islam radikal? bukan islam yang radikal! hanya menuju allah secara total yang itu berseberangan...
Post on 07-Mar-2019
228 Views
Preview:
TRANSCRIPT
istidlal.org
Naskah oleh: Ibnu Khamis | Editor: Musa
ISLAM RADIKAL?BUKAN ISLAM YANG RADIKAL!
KHUTBAH JUMAT 1439H/2018M
www . i s t i d l a l . o r g
istidlal.org
1
� � � ا���� ��� ا��ي ا��� ا������، و��� ا���ا��، ���ى ا���� ا����� ا�� ���� او�� � � � � � � � � �ن ����� و����� ����ا ��� ا������، وا��� ان �� ا�� ا�� ا��� و��ه �� ���� ��، وا��� ا � � �
� � ا��� ور����، ا��� ا������� ����ة واز���� ���ة، و��� ا�� و���� و�� ��ر ��� ���� ا�� .���� ��م ا�
او���� ����ى ا��� و�����، ��ل ا��� �����
�� � ��� و�� ����� ا�� وا��� �����ن��ا��� ا���� ا���ا ا���ا ا��� �� ��� � � � �
� � ���ا��� ا���س ا���ا ر��� ا��ي ����� �� ��� وا��ة و��� ���� زو��� و�� ����� ر���� � � � � � � � � ����ا و���ء وا���ا ا��� ا��ي ���ء��ن �� وا��ر��م ان ا��� ��ن ����� ر���� �
� � � � ���ا��� ا���� ا���ا ا���ا ا��� و����ا ���� ����ا * ���� ��� ا������ و���� ��� ذ����� � � و�� ��� ا��� ور���� ��� ��ز ��زا �����
Saudaraku kaum muslimin jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah,
Hari ini Islam dan kaum muslimin yang bercita-cita menjadikan Islam sebagai
jalan hidupnya selalu mendapatkan tudingan nega�f dan miring, mereka sering
disebut Islam ekstrim, Islam radikal dsb… Pertanyaannya adalah, Apa yang
dimaksud dengan radikal?
Dalam kamus Cambridge Dic�onary, kata radikal (radical) berar� keyakinan atau
Naskah oleh: Ibnu Khamis | Editor: Musa
ISLAM RADIKAL?BUKAN ISLAM YANG RADIKAL!
KHUTBAH JUMAT 1439H/2018M
ekspresi bahwa perlu ada perubahan besar dari tatanan sosial atau poli�k saat
ini.
Jika memang definisi ini benar, maka radikal adalah kata netral yang bisa berar�
posi�f atau nega�f tergantung dari mana perubahan itu datang.
Jika ditarik ke konteks sejarah para Nabi 'alaihimussalam, maka mereka bersifat
radikal posi�f karena mereka membawa amanat dari Allah yang ingin
mengubah tatanan Jahiliyah menjadi tatanan tauhid.
Ke�ka Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah menginjak usia 40 tahun, melalui
segala perenungan yang beliau lakukan terhadap fenomena dan kondisi
kehidupan Jahiliyah di sekitarnya yang jauh dengan naluri sehat yang beliau
miliki, maka beliau mengambil keputusan untuk melakukan �ndakan khalwat
(menyendiri) beribadah dengan berbekal makanan Sawiq dan air, beliau
mengucilkan diri mendaki ke tepian gunung Nur dan berdiam diri di gua Hira
yang terletak sekitar dua mil dari Makkah.
Dalam kesendiriannya, beliau mencoba melakukan tafakkur (perenungan)
dengan beribadah dan berharap mendapatkan solusi perubahan yang datang
membawa cahaya terang atas sistem kehidupan Jahiliyah yang gelap gulita.
Pilihan 'uzlah yang dilakukan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam adalah sikap
resistansi yang ditunjukkan atas ke�dakrelaan beliau akan fenomena kaumnya
yang rusak, sementara beliau yang berjiwa bersih, hidup di tengah-tengah
mereka namun belum memiliki daya dan bekal perubahan.
Di sisi lain, semua yang beliau lakukan sudah berada dalam skenario Rabbani
sebagai bentuk persiapan sebelum menerima tugas risalah yang amat berat.
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Maka, untuk mengetahui itu marilah kita mendengar penuturan kekasih beliau
Ibunda Aisyah Radhiyallahu 'anha yang meriwayatkan kisah kejadian tersebut,
yang menjadi ��k awal kenabian, awal dari sebuah perubahan besar yang
membuka pekatnya hegemoni dan dominasi sistem kekufuran dan kesesatan,
mengubah lajur kehidupan dan menggeser peta sejarah.
Ibunda Aisyah bercerita, awal wahyu datang kepada Rasulullah Shallallahu
'alaihi wa sallam berupa mimpi yang nyata, beliau melihat mimpi tersebut
istidlal.org
2
seper� falak subuh (cahaya subuh yang terang).
Setelah itu beliau suka menyendiri, dan beliau mengasingkan diri di gua Hira
melakukan tahannuts (ibadah) selama beberapa malam sebelum pulang ke
keluarganya dan membawa perbekalan.
Sampai kemudian beliau pulang lagi ke ibunda Khadijah untuk mengambil
perbekalan, hingga akhirnya Al-Haq datang kepada beliau saat beliau berada
dalam gua Hira.
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Pada saat itu, Malaikat datang kepada Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
dan berkata,
“Iqra!” (bacalah!),
Beliau berkata, “Aku �dak dapat membaca!”
Rasulullah bercerita, “Maka Malaikat mendekapku hingga tenagaku terkuras,
lalu dia melepasku dan berkata,
'Bacalah!'
Aku berkata, 'Aku �dak bisa membaca!'”
Beliau bercerita, “Malaikat itu mendekapku kembali sampai terkuras tenagaku
lalu melepasku dan bekata,
'Bacalah!'
Aku berkata, 'Aku �dak bisa membaca!'
Lalu Malaikat mendekapku untuk ke�ga kalinya hingga kemudian melepasku,
dan berkata,
� � � � ا��ا ���� ر�� ا��ي ��� (١) ��� ا�����ن �� ��� (٢) ا��ا ور�� ا����م (٣) ا��ي ��� ������ � � (٤) ��� ا�����ن �� �� ���� (٥)�
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Lihatlah, Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam mendapatkan wahyu kenabian.
Sebuah tugas besar dengan tantangan yang sangat besar; mengubah peta
istidlal.org
3
kehidupan hanya menuju Allah secara total yang itu berseberangan dengan
sistem Jahiliyah kaumnya yang sudah mengakar.
Maka, wajar jika beliau berkata “Maa ana biqaari!” (aku �dak bisa membaca)
ke�ka diperintah iqra' (bacalah) oleh Malaikat.
Selain memang beliau Nabi yang ummi (�dak bisa membaca), perintah iqra'
adalah perintah untuk amanat perubahan besar yang harus beliau pikul dengan
risiko tantangan yang besar.
Maka pikiran manusiawi tentu akan berkata “aku �dak bisa.” Namun bimbingan
Rabbani menunjukkan bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam mampu karena
Allah 'azza wajalla akan selalu bersamanya, Dzat Maha pencipta yang
menciptakan sesuatu yang �dak ada menjadi ada, Dzat Pemurah yang
mengajarkan manusia dari �dak tahu menjadi tahu.
Oleh karena itu, beliau pulang dalam keadaan gemetar hingga akhirnya ibunda
Khadijah Radhiyallahu 'anha menyelimu� beliau. Setelah bangun, beliau
berkata,
���� ��� ���� ��� “Sungguh aku takut terhadap diriku.”
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Setelah peris�wa di gua Hira malam itu, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
tahu betapa beratnya tugas yang akan beliau hadapi di hari-hari berikutnya.
Maka ibunda Khadijah menghibur sang suami tercinta dengan berkata,
“Demi Allah, Allah �dak akan menelantarkanmu sama sekali, karena kamu
adalah seorang yang suka menyambung hubungan Rahim, membantu orang
yang lemah, menolong orang yang sengsara, menghorma� tamu dan membela
orang yang berdiri di atas kebenaran.”
Sebuah hiburan hangat dan suppor�f agar Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam
�dak perlu takut dan khawa�r karena beliau sudah memiliki modal akhlak yang
beliau tanam di benak kaumnya.
Dan ke�ka Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dibawa Khadijah Radhiyallahu
'anha kepada Waraqah bin Naufal, yakni seorang alim yang masih sanak
istidlal.org
4
saudara istrinya yang paham Taurat guna menjelaskan kejadian yang beliau
alami.
Waraqah pun terkejut, “Ini adalah wahyu kenabian yang juga pernah turun
kepada Musa 'alaihissalam, aduhai jika aku masih muda dan aku hidup saat
kaummu mengusirmu.”
Mendengar penjelasan itu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam pun akhirnya
bertanya, “Apa mereka akan mengusirku?”
Waraqah menjawab, “Iya, �dak ada seorang pun yang membawa ajaran
seper� yang kamu bawa, pas� dia akan dimusuhi, jika aku masih mendapa�
umur saat kamu mendapatkan itu aku pas� akan menolongmu….”
Sebuah berita besar tentang kenabian yang membawa amanat perubahan
besar terhadap tatanan Jahiliyah menjadi tatanan tauhid, namun berita
tersebut disertai dengan berita sunnatullah para pembawa gerakan perubahan
tauhid bahwa mereka akan mendapatkan respon keras atas gerakannya.
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Ke�ka Ibrahim 'alaihissalam melihat fenomena masyarakat Paganis, fenomena
Namrud yang mengklaim kedaulatannya di dunia di atas kedaulatan Allah,
fenomena banyaknya sesembahan selain Allah yang diibadahi di waktu masing-
masing, maka beliau 'alaihissalam datang atas perintah Allah untuk mengubah
semua tatanan rusak tersebut agar menjadi tatanan masyarakat yang bertauhid
,meski gerakan perubahan yang dibawanya menuai penolakan keras yang
mengancam dirinya.
Ke�ka Musa 'alaihissalam melihat fenomena kekuasaan poli�k Firaun, Haman,
dan Qarun yang merendahkan kedaulatan Allah di dunia hanya sebatas dalam
urusan religi saja, sementara kedaulatan dunia baik poli�k, sosial, ekonomi,
industri, teknologi, militer, dan seterusnya, Rabbnya (penguasanya) dan Ilahnya
(yang ditaa� secara mutlak) adalah Firaun yang dibantu kroni dan sekutunya,
maka Allah perintahkan Musa untuk membawa gerakan perubahan yang
merubah masyarakat dari sistem Thaghut Firaun dan kroninya menjadi
masyarakat yang bertauhid.
Saudaraku, sikap �dak rela jika sistem Jahiliyah berkuasa adalah sikap dan
karakter warisan para nabi. Oleh sebab itu, wujud nyata jika warisan nabi
istidlal.org
5
tersebut ada pada diri kita adalah munculnya keinginan untuk bergerak ikut
andil dalam gerakan perubahan yang mengubah kondisi fitnah Jahiliyah menuju
ketundukan kepada Islam dan bertauhid.
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Radikal adalah is�lah netral untuk se�ap gerakan perubahan terhadap sebuah
tatanan sosial dan poli�k. Jika Nabi dan pewarisnya dianggap radikal, maka itu
adalah radikal yang posi�f karena mengubah yang buruk menjadi baik.
Namun, is�lah radikal yang semes�nya netral saat ini arah definisinya telah
dibongkar dan dirusak oleh penguasa Jahiliyah. Is�lah radikal saat ini telah
menjadi dominan kepada makna nega�f seper� kekerasan, brutal, ekstrem, dan
semisalnya, kemudian is�lah itu digunakan untuk mendefinisikan perjuangan
umat Islam yang memiliki misi dakwah menegakkan syariat Allah.
Bukankah itu sebuah revolusi pembodohan mental umat?
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Mari kita lihat kembali, sejarah mencatat dengan begitu jelas bahwa Firaun
lebih keras dan brutal dari pada nabi Musa 'alaihissalam. Sejarah mencatat,
Firaun pernah melakukan pembunuhan masal terhadap banyak bayi laki-laki
Bani Israil, tapi pada akhirnya justru tudingan penyebab kekacauan justru
diarahkan kepada Musa 'alaihissalam.
Fakta sejarah lain, Abu Jahal dan seluruh fraksi di Darun Nadwah terbuk�
melakukan kekerasan dan �ndakan radikal yang tak pernah dilakukan oleh
Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.
Mereka menyiksa Yasir, ayah Ammar radhiyallahu anhu, setelah enggan
memenuhi tawaran untuk kembali kepada agama berhala Quraisy. Apa �ndakan
radikalisme yang Yasir dapatkan? Dia sisi tubuhnya ditarik dengan dua kuda
berlawanan arah hingga tubuh Yasir terpotong menjadi dua bagian dan
akhirnya dengan itu Allah 'azza wajalla mencatatnya sebagai syahid.
Tak cukup sampai di situ, istrinya Yasir, Sumayyah radhiyallahu 'anha, dipaksa
untuk kembali menyembah berhala. Karena menolak, maka ia disiksa dengan
ditusuk tombak dari bawah hingga ke ujung kepala.
istidlal.org
6
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Mari kita lihat, siapa dan pihak mana yang sebenarnya melakukan aksi
radikalisme dan kekerasan selama ini?
Kita tarik lebih dekat menuju catatan sejarah bangsa kita. Kolonial belanda juga
tercatat sebagai penjajah yang keras dan ekstrim terhadap rakyat pribumi kita.
Mereka menerapkan sistem tanam paksa kepada rakyat, sementara hasilnya
mereka keruk habis.
Namun, ke�ka sosok putra negeri ini, pangeran Diponegoro, yang �dak rela
akan keadaan tersebut lalu mencoba melakukan gerakan perubahan berbasis
Islam, justru dituding sebagai pemberontak, teroris, radikalis, dan label-label
nega�f lainnya.
Sekarang kita lihat catatan yang lebih dekat dengan zaman kita hidup.
Amerika, sebuah negara adidaya yang habis-habisan memoles eksistensinya
dengan kisah-kisah heroik dan kepahlawanan dalam ratusan film yang diputar
di bioskop-bioskop, dan mudah kita unduh di internet, ternyata memiliki wajah
asli yang lebih kejam daripada tampilan tokoh Film Kapten Amerika, The
Avengers, atau Rambo.
Berapa ratus ribu rakyat muslim Afghanistan yang meninggal karena serangan
bom pesawat Amerika?
Berapa ratus ribu rakyat muslim Irak yang telah meninggal akibat serangan
darat dan udara pasukan Amerika yang katanya memburu senjata kimia buatan
Saddam Husein yang nyata-nyata hingga saat ini isu itu tak terbuk�?
Para orang tua, lansia, laki-laki, perempuan, pemuda, gadis, anak-anak, bahkan
bayi yang baru lahir harus meninggal dengan mengenaskan akibat aksi radikal,
penuh kekerasan, bahkan sama sekali �dak manusiawi yang telah dilakukan
oleh penjahat pemerintah Amerika.
Namun, sungguh ironis, saudara-saudara muslim kita justru menutup mata dari
itu semua. Sembari tetap menyanjung dan bertepuk tangan atas aksi-aksi
heroik palsu yang tampak di film-film buatan Amerika, sehingga terbentuk
kesan bahwa Amerika adalah pahlawan dunia, Amerika adalah penyelamat
dunia, Amerika adalah Super Hero.
Di sisi lain, mayoritas saudara muslim kita begitu mudahnya disesatkan dengan
istidlal.org
7
slogan-slogan barat yang mengampanyekan: Islam adalah teroris, Islam adalah
radikal, hen�kan gerakan penerapan syariat Islam, tangkap ak�vis Islam, dan
semisalnya, dan semisalnya.
ا��ل ���� ��ا وا����� ا��� �� و��� و����� ا������� ا��� �� ا����� ا������
KHUTBAH KEDUA
� � �� � � � � �ن ا���� ���, ا���� ��� ���ا ����ا ��� ا��. ا��� ان �� ا�� ا�� ا��� و��ه �� ���� �� وا��� ا � � ����، ا�� ���؛ ���د ا���، ����ا ���ه ور���� و��� ا�� وا����� و�� ����� �����ن ا�� ��م ا� � �
� � ��� و�� ����� ا�� وا��� �����ناو���� وا��ي ����ى ا���، �����ا ا��� �� ��� � � � � �
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Seper�nya memang sudah menjadi sunnatullah bahwa salah satu agenda
orang-orang kafir adalah mengubah definisi sesuai dengan kehendak dan
kemauannya guna memperburuk citra para pejuang tauhid.
Maka, kaum muslimin jangan sampai latah terbawa arus pola pikir dan cara
bicara mereka, karena sikap tersebut adalah tanda dari kefasikan dan kehinaan.
Mari kita renungi firman Allah dalam surat Az-Zukhruf ini,
� � � و��دى ����ن �� ���� ��ل �� ��م ا��� �� ��� ��� و��ه ا�����ر ���ي �� ���� ا��� ����ون “Dan Firaun berseru kepada kaumnya (seraya) berkata: "Hai kaumku, bukankah
kerajaan Mesir ini kepunyaanku dan (bukankah) sungai-sungai ini mengalir di
bawahku; maka apakah kamu �dak melihat(nya)?”
� � ام ا�� ��� �� ��ا ا��ي �� ���� و�� ���د ���� � � “Bukankah aku lebih baik dari orang yang hina ini dan yang hampir �dak dapat
menjelaskan (perkataannya)?”
� � � ����� ا��� ���� ا��رة �� ذ�� او ��ء ��� ا������� ������� � “Mengapa �dak dipakaikan kepadanya gelang dari emas atau malaikat datang
bersama-sama dia untuk mengiringkannya?”
istidlal.org
8
istidlal.org
9
� ������ ���� ������ه ا���� ����ا ���� ������ (٥٤) �
“Maka Firaun mempengaruhi kaumnya (dengan perkataan itu) lalu mereka
patuh kepadanya. Karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik.” (QS.
Az-Zukhruf: 51-54)
Jamaah shalat Jumat yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Mayoritas rakyat Firaun yang sudah melihat buk� kebenaran Musa
'alaihissalam bukan beriman dan membela, tapi justru rela dengan pola pikir
Firaun dan ikut latah bersama Firaun mendelege�masi Musa 'alaihissalam.
Maka, Allah hukum mereka dengan ayat ke-54, “fastakhaffa Qaumahu” (Firaun
membuat rakyatnya rendah (hina). Kata istakhaffa berasal dari khaffa yang
ar�nya ringan/rendah. Dari kata itu pula keluar kata khuff (sandal/sepatu) yang
ar�nya menjadi rendah karena tempatnya di kaki dan diinjak.
Ar�nya, mereka menjadi rendah bak alas kesetnya Firaun yang �dak ada
nilainya karena �dak merdeka dengan pikiran sehatnya dan lebih menuru�
pikiran Firaun serta latah mengiku� kata-katanya. Selain itu, Allah juga
menghukumi mereka dengan “innahum kaanuu qauman faasiqiin”: mereka
adalah orang-orang fasiq.
Saudaraku yang dirahma� Allah 'azza wajalla,
Janganlah kita menjadi rendah dan hina seper� hinanya rakyat Firaun dengan
mengiku� pola pikir barat dalam mendefinisikan Islam dan pejuang Islam. Tapi
jadilah umat yang bermartabat yang memperjuangkan Islam sebagai jalan
kehidupan.
Semoga Allah 'azza wajalla memudahkan langkah generasi umat ini untuk terus
berusaha berdakwah dan melangkah membumikan syariat Allah 'azza wajalla
yang sangat mulia ini.
�� � � �ن ا��� و������� ����ن ��� ا���� ����� ا���� ا���ا ���ا ���� و����ا ������. ا � � � �� � ا���� �� و��� و��رك ��� ����� ���� و��� ا�� و��� ������ ا��ا���� ا������� وا����� ا����� � � � � � �
.���� و�� ��ر ��� ����� و������� ا�� ��م ا�
istidlal.org
10
ا���� ا��� �������� وا������ت وا������� وا������ت ا�����ء ���� وا����ات ������ �� وا�� � �ا�����ت.
ا���� اد�� ��� ا����ء وا����ء وا���� وا����زل وا����. و��ء ا���� �� ��� ���� و�� ��� �� ����� ��ا � � � � ���� و�� ���� ���د ا������� ���� ��رب ا�������. � � �
� �� ا���� ا��� ������� و������ك و������� و���� �� و����� ���� و���� ���� ا���� ��� �
����ك و�� ����ك و���� و���ك �� ����ك
� ا���� ا��ك ���� و�� ���� و���� وا���� � �
� �� ������ر ���� �ن ��ا�� ا�� ���� و���� ���� ر���� و���� ��ا�� ا
� � � � ���� ���ك وا������� ود�� ا��اءك ا��اء ا� ا���� ا�� ا�����م وا������� واذل ا� � � � � � � ا���� ا�� ا������� �� ا����� ����، و�� ا���ء ���د ا������� ����، � � �
� � ا���� ا��د و���� ��� ا����ر وا����ر��� و����ؤ��، وا��� ����� و��ق �����، � �
ا���� ا��م وز�����! � � � ر��� �� ��ا���� ان ����� او ا����� ر��� و�� ���� ����� ا��ا ��� ����� ��� ا���� �� ����� ر��� و��
� ������ ���� ���� ��� �� وا�� ��� وا��� ��� وار���� ا�� ������ ������� ��� ا���م ا�������.
� ر��� ءا��� �� ا����� ���� و�� ا����ة ���� و��� ��اب ا���ر. وا���� ��� رب ا�������.
istidlal.org
Is�dlal.org bersifat objek�f
mengajak kepada umat Islam kembali kepada Al-Qur’an dan As-Sunnah
sebagai parameter dalam menimbang dan mengukur segala persoalan
karena itulah kunci keselamatan dunia dan akhirat.
Kami meyakini bahwa kebenaran itu ada,
akan senan�asa hadir dan pengusungnya akan selalu eksis hingga hari kiamat.
Mereka bisa dikenali karena kebenaran bersifat objek�f dan bisa dilihat
dari manhaj (metode) dalam is�dlal (berdalil).
KAJIAN - SYUBHAT - SEJARAH - TADABBUR - KHUTBAH - OPINI
istidlal.org
11
top related