leçon 3 pour le 21 avril 2018 - fustero.es · l'apocalypse va de la rébellion de lucifer...
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Leçon 3 pour le 21 avril 2018
Étude de la semaine :1 Corinthiens 10.1-11 ;
Apocalypse 12.1-17 ; 19.11-15 ;
Éphésiens 1.20 ; Apocalypse
11.19 ; 1.10-18.
« Le vainqueur, je lui donnerai de s’asseoir avec moi sur mon trône,
comme moi-même j’ai été vainqueur et je me suis assis
avec mon Père sur son trône. »(Apocalypse 3.21.)
« Tout ce qui se trouve dans le livre de l’Apocalypse, depuis sa structure jusqu’à son contenu,
a un seul objectif : révéler Jésus-Christ. C’est pourquoi les mots d’introduction du
livre sont les suivants : « Révélation de Jésus-Christ »
[…]. On comprend généralement cette
expression de deux façons : « la révélation
de la part de Jésus-Christ » ou « la révélation
à propos de Jésus-Christ » (Apocalypse 1.2).
« Il vient avec les nuées : tous le verront, même ceux qui l'ont
transpercé, et toutes les tribus de la terre se lamenteront
à son sujet. Oui, amen ! » (Apocalypse 1.7)
[…] Dans la foi chrétienne, la promesse du retour de Christ « avec les nuées »
est centrale. Jésus reviendra, et son retour
sera un événement dont le monde entier sera témoin,
un événement qui mettra une fois pour toutes un terme à la
souffrance, au chaos, et à la ruine de ce monde,
et qui inaugurera toutes les promesses
liées à l’éternité. »
(Guide d’étude de la Bible, p. 21.)
L'APOCALYPSE
SA STRUCTURE
LE SANCTUAIRE
JÉSUS
IMAGES DE JÉSUS
L'ALPHA ET L'OMEGA
Le livre de l'Apocalypse ne peut être correctement compris que par rapport à l'Ancien Testament.
De cette manière, les symboles présentés dans le livre acquièrent toute leur signification.
« Heureux celui qui lit à haute voix les paroles de la prophétie, comme ceux qui les entendent et qui gardent ce qui y est écrit ! Car le temps est proche.» (Apocalypse 1.3)
Le livre de Daniel se termine par une bénédiction qui s’enracine dans l’attente qui pointe vers « la fin des temps » (Dan. 12.12, 13, LSG). Le livre de l’Apocalypse commence par une bénédiction qui a la même portée, « car le temps est proche » (Apocalypse 1.3).
(Guide d’étude de la Bible, coin du moniteur, p. 41.)
Les deux livres sont divisés en deux parties essentielles : l'histoire et l'eschatologie (les événements des derniers jours). L’Apocalypse ajoute également un chapitre qui sert de pont entre les deux sections.
L'apocalypse va de la rébellion de Lucifer (12. 4)
au triomphe final du Christ et des rachetés (21-22).
Le premier mot du livre est « révélation ». Il nous invite donc à une découverte de quelque chose auquel nous ne pourrions accéder par nous-mêmes.
« Le livre de l’Apocalypse peut être considéré comme le livre du Nouveau Testament le plus proche de l’Ancien Testament.
Nous pouvons compter 2 000 allusions à l’Ancien Testament, dont 400 références explicites et 90 citations du Pentateuque et des prophètes.
Le mot shalom vient de « Lui qui est », une expression qui définit le Dieu Yahvé, qui s’est révélé à Moïse dans un buisson ardent (Exode 3.14). »
« Heureux celui qui lit à haute voix
les paroles de la prophétie,
comme ceux qui les entendent et qui gardent
ce qui y est écrit ! Car le temps est
proche.» (Apocalypse 1.3)
(Guide d’étude de la Bible, coin du moniteur, p. 41.)
DANIEL
HISTOIRE
DANIEL 1-6
La nourriture du roi
Le rêve du roi
Le four et le feu
La folie du roi
L’écriture sur le mur
La fosse aux lions
ESCHATOLOGIE
DANIEL 7-12
Les quatre bêtes
Le bélier et le bouc
Les soixante-dix semaines
Événements finaux
DANIEL
«[…] une partie des histoires de Daniel (Daniel 3.6,15,27
et 6.6-9,21,22) étaient des incidents isolés qui ne sont pas
sans rappeler les événements des
derniers jours décrits dans Apocalypse.
En étudiant ces récits, nous avons une idée, comme un aperçu, en tout cas à plus grande échelle, de certaines situations auxquelles le peuple de Dieu sera confronté à la fin.
[…] quelle que soit notre situation immédiate à ce moment-là, nous sommes assurés
de la délivrance finale.
Parmi tous les enseignements du livre de l’Apocalypse, la victoire
est assurée aux fidèles. »
(Guide d’étude de la Bible, p. 18.)
APOCALYPSE
HISTOIRE
APOCALYPSE 1-11
Vision de Jésus-Christ
Les sept églises
Les sept sceaux
PONT
APOCALYPSE 12
Histoire de l'église
La poursuite finale
ESCHATOLOGIE
APOCALYPSE 13-22
La poursuite finale
Les 144.000
La chute de Babylone
La deuxième venue
Le millénaire
La nouvelleterre
APOCALYPSE
« Le livre de l’Apocalypse est non seulement
intéressant et intriguant parce qu’il traite des mystères de Dieu ; il est aussi concret et pertinent parce
qu’il s’agit de votre vieet du destin du monde.
La clé du livre de l’Apocalypse ne dépend pas uniquement
de vos capacités et de vos compétences
à débloquer ses symboles. Elle se trouve également dans la façon dont vous répondez
à l’appel de Dieu dans ce livre à se repentir et à servir le Seigneur.
À l’inverse, vos bonnes intentions d’être pieux et de plaire au Seigneur
doivent être éclairées et guidéespar votre étude diligente et attentive
de la parole de Dieu.»
(Guide d’étude de la Bible, coin du moniteur, p. 39.)
« Après cela, je vis une porte ouverte dans le ciel. Telle une trompette, la première voix que j'avais entendue parler avec moi dit :
Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver après. » (Apocalypse 4.1)
La cour extérieure du sanctuaire terrestre symbolisait les événements qui se déroulaient sur terre (Apocalypse 11. 2), tandis que les lieux saints et sacrés symbolisaient les événements qui se déroulaient dans le sanctuaire céleste.
Après avoir reçu l’histoire de l’Eglise, Jean a été autorisé à entrer
dans le sanctuaire céleste par « une porte ouverte dans le ciel ».
Tout au long du livre, il a été montré des réalités célestes symbolisées à travers les éléments du Sanctuaire.
« Peu après son ascension, Christ est entré dans le
« Très-Sacré » (NBS) du temple céleste, par cette première porte ouverte.
L’image de l’arche de l’alliance dans le sanctuaire céleste est une référence
irréfutable au Lieu Très Saint, ou deuxième pièce
du sanctuaire céleste.
Même au sein des épreuves de l’histoire et des derniers jours tels qu’ils sont décrits dans le livre
de l’Apocalypse, nous avons l’assurance que « le ciel entier est engagé dans l’œuvre qui
consiste à préparer le peuple de Dieu à affronter le jour du jugement.
L’union du ciel et de la terre parait imminente »
(E. G. White, Avec Dieu chaque jour, p. 312). (Guide d’étude de la Bible, p. 20.)
L'autel des holocaustes. 6.9 ; 11.1
La fontaine en bronze 7.14 ; 11. 2
La table des pains. 15.5-7
Le chandelier 4. 5L'autel de l'encens.
8.3 ; 9.13 ; 11.1 ; 14.18L'arche de l'alliance.
11.19
« Les sacrifices et les offrandes du rituel mosaïque désignaientun service plus excellent, c’est-à-dire le céleste.
Le sanctuaire était « une figure pour le temps actuel », et on y présentait des offrandes et des sacrifices.
Le lieu saint et le lieu très saint étaient « les images des choses qui sont dans les cieux » ; car le Christ, notre grand prêtre, est aujourd’hui le « ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme » (Hébreux 9.9, 23 ; 8.2).
(E. G. White, Prophètes et Rois, p. 520.)
« Mais l'un des anciens me dit : Ne pleure pas ; le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a été vainqueur : il peut ouvrir le livre
et ses sept sceaux ! » (Apocalypse 5.5)
A travers les images, l'Apocalypse nous montre toute l'œuvre rédemptrice de Jésus :
Son sacrifice. Un agneau tué (5. 6).
Sa résurrection. Il a les clés de la mort et de l’Hadès (1.18).
Son ascension. Un enfant ravi pour Dieu (12.5).
Sa victoire. Le Lion de la tribu de Juda (5. 5).
Sa deuxième venue. Assis sur une nuée avec une faucille à la main (14.14-16).
Jésus est « le témoin fidèle, le premier-né d’entre les morts » (1.5),
« Roi des rois et Seigneur des seigneurs » (19.16).
Nous vaincrons parce qu'Il a vaincu (12.11),
et nous vivrons pour toujours avec Lui (22.3-4).
« Comment apprendre jour après jour
à faire de la vie, de la mort, et de la
résurrection de Jésus le point central
de notre existence et la fondation des
choix moraux que nous faisons ? »
(Guide d’étude de la Bible, p. 19.)
« C'est moi qui suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était et qui vient, le Tout-Puissant. »
(Apocalypse 1.8)
Jésus nous a rachetés par son grand amour (v. 5) « Il nous a aimés et nous a lavés de nos péchés avec son sang. »
Jésus nous a donné la victoire (v. 6). « Il a fait de nous des rois et des prêtres pour Dieu. »
Jésus « vient avec la nuée » (v. 7).
Jésus est Dieu (v. 8). Il est le commencement et la fin, celui qui est et qui était « JE SUIS », (Exode 3.15), le Tout-Puissant (Genèse 17.1).
Jésus a vaincu la mort (v. 18) « J'étais mort ; Mais voici, je vis pour toujours et à jamais. »
Jésus prend soin de nous (v. 12, 13, 20). Il marche au milieu des églises et tient dans sa main les "anges" de chacune d'elles.
Dans le premier chapitre de l'Apocalypse, Jésus fait une révélation de lui-même :
« C'est moi qui suis l'alpha et l'oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était
et qui vient, le Tout-Puissant. » (Apocalypse 1.8)
« Le Christ est prêt à recevoir tous ceux qui viennent à lui avec sincérité. Mais il ne tolère pas une once de faux-semblant ou d'hypocrisie.
▪ Il est notre seul espoir.
▪ Il est notre Alpha et notre Oméga.
▪ Il est notre soleil et notre bouclier, notre sagesse, notre sanctification, notre justice.
C'est uniquement par sa puissance que nous pouvons demeurer chaque jour dans l'amour de Dieu. »
(E. G. White, Dans les lieux célestes, p. 51)
« Que nul ne pense que, parce qu'il ne peut pas saisir
la signification de tous les symboles de l'Apocalypse,
il est inutile de préciser ce livre pour comprendre les vérités
qu'il contient. Celui qui a révélé ces mystères à Jean propose
un avant-goût des choses célestes à la hâte. Ceux qui sont prêts
à recevoir des dons peuvent être capables de comprendre ses
enseignements, et il leur sera attribué les bénédictions
promises à ceux qui "entendent les paroles de la prophétie,
et qui gardent les choses qui sont écrites »
« Tous les livres de la Bible se résument et s'achèvent
dans l'Apocalypse, qui complète le livre de Daniel.
Ce dernier est une prophétie ; l'autre, une révélation. »
(E. G. White, Conquérants Pacifiques, p. 520)
« Je viens bientôt,
et j'apporte avec moi ma récompense, pour rendre à chacun selon son œuvre. »
(Apocalypse 22.12)
Reste attaché à ce que tu as, pour que personne
ne prenne ta couronne. »(Apocalypse 3.11)
« Les hommes verront le Christ revenir sur la terre, non plus comme un prisonnier
entouré par la populace, mais comme le Roi du ciel.
[…] Au lieu d’une couronne d’épines, il portera une
couronne de gloire. […] Il aura « sur son
manteau et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois
et Seigneur des seigneurs » (Apocalypse 19.16).»
JE COMPRENDS
(E. G. White, Jésus-Christ, p. 743)
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