psychotronik: astrologia - eskk...zeszyt 10 psychotronik: astrologia 18 psychotronik: astrologia...

ZESZYT 10 PSYCHOTRONIK: ASTROLOGIA

18

Psychotronik: Astrologia

PSYCHOTRONIK: ASTROLOGIA ZESZYT 10

19

Kontakt z Nadœwiadomoœci¹

Jeœli ju¿ zdo³a³eœ oczyœciæ podœwiadomoœæ z poczucia winy i zadoœæuczyni³eœ za swoje

negatywne postêpki, mo¿esz przyst¹piæ do najwa¿niejszej czêœci tego zeszytu.

Kontakt z Nadœwiadomoœci¹ zazwyczaj nawi¹zujemy tu¿ przed zaœniêciem lub

rano, gdy do koñca jeszcze siê nie obudziliœmy. Jak zapewne pamiêtasz, s¹ to dwa

momenty, w których nasz umys³ naturalnie funkcjonuje w stanie alfa. W tym

momencie najprawdopodobniej Nadœwiadomoœæ pobiera czêœæ wytworzonej przez

podœwiadomoœæ many, o ile ta nie jest jej przekazywana œwiadomie. Te naturalne

momenty dnia mo¿emy wykorzystaæ do kontaktu z Wy¿sz¹ JaŸni¹.

Aby nawi¹zaæ œwiadomy kontakt z Nadœwiadomoœci¹, pomocna bêdzie umiejêtnoœæ

wchodzenia w stan alfa. Na szczêœcie dziêki wielu godzinom praktyki opanowa³eœ tê

umiejêtnoœæ ju¿ do perfekcji.

Innym naturalnym stanem, w którym pojawia siê nasz kontakt z Nadœwiadomoœci¹,

to zachwyt i uniesienie. Czy pamiêtasz, jak wykonywaliœmy nawet specjalne takie

æwiczenie? Czy wykonywa³eœ je sumiennie?

Pe³nego, œwiadomego kontaktu z Nadœwiadomoœci¹ nie da siê w ¿aden sposób

zestawiæ z dwoma wczeœniejszymi stanami. To tak jakby porównywaæ wyczekiwa-

nie pod oknem ukochanej do samej randki. Ten pierwszy stan, choæ mo¿e byæ ekscy-

tuj¹cy, to rodzaj samouwielbienia z odrobin¹ masochizmu, a nie pe³nia mi³oœci, jak¹

mog¹ obdarzyæ siê nawzajem kochankowie.

Aby rozpocz¹æ kontakt z Nadœwiadomoœci¹, najlepszym punktem wyjœcia

jest kontemplacja. Rozmyœlanie o niej spowoduje, ¿e podœwiadomoœæ albo

automatycznie siê z ni¹ skontaktuje, albo otworzy siê na ni¹. Do tego celu

œwietnie nadaj¹ siê ró¿nego rodzaju dzieciêce modlitwy. Maj¹ one wielk¹

zaletê – odwo³uj¹ siê do emocji. S¹ doskonale zrozumia³e przez ma³e dzieci.

A co za tym idzie tak¿e przez nasz¹ M³odsz¹ JaŸñ.

Modlitwy te zosta³y przeze mnie nieco zmodyfikowane dla praktyki Huny. Jeœli

spodobaj¹ siê Twojej podœwiadomoœci, mo¿esz ich u¿ywaæ do nawi¹zania kontaktu

z Nadœwiadomoœci¹. Kontakt nawi¹¿esz niemal od razu, jeœli wyt³umaczysz pod-

œwiadomoœci, czego od niej oczekujesz. Modlitwa ta wzbudza w M³odszej JaŸni

zaufanie do Wy¿szego Ja.

Ojcze-Matko, Stró¿u MÓJ,

Ty zawsze przy mnie stój.

Rano, wieczór, we dnie, w nocy,

B¹dŸ mi zawsze ku pomocy.

Strze¿ mnie od wszystkiego z³ego,

ProwadŸ do ¯ycia Wiecznego.

Ojcze, choæ Ciê nie pojmujê,

Jednak nad wszystko mi³ujê,

Nad wszystko, co jest stworzone,

Boœ Ty dobro nieskoñczone.

PSYCHOTRONIK: PARAPSYCHOLOGIA ZESZYT 7

245

2 (60)

Psychotronik: Parapsychologia

ZESZYT 7 PSYCHOTRONIK: PARAPSYCHOLOGIA

246

A mo¿e sam znasz z dzieciñstwa inne modlitwy, które móg³byœ wykorzystaæ do

kontemplacji Nadœwiadomoœci. Mo¿e masz jakieœ ksi¹¿eczki z takimi modlitwami.

Poszukaj ich. Nie szczêdŸ czasu. Na pewno zaowocuje to sukcesami w praktyce.

A oto zmieniona wersja modlitwy „Ojcze nasz”, któr¹ przekazali kahuni. Doskonale

nadaje siê ona do naszego celu. Uzupe³ni³em j¹ o fragmenty pochodz¹ce z Ewangelii

Apokryficznych11

. Jeœli Ci siê spodoba, mo¿esz jej u¿ywaæ w modlitwie Huny lub do

kontemplacji Nadœwiadomoœci. To mój drugi specjalny give-away dla Ciebie.

Aumakua, Abba-Amma12

,

Ojcze-Matko jako JEDNO,

Którzy jesteœcie w nas i ponad nami,

Œwiête jest Imiê Wasze, w podwójnej Trójjedni,

Nadesz³o Królestwo Wasze.

W m¹droœci, mi³oœci i jednoœci

Sta³a siê wola Wasza,

Tako na Ziemi,

Jako i we wszystkich Niebiosach.

Chleba Naszego Jutrzejszego

I owocu ¿ywej winnej latoroœli

Dajcie nam Dzisiaj.

Wybaczcie Nam,

Jako i my wybaczamy

Naszym siostrom i braciom.

WyprowadŸcie od pokuszenia,

Którego nie zdo³amy znieœæ,

W coraz wiêksz¹ Œwiat³oœæ.

Uwolnijcie od wiêzów Niewiedzy.

Obdarzcie nas Wasz¹ dobroci¹,

Abyœmy podobnie czynili.

Zbawcie nas ode Z³ego,

Bo Wasze jest Królestwo,

Si³a i Chwa³a,

Moc i Potêga,

Od wiecznoœci do wiecznoœci

I na ca³¹ wiecznoœæ.

Amama13

(Amen)

Jeœli chcesz, dostosuj wszystkie modlitwy do swoich potrzeb i upodobañ. Wa¿ne jest,

jaki ³adunek emocjonalny nios¹ ze sob¹, a nie to, czy u¿ywasz konkretnych s³ów.

Ka¿da Wy¿sza Istota zrozumie Twoje intencje. Nie ma najmniejszego znaczenia, czy

11Ewangelie, które nie wesz³y w sk³ad kanonu. Czêœæ z nich pochodzi z tego samego albo podobnego

okresu co Ewangelie Kanoniczne. PóŸniejsze apokryfy s¹ ju¿ tylko kompilacj¹ wczeœniejszych

w po³¹czeniu z ludowymi wierzeniami, legendami i mitami.12

Abba – tata, Amma – mama w jêzyku aramejskim, którego u¿ywa³ Jezus Chrystus.13

Amama – hawajskie s³owo identyczne z hebrajskim „Amen”, znacz¹ce miêdzy innymi „Niech siê tak

stanie!”

u¿ywasz „wykutych na pamiêæ”, martwych formu³ek i w jakim jêzyku. Zamiast

powtarzaæ automatycznie nic nieznacz¹ce dla Ciebie s³owa, u³ó¿ w³asn¹ wersjê, tak¹

która porwie Twoje serce.

Æwiczenie 14

Usi¹dŸ wygodnie, zrelaksuj umys³ i cia³o. (...) Zrób kilka g³êbokich oddechów. (...)

Skontaktuj siê ze swoj¹ podœwiadomoœci¹. (...) Wykonaj praktykê Ha, aby zgroma-

dziæ nadmiar energii. (...) Opowiedz jej w³asnymi s³owami o Nadœwiadomoœci i jej

mi³oœci do Was. Powiedz, ¿e mo¿na jej zaufaæ, tak jak ma³e dziecko bezgranicznie

ufa swoim rodzicom. Mi³oœæ Nadœwiadomoœci do Was jest jednak o wiele

doskonalsza – to Boska Mi³oœæ. Powiedz jej, ¿e s¹ to Wasi Kosmiczni Rodzice,

którzy s¹ zawsze z Wami, w ka¿dej chwili dobrej i z³ej. S¹ z Wami teraz i po Waszej...

œmierci.

Wyt³umacz podœwiadomoœci, ¿e Nadœwiadomoœæ opiekowa³a siê Tob¹, kiedy Ty

by³eœ taki jak ona. Opiekowa³a siê Tob¹, tak jak Ty teraz podœwiadomoœci¹.

Wyt³umacz jej, ¿e jako Nadœwiadomoœæ kocha Was ca³y czas, bez wzglêdu na to, co

czynicie i jak postêpujecie, ¿e jest Wam w stanie pomóc w ka¿dej Waszej sprawie,

bowiem posiada niezwyk³¹ moc. Rozmyœlaj nad rol¹ Nadœwiadomoœci w swoim

¿yciu, nad korzyœciami p³yn¹cymi ze stworzenia jednoœci trzech JaŸni.

Zastanów siê, gdzie znajduje siê Wy¿sze Ja, jak daleko od Was. Zastanów siê nad

znaczeniem okreœleñ i nazw Wy¿szej JaŸni. (...) Odmów wczeœniej przygotowane

modlitwy. (...) Poproœ, aby podœwiadomoœæ wysunê³a palec aka po ³¹cz¹cym j¹

z Wy¿sz¹ JaŸni¹ sznurze widmowym i przywo³a³a j¹. A nastêpnie, by wys³a³a dar

many dla Nadœwiadomoœci.

Obserwuj reakcje swojego cia³a i umys³u. Czêsto zdarza siê, ¿e taka kontemplacja

automatycznie powoduje nawi¹zanie kontaktu z Nadœwiadomoœci¹. Opisz swoje

wra¿enia i spostrze¿enia:

....................................................................................................................

....................................................................................................................

....................................................................................................................

....................................................................................................................

....................................................................................................................

Mo¿esz wzbogaciæ tê praktykê o stworzon¹ przez siebie wizualizacjê. Mo¿esz w niej

zwizualizowaæ, jak razem z podœwiadomoœci¹ ofiarowujesz Nadœwiadomoœci czarê

z man¹, jak wspinacie siê do niej po schodach. Jeœli czujesz tak¹ potrzebê, mo¿esz

nadaæ Nadœwiadomoœci specjalne imiê, którym bêdziesz siê do niej zwraca³

w modlitwie.

Jestem pewien, ¿e jeœli nawi¹¿esz kontakt z Wy¿sz¹ JaŸni¹, dowiesz siê o tym. Jest

to jedno z tych uczuæ, które rozpoznaje siê samemu i nie mo¿na go z ¿adnym innym

pomyliæ.

Rozpoznaj¹c ten stan, dowiesz siê, kiedy kontakt z Nadœwiadomoœci¹ zostanie na-

wi¹zany, a modlitwa do niej przes³ana. Mo¿e siê zdarzyæ, ¿e w niektórych sytua-

PSYCHOTRONIK: PARAPSYCHOLOGIA ZESZYT 7

247

ZESZYT 7 PSYCHOTRONIK: PARAPSYCHOLOGIA

248

cjach podœwiadomoœæ nie bêdzie chcia³a siê skontaktowaæ z Duchem Rodzicielskim.

Nie chc¹c Ciê martwiæ, nie przyzna siê do tego i bêdzie Ciê informowa³a, ¿e wszyst-

ko „zosta³o za³atwione”. W takim przypadku nie wiñ jej i nie karz w ¿aden sposób.

Postaraj siê zrozumieæ, dlaczego tak siê sta³o i zrób wszystko, aby naprawiæ sytuacjê.

Jeœli masz problem z nawi¹zaniem kontaktu z Najstarsz¹ JaŸni¹, zawsze mo¿esz

pomodliæ siê do niej, aby wyjawi³a Ci przyczynê Twoich niepowodzeñ.

Jeœli skontaktowa³eœ siê ju¿ z Ni¹, serdecznie Ci gratulujê! Zacz¹³eœ byæ

cz³owiekiem pe³nym – zjednoczonym i pogodzonym ze wszystkimi swoimi

„Ja”.

Modlitwa

Modlitw¹ Huny nazywamy kontakt z Wy¿sz¹ JaŸni¹, podczas którego ofiaro-

wujemy Jej w darze nadmiar zgromadzonej energii – many i przekazujemy tele-

patycznie (wraz z zapasem many) wizjê sytuacji, jakiej pragniemy na poziomie

fizycznym.

1. Pierwszy etap – przygotowanie do modlitwy

Podstawowe zasady formu³owania modlitwy pozna³eœ w zeszycie o wizualizacji.

Przypomnij je sobie teraz. Zwróæ szczególn¹ uwagê na œwiadomy wybór rzeczy,

o jak¹ chcia³byœ poprosiæ Nadœwiadomoœæ. Nie muszê ju¿ chyba dodawaæ, ¿e nie

tylko Ty musisz jej pragn¹æ, ale równie¿ Twoja podœwiadomoœæ. Jeœli nie chce przyj¹æ

Twojej woli, dowiedz siê, dlaczego tak siê dzieje. Przepracuj jej kompleksy, przekonaj

j¹ do swoich racji i zapewnij j¹, ¿e jest to dla Was korzystne. UtwierdŸ j¹ w przeko-

naniu, ¿e zas³ugujecie na takie pozytywne zmiany. SprawdŸ, czy ta modlitwa nie

bêdzie sprzeczna z Twoimi wczeœniejszymi wizualizacjami, modlitwami czy afirma-

cjami.

Nastêpnie wymyœl obraz, który bêdzie symbolem spe³nionej modlitwy. Powinien

on byæ prosty i doskonale zrozumia³y dla podœwiadomoœci. Nie mo¿e nieœæ ze sob¹

niew³aœciwych skojarzeñ. Najlepiej dok³adnie go opisz. Nastêpnie przygotuj d³u¿sz¹

wizualizacjê upragnionego stanu. J¹ tak¿e opisz, abyœ jej nie zmienia³. Ostatnim

krokiem przygotowawczym jest sformu³owanie krótkiej modlitwy, afirmacji, której

bêdziesz u¿ywa³, prosz¹c o upragniony stan. Wybierz takie s³owa, które najbardziej

odpowiadaj¹ Twoim marzeniom i jednoczeœnie przemawiaj¹ do Twojego serca.

Przygotuj jakiœ materialny „zaczyn” nowego stanu, mo¿e to byæ na przyk³ad rysu-

nek. Namaluj symboliczny obraz spe³nionej modlitwy.

Pamiêtaj! Wykorzystane s³owa nie tylko powinny byæ odpowiednio

sformu³owane (jak ka¿da afirmacja w pozytywny sposób i w czasie

teraŸniejszym), ale powinny tak¿e POTWIERDZAÆ JU¯ ZAISTNIENIE

upragnionego stanu. To jest najwiêksza tajemnica modlitwy Huny.

Módl siê i dziêkuj, tak jakbyœ ju¿ teraz otrzyma³ to, o co prosisz i tak jakby

wszystkie proœby ju¿ siê zmaterializowa³y. W ten sposób osi¹gniesz sukces.

3 (72)

LEKCJA 15 PSYCHOTRONIK: PSYCHOLOGIA

294

Kontrolowanie przebiegu rozmowy

Kontrola przebiegu procesu komunikacji mo¿e byæ dokonywana w ró¿ny sposób.

Okreœla siê j¹ jako metakomunikacjê.

Podczas komunikowania siê nierzadko istnieje potrzeba ustanowienia zasad poro-

zumiewania siê, a mianowicie ustalenia: kolejnoœci wypowiadania siê, sposobu

rozpoczynania i koñczenia rozmowy, czasu i formy wypowiedzi. Prowadzi to

do zapobiegania powstawaniu zak³óceñ oraz pomaga je usuwaæ.

Najwa¿niejszymi technikami metakomunikacji s¹: potwierdzanie odbioru ko-

munikatów, uzgadnianie oraz klaryfikacja znaczeñ, uzyskiwana czêsto drog¹

parafrazowania. Przyjrzyjmy siê im kolejno.

Otó¿ potwierdzaj¹c odbiór sygna³ów, odbiorca daje nam do zrozumienia, i¿

s³ucha oraz rozumie to, co mu przekazujemy. Wyra¿a to poprzez symptomy dobrego

s³uchania, np.: kontakt wzrokowy, swobodn¹ i otwart¹ pozycjê cia³a, gesty potakiwa-

nia, sygna³y nadawane g³osem i prostymi s³owami (s³ynne terapeutyczne „mhm”

oraz „tak”, „w³aœnie”, „zgadza siê”, „rozumiem” czy modne ostatnio: „dok³adnie”). Po-

twierdzenie odbioru sygna³u mo¿e oczywiœcie przybieraæ tak¿e postaæ stwierdzeñ

negatywnych: „ale¿ sk¹d”, „nie”, „nie zgadzam siê”, „nie rozumiem”. Komunikacja

pozbawiona takich czynników stanowi Ÿród³o frustracji dla jego uczestników, co ilu-

struj¹ poni¿sze przyk³ady.

Przyk³ady H:

l Egzaminator milczy z „kamienn¹ twarz¹” po wywodzie studenta.

l Milczenie i brak kontaktu wzrokowego po wyznaniu: „Kocham ciê”.

l „Chce mi siê jeœæ, mamo!” – „Wydmuchaj nos”.

l „Fatalnie posz³o mi z fizyki...” – „Jak ty g³oœno mówisz”.

Uzgadnianie znaczeñ polega na omawianiu zakresów znaczeniowych s³ów i u¿y-

tych symboli, a wiêc odnosi siê do zastosowanego kodu. Mo¿e ono polegaæ na podaniu

odpowiedniej definicji (np. s³owo „asertywnoœæ” oznacza zdolnoœæ do obrony w³asnej

wartoœci), stosownego przyk³adu (asertywny jest ktoœ, kto nie zmienia swego stano-

wiska w wa¿nych dla niego sprawach pod wp³ywem innych) lub te¿ wskazówek, jak

dane s³owo nale¿y rozumieæ (s³owa asertywnoœæ u¿ywam w tym samym znaczeniu,

co mój przedmówca).

Parafrazowanie polega na przeformu³owaniu komunikatu nadawcy poprzez u¿y-

cie podobnych s³ów, ale w mniejszej liczbie; jest podsumowaniem, krótkim powtórze-

niem tego, co us³yszeliœmy lub zrozumieliœmy. Parafraza jest wspania³ym testem na

umiejêtnoœæ uwa¿nego s³uchania, sposobem sprawdzania trafnego zrozumienia ko-

munikatu przez odbiorcê, a dla nadawcy potwierdzeniem odbioru zgodnego (lub nie)

z jego w³asn¹ intencj¹. Parafrazujemy czyj¹œ wypowiedŸ, gdy mówimy np.:

„mówi³eœ, ¿e...”, „zrozumia³em, i¿...” – i tu podajemy ministreszczenie wczeœniej-

szych komunikatów rozmówcy.

Klaryfikacja jest „wyostrzeniem” niejasnych treœci; przyjmuje czêsto postaæ proœby

o powtórzenie, przybli¿enie, uzgodnienie znaczenia lub interpretacjê. Na przyk³ad:

„Proszê ciê, abyœ powiedzia³ mi jeszcze raz, jakie masz mo¿liwoœci wyboru”, „Co mia³aœ

na myœli, mówi¹c ¿e...?”, „Nie zrozumia³em dok³adnie, co do niego czujesz?” itp.

Psychotronik: Psychologia

Metakomunikacja jest bardzo istotnym elementem wspó³decyduj¹cym

o jakoœci kontaktów miêdzyludzkich, szczególnie z osobami ma³o nam

znanymi. Jej stosowanie zale¿y w znacznym stopniu od poziomu wiedzy

o tym procesie.

A teraz przewrotnie poproszê Ciê, abyœ ca³kowicie bezrefleksyjnie przeczyta³ sobie...

Ga³czyñskiego.

Teatrzyk „Zielona G꜔ ma zaszczyt przedstawiæ

„Komunikatywnego m³odzieñca”.

Wystêpuj¹:

Chór

Alojzy G¿eg¿ó³ka

Komunikatywny m³odzieniec

Scena: W samolocie Katowice – Szczecin

Chór:

(œpiewa na dachu samolotu): Niezrozumialstwo i niekomunikatywnoœæ w poezji

i monologach towarzyskich to hañba i ohyda. Ale nie mniejsza hañba i ohyda to nad-

miar zrozumialstwa i komunikatywnoœci w poezji i w monologach towarzyskich.

Alojzy G¿eg¿ó³ka:

(chrapie, œni¹ mu siê ró¿owe s³onie)

Komunikatywny m³odzieniec:

Samolot to genialny wynalazek, co?

Alojzy G¿eg¿ó³ka:

(przez sen): Nie.

Komunikatywny m³odzieniec:

Niech pan spojrzy, jakie wspania³e s³oñce – co? I te chmury – co? I ten krajobraz pod

nami – co?

Alojzy G¿eg¿ó³ka

(przez sen): Co?

PSYCHOTRONIK: PSYCHOLOGIA LEKCJA 15

295

LEKCJA 15 PSYCHOTRONIK: PSYCHOLOGIA

296

Komunikatywny m³odzieniec:

Czy pan lubi pomidory? Czy czyta³ pan ksi¹¿kê „O chorobach cywilizacji”? Moja

mama mia³a psa...

Alojzy G¿eg¿ó³ka:

A...

Samolot:

(podskakuje)

Komunikatywny m³odzieniec:

Zdaje siê, ¿e na dachu tego samolotu ktoœ œpiewa. I tak jakby coœ trzas³o.

Alojzy G¿eg¿ó³ka:

(budz¹c siê): Rzeczywiœcie trzas³o. U pana w g³owie.

(fachowym, energicznym ruchem wyci¹ga przez lewe ucho z g³owy Komunikatywne-

go m³odzieñca piêæ królików nad wyraz prostolinijnych, zrozumia³ych i komunika-

tywnych)

Kurtyna

I co Ty na to?

Na razie wystarczy nam po¿ywki dla ducha; wróæmy do – zapewne mniej komunika-

tywnego ni¿ m³odzieniec Ga³czyñskiego – przekazu o komunikacji...

Podobieñstwo i dope³nianie siê sposobów porozumiewania siê

To zagadnienie najtrafniej wyjaœnia Analiza Transakcyjna. Wrócimy do tej koncep-

cji, analizuj¹c gry interpersonalne, ju¿ w nastêpnej lekcji. Ujmuj¹c sprawê skróto-

wo, partnerzy interakcji preferuj¹ tak¹ komunikacjê – i d¹¿¹ do jej utrzymywania –

gdy ich partnerzy stosuj¹ taki sam albo dope³niaj¹cy sposób porozumiewania

siê. Co to oznacza w praktyce? Mianowicie lubimy rozmawiaæ z kimœ, kto tak samo

jak my lubi rzeczow¹ wymianê informacji..., z kimœ, kto tak samo jak my potrafi ga-

daæ bez koñca o tym, co czuje..., kto tak samo jak my uwielbia narzekaæ... itd.

Lubimy tak¿e i utrzymujemy takie relacje, w których w pewien sposób siê uzu-

pe³niamy, na przyk³ad podoba nam siê pouczanie kogoœ, kto uwielbia otrzymywaæ

od nas ca³e mnóstwo dobrych rad i zaleceñ; dobrze nam, gdy komunikujemy siê

z osob¹, która barwnie i obficie opowiada coœ, czego s³uchamy zawsze z przyjem-

noœci¹, kiedy sami wolimy milczeæ... itp.

Style komunikacji

Nadszed³ czas, abyœmyustalili nareszcie, co takiegooznacza termin stylkomunikacji.

Najproœciej rzecz ujmuj¹c, styl komunikacji jest sposobem prowadzenia

rozmowy, w którym uwidacznia siê stosunek nadawcy do odbiorcy i do sa-

mego siebie.

Wyró¿niamy dwa podstawowe style komunikacji: partnerski i niepartner-

ski. Ró¿ni¹ siê one stopniem koncentracji uwagi na sobie wobec uwagi poœwiêconej

partnerowi rozmowy.

Co to znaczy, ¿e mam opór przed stawianiem kart innym ludziom

Wielu ludzi przechodzi takie doœwiadczenie. Zapewne na pocz¹tku nauki ka¿dy

w jakiœ sposób „dojrzewa” do tego pierwszego razu, gdy z bij¹cym sercem rozk³ada

komuœ karty i ca³y jest spiêty tym, czy wyjdzie prawda, czy osoba s³uchaj¹ca po-

twierdzi, czy bêdzie zadowolona, czy Twoje uwagi, spostrze¿enia bêd¹ trafne.

Opór na pocz¹tku nauki mo¿e przykrywaæ strach przed krytyk¹, ocen¹, niewiar¹

w siebie, obaw¹, czy jesteœ wystarczaj¹co dobrze przygotowany do spotkania na ta-

kiej p³aszczyŸnie z drugim cz³owiekiem. Jeœli jesteœ bardzo wymagaj¹cy w stosunku

do siebie, bêdziesz uwa¿a³, ¿e jeszcze za ma³o wiesz, musisz jeszcze tyle ksi¹¿ek

przeczytaæ, przeæwiczyæ. Takie podejœcie tak¿e blokuje.

Mo¿esz zapamiêtaæ, ¿e najwiêcej uczysz siê w doœwiadczeniu, a wiêc

w³aœnie w rozk³adaniu kart.

Na pocz¹tku mniejszy opór czuje siê, rozk³adaj¹c pierwsze karty rodzinie, przyja-

cio³om czy znajomym. Czuje siê, ¿e jest to „bezpieczniejsze”, bo liczy siê na zrozumie-

nie dla pocz¹tkuj¹cego. Wiêkszy opór towarzyszy, gdy umawiasz siê z pierwsz¹ obc¹

osob¹, przed któr¹ masz wyst¹piæ jako „znawca przedmiotu”. Obawê mog¹ budziæ

pytania:

l co siê stanie, jak nie bêdê umia³ odpowiedzieæ na zadane pytanie?

l co siê stanie, jak nie bêdê wiedzia³, jak zinterpretowaæ wyci¹gniête karty?

l co bêdzie, jak ona sobie pomyœli, ¿e gadam g³upoty?

To sztancowe pytania, kr¹¿¹ce po g³owie odczuwaj¹cych opór. Ci bardziej krytyczni

maj¹ ich dziesi¹tki w ró¿nych odmianach.

Warto, byœ pamiêta³, ¿e nie jesteœ jasnowidzem ani wró¿k¹. Nie do Ciebie nale¿y tak¿e

podejmowanie decyzji za tê osobê. Trzeba byæ na to uwa¿nym. Wielu ludzi pragnie, byœ

to w³aœnie Ty podj¹³ decyzjê za nich i to doœwiadczenie po pierwszych spotkaniach

z ludŸmi bardzo blokuje w dalszych próbach. Bo niby jakim prawem ktoœ chce, abyœ po-

wiedzia³, czy ma siê ¿eniæ, rodziæ dziecko, rzucaæ pracê? Dlaczego Ty masz braæ odpo-

wiedzialnoœæ na siebie za takie decyzje. Nie masz zreszt¹ do tego prawa. Wielu to robi,

bo tak rozumie rozk³adanie kart, bo to daje im poczucie si³y i w³adzy nad ¿yciem ludzi.

S¹ tak¿e ludzie, którzy zaczynaj¹ odczuwaæ taki opór po kilku latach pracy z kartami.

Czasami oznacza to, ¿e powinni zrobiæ przerwê w spotkaniach z ludŸmi i zacz¹æ spo-

tykaæ siê znowu ze sob¹, bo sami potrzebuj¹ teraz wiêcej uwagi dla siebie, dla swo-

ich spraw. Mo¿e to oznaczaæ tak¿e, ¿e potrzebuj¹ odpoczynku, spokoju i ciszy.

W ka¿dym przypadku, jeœli odczuwasz opór, nie przechodŸ obok niego obojêtnie. On

mówi Ci o czymœ wa¿nym dla Ciebie. Zatrzymaj siê wiêc i zajrzyj pod jego pokrywkê,

co te¿ ciekawego mówi Ci, jak¹ wa¿n¹ informacjê pragnie Ci przekazaæ.

Dzisiaj poznajesz dwie ostatnie karty Arkanów Wielkich, Wielkich Tajemnic ¯ycia,

tj. 20 Zmartwychwstanie i 21 Œwiat.

418 PSYCHOTRONIK: TAROT

Psychotronik: Tarot

Symbolika

Karta ta budzi u wielu ludzi lêk. Na pierwszym planie widaæ, jak z grobów powstaj¹

ludzie: od lewej strony mê¿czyznê, dziecko i kobietê. Mo¿e to rodzina: tata, mama

i dziecko? W tle widaæ tak¿e innych ludzi. U góry dominuje Anio³. Wydaje siê, ¿e

s³ychaæ g³os Jego tr¹by, na dŸwiêk której ludzie powstaj¹ z grobów. Na tr¹bie zawie-

szona jest bia³a flaga z krzy¿em. Siedmioma kreskami zaznaczono dŸwiêki wy-

chodz¹ce z tr¹by.

ZESZYT 12 419

Æwiczenie 1

Po³ó¿ przed sob¹ pierwsz¹ kartê, tj. 20 Zmartwychwstanie.

W karcie podoba mi siê: .................................................................................

..................................................................................................................

..................................................................................................................

W karcie nie podoba mi siê: ............................................................................

..................................................................................................................

..................................................................................................................