procesos para la iniciaciÓn a la vida cristiana · estructura antigua y su pedagogía gradual de...
Post on 22-Jun-2020
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¿Cuáles son las etapas del proceso evangelizador?
¿Dónde se encuentra la iniciación cristiana?
¿Qué es el catecumenado ?
¿QUÉ ES EL CATECUMENADO?
El catecumenado…no es una mera exposición de dogmas y preceptos, sino una formación y noviciado
convenientemente prolongado de la vida cristiana, en que los
discípulos se unen con Cristo su Maestro.
(cf. Ad Gentes, 14)
Estructura antigua y su pedagogía gradual de la fe es una pastoralcompleta de iniciación cristiana, en el seno de una comunidad.
Se trata de una “enseñanza” que tiende a ser lo más completa posible,siguiendo un determinado orden, dirigido a personas que han aceptado,al menos inicialmente, la fe en Jesús, pero que necesitan desarrollar yafirmar esa fe.
Quienes participan, han recibido el kerigma y han decidido convertir suvida a la fe en Jesucristo, pero no conocen todavía esa fe. Tienen quedescubrirla sistematicamente por la catequesis.
¿Por qué el catecumenado?
En toda la historia del catecumenado es posible encontrar la misma actitud pastoral: los sacramentos, especialmente el bautismo, no son ritos mágicos que prescinden de la disposición personal. Desde los comienzos de la Iglesia era necesario cumplir unas condiciones. La primera y esencial: la fe-conversión.
La Iglesia desde los orígenes quiere conferir el bautismo solo a aquellos que sinceramente lo desean y por ello, antes de que ellos se comprometan en la profesión de fe bautismal, deben aprender la fe y orientar su vida de acuerdo con ella, en el catecumenado
Los sacramentos no pueden ser concedidos a un sujeto mal dispuesto en la que la fe no ha transformado su vida. Así que es necesario un tiempo antes de la administración del bautismo, para consolidar la conversión y formarlo adecuadamente.
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El tiempo de la mistagogía
ayuda a profundizar espiritualmente en la gracia recibida y a integrarse en la vida de la comunidad.
El tiempo de la purificación e iluminación
que proporciona una preparación más intensa a los sacramentos de la iniciación, y en el que tiene lugar la entrega del símbolo o credo y la entrega
El Catecumenado
propiamente dicho, destinado a la catequesis integral y en cuyo comienzo se realiza la entrega de los evangelios. Esta catequesis integral porque se realiza mediante una catequesis bíblica, doctrinal y moral.
El precatecumenado
orientado a crear las disposiciones necesarias para que se pueda vivir el catecumenado
RITO DE ADMISIÓN DE LOS CANDIDATOS
ELECCIÓN E INSCRIPCIÓN DEL NOMBRE
CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS DE INICIACIÓN
ETAPA GRADOSLITÚRGICOS
RITOS Y GESTOS NOMBRES
PRECATECUMENADO
Encuentros humanos, fraternales y comunitarios
Candidatos o Simpatizantes.
Rito de admisión al catecumenado
Señal de la cruzEntrega de los Evangelios
CATECUMENADO Celebraciones de la PalabraExorcismosBendiciones
Catecúmenos
Rito de la elección e inscripción del nombre
Elegidos
PURIFICACIÓN E ILUMINACIÓN
(Cuaresma)
Tres Escrutinios (3,4,y 5 domingo)Entrega del Símbolo
Entrega del Padre Nuestro
Celebración de los sacramentos de
iniciación (Bautismo, Confirmación y
Eucaristía
Ritos bautismales:Unción
Bautismo en AguaInmersión
Vigilia Pascual
MISTAGOGÍA Eucaristías Neófitos
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ETAPA CELEBRACIONES RITOS Y GESTOS
Celebración de Bienvenida Llevar una Planta
1.PRECATECUMENADO
Encuentros humanos, fraternales y comunitarios
Rito de admisión al catecumenado
Carta de petición
Entrega de la Biblia
2.CATECUMENADO
Rito de la elección Entrega de la Cruz
PURIFICACIÓN E ILUMINACIÓN
(Cuaresma)
Escrutinios personalizados
Entrega del Símbolo y del Padre Nuestro
Celebración de los sacramentos de iniciación
(Bautismo y Eucaristía), EucaristíaRitos bautismales:Ritos eucarísticos
3. MISTAGOGÍA Catequesis mistagógicasExperiencias de misión familiar
Celebración de envío Entrega del Rosario
Pedagogía de los grados y etapas
El catecumenado garantiza un crecimiento por etapas. Debe respetarse lopropio de cada etapa. Cada paso cuenta. El fin perseguido está presente dealguna manera en los momentos que, en principio, se acercan a él. Pero estosmomentos tienen también su propia densidad, precisamente porque algo deltérmino ya está en ellos
Las etapas están separadas por un tiempo sin precisar, que puede variarsegún las exigencias de la conversión y de la catequesis. El tiempo deberámedirse en función de las exigencias reales de la conversión y de laformación, y no tanto por un calendario preestablecido que no tiene encuenta la conversión.
Los tiempos de inicio del catecumenado y de fin del mismo deben sersubrayados, lo mismos que los tiempos de inicio y de fin de cada etapa.Deben remarcase en el catecumenado los tiempos de apertura y los tiemposde clausura.
Intensidad y sistematicidad de la formación.
Su carácter gradual con
etapas definidas.
Su vinculación a ritos, símbolos
y signos, especialmente bíblicos y litúrgicos
Su constante referencia a la
comunidad cristiana
A modo de síntesis…
La concepción del catecumenado bautismal como proceso formativo y verdadera escuela de fe, proporciona a la catequesis posbautismaluna dinámica y unas características configuradoras:
El acto de fe es un acto de encuentro entre Dios y el ser humano. Dios llama. El ser humano acoge este
llamado y responde con todo su ser. En esta respuesta el ser humano
experimenta un profundo cambio, al que se le llama conversión.
• Llamada de Dios.
FE -CONVERSIÓN
• Respuesta a Dios
FE - CONVERSIÓN• Dios como
centro de la vida
FE- CONVERSIÓN
TestimonioPrimer Anuncio
Acogida- encuentro personalcaridad
Catequesis sistemática de inspiración
catecumenal
Educación permanente de la fe
en comunidad
Una persona que había vivido girando en torno a su propio yo, a partir de ese momento experimenta que su vida
comienza a girar en torno a otro centro, que es Dios.
Podemos describir así el crecimiento de la fe como un proceso iniciático y permanente:
• De conversión → transformación profunda (separación, prueba y renovación) y de asunción de una actitud totalizante, central (que confiere una nueva identidad), como renuncia a la lógica “mundana” y de opción fundamental por Cristo.
• De progresiva interiorización de actitudes de fe, esperanza y amor, en su triple nivel: cognoscitivo, afectivo y comportamental;
• Hacia la madurez de la fe, en un dinamismo siempre abierto del adulto creyente.
INTERIORIZACIÓN HACIA LA MADUREZ
Transformación
Opción por Cristo
Dim. Cog-noscitiva
Dim. afectiva
Dim. Compor-tamental
Dinamismo siempre abierto
CONVERSIÓN
“Hoy la catequesis debe ser vista, ante todo,
como la consecuencia de un anuncio misionero
eficaz”.
“Sólo a partir de la conversión, la
catequesis propiamente dicha podrá desarrollar
su tarea de educación en la fe”
Sobre la « opción fundamental» por Cristo
descansa toda la vida cristiana del discípulo
del Señor.
CRISTIANO NO SE NACE SE LLEGA A
SER
“No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una
Persona, que da un nuevo horizonte a la vida y, con
ello, una orientación decisiva”
Benedicto XVI.
Es tarea de la Catequesis de IC:
Suscitar y favorecer la conversión
Retorno creyente e inquietud religiosa
Desafío: Recuperar el testimonio de comunión
y el diálogo
Es tarea de la Catequesis de IC:
Acompañar el proceso iniciático y robustecer las actitudes de fe
Discontinuidad y Contingencia • Recuperar la memoria
Es tarea de la Catequesis de IC:
Garantizar un conocimiento
adecuado de los contenidos de la fe
Ambiente digitalfacilitar la
comunicación
Es tarea de la Catequesis de IC:
Educar para el comportamiento
cristiano
Ambiente digital Habitar la cultura digitalizada
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