la vida de servicio

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

LA VIDA DE SERVICIOGÁLATAS 6:1-18

Al poner en práctica las actitudes cristianas, el creyente experimenta relaciones saludables para con Dios, con sus semejantes y con él mismo.

VERDAD CENTRAL

INTRODUCCIÓN

Un creyente está libre de la ley de Moisés

y posee la libertad en el Espíritu, pero debe cumplir la ley de Cristo; esto solo puede hacerse con el poder del Espíritu.

Esta clase de vida requiere que presentemos un servicio sacrificial tanto a los cristianos que han caído en pecado y se arrepienten, como a los que están abrumados por las penas, así como a los pastores/maestros y hacia toda la gente.

Cristiano “sorprendido en alguna falta”

La idea es de alguien que huye del pecado, pero puesto que éste es más veloz, lo alcanza y lo atrapa.

CORRUPCIÓN (v. 8)

fdsorá, decaimiento, ruina (espontánea o inflingida, literal o figurada)

perdición, destrucción,

destruir.

LAS MARCAS EN EL CUERPO DE PABLO (v. 17)

La señales que Pablo lleva marcadas en su cuerpo son probablemente las consecuencias de los sufrimientos que ha padecido en su trabajo apostólico (2 Co 11.23-27), como participación en los sufrimientos mismos de Cristo (2 Co 1.5; Col 1.24).

LAS MARCAS EN EL CUERPO DE PABLO (v. 17)

Tal como a los esclavos y los animales se les ponía marcas por sus dueños, así Pablo llevaba en su cuerpo las marcas del sufrimiento que eran señal de que él pertenecía a Cristo (2 Co 4, 6, 11).

Ga. 6:1

1. HACIA EL CRISTIANO QUE HA PECADO

Aquí Pablo se refiere al caso hipotético de un cristiano que ha sido sorprendido en alguna falta (“atrapado por un pecado”).

Hay 2 pasajes que muestran la forma en que los legalistas respondían a estas personas (Jn. 8:3-5; Hch. 21:27-29).

Pero el cristiano debe restaurar (katartizete, “reparar huesos rotos” o “remendar redes de pescar”).

En este pasaje se recomienda que la obra de restauración no

debe ser realizada por neófitos en la fe, sino por los que son __________ (creyentes que andan en el Espíritu) y que han madurado en la fe (1 Co. 2:15; He, 5:13-14).

Es más, este trabajo tan delicado debe hacerse con espíritu de mansedumbre y con la certidumbre de que nadie está exento de caer en pecado (1 Co. 10:12).

espirituales

Ga. 6:2-5

2. HACIA EL CRISTIANO QUE ESTÁ ABRUMADO

Un cristiano que sirve, ayuda cuando

las cargas de su prójimo son muy pesadas (barē, cargas aplastantes, superiores a las que una persona puede llevar sin ayuda de otro),

el contexto hace especial referencia a las cargas relacionadas con la tentación y el fracaso espiritual.

Mientras que “los espirituales” son

los que hacen el trabajo de restauración, todos los creyentes deben participar orando y animando al necesitado.

Pablo dice que esto cumple la ley de (v.2) _____, es decir el principio del amor (Jn. 13:34).

Para hacer esto, el orgullo debe eliminarse pues produce intolerancia hacia los errores de los demás,

Cristo

el remedio está en el v.4:

“cada uno someta a prueba su propia ____, y entonces tendrá motivo de _______ sólo respecto de sí mismo, y no en otro”.

Esto significa que en vez de compararnos con otros, debemos vernos a nosotros mismos y nuestros logros.

obra

gloriarse

El cristiano se prueba a sí mismo llevando su propia carga

(fortion, mochila que lleva un soldado al marchar).

Es la “carga” que Jesús asigna a sus seguidores (Mt. 11:30); existen ciertas responsabilidades que cada creyente debe llevar y que no puede compartir con otros.

Jesús aseguró a sus discípulos que tales cargas son ______.

ligeras

Ga. 6:6-9

3. HACIA EL PASTOR/MAESTRO

Una de las responsabilidades del creyente es

contribuir a sostener económicamente a los pastores/maestros de la iglesia.

Tal vez los judaizantes habían influido en algunos gálatas para que retuvieran el apoyo a los maestros [personas que trabajaban de tiempo completo en el ministerio y que recibían remuneración por su esfuerzo (1 Co. 9:7-14)].

Pablo dice

que así como el maestro comparte las bendiciones de la palabra de Dios, asimismo el creyente debe hacer (v.6) “partícipe de toda _____ _____ al que lo instruye.”

Luego, el apóstol hace una advertencia solemne (v.7):“Dios no puede ser _______”

buenacosa

burlado

Dios es el mismo que ha diseñado la regla inmutable

de que “todo lo que el hombre sembrare, eso también _______.”

Cada sembrador decide que cosecha quiere recibir. Si invierte su dinero para satisfacer los deseos de su naturaleza pecaminosa, (v.8) “siembra para su _____…[y] segará _________.”

segará

carnecorrupción

Por el contrario, si usa su dinero para sostener la obra

del Señor, es decir si siembra para el Espíritu y procura crecer espiritualmente, segara ____ ______, tendrá una cosecha que durará para siempre.

Como la cosecha puede tardar mucho en recogerse el apóstol pide a los gálatas no cansarse porque la siega es segura (v.__).

vida eterna

9

Ga. 6:10

4. HACIA TODOS LOS HOMBRES

Los cristianos tenemos la responsabilidad

de hacer bien a todos, cada vez que se presente la oportunidad.

Cuando Jesús alimentó a los 5 000, seguramente entre ellos había tanto creyentes como incrédulos.

Igualmente, los cristianos no deben restringir su benevolencia, pero dando siempre prioridad a los de la familia de la ___, fe

… así como en un hogar primero se cubren las necesidades de la familia y después las del prójimo.

Ga. 6:11-18

5. CONCLUSIÓN

v. 11.

Al llegar al final de su carta Pablo enfatiza algunos de los asuntos importantes que en ella trata.

Como lo hacía a menudo le quitó la pluma al escribano redactó el resto de la carta con _______ letras.

grandes

v. 12-13.

Los judaizantes que insistían en que la circuncisión era necesaria para obtener la salvación buscaban agradar a los hombres y temían padecer persecución (v.___);

además querían gloriarse acerca del número de creyentes gálatas que pensaban convencer para que se circuncidaran.

12

v. 14-16. La palabra griega que se

traduce por “gloriarme” (kauchaomai) es una expresión de alabanza que no incluye el aspecto de orgullo.

El mundo, el sistema maligno satánico, ha muerto para los creyentes y ellos han muerto al mundo en sentido espiritual, lo que cuenta ahora es la nueva creación, llamada la (v.16) _____ de Dios.

Israel

v. 17-18.

Las marcas del Señor Jesús que Pablo llevaba en su cuerpo (stigmata) eran evidencia de propiedad, al igual que se estampaban las iniciales en los esclavos o en el ganado.

Pablo termina la carta en igual forma como la empezó: expresando un profundo deseo de que la _____ del Señor Jesucristo permaneciera con ellos, sus hermanos.

gracia

Jn. 8:3-5 “Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices?

Hch. 21:27-29 “Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano, dando voces: ¡Varones israelitas, ayudad! Este es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, la ley y este lugar; y además de esto, ha metido a griegos en el templo, y ha profanado este santo lugar. Porque antes habían visto con él en la ciudad a Trófimo, de Efeso, a quien pensaban que Pablo había metido en el templo”

1Co 2:15 “En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.”

He. 5:13-14 “Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es niño; pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.”

1Co 10:12 “Así que, el que piensa estar firme, mire que no caiga.”

Jn. 13:34 “Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros.”

Mt. 11:30 “porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.”

1Co 9:7-14 “¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño? ¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto. Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ¿es gran cosa si segáremos de vosotros lo material? Si otros participan de este derecho sobre vosotros, ¿cuánto más nosotros? Pero no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo, por no poner ningún obstáculo al evangelio de Cristo. ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? Así también ordenó el Señor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.”