estÉtica e artes visuais:. relações África brasil

ESTÉTICA E ARTES VISUAIS:

relações África Brasil.

CULTURA MATERIAL:qualquer segmento do meio físico culturalmente apropriado

ARTE, tem representado, desde a Pré-História, uma atividade fundamental do ser humano.

ESTÉTICA – fazer, sentir, exprimir.

Os materiais da memória coletiva e da história

A memória coletiva e a sua forma científica, a história, aplicam-se a dois tipos de materiais: os documento e os monumentos.

De fato o que sobrevive não é o conjunto daquilo que existiu no passado, mas uma

escolha efetuada quer pelas forças que operam no desenvolvimento temporal do

mundo e da humanidade.

LE GOFF, Jacques. História e Memória. São Paulo: Unicamp, 1990

Arte é um fazer. A Arte é um conjunto de atos pelos quais se muda, se forma se

transforma a matéria oferecida pela cultura e peça natureza

Ernst Gombrich, famoso historiador de arte, afirmou que:

“ nada existe realmente a que se possa dar o nome de Arte. Existem somente artistas ” (A História da Arte, LTC ed.).

A palavra latina ars, matriz do português

arte, está na raiz do verbo articular, que

denota a ação de fazer junturas entre as

parte de um todo.

A arte se desenvolve em um espaço e em um tempo próprio

História da arte, sociologia da arte, filosofia da arte, tudo isso coloca um problema epistemológico prévio. Por que o

Homem se interessa por certos fatos únicos no tempo.? Por que se interessa pelo passado e sobretudo em que se

interessa no passado.

Como ligar o estudo dos fatos de consciência à localização histórica e à sua infra-estrutura.

Lucien Goldamnn, Ciências Humanas e Filosofia. O que é sociologia?

.

Estética  

(do grego αισθητική ou aisthésis: perceber, sentir) é um ramo da

filosofia que tem por objecto o estudo da natureza do belo e dos

fundamentos da arte. Ela estuda o julgamento e as emoções

estéticas, bem como as diferentes formas de arte, do trabalho

artístico; idéia de obra de arte e de criação; relação entre

matérias e forma nas artes; toda a realidade, de todos os seres.

A Aesthesis, como uma dimensão própria do homem,

tem despertado, desde a Grécia antiga, interesse e

preocupação no ser por aquilo que, efetivamente, o

agrada. Essa disposição ao questionamento do belo, a

busca incessante pela compreensão e delimitação do

conceito de beleza move a estética no transpassar da

vida humana como disciplina filosófica, como mera

fruição, como criação, como um ideal ou como uma

ruptura.

Têtes Nok, terre cuite© National Commission for Museums and Monuments (Nigeria)

• Human headIfe, Nigeria 12th-15th centuryacquired from Leo Frobenius, 1913

• Figura de rei, arte de Benin, Nigéria, acervo MAE-USP

Estatueta do tipo chamada "de ancestral", arte luba-

hemba, Republica Democrática do Congo,

acervo MAE-USP

                                                           Encompasses present-day Algeria, Angola, Botswana, Burkina Faso, Burundi, Cabinda, Cameroon, Central African Republic, Chad, Côte d'Ivoire, Democratic Republic of the Congo, Egypt, Equatorial Guinea, Eritrea, Ethiopia, Gabon, Gambia, Ghana, Guinea, Guinea-Bissau, Kenya, Liberia, Lesotho, Libya (Libyan Arab Jamahiriya), Madagascar, Malawi, Mali, Mauritania, Morocco, Mozambique, Namibia, Niger, Nigeria, Republic of Benin, Republic of the Congo, Rwanda, Senegal, Sierra Leone, Somalia, South Africa, Sudan, Swaziland, Tanzania (United Republic of Tanzania), Tunisia, Uganda, Zambia, and Zimbabwe

http://www.metmuseum.org/

• Pesos de latão para medição de pó de ouro, arte ashanti, acervo MAE

•

óleo sobre tela colada em cartão e eucatex, ass. dat.

1980 inf. dir., reproduzido à p. 380 do livro Carybé (Odebrecht, 1989), de

Bruno Ferrer.60 x 45 cm

O Cubismo foi uma revolução estética e técnica tão importante para a Arte Ocidental quanto o Renascimento. Ocorreu no

período de 1907 a 1914, tendo como fundadores  Pablo Picasso e Georges Braque Iniciado dentro de um círculo muito restrito, não foi pensado como um movimento. Aos seus criadores se uniu

um grupo de amigos intelectuais escritores de vanguarda. Kahnweiler abre no outono de 1907 a galeria da rua Vignon, que

será o santuário do Cubismo.  •

Essa obra do acervo do MAC pertence à fase em que o artista, já tendo superado o Cubismo e o neoclassicismo, aproxima-se de novo do Surrealismo, do fantástico com leituras de Jung. A apresentação dessas duas figuras é altamente simbólica e universal. A obra parece representar oposições presentes em todos os seres: o princípio feminino e o masculino e, por extensão, as forças ying e yang, da cultura oriental, - elementos que se contrapõem pelo uso das tonalidades claras e escuras que, ao mesmo tempo, se completam, definindo um todo uno e coeso. A composição sintética dos elementos, o fundo indefinido são indicativos da alegoria que caracteriza esse trabalho. Alguns deles trazem a geometrização do momento cubista, certa angulação e reversão do desenho e da perspectiva.

http://www.mac.usp.br

Porta de celeiro, arte dogon, Mali, acervo MAE-

USP

Topo de máscara "tyi-wara", arte

bambara, Mali, acervo MAE-

USP

Ilustração das etapas da fundição de um par de "edan" pela técnica da cera

perdida, arte ogboni/ioruba, Nigéria, acervo MAE-USP.

Costa da Guiné, 1400-1600 d.c.Lidded Saltcellar, 15th–16th

centurySierra Leone; Sapi-PortugueseIvory; H. 11 3/4 in. (29.8 cm)

Gift of Paul and Ruth W. Tishman, 1991 (1991.435a,b)

http://www.metmuseum.org/

• Montagem de objetos utilitários com decoração típica, arte kuba, Republica Democrática do Congo, acervo MAE-USP.

Estatueta "buti", do tipo chamada de

"fetiche", arte teke, Republica Democrática do Congo, acervo

MAE-USP.

Estatueta "akua-ba", arte ashanti,

Gana, acervo MAE-USP

Topo de máscara, arte senufo, Costa do Marfim,

acervo MAE-USP.

Colar de babalaô, arte

nagô, República Popular do

Benim, acervo MAE-USP

Estátua de Iemanjá, arte

afro-brasileira,

Salvador/Brasil, acervo MAE-USP

Opaxorô, arte afro-brasileira,

Salvador/Brasil, acervo MAE-USP.

Adornos: Opaxorô, um grande cajado enfeitado, feito com prata ou metal branco.