nota psi.pdf
Post on 10-Dec-2015
318 Views
Preview:
TRANSCRIPT
1
Renungan - Orang malas sering mengeluh tentang kekurangan waktu -
- Masa tak dapat ditambah, terlepas , tak dapat dikejar -
- Modal yang paling baik bagi seseorang ialah kerajinannya -
- Semangat yang kuat mampu mengatasi apa saja cabaran yang akan datang
الى غدك ال تؤخر عملك اليوم
القراءة مفتاح العلم
الوقت كالسيف ان لم تقطعه قطعك
األجتهاد أساس النجاح
ريغكس نوتا
دسوسون اوليه : محمد جزمي محمدأستاذ
دأواله اوليه: أستاذ عبد الرحيم بن عمر
2
Teknik Menjawab PSI 01. Soalan Takrif / Pengertian : - 1 keratan : 1 markah . - 2 keratan : 1 markah. 3 keratan : 2 markah. 02. Pendapat Ulamak :. - nama ulamak / pendapat ulamak : 2 markah 03. Soalan Nyatakan. : - Fakta. Tak perlu huraian. 04. Soalan Terangkan, Jelaskan, Huraikan :. - Perlukan keterangan, penjelasan, huraian @ ayat. ( Isi : 1 markah / Huraian : 1 markah ) 05. Jawapan Tertib / Susunan :. - Mesti ikut susunan. 06. Soalan Sebab Nuzul : - Siapa : nama individu yang terlibat. ( silap bin @ binti tiada markah ) / - Perkara yang berlaku / - Cerita / - Penutup / - Turun ayat @ Jawapan dari Nabi (mesti tulis) 07. Soalan Istinbat Hukum : - Lafaz / - Makna @ kaedah / - Hukum / - Kesimpulan. 08. Soalan Hukum dan Alasan 09. Soalan Penyelesaian Masalah. 10. Soalan Perbezaan dan Persamaan 11. Soalan Respon Terhad - Maksud / Sebab / Kesan / KBKK. - Contoh : Rukun Haji 12. Soalan Respon Terbuka: - Hikmah / KBKK 13. Soalan Berkaitan Punca / faktor / Sebab : - Kurang didikan agama / yang menyebabkan mereka ................................. - Kurang keimanan / menyebabkan mereka jauh dari Allah - Pengaruh media massa / merangsang mereka ..................................... - Pengaruh rakan sebaya / mendorong ................................ - Kurang perhatian ibubapa / menyebabkan .......................................... 14. Soalan Cara Mengatasi / Langkah-langkah : - Mengadakan kempen / tentang ............................................ - Kuatkuasa undang-undang / supaya .................................... - Didikan agama / supaya ..................................................... - Aktiviti berfaedah / seperti ....................................................
3
Nota Ringkas: Takrif / Pengertian
Bil Perkataan Pengertian
Akidah
1 Iman Pengakuan dengan lisan, membenarkan dalam hati dan dibuktikan dengan amalan zahir.
2 Fitrah Sesuatu yang semula jadi wujud dalam diri manusia mengikut apa yang terbaik untuk kepentingan manusia itu
sendiri.
3 Ad Din Satu cara hidup yang lengkap meliputi setiap aspek kehidupan manusia.
Usul Fekah
4 Fekah Pengetahuan tentang hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf yang difahami melalui dalil-dalil tafsili.
5 Usul Fekah Ilmu tentang kaedah-kaedah mengistinbat hokum syarak yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf dari dalil-dalil
tafsili.
6
Hukum Syarak
Khitabullah yang berkaitan dengan perbuatan mukallaf sama
ada berbentuk tuntutan, pilihan atau wad’i.
7 Iqtida’ Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah sama ada tuntutan tersebut pasti atau tidak.
8 Takhyir Khitabullah yang memberi pilihan kepada mukallaf sama ada hendak melakukan sesuatu atau tidak.
9
Wad’i
Khitabullah yang menunjukkan sesuatu sebagai sebab,
syarat atau penghalang kepda sesuatu hokum.
10 Hukum Taklifi
Khitabullah yang mengandungi tuntutan ke atas mukallaf supaya melakukan atau meninggalkan sesuatu perbuatan atau mengandungi pilihan sama ada hendak melakukan
sesuatu atau tidak.
11 Sebab Sesuatu yang menjadi asas wujudnya sesuatu hokum Apabila ada sebab ada hokum, bila tiada sebab tiada hukum.
12
Syarat
Sesuatu yang kerana adanya ada hokum tetapi tidak
semestinya apabila adanya ada hokum.
13 Manik Sesuatu yang kerananya sesuatu hokum tidak dapat dilaksanakan sedangkan tanpanya hokum tersebut dapat
dilaksanakan.
14 Al Quran Kitabullah yang diturunkan ke atas Nabi Muhammad dalam bahasa Arab, mempunyai mukjizat, membacanya dikira
ibadat dan disampaikan kepada generasi kemudian secara mutawatir.
4
15
As Sunnah
Percakapan dan perbuatan Rasulullah serta pengakuannya
terhadap kenyataan atau tindakan orang lain.
16 Al Ijmak Persepakatan para ulamak mujtahid umat Nabi Muhammad terhadap sesuatu hokum syarak pada sesuatu masa selepas
kewafatan baginda.
17 Qias Menyamakan masalah yang tidak dijelaskan hukumnya dalam nas dengan masalah yang dijelaskan hukumnya dalam nas kerana terdapat persamaan illah pada kedua
masalah tersebut.
18
Al Istihsan
Menggunakan qias yang tidak nyata dengan meninggalkan qias yang nyata atau mengecualikan sesuatu perkara dari dalil atau kaedah umum berdasarkan dalil yang tertentu.
19 Al Masolih Mursalah
Menentukan hokum sesuatu berdasarkan kepada kemaslahatan tertentu yang tiada ketentuan nas mahupun
ijmak yang menerima atau menolaknya.
20 Al Istishab Menggunakan sesuatu hokum yang sabit melalui dalil pada masa lalu sehingga ada dalil lain yang mengubahnya.
21
Saddul Zaraai’
Menghalang perkara-perkara harus yang boleh membawa
kepada perkara-perkara yang haram.
22 Qaulu Sahabi
Kata-kata atau perbuatan orang yang pernah bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan beriman serta
berdampingan dengannya untuk jangka masa yang lama.
23 Amal Ahlu Madinah
Perkataan atau perbuatan yang disepakati oleh penduduk Madinah dalam lingkungan tiga kurun hijrah yang pertama.
24 Syar’u man
qablana
Syariat rasul-rasul terdahulu yang terdapat dalam al Quran dan Sunnah tetapi tiada arahan supaya kita mengikuti atau
menghindarinya.
25 Al uruf wal adat
Perkataan atau perbuatan yang menjadi kebiasaan sekumpulan manusia dan diterima baik oleh akal yang
sejahtera.
Ayat Hukum
26 Tayammum Menyapu debu tanah yang bersih ke muka dan tangan hingga siku sebagi ganti kepada wuduk.
27 Qiamullail Bangun waktu malam selepas tidur dengan tujuan beribadat kepada Allah.
28 Puasa Menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa mulai terbit fajar hingga terbenam
matahari disertai niat.
29 Mencela Membuka keaiban orang lain.
30 Memanggil gelaran buruk
Memanggil seseorang dengan sesuatu yang mendatangkan kemarahan apabila mendengarnya.
5
31 Buruk sangka
Membuat tanggapan yang tidak baik terhadap seseorang tanpa usul periksa terlebih dahulu.
32 Mengintip Mencari-cari keaiban orang lain dan menyelidiki rahsia mereka untuk mengetahui kelemahan atau keaibannya.
33 Al ghibah / Mengumpat
Perbuatan membicarakan keaiban dan keburukan seseorang yang tidak disukai sama ada dengan menyebutnya secara
jelas atau secara isyarat.
Hadis Hukum
34 Membuat tatu
Membuat tanda atau lukisan pada mana-mana anggota tubuh secara kekal.
35 Khusyuk Melakukan solat dengan penuh perhatian kepada Allah dengan anggota badan dan hati.
36 Wasiat Pesanan yang dibuat oleh seseorang kepada seseorang yang lain supaya melakukan kebaikan terhadap hartanya
selepas dia meninggal dunia.
Fekah
37 Haji Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada waktu tertentu dengan syarat tertentu.
38 Umrah Mengunjungi Baitullah di Mekah untuk melakukan ibadat tertentu pada bila-bila masa.
39 Niat Ihram Berniat menunaikan haji atau umrah secara berasingan atau kedua-duanya sekali.
40
Wukuf
Berada di Arafah walaupun seketika dari gelincir matahari pada hari ke 9 Zul Hijjah hingga terbit fajar hari 10 Zul Hijjah.
41 Tawaf Mengelilingi Kaabah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.
42 Saie Berjalan ulang alik dari Safa ke marwah sebanyak 7 kali dengan syarat tertentu kerana Allah.
43 Bercukur Bercukur atau bergunting rambut sekurang-kurangnya 3 helai.
44
Tahalull
Bebas daripada pantang larang semasa dalam ihram.
45 Miqat Zamani
Ketentuan masa untuk seseorang berniat ihram
46 Miqat Makani Ketentuan tempat untuk seseorang berniat ihram
47 Haji Ifrad Mengerjakan ibadat haji dab umrah secara berasingan .
48 Haji Tamattuk
Mengerjakan umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji. Kemudian dikerjakan haji dalam tahun yang sama.
49 Haji Qiran Mengerjakan haji dan umrah dalam bulan-bulan haji secara serentak.
50
Dam
Denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang menunaikan haji atau umrah.
51 Niabah Haji Haji dikerjakan oleh orang lain sama ada semasa dia masih hidup atau setelah meninggal dunia.
6
52 Sembelihan Menghilangkan nyawa binatang daratan yang halal dimakan dengan menggunakan alat yang tajam kerana Allah.
53
Korban
Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan pada hari kesepuluh Zul Hijjah sehingga akhir hari Tasyrik dengan
tujuan beribadat kepada Allah.
54 Akikah Penyembelihan binatang an’am yang dilakukan ketika mencukur rambut bayi yang baru dilahirkan.
55 Muamalah Tatacara atau peraturan dalam perhubungan antara sesama manusia untuk memenuhi keperluan masing-masing.
56 Jual beli Memindah milik dengan ganti atas dasar kerelaan.
57
Khiar
Pihak pembeli dan penjual diberi hak membuat pilihan sama ada untuk meneruskan jual beli atau tidak meneruskannya
dengan sebab-sebab tertentu.
58 Khiar Majlis Pemilihan yang dilakukan semasa masih berada dalam majlis akad jual beli sama ada meneruskan jual beli atau
membatalkannya.
59 Khiar Syarat Persetujuan antara pihak-pihak yang berjual beli semasa akad sama ada jual beli itu diteruskan atau dibatalkan.
60
Khiar Aib
Pemilihan pembeli sama ada untuk meneruskan jual beli atau membatalkannya pada ketika didapati bahawa terdapat
kecacatan pada barang yang dibeli.
61 Bai’u Salam Jual beli dengan bayaran harganya secara tunai semasa akad dan penyerahan barang ditangguh sehingga ke satu
masa yang ditetapkan.
62 Al Bai’u Bithamanin
Ajil
Jualan dengan harga tangguh : menjual sesuatu dengan disegerakan penyerahan barang yang dijual kepada pembeli dan ditangguhkan bayaran harganya sehingga ke sesuatu
masa ditetapkan atau dengan bayaran beransur-ansur.
63
Syarikat
Suatu kontrak antara dua pihak yang berkongsi modal dan untung.
64 Syarikat Inan Perkongsian dua orang dalam urusan harta bahawa mereka akan memperdagangkan dengan keuntungan akan dibahagi
dua.
65 Syarikat Mufawadah
Perkongsian dua orang atau lebih untuk melakukan kerjasama dalam sesuatu urusan.
66 Syarikat Wujuh
Dua orang atau lebih membeli sesuatu tanpa modal tetapi hanya bergantung kepada nama baik dengan keuntungan
dikongsi bersama.
67 Syarikat Abdan
Dua orang atau lebih bersetuju untuk menerima pekerjaan, dengan ketentuan bahawa upah yang mereka terima
dibahagikan menurut persetujuan masing-masing.
68 Al Mudharabah
Akad antara dua pihak yang mengandungi penyerahan modal oleh satu pihak kepada satu pihak lagi untuk berniaga
dengan berkongsi untung.
69 Rahnu / Gadaian
Menjadikan sesuatu barang yang berharga sebagai sandaran bagi hutang yang boleh dibayar dengannya apabila hutang
itu tidak dapat dibayar.
7
70 Wadiah Menyerahkan harta benda yang dimiliki oleh seseorang kepada seseorang yang lain untuk menjaganya.
71 Takaful Satu kontrak di mana seseorang bertanggungjawab membantu seseorang lain apabila berlaku sesuatu kejadian
yang ditentukan dalam kontrak.
72 Saham Suatu kepentingan dalam syarikat.
Tingkatan 5
Akidah
Bil Perkataan Pengertian
1 Dosa Balasan buruk daripada Allah disebabkan melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah atau meninggalkan sesuatu
yang diperintahnya.
2 Pahala Ganjaran baik yang dikurniakan oleh Allah kerana mematuhi perintahnya dan menjauhi larangannya.
3 Dosa Besar Setiap dosa yang disebut di dalam al Quran dan hadis serta diakhiri sebutannya dengan ancaman api neraka atau
seksaan-Nya.
4 Dosa Kecil Segala kesalahan yang berada di luar batasan hokum had dan seksaan di akhirat yang mana larangannya tidak disertai
dengan ancaman daripada Allah.
5 Makrifatullah Mengetahui dan mempercayai dengan yakin tentang wujudnya Allah sebagai pencipta dan pentadbir seluruh alam
yang bersifat dengan sifat kesempurnaan.
6 Tauhid Rububiah
Beriman bahawa Allah sahaja yang memiliki, mencipta, mentadbir alam dan seluruh makhluk.
7 Tauhid Uluhiah
Beriman bahawa Allah adalah tuhan yang berhak disembah dan dipatuhi.
8 Tauhid al Asma’ wa
Sifat
Beriman bahawa Allah mempunyai segala sifat kesempurnaan dan bersih daripada sifat kekurangan serta
sifat tidak layak baginya.
9 Taklid Menerima atau mengambil pendapat orang lain tanpa mengetahui hujjahnya dari al Quran atau sunnah Rasulullah
10 Af ’al Allah Setiap kejadian yang berlaku di alam ini dengan kehendak dan iradat Allah.
11 Af ’al Ibad Setiap perbuatan dan tindakan manusia bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.
12 Qadak Pelaksanaan ketentuan Allah sejak azali lagi.
13 Qadar Ketetapan yang telah ditentukan oleh Allah kepada makhluk sejak azali lagi seperti ajal.
14 Ayat & Hadis Mutasyabihat
Nas-nas yang secara zahirnya boleh menimbulkan kekeliruan terhadap sifat-sifat Allah yang menyerupai mahkluk.
Ilmu Kalam Ilmu yang membahaskan bagaimana untuk mengukuhkan
8
kepercayaan agama Islam dengan hujjah yang kuat dan menolak keraguan daripadanya.
15 Ulamak Salaf Mengimani bahawa nas-nas mutsyabihat adalah sabit kepada Allah dan tidak perlu ditafsir dan ditakwil.
16 Ulamak Khalaf
Mentakwilkan nas-nas mutasyabihat mengikut pengertian dan makna yang sesuai dengan sifat kemuliaan dan
kebesaran Allah.
Sejarah Perundangan Islam
17 Perundangan Islam
Sesuatu yang disyariatkan oleh Allah kepada hambanya daripada akidah, ibadat, akhlak, muamalah dan peraturan
kehidupan untuk memberi kebahagiaan di dunia dan akhirat.
18 Sahabat Mereka yang bertemu dengan nabi Muhammad dalam keadaan beriman kepadanya dan mati dalam keadaan Islam.
19 Tabi’in Mereka yang bertemu dan bersahabat dengan sahabat nabi serta meriwayatkan hadis daripadanya.
Usul Fekah
20 Am Lafaz yang digunakan untuk makna yang umum dan merangkumi semua makna yang sesuai baginya.
21 Khas Lafaz yang menunjukkan makna khusus bagi sesuatu perkara sama ada nama khas, jenis tertentu atau bilangan.
22 Takhsis Membataskan sebahagian nas am dari hokum am dengan dalil.
23 Mutlak Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak tertentu dalam jenisnya serta
tidak disertai dengan pengikatnya.
24 Muqayyad Lafaz yang menunjukkan kepada sesuatu perkara atau beberapa perkara yang tidak didalam jenisnya tetapi disertai
dengan sifat yang mengikatnya.
25 Nasakh Membatalkan sesuatu hokum syarak dengan dalil syarak yang baru atau menghapuskan hokum syarak yang telah sabit dengan cara yang dikehendaki oleh syarak dalam
bentuk-bentuk tertentu.
Hadis Hukum
26 Arak Setiap minuman yang memabukkan hasil daripada perahan anggur dan lain-lain.
27 Zina Perhubungan seks haram antara lelaki dan perempuan tanpa ikatan perkahwinan yang sah.
28 Wakaf Menahan harta yang kekal bentuknya yang manfaatnya dapat digunakan untuk kebaikan.
9
Fekah
29 Perkahwinan Akad yang menghalalkan persetubuhan antara lelaki dan perempuan mengikut syarat yang tertentu.
30 Wali Seorang yang mempunyai kuasa melakukan akad perkahwinan terhadap orang yang di bawah jagaannya tanpa
bergantung kepada keizinan.
31 Mahar Pemberian wajib daripada suami kepada isterinya disebabkan akad nikah.
32 Mahar Misil Kadar yang ditentukan mengikut kadar mahar saudara perempuan pihak isteri yang telah berkahwin.
33 Mahar Musamma
Mahar yang disebut dalam akad yang ditentukan kadarnya dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.
34 Walimatul Urus
Jamuan atau kenduri yang diadakan sempena majlis perkahwinan bertujuan memberitahu orang ramai tentang
perkahwinan tersebut.
35 Nafkah Memberi perbelanjaan kepada orang di bawah tanggungannya seperti makan, minum, tempat tingal dan
pakaian secukupnya.
36 Mat’ah Harta yang wajib di bayar oleh suami kepada isteri yang telah diceraikan atas kehendak suami dengan syarat tertentu.
37 Hadanah Menjaga kanak-kanak yang belum mumaiyiz bagi sesiapa yang berhak menjaganya dengan mendidik dan mengurus
dirinya hingga mumaiyiz.
38 Talak Membatalkan atau melepaskan ikatan akad perkahwinan dengan menggunakan perkataan talak dan seumpamanya.
39 Rujuk Suami mengembalikan isteri yang ditalak dengan talak raj’I kepadanya ketika isteri masih dalam iddah tanpa
memerlukan akan yang baru.
40 Iddah Tempoh menunggu bagi seorang isteri untuk mengetahui kesucian rahimnya, mematuhi perintah Allah atau berduka
cita atas kematian suami.
41 Fasakh Membatalkan akad perkahwinan dengan sebab-sebab tertentu melalui kuasa hakim atas permintaan isteri@suami.
42 Khuluk Perpisahan antara suami isteri dengan bayaran tertentu kepada suami melalui lafaz talak atau khuluk.
43 Nusuz Isteri yang derhaka terhadap suami dan mengabaikan kewajipan yang telah ditentukan oleh Allah.
44 Zihar Seorang suami menyamakan isterinya dengan perempuan yang diharamkan kahwin dengannya selama-lamanya.
45 Poligami Seorang lelaki yang berkahwin lebih daripada satu dalam satu masa.
46 Kehakiman Menyelesaikan pertikaian dan tuntutan antara dua pihak atau lebih melalui proses undang-undang berdasarkan hukum
syarak.
47 Jenayah Larangan syarak yang ditetapkan oleh Allah dengan pembalasan had atau takzir sama ada melakukan perkara
tegahan atau meninggalkan perkara yang disuruh.
10
48 Qisas Hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan terhadap orang lain yang melibatkan pembunuhan atau
mencederakan jasmani.
49 Hudud Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak Allah atau hak manusia.
50 Takzir Hukuman terhadap perbuatan maksiat yang tidak ditentukan kadarnya oleh syarak.
Nota : Perbezaan
Ciri-ciri Orang Sempurna Iman Ciri-ciri Orang Lemah Iman
Hati sentiasa tenang Hati sentiasa gelisah
Sentiasa melakukan perbuatan baik Malas melakukan kebaikan
Benci melakukan mungkar Tidak takut melakukan kejahatan
-
Tarikah Mutakallimin Tarikah al Ahnaf Tarikah Muta’akhirin
Kaedah usul fekah dikukuhkan dengan dalil
nakli dan akli.
Kaedah usul fekah berdasarkan hukum yang
diputuskan oleh imam mazhab.
Gabungan Tarikah Mutakallimin dan Tarikah
al Ahnaf.
Tidak memasukkan masalah fekah dalam
penulisan.
Terdapat banyak masalah fekah dalam
penulisan.
Tarikah Syafi’ah Tarikah Fukaha’
-
Wuduk Tayammum
Azimah Rukhsah
Sah untuk beberapa solat fardu Satu tayammum sah untuk satu solat fardu
Air Debu tanah
Anggota wajib muka, kedua tangan hingga siku, kepala dan kaki.
Anggota wajib muka dan kedua tangan hingga siku.
-
Sujud Sahwi Sujud Syukur Sujud Tilawah
Dilakukan kerana terlupa atau syak
Kerana mendapat nikmat.
Kerana membaca ayat sajadah.
Dilakukan dalam solat Di luar solat Dalam solat atau luar solat.
Dua kali sujud Sekali sujud Sekali sujud
-Haji Umrah
Ditunaikan dalam bulan haji sahaja Bila – bila masa.
Ada wukuf Tiada wukuf
11
-
Sembelihan Orang Islam Sembelihan Bukan Islam
Kerana Allah Bukan kerana Allah
Wajib memutuskan halkum dan merih Tidak wajib memutuskan halkum dan merih
Halal dimakan Haram dimakan
-
Korban Akikah
Hari raya Haji dan hari Tasyrik Bila-bila masa tapi afdal hari ketujuh selepas bayi dilahirkan.
Disedekah daging mentah Disedekah daging telah dimasak
Tujuan beribadat kepada Allah Tujuan kesyukuran mendapat anak
Bilangan bahagian binatang tidak ditentukan
Lelaki 2 bahagian perempuan 1 bahagian
- SPM 2004
Ijmak Qias
Tidak terdapat nas yg boleh disandarkan hukum
Terdapat nas yg boleh disandarkan hukum.
-
Dosa besar Dosa kecil
Dosa yang disebut dalam al Quran dan ancaman azab
Kesalahan di luar hukum hudud dan seksaan di akhirat
Cth membunuh, zina dll Cth tidak tutup aurat, rosakkan harta awam
-
Undang-undang Islam Undang-undang Manusia
Dicipta oleh Allah – utamakan keadilan dan kesaksamaan utk semua manusia.
Dicipta oleh manusia – dipengaruhi hawa nafsu dan tiada keadilan.
Lengkap meliputi semua aspek hidup. Tidak lengkap berubah-ubah mengikut kehendak manusia
Meliputi dunia dan akhirat Dunia sahaja
Mempunyai hubungan manusia dengan pencipta, manusia dan alam.
Hanya hubungan dengan manusia dengan manusia.
Am Mutlak
Mempunyai lafaz tertentu. Cth : Tidak mempunyai lafaz tertentu
Dalil am lebih umum dan luas Dalil mutlak lebih khusus
Lafaznya meliputi semua maknanya yang tidak terhad
Lafaz menunjukkan kepada sesuatu hakikat atau beberapa perkara yang
tidak tertentu.
12
Wakaf Wasiat
Untuk semua sama ada waris atau tidak
Untuk selain drpd waris
Mesti dengan ain harta dan manfaatnya.
Boleh dengan manfaat harta sahaja
Kuatkuasa masa hidup Kuatkuasa selepas kematian.
-
Talak Fasakh Khuluk
Hak suami Hak suami dan isteri melalui hakim
Hak isteri meminta daripada suami dengan
persetujuan
Boleh talak sebanyak 3 kali
Tidak mengurangkan jumlah talak
Tidak mengurangkan jumlah talak
Tiada bayaran Tiada bayaran Isteri dikenakan bayaran
Talak Raj’i boleh rujuk Tidak boleh rujuk kecuali akad baru.
Tidak boleh rujuk kecuali akad baru.
Isteri berhak dapat mat’ah
Tiada mat’ah jika isteri minta fasakh
Tiada mat’ah
-
Tauhid Rububiah Tauhid Uluhiah
Beriman bahawa Allah sahaja yg memiliki dan mentadbir alam ini.
Beriman bahawa Allah sahaja yang berhak disembah
Diimani dan diakui oleh orang kafir dan Islam
Diimani dan diakui oleh orang Islam sahaja.
-
Hudud Qisas
Hukuman yang ditentukan kadarnya oleh syarak sama ada ia menjadi hak
Allah ayau hak manusia.
Mengenakan hukuman yang sama dengan jenayah yang dilakukan
terhadap orang lain yang melibatkan fizikal.
Tiada pihak yang mempunyai kuasa pengampunan.
Waris mangsa mempunyai kuasa pengampunan.
13
Nota : Pendapat Ulamak *** Tak ingat nama ulamak @ mazhab : tuliskan pendapat 1 / pendapat 2 . 1. Alat / Bahan Tayammum. ( ms : 84 / T4 ) - Syafi’i dan Hanbali : debu tanah yang suci. - Hanafi dan Maliki : semua objek di atas bumi asalkan bersih spt tanah, pasir, batu dll. 2. Golongan Yang Harus Meninggalkan Puasa ( Rukhsah Puasa ). ( ms : 105 / T4 ) i. Orang sakit tiada harapan sembuh. - Ibnu Abbas : wajib bayar fidyah satu cupak makanan bagi setiap hari puasa
ditinggalkan ii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan dirinya. - Syafi’i : wajib qadak dan fidyah. iii. Perempuan hamil dan menyusukan anak yang bimbang kesihatan anak. - Ibnu Umar, Ibnu Abbas & Dr. Yusuf Qaradawi : wajib fidyah sahaja. - Syafi’i : wajib qadak sahaja. - Ulamak lain : wajib qadak dan fidyah. 3. Had Umur Baligh. ( ms : 112 / T4 ) ( semua ulamak – Syafi’i, Hanbali, Maliki & Hanafi berpendapat : budak lelaki mimpi keluar mani dikira baligh. Kanak perempuan yang bermimpi atau keluar haid dikira baligh ). - Syafi’i, Hanbali & al Hasan al Syaibani : kanak-kanak lelaki dan perempuan
berumur 15 tahun dikira baligh. - Hanafi : budak lelaki 18 tahun dikira baligh.
Perempuan 17 tahun.
4. Maksud ( Tidak Sengaja ). ( ms : 133 / T4 )
- Mujahid : apa yang terjadi sebelum diturunkan larangan. Bermakna amalan menasabkan anak angkat kepada bapa angkat sebelum diturunkan ayat dikira tidak berdosa dan dianggap tidak sengaja.
- Qatadah : apabila seseorang menasabkan kepada orang lain yang bukan bapanya secara tidak sengaja maka tidaklah berdosa.
14
5. Kadar Wasiat Bagi Orang Tidak Mempunyai Waris. ( ms :154 / T4 ) ( Ulamak sepakat : Orang yang meninggalkan waris, kadar tidak lebih 1/3 harta ). - Jumhur ulamak : tidak lebih 1/3 harta. - Mazhab Hanafi : harus lebih 1/3 harta. 6. Masalah Memberi Dan Menjawab Salam. ( ms : 167 / T4 ) i. Memberi salam kepada orang bukan Islam. - Jumhur Fukaha’ Syafie : tidak harus memberi salam. - al Mawardi : tidak harus / harus dengan lafaz ’ السالم عليك ii. Menjawab salam dari orang bukan Islam. - Jumhur : hendaklah menjawab dengan lafaz ’ وعليكم - al Mawardi : harus dengan lafaz ’ وعليكم السالم iii. Memberi salam kepada orang fasik, orang berdosa besar - Ibnu Umar dan Bukhari : tidak sunat. - Pendapat 2 : sunat kerana mereka adalah golongan Islam. iv. Memberi dan menjawab salam kepada kanak-kanak. ( sunat memberi salam dan tidak wajib kanak-kanak menjawab salam orang dewasa ) - al Mutawalli dan sebahagian ulamak Syafie : sunat menjawab salam kerana
mereka bukan mukallaf. - Fukaha’ mazhab Syafie :wajib menjawab salam kanak-kanak 7. Hukum Niabah Haji ( Upah Haji ). ( ms : 204 / T4 ) - Mazhab Syafi’i dan Hanafi : harus kerana terlalu tua, sakit tiada harapan sembuh dan
sudah mati. - Mazhab Maliki : makruh untuk yang sudah mati dan tidak sah bagi yang
hidup. 8. Hukum Taklid Dalam Perkara Akidah. ( ms : 29 / T5 ) - Jumhur Ulamak : tidak harus bertaklid dalam akidah. – Pendapat paling kuat. - al Zahiri : harus bertaklid dan iman mereka diterima.
15
9. Hukum Merokok. ( ms : 163 / T5 ) - Dr. Yusuf al Qaradawi : Haram. Kerana : mendatangkan penyakit seperti batuk
dan membazirkan harta. - Pendapat 2 : Makruh. Kerana : nafas berbau busuk, gangguan emosi
ketika tidak merokok dan menjatuhkan maruah. 10. Hukum Buang Negeri Bagi Penzina. ( ms : 169 / T5 ) - Hanafi : tidak disertakan hukuman buang negeri dengan hukuman sebat. - Syafi’i dan Hambali : disekalikan sebatan dan buang negeri selama setahun. 11. Maksud ’السفهاء . ( ms : 128 / T5 ) SPM 2004. - Said b. Jabir : anak yatim dan orang yang tiada keupayaan mentadbir. - A’raj dari Mujahid : kaum perempuan. - Mujahid & Abi Malik : wanita dan kanak-kanak yang masih kecil. - Abu Musa al Asyaari : sesiapa sahaja yang tidak boleh mengurus dan perlu dijaga
Nota : Ayat & Hadis Mutasyabihat
.1
Erti : Iaitu (Allah) Ar-Rahman, Yang bersemayam di atas Arasy.
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan dan menyerahkan kepada Allah.
Khalaf : mentakwilkan kalimah dengan maksud penguasaan Allah ke atas
arasy.
16
.2
Erti : Tangan Allah ( kuasa Allah ) mengatasi tangan mereka ( kuasa mereka ).
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna kekuasaan Allah.
.3
Erti : Dan kekallah wajah Tuhanmu ( zat tuhanmu ) yang mempunyai kebesaran dan Kemuliaan:
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna zat tuhan yang
maha tinggi.
.4
Erti : Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah),
Salaf : tidak mentakwilkan perkataan
Khalaf : mentakwilkan perkataan dengan makna datang perintah
tuhan
- Hadis Mutasyabihat -
عن ابن عمر رضي هللا عنهما , قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم : قلب المؤمن 1. أصابع الرحمنبين أصبعين من
Maksud : Daripada Ibnu Umar, sabda Rasulullah : Hati orang-orang mukmin berada di antara dua jari dari jari-jari Allah ( kekuasaan Allah ) - Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini. - Khalaf : mentakwilkan perkataan أصابع الرحمن dengan makna kekuasaan
Allah.
17
بتوبة هللا أفرح رضي هللا عنه قال : قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم :أنس عن.2 . عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فالة
Maksud : Allah lebih gembira dengan taubat hambanya daripada kegembiraan seorang kamu kerana menemui kembali untanya setelah hilang di padang pasir yang luas. - Salaf : tidak mentakwilkan perkataan هللا أفرح - Khalaf : mentakwilkan perkataan هللا أفرح dengan makna Allah amat reda.
عن عبد هللا بن عمرو رضي هللا عنه , قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم : الحجر 3. في أرضه . يمين هللااألسود
Maksud : Daripada Abdullah bin Umar, Rasulullah bersabda : Hajar Aswad itu tangan kanan Allah di buminya. - Salaf : tidak mentakwilkan hadis ini. - Khalaf : mentakwilkan perkataan يمين هللا sebagai menghormati dan memuliakan Allah.
ينزل ربناعن ابي هريرة رضي هللا عنه قال : قال رسول هللا صلي هللا عليه وسلم : 4. ............كل ليلة الي سماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل األخر .
Maksud : Daripada Abu Hurairah berkata : bahawa Rasulullah bersabda : Allah turun pada setiap malam ke langit dunia ketika sepertiga malam. - Salaf : menyerahkan makna ينزل ربنا kepada Allah. - Khalaf : mentakwil perkataan ينزل ربنا ( Allah turun ) dengan makna malaikat turun dengan perintah Allah. *** Jawapan untuk soalan bahagian Ayat dan Hadis Mutasyabihat mesti tulis Salaf dan Khalaf.
18
Nota : Mazhab – Mazhab Ilmu Kalam.
Ahli Sunnah Wal Jamaah
Muktazilah Jabariah Qadariah Murji’ah
Allah telah menjadikan kehendak dan
kemahuan kepada manusia tetapi ia
bergantung kepada usaha dan ikhtiar manusia sendiri.
Manusia bebas melakukan sesuatu
tanpa ada hubung kait dengan Allah.
Manusia tidak mempunyai usaha & ikhtiar. Segala yang
berlaku adalah dari Allah. Orang yang meninggalkan kewajipan dan melakukan
maksiat tidak berdosa kerana perbuatan tersebut dijadikan
oleh Allah.
Perbuatan manusia datang dari
manusia itu sendiri dan Allah tidak ada
kena mengena dengan perbuatan
tersebut.
Iman ialah mengenal Allah
dan rasulnya sahaja dan sudah
cukup untuk dipanggil mukmin
Al Quran itu qadim kerana isi dan
maknanya datang daripada Allah.
Al Quran adalah baharu dan bukan
qadim.
Al Quran itu baharu bukan qadim.
- -
Orang mukmin yang melakukan dosa besar
masih dianggap mukmin. Sekiranya
meninggal dunia, akan diseksa dan akhirnya
masuk syurga.
Orang yang melakukan dosa besar dikira
bukan mukmin dan tidak kafir tetapi
berada di antara dua tempat ( syurga dan
neraka )
- - Segala kesalahan makhluk
ditangguhkan balasannya hingga hari
kiamat.
Allah tidak mempunyai sifat tetapi Allah hanya
mempunyai zat.
Allah tidak mempunyai sifat melainkan zatnya semata-
mata.
Allah tidak ada kuasa untuk
menentukan nasib manusia.
Ekstrem : Menghina al Quran tidak
membawa kepada kekafiran kerana
iman mereka masih ada.
19
Pengasas : Abu Musa al Asyaari & Abu
Mansur al Maturidi
Pengasas : Wasil bin A’ta
Pengasas : Jahmu bin Safwan Pengasas : Ma’bad bin Khalid al Juhani
& Ngailan al Damsyiki
Abdullah bin Umar
-Nota : Istinbat hukum & Sebab Nuzul Ayat / Wurud Hadis
Tajuk Istinbat Hukum Kata Kunci Sebab Nuzul Ayat / Sebab Wurud Hadis
Berbakti Kepada Ibu
Bapa T5 / ms 117
برداسركن لفظ - &
فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام - حكوم درهاك كفد ايبو باف اداله حرام. -
-
- برداسركن لفظ -
برمقصود هللا تعالى ممرينتهكن . - ه اداله واجب ستياف فرينت - حكوم منطاعتي ايبو باف اداله واجب. -
Pengurusan Harta Anak
Yatim T5 / ms 126 2004/2009
برداسركن لفظ -
فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن -
ستياف الرغن اداله حرام -
اله حكوم بري هرتا كفد انق يتيم سبلوم ديواسا اد -
. حرام
ثابت بن رفاعة
ل دنياݢباف ثابت منيغ - باف ساودارا ثابت منموءي رسول هللا -
برتاث بيال بوليه سرهكن هارتا - مك تورون اية اين -
20
برداسركن لفظ -
فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام - رتا كفد انق يتيم اداله حرام.حكوم ممباذير ه -
Peperangan Dalam Islam
T5 / 136 2007
برداسركن لفظ -
فعل الماضي للمجهول برمقصود دايذينكن - ستياف كايذينن درفد هللا منونجوقكن هاروس - حكوم برفرغ كران اسالم اداله هاروس -
ة فارا صحاب رسول هللا
فارا صحابة رسول هللا - ممينتا ايذين درفد رسول هللا ممرغي -
اورغ كافير افابيال رسول هللا دان صحابة برهجرة -
كمدينةمك تورون اية اين -
Membunuh
Dengan Sengaja T5 / 149
2006
برداسركن لفظ - / برمقصود الرغن / ستياف
الرغن اداله حرام / حكوم ممبونوه اداله حرام
أسامة
اسامة برفرغ دغن لالكي مشرك -
تيبا -بلياو ممبونوه لالكي ترسبوت يغ تيبا - مغوخف دوا كلمة شهادة
بريتا ترسبوت سمفاي كفد رسول هللا -رسول هللا تيدق برستوجو دغن فمبونوهن -
ترسبوت دان مثاتاكن تيدق سغاج مك تورون اية اين -
Membunuh Tanpa
Sengaja T5 / 149
داسركن لفظ بر - &
برمقصود الرغن دان ستياف الرغن اداله حرام -حكوم ممبونوه اداله حرام - ا تيدق لفظ اال برمقصود كخوالي . حكوم ممبونوه تنفا سغاج -
بردوسا / تيدق حرام
برداسركن لفظ لعن -ت ضولوغن ترليب 01برمقصود رسول هللا ملعنة -
-
-
21
Arak T5 / ms 157
2005
دغن ارق. فربواتن يغ دلعنة رسول هللا اداله دحرام اوليه هللا -حكوم ارق اداله حرام -
Zina T5 / ms 166
برداسركن لفظ فرجمه - مقصود مك دي تله درجم - ستياف حكومن رجم اداله حرام - حكوم زنا اداله حرام دان درجم -
ماعز
فرمفوان ماعز تله برزنا دغن همبا - برجومفا دغن رسول هللا - مغاكو برزنا سباثق تيض كالي -
مك رسول هللا منجاتوهكن حكومن رجم -
Membunuh Diri
T5 / ms 176
برداسركن لفظ فهو فى نار جهنم - مقصود : مريك ككل دالم نراك جهنم -ستياف فربواتن يغ دجنجيكن هللا دغن نراك اداله -
حرامبونوه ديري اداله حرام حكوم مم -
-
-
Berkelakuan
Ganas & Pendedahan
Aurat T5 / ms 182
برداسركن لفظ صنفان اهل النار لم أرهما - مقصود : دوا ضولوغن ماءنسي فغهوني نراك -ستياف فربواتن يغ دجنجيكن هللا دغن نراك اداله -
حرام رامحكوم بركالكوان ضانس & مندده عورة اداله ح -
-
-
Harta Wakaf T5 / ms 188
2008
ان شئت حبست أصلها وتصدقت بها برداسركن لفظ - منونجوقكن عملن وقف دضالقكن . - اوليه رسول هللا منونجوقكن سنة فربواتن يغ دضالق -حكوم وقف اداله دضالقكن دان سنة -
-
-
22
Rukhsah Tayammum T4 / ms 80
فظ برداسركن ل -
فعل األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - حكوم تيمم اداله واجب مغضنتي وضوء -
عائشة
رسول هللا باليق دري ففرغن بني - المصطلق
رسول هللا ممينتا منخاري رنتاي عائشة يغ - ترخيخير
مريك منخاري هيغض ماسوق وقتو صالة - كران تيادا اير وضوء اللو صالة تنفا -
مك تورون اية اين -
Qiamullail T4 / ms 89
برداسركن لفظ -
فعل األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب -حكوم قيام الليل اداله واجب تتافي دمنسوخ اوليه اية -
سورة سام منجادي سنة . 01
رسول هللا
جبريل دضوا حراءرسول هللا دداتغي -
بضيندا فولغ كرومه دالم كتاكوتن - ن بضيندا مثوروه ايستريث مثليموتك -
بضيندامك تورون اية اين -
Puasa
Ramadhan T4 / ms 99
2008
برداسركن لفظ -
فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - سا رمضان اداله واجب حكوم فوا -
رسول هللا
رسول هللا تيبا دمدينة -بضيندا برفواسا عاشوراء دان برفواسا -
تيض هاري فد ستياف بولن كمودين هللا مواجبكن فواسا دبولن رمضان -
مك تورون اية اين -
Adab Pergaulan
Dalam Rumah
T4 / ms 108
برداسركن لفظ -
فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب -
. أسماء0. همبا قوم 0
انصار : مدلج
ساورغ همبا تله ماسوق كبيليق اسماء / -0بلياو تيدق مثوكاءيث / اللو ممبريتاهو
اينرسول هللا / مك تورون اية
23
ساورغ همبا قوم انصار ) مدلج ( – 0 حكوم ممينتا ايذين مماسوقي بيليق اداله واجب - 2005منموءي سيدنا عمر فد وقتو تغهاري / كتيك ايت سيدنا عمر سدغ تيدور دان فاكاينث ترسيلق / سيدنا عمر تيدق سوك فربواتن همبا ايت دان منموءي رسول هللا / مك
رسول هللا ممبريتاهو اية تريبوت
Memelihara Ukhuwwah
Islamiah T4 / ms 116
برداسركن لفظ ال يسخر / ال تلمزوا / ال تنابزوا / ال -
تجسسوا / ال يغتب فعل مضارع دسرتاءي ال الناهية منونجوقكن الرغن - ستياف الرغن اداله حرام -حكوم مغهينا / منخال / ضلرن بوروق / مغينتيف / -
مغومفت اداله حرام. برداسركن لفظ اجتنبوا . -** صود الرغن .برمق - الرغن اداله حرام . - حكوم بوروق سغك اداله حرام . -
. قيس0 . أم سلمة0. فندودوق 3
مدينة. سلمان 4
الفارسي
قيس ساورغ كورغ فندغرن / ساللو -0برادا همفير دغن رسول هللا دالم مجليس / دالم ساتو مجليس اورغ راماي تله فنوه /
ه دان برتاث نام بلياو دودوق دالم كاداءن ماراورغ دسبلهث / كمودين ممغضيلث دغن فغضيلن يغ هينا / مك تورون اية اين .
. أم سلمة تله دايجيق اوليه ايستري رسول 0 هللا كران رنده / مك تورون اية اين .
. كتيك رسول هللا سمفاي دمدينة / 3فندودوقث ممفوثاءي ضلرن ترتنتو / مريك
مثوكاءيث / مك ممبريتاهو رسول هللا تيدق تورون اية اين .
. سلمان تله ماكن اللو تيدور دان 4بردغكور / اورغ تله مثيبركن فركارا ايت كفد اورغ راماي / مك تورون اية اين .
Memberi برداسركن لفظ -
رسول هللا فرنه مغمبيل زيد سباضاي انق -
24
Nasab Anak Angkat
T4 / ms 129
فعل األمر منونجوقكن فرينته - واجبستياف فرينته اداله -حكوم منسبكن انق اغكت كفد باف كاندوغ اداله -
واجب
زيد بن حارثة
اغكتث اورغ راماي ممغضيلث زيد بن محمد -
مك تورون اية اين -
Mengubah Ciptaan Allah T4 / ms 136 2004/2007
برداسركن لفظ لعن - دلعنةبرمقصود - فربواتن يغ دلعنة اوليه هللا اداله حرام - حكوم مغوبه خيفتاءن هللا اداله حرام -
فرمفوان انصار
ساورغ فرمفوان انصار ساكيت هيغض -
ضوضور رمبوتكلوارضث هندق مثمبوغ رمبوتث -
مريك برتاث رسول هللا - رسول هللا منجواب دغن حديث ترسبوت -
Syak Dalam
Solat T4 / ms 144
2009
برداسركن لفظ فليطرح دان وليبن - فعل مضارع دسرتاءي الم األمر منونجوقكن فرينته - ستياف فرينته اداله واجب - حكوم مغهيلغكن شك دالم صالة اداله واجب -
-
-
Wasiat T4 / ms 151
برداسركن لفظ أفأوصي @ أفأتصدق دان جوافن -
رسول هللا نجوقكن عملن وصية دضالقكن . منو -فربواتن يغ دضالق اوليه رسول هللا منونجوقكن سنة - .
سعد بن ابي وقاص
سعد برتاث رسول هللا تنتغ وصية -
سماس بلياو ساكيت دمكه - وان بلياو هاث ممفوثاءي ساورغ انق فرمف -
سهاج ن فراتورن ممبواتمك رسول هللا منرغك -
25
حكوم بروصية اداله دضالقكن دان سنة -
وصية
Memberi dan Menjawab
Salam T4 / ms 162
2006
برداسركن لفظ يسلم الراكب على الماشي -منونجوقكن رسول هللا منكنكن كاوتاماءن اورغ -
مموالكن سالم. فنكنكن رسول هللا اين منونجوقكن سنة -حكوم ممبري سالم اداله سنة مؤكد دان منجواب -
م اداله واجبسال
-
-
Tajuk : Dalil-dalil Yang Tidak Disepakati ( T4 / ms : 67 )
Bil Tajuk Contoh Pembahagian / Jenis Autoriti
1
Contoh al
Istihsan
- sisa minuman burung helang suci qias kepada lebihan minuman manusia kerana dagingnya sama-sama tidak halal dimakan - Harus jual beli salam @ tempahan
i. menggunakan qias tidak nyata dengan meninggalkan qias nyata. ii. mengecualikan sesuatu dari dalil atau kaedah umum.
- mazhab Hanafi : menerimanya kerana untuk kemudahan. - Imam Syafie : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.
2
Contoh al Masolih
Mursalah
i. Hukuman qisas / memakan bangkai. ii. Berbuka puasa dan solat jamak qasar ketika qasar. iii. memakai pakaian menutup aurat / menjaga adab pergaulan.
i. Daruriat : keperluan utama / darurat. ii. Hajiat : keperluan biasa iii. Kamaliat : keperluan kesempurnaan
- Jumhur ulamak : menerimanya kerana mengandungi kemaslahatan & keperluan manusia. - Sebahagian ulamak : menolak kerana manusia membuat hukum mengikut nafsu.
3
Contoh al
- Hukum wajib jihad kekal hingga kiamat. - Orang berwuduk dikira masih ada wuduk
- Jumhur : menerima kerana jika tidak kekal, hukum
26
Istishab sekiranya tiada bukti wuduknya batal. - Seseorang tidak dikira berhutang jika tiada bukti dia berhutang sebelumnya.
- sentiasa berubah-ubah.
4
Contoh saddul Zara’i
i. Membuang toksik ke dalam sungai. ii. Menjual anggur kepada pembuat arak. iii. Jual secara bertangguh @ jual salam. iv.Menggali lubang di tempat bukan laluan manusia
i. Sesuatu yg pasti membawa keburukan. ii. Sesuatu yg besar kemungkinan membawa keburukan. iii. Sesuatu yg kemungkinan membawa keburukan iv. Sesuatu yg jarang membawa keburukan.
- Ulamak sepakat mengharuskan perkara yg jarang membawa keburukan. - Ulamak sepakat mengharamkan perkara yg pasti atau besar kemungkinan membawa keburukan.
5
Contoh Qaulu Sahabi
-
-
- Ulamak sepakat menerimanya jika berbentuk hadis dan ijmak.
6
Contoh
Amal Ahli Madinah
- Makmum tidak perlu membaca surah al Fatihah dalam solat jahriah berdasarkan amalan ahli Madinah.
-
-
7
Contoh Syar’u man
qablana
- Poligami dalam perkahwinan.
-
- ulamak sepakat menerimanya jika tiada dalil yang melarangnya.
27
8
Contoh al Uruf Wal
Adat
- menanggal kasut ketika memasuki rumah @ masjid. - adat merisik dan meminang
i. Uruf Sohih : tidak bercanggah dengan Islam. ii. Uruf Fasid : bercanggah dengan Islam. Cth : dedah aurat.
- Ulamak menerimanya selagi tidak bercanggah dengan Islam.
Nota : Hukum Syarak. ( T4 / ms : 46 )
Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Iqtida’ / Taklifi
1
- Hukum : wajib iaitu wajib mendirikan solat.
- Berdasarkan lafaz : menunjukkan فعل األمر
bermaksud perintah dengan tuntutan yang pasti.
2
- Hukum : haram iaitu haram haram berzina.
- Berdasarkan lafaz : menunjukkan larangan
dengan larangan yang pasti.
3
- Hukum : sunat iaitu sunat mencatat hutang.
- Berdasarkan lafaz : bermaksud perintah
dengan tuntutan tidak pasti kerana terdapat qarinah. 4
5
- Hukum : Makruh iaitu makruh terlalu banyak menyoal Nabi.
- Berdasarkan lafaz menunjukkan larangan
dengan tidak pasti kerana terdapat qarinah.
6
28
7
- Hukum : Harus iaitu harus berburu selepas tahallul. - Perintah berburu dibuat selepas dilarang ketika dalam ihram haji.
-
Bil Ayat al Quran / Hadis Hukum Wad’ie
1
- Hukum wad’ie : Sebab. - Gelincir matahari menjadi sebab wajib menunaikan solat zohor.
.Hukum Wadhie : Syarat - له وضوءقال رسول هللا : ال صالة لمن ال 2- Wuduk adalah syarat sah solat.Apabila tidak ada wuduk tidak sah solat tetapi tidak semestinya seseorang yang berwuduk itu hendak menunaikan solat.
رث الكافر المسلم وال قال رسول هللا : ال ي 3 المسلم الكافر
- Hukum wad’ie : Manik. - Perbezaan agama menjadi penghalang mendapat harta pusaka.
29
Nota : Am
Bil Lafaz-lafaz Am Contoh Teknik Jawapan
1
الفاظ الجموع : كل , جميع , عامة , كافة
لفظ جمع / / لفظ : كل -رمقصود سموا ماءنسي / ب
كران داتغ دالم بنتوق عموم.
0
لفظ جمع منجادي معرفة دغن ال
االستغراقية
لفظ جمع لفظ المؤمنون / -
منجادي معرفة دغن ال برمقصود سموا االستغراقية / كران داتغ دالم اورغ مؤمن / بنتوق عموم.
3
لفظ جمع منجادي معرفة كران اضافة
لفظ جمع / لفظ امولهم -
منجادي معرفة كران اضافة / برمقصود سموا جنيس هرتا / كران داتغ دالم بنتوق عموم.
4
لفظ مفرد منجادي معرفة دغن ال
االستغراقية
لفظ مفرد / لفظ األنسن -
منجادي معرفة دغن ال برمقصود سموا االستغراقية /
كران داتغ دالم ماءنسي / بنتوق عموم
5
لفظ مفرد منجادي معرفة كران اضافة
قال رسول هللا : في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته
لفظ جمع منجادي / لفظ ميتتهمعرفة كران اضافة /
رمقصود سموا جنيس بغكاي بكران داتغ دالم بنتوق دألوتن /
عموم 6
اسم نكرة دالم اوغكفن نفي, نهي
اتاو شرط
لفظ : اكراه / اسم نكرة دالم اوغكفن نفي / برمقصود
سموا جنيس فقساءن / كران داتغ دالم بنتوق عموم
لفظ : وال تصل / اسم نكرة دالم اوغكفن نهي / برمقصود سموا جنيس منافق / كران
داتغ دالم بنتوق عموم
لفظ : فاسق / اسم نكرة دالم مقصود اوغكفن شرط / بر
سموا اورغ فاسق / كران داتغ دالم بنتوق عموم
اسم موصول : من , 7 الذين
اسم موصول / / الذين : لفظ
برمقصود سموا اورغ يغ
30
كران مماكن هرتا انق يتيم / دالم بنتوق عموم داتغ
اسم شرط : من , ما 8 , اين
اسم شرط / / فمن : لفظ برمقصود سسيافا سهاج /
كران داتغ دالم بنتوق عموم
اسم استفهام : من , 9 متي , اين
اسم استفهام / / متى : لفظ
برمقصود سموا بنتوق كران داتغ دالم فرتولوغن هللا /
بنتوق عموم
o Hukum Lafaz Am : - dikekalkan hukumnya mengikut kehendak asal / selagi tidak terdapat dalil yang mentakhsiskannya.
Tajuk : Khas
Contoh :
= Kalimah membawa maksud khas bagi Nabi Muhammad sahaja.
o Hukum Lafaz Khas
- hendaklah diterima mengikut makna asal secara qat’i / selagi tiada dalil yang mengubah maknanya kepada makna lain.
Tajuk : Takhsis Contoh :
- Lafaz memberi makna umum iaitu bermaksud semua perempuan
yang ditalak, idahnya 3 kali suci.
31
- Ayat ini mentakhsiskan ayat di atas iaitu perempuan yang ditalak tetapi belum disetubuhi tiada idah.
Bahagian - bahagian Takhsis : 1. Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis al Quran dengan al Quran. - Takhsis al Quran dengan Sunnah - Takhsis Sunnah dengan al Quran - Takhsis Sunnah dengan Sunnah 2 . Takhsis Dengan Dalil Nas - Takhsis dengan Ijmak - Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah - Takhsis dengan Akal - Takhsis dengan Uruf dan Adat i. Takhsis al Quran dengan al Quran.
- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua jual beli dihalalkan. Tetapi
ditakhsiskan dengan lafaz bermaksud jual beli yang mengandungi riba
diharamkan.
ii. Takhsis al Quran dengan Sunnah.
- Lafaz adalah lafaz am, menunjukkan semua bangkai adalah haram.
Tetapi ditakhsiskan dengan lafaz ل لح ا dalam hadis menunjukkan semua
bangkai dari laut adalah halal.
قال رسول هللا : في البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته
iii. Takhsis Sunnah dengan al Quran.
قال رسول هللا : ان هللا ال يقبل صالة أحدكم اذا أحدث حتى يتوضأ - Hadis menunjukkan wajib berwuduk sebelum menunaikan solat, tetapi ditakhsis dengan ayat al Quran supaya bertayammum ketika tiada air.
32
iv. Takhsis Sunnah dengan Sunnah
قال رسول هللا : اذا كان الماء قلتين فانه ال ينجس
- Hadis menunjukkan air dua kolah tidak akan menjadi najis, tetapi ditakhsis dengan hadis yang menunjukkan air dua kolah akan menjadi najis apabila berubah warna atau rasa atau bau.
قال رسول هللا : ان الماء ال ينجسه شئ اال ما غلب على طعمه ولونه وريحه v. Takhsis dengan Ijmak
- Ayat menerangkan wajib menunaikan solat Jumaat kepada semua orang Islam, tetapi ditakhsiskan oleh Ijmak Ulamak yang menunjukkan tidak wajib bagi orang perempuan dan hamba. vi. Takhsis dengan Hissi atau Musyahadah.
- Ayat menunjukkan Allah berkuasa memusnahkan segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh Musyahadah iaitu Allah tidak menghancurkan langit dan bumi serta planet-planet yang lain. vii. Takhsis dengan Akal
- Ayat menunjukkan Allah mencipta segala sesuatu, tetapi ditakhsiskan oleh akal bahawa Allah tidak mencipta zatnya sendiri. viii. Takhsis dengan Uruf dan Adat
33
- Ayat menunjukkan Balqis mempunyai segala-galanya, tetapi ditakhsiskan oleh adapt bahawa harta Nabi Sulaiman bukan miliknya.
Tajuk : Mutlak Contoh 1 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan sesuatu sifat / sama ada telah
atau belum disetubuhi / Ini kerana idah bagi perempuan kematian suami / ialah 4 bulan 10 hari. Contoh 2 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu kifarat
zihar / membebaskan mana-mana hamba. Contoh 3 :
- Lafaz adalah mutlak tidak diikat dengan mana-mana sifat / iaitu dilarang /
memakan semua jenis darah.
► Hukum Lafaz Mutlak :
- hendaklah difahami mengikut makna mutlaknya dan tidak boleh dikaitkan dengan mana-mana sifat kecuali ada dalil yang mengikatnya. (muqayyad)
34
Tajuk : Muqayyad Contoh 1 :
- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat zihar /
berpuasa dua bulan berturut-turut / kerana lafaz diikat dengan
Contoh 2 :
- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan kifarat membunuh
tanpa sengaja / memerdekakan hamba yang beriman / kerana lafaz diikat
dengan .
Contoh 3 :
- Lafaz adalah muqayyad / ayat menerangkan adalah haram makan
/ darah yang mengalir / kerana lafaz diikat dengan .
► Hukum Lafaz Muqayyad :
- suatu hokum difahami menurut lafaz muqayyadnya. - hokum tidak dibatalkan selagi tidak ada dalil yg membatalkannya.
35
Tajuk : Nasakh ( T5 / ms : 108 )
Bentuk – bentuk Nasakh ۞ Nasakh bacaan dan hukum
عن عائشة رضي هللا عنها قالت : فيما انزل من القرءان عشر رضعات يحرمن ثم ننسخن معلومات وتوفي رسول
قرا من القرءان .هللا وهن فيما ي
- Nasakh bacaan dan hukum. Cth : Dalam masalah susuan yg mana turun ayat menerangkan 10 kali susuan diharamkan perkahwinan. Kemudian dinasakhkan ayat tersebut dan hukumnya diganti 5 kali susuan. ۞ Nasakh hukum tanpa bacaan
- Nasakh hukum tanpa bacaan. Cth : Ayat menerangkan isteri yang kematian suami mendapat nafkah. Ayat ini telah dimansuhkan bahawa isteri kematian suami tidak mendapat nafkah. ۞ Nasakh bacaan tanpa hukum
كان فيما انزل عليه اية الرجم قرأناها ووعيناها : الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ورجم رسول هللا
ورجمناه.
Bahagian Nasakh
Nasakh Berganti Nasakh Tidak Berganti
Ganti Hukum Lebih Ringan
Ganti Hukum Sama
Ganti Hukum Lebih Berat
Contoh : persetubuhan isteri
di malam bulan
Ramadhanan
Contoh : perubahan kiblat.
36
- Nasakh bacaan tanpa hukum. Cth : Ayat yg menerangkan hukuman rejam ke atas orang tua lelaki dan perempuan yg berzina. Ayat tersebut telah dimansukhkan tetapi hukumannya masih kekal.
Jenis – jenis Nasakh
Nasakh al Quran dengan al Quran :
-
-
- Ayat menerangkan bilangan 20 orang mukmin yang sabar telah dinasakhkan bilangannya menjadi 100 orang.
Nasakh al Quran dengan Sunnah.
-
هللا قد اعطى كل ذي حق حقه فال وصية لوارثقال رسول هللا : ان - - Ayat menerangkan boleh wasiat untuk semua orang tetapi hadis menasakhkan bahawa wasiat tidak boleh diberi kepada ahli waris.
Nasakh Sunnah dengan Sunnah :
قال رسول هللا : قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور . فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه - فزوروها فانها تذكر اآلخرة
- Hadis menerangkan larangan menziarahi kubur, tetapi dinasakhkan dengan mengharuskan menziarahi kubur.
37
Nasakh Sunnah dengan al Quran.
عن ابن عباس قال : صلى رسول هللا واصحابه الي بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم - صرفت القبلة بعد
-
- Hadis menerangkan Rasulullah dan sahabat solat menghadap Baitul Maqdis, tetapi dinasakhkan dengan ayat yang memerintah menghadap ke Baitullah ( Masjidil Haram )
Nota : Usul Fekah Tajuk : Pengenalan Usul Fekah ( T4 / ms : 39 )
► Sejarah Perkembangan Ilmu usul Fekah
# Zaman Rasulullah - Sumber hukum : al Quran dan Sunnah. - Semua masalah yang timbul rujuk terus kepada Rasulullah.
Perkara Tidak Boleh
Dinasakh
Perkara akidah dan
ibadat yang qat’i. Cth
: rukun iman & solat
fardu.
Sifat-sifat baik yang
tidak berubah. Cth :
Adil & taat kepada
ibu bapa
Hukum syarak yang
kekal. Cth :
kewajipan berjihad.
Hikmat
Nasakh
Menolak kesulitan daripada hokum yang dinasakhkan. Cth :
. Menguji keimanan dengan perintah dan larangan Allah dengan
mengharamkan yang halal dan menghalal kan yang haram
Mengubah sesuatu dengan beransur-ansur sebagai proses
pendidikan seperti pengharaman arak
38
# Zaman Sahabat - Masalah rujuk kepada para sahabat. - Sumber hukum : al Quran, Sunnah dan Ijtihad. # Zaman Tabiin. - Sumber hukum : al Quran, Sunnah, Ijmak, pandangan sahabat dan Ijtihad. # Zaman Kemunculan Ilmu Usul Fekah - Pada akhir kurun kedua hijrah
► Pengasas Ilmu Usul Fekah
- Imam al Syafie : orang pertama menyusun ilmu usul fekah iaitu kitab al Risalah.
► Faktor para sahabat berkeupayaan mengistinbat hukum terus dari al Quran
dan Sunnah : - penguasaan bahasa arab yang baik - mengetahui sebab nuzul ayat dan wurud hadis - mereka adalah periwayat hadis.
► Faktor / Sebab kemunculan Ilmu Uusl Fekah :
- umat Islam bertambah ramai – timbul banyak masalah agama. - percampuran orang arab dengan bukan arab sebabkan bahasa arab
lemah - timbul banyak masalah yang tiada hukum dalam al Quran dan sunnah.
► Kepentingan / Faedah Mempelajari Ilmu Usul Fekah :
- ulamak dapat hasilkan hukum lebih tepat dengan dalil yang kukuh - boleh mengetahui hukum syarak dan beramal dengan yakin - memahami cara ulamak istinbat hukum dari al Quran dan Sunnah - mengetahui cara ulamak menetapkan hukum-hukum baru - mengetahui punca perselisihan hukum di kalangan ulamak
► Skop Perbahasan Ilmu Usul Fekah :
i. Dalil-dalil syarak ii. Dilalah iii. Ta’arud & Tarjih iv. Ijtihad & Mujtahid v. Hukum-hukum Kulli
► Cara Penulisan Ilmu Usul Fekah : rujuk nota perbezaan.
-
39
Tajuk : Hukum Syarak ( T4 / ms : 46 )
Jenis-jenis Khitabullah.
-
Hikmah Suruhan dan Larangan Allah
-
Tajuk : Dalil-dalil Hukum Syarak Yang Disepakati ( T4 / ms : 56 ) Al Quran # Autoriti al Quran Sunnah # Pembahagian sunnah # Autoriti sunnah # Fungsi Sunnah Al Ijmak # Autoriti Ijmak # Jenis Ijmak # Kumpulan Ijmak # Contoh # Rukun # Syarat Al Qias # Autoriti Qias # Rukun
top related