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主日信息講壇

經文: 代上23: 2-5, 30; 25:1-8 頌讚耶和華 郝萬以嘉師母10/02/05

(一) 引言 /背景

今天是詩班日，我們為在教會忠心用音樂服事的弟兄姊妹們獻上感謝。剛剛所讀的經文，記載了大衛時代詩班長的名字。詩班是很珍貴、很榮耀的，班長們的名字都記錄在聖經裡。代上23:2-5說到大衛招聚利未人在聖殿內事奉，三十歲以外的，共有三萬八千人；其中有四千人用樂器、歌唱來服事，超過聖殿事奉總人數的十分之一。代上25:1-8，講到大衛和眾首領分派三個詩班長：亞薩、希幔和耶杜頓。他們與他們的兒子們的職份是甚麼呢？第一節「彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌」，第三節「彈琴、唱歌、稱謝、頌讚耶和華」，第七節「他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華。」

以色列人的黃金時代就在大衛和所羅門時期，他們父子在位約八十年，相當於我們中國的漢唐時期。期間大衛作王四十年，所羅門作王四十年。大部份以色列人最優美、壯麗的詩歌，都是這段時期的創作，如詩篇、箴言、傳道書，還有雅歌。他們用這些美麗的詩歌頌讚耶和華，人越頌讚神，神就越祝福人。

大衛非常懂得與神親近，聖經說大衛是「合神心意」的人，英文是a man after God’s

heart，也就是跟隨神的心去生活的人。大衛裡面的靈和上帝的靈非常親近。大衛本身是一個戰士，他帶領以色列人東征西討，收復失土、擴張國界，旁邊許多鄰國都向以色列進貢。但大衛不是只停留在戰場上，他常常安靜、與神親近、默想神，所以，從大衛的靈裡湧出很多的詩歌。大衛自己也是善於各種樂器，代上23:5說：「用大衛所作的樂器頌讚耶和華」，大衛是一個能動也能靜的人，他懂得怎麼向神敬拜。今天我們談敬拜讚美這個主題，一定會看詩篇，詩篇也被稱作「大衛的詩」。大衛懂得默想神的愛，怎樣在靈裡與神面對面。這兩段經文，我們看到第一個詩班的起源。

(二) 頌讚的本質

代上25:1「大衛和眾首領分派亞薩、希幔並耶杜頓的子孫，彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。」後面有一行小字；唱歌原文作「說豫言」，原來希伯來文「說豫言」這字和「先知」nabi是同一字根。說明「頌讚」就是用音樂，來說預言、作先知。先知另有一名叫「先見」，代上25:5說「希幔奉神之命作王的先見」。「先見」，按中文之意，就是有先見之明。當別人還沒有看見，你已預先看見；你知道審判快到，你預先告訴百姓。所以在聖殿中唱歌的人，不是看你懂不懂五線譜或音準不準，這些也很重要，但更重要的是，這人要與神有非常親密的關係。先知的功用究竟是什麼？

A. 代替神向人說話

剛剛詩班在這裡獻了兩首詩歌，第二首是「你們要向耶和華唱新歌」，這是誰向誰說話？是上帝向我們說話。「你們要向耶和華唱新歌，全地都要向耶和華歌唱…」，上帝將祂的心意向祂的百姓顯明，藉著先知口向我們唱出來。先知一個重要的職份，就是凡能帶給百姓祝福的，他沒有一樣避諱不說。當百姓愈多向耶和華歌唱，就愈蒙福，你愈讚美，神的恩典就愈多臨到。

B. 代替人向神呼求

詩班剛才唱的第一首詩歌是「除你以外」，這是人向神的呼求。你由內心向神發出「除你以外，在天上我還能有誰？除你以外，在地上我別無眷戀…」。你有沒有發現，當你用歌聲唱出時，你心中的許多重擔都脫落了。音樂是一種奇妙的工具，將人帶到神面前。當你聽到詩歌時，神的靈就會將人心中剛硬的土拉開，讓祂的心意種在裏面，讓神的話語能札根、結實。狗會不會唱歌？若你家的狗會唱歌，我想牠一定會上電視新聞。神給我們這麼美的禮物，讓我們可以用音樂唱詩讚美神，這是神特別的恩典。詩班就有這個功用，在這裡一同頌讚的人都有這個功用，代替神向人說話，也代替人向神呼求。

(三) 頌讚的藝術

A. 創作

究竟我們唱的內容是什麼？詩歌是怎樣產生出來的？詩歌是人寫出來的，是人在敬拜神時所產生的「創作」。既然唱詩的人是作先知，先知的話語是從那裡來的？是從神來的，上帝啟示詩人創作詩歌。基督教與其他宗教最不一樣的就是，基督教是一個音樂的宗教，基督教是一個啟示的宗教。神親自告訴我們要如何敬拜，而不是我們自己去想要如何敬拜。

在這啟示的宗教裡，產生了許許多多偉大的音樂作品，就如韓德爾(Handel,

1685-1759)所寫的「彌賽亞」，歷世歷代，每個聖誕節，成千上萬的信徒都在唱。當你進入聖殿聽到這詩歌時，你的心靈就被震撼，忍不住膝蓋要跪下來，因為祂是萬王之王、萬主之主。在這聖潔、莊嚴神的面前，你實在一點驕傲都沒有，你只有俯伏敬拜。

會寫詩歌的人，都應該是與神非常親近的人。或者你說：「我不懂音樂！」可以寫詩歌嗎？我相信你可以！我曾寫過一首詩歌，是我跪下為妹妹婚姻流淚祈求時的禱告，聖靈感動我寫下來，接著一個旋律進來，竟成了一首詩歌。我的兒子會彈琴，我把歌唱給他聽，他將譜寫下來。在妹妹的婚禮，我兒子彈琴，我唱詩，獻給我的妹妹及妹夫。

當你的心靈打開時，神的靈進到你裡面，你的靈與神那麼地親近；你進入祂的榮耀、祂的榮耀也進入你的裡面，你會心被恩感、歌頌神。我後來一想，「你們要向耶和華唱新歌」是對的。以前我總認為，唱新歌是以後到天堂的事，現在我唱的全是舊歌，領詩的帶什麼歌，我就跟著唱。這是別人的感受，我去認同他的感受。但當你的靈向上帝敞

開時，我真經歷到會唱新歌，不懂音樂的人都會唱新歌；旋律就在你裡面響起，你將一切的託付都交給神了。

B. 讚美

讚美就是帶領我們進入崇拜，帶領我們觸摸生命。許多基督徒以為主日來教會敬拜是本份，不然心中就有罪惡感；或是來教會想見到誰。都不是！你在這裡要遇見神，這裡是一個meeting place，是你的生命和神的生命相會之處。當你遇見上帝時，神的榮耀要進入你的裡面，你也進到神的榮耀裡面，很多特別的事情會發生：你軟弱的心靈會得到醫治、上帝的能力會進入你的裡面、上帝的幫助會進入到你的裡面、上帝的更新會進入到你的裡面！你相信上帝的同在嗎？這是一個不信主的人所不能經歷到的奇異恩典。

「讚美」在拉丁文是「價值」(value, worth)，當讚美時，表示我們真心誠意的去承認，這個我們所讚美的人是非常有價值。上帝是我們的無價之寶，當讚美祂時，我們就是承認祂的價值。「耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」隨時從你的裡面都可以發出讚美，承認祂的價值。當自己一人在讚美神，你最長可以讚美多久？有人兩分鐘就沒有東西可講了，但當你到教會聚集敬拜時，你可以讚美半小時、一小時、兩小時，你可以在這裡自由地進入神的榮耀。以色列人太明白「聚會」的道理，當他們在西乃山下，神是叫他們一個一個來嗎？不！當眾百姓聚集，神的榮光就向他們顯現，他們聽見雷聲、看見閃電，他們親身經歷耶和華的榮耀。今天我們聚集，期待神向我們顯現，神就一定向我們顯現。你期待得到祂的信息，神就一定會讓你得到祂的信息。我們若叩門，祂就開門，祈求就給我們，尋找就尋見。

C. 開口

在敬拜讚美時，很多人說，我開不了口，別人唱得比我好，我就聽別人唱。不！一定要開口唱出來，而且要用力唱、大聲唱、熱情地唱。為什麼？聖經上告訴我們一個得救的原則：「你若口裏認耶穌為主、心裏信神叫他從死裏復活、就必得救．因為人心裏相信、就可以稱義．口裏承認、就可以得救」（羅10:9-10）。心裡相信還不夠，一定要口裡承認，這才叫「心口合一」。很多人心口不一，你口裡不講出來就不算數。當你唱「除你以外，在天上我還有誰呢？」你在問自己：「是不是除你以外，還有別的偶像？是不是除你以外，錢財還是我非常愛慕的？」如果心裡相信、口裡不承認，這信仰中就有虛假。心裡相信，要講出來，更要唱出來，唱出你對神的讚美、對神的承諾。

你說：「師母，我剛進來前才和先生大吵一架，我實在沒辦法讚美，因為我很痛苦。」痛苦時可不可以讚美？痛苦的時候更要讚美！詩93:3-4說：「耶和華作王，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。」我們常常四圍被海浪包圍，有時候困得你似乎不能呼吸，像要窒息。但這裡說「耶和華作

王，祂在高處大有能力，勝過諸水」，所有的困難，祂都能勝過。在讚美的時候，你就承認，在這一切苦難中，耶和華仍然在作王。這就是我剛講的：你承認祂絕對的價值，祂仍作王。

在卡翠娜颶風到紐奧良時，許多人聚集在高區Superdome體育場，在2002年打超級盃足球賽(Superbowl)時，這裡曾容納了八千人。剛開始，許多人在那裡談笑、說話、禱告。但當颶風來時，電忽然斷了，冷氣停了，一燥熱起來，人就開始不安。再過一下，颶風以一百多英哩的速度吹來，你在高速公路開車的時速大約是六、七十英哩，你若把手伸出窗外，根本支持不了幾秒鐘。一百多英哩，幾乎雙倍的力量。Superdome的屋頂有些被吹掉，瓦礫開始掉下來，雨水也進來了，醫護人員到處都是。再過幾天更不得了，到處都是大小便。本來在颶風來之前，他們訂了175個流動廁所，但颶風已經來了，廁所還沒運到。小孩哭，大人唉聲嘆氣，那時就流傳很多謠言，有人說婦女在夜晚上廁所時被強暴、男人被殺、小孩被勒死，每個人都非常害怕。

有記者採訪時，親眼目睹兩個幫派(gangs)要打起來，雖有十幾個國民軍叫他們安靜，但也沒法控制局面，旁邊的人更加害怕。他們後來是如何安靜下來的？一些婦女忽然在那裡唱起詩歌，當詩歌一響起來，帶出讚美、信託、敬拜。在七、八千人的混亂中，神的能力安定諸山、神的能力勝過大水的響聲。我不知道這群婦女唱的是什麼？報上說的是福音的詩歌，我猜她們在唱「神啊！你真偉大」或是「我心靈得安寧、得安寧」。那時人最需要的就是上帝的平安、上帝的應許、上帝的保守、上帝的信實。那時，你還能靠誰呢？當詩歌揚起來時，那些已經摩拳擦掌要打架的人，他們的手都放下來、安靜了，寧靜的在聽詩歌，因為詩歌裡面有能力，因為詩歌是上帝的信息。

D. 樂器

我們讚美時清唱好不好？大衛的詩班，從來沒有清唱的，都是擊鼓、跳舞、彈琴、鼓瑟，還有敲鈸。為什麼要有樂器伴奏呢？因為音樂可以表達我們的感情，我們言語不足、悟性、理性所達不到的境界。許多人到教會都很難集中精神敬拜，一次一位弟兄告訴我，他下午要去看三、四個房子，我想，這整堂聚會他的心都在想房子的事。神知道我們每個人都有一些精神無法集中(A.D.D.)的問題，但當音樂一響起，大家的精神就都集中，找到一個中心，將我們支離破碎的悟性集中起來，對準神。

冷冰冰的表情不適合讚美，因為讚美就是「說他的好話」。我們中間的太太們要時常讚美你的先生，讚美太有能力了！我常聽到太太對先生說：「你真沒用。」本來很有用的丈夫也變得沒用了！當我們在讚美神時，說，神啊！你的智慧何等廣大（聲調畏縮）！或對別人說，你烤的蛋糕真好吃（聲音冷冰冰）！這些都不是讚美。我們要盡心、盡性、盡意、盡力讚美我們的神！不單是用理性來讚美，更要用心靈、力量來讚美。我很喜歡看

到敬拜團下來時全身流汗，這代表他全身、全人在敬拜，這是神所要的敬拜。或者你說，這適合重感情的人，不適合我。敬拜真正的問題不在於「適不適合你」，而是在於「上帝要求的是什麼樣的敬拜」。真心的敬拜會帶來兩樣的好處:1.別人得造就，2.自己得釋放。

(四) 結語

有人說，我五音不全，我能讚美嗎？站一個五音不全的人旁邊唱詩不太容易，不知道他在唱第五部還是第七部？代上記載了24個詩班領袖(25:7) ，他們都是亞薩、耶杜頓、希幔的兒子們：亞薩有4個兒子（二節），耶杜頓有6個兒子（三節）、希幔最多，有14個兒子（四節），加起來共24人。當時的詩班共有四千人，分成廿四班，亞薩、耶杜頓、希幔的每一個兒子就是24班的詩班長，每日在殿中日夜輪流敬拜神。這些兒孫裡有沒有五音不全的？絕對有！他們服事的秘訣在那裏，「他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華，善於歌唱的，共有二百八十八人。」(25:7)這裡有兩個重要字：「學習」(train)和「善於」(skill)，學習就是訓練，本來五音不全的，經過訓練之後就變成善於歌唱。

一位母親為了培養她兒子彈鋼琴，就帶他去參加Paderewski的音樂會。當她進入會場，就看到一位老友，她就很高興的跟老朋友聊天。這小孩就趁機跑進一個門，上面寫著「閒人勿進」。當時燈光暗下來，布簾拉開了，演奏會就將開始，那位母親回到自己的坐位才發現孩子不見了。更糟糕的是，她看到臺上華麗的Steinway鋼琴前坐著的，正是她的兒子。他天真地彈著Do Do So So La La So，Fa Fa Mi Mi Re Re Do，這是「小星星」。這時Paderewski走上來，輕聲對這小孩說：「不要停，繼續彈(Don’t quit, keep playing)。」他將他的左手伸過去，開始伴奏。這位偉大的鋼琴家將一個恐慌的局面變成美妙創意的音樂會，觀眾都被這個場面迷住了，他們後來都忘了大師彈了什麼曲子，只記得「一閃一閃亮晶晶」。上帝對我們也是如此，我們可能唱得五音也不是很全，但是上帝會將我們心靈對祂的讚美，變成一個偉大完美的樂章，祂會跟你說「不要停下來，繼續唱」。