interacionismo simbólico

INTERACIONISMO SIMBÓLICO

Simone Alves de Carvalho03/06/2015COMPOLPPGCOM-USP

INTERACIONISMO SIMBÓLICO

INTERAÇÃO: uso de SÍMBOLOS que são interpretados pelo receptor Símbolo significante: significados compartilhados pelos indivíduaos na sociedade

COMUNICAÇÃO

Processo de interação simbólica perspectiva mais ampla sobre o papel da comunicação em sociedade

A mente, o eu e a sociedade não são estruturas distintas, mas processos de interação pessoal e interpessoal

INTERAÇÃO PESSOAL

Ênfase da linguagem como mecanismo primário que culmina na mente e no eu do indivíduo

MENTE

Internalização de processos sociais no indivíduo

COMPORTAMENTO

Construído pela pessoa no decurso de sua ação

GEORGE MEAD

GEORGE MEAD

“Pai” do IS – Mind, self and society (1938)

Seres humanos e sociedade são inseparáveis e interdependentes

MEAD

Explicar o indivíduo e a sociedade em termos significativos e observáveis Não se considerava um pesquisador, pois não considerava sua tarefa coletar novos dados demonstração das condutas humanas Behaviorismo social: investigar a real conduta humana Ato social: unidade básica de análise homem como ator

MEAD

Metáfora da caixa preta: acontecimento ENTRE estímulo e resposta Mundo físico estudado pela ciência é sempre mediado pela experiência humana Psicologia social: unindo os fatores biológicos com o processo inteiro de socialização que culmina no eu e na mente

ATO SOCIAL

Ato social: processos psicológicos e sociais Ato: impulso, percepção e atribuição de significado, repetição mental e ponderação de alternativas mentalmente, consumação final Relação triádica: gesto, resposta e resultante

HERBERT BLUMER

ESCOLA DE CHIGAGO

Herbert BLUMER: não se pode estudar seres humanos e coisas da mesma forma

Empatizar com o sujeito, penetrar em seu domínio de experiência e tentar entender o valor ímpar da pessoa

BLUMER

1. Os seres humanos agem em relação às coisas na base dos significados que as coisas têm para eles

2. O significado de tais coisas deriva ou decorre da interação social que um indivíduo tem com os seus semelhantes

3. Esses significados são manipulados e modificados através de um processo interpretativo usado pela pessoa no trato com as coisas com que se defronta

METODOLOGIA DE BLUMER1. Possuir e fazer uso de algum quadro de referência ou modelo

do mundo empírico - não pode ser um quadro abstrato2. O pesquisador precisa formular interrogações sobre o

mundo, que devem ser equacionadas como problemas3. Determinação da espécie de dados a procurar e avaliação

dos métodos pelos quais os dados podem ser obtidos4. O pesquisador precisa determinar padrões de relações

entre os dados coletados5. Interpretação dos dados obtidos6. Investigador deve conceituar o que foi descoberto

MANFORD KUHN

ESCOLA DE IOWA

•Técnicas de mensuração;•Teoria do papel;•Teoria do grupo de referência; •Teoria do eu;

•Percepção social e percepção pessoal; •Teoria interpessoal; •Linguagem e cultura.

MANFORD KUHN

O objeto pesquisado pode ser qualquer aspecto da realidade da pessoa, desde que ele tenha um nome, algo que o represente simbolicamente A realidade é a totalidade dos objetos sociais

MANFORD KUHN

Padrão de comportamento de uma pessoa dado um objeto

Influenciador: envolvimento emocional e psicológico – dota o indivíduo de distinção entre o EU e os outros

KENNETH BURKE

BURKE

Dramatismo: o homem como ator em um palco metafórico, desempenhando papeis em interação com os outros

BURKE

Humanos: realidade mediada por símbolos Linguagem: surge e modela comportamento - possui carga emocional, nenhuma palavra pode ser neutra - atitudes, juízos e sentimentos de uma pessoa estão na linguagem da pessoa - linguagem seletiva e abstrata

BURKE

Conceito de culpa derivado da linguagema) Negativa: construção de regras e proibições, que

nem sempre são coerentes - dissonância cognitivab) Princípio da perfeição: as pessoas são

particularmente sensíveis aos seus defeitos e deficiências e consomem suas vidas buscando atingir a perfeição - discrepância entre real e ideal

c) Princípio da hierarquia: competições e divisões resultam das classificações, escalas e ordenamentos sociais - disputa de classes

ERVING GOFFMAN

GOFFMAN

O modo como os indivíduos se apresentam a outros num comportamento que se assemelha ao desempenho de um papel sendo representado

HUGH DUNCAN

DUNCAN

Ordem social: comunicação como tentativa de persuadir outros e a si próprio a adotarem certos cursos de ação que acreditamos necessários para criar uma dada ordem social, questiona-la ou destrui-la

AUDIÊNCIAS SIGNIFICATIVAS1. Eles: o grande público, a comunidade inteira - audiência

de massa2. Nós: guardiões da comunidade, consciência da

comunidade - juris, conselhos, órgãos governamentais3. Tu: outros significativos com que a pessoa atua em nível

íntimo - self4. Eu: os vários eus a quem nos dirigimos - mente,

soliloquio, ego5. It: audiência ideal e fundamental, fonte final da ordem

social - truísmo, como o poder da sabedoria, as leis da natureza, a elegância da moda

DRAMA SOCIAL

a) Jogos: internalizam papeis e maneiras sociaisb) Festas e reuniões: aprendizado de relacionamento

interpessoalc) Festivais: aumentam a camaradagem e o júbilo em

sociedaded) Cerimônias: reforçam simbolicamente a dignidade e

a majestade dos papeis sociais e) Ritos: dramas sociais de comunicação com poderes

sobrenaturaisf) Drama: simbolizam a ação social

ABOUT.ME/SIMONECARVALHO

Obrigada!