makna filosofi logo mtq provinsi 2015
Post on 11-Apr-2017
286 Views
Preview:
TRANSCRIPT
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 1
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 2
MAKNA FILOSOFI LOGO MTQ PROVINSI KE-26 TAHUN 2015
TERMINOLOGI MAKNA DENOTASI DAN KONOTASI DARI LOGO MTQ
PROVINSI DI KABUPATEN SERAM BAGIAN BARAT
NO SIMBOL MAKNA
DENOTASI
MAKNA KONOTASI
1
Tulisan Allah
berwarna
merah yang
timbul dengan
ornamen seni
kaligrafi
sebagai simbol
pemberi hidup
dan merawat
tuntas segala
ciptaannya.
Desain kaligrafi ini
menunjukkan bahwa Allah
berwarna merah dengan
ornamen kaligrafi dimaknai
bahwa Allah sangat menyukai
seni, termasuk tilawatil Qur’an
yang dipertandingkan di
Kabupaten Seram bagian Barat.
Tulisan warna merah bermakna
bahwa Allah swt sebagai
pemberi semangat hidup setiap
hari bagi seluruh ciptaan-Nya
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 3
sesuai kebutuhan dan kadarnya
masing-masing.
2
Tulisan
kaligrafi
dengan style
kufi dengan
tulisan
berwarna Biru
tua bermakna
“qayyum”
Makna konotatif secara kultural
dari filosofi huruf “alif (ا)
lam(ل), lam (ل) ha (ه)” kultural
dari tiga huruf alif yang diakhiri
oleh huruf “ha” marbuta”.
Spirit dari makna ini sangat
relevan dengan tradisi orang
basudara yang diwariskan oleh
para leluhur dari Patasiwa
Patalima. bermakna tiga
batang air Eti, Sapalewa, dan
Tala. Ketiga batang air berasal
dari patasiswa patalima para
leluhur mewariskan ikatan
pela(ikatan) persaudaraan milik
berama yang harus dipelihara
Inilah sebagai spirit kultural
yang melahirkan adalah
simbolik menuju kehadirat
Allah swt sebagai pemberi
kehidupan sehingga semua
orang basudara hidup dalam
satu gandong, pela, dengan
hidup bae-bae, baku bae, baku
kele, bakumpul, dengan spirit
hidup basudara untuk
mewujudkan tradisi hidup yang
berkeadaban.
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 4
3
Gambar Al-
Quran terbuka
sebagai spirit
bahwa MTQ
Provinsi di
Kabupaten
Seram bagian
barat
Makna konotatif Gambar Al-
Quran terbuka sebagai spirit
bahwa MTQ Provinsi di
Kabupaten Seram bagian barat
berupaya membuka hati, jiwa,
dan pikiran untuk berbenah diri
yang didukung oleh pijakan
spiritual Islam keindonesiaan.
4
Tulisan Kab.
SBB dengan
warna merah
sebagai simbol
semangat
membangun
terus
bersemangat
untuk
mewariskan
SBB yang lebih
baik pada
generasi
selanjutnya.
Kabupaten Seram Bagian Barat
dengan warna merah sebagai
simbol semangat yang terus
menyala-nyala dan berkobar-
kobar untuk bersatu
menyukseskan MTQ sebagai
model kearifan orang basudara
di SBB.
5
Gambar lis
hitam dari
gambar pita
sebagai simbol
bahwa MTQ di
SBB akan
dirayakan
dengan bingkai
Gambar lis hitam dari gambar
pita sebagai simbol bahwa
Musabaqah Tilawatil Qur’an di
SBB akan dirayakan dengan rasa
dan jiwa kesatria dalam bingkai
kedamaian yang sejati.
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 5
kedamaian
yang sejati.
6
Burung
berwarna hijau
dengan sayap
terbuka dan
kaki emas
bermakna
kesuburan
Kabupaten SBB.
Dan
jumlahsetiap
sayap 26
sebagai tanda
MTQ di SBB
dilakukan yang
ke 26. MTQ
sebagai spirit
merangkul
dengan terbang
seperti burung
menuju Maluku
emas.
Makna konotatif dari burung
Uheba ini bahwa pembangunan
kabupaten Seram bagian barat
kolaborasi antara kontenental
dan kemaritiman sebagai
paradigma dalam pembangunan
Maluku Emas. Burung berwarna
hijau dengan sayap terbuka dan
kaki emas bermakna MTQ
sebagai spirit merangkul
dengan terbang seperti burung
menuju Maluku emas. Kaki
emas itu dapat dimaknai bahwa
manajemen pengelolaan daerah
membutuhkan spirit wahyu
yang di cermati dengan cara
berpikir emas sehingga ia
menjadi rahmat pada semua
golongan, semua
kecenderungan, dan semua
perbedaan sebagai kekuatan
menuju Maluku eman yang
damai yang sejati.
7
Tulisan MTQ
dengan corak
kaligrafi adalah
bentuk dari
simbol bahwa
Ornamen tulisan MTQ sebagai
seni dalam laut yang berwarna
biru bermakna bahwa
paradigma pembangunan
dengan semangat MTQ ke-26
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 6
MTQ itu adalah
pagelaran seni
budaya Islam,
dan tulisan ke-
26 yang diberi
warna merah
bermakna MTQ
dengan
semangat Al-
Quran
dilakukan yang
ke26 kali
perlu diorientasikan pada
perspektif kelautan dan
kemaritiman sebagai tradisi
orang Maluku masa lalu yang
dilandasi oleh adat dan agama
sebagai cmodel menjaga dan
memesrai laut sebagai sumber
kehidupan manusia yang tak
terjangkan jumlahnya yang
disediakan oleh Allah swt.
8
Grafik dengan
ornamen warna
biru mudah
berbentuk 8
bermakna jaga
SBB bae-bae
dan bersatu
menyukseskan
MTQ.
Ornamen biru
muda dengan
cahaya dari
atas bermakna
bahwa wahyu
itu pencerah
bumi.
Desain ornamen warna biru
berbentuk delapan sudut
bermakna jaga Nusa Ina baik-
Baik dalam bahasa orang
Maluku Jaga pulau ini bae-bae
dengan cara bakumpul bersatu,
bermusyawarah untuk
menyukseskan MTQ
Ornamen biru dengan cahaya
putih dari atas bermakna
bahwa wahyu itu pencerah
bumi dan pencerah batin
manusia. Laut yang biru
bermakna bahwa untuk
mengolah laut perlu
mengeksplorasi Al-Quran karena
ia akan memberikan informasi
yang dapat mencerahkan dan
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 7
menerangi kamu dengan segala
macam karunia yang engkau
akan peroleh ketika pikiran
anda sebagai manusia dapat
mengolahnya dengan teknologi
tinggi.
Gambar elips
dengan yang
terdiri dari 11
buah bermakna
Kab. SBB ada
11 Kecamatan.
Makna konotasi dari 11 butir
mutiara sebagai symbol bahwa
Kabupaten Seram Bagian Barat
terdiri dari 11 kecamatan.
Inilah formasi kecematan yang
akan menyukseskan MTQ yang
akan berpusat di kota Piru.
Kota Piru yang lingkaran besar
dimaknai sebagai pusat kota
dan pusat pemerintahan
Kabupaten Seram Bagian barat.
9
Gambar peta
SBB dengan
ikan Garopa
sebagai
bermakwa
bahwa
paradigma
pembangunan
Seram Bagian
barat sudah
saatnya
berkiblat pada
pola
Gambar peta SBB dengan ikan
Garopa sebagai bermakwa
bahwa paradigma pembangunan
Seram Bagian barat sudah
saatnya berkiblat pada pola
pembangunan darat,
kemaritiman dan kelautan. Dari
makna denotatif tersebut ia
mengandung dua informasi
yakni:
1. Peta SBB sebagai tanah yang
subur tanah-Mu yang tidak
terkirakan, tidak mungkin
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 8
pembangunan
kemaritiman
dan kelautan.
ditemukan makhluk
Tuhanmu yang kelaparan di
tengah hijau bumi kepulauan
nusa Ina, yang bergandeng-
gandeng mesra dengan
pulau-pulau kecil sebagai
kawasan wisata, bahkan bisa
rayakan pengantin-pengating
pembangunan bisa dicapai.
Saatnya mengsyukuri rahmat
sepenggal surga ini, dengan
tidak meboroskan anugrah
Tuhan melalui cocok tanam
ketidakadilan dan panen-
panen kerakusan. Nusa Ina
harus bangkir dari tidurnya
yang berkepanjangan Nusa Ina
adalah saksi dari sejarah
perjalanan sejuta RUH yang
beraneka ragam suku dan
warnanya masing-masing
sebagai pelangi kehidupan di
dunia.
2. Ikan Garopa memberikan sirit
pembangunnan dengan
paradigma kemaritiman yang
dikelolah dengan berbagai
ilmu dan budaya teknologi
yang produktif. Kekayaan laut
maluku membutuhkan ilmuan
Metode Mendesain Logo Menggunakan teori AISYATEK 9
yang dilandasi oleh spirit Al-
Quran untuk mencetak
generasi yang profesional
dengan keterampilan
teknologi tepat guna untuk
mengolahnya.
top related