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Filosofo Origen Fechas Tesis Postura filosófica
Imagen Semejanzas diferencias
San clemente de Alejandría
150-217 Atenas, Grecia
Protréptico», el «Pedagogo», y los «Stromata».
Los filósofos gentiles, Platón en especial, se hallaban según él en el camino recto para encontrar a Dios; aunque la plenitud del conocimiento y por tanto de la salvación la ha traído el Logos, Jesucristo, que llama a todos para que le sigan.
La semejanza entre san Gregorio de nacianzo es que ambos hablan acerca de dios y eso da a entender que los dos creen en dios.
Que uno habla de cómo encontrar el camino recto para encontrar a dios y el otro dice que dios es bondad y todo lo que le pidas lo recibirás.
San Gregorio de nacianzo
335-394 Cesarea de Capadocia
- Espíritu Santo y la dignidad de la -Virgen como Madre de Dios.
«Admirad la extraordinaria bondad de Dios, que se digna tomar en cuenta nuestros deseos como si tuviesen gran valor. Desea ardientemente que le busquemos y le amemos y recibe nuestras peticiones como si se tratase de un favor o un beneficio que los hombres le
Habla acerca de la bondad de dios porque él nos concede nuestros deseos pero lo tenemos que buscar y san clemente de Alejandría dice que lo tenemos que buscar para tener un camino de rectitud, plenitud y conocimiento.
San clemente de Alejandría dice encontrase en el camino para encontrar a dios mientras que este dice hablar de las bondades dios pero antes que nada buscarlo para que él se dé cuenta que lo anhelamos y así cumpla los deseo q le pidas.
hiciésemos. Dios tiene más gozo en dar que nosotros en recibir
San Basilio (ca. 330 -1 de enero, 379)
Cesarea De Spiritu Sancto,
Refutación de la apología del impío Eunomio.
Su pensamiento dominante después del amor a Dios, era ayudar y hacer que otros ayudaran a los pobres. famosas palabras: "Óyeme cristiano que no ayudas al pobre: tú eres un verdadero ladrón.
San Gregorio de nacianzo habla de dios es decir que ambos creen y fundamentan la creencia de dios y que de dios parte todo los motivos y razones.
Habla acerca de la bondad de dios y el otro del amor de dios y de la ayuda hacia los demás y hacer que otros ayudaran a los pobres.
San Agustín Italiano 354 dc *trinidad*retractaciones
Concebía al ser humano como un compuesto de cuerpo y alma
Al igual que muchos de los otros filosofos, concebia que el hombre tenia un origen divino.
A partir de los años 1000, toda perspectiva de este tipo fue cambiando o modificandoce.
San jerónimo de Hestridon
Dalmacia 340-420 Tradujo la biblia del griego al hebreo latín
Es considerado como un santo por la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, la Iglesia luterana y la Iglesia anglicana.
Es poliglota, al igual que muchos otros filosofos, la traduccion de textos es su fuerte.
No tiene muchas posturas filosoficas a comparacion de otros pensadores.
San Ambrosio
Tréveris, Alemania
337 d.c Fue el primer cristiano en conseguir que se reconociera el poder de la Iglesia por encima de la del Estado, y desterró definitivamente en sucesivas confrontaciones a los paganos de la vida política romana
El Espíritu Santo, La Penitencia, Sobre las vírgenes y sobre las viudas., El Misterio de la Encarnación del Señor, Explicación del Símbolo - Los sacramentos - Los misterios.
Al parecer lo mas importante para los catolicos es esparcir la semilla de la iglesia.
Le interesa mucho el poder que la iglesia puede obstentar, mas alla de la jurisdiccion de la corona.
Anselmo de Canterbury
Aosta 1033-1119 Padre de la escolástica-Proslogion
todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad, y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia
Se podria tener cierto parentesco con uno que otro filosofo, ya que al parecer tiene un metodo.
Difiere con muchos filosofos, ya que según el los conocimientos se transmiten por textos, no permite que la persona razone por si misma.
Abelardo, Pedro
(1079-c. 1142).
Le Pallet (Bretaña)
tratado sobre la Trinidad (1121)
La principal tesis dialéctica de Abelardo es que la verdad debe alcanzarse sopesando con rigor todos los aspectos de una cuestión y se presentó en Sic et Non (Así y de otra forma, c. 1123). También se anticipó a la
Tanto como Abelardo e Irineo desean buscar la verdad o el conocimiento y no quedarse estancados en la superficie a pesar de que lo conocen pero ambos quieren profundizarse más por que no todo lo
Trata de alcanzar la verdad con todos los aspectos de la cuestión.
Ironeo de Lyon trata de explicar que la fe es el conocimiento ante todo.
posterior dependencia teológica de la obra de Aristóteles, más que de la de Platón.
conocemos y hay que sobrepasar todo.
Alberto Magno
Baiviera 1193-1280 Mitra21 Volúmenes
En su opinión la experimentación consistía en observar, describir y clasificar
A el le encuentro relacion con muchisimos filosofos con la palabra “observar”
Solo le importo clasificar
Buenaventura de Fidanza
Toscana, Italia
1218-1274 -tratado Sobre la vida de perfección- el Soliloquio- tratado Sobre el triple camino
el gozo espiritual es la mejor señal de que la gracia habita en un alma
Al igual que San Agustin y muchos otros personajes, el espiritu necesita del alma
Ideas muy distintas a otros pensadores de la epoca
Santo tomas de Aquino
Napoles-sicilia(padre italiano)
1225 *suma contra los gentiles*suma teológica*38 tratados de teología
Considero a dios como el ser total y causa de todo, sin dependencia de otro ser
Se me hace curioso como muchos de los personajes que aparecen en este trabajo, hablan sobre dios.
Muchos otros pensadores no tocan el tema de Dios asi como el lo hace.
Juan Duns Escoto
Escocia Escocia, 1266-Colonia, Alemania, 8 de noviembre de 1308
-Ordinatio (Opus oxoniense) y -Reportata parisiensa (Opus parisiense)-Tratado del Primer Principio.
utilizo la aplicación de la lógica deductiva en el terreno metafísico, intenta demostrar la existencia de Dios y la de sus atributos fundamentales
Su ideologia se rige de la logica, asi como lo hizo Descartes y Socrates.
Su pensamiento metafisico es distinto a todo pensador religioso.
Averroes (1126-1198). Córdoba, España
Su principal obra original fue Tahafut al-Tahafut (árabe, "La
Fueron interpretadas por los pensadores cristianos,
Igual que clemente de Alejandría trata de explicar que
San clemente de Alejandría menciona a dios como el camino de la
destrucción de la destrucción"),
que las clasificaron de "teoría de la doble verdad".
Mantenía que el mundo no tiene principio. Dios es el "primer motor", la fuerza propulsora de todo movimiento, que transforma lo potencial en lo real.
estar en el camino o creer en dios es lo máximo a todo.
rectitud y averroes explica que el mundo no tiene principio y que dios es el primer motor y la razón de todo
Guillermo de ockham
(c. 1285-c. 1349).
Surrey, Inglaterra.
Obras teológicas (10 tomos) y obras filosóficas (7 tomos)
Sólo los individuos existen, más que los universales, esencias o formas supraindividuales, y que los universales son producto de la abstracción de individuos por parte de la mente humana y no tienen existencia fuera de ella.
La única semejanza que se podría encontrar con san Basilio es que los individuos obtiene productos por parte de la mente.
No cree en la existencia de dios como lo hace san Basilio y mucho menos en el amor de dios.
Nicolás Maquiavelo
Italiano Nació 1469XV-XVI
*el príncipe*el arte de la guerra
La política no depende, ni se subordina a ningún otro orden
Aristoteles y Platon sostuvieron muchas posturas politicas. El seguio ese ejemplo
Al parecer la politica es lo unico que le interesa defender
Martin Lutero
Alemán Nació 1483-fallecio 1546
Las 95 tesis En contra de la corrupción eclesiástica
Es parecido a Nicolas y otros pensadores politicos, las cosmovisiones de la politica estan a todo lo que dan.
La mayoria de los filosofos solo intenta explicar el porque de muchas cosas, el busca la clave de acabar con la corrupcion.
Francisco Suarez
Granada 5 de enero de 1548
demostró luego suficiente genio como para desarrollar una de las carreras intelectuales más brillantes de su tiempo/
De Incarnatione (1590-1592)De sacramentis (1593-1603)Disputationes metaphysicae (1597)De divina substantia eiusque attributis (1606)De divina praedestinatione et reprobatione (1606)De sanctissimo Trinitatis mysterio (1606)/
Lo mas importante de comprender era el medio que nos rodeaba. Le intereso la metafisica al igual que Escoto.
La metafisica la relacionaba constantemente con la religion.
Rene descartes
Francés Turena 1596 El discurso del método*las reglas para la dirección del espíritu
Distinguir lo verdadero de lo falso “ pienso luego existo”
La logica y la verdad es lo mas importante.
El difiere de los catolicos, ya que el busca que la gente piense por si misma.
John Locke Inglaterra 1632- 1704 Ensayo sobre el entendí-miento humano.- Ensayos sobre la ley de la naturaleza.-Ensayo sobre la tolerancia.- Racionabilidad del cristianismo
Postuló que, al nacer, la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco, es decir, que nacemos sin ideas innatas, y que, en cambio, el conocimiento solamente se determina por la experiencia derivada de la percepción sensorial
Es parecido como explica la forma en la que la gente adquiere los conocimientos, no encuentro relacion con otros autores.
Los sentidos son lo mas importante para el.
David Hume
Escocia 1711- 1776 -Tratado sobre la naturaleza.-Ensayos sobre la moral y política.-Investigación sobres los principios de la moral.-Discursos políticos.
El conocimiento y la ciencia solo tienen como base la percepción, lo que podemos conocer se limita a la aparición de fenómenos y nada más.La experiencia es la única fuente y límite del conocimiento
Su cosmovison es semejante a la de Locke, los conocimientos se adquieren con el pasar del tiempo.
No solo habla sobre los conocimientos, tambien habla sobre la moral que otros no hacian.
Immanuel Kant
Alemania 1724-1804 Critica de la razón práctica y el los principios metafísicos de la moral.
-Debía prevalecer la ley moral (una ley práctica) y la idea reguladora debía ser la paz.
Yo creo que con las ideas de Hume, la moral comienza a ser objeto de interes.
Intento combinar la moral con la politica.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Stuttgart 1770- 1831 Fenomenología del espíritu.Ciencia de la lógica.
El ser es en última instancia comprensible como un todo integral. Hegel afirmaba que para que el sujeto pensante (la razón humana o la conciencia) fuera capaz de conocer su objeto (el mundo), debe existir en algún sentido, una identidad de pensamiento y de ser.
La percepcion de este señor sobre el medio que lo rodea, suena como metafisica, de ser asi es muy parecido a Escoto y Suarez.
Las ideas catolicas son muy distintas a la de el.
Alberto de Sajonia
Inglaterra 1819 Fue el único cónyuge de una soberana británica reinante en recibir formalmente el título de príncipe consorte del Reino Unido
Quaestiones sobre Ars VetusQuaestiones on the Posterior AnalyticsQuaestiones logicalesDe consequentiis
El analisar las cosas lo hacen muy parecido a Rene Descartes
Al parecer es el unico filosofo de sangre azul.
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