komiks: ján de la salle
Post on 02-Dec-2014
132 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
( 1 )
V roku 1659Kráľ Ľudovít XIV. dosahuje plnoletosť. Vystúpenia proti nemu slabnú. Ale pochody ozbrojeného vojska zanechali v Champensku mnohé rany. V meste Remeš organizujú bohaté rodiny zdvorilostné návštevy. Takto vyzerá prijatie v rodine de La Salle:
Pán Kolbert, čo
poviete na toto nové víno z oblasti
Mary?
Naozaj si zaslúži si svoju dobrú povesť. Je zaujímavé,
ako vinohradníci dokážu docieliť,
aby šumelo.
( 2 )
Starká, povieš mi zase nejaký príbeh
o svätých?
Janko, teraz nie. Choď sa radšej
hrať.
Janko spieva v kostole tak oduševnene, že jeho otec ho prihlási na hodiny hudby.
Čo to hráš?! Nepočuješ, že je to falošné?
To je nuda! Ty sa
stále hráš len na svätú
omšu.
Nebolo by rozumnejšie zanechať tieto
hodiny hudby?
Janko, nechceš sa ďalej učiť?
Nie, ocko, ak dovolíš.
Jankova rodina sa stále rozrastá. Dnes sa mu narodil ďalší braček.
Deti moje, ďakujme
Bohu a radujme sa.
Mamička, Jacek je
pokrstený.
Ludvik de La Salle a Nicolle Moet mali 11 detí, ale prežilo iba 7. Janko je z nich najstarší.
Otče náš... Spievajte
hlasnejšie, je to také
krásne.
( 3 )
Ján sa učí doma pri domácom učiteľovi. Keď má 9 rokov, rodičia ho posielajú do školy.
Dôkladný, usilovný, sebaistý...
Tvoje hodnotenia sú výborné. Uč sa, aby si
potom po mne prevzal
úrad.
Lenže ja by som chcel byť kňazom.
Od detstva sa tak rád
modlí. Muž môj, nepohnevajme si
Pána Boha.
Najstarší syn by nemal
vstupovať do kláštora.
Ale očakával som to.
Keď má Ján 11 rokov, stáva sa kaplánom.
Toto je znak tvojej poslušnosti
k biskupovi a diecéze.
Jána vyučovanie veľmi baví a dosahuje dobré výsledky. Po 5 rokov a dostáva významnú hodnosť - kanonika - v katedrále v Remeši.
Kanonikom v 15 rokoch! Syn môj, ďakuj Bohu!
Čaká ťa skvelá budúcnosť.
( 4 )
Mladý Ján sa pripravuje na kňazské povolanie. Má pred sebou ešte 4 roky štúdia v Remeši. Ako 19-ročný vstupuje do seminára v Paríži.
Zamyslenia kňaza Oliera
mi pomáhajú pri modlitbe. Škoda,
že už nie je na tomto svete.
Našťastie v seminári
zachovávame jeho učenie.
Prednášky v škole mi
dávajú veľmi veľa.
Zídu sa nám najmä
neskôr, pri našej kňazskej
práci.
Zatiaľ čo Ján študuje v Paríži, v rodičovskom dome zomiera jeho matka. O niekoľko mesiacov aj jeho otec. Ján sa vracia späť do Remeša.
Najviac ľutujem, že
som nebol tu, keď zomierali.
( 5 )
Je to veľmi veľká
zodpovednosť. Ale ja verím, že Ján to zvládne.
Otec ho v testamente ustanovil za poručníka bratov a sestier.
Dúfam, že toho budem
hodný..
Ján sa ukazuje ako výborný správca a ochranca rodiny.
Ján je najstarší
a teda je dedičom celého
majetku.
Vinohrad je dobrou
investíciou peňazí. Kúpim ten kúsok
zeme, ktorý mi ponúkate.
Len jeden chod a bez zákusku?
Cez pôst budeme jesť skromnejšie. Nech tá obeť
očistí naše srdcia.
Ján Maillefer si Ťa chce
vziať.
Ak si myslíš, že
je to pre mňa dobrá partia...
Otče náš, ktorý si na
nebesiach...
Ján býva pravidelne v katedrále, aby plnil svoje povinnosti kanonika. Stretáva tam svojho priateľa Mikuláša Rolanda.
( 6 )
Brat Roland ako
sa darí kňazom v dievčenskej
škole?
Brat de La Salle, potrebujem vašu pomoc.
Avšak Ján de La Salle sa neponáhľa. Skladá najprv svoje skúšky z teológie a 9. apríla 1678 (27 ročný) prijíma v katedrále v Remeši kňazskú vysviacku.
O niekoľko dní neskôr ho Mikuláš Roland volá ku svojej smrteľnej posteli.
Buďte pokojný brat Roland. Kňazi v škole budú
existovať.
Zomieram. Zverujem Vám
svoje školy. Inak by ostalo tisíce mladých dievčat nevzdelaných
a chudobných.
Ján Babtista
odteraz si kňazom na večné časy.
Sestra Františka, tu je moje splnomo-
cnenie.
Po 10. mesiacoch usilovania.
Ako Vám môžem
za všetko poďakovať?
Verím, že raz z Vás
urobia biskupa.
( 7 )
Mladý Ján nepočúva pochvaly, pokračuje vo svojich štúdiách až do roku 1679.
Toto je Adrian Nyel. Má istý návrh, ktorý Vás bude určite
zaujímať.
V meste Rowen som otvoril
školy pre chudobných chlapcov. Aj tu v Remeši
chcem založiť takú školu.
Školu? Budete musieť bojovať
s mestskou vládou, arcibiskupom a ktovie s kým
ešte.
Veľmi Vás prosím, pomôžte
mi. Škola je dôležitá pre všetkých tých
chudákov.
Treba konať
opatrne. Viem na koho sa
treba obrátiť.
Po otvorení prvej školy v Remeši pán Neyl otvára druhú a niekoľko ďalších. Ján de La Salle je zapojený do tejto práce.
Počúvaj, čo Ti hovorím. A Vy dvaja
prestaňte sa biť!
Školy v Remeši majú
problém. Učitelia nie sú dobre pripravení.
Ján si všetko potrebuje najprv premyslieť.
Vy ste tiež ešte mladý
a bez skúseností.
Prosím, ujmite sa
toho. Ja som zasadil strom a vy sa oňho starajte.
Sú ako šimpanzy.
Vedia sa len biť.
( 8 )
V roku 1680 pozýva Ján učiteľov do domu prenajatého špeciálne pre nich. Pozýva ich k svojmu stolu, aby sa vytvorilo spoločenstvo bratov.
Bolo by dobré, keby ste
sa naučili zvažovať svoje slová a gestá. Vaši žiaci to všetko
vidia.
Po prvýkrát som obsluhovaný
ako šľachtic, to ma zneisťuje.
Ako sa to správajú! Žiadna
výchova!
Ale nápad Jána
de La Salle je šľachetný. Páči sa mi.
Myslíš si, že mne sú ich
spôsoby príjemné? Mal by som menej starostí, keby som
býval bez nich.
Neučili ste ma obsluhovať neokresancou z predmestia.
( 9 )
Učitelia menia svoj spôsob života. Ale keď sa Jánovi príbuzní dozvedajú, že Ján chce učiteľov celkom presťahovať k sebe, vyvoláva to pobúrenie.
Verte mi dlho som
rozmýšľal, kým som sa rozhodol. Myslím,
že Boh to takto chce.
Pre tvojich súrodencov
to nie je vhodná
spoločnosť.
Tvoje rozhodnutie
je nezmyselné. Uváž, že sme jedna z najviac ctených rodín v Remeši.
Rodinná rada
rozhodla takto: od dnešného dňa
sa už nebudeš starať o svojich maloletých bratov. Zveríme ich
viac schopným vychovávateľom.
Budete bývať s
nami? To bude veľká zmena oproti Vášmu
palácu.V júni 1682 sa
Ján de La Salle ubytoval
s ostatnými učiteľmi pri Novej
ulici.
Keď sa venujem jednému
žiakovi, ostatní sú nespokojní. Čo mám robiť?
Zhromaždite žiakov, ktorí
sú rovnako starí. Bude sa Vám s nimi ľahšie
dorozumievať.
Zaveďte zvyk modliť sa. Keď budete hovoriť
o Bohu s presvedčením, deti Vás budú počúvať. Nezabudnite, že najprv
im musíte dať vieru.
( 10 )
V tom čase Andrej Nyel otvoril ďalšie 4 školy v severnej Sampani, ale po nejakom čase sa niektorí učitelia znechutili.
Poriadok je tu veľmi
prísny. Nikdy sa neodpočíva. Odchádzame
odtiaľto.
Je potrebné,
aby boli školy zadarmo? Zarábame
skutočne málo. Čo urobíme keď budeme starí? Učiť
v triede, to áno, ale
žiť ako mních nebudem!
Odchádzam.
Nestarajte sa o budúcnosť. Milujte biedu,
ona Vás robí viac slobodnými.
Vám sa to ľahko
povie, keď máte veľký
majetok.
Majú pravdu.
Ján píše list druhému kňazovi s prosbou o radu.
Môj Bože, tvoje požiadavky
nemajú hraníc. To bude ťažké rozhodnutie.
Ako kanonik katedrály musel vybaviť záležitosť s arcibiskupom z Remeša.
Vaša Excelencia, už
nemôžem naďalej plniť povinnosti
kanonika. Vzdávam sa svojho platu, chcem
úplne žiť ako moji učitelia.
Je to šialenstvo
otec Ján de La Salle, ale ak na tom
trváte...
Ešte ostávalo to najťažšie: rodinný majetok, ktorý prináležal Jánovi.
( 11 )
Zima v roku 1683 – 1684 je obzlášť ťažká. Všade vládne
zima, hlad, epidémia.
Všetko rozdaj. Mám
všetko rozdať???
( 12 )
A tak Ján de La Salle rozdal svoj majetok chudobným. Na žiadosť svojho duchovného vodcu si ponechal len ročný príjem 200 liwrow: posledné minimum.
Môj Bože, teraz som
pred Tebou úplne slobodný. Urob si so mnou čo sa Ti
páči.
V júni 1686
Podľa mňa terajšie regule
stačia. V budúcnosti ich doplníme.
Vynára sa otázka,
čo nás bude natrvalo spájať.
Už teraz žijeme ako
mnísi, treba si to jasne povedať.
No nie tak rýchlo.
Urobme zatiaľ sľub poslušnosti
na 1 rok. To je najdôležitejšie.
Zakrátko Ján de La Salle a veľa učiteľov skladá sľub. Zhromaždenie bratov kresťanských škôl nadobúda
konkrétnu formu. Volajú ich aj na dedinu.
Ľutujem, ale nemôžem
Vám pomôcť. Vaša farnosť môže uživiť iba
jedného učiteľa. A mnísi musia byť aspoň dvaja,
aby si navzájom pomáhali.
Mohli by ste aspoň
vyškoliť jedného mládenca z našej dediny tak, aby sa nestal mníchom?
To je výborný
nápad !
Môžeme hneď zložiť večný sľub
chudoby, čistoty a poslušnosti.
( 13 )
Pre budúcich dedinských učiteľov zakladá Ján de La Salle pedagogickú školu, prvú svojho druhu. Ďalšou novinkou je tzv. nový noviciát, ktorý pripravuje mladých na nástup do noviciátu. Koncom roku 1686 je už 30 bratov.
Najlacnejšia je táto hrubá
tkanina a konopné zapínacie špendlíky
na zapínanie reverendy.
Chceme len skromný odev, ale aby
nás chránil proti chladu.
Pridali k tomu pelerínu šampanských sedliakov,
trojuholníkový klobúk s vojenským strihom a hrubú obuv. Medzi občanmi v Remeši to
vyvoláva veselosť.
Videl si môj drahý, Tvoj príbuzný Ján de La Salle hrá nejaké trápne divadlo.
On sa zbláznil!
Odteraz sa budem tváriť, že ho nepoznám.
HA! HA! HA!
To sú ozajstní blázni.
Pozrite na tie kostými! Ak chceli byť
vtipní, tak sa im to podarilo.
Ale Ján de La Salle a jeho bratia hľadali hrdinský život. Umŕtvovali svoje telo pôstami, nedostatkom spánku, bičovaním...
Ďalší, čo zruinoval
svoje zdravie. Mal by ihneď opustiť zhromaždenie.
Ak nie, pripojí sa k šiestim bratom
na cintoríne.
( 14 )
Medzi obyvateľmi Remeša nenachádzajú pochopenie.
No tak vyjdite a
urobíme Vám to isté.
Váš učiteľ zbil môjho
syna, žiadam odškodnenie.
Môj Bože, priatelia ma
nenávidia, ľudia nás vyháňajú, ale
som šťastný, že trpím pre Teba.
Ako vidíte, nie som
schopný Vás riadiť. Okrem toho, v našom spolku by nemal byť žiaden kňaz a ja som
kňazom. Prosím zvoľte si na moje miesto Brata
L´ heureuxa.
Prichádza čas, keď si bratia obnovia ročné sľuby a vyberú nového vedúceho.
Bratia sa dajú presvedčiť, avšak nie predstaviteľ arcibiskupa, ktorý opäť dáva na miesto vedúceho de La Salle.
Školám v Remeši,
ktoré sú pod ochranou brata L´ Heureuxa sa
dobre darí.
Farár zo Saint – Suplice
naliehal, aby sme prišli. Vďaka nemu
začneme naše práce. Zastavíme
sa teda v Paríži?
Vo februári 1688
( 15 )
Ján de La Salle a jeho dvaja bratia boli
v Paríži prijatí farárom Saint - Suplicom, ktorý
im zveruje školu pri ulici Princesse. Aj tu bolo potrebné veľa
urobiť pre vyučovanie a disciplínu. Bratia
zmenili organizáciu a výchovné metódy.
Paľko, nechcel by si
prečítať ďalší úryvok? Tak ako aj včera - všetci
potichu čítajú spolu s Paľkom.
Jacek, čo to znamená „orodovať“?„Úpenlivo
Ťa prosím, drahá Matka, aby si za nás orodovala.“
Mám to radšej ako
latinčinu, aspoň sa tomu dá rozumieť.
( 16 )
V Paríži nasledujú za sebou v priebehu 17 rokov chmúrne obdobia, ale aj priaznivé. Vykonávajú sa však znamenité diela.
Trápi ma jedno dôstojný
Otče de La Salle! Mladí učni sú v nedeľu ponechaní sami sebe, čo môžu vtedy robiť
dobrého?
Aby sa bratia mohli o deti starať a vzdelávať ich, vytvárajú nedeľný inštitút, ktorý je súčasne odbornou školou a internátom.
Polomer kruhu je 7 cm.
Ako vypočítame jeho obvod?
( 17 )
Neskôr zakladajú školy aj v meste Calais a Avinion. Ján de La Salle bol dokonca poverený vzdelávaním 50- tich chlapcov z írskych šľachtických rodín, ktoré vyhnali do Francúzska.
Avšak škola čelí aj nemalým ťažkostiam.
Som veľmi spokojný s tým,
čo som tam videl. Gratulujem.
Pozdrav odo mňa otca
biskupa, ktorý je mojim priateľom a pracujte dobre v jeho diecéze.
Potom privolal bratov do mesta Chartres.
Dediny v okolí Paríža potrebujú tiež náležite vzdelaných učiteľov.
Bratia otvoríme novú
pedagogickú školu pre dedinských
učiteľov. Zverujem ju Tebe.
Keď anglický kráľ Jakub II. navštívil školu:
( 18 )
Začína bieda ako v zime v rokoch 1693 – 1694.
Dnes nemám
zvyšky. Je hlad, nič nevyjde
nazmar.
Úspech škôl bratov vzbudzuje závisť zo strany tých, ktorí v mestách učili doteraz. Samozrejme, školy bratov boli zadarmo. Každý by sa s tým mal zmieriť. Ale...
Kvôli nim prichádzame
o zárobok. Chceme podať
sťažnosť!
Bratia robia svoje povolanie
nelegálne. Prijímajú deti,
ktoré im platia.
Pán de La Salle ste predvolaný pred tribunál
v Chatelet.
Tribunál rozhoduje:
zatvoriť školy!
Keby sa dokázalo, že
bratia dostávajú čo i len najmenšiu výplatu od žiakov, okamžite by
som školu zatvoril, uisťujem Vás.
Zakladateľovi bratov sa nie vždy darí v problémoch.
( 19 )
Pokiaľ ide o ochranu zo strany pána farára Saint – Sulpenického, končí ďalším konfliktom.
Prepáčte pán farár,
bratia tu nebudú môct bez mojho súhlasu spoločne
žiť.
Tento dom je vyhovujúci a
moja farnosť bude mať menšie výdavky
ako za ten pri ulici Princesse. Prajem si, aby ste sa sem
presťahovali.
Prosím, nezabudnite,
že slúžime predovšetkým
Bohu, nemôžete požadovať, aby
sme sa toho vzdali.
Posledný konflikt Jánade La Salle skoro zlomil. Prišiel v momente, keď sa učitelia znovu spykli proti bratom. Zakladateľ prehral súd v roku 1704. Bol vydaný rozsudok zatvorenia aj školy pri ulici Charonne.
Zbavujem Vás
prostriedkov k živobytiu.
Ja len vykonávam
svoju povinnosť.
Toľké nešťastie! A čo
naše deti? Myslel niekto aj na ne?
( 20 )
Ján de La Salle prijíma pozvanie z Rouensa. Sťahuje noviciát do dvora na predmestí. Tam znova zavádza novoty.
Viete, že som majiteľom lode. Latinčina
a filozofia budú môjmu synovi v budúcnosti
zbytočné.
Aj ja si to
myslím. Budem radšej, keď budú
moje deti schopnými obchodníkmi, než dobrými
rečníkmi.
Čo sa týka môjho syna,
ten má v hlave len jedno. Nikto
si s ním nevie rady. Prosím prijmite ho.
V odpovedi
na tieto prosby stredná škola v Saint – Sulpice ustanovuje „revolučný“ program.
Okrem toho ťažko zvládnuteľné deti
zoskupujú v osobitnej triede.
Tu je program
na školský rok. Najskôr služba Bohu:
vyučovanie náboženstva. Predovšetkým sa pozrite
na obidve tabule a uvidíte, že predmety
sú rôznorodé a praktické.
( 21 )
V tom istom čase prekonáva Jána de La Salle ďalšiu skúšku. Prichádza zo strany spolubrata Vojarta, ktorý už 6 rokov riadi pedagogickú školu v Paríži.
Spoločne premyslíme,
ako využiť peniaze, ktoré Vám zanechal
pán farár na učiteľský inštitút.
Prepáčte dôstojný pán,
som jediný dedič tejto sumy.
Nemám povinnosť robiť pred Vami
účtovanie.Keď sa o tom prípade dozvedel aj druhý dobrodinec pedagogickej školy, nahneval sa a zastavuje dotácie. Seminár zatvára svoje dvere. Mikuláš Vojart opúšťa zhromaždenie bratov.
Ako len mohol
prísť k niečomu takému? On, jeden
z mojich najdrahších priateľov. Bože Ty
vieš, ako bolí zrada priateľa.
V takom prípade
by som chcel požiadať o
zálohu na kúpu domu.
Len čo obdržím môj
podiel z opátstva, sľubujem,
že pokryjem výdavky
a zaplatím dlhy.
V roku 1708 mladý nadšený vlastník opátstva chce založiť odbornú školu v Saint – Sulpenice.
Ale dotácie neprichádzajú.Vidíte moje
starosti. Váš syn nedodržal sľub.
Predajca domu sa domáha svojho
podielu .
Boli ste dôstojný pán
neopatrný. Môj syn je neplnoletý, jeho podpis nemá
cenu.
Ján de La Salle voči žalobe pripravuje svoju obranu. Ale všetci priatelia sa mu obracajú chrbtom. A jeho zhromaždenie stále neuznal kráľ.
Nemám žiadne
šance, aby som vyhral tento
proces. Odchádzam. Brat Bartolomej
urobte nevyhnutné rozhodnutie.
( 22 )
Zakladateľ sa uchyľuje do komunít na juhu: Avinion, Les Vans, Mende. Tu dostáva aj rozsudok súdu.
Brat Bartolomej mi
posiela rozsudok. Bez jediného slova. Prečo? Čo sa za mňa hanbí? V poriadku,
nebudem ho obťažovať svojou
osobou.
V tom období Ján de La Salle prerušuje všetku korešpondenciu s Parížom.
V júli 1712 prechádza do Marsylií.
Všetci nás tu chcú.
Sú pripravení financovať školy
aj noviciát.
Základy vznikajú zakrátko, všetko ide výborne... Počas niekoľkých mesiacov. Potom ale vietor mení smer.
Je pravda, že novicov podrobujú strašným trestom?
Pozrite sa, mám ešte stopy po tom
týraní.
Videla som, že Ján de La
Salle je iný človek. Viete páni, že otvorene
sa predstavuje ako nepriateľ jansenistov? *
Odopieram mu svoju finančnú pomoc.
Všetko išlo dobre, kým
neprišiel ten kňaz. Prišiel, aby
všetko ničil.
* vyznávači biskupa Jansenista o láske, slobodnej vôli. (16. st. )
( 23 )
Toľko protivenstiev ho núti pochybovať o sebe a svojej práci. 40 dní sa skrýval v Hornej Provincii, potom sa vracia do Mende.
Nerozumiem, prečo tu
zostávate. Vaša prítomnosť je ťarchou pre
všetkých.
Majú pravdu,
nemôžem byť ich
predstaveným.
Ale v auguste 1713 cestuje opäť do Grenoble. Teraz ho bratia prijímajú
s otvoreným náručím.
Predsa ho však prijímajú.
Prosím, zostaňte, tu ste
doma.
Odplatíte sa nám radami.
Neviem, ako Vám mám
poďakovať. Dosiaľ som
nevedel kam mám ísť.
Je milé a dobre, keď bratia žijú
spolu.
Aké je to tu všetko skutočné.
Aj tu však zaútočil na neho strašný reumatizmus, tak ako v roku 1694. Lieky sa vtedy pokladali za barbarstvo.
Ako len môžeš znášať
takéto liečenie? Ja sám sa
dusím.
Zotavený Ján de La Salle cestuje na odpočinok do Parmenii.
( 24 )
Istá žena tam žila už 60 rokov. Bola to pustovníčka. Volali ju
sestra Lujza. Hovorilo sa o nej, že je svätá a vie čítať v srdciach ľudí.
Otec Ján, neopúšťaj
rodinu, ktorej otcom Ťa učinil Pán
Boh. Je to tvoje povolanie. Musíš
vydržať.
Všetko, čo začnem
robiť, vychádza nazmar. Vzbudzujem
nepriateľstvo, som len prekážkou. Bolo by
lepšie, keby som odišiel.
( 25 )
Skutočne prichádzajú poplašné listy. Duchovenstvo chce znova prevziať inštitút. Posiela do Paríža brata, riaditeľa z Grenoblu. Po jeho návrate:
Bratia Vás nikdy neprestali milovať. Veľmi si
želajú, aby ste sa vrátili.
„Prikazujem Vám, aby ste sa ujali vedenia.“ Oni mi rozkazujú, počujete? Musím byť poslušný. Cestujem!
Pane Bože ako dobre
je cítiť, že naše zhromaždenie bratov
nadobúda reálnu podobu.
10. august 1714
Konečne! Už 2 roky sme boli sirotami.
Prečo? Brat Bartolomej Vás
dobre riadil. Mal by to
robiť ďalej.
Chýbali nám Vaše
rady.
Záleží nám na tom, aby
ste čo najskôr prevzali inštitút.
O rok neskôr zomiera kráľ Ľudovít XIV.
( 26 )
Keď sa Ján de La Salle vráti do Ruen, tvorí svoje posledné dielo:
výchovný ústav pre mladých delikventov. Pripravovali sa tu na remeslá, prispôsobovali ich
k životu v spoločnosti.
A opäť, aj v tejto oblasti, to bol úspech jediný svojho druhu.
( 27 )
Ján bol pozvaný na návštevu škôl na severe .
Môj Bože, aká úcta, to
si nezaslúžim.
V mene celého mesta
Calais Vám chceme venovať na znak
našej vďaky tento skromný dar.
Čo robí tento človek za
záclonou? Maľuje Váš portrét,
dôstojný pán.
S tým žiaľ nesúhlasím,
madam.
Už sa viac nenechal pozývať na obed. Ale Ján de La Salle mal ešte jedno trápenie - kto bude jeho nástupcom? Hovoril o tom veľa a 16. mája 1717 sa mu podarilo presvedčiť aj ostatných.
Brat Bartolomej.. bol
zvolený za nového predstaveného
nášho spoločenstvca.
To je dobre,
už dávno plní túto funkciu.
( 28 )
Uvoľnený od bežných starostí Ján de La Salle môže zaznamenávať svoje myšlienky a konečne zdokonaliť štatút regulami.
Želal si byť taký poslušný, ako najmladší z novicov. Som
v rozpakoch, či Vy neviete
lepšie, čo bude pre bratov
lepšie.
Dovolíš mi napísať
bratovi Drolinovi do
Ríma?
V tom čase má veľké ťažkosti s chodením. A vo februári 1719:
Bol to moment, keď mu arcibiskup Rouen zakázal spovedať, z dôvodu rôznych názorov medzi ním a príliš autoritatívnym kňazom.
Dostalo sa mu bohato
z utrpenia. Nech sa mu teraz ujde aj z radosti
zmŕtvychvstania.
( 29 )
V posledných rokoch svojho života Ján de La Salle žiaril dobrotou. Najmä mladí boli na to veľmi vnímaví.
Tu je obrázok, ktorý si zachovali v pamäti všetci tí, čo ho milovali.
Bratia sú s Vami od rána do
večera, aby Vás naučili to, čo sa Vám v živote zíde.
To Boh ich sem zoslal pre Vás. Sú akoby veľvyslancami Ježiša Krista, ktorého Vám pomáhajú
poznať. Áno, priblížte sa k Ježišovi s pevnou
dôverou.
Základné podmienky k lasaliánskej výchove v duchu odkazu sv. Jána Krstiteľa De La SalleLasaliánska výchova nie je metóda výchovy mládeže, ktorá by bezvýhradne patrila iba
Školským bratom, ale môže byť prínosom pre všetkých vychovávateľov, ktorí majú záujem pracovať podľa jej princípov. Školskí bratia ponúkajú možnosť podeliť sa o toto svoje dedičstvo, ktoré vo výchove mládeže praktizujú po celom svete. Základom je lasalliánska škola, ktorá sa sústredí na potreby detí a mládeže, nie na predstavy učiteľov.
Celý program výučby aj výchovy sa zostavuje so zreteľom na to, čo je pre mládež najvhodnejšie. Dnešní mladí ľudia žijú v rýchlo sa meniacom svete a musia byť na tento život pripravení.
1. Základná starostlivosť a mládež predstavuje rovnováhu medzi ich momentálnymi potrebami a ich budúcim postavením v spoločnosti. Výchova, ktorú dostávajú nesmeruje len k ich osobnému prospechu, ale musí v sebe obsahovať aj dobro pre spoločnosť.
2. V lasaliánskej výchove sa práca nepovažuje iba zo prostriedok k zárobku, ale v prvom rade – v duchu Evanjelia, sa chápe ako služba druhým. Kontakty s deťmi a žiakmi sú niekedy dôležitejšie ako samotné vyučovanie a vychovávateľ im preto musí byť úplne k dispozícií.
3. Do výchovy musia byť začlenené základne humánne a kresťanské hodnoty. Žiakom musia byť predstavené presvedčivo, nie však formou nátlaku a učiteľ, podľa príkladu Pána Ježiša, musí rešpektovať voľbu žiaka.
4. Lasaliánsky vychovávateľ musí mať pochopenie pre mládež z najchudobnejších vrstiev spoločnosti, ktorá sa nachádza v sociálnej alebo morálnej biede. Im treba venovať zvýšenú pozornosť. Vychovávateľ má takto zároveň posúdiť problém chudoby a tými prostriedkami, ktoré má k dispozícii, sa snaží týmto mladým ľuďom pomôcť k sociálnej spravodlivosti ako i prinavráteniu základnej ľudskej dôstojnosti.
5. Lasaliánsky učiteľ sa usiluje o rozvoj určitého kritického myslenia. Musí vedieť klásť otázky a skúmať možnosti riešenia, skôr ako sa rozhodne pre konkrétny postup. Musí rozumieť vzťahu medzi výchovu a vzdelaním a neorientovať sa len na samotné poznanie.
6. Udržiavanie poriadku má tiež svoje pravidlá, môže sa hodnotiť, musí sa však zaručiť spravodlivosť. Treba dať pozor, aby správanie učiteľa neodporovalo jeho ponaučeniam.
7. Pozornosť vychovávateľa sa musí zameriavať jednotlivo na každého žiaka, predovšetkým na tých, ktorí nie sú medzi ostatnými obľúbení alebo zaostávajú v učení. Táto pozornosť a záujem o každého , o to ako postupuje v učení, je jedným zo základných princípov lasaliánskej výchovy.
8. Vo výchove mládeže sa môže lasaliánsky učiteľ niekedy stretnúť s problémami, ktoré presahujú jeho možnosti a schopnosti. V takýchto prípadoch prosí vo svojich modlitbách za seba a za svojich žiakov, tak ako to robil Ježiš. Treba spojiť vieru so skúsenosťami a pedagogickými znalosťami.
9. Lasaliánska výchova je založená na spolupráci, nie na rivalite medzi žiakmi. Súťaž a pomoc, ale nikdy nie rivalita!
10. Vzdelanosť, schopnosť prejaviť údiv, určitá pokora pred nepoznaným, a nie len rozum, toto všetko tvorí človeka.
11. Dnešná mládež bude žiť vo svete, v ktorom sa kultúrne rozdiely zmenšujú a zemepisné hranice miznú. Musia byť na túto situáciu pripravení.
12. Každý vychovávateľ musí pracovať aj na sebe, rozširovať si svoje vedomosti, zlepšovať kontakty s ľuďmi a svojim životom svedčiť o sile našej kresťanskej viery.
Deň katolíckych učiteľov a učiteliek
Konferencia biskupov Slovenska na svojom zasadnutí dňa 14. októbra 1998 rozhodla, že Dňom katolíckych učiteľov a učiteliek bude deň spomienky sv. Jána Krstiteľa de la Salle, ktorý je 7. apríla.
Svätý Ján – Krstiteľ De La Salle Zakladateľ modernej výuky a výchovy
Vo francúzskom meste Reims (Remeš) sa v bohatej šľachtickej rodine 30. apríla 1651 narodil Ján De La Salle. Bol najstarším zo svojich jedenástich súrodencov. Dedičstvom i rodinným pokladom mu bola najmä dobrá kresťanská výchova. Od detstva cítil silnú túžbu stať sa kňazom, čo aj dosiahol. Už počas štúdií sa zaujímal o výchovu a vzdelávanie chudobnej mládeže. V každom dieťati videl samého Ježiša Krista. Teda mal od začiatku najvznešenejšiu a najsilnejšiu ideu pre učiteľov a vychovávateľov. Poznal biedne pomery v školstve, osobitne nedostatok odborne vzdelaných učiteľov. Preto založil – tento vtedy 30 ročný kňaz a doktor teológie – prvé učiteľské ústavy v dejinách školstva. Zreformoval ľudové školy a zaviedol bezplatné vyučovanie v materinskej reči (namiesto vtedy používaného vyučovacieho latinského jazyka). Individuálne vyučovanie nahradil vyučovaním v triedach, založil nápravné školy, školy pre mladých remeselníkov a reálky.
Z prvej skupiny získaných mladých nadšených učiteľov vytvoril rehoľnú učiteľskú spoločnosť, nazvanú „školskí bratia“. O týchto učiteľov sa začal čoraz viac a viac starať. Pomáhal im po materiálnej stránke, v organizovaní svojho života, pri práci, vzdelával ich tiež v pedagogike a najmä príkladom vlastného života ich formoval v duchu pokory, skromnosti, nábožnosti a vzájomnej lásky. Počúvol Boží hlas, ktorý ho vyzval vložiť v Neho všetku svoju dôveru. Ján Krstiteľ de La Salle sa zbavil všetkého, čo mal; svojho dobre plateného kanonického miesta a potom aj svojho zdedeného majetku, ktorý rozdal chudobným v rokoch 1683 – 1684, keď Francúzsko trpelo veľkým hladom a biedou. Stal sa rovnako chudobným ako boli jeho žiaci a tiež učitelia – a to všetko pre svojich blížnych.
Tak, ako to obyčajne pri Božích dielach býva, aj Ján de La Salle sa čoskoro stretol s ťažkosťami – zo strany úradov, ktoré nepochopili jeho výchovný projekt; zo strany niektorých kňazov, ktorí kládli odpor jeho výchovným metódam; zo strany civilných učiteľov, ktorí proti nemu zahájili vykonštruovaný súdny proces, pretože ich žiaci začali navštevovať kresťanské školy školských bratov, kde dostali bezplatne lepšiu výchovu.
Popri všetkých nepríjemnostiach a ťažkostiach mal Ján de La Salle len jeden cieľ: konať podľa vôle Božej. Vyčerpaný telesne aj duševne – zomrel 7. apríla 1719, vo veku 68 rokov. Jeho posledné slová boli: „Vo všetkom, čo sa mňa týka, klaniam sa vôli Božej“. Tieto slová sú zhrnutím jeho celého života. Dielo ním začaté – je dnes už rozšírené po celom svete. V roku 1900 ho cirkev vyhlásila za svätého a v roku 1950 ho pápež Pius XII. Vyhlásil za svetového patróna kresťanských učiteľov a vychovávateľov.
Táto publikácia vznikla pri príležitosti 20. výročia založenia Základnej školy Jána De La Salle v Bratislave – Rači
Z francúzskeho originálu Les Grandes Heures Des Chrētiens: „Jean-Baptiste De La Salle“ vydalo vydavateľstvo Univers–Media, Paríž 1980
Grafické spracovanie Veronika Strelková
www.lasalle.sk
Bratislava 2011
Ján De La Sallepatrón tých, ktorí deťom a mládeži pomáhajú poznať a milovať svet i Boha
top related