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COLEGIO SECUNDARIO “TAPEBICUA”
Tapebicuá – Paso de los Libres – Corrientes
Profesora: María Laura Reyes
Materia: Formación Ética y Ciudadana
Curso: 6° “A”
Los Movimientos Sociales
Contenidos Conceptuales:
Los movimientos sociales: definición y características. Los movimientos sociales
sin tierras. Los movimientos sociales y las mujeres. Los movimientos ecologistas.
Movimiento antiglobalización. Movimiento por los Derechos Humanos.
Movimientos de Fábricas recuperadas.
Contenidos Procedimentales:
Búsqueda y selección crítica de información proveniente de diferentes
fuentes.
Análisis de textos.
Elaboración de cuadros sinópticos.
Contenidos Actitudinales:
Gusto por el trabajo autónomo.
Postura crítico reflexiva.
Objetivos: que el alumno logre:
o Comprender la formación de los movimientos sociales como herramienta
de participación social y política.
o Conozca el lugar que ocupa los movimientos sociales en la comunidad.
Secuencia Didáctica
Inicio:
Los movimientos sociales son una herramienta de participación política y social
en la comunidad. En los trabajos anteriores, vimos las diferentes formas de
participación política y ciudadana. Por un lado, teníamos las organizaciones
políticas como los sindicatos y las organizaciones comunitarias. Por otro, lado
tenemos a los partidos políticos, que a través de las elecciones y el voto del
ciudadano busca lugar en la función pública.
Por ello, antes de iniciar un nuevo tema, vamos a repasar un poco:
Responde:
o ¿Qué son las organizaciones políticas?
o ¿Podrías nombrarlas?
o ¿Qué son los partidos políticos?
o ¿Y los sindicatos?
Desarrollo:
Como estuvimos viendo durante temas anteriores, las formas de participación
político y social se encuentra materializad en los partidos políticos y los
sindicatos. También, hay formas de participación social, que no tiene un
programa u organismo estructurado que son conocidos como el tercer sector el
cual son organizaciones más espontáneas y que solamente se reúnen con una
finalidad y cuando se cumple la misma se disuelve.
Pero hay otras formas de participación social y política en la sociedad, que tienen
mucha repercusión y que actualmente están vigentes. Son los llamados
movimientos sociales. Los movimientos sociales son la aglutinación de un grupo
de personas que han tendido a organizarse para hacer frente a problemas y
situaciones sociales y globales, y que van adaptándose en función a los cambios
constantes de un mundo globalizado.
Un movimiento social es una acción colectiva que está relacionada con una
conflictividad social muy importante: falta de viviendas, de alimentos, de tierras,
de trabajo, de derechos básicos, de derechos humanos... Al estar basada en
conflictos serios, su accionar puede incluir conductas que transgreden las
normas que fueron institucionalizadas en roles sociales, en el sistema político, o
pueden atacar la estructura de clases de una sociedad o al régimen de
propiedad. Tres características básicas que definen al movimiento social son: en
primer lugar, la solidaridad, que crea identidad entre sus miembros; el desarrollo
del conflicto que debe atravesar; y la ruptura del límite del sistema donde ocurre
la acción (por ejemplo, la toma de una fábrica que fue cerrada por sus dueños).
Para ir conociendo los diferentes movimientos sociales que existe te propongo
esta actividad:
Actividad N° 1: Lee el Capítulo 14, “Los movimientos sociales” del libro Política y
Ciudadanía de la Editorial Santillana y completa el siguiente cuadro sinóptico:
Movimiento Identidad Problemática que atiende Acción Colectiva
En forma general, podemos decir, que los diferentes movimientos sociales como
ser movimientos ecologistas, movimientos sin tierras, movimiento de fábricas
tomadas, etc., siempre estuvieron presente. En Argentina, país con una fuerte
tradición de luchas obreras y elevada sindicalización, surgió un activo
movimiento de resistencia al modelo neoliberal cuando comenzaba la segunda
presidencia de Carlos Menem, conformado por las distintas organizaciones
piqueteras: trabajadores desocupados que recuperaban en las calles esa
experiencia de clase. También surgió el Movimiento de Fábricas Recuperadas,
y luego, la Unión Productiva de Empresas Autogestionadas. El corte de rutas
tuvo sentido en momentos de gran crisis social, para visibilizar ante el resto de
la sociedad la protesta de ese sector, hacer escuchar su voz y que el gobierno
tomara medidas para mejorar la situación de los sectores sumergidos. Sin
embargo, en muchos de los cortes de rutas de los sectores humildes hubo
represión con violencia inaudita y muertes innecesarias. Por esa causa, para
diferenciarse del neoliberalismo, el gobierno nacional que asumió en el año 2003
no quiere reprimir la protesta.
Por ello te proponga que la siguiente actividad:
Actividad N° 2: Lee el siguiente documento:
o Responde a que movimiento social pertenece y porqué
Historia del Movimiento Campesino de Santiago del Estero
En la historia de Santiago del Estero está presente el saqueo de recursos naturales y la
explotación de trabajadores rurales. Durante la primera mitad del siglo XX fue La Forestal,
compañía inglesa que arrasó con los quebrachales y mantuvo condiciones laborales de
semiesclavitud.
«Dijimos basta y nos organizamos. Ya no tenemos miedo, nadie nos pasa por arriba, nadie nos
corre ni nos hace callar, ya no nos desalojan», habla fuerte doña Mirta Quiroga, cincuenta años,
orgullosa de ser parte del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (Mocase-Vía
Campesina), que reúne a 9 mil familias rurales, la base de la pirámide rural. Hoy se cumplen
veinte años de la conformación del Mocase, organización que marcó un antes y un después en la
lucha por la tierra en la Argentina.
El 4 de agosto de 1990, en la localidad de Quimilí, se oficializó la conformación del Mocase. Zenón
«Chuca» Ledesma, de la localidad de Los Juríes, fue elegido primer presidente.
Los hombres y las mujeres del Mocase explican que las raíces de la organización hay que
buscarlas en el rechazo a ser peón rural, generalmente maltratado, siempre mal pago; intentar
vivir de lo que produce con sus manos, la memoria del sometimiento de los hacheros, la
formación anarquista de los ferroviarios de principios del siglo pasado, los pueblos originarios y
sus luchas.
La defensa de la tierra fue el eje central del Mocase. El monocultivo crecía en el país. Las tierras
santiagueñas, hasta entonces despreciadas por empresarios rurales, comenzaron a ser
codiciadas. El Mocase también se transformó en el actor que cuestionó ese avance. Advirtió que
el modelo de agronegocios traería desempleo, consecuencias sociales y ambientales.
Cuatro son los ejes de su trabajo: comunicación (montó una novedosa red de radios
comunitarias), producción (carpinterías, carnicerías, quesos, miel, hiladoras) y –quizá las que
marcaron las diferencias con otras organizaciones– educación y articulación campesina a nivel
nacional e internacional.
En 2008, en pleno conflicto por la Resolución 125, las entidades rurales tradicionales nucleadas
en la Mesa de Enlace se apropiaron del término «campo» y confrontaban con el Gobierno.
Al respecto, opinaron: «Las llamadas ‘entidades del campo’ solo pronuncian los dictados de los
agronegocios. Su símbolo actual es la soja transgénica, que devastó bosques, desalojó
comunidades, contaminó suelos y aguas, y aumentó los precios de los alimentos en el mercado
interno. El avance del modelo sojero, iniciado durante el menemismo y acentuado en esta
década, significa un desierto verde y contaminado, sin agricultores y ciudades saturadas de
familias expulsadas de las zonas rurales», concluyó el Mocase, e insistió con su propuesta de
reforma agraria integral y soberanía alimentaria, que implica un cambio del modelo agrario
actual.
El Mocase plantó bandera en un debate nacional donde no se había escuchado a los hombres y
las mujeres de manos curtidas y espaldas dobladas por trabajar la tierra, campesinos que hace
veinte años comenzaron a cambiar la historia del campo santiagueño.
Página/12 en agosto de 2010.
o Realice una reseña de la historia del movimiento: su historia, sus
reclamos, las acciones de lucha realizadas, los logros obtenidos, la
situación actual.
Cierre y Evaluación:
Los movimientos sociales en los años 90 y, especialmente en los 2000, han
alcanzado nuevos picos de participación popular. Nuevos actores y
organizaciones sociales emergieron en la escena política, como los movimientos
sociales con identidades ambientales, feministas, de gays/lesbianas y de
consumidores. Incluso los movimientos sociales “tradicionales”, como los
sindicatos, continuaron desempeñando un papel importante dentro del campo de
los movimientos sociales en las campañas contra la austeridad, el ajuste, las
privatizaciones y el libre comercio. Los sectores rurales también persistieron al
impulsar luchas por las condiciones de trabajo o la explotación pasada, así como
también las luchas reivindicatorias de los movimientos indígenas en sus
reclamos por sus tierras y por mejores condiciones de vida y de trato.
Hasta este momento hemos estado analizando los principales movimientos
sociales y sus características de manera general. Ahora te propongo lo siguiente:
Actividad Final:
Busca información y selecciona un movimiento social de la actualidad teniendo
en cuenta el cuadro que realizaste en la Actividad N° 1 y completa el siguiente
cuadro:
Movimiento Social
¿Quiénes lo integran?
¿Cuál es el conflicto? ¿Qué estrategias emplean?
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