攝影者：賴睿伶 - tzu chitw.tzuchi.org/doc/20150808support_diary.pdf · 悉 達 多 打 發...

二零一五年八月八日

慈濟尼泊爾中長期關懷

尋訪佛陀誕生地藍毘尼

風雨中，志工抵達加

德滿都國內線機場。

機場還在建設中，動

線不易辨別。

攝影者：賴睿伶

此次搭乘佛陀航空

(Buddha Air)

。志工們

紛紛交出護照與機票，

統一報到。

臨時加入三位志工，

得要現場買票，但此

班卻是滿班，必須等

候候補。

從護照上看到有紅色

(馬來西亞)

、藍色(

美

國)

、綠色(

臺灣)…

…

團員們來自多種國籍。

機場動線不清，好在

有勝偉醫師陪同隨行。

在內候機室裡，誠浩

師兄和大愛臺同仁分

享邁特亞法師與慈濟

的因緣。

雖然雨勢不小，但各

班次仍順利起降，飛

往藍毘尼的班機也即

將起飛，團員登機。

在飛機上，誠浩師兄

翹首盼望，希望候補

的三位團員能順利成

行。「候補上了！」

施雅竹師姊捎來好消

息。

加德滿都往藍毘尼約

需三十分鐘。從都市

到鄉村，飛機向西南

方前進。

藍毘尼風和日麗，氣

溫高、濕度高。團員

對於能踏上佛陀故鄉

皆懷著感恩虔敬的心。

邁特亞法師在機場歡

迎志工，並以哈達一

一為團員披掛上。

黃思賢師兄在旁一一

介紹團員，來自馬來

西亞的慈露師姊。

來自馬來西亞的李湧

發師兄。法師原本擔

心哈達不夠，但剛剛

好二十二名團員都接

受祝福。

出發了，志工們彷彿

走入活的教室，所見

之景，都能教育。

黃思賢師兄提及法師與

慈濟因緣，從今年四月

在紐約見面、地震後在

加德滿都巧遇…

…

法師回想，在二OOO

年

二月第一次聽到上人

對眾生的付出、見到

上人的法像時的心生

感佩。

沿路上，許多土地被

圈地欄起，勝偉醫師

解釋，這些土地是迦

羅衛城的邊界，受到

政府保護。

隨著城界，這條路是

藍毘尼唯一的道路，

貫穿全區，而路的一

旁多是飯店或民宿。

各式各樣的招牌，各種

的語言，招攬著遊客。

現在並不是旅遊旺季，

遊客不多。

抵達飯店，黃思賢師兄

把握時間，立即與邁達

亞法師一同向團員們說

明慈濟因緣。

大地震後，救災行動不

斷，一日竟在杜巴中學

外巧遇，也因此法師引

介許多需要幫助的道場

給慈濟。

團員們聽得認真，即

使沒有椅子，也是聚

精會神。從比故修道

院、陸軍眷屬聯誼會

等等，都是法師引介。

法師自身也動員志工、

信徒投入救災，期間

的歷程，慈濟志工仔

細聆聽。

從比故修道院、陸軍

眷屬聯誼會等等，都

是法師引介。黃思賢

師兄以慈濟英文季刊，

分享慈濟賑災精神。

車行在藍毘尼唯一的

路上馳行，常常與牛

群、羊群擦肩而過，

共享路權。

沿途景緻秀麗。壯碩

的大樹下一群村民閒

散納涼。

路上突遇國寶級的鳥

類紅頸鶴，此鳥種身

型碩大，一生只一伴

侶，相當忠貞。

當地民眾多為務農，

但因河川眾多，也有

漁民，勝偉醫師介紹

這是傳統的捕魚工具。

沿路盡是鄉村景致，

茅草房舍居多，除了

農田、還是農田。

經五十分鐘的車程，

終於抵達第一站佛陀

出家前所居住的皇宮-

-

迦羅衛城。

皇宮的所在地

Tilaurakot

，城鎮裡

衛生狀況不太好，路

旁堆積著垃圾。

當地的小地標。

終於看到一岔路口，

代表這城鎮有著相當

的規模。

迦羅衛城皇宮遺址

藍毘尼區的地圖裡顯示，

藍毘尼位尼泊爾的南方，

南部與印度相鄰。

邁特亞法師透過地圖

介紹幾處在藍毘尼與

佛陀相關的地點。

團員們認真聽著，或者

拍照、或者筆記，把握

實地勘察學習的機會。

黃思賢師兄以中文再次

解說，從目前的皇宮所

在地到摩耶夫人原將前

往生產的拘利城之間的

方位關係。

皇宮所在地: 迦毘羅衛城

佛陀出生地: 藍毘尼

摩耶夫人娘家: 拘利城

團員們依序進入園區，

走入佛陀生活二十九

年的皇宮。

一入園區，所見到的

便是一片樹木蔥鬱，

蔭出一大片涼意，消

暑許多。

大樹下，團員聽著佛

陀成長的故事，想像

故園的繁榮景象。

園區內大樹林立、草

木扶疏。

團員們在大樹下休憩，

感受兩千多年前皇宮

裡的氛圍。

大樹下，團員們討論

悉達多太子在富裕環

境下，淨飯王如何想

盡辦法不讓太子出家。

大樹旁的遺址是城牆

的一部分，但這些磚

石非當年的磚石，真

正的遺址皆在地底下。

紅磚為城牆，共有三

道，外有護城河，河

裡還有鱷魚。

志工踏上牆邊，感受

到當時皇宮戒備之森

嚴。

另一側，城牆亦有三

道。

第一道

第二道

第三道

皇宮外的Banganga

River是皇宮當年重要的引

水來源。釋迦族後在

此遭屠殺。

由於古蹟皆在腳下，

因此園區舖有棧道，

避免遊客往來傷害造

成傷害。

棧道由梭羅樹鋪設而

成，耐蝕防腐，走起

來相當平穩。

園區內有三四位警察，

維持基本的安全。

步行約三至五分鐘，

抵達中央花園區。從

紅磚懷想當年繁榮的

景致。

最能讓人感覺到時光

推移的老樹，樹上的

大小樹瘤，彷彿記錄

著時代的演變軌跡。

一行人再往皇宮的深處

行去，雖然天氣懊熱，

但大家仍興致高昂。

最後的幾百公尺來不

及鋪上棧板，而這裡

也是皇宮的最深處東

門。

歷史記載，悉達多太

子就是在雨季的最後

一個月圓夜，跨上白

馬與幾位隨從從東門

出宮。

邁特亞法師敘述皇子快

馬往東方的城界而去，

到了邊界，他將身上的

華服、珠寶褪下，並削

去頭髮，出家意志堅定。

悉達多打發隨從，並

讓白馬馱著珠寶回城，

與悉達多情深相犀的

白馬似乎知道主子不

再回來，返程後不久

即在東城外往生。

淨飯王、摩耶夫人

陵墓

隨後，車行來到距離

皇宮五分鐘車程的淨

飯王(左大圓)

與摩耶

夫人陵墓。

陵墓位

在一片

草原中，

附近少

有人煙，

相當寧

靜安適。

白馬塚墓

與陵墓相距不遠處，

即是淨飯王為悉達多

太子的白馬所設之塚。

塚旁的樹木因下方皆

是當年的磚石，因此

長不大。在此地，許

多考古學家發現許多

珠寶飾品，疑為當年

悉達多太子所有。

羅睺羅出生地

車隊沿河而行，從一

片泥地走回大馬路。

來到佛陀成道回到家

毘羅衛城後，淨飯王

為他所設之園祇。

一大片的草原包圍著

遺址，原本車隊只在

車上看看，但一隻小

羊吸引了大家的目光。

大家趕緊下車，要幫

卡在鐵門上的小羊脫

困。

林宜琳師姊輕撫著小

羊的肚子，資深的師

兄指揮，退後、退後。

最後連司機先生都來

幫忙，終於小羊脫困，

快樂地從正門奔跑入

園。

託小羊之福，團員們

一覽佛陀返回迦毘羅

衛城後的園祇。

下午兩點團員們才用

餐，邁特亞法師因過

午不食，在一旁看著

慈濟英文季刊，閱讀

上人開示。

法拉瑪村市集

(Mahilavar)

把握時間，前往一小

村市集，下午三點已

有六、七十攤販在此。

熱食點心，受到當地

民眾歡迎。

當地的水果為蘋果與

芒果，還小顆的土芭

樂。

香料也是一般生活必

需品。無論是草棚或

塑膠棚，每一小攤各

有特色。

蔬菜攤販樣式眾多，

每週一日的市集，許

多家庭在此大採購。

但人文團隊發現，怎

麼賣菜的、買菜的都

是男人？

勝偉醫師解釋，因當

地風俗民情，太太是

在家裡處理家務，因

此女性不就學，多為

文盲。

社會環境如此，女性

多為文盲。也因此讓

邁特亞法師興起為女

子辦學的心念。

社區健康中心

行進間，人文團隊發

現社區健康中心，於

是特別前往探訪。

但來到後發覺，就是

個藥房。老闆兼藥師

的Surendra將藥房打理

得窗明几淨。

藥房不能為病人診療，

只能賣些成藥，對於

外傷、重傷者，只能

送到二十二公里外的

醫院。

Surendra

說，每天約有

十至十五位顧客，大多

是購買腸胃、感冒類的

藥物，或者是孩子有蛔

蟲的問題。關於被蛇咬，

這裡完全無法處理。

藍毘尼園

傍晚五點半，在邁特

亞法師的陪伴下，一

行人來到藍毘尼園，

恰好天邊出現一道彩

虹。

三位追隨法師的志工

一同來隨行陪伴。

踏著碎石子路一步步

接近佛陀的出生地。

來到入園區的門口，

進入必須脫鞋。

志工們一一脫下白鞋、

白襪，讓腳板與土地

直接接觸。

入園還要有簡單的檢查，

當地的警察負責安檢。

入園後的主建築是悉

達多太子的母親摩耶

夫人神廟。

邁特亞法師說明，白

色的建築為後世為保

護遺跡所蓋。

神廟前的石柱為阿育

王所立之真跡，也是

佛陀的誕生地。

園區寧靜

祥和，遠

方草地上，

打坐的團

體偶爾會

唱誦經文。

因神廟內為遺址真跡，

不能拍照，團隊於是

靠近石柱觀察。

石柱看似不高，實則

深入地下數尺之深。

石柱上有尼泊爾國王

的簽名。

石柱旁的水池亦有眾多

傳聞，除了摩耶夫人曾

在此沐浴外，佛陀誕生

日，曾冒出兩個噴泉，

一孔為熱水、一孔為冷

水。

園區內亦有數個聖人

的塔。

團員們用心學習聆聽，

透過法師解說，更了

解佛陀的歷史。

摩耶夫人神廟一景。

園區內遺跡。

前方的遺跡，地底下

還有數尺之深。

邁特亞法師說明，此

遺跡是佛陀曾在此說

法時，會特別注重水

井。僧團的井水會讓

一般販夫走卒一起飲

用。

水井遺跡

置放食物的平台

莊嚴的大樹已經中空，

許多佛教徒會在此樹

下打坐或祭拜。

志工們手牽起手，用

共同的一心念，將藍

毘尼園裡的大樹圍起。

恰好此團人數(

二十

二人）能將大樹圍起。

由邁特亞法師帶領大

家祈禱，法師低聲唱

誦經文。

人人虔誠祈禱，期盼

心念能上達諸佛聽。

人人虔誠祈禱，期盼

心念能上達諸佛聽。

最後虔誠地向上問訊。

邁特亞法師特別唱誦

一段祈禱文，他說虔

誠盼望佛法興旺，世

界祥和平安，也祝福

僧侶，也祝福今天來

的各位平安健康，最

後也祝福上人與感謝

慈濟志工，能供養佛

法廣行菩薩道。

離開園前，眾人向上

問訊。

黃思賢師兄特別提到，

今日是臺灣的父親節，

能夠來到四生之父佛

陀的出生地，意義殊

勝。

剛豎立的悉達多太子

像，由泰國一非政府

組織(NGO)樹立。

天色漸暗，園區未來

規畫的入口大道上，

有一河道，河道之底，

是聯合國所代表的和

平之火。

法師說明園區未來的

新動線可能是坐船而

來，而何時啟用仍是

未定之數。

邁特亞法師比丘修

道院

晚間七點半，團員們

來到邁特亞法師的比

丘修道院，比丘們已

列隊等候已久。

以哈達表達誠摯歡迎

之意。

由於天色已暗未能見

到園區的全貌，只能

看到園區剛整地，建

設工作才剛開始。

法師非常客氣地邀請

大家到工地旁的一鐵

皮所建的臨時佛堂，

稍事休息。

佛堂內供俸的佛陀。

法師邀請黃思賢師兄

上座，並說明在此共

有四十位比丘、沙彌，

最小的僅有八歲。

比丘與沙彌們非常有

禮貌，安靜地坐著聽

法師開示說話。

亦有十幾位當地的志

工加入，寧靜的夜晚

非常地祥和。

小沙彌是真善美，全

程四處拍照，毫不懈

怠。

在法師的邀請下，由

誠浩師兄代表介紹慈

濟。

誠浩師兄分享，慈濟

來到尼泊爾，不論是

在二十多年前的水患

或是現在的地震賑災

，讓慈濟到來的不是

災難而是佛法。慈濟

人實踐佛法，也因為

此地是佛陀的故鄉，

佛陀的教法要在人間

普及，更何況是在佛

陀的故鄉，因此更要

在此投入扎根…

…

誠浩師兄介紹時，大

家用心聆聽，分享後

獲得熱烈的掌聲。

最後在法師的帶領下，

唱誦經文，祝禱世界

祥和、佛法昌隆。

法師送志工們離開，

一日的交流，彼此互

相熟悉、學習。

小沙彌們感恩道再見。

感

恩