johtaminen ja johtajuus muuttuvassa toimintaympäristössä

Johtaminen ja johtajuusmuuttuvassa

toimintaympäristössä

Jyväskylä 7.9.2007Maija-Riitta Ollila

Tulevaisuuden suhteen ei voi olla realisti:pelko tai toivo ovat aina läsnä

Tulevaisuuden tekijän mottooptimisteille ja pessimisteille:

”Luovuta jo tänään!Huomenna se voi olla

liian myöhäistä.”

Järkevyyden mitta

”Vain sellaista ihmistä, joka näkee kaikessavikaa ja odottaa kaiken kääntyvänpahemmaksi, pidetään selväjärkisenä.”

John Kenneth Galbraith

When does the real life actuallybegin?

”Life Is What Happens While YouAre Busy Making Other Plans.”

Heikot signaalit

n ”Heikot signaalit ovat ilmiöitä, jotka ovat ”oraalla” jajoilla ei yleensä ole selvästi tunnistettavaamenneisyyttä. Ne eivät ole aiemmin olleet olemassatai ainakaan merkityksellisiä.”

n Heikko signaali ei ole trendi, mutta siitä voi tullasellainen.

Heikon tulevaisuussignaalinvaatimukset

n Tukin Kriittinen massan Vaikutusavaruuden kasvun Asialle omistautuneet toimijat eli

”soihdunkantajat”

Tulevaisuuden TOP Ten

n Globalisaation Globaali epävarmuusn Urbanisaation Harmaat pantteritn Woody Allen -

yhteiskunta

n Kompleksinenriskiyhteiskunta

n Rakenteelliset erotn Työn Bioyhteiskunta

(Mika Mannermaa2004)

Mietittäviä muutoksia?

n Globaalitalous vaipaikallistaloudet?

n Yhdysvaltainhegemonia jamoninapainenmaailma?

n Naisten rooli?

n Kansainvälistenjärjestöjen rooli?

n Suuryhtiöiden roolimaailmanhallinnassa?

n Kansainvälisenkansalaisyhteiskunnanmerkitys?

VALUES

n ENDS on the most generic level (There aremoral, political, religious, economic, aestheticand life style values e.g.)

n Subconscious mechanisms of choicen CREDOn Something good, important, essential, deep,

touching or interesting

Signs of value change

n The saturation point is reached: whatused to inspire people rather sickensthem.

n Social problems accumulate.n A minority with new values emerges in

the society.n Sudden crises appear in the society or

in the global community.

Muutoksia?

n Miten käy kansallisvaltioiden?- Onko nationalismi tulossavai menossa?

n Muuttuvatko politiikan arvot,kun Eurooppa ikääntyy?

Ulkopolitiikan trendit: dependenssiä vaideterrenssiä

n Eurooppalaistariippuvuudenkorostusta?

n Imperiumin luomista?n Kyyhkyjä vai haukkoja?

Paenneet pilaritP. Mustapää (1952)

Perustin, Joppen mies,taloni kalliolle:hyväpä elää on!Kun sateet tulevatja raivoavat virrat,ei huolta ollenkaan!Pilarit taiteikkaattukevat kurkihirttä.

Sanoivat pilarit:Ken elää, hänpä näkee.Ja ikeen, kurkihirren,ne sortivatja kipin-kapin juostenrinnettä, nummimaataläkähtymäisillänsäne kierähtivät hiekkaan- sen huuhtoutuessa virtaanvirtaanpa sukelsivatraikkaaseen läikkyvään.

Tekniikan virta globaalissa maailmassa

Pelastaako tekniikka ihmiskunnantulevaisuuden?

Kun kansakunta sulaa yhteen, syntyySULATE

n Richard Florida: talouskasvun perustanakolme T:tä: Technology, Talent, Tolerance

n Suomeksi SULATE(suvaitsevaisuus,lahjakkuus ja teknologia.)

Läsnä-älyja ubiikki maailma

n ”Englanninkielen sanan ubiquitous latinankielinen alkujuuri tarkoittaa ”kaikkialla”tai ”monessa paikassa” olevaa. Puhumme läsnä-älystä ja ubiikkiyhteiskunnasta.

n Sulautettu tietotekniikka on huomaamattomasti toimivaa ja ympäristöönsäsulautuvaa kaikkialla olevaa tietotekniikkaa. Se ei häiritse käyttäjäänsä eikäkeskeytä hänen muuta toimintaansa. Se toimii ihmisten ja yritysten arkitoimissakaikkialla ja koko ajan.”

Mika Mannermaa

Ubiikit verkostot

”Ubiikki verkostoyhteiskunta (Ubiquitous network society) onyhteiskunta, jossa langaton tiedonsiirto ja verkottuminen onmahdollista kenelle tahansa, milloin tahansa, missä tahansa jaminkä välityksellä tahansa.”

Mika Mannermaa

Halinallen äly

”Ubiikkiyhteiskunnassa äly on autojen renkaissa, talojen seinissä,kaupan jauhelihapaketissa, motoristin haalareissa,hiihtokeskuksen hissilipussa, halinallessa, mummonpillerilaatikossa ja monessa muussa paikassa. Lisäksi nämä älytkykenevät kommunikoimaan ihmisen ja toistensa kanssa.”

Mika Mannermaa

Roboteilla on älyä? Pitäisikö ollaoikeuksia?

Yhä useammin koneetajattelevatpuolestamme. Monetniistä oppivat myöstunteita ja empatiaa.Eikö siis olisipaikallaan, että nekinsaavat osallistua omiaasioitaan koskevaanpäätöksentekoon?

Jim Dator

Luomuläsnäolo tulee yhä tärkeämmäksi

n 2010-luvulla ihmiset keksivät uudelleenkansalaisyhteiskunnan.

”Tavalliset” ihmiset alkavat valloittaamaailmaa uudelleen

Kun aiheuttajiksi onnimetty suuria johtajiaja maailmanlaajuisiailmiöitä – kutenglobalisaatio - ”pieniltäihmisiltä” on samallariistetty vaikutusvalta.

Kuka asioita aiheuttaa?

n Paavi aiheutti mellakat. (Vai aiheuttivatko mellakankadulle pakkautuneet ihmiset?)

n Göran Persson aiheutti sosiaalidemokraattienvaalitappion, kun ei toteuttanut sukupolvenvaihdostapuolueessaan ajoissa.(Vai olisivatko vallanvaihdoksen toteuttaneetäänestäjät?)

n Alkoholiverotuksen kevennysaiheutti viinan haittojenlisääntymisen.(Vai aiheuttaisiko haittoja

viinan juominen?)

Kuka asioita aiheuttaa?

n Aiheuttavatko johtajat jotakin, vai kaikkimuutkin?

n Entä yhteiskunnalliset ilmiöt?- Aiheuttaako globalisaatio

eriarvoisuutta?n Aiheuttaako yhteiskuntienvaurastuminen lihomista?

Sopeutujasta muuttajaksi

n On tuskallista loputtomiin sopeutuaulkopuolisiin päämääriin. Kun pääseeosallistumaan suunnitteluun ja saa aktiivisentoimijan osan, on psykologisesti kokonaan eritilanteessa.

n Skenaarioajattelun väärin-käsitys: ihmiset katsojinatoimijoiden asemesta

ETIIKAN VIRTA 2000-LUVULLA

ETIIKAN VIRTA 2000-LUVULLA

”Hän elää uudella tavalla:oikein.”

Endre Ady

Arvo-osaaminen I:kirkkaat päämäärät

On uskallettava muotoillatoiminnan päämäärät eri tasoilla,vaikka elämmemaailmassa jossakaikki riippuu kaikesta..

A visionary or a liar?Or both?

A successfull visionary has two options:

(1) he has to have a clear and definitegoal or

(2) he has to pretend that he has a clearand definite goal.

From obligation to motivation

n In the western culture there has been atransition from moral obligation topsychological motivation (from moral tomorale)

n People are not willing to work simplybecause of duty.

Arvo-osaaminen II:monien kulttuurien maailmassa

n Kulttuurirelativismia vai yleistettävää globaaliaetiikkaa?

n Loputonta suvaitsevaisuutta vaimaailmanparantajan tiukkuutta?

n Erilaisuuden sietämistä vaihyödyntämistä?

Hybridisyys kukoistaa

n Juuret ja siivetn Kun yksilöstä tuleearvojen lähde, hänellä onennennäkemättömän paljonvalintoja.

Yksilö kokee valinnat joko vapauttavanamahdollisuutena tai kuormana. Jos valintojenpaljous ahdistaa, vaihtoehtona onfundamentalismi: traditioiden puolustaminentraditionaalisella tavalla.

Paratiisinvirta

n Onnesta on tullut taloustieteilijöidentutkimuskohde, etiikan päämäärä,onnistuneen kasvatuksen lopputulos.

n Onnellisuus on muuttunut ihmisoikeudestaihmisvelvollisuudeksi.

Johtamisen uusi onni

n Onnellisuuden ja tuottavuuden kasvunyhdistäminen on johtajuuden tiukka haaste.

TYYNTÄ TYYVYVÄISYYTTÄ,KOHTUULLISTA ONNEA VAI..

HURMOKSELLISTA AUTUUTTA?

What do We believe abouthappiness?

”Nothing but good health andpoor memory.”

Albert Schweitzer

Happiness as a goal

”Love is happiness with others. ””Non-judgement creates happiness and

love.”

Serge Kahili King

Sanat: 360 asteen arvioinnilla pääsemmehuipputuloksiin

Toinen todellisuus:

Entä jos jatkuvastilaajeneva, kaikenkattava ja väärintoteutettu arviointitukahduttaakaiken mikä liikkuu jaelää.

Vanhojen veljien uusi maailma

”Jordan ansaitsee miljoona dollaria vuodessalakiasiainpraktiikalla, joka ei edellytä haasteita taioikeussalissa käyntejä, koska hänen laskutettavillatunneillaan on taipumus syntyä hienoissaravintoloissa, matkapuhelimessa ja limusiinienpehmustetuilla takapenkeillä. Hän esittelee jonkunhiljaisesti täällä, puhuu virkamiehelle tuolla jaselvittää vaikean tilanteen ennen kuin se ehtiilehdistöön.”

Albert-László Barabási

Verkko ilman hämähäkkiä vai oliko se hämähäkkiilman verkkoa..

n Verkoston kytkeytynein napa on sen johtaja.n Verkosto elää ja jatkaa kuitenkin

toimintaansa, vaikka johtaja eliminoitaisiin.n Maailmaa voidaan parantaa luomalla

huonojen verkostojen sijaan hyviä, joihinsolmuilla on halu kiinnittyä.

TAIVAAN PORTINVARTIJA

n Tulevaisuuden taivas on suljettu verkosto,vai onko?

n Pyhän Pietarin kriteerit:Kontakteja

KokonaisnäkemystäTietoa informaation sijasta

Visioita (Bard & Söderqvist) +paljon muuta mikä lisää verkoston valtaa..

Messiasta odotellessaRyhmän tiedostamattomat positiot vapahtajaa odotellessa Wilfred Bionin mukaan

(1) Odotetaan vahvaa johtajaa vapahtamaantyöyhteisö tuskasta.

(2) Rivaliteetin, kuppikuntien ja juonittelunvaihe.

(3) Fight or flight: ovet paukkuvat, joku lentää jajoku lähtee.

(4) Siirrytään takaisin vapahtajan odotteluun.

”Vanhojen jäärien” siunaus

Systeemisesti ajatellenmuutoksen vastustajatovat välttämättömyys.He suojelevatsysteemiä liian nopealta

muutokselta, joka saattaisijohtaa systeemintuhoutumiseen.

INTENSIIVINEN LÄSNÄOLO

n ”Esse est percipi.” (Oleminen on havaituksitulemista.)

n Kuka malttaa olla tässä hetkessä ja tässäpaikassa, havaita keskustelukumppaninsa?

ARVOJEN ESIMERKKI

Maailman muuttajan persoona on hänensanomansa tärkein mainos.

Suuri sanoma vaatii suuren sielun.Ad hominem –argumenttia sovelletaan

kaikkeen julkiseen viestintään.