etika administrasi kelas e
Post on 13-Nov-2014
961 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
AALEX SOBURSEMIOTIKA KOMUNIKASI; REMAJA ROSDAKARYA, BANDUNG, 2003
AMRI MARZALIANTROPOLOGI DAN PRMBANGUNAN INDONESIA, PRENADA MEDIA, 2005
ANDRIK PURWASITO; KOMUNIKASI MULTIKULTURAL, UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA, 2003
BARENTS ETIKA; GRAMEDIA PUSTAKA UTAMA, JAKARTA, 2011
C.A. VAN PEURSEN ( DICK HARTOKO ):C.A. VAN PEURSEN ( DICK HARTOKO ): STRATEGI KEBUDAYAAN, KANISIUS YOGYAKARTA, 1976STRATEGI KEBUDAYAAN, KANISIUS YOGYAKARTA, 1976
CHARLES DARWINCHARLES DARWIN ( TIM PUSAT PETERJEMAH UNIVERSITAS NASIONAL ); THE ORIGIN OF SPECIES ( ASAL USUL SPESIES ), YAYASAN OBOR INDONESIA, ( TIM PUSAT PETERJEMAH UNIVERSITAS NASIONAL ); THE ORIGIN OF SPECIES ( ASAL USUL SPESIES ), YAYASAN OBOR INDONESIA,
JAKARTA, 2003JAKARTA, 2003DOYLE PAUL JOHNSONDOYLE PAUL JOHNSON
( ROBERT MZ. LAWANG ); TEORI SOSIOLOGI KLASIK DAN MODERN, GRAMEDIA JAKARTA, 1988 ( ROBERT MZ. LAWANG ); TEORI SOSIOLOGI KLASIK DAN MODERN, GRAMEDIA JAKARTA, 1988KOENTJARANINGRAT:
PENGANTAR ANTROPOLOGI, RADAR JAYA OFFSET, 1981JUJUN. S. SURIASUMANTRI: FILSAFAT ILMU, 1985
LARRY A. SAMOAR DKKCOMMUNICATION BETWEEN CULTURES
KOMUNIKASI LINTAS BUDAYA: SALEMBA HUMANIKA, JLN. LENTENG AGUNG JAGAKARSA, JAKARTA 2010TALCOT PARSON ( Dr. Phil. ASTRID SUSANTO ); KOMUNIKASI SOSIAL DI INDONESIA, 1980, ANGKASA, BANDUNG
RAKYAT DAN NEGARA: Ongkoham, 1991RALPH LINTON ( FIRMANSYAH ): THE STUDY OF MAN, JEMMARS, BANDUNG, 1984RALPH LINTON ( FIRMANSYAH ): THE STUDY OF MAN, JEMMARS, BANDUNG, 1984
SERPIHAN BUDAYA FEODAL: Suhartono w pranoto, 2001
ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAANMEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN
HIDUP BERSAMAAPAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?
UKURANNYA APA ?APAKAH SUARA HATI ITU ?
MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?DLL
MORAL ADALAH SEBUAH NILAI
PENGETAHUAN INDRAHASIL PANCA INDRA / PENGALAMAN
SESUATU YANG DIKETAHUI DIKENAL DI MENGERTI ATAU YANG PERNAH DI ALAMI (FATAMORGANA)APA
PENGETAHUAN ILMUFILSAFAT
KAUSALITAS /ILMU YAKIN / RESEARCH PRODUK MANUSIA / AKHAL
MENGAPA
PENGETAHUAN RELIGI PEMBERITAAN WAHYU
YME / PRODUK MANUSIA / AKHALSANGKAN PARAN
SANEPANE WONG URIP PUNIKIANENG DONYA IKU UPAMANE / MUNG KAYA WONG MAMPIR NGOMBEUPAMANE MANUK MABUR / MESAT SAKING KURUNGAN NEKIPUNDI PENCOE MBENJANG / AJA NGANTI KALIRUUPAMANE WONG NJAN SINANJANORA WURUNG MESTI BAKAL MULIH / MRING ALAM KAMULANYA
USMAN ANTROPOLOGI
EMPAT CARA UNTUK MENGETAHUI DAN MENJELASKAN GEJALA ALAM( CHARLES PIERCE dlm Jalaluddin Rachmat)
ILMU DAN COMMON SENSE
METODE ILMIAH
JALALUDDIN RAHMAT
CHARLES DARWIN1809 – 1882
STRUGGLE OF LIFE BINATANG YANG PALING MAJU ADALAH
KERA
KERA
MANUSIA
MANUSIA NEANDERTHAL MENYERUPAI BAIK MANUSIA MAUPUN KERA
BUKTI PENDUKUNG DITEMUKANNYA FOSIL NEANDERTHAL( NAMA LEMBAH DI JERMAN ) 1856
MISSING LINK HUBUNGAN PUTUS
KERA MANUSIAMAKLUK PENGHUBUNG
ASAL USUL MANUSIASANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA
MATER SCIENTIARUMINDUK ILMU PENGETAHUAN
DENGAN FILSAFAT MANUSIA DAPAT MENJAWABMASALAH MANUSIA, ALAM, DAN TUHANNYA
PROF. DR. MUHAMMAD HATTAPENGETAHUAN TERATUR TENTANG PEKERJAAN HUKUM KAUSAL DARI SATU GOLONGAN MASALAH YANG SAMA TABIATNYA MAUPUN MENURUT KEDUDUKANNYA TAMPAK DARI LUAR MAUPUN MENURUT BANGUNNYA DARI DALAMPROF. DR. A. BAEQUNISCIENCE MERUPAKAN GENERAL CONSENSUS DARI MASYARAKAT SCIENTIST
PLATOBERFIKIR DAN MEMIKIRKAN
KEINGINAN YANG MAHA BERHARGARENE DISCARTES
KARENA BERFIKIR MAKA SAYA ADAKEBENARAN YANG AZASI ATAU FUNDAMENTAL
ALFRED NARTH WHITCHEADKEINSYAFAN KESADARAN AKAN HIDUP
JAWASANGKAN PARANING DUMADI
PENDOBRAKAN TERHADAP PENJELASAN PERILAKU PENDOBRAKAN TERHADAP PENJELASAN PERILAKU MANUSIA DAN ORGANISASI MASYARAKAT YANG MANUSIA DAN ORGANISASI MASYARAKAT YANG
DIDASARKAN OLEH KEPERCAYAAN – KEPERCAYAAN DIDASARKAN OLEH KEPERCAYAAN – KEPERCAYAAN AGAMA AGAMA (GAYA PEMIKIRAN DOGMATIS)(GAYA PEMIKIRAN DOGMATIS)
GALILEO GALILEI 1616DIHUKUM PENGADILAN GEREJA DI ROMA PAUS
PAULUS V MENYEBARKAN AJARAN NICOLAS KOPERNICK (COPERNICUS)
BUMI BERPUTAR MENGELILINGI MATAHARI BUKAN MATAHARI YANG BERKISAR TERHADAP BUMI
ILMU PENGETAHUAN BERKEMBANGCHRISTOPHER COLUMBUS 1492 - PADA SAAT MASYARAKATY MELIHAT BUMI FERDINAND MAGELHAEN (KELILING DUNIA)
MUNCUL LAH JAMAN MUNCUL LAH JAMAN RENAISANSRENAISANS = MAKNA KEHIDUPAN ATAU = MAKNA KEHIDUPAN ATAU KEBANGKITAN KEMBALI - PENEMUAN KEMBALI KEJAYAAN ROMAWI KEBANGKITAN KEMBALI - PENEMUAN KEMBALI KEJAYAAN ROMAWI
DAN YUNANIDAN YUNANIDENGAN MELIHAT KEMBALI SASTRA SASTRA KLASIK MAMPU UNTUK DENGAN MELIHAT KEMBALI SASTRA SASTRA KLASIK MAMPU UNTUK
DISCOVERY DAN INOVASI DISCOVERY DAN INOVASI
BUMI DIYAKINI BERBENTUK DATAR
RENAISANS ADALAH REVOLUSI KEBUDAYAAN
HELIOSENTRISMEBUMI DAN PLANET PLANET LAIN MENGITARI BUMIGEOSENTRISMEMATAHARI DAN PLANET PLANET LAIN MENGELILINGI BUMI
DIANTARA POKOK KAJIAN FILSAFAT
FILSAFAT LOGIKAINDUKTIF DAN DEDUKTIF
ANTROPOLOGI / FILSAFAT KEMANUSIAANSANGKAN PARANING DUMADI MANUSIANILAI BUDAYA
ETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAANMEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN HIDUP BERSAMAAPAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?UKURANNYA APA ?APAKAH SUARA HATI ITU ?MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?DLL
ESTETIKA / FILSAFAT KESENIANMEMPELAJARI POLA CITA RASA YANG DINILAI INDAH (ESTETIS)
SEJARAH FILSAFAT BURHANUDDIN
LIHAT BUDAYA UNIVERSAL
SPEKULATIFSPEKULATIFDALAM ( MENCARI KEBENARAN )DALAM ( MENCARI KEBENARAN ),, MENELUSURI SEBUAH LINGKARAN HARUS MENELUSURI SEBUAH LINGKARAN HARUS MEMULAI DARI SUATU TITIK, BAGAIMANAPUN SPEKULATIFNYA MEMULAI DARI SUATU TITIK, BAGAIMANAPUN SPEKULATIFNYA
SOFIST / SOFISTIK= TINGKAT PENDIDIKAN (INGAT SM 5 YUNANI: KEBENARAN BERSIFAT RELATIF (RELATIFITAS). MANUSIA MEMILIKI BAIK BURUKNYA SENDIRI MENGENAI SEGALA SESUATU/ ETIKANYA SENDIRI. ADA PERGESERAN DARI MENCARI KEBENARAN MENUJU MENCARI KEMENANGAN FILOSOF = HATI NURANI (KEBIJAKSANAAN)
KARAKTERISTIK FILAFAT
FILSAFAT
ILMU DIAWALI DENGAN FILSAFAT DIAKHIRI DENGAN ILMU DIAWALI DENGAN FILSAFAT DIAKHIRI DENGAN SENISENI
PHYLOSOPHY (INGGRIS), PHILOSOPHIA (YUNAHNI) = LOVE OF WISDOMPHILOS / PHILIA = TERTARIK / PERSAHABATAN, SHOPOS = KEBIJAKSANAAN, KETRAMPILAN, PENGETAHUAN
UNIVERSALUNIVERSALINGIN MENGETAHUI HAKEKAT ILMU KAITANNYA INGIN MENGETAHUI HAKEKAT ILMU KAITANNYA DENGAN PENGETAHUAN YANG LAINDENGAN PENGETAHUAN YANG LAIN(TIDAK MEREMEHKAN YG LAIN)(TIDAK MEREMEHKAN YG LAIN)
RADIKALRADIKALBAGAIMANA PROSES PENCARIAN KEBENARAN, BAGAIMANA PROSES PENCARIAN KEBENARAN, BAHKAN MENCARI APA KEBENARAN ITU SENDIRIBAHKAN MENCARI APA KEBENARAN ITU SENDIRI (SELALU MENCARI)(SELALU MENCARI)
DEDUKTIFKESIMPULAN YANG BERSIFAT KHUSUS
DITARIK KASUS YANG BERSIFAT UMUM (SILOGISME)
KEPALA MASUK KOPIAHKOPIAH MASUK SAKUKEPALA MASUK ......................
SEMUA LOGAM APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAIBESI ADALAH LOGAMBESI APABILA DIPANASKAN AKAN MEMUAI
SPEKULASI UNTUK MENDAPATKAN
KEBENARAN
KESIMPULAN YANG BERSIFAT UMUM DARI BERBAGAI KASUS YANG BERSIFAT INDIVIDUAL
( GENERALISASI )INDUKTIF
YUYUN SM
INILAH FILSAFAT LOGIKA UNTUK MENGHINDARI HIV PAKAILAH KONDOM
KITA BERADA PADA FILSAFAT ANTROPOLOGI (KEMANUSIAAN), ETIKA (MORAL) , DAN FILSAFAT ESTETIKA (SENI)
JIKA SEJUMLAH BESAR A MEMPUNYAI SIFAT B, MAKA SEMUA A MEMILIKI SIFAT B( SAMPLING )
FILSAFAT HUMANIORA / KEMANUSIAANNILAI BUDAYA
HATI NURANIMATA HATI YANG TERANG BENDERANGTEMPAT MEMBERIKAN KESADARAN AKAN BAIK DAN BURUKJAMAN PETRUS / DIMANAPUN AKU BERSERAH 40 MURID KIYAIIBAGAWAT GHITA
PEMBINAAN HATI NURANIKELUARGA / ORANG ORANG BAIK / DUNIA PENDIDIKANNAFSU
AKAL
HATI
RASA
RUH
SIGMUND FREUDSTRUKTUR KEPRIBADIAN
ID atau ES = BUKAN AKU (SUBYEK) YANG MELAKUKAN.
YANG MELAKUKAN ADA DALAM WADAKKU DIANTARA BUKTI KERJA ES:
MIMPI: BUKAN AKU YANG MIMPI TAPI ADA YANG MIMPI DALAM DIRIKU
PERBUATAN PERBUATAN KELIRU YANG TIDAK KITA SADARI
SALAH UCAP(ITULAH SEBENARNYA KAMU)
EGO = AKUKONTAK DENGAN DUNIA LUAR (THE REALITY PRINCIPLE).SAYA MELIHAT POHON (KESADARAN LAHIRIAH)SAYA MERASA SEDIH (KESADARAN BATINIAH)
SUPER EGO / DASAR HATI NURANIDASAR HATI NURANI YANG MENGINGATKANANJURAN YANG DATANG DARI LUAR DAN KITA JALANKANENGKAU JANGAN MENCURI MAKA MENJADI AKU TIDAK BOLEH MENCURIBANDINGKAN DENGAN POSISI RUH ?
BERTENS
INTERPRETASITAFSIR
MANIFESTASINILAI
SENSITIFITAS
KENISBIAN BUDAYA (Sofis / RELATIFITAS) MELIHAT KEBIASAAN – KEBIASAAN DALAM SUATU KEBUDAYAAN DALAM KONTEK
MASYARAKATNYA SENDIRIETNOSENTRISMEETNOSENTRISME
PENILAIAN KEBUDAYAAN LAIN PENILAIAN KEBUDAYAAN LAIN MENURUT UKURAN YANG BERLAKU DALAM KEBUDAYAANNYA SENDIRIMENURUT UKURAN YANG BERLAKU DALAM KEBUDAYAANNYA SENDIRI
STUDY OF VALUESSTUDY OF MEANINGFAKTOR KULTURAL, THE STATE OF MIND, FAKTOR NON EKONOMI
JABAT TANGAN / MANIFES
NILAI BUDAYA
SERANGKAIAN KONSEP DALAM PIKIRAN MASYARAKAT BERNILAI / BERMAKNA DIJADIKAN PEDOMAN HIDUP
NILAILATEN
?
BAHASA / SISTIM PENGETAHUAN / ORGANISASI SOSIAL / SISTIM PERALATAN HIDUP SISTIM PERALATAN HIDUP DAN TEHNOLOGIDAN TEHNOLOGI / / SISTIM MATA PENCAHARIANSISTIM MATA PENCAHARIAN / / SISTIM RELIGI / KESENIAN
KHONG HU CU
BUDAYAUNIVERSAL
TANDAADA HUBUNGAN TERTENTU DAN TETAP / ALAMIAH ANTARA TANDA DENGAN YANG DITANDAI
RUPIAH SRI SANEPANE WONG URIP TARI KARONSIH PEMENTASAN SANDIWARA
SIMBOLSESUATU YANG TIDAK MEMILIKI PERTALIAN
ALAMIAH DENGAN SESUATU YANG DISIMBOLKAN
MAKNA KONOTATIFADA PERGESERAN MAKNA UMUM
(MAKNA SUBJEKTIF / MAKNA TERSEMBUNYI)
MAKNA DENOTATIFHAL HAL YANG DITUNJUK OLEH KATA KATA ( MAKNA OBJEKTIF)
MAKNA TEKTUALSESUATU DIMAKNAI SESUAI DENGAN TULISANNYA
MAKNA KONTEKTUALPEMAKNAAN SESUAI DENGAN KONDISINYA
VERBALNON VERBALPARABAHASA
EDWARD HALL MENGANALISA KOMUNIKASI DAN INFORMASI DARI: MONOKRONIK SEDERHANA EXPLISIT MUDAH DIFAHAMI : LOW CONTEXT COMMUNICATION KOMUNIKASI DENGAN KONTEK SEDIKIT DALAM LAMBANG
POLIKRONIK POLIKRONIK MELIBATKAN TOTALITAS KEJADIANMELIBATKAN TOTALITAS KEJADIAN SETIAP LAMBANG SETIAP LAMBANG HIGH CONTEXT COMMUNICATIONHIGH CONTEXT COMMUNICATION
MEMILIKI ARTI YANG BANYAKMEMILIKI ARTI YANG BANYAK
INDIVIDUALPECULIARITIESIDE ISTIMEWA INDIVIDU
ALTERNATIVEDINIKMATI OLEH INDIVIDU TERTENTU
DIKATAKAN ASING BAGI MASYARAKAT SECARA KESELURUHAN KARYA SENI, NILAI ADIKODRATI DSB
BERSIH KERSIU
SPECIALTIESUNSUR – UNSUR KEBUDAYAAN
YANG DINIKMATI OLEH SEBAGIAN ANGGOTA MASYARAKAT YANG MENDAPATKAN PENGAKUAN
TERTENTU ORANG LAIN HANYA SEKEDAR BISA
UNIVERSAL
WELL-INTEGRATED
TESTING
RALPH LINTON
TUGAS
MASALAH PEMERINTAHAN TERKINI
ANALISISMENGAPA TERJADI DEMIKIAN
LIHAT SEJARAH DI INDONESIA
TERAPIETIKA
DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPAT MELIHATBENAR ATAU SALAH / ETIS ATAU TIDAK ETISMISALNYA; TENTANG KORUPSI / LOKALISASI DSB
DENGAN KESEJARAHAN ANDA DAPATMEMBERIKAN ARGUMEN YANG BERTOLAK BELAKANG DENGAN PENDAPAT PARA PAKAR
KULIAH KE LIMAETIKA (ETHICS) FILSAFAT MORAL / KESUSILAAN
MEMPELAJARI POLA TINGKAH LAKU BAIK DAN BURUK BERDASARKAN HIDUP BERSAMA
APAKAH YANG DISEBUT BAIK / BURUK ?UKURANNYA APA ?
APAKAH SUARA HATI ITU ?MENGAPA ORANG TUNDUK TERHADAP KEBIASAAN ITU ?
DLLMORAL ADALAH SEBUAH NILAI
?SANGKAN PARANING DUMADI DARIMANA MANUSIA, HIDUP UNTUK APA, KEMANA PULANGNYA
UDAHLAH DI BAGI SAJA, TOH KALAU TIDAK KITA AMBIL NANTI AKAN DIAMBIL ORANG
LAIN
PAKAI KONDOM DONG, BIAR BEBAS “RAJA SINGA
TANDA TANGANI SAJA, MEMANG SUDAH JAMANNYA (KALATIDA)
ETIKA KEDOKTERAN
ETIKA DOSEN
ETIKA JURNALISTIK
DIAGNOSIS TEPATTAKARAN DOSIS TEPAT
ETIS TIDAK BERMORAL
SEBAGAI PENDIDIKMENYIAPKAN BAHANING NGARSA .......................
ETISMINTA UANGTIDAK BERMORAL
JELAS BERWAWASANETIS
TIDAK BERMORAL MEMELINTIR
ONGKOS MAHAL
ETIKA (MORAL) DAN ETIKETETHICS DAN ETIQUETTE
(SOPAN SANTUN)
ETIKA PENILAIAN UMUM TERHADAP PERBUATAN ITU SENDIRI. ETIKETNYA BAGUS (TANGAN KANAN) TAPI MASALAHNYA JELEK - NYOGOK HAKIM
ETIKA JUGA BERLAKU SECARA PRIBADIMAKAN DI “MAK NI” HARUS DIBAYAR
ETIKET MERUPAKAN CARA YANG TEPAT MENURUT MASYARAKAT TERTENTU (MENYERAHKAN DENGAN
TANGAN KANAN)
ETIKET BERLAKU DALAM PERGAULANMAKAN DENGAN “GLEGEKEN” BOLEH BILA TIDAK ADA
TEMAN
ETIKET MEMANDANG MANUSIA SECARA LAHIRIAH
PERBEDAAN
ETIKA MASUK DALAM RELUNG BATINIAHPAKAI SENDAL LEBIH PADA ETIKET DIBANDING DENGAN KETIDAKJUJURAN
BERTENS
EMPAT DERAJAT KEKUATAN NORMA DALAM MENGIKAT MASYARAKAT
CARA = USAGEKEBIASAAN = FOLKWAYSMEMBRI HORMAT PADA YANG TUA
MORES = TATA KELAKUANDIPAKAI SEBAGAI NORMA PENGATUR
CUSTOM = ADAT ISTIADATKEKAL DAN KUAT INTEGRASINYA
DIANTARA YANG MELANDASI KUAT MUNCULNYA ETIKA
DIMULAINYA ABAD MATERIALISMEABAD KEGELAPAN SPIRITUAL DI
EROPATUHAN SUDAH MATI
SORGA ADALAH KESALAHAN INTELEKTUAL
AGAMA SEBAGAI CANDU MASYARAKAT
KEHIDUPAN TIDAK DITENTUKAN OLEH KESADARAN
KESADARAN YANG DITENTUKAN OLEH KEHIDUPAN
ABAD 15 s.d 17 EROPA BARAT MELUNGSUNGI
YANG TADINYA PERTANIAN DAN PEKERJAAN TANGANBERUBAH MENJADI PERDAGANGAN DAN KERAJIANAN MANUFAKTUR - BUKAN DIRUMAH RUMAH TAPI TERPUSATDARI STELSEL FEODAL KE STELSEL KAPITALIS - HIJAU
ABAD 18DI INGGRIS
DITEMUKAN MESIN TENUN BARU / MESIN UAPHILANG MANUFAKTUR MUNCUL INDUSTRI MODERNPEMAINNYA ADALAH ONDERNEMER - THE CAPTAIN OF INDUSTRYINDUSTRY REVOLUTIONKAUM TANI DAN PENGRAJIN TELAH BERBONDONG MENUJU PABRIKTERJADI EXPLOITASI DARI MINORITAS - BORGUISE DEWASA KE MAYORITAS - PROLETAR
ANCIEN REGIMEKAUM GEREJA DAN BANGSAWAN NOBILITY OF THE SWORD - BANGSAWAN BERPEDANG - KEHULUBALANGANNOBILITY OF THE ROBE - BANGSAWAN BERTOGA - KRATONTHE OLD ESTABLISH FORCES
MENINGKATNYA BOURGUISETHE NEW EMERGING FORCES
BERHADAPAN DENGAN
THE OLD ESTABLISH FORCES
KEMENANGAN BORGUISE ADALAH KEMENANGAN EROPA BARAT
MUNCUL IDE DLM MENOHOK ANCINS REGIME DAN PROLETAR LIBERTE – KEBEBASAN EGALITE – PERSAMAANFRATERNITE - PERSAUDARAAN
OTHER PORTIONS OF THE BOURGEOISIETHE LANDLORD – TUAN TANAH / THE SHOPKEEPERS – TUAN TOKO / THE PAWNBROKER – PEMILIK GADAI
BORGUISEYANG MENGHISAP PROLETAR
DARI HISTORI ITUIDE ATAU MATERI PENGAWAL
PERUBAHAN
BUKANLAH KESADARAN MANUSIA YANG MENENTUKAN KEADAANNYAAKAN TETAPI SEBALIKNYAKEADAANNYA DALAM MASYARAKAT YANG MENENTUKAN KESADARANNYA
PAUL JOHNSON 1
HUKUM TIGA TAHAP
COMTEPERKEMBANGAN MANUSIA DILIHAT DARI CARA BERFIKIR
TEOLOGIS (FIKTIF)KODRAT DASAR MANUSIA (HARUS ADA) MENCARI SANGKAN PARANSEMUA GEJALA DIHASILKAN OLEH YANG SUPRANATURAL / DEWA DLL ............. MERAPI MELETUS, TZUNAMI
METAFISIS (ABSTRAK)ADA SESUATU YANG MELEKAT PADA SEMUA BENDAHUKUM ALAM YANG TIDAK DAPAT BERUBAH (WIS TINULIS - URIP MUNG SADERMA NGLAKONI)
POSITIFEMPIRIS SEBAGAI SUMBER PENGETAHUAN TERAKHIRYG SELALU DIPERBAHARUI DARIMASA KE MASA
MASA TRANSISI
POSITIF BERASUMSI BAHWA PENJELASAN TUNGGAL BERSIFAT UNIVERSAL ATAU APPROPRIATE UNTUK SEMUA KAPAN SAJA DIMANA SAJA
IDEALIS MENYATAKAN REALITAS TERTINGGI BUKANLAH KENYATAAN LAHIR YANG DAPAT DILIHAT INDERA, TETAPI JUSTRU RUH GAGASAN
AGAMA HUMANITASBILA DILIHAT DARI PERSPEKTIF ILMIAH
AGAMA ADALAH KESALAHAN INTELEKTUAL
SEJARAH MEMBUKTIKAN AGAMA DAPAT DIPAKAI SEBAGAI TONGGAK KETERATURAN SOSIAL
KRITIKCOMTE SUDAH GILA KETIKA MULAI MENYEBUT AGAMA HUMANITAS
WAJAH TENANG DAN METODIS YANG DIPERLIHATKAN COMTE KEPADA DUNIA LUAR MENJADI LENYAP
COMTE TERLALU JAUH MELIHAT KESEJAHTERAAN SPIRITUAL YANG DIANCAM KARENA TERLAMPAU TENGGELAM DALAM ANALISA RASIONALISTIK
COMTE KELUAR DARI KESENGSARAAN YANG MENDALAM KE SATU CINTA YANG MISTIK
YANG DEMIKIAN MENGUASAINYA SEHINGGA MURID - MURIDNYA MENJADI CEMAS DAN
ORANG LUAR MENCEMOOHNYA.
AGAMA HUMANITAS MENUNJUKKAN KETUNDUKAN ILMU TERHADAP MORAL - PARA ILMUWAN (PENGETAHUAN ILMIAH) / PEMERINTAH / INDUSTRIAWAN , HENDAKNYA DI BIMBING PRINSIP – PRINSIP MORAL
ETIKA
IBNU KHALDUNTIMBUL TENGGELAMNYA SEJARAH PERADABAN MENGARAH PADA
KERINDUAN AKAN KEMEWAHAN DAN KENIKMATAN DENGAN SISTIM POLITIK YANG TERPUSAT DAN SEBAGAI AKIBATNYA
BERKURANGNYA esprit de corps
DITAKLUKKAN OLEH MASYARAKAT NOMADEN YANG KUAT DENGAN SOLIDARITAS TINGGI(LIHAT REVOLUSI PERANCIS, REVOLUSI INDUSTRI, DAN SEJARAH RAJA-RAJA NUSANTARA)KEBAIKAN YANG CERAI BERAI AKAN DIKALAHKAN OLEH KEJAHATAN YANG TERORGANISIR
KAUM POSITIVIS; WAHYU DAN KEPERCAYAAN-KEPERCAYAAN AGAMA HANYALAH KEPERCAYAAN TAHYUL BELAKA
PASTI AKAN DIGANTI OLEH ILMU PENGETAHUAN (SCIENTIFIC METHOD)
PAUL JOHNSON 1
KAUM TRADISIONAL MELIHAT, WAHYU DLL MERUPAKAN SUMBER PENGETAHUAN YANG
MENDASARMASYARAKAT MEMILIKI BUDAYA YANG
DIMENGERTI OLEH BUDAYANYA
TIGA KARAKTERISTIK EKSISTENSI MANUSIATEORI FUNGSIONAL
MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKPASTIANBETAPAPUN BAIKNYA RENCANA MANUSIA PASTI MASIH ADA KEKECEWAAN - TANPA PENGEMDALIAN EMOSI AKAN MUNCUL LUKA YANG DALAM
MANUSIA DALAM KONDISI KETIDAKBERDAYAANTITIK KRITIS DIBUTUHKAN “MASALAH MAKNA”SANGKAN PARANING DUMADI MANUSIA
MANUSIA DALAM KONDISI BERMASYARAKATSUB SISTEM - AGAMA DIPANDANG SEBAGAI MEKANISME YANG PALING MENDASAR TERHADAP UNSUR UNSUR YANG MENGECEWAKAN
“MASALAH MAKNA”BILA TANPA MAKNA MAKA NILAINYA RENDAH
THOMAS F. O’DEA
DANDANGGULA
RELIGI
AGAMAa = tidak / gama = kacau
RELIGI - RELIGAREkembali mengikat
KEROHANIANKEBATINANKAPITAYAN
KONDISI
MYSTERIUM = GAIB Ada tidak ada tidak ada tapi adaSACCER = KERAMATMenjalankan perintah jauh larangnnyaTREMENDUM = MAHA DASYATDosa dan ganjaran
BAHASAMenjadikan manusia religiusRITUALTata cara mencari hubungan dng Tuhan TEMPAT IBADAHSendiri dan kelompokKELOMPOK RELIGIUSKesatuan kesatuan sosial
KOMPONEN
SIKAP KAGUM TERPESONAilmu dan budi luhurTAKUT TAPI TERTARIK UNTUK BERSATUBerserah diri kepada - Nya
AGAMA YAHUDI BERPUSAT PADA PEMUJAAN TUHAN DAN CINTA
BELAJAR (YG MELAHIRKAN KRISTEN DAN ISLAM)
KEBIJAKSANAAN LEBIH PENTING DARIPADA PERMATA
ORANG ORANG YAHUDI DIKALAHKAN OLEH ORANG ORANG MESIR. DIBAWA KE MESIR DIJADIKAN BUDAK. TERJADI PERINTAH UNTUK MEMBUNUH SEMUA ANAK DARI KAUM YAHUDI ----- MUSA SELAMAT
AKULAH TUHANMU YANG TELAH MENGELUARKANMU DARI TANAH MESIR, TEMPAT PERBUDAKAN ITU. KAMU TIDAK BOLEH MEMPUNYAI TUHAN TUHAN SELAIN AKU.
KAMU TIDAK BOLEH MENCIPTAKAN SESEMBAHAN BAGI DIRIMU SENDIRI DALAM BENTUK APAPUN, BAIK DILANGIT MAUPUN DIBUMI ATAU DIBAWAH PERMUKAAN LAUT. KAMU TIDAK BOLEH TUNDUK KEPADA MEREKA ATAU MENYEMBAH MEREKA
KAMU TIDAK BOLEH MENGGUNAKAN NAMA TUHANMU SECARA SIA SIA.
INGATLAH UNTUK SELALU MENSUCIKAN HARI SABBATH, KARENA SETELAH ENAM HARI TUHAN MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI, LAUT DAN SEMUA ISINYA. PADA HARI YANG KE TUJUH IA BERISTIRAHAT. ITULAH SEBABNYA IA MEMBERKATI HARI SABBATH DAN MENJADIKANNYA SUCI
HORMATI AYAH DAN IBUMU, AGAR KAMU DAPAT MENIKMATI UMUR PANJANG DITANAH YANG TELAH DIBERIKAN TUHAN KEPADAMU
KAMU TIDAK BOLEH MEMBUNUH
KAMU TIDAK BOLEH BERJINA
KAMU TIDAK BOLEH BERSAKSI PALSU ATAS TETANGGAMU
KAMU TIDAK BOLEH MERASA IRI HATI TERHADAP RUMAH TANGGAMU. JUGA KAMU DILARANG MERASA IRI TERTAHADAP ISTRI TETANGGAMU, ATAU APAPUN YANG JUGA YANG IA MILIKI
SEPULUH PERINTAH TUHAN
100 PERISTIWA
YESUS MELIHAT PRIBADI SALING BERHUBUNGAN
MANUSIA SEMAKIN DEKAT DENGAN TUHAN, SEMAKIN DEKAT MANUSIA
ITU SATU DENGAN LAINNYA
KESELAMATAN DIPEROLEH ATAS USAHA SENDIRI DAN ADA KECENDERUNGAN PERBUATAN BAIK LEBIH BERARTI DARIPADA DO’AIA PERGI MELAKUKAN KEBAIKAN
100 PERISTIWA
BETLEHEM PALESTINA (MARIA DENGAN JOSEPH)IA DITANGKAP DI JERUSALEM DIHUKUM OLEH JAKSA ROMAWI, PONTIUS PILATUS (BANYAK ORANG KRISTEN YG DIADU DENGAN HARIMAU DI COLLISEUM)
ISLAMARAB MERUPAKAN PENGANUT
POLITEISME, MEMUJA DEWA DEWA. MEREKA TIDAK MEMILIKI SEJARAH YANG MENGHUBUNGKAN MEREKA
DENGAN TUHAN YANG SATU
ISLAM BERARTI TUNDUK PADA DAN KEHENDAK-NYAIINSYAALLAHRUKUN ISLAM ADALAH HARGA MATI ; RAHMATAN LIL ALAMINJIHAD INTERN DAN JIHAD EXTERN
HINDUBAGAWATGITA MEMBERIKAN 3
JALAN MENUJU KEBEBASAN:
DISIPLIN PENGETAHUAN, JNANA – YOGADISIPLIN TINDAKAN; KARMA – YUGADISIPLIN PENGABDIAN; BHAKTI – YOGAPENYEBAB UTAMA DARI PENDERITAAN ADALAH KETIDAKPEDULIAN MANUSIA TERHADAP ALAM
BUDHAJADILAH UNTUK DIRIMU SENDIRI
SEMUA MAKLUK MERUPAKAN PEMILIK DARI PERBUATAN MEREKA SENDIRI (KARMA), PEWARIS DARI PERBUATANNYA ………MENDORONG UMMAT BUDHA UNTUK MENEMUKAN PENYEBAB PENDERITAAN
MORAL AGAMA MENGAPA AJARAN MORAL DALAM AGAMA DIANGGAP
PENTINGBAIK BURUKNYA AGAMA DIDASARKAN PADA WAHYU
SIFATNYA KEGAIBAN
FILSAFAT MORALDIUSAHAKAN MENGGALI ALASAN-ALASAN RASIONAL BERAWAL PADA RASIO DAN BERAKHIR PADA RASIO
ARGUMEN ARGUMEN LOGIS DAPAT DITERIMA SEMUA ORANG
MORALITAS BUKAN MONOPOLI ORANG BERAGAMA SAJAJARANG SEKALI KESEPAKATAN DENGAN MENGATASNAMAKAN ALLAH
HUKUM DAN MORALITASAPALAH ARTINYA HUKUM BILA TANPA MORAL
APALAH ARTINYA MORALITAS BILA TIDAK DISERTAI HUKUM
BERTENS
ILMU PENGETAHUAAN
HIBURANHIDUP ADALAH PERMAINAN
TAN KINIRA URIPE MANUNGSA
SENIPENGGUNAAN DAYA KREATIF DAN EMAJINASIUNTUK MEMAHAMI SESUATU
PENDIDIKANBELAJAR DARI PERISTIWA
ROHANIMENTAL
WAYANG KARAKTERAMSTRONG / MAXWEL
ESTETIKA (SENI)
KECERDASAN LINGUISTIK / MUSIKALKEMAMPUAN MENGGUNAKAN KATA-KATA
KECERDASAN LOGIS-MATEMATISBERFIKIR SEBAB AKIBAT
KECERDASAN KINESTETIKPANDAI MENGGERAKKAN FISIK
KECERDASAN INTRA PRIBADIPANDAI MENGKOREKSI DIRI SENDIRI
CORE VALUE
NILAI BUDAYA
BUDAYA ORGANISASIPOLA KEYAKINAN DAN NILAI YANG DIFAHAMI DIJIWAI DAN DIPRAKTEKKAN OLEH ORGANISASISEHINGGA POLA TERSEBUT MEMBERIKAN ARTI TERSENDIRI DAN MENJADI DASAR ATURAN BERPERILAKU DALAM ORGANISASI
KEBANGGAAN ORGANISASIKEBANGGAAN ORGANISASI
ALAT UNTUK MENCAPAI TUJUANMENGUPAYAKAN TERPENUHINYA KEBUTUHAN
ALAT UNTUK MENEGAKKAN ATURAN MENCIPTAKAN KEADILAN DENGAN INTERVENSI SYAH
SEBAGAI ALAT KONTROL AGAR TIDAK MENYIMPANG DARI TUJUAN ORGANISASIORGANISASI
ORGANISASI ORGANISASI
AKAR BUDAYA ORGANISASI BIROKRASI
PEJABAT DISARINGATAS NAMA PRIBADI
JABATANSUMBER KEKAYAAN
MENGHAMBA PADAKEKUASAAN
GRAFTKORUPSI INTERNAL / TANPA MELIBATKAN ORANG LAINBRIBERYKORUPSI EKTERNAL / SUAPNEPOTISMEKEPUTUSAN UNTUK PEMBUAT KEPUTUSAN / KERABAT
PEMIHAKAN PEMERINTAH PADA BIDANG POLITIK
BIROKRAT DAN PENGUSAHA KONGLOMERASI TIDAK QUALIFIED DI PASAR BEBAS
KKN/ KEBOCORAN DANA PEMBANGUNAN
BIROKRASIPATRIMONIALBUDAYA TRADISIONAL
HARMONISTATUS QUO
PERHATIKAN PENYIMPANGAN DALAM BIROKRASIKONTRASKAN DENGAN PERATURAN
ETIKA DAN AGAMA
ANDA LIHAT GAMBARANBESARNYA ?
( MAWAS DIRI )
THE POWER OF FOKUS
KEHIDUPAN YANG TIDAK DIkKETAHUI
TIDAK LAYAK DIJALANI( TAHU ILMUNYA)
2
BUKAN ORANG LAIN YANG MENGETAHUIPOTENSI KITA
CARILAH YANG ANDA INGINKAN
JANGAN MEMBUAT KESALAHANDUA KALI( HUMAN ERROR / STUPID / EDIOT / GRAZY / GO TO HELL )
KELUAR DARI ZONA NYAMANBANYAK YANG DITAWARKANNIKMATILAH BAGIAN ANDA
TIDAK ADA SASARAN YANG TIDAK REALISTIK, TAPI WAKTU YANG TIDAK REALISTIK
BILA HANYA MENGAMBIL, ANDAKALAH DIJANGKA PANJANGMEMBERILAH “INFAK”
SASARAN KITA HARUSTERUKURSESUAIKAN DNG KEMAMPUAN
SASARAN USAHA HARUS SELARAS DENGAN
NILAI - NILAI ANDAUTANG – MERAMPOK - KORUPSI
SASARAN ANDA HARUS BERARTIHINDARI: HINDARI KATA-KATA
SEANDAINYA SAJA, KALAU JIKA
1
FOCUS MENYERAP DAN MENGIRIM INFORMASI DAN DATA SECARA UTUHSEKIRANYA DUA YANG ANDA BIDIK SECARA BERSAMAAN MAKA ANDA TIDAK MENDAPAT APA APA
EVERY ONE WANT TO BE AN ENTREPRENEUR BUT NOT EVERY ONE HAVE SAME POTENTIAL
HENDAKNYA SEPERTI HA;IKOPTER
MONO REL
KELUAR DARI ZONA NYAMANSEDIKIT DEMI SEDIKIT
MENGAPA KITA LARI, MENGAPA TIDAK MELAWAN ? KATA ANAK ELANGKITA KALAH !!! KATA INDUK AYAM
ADI MOTIVATION GAMESMENTAL WIRAUSAHA
KECOCOKAN DAN KEPERCAYAAN
SABAR DAN TELATENKESEMPURNAAN ADA TANGANMU SENDIRI
SIAPA MENABUR ANGIN PASTI MENUAI BADAI
KESEMPATAN TIBA - TIBA
SAYA HARUS BISA !!!
top related