etika dalam sains dan kesan perkembangan kontemporari

Post on 20-Jul-2015

329 Views

Category:

Education

13 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

ETIKA DALAM SAINS DAN KESAN PERKEMBANGAN

KONTEMPORARI

Oleh: Nur Khairunnisa Binti Abdul Ghani

TANDA KEBESARAN ALLAH

JOM TENGOK VIDEO!

Zalimkah kita kerana tidak mampumengingati-Nya?

• Siapakah yang menghidupkan kita?

• Siapa yang memberikan kita peluang untukmenghirup udara sekarang?

• Siapa yang memberikan tenaga untuk kitamelangkah setiap hari?

Berzikir

• Berzikir iaitu mengingati Allah ialah tandakita menyayangi Allah.

• Rasulullah s.a.w bersabda,

“ siapa yang banyak mengingati Allah (zikir), Allah menyayanginya”

(Riwayat Dailami dari Aisyah r.a).

• Rasulullah s.a.w. berkata “Aku ada masa akuuntuk tuhanku”.

• Oleh itu peruntukkanlah masa yang khusus untukberhubungan dengan Allah secara peribadi.

• Buatlah amalan atau wirid harian yang tetapwalaupun sedikit, misalnya 10 minit setiap hariuntuk berzikir atau istigfar kepada Allah. atau zikir“Laila ha illallah” 100 kali setiap sehari.

• Berzikir boleh dilakukan sambil berjalan kaki, memandu kereta, bahkan sambil berbaring diatas tilam yang empuk pun boleh berzikir. Ramai juga yang masuk syurga VIP keranaberzikir di atas tilam yang empuk.

و ه إال هو الي القي أست غفر الله العظيم الذي ال إل و أتوب إليك

Ertinya:

Aku mohon keampunan ya Allah, yang tiada Tuhan

melainkan Dia Yang Maha Hidup Lagi Maha Mengurus,

Aku bertaubat kepada-Nya.

العظيم سبحان هللاErtinya:

Maha Suci Allah Yang Maha Agong.

ETIKA DALAM SAINS DAN KESAN PERKEMBANGAN

KONTEMPORARI

Oleh: Nur Khairunnisa Binti Abdul Ghani

Kisah Ar-Razi …..

• Seorang sarjana Muslim yang terkenal

dalam bidang kimia Muhamad Abu Zakaria

Al-Razi, Bapa Kimia Arab, dikatakan telah

diperintah oleh oleh khalifah untuk

membuat racun arsenik namun beliau

menolak pelawaan khalifah tersebut

kerana arsenik boleh membunuh.

• Tindakan yang dilakukan oleh al-Razi

menyerlahkan satu pendekatan berbeza

antara dua pendekatan sains iaitu

pendekatan di mana usaha dilakukan

dengan sedar untuk menjadikan sains

dan teknologi sebagai satu alat untuk

kesejahteraan manusia dengan

mengambil kira nilai-nilai sosial dan

keseimbangan ekologi.

INTRO ETIKA SAINS

JOM TENGOK VIDEO!

Definisi Etika

1. Satu sistem dasar akhlak, adat atau tingkah lakuatau kesusilaan (Dewan Bahasa & Pustaka, 1995)

2. Perkataan etika berasal daripada bahasaYunani iaitu ethos, yang bermaksud watak atauadat.

3. merupakan suatu penyelidikan falsafah tentangkewajipan manusia serta tentang yang baik danyang buruk. Ringkasnya, etika adalahfalsafah tentang amalan dan norma-norma hidupmanusia [Abd Latif, 157]

Etika Menurut Islam

• Ia merujuk kepada nilai akhlak atau prinsipmoral yang berdasarkan al-Quran dan Hadith.

• nilai-nilai baik dan dengan melakukannyaseseorang akan mendapat ganjaran pahala.

• ilmu pengetahuan yang mengajarkan manabaik dan mana yang buruk berdasarkan ajaranRasul-Nya ke jalan Allah S.W.T

Definisi Sains

• Sains diambil dari perkataan Inggeris iaitu‘science’

• English Oxford Dictionary, sains ditakrifkansebagai :

“suatu cabang ilmu yang mengkajisekumpulan pernyataan yang terbukti ataudengan fakta-fakta yang ditinjau, dan disusunsecara bersistem dan dihimpun dalam bentukhukum-hukum umum ”

Peranan Sains dalam Islam

• Membantu manusia mengenali Allah sebagai pencipta

• Menegakkan hakikat kebenaran

• Membantu manusia memenuhi keperluan material

• Menghubungkan nilai etika dengan sains, sains dengan

agama dan sains dengan Al Quran dan As Sunnah

• Memudahkan kehidupan manusia

Amalan Etika IslamDalam sains dan teknologi

1. Yakin bahawa rezeki datangnya daripada Allah S.W. T.

2. Ikhlas Dan Niat Yang Baik

3. Itqan (ketekunan dan kemahiran) dalammelakukan sesuatu

4. Bermusyawarah dan bermuafakat (perundingandan bekerja secara berpasukan)

5. Membangunkan teknologi yang memberi manfaatkepada alam dan manusia

6. Menjauhi mafsadah – kerosakan ke atas manusiadan alam sekitar

5 TERAS utamada;lam

Etika SAINS

MENGIKUT ISLAM

1) Tauhid Uluhiyyah

• Tauhid Uluhiyyah bermaksud kepercayaan bahawa Tuhan itu Esa dan seluruh semestaalam ini adalah hak kepunyaanNya.

• Dalam hubungan ini, alam adalah ciptaanAllah s.w.t. dan kewujudannya bukan berlakusecara kebetulan.

• Setiap yang diciptakanNya mempunyai tujuandan matlamat.

2) Tauhid Rububiyyah

• Tauhid Rububiyyah ialah kepercayaan bahawaTuhan sahajalah yang menentukan rezeki kepadamanusia dan akan membimbing orang-orangyang beriman kepadaNya ke arah kejayaan.

• Dalam usaha pembangunan, manusia harusmenyedari bahawa mereka wajib berusahadan juga mereka perlu berserah (berdoa) kepadaTuhan untuk mencapai matlamat pembangunan

3) Konsep Khalifah

• Manusia adalah khalifah atau duta Allah di

atas muka bumi ini.

• Manusia telah dianugerahkan oleh Tuhan

dengan semua ciri-ciri kerohanian dan

mental, dan juga sumber-sumber material,

untuk membolehkan manusia

melaksanakan tugas dengan berkesan.

• Dalam aspek tugasnya

sebagai khalifah, manusia diberi

kebebasan dan berupaya untuk berfikir

dan memberi sebab, untuk memilih antara

betul dan salah, adil dan tidak adil untuk

merubah keadaan hidupnya,

masyarakatnya dan juga perjalanansejarah, sekiranya dia mahu

• Allah telah berfirman dalam surah Al-Hijr ayat29 yang bermaksud:

“Maka apabila Aku (Allah) telahmenyempurnakan kejadiannya, dan telahmeniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan) Ku, maka tunduklah kamu kepadanya denganbersujud.”

4) Tazkiyyah an-nafs

• Pertumbuhan dan pembersihan jiwa manusiasebagai langkah awal yang penting sebelummanusia mampu melaksanakan tanggungjawabyang telah diberikan kepada mereka sebagaikhalifah.

• Tazkiyyah an-nafs melibatkan proses penyuciandinamik yang perlu dilakukan setiap orang Islam sekiranya ia mahu berada dalam keadaan Islam yang tetap.

5) Al-Falah

• konsep kejayaan dalam Islam di mana kejayaanyang dicapai dalam kehidupan di dunia ini akanmeyumbang kepada kejayaan di akhirat selagikejayaan di dunia ini dicapai menerusi usahayang tidak bertentangan dengan peraturan Allah s.w.t.

• Maka dalam Islam tidak ada pertentangan antarakepentingan dunia dengan kepentingan akhirat.

KEPENTINGAN ETIKA DALAM

SAINS & TEKNOLOGI

• Sebagai panduan kepada saintis dan teknokrat dalammelakukan kerja mereka.

• Membataskan perkara-perkara yang boleh dilakukan

• Menjaga kepentingan manusia dari kerakusan sains yang mengancam keselamatan manusia

• Untuk melahirkan saintis dan teknokrat yang berdisiplintinggi

• Untuk menentukan dasar dalam aktiviti sains

• Untuk mempastikan penggunaan teknologi secaraberhemah

Kesan Pengabaian Etika

• Lahirnya teknologi mengikutkehendak komersil

• Berlaku kerosakan kepada alamsekitar kerana kerakusan sains

• Lahirnya saintis dan teknokrat yang tidak bermoral – mementingkanwang, kuasa dan nama

• Sikap mementingkan diri sendiri

Isu--isu Etika Sains Moden

1) Pengklonan manusia

• Kebaikan

Mengatasi kekurangan tisu dan selMengatasi kekurangan organ

• Keburukan

Merosakkan sistem kekeluargaanMenjejaskan aqidahBertentangan dengan aqidah

Fatwa Majlis Kebangsaan

• 11 Mar 2002 – Muzakarah telah memutuskanbahawa pengklonan manusia untuk apa-apatujuan sekalipun adalah haram kerana ianyabertentangan dengan fitrah kejadian manusiayang ditentukan oleh Allah S.W.T.

Sumber: E-Fatwa(Portal Rasmi Fatwa Malaysia)

Rasional

• Pengklonan untuk tujuan pembiakan manusiahukumnya adalah haram, kerana ianyabertentangan dengan fitrah kejadian manusia.

• Perbuatan ini akan menjatuhkan darjatmanusia sama seperti haiwan danbertentangan dengan hikmah kejadianmanusia seperti yang diterangkan Allah S.W.T. di dalam ayat 70, surah Al-Isra’ dan ayat 12-14, surah Mu’minun serta ayat 4, surah At-Tin.

Rasional

• Pengklonan untuk tujuan perubatan sepertimencipta sel-sel tertentu bagi menggantikan

organ yang telah rosak hukumnya adalah harus.

• Perbuatan mengklon manusia untuk tujuanmenghasilkan mana-mana organ pada manusiayang telah diklonkan adalah haram disisi Islam. Perbuatan ini mencabar kekuasaan Allah s.w.t. sebagai pencipta manusia

HUMAN CLONE

JOM TENGOK VIDEO!

2) Nuklear

• Kebaikan

Meningkatkan kualiti produkMengesan penyakit lebih awalMenyimpan dan mengawet makananAlternatif kepada sumber tenaga

• Keburukan

Kemusnahan ekosistemKebocoran radio aktifKemalangan nuklear

Bahan asas tenaga nuklear,uranium

Tahap penggunaan nuklear di Malaysia

• hanya tertumpu kepada bidang-bidang yang selain daripada penjanaan kuasa elektrik (non-power) khususnya bidang perubatan, perindustrian, pertanian dan pemeliharaanalam sekitar.

Asas tenaga nuklear di dalam Al-Quran

Firman Allah dalam ayat 25 Surah al-Hadid yang bermaksud:

“Pada besi itu, terdapat kekuatan yang amat kuatyang boleh memusnahkan manusia“

Di dalam keadaan semula jadi, besi wujud sebagaisatu sebatian dengan logam dan galian lain, antaranya logam radioaktif seperti uranium, plutonium dan radium

Bukti : Kejadian bom atom diHiroshima & Nagasaki

• membuktikan kebenaran ayat ini sebagai buktikekuasaan Allah yang menjadikan pada besi itukekuatan yang terlalu besar.

• Setengah kilogram uranium dapat menghasilkantenaga haba satu megawatt sehari.

• Bayangkanlah, jika sebuah negara itu mempunyaiberjuta tan uranium yang disimpan untuk tujuanpeperangan nuklear.

THE NUCLEAR ACCEPTANCE

JOM TENGOK VIDEO!

ABOUT NUCLEAR SECURITY

Pembedahan Plastik

Pembedahan Plastik

• Kebaikan

Memberi kesempurnaanMenghilangkan keaibanMembina semulaMengembalikan fungsi

• Keburukan

Merubah ciptaan Allah swtMenipu rupaMendatangkan kemudaratan

KESAN PERKEMBANGAN KONTEMPORARI KEPADA MASYARAKAT &NEGARA

Definisi Kontemporari

Menurut Kamus Dewan Edisi ke-4 :

kontemporari bermaksud pada masa yang sama, semasa atau masa kini.

Aspek : SOSIAL

Positif

• Pendidikan negara berkembang iaitu peluangpendidikan kepada semua

• Masyarakat dapat berhubung dengan dunialuar dengan mudah

• Maklumat dapat dikongsi dengan mudah

• Masyarakat mula berfikiran terbuka

Negatif

• Golongan muda-mudi kini terpengaruhdengan budaya hidup Barat. Merekamenerima pengaruh Barat tanpa memikirkankebaikan dan keburukannnya.

• Pegangan agama menjadi longgar. Nilai-nilaimurni budaya bangsa yang luhur digantidengan nilai-nilai barat yang bersifathedonistik.

• Masyarakat mementingkan kebendaansehingga mengabaikan nilai-nilai murnimasyarakat Malaysia yang diamalkan sekianlama seperti bekerjasama, ziarah menziarahidan sebagainya.

• Pengaruh liar seperti skinhead, punk, pemujasyaitan dan lain-lain lagi meresap ke dalamgenerasi belia. Kesannya wujud pelbagaimasalah sosial yang sukar dibendung

ASPEK : EKONOMI

Positif

• Membuka runag kepada rakyat dan syarikatMalaysia untuk melabur dan mengembangkanperniagaan mereka di luar negara.

• Memberi peluang pekerjaan kepada rakyatMalaysia untuk mencari pekerjaan yang sesuai.

• Rakyat juga boleh bekerja di luar negara danmenimba pengalaman baru yang mampumemajukan negara.

Negatif

• Sistem politik ala-Barat telah berjaya mengambilalih sistem politik feudal tradisional dan menjadibudaya baru masyarakat Malaysia.

• Nilai-nilai tradisional masyarakat Malaysia sepertimuafakat, kejujuran serta saling menghormatikian luntur. Politik juga memisahkan masyarakatkepada kelompok-kelompok tertentu.

ASPEK : POLITIK

Positif

• Dunia global kini beri kebebasan kepadarakyat untuk bersuara dan mengambilbahagian dalam pentadbiran negara.

• Suara rakyat lebih lantang kedengaran danpihak pemerintah terpaksa berhati-hati keranamasyarakat sentiasa memerhati tindak-tandukmereka.

Negatif

• Sistem politik ala-Barat telah berjaya mengambilalih sistem politik feudal tradisional dan menjadibudaya baru masyarakat Malaysia.

• Nilai-nilai tradisional masyarakat Malaysia sepertimuafakat, kejujuran serta saling menghormatikian luntur. Politik juga memisahkan masyarakatkepada kelompok-kelompok tertentu

• Perkembangan semasa dunia mendedahkannegara kepada pengaruh politik dan campurtangan kuasa Barat. Kuasa Barat denganmudah menyebarkan pengaruh dan nilai-nilaimereka media cetak atau media elektronik.

top related