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REVISTA AGEN AFRO Nº 1 16

Ogun Ajô é mariwô, alákôró ajo e mariwô, Ogun pa lê Pa Lonã, Ogunajo é mariwô ele ki fi éje wé (Ogun viaja coberto de mariwô, O senhor doAkorô que viaja coberto de mariwô, Ogun mata e pode matar no caminho,Ogun viaja coberto de mariwô, É o senhor que toma banho de sangue).Ogun senhor da guerra, dono do trabalho porque possui todas asferramentas como seus símbolos. Deus do fogo ou aço em que sãoforjados os instrumentos como a espada, a faca, a enxada, a ferradura, alança, o martelo, a bigorna, a pá e etc. É o dono do Obé (faca) por issovem logo após Bará, porque sem as facas que lhe pertencem não seriampossíveis os sacrifícios.

Omorodé kossilê arolê ago mi fa, omorodé kossilê ago mi fa, koiá,kóia oluwaiyé, ode arolê ago mi fá (O filho do caçador é aquele que podepunir, Senhor da terra, Filho do caçador é aquele que pode punir, è ocaçador que está no topo acima de tudo. Odé (Caçador) está diretamenteligado a Igbô (mata), é conhecedor de todos os segredos da caça e dasmatas, é o Orixá da fartura, do progresso e da riqueza está ligado ao arlivre. Estiveram presentes lideranças da religiosidade de matriz africana,segmentos da Baixada Fluminense. A festa contou com a degustação deum delicioso almoço, iguarias, frutas, doces e bebidas diversas. Pai Eliasagradece a presença de todos, principalmente o empenho de filhos enetos de santo para realização com sucesso do evento. Para Informaçõese marcação de consultas, através do telefone:

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