relevansi saksi non muslim dalam sidang ...eprints.umm.ac.id/42427/1/pendahuluan.pdfi relevansi...
Post on 23-Feb-2020
9 Views
Preview:
TRANSCRIPT
i
RELEVANSI SAKSI NON MUSLIM DALAM SIDANG
PERCERAIAN DI PENGADILAN AGAMA
PERSPEKTIF MADZHAB SYAFI’I
SKRIPSI
Untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan
Memperoleh Derajat Gelar S-1
Program Studi Ahwal Syakhshiyyah
Disusun oleh :
ANA FARIDHATUL ISLAMI
NIM : 201410020311017
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
November 2018
viii
PEDOMAN TRANSLITERASI
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22
Januari 1988.
Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama HurufLatin Keterangan
Alif Tidak
dilambangkan
Tidak
dilambangkan
Ba B Be
Ta T Te
S|a S| Es (dengan titik
diatas)
جJim J Je
حH{a H{ Ha (dengan titik
diatas
Kha Kh Ka dan Ha
Dal D De
Z|al Z| Zet (dengan titik
diatas)
Ra R Er
Zai Z Zet
Sin S Es
Syin Sy Es dan ye
S{ad S{ Es (dengan titik di
bawah)
D}ad D{ De (dengan titik di
bawah)
ix
T{a
T{
Te (dengan titik di
bawah)
Z{a
Z{
Zet (dengan titik
di bawah)
„Ain „ koma terbalik di
atas
Gain G Ge
Fa F Ef
Qof Q Qi
Kaf K Ka
Lam L El
Mim M Em
Nun N En
Wau W We
Ha H Ha
Hamzah ‟ Apostrof
Ya Y Ye
x
Konsonan Rangkap Karena Syaddah Ditulis Rangkap
Ditulis „iddah عدة
Ta’ marbutah
1. Bila dimatikan ditulis “h”
ditulis Hibah هبت
ditulis jizyah جسيت
(ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke
dalam bahasa Indonesia seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila
dikehendaki aslinya)
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah,
maka ditulis dengan “h”
‟<ditulis Kara>mah al-auliya كرمت األولىاء
2. Bila hidup atau dengan harakat ditulis “t”
ditulis Zaka>tul fit{ri زكاة الفطر
Vokal Pendek
Kasrah ditulis I
Fathah ditulis A
Dammah ditulis U
Vokal Panjang
Fath{ah + alif ditulis A<
Fath{ah + ya‟ mati ditulis A>
Kasrah + ya‟ mati ditulis I>><
D{amah + wawu ditulis U>
Vokal Rangkap
Fath{ah + ya‟ mati ditulis Ai
Fath{ah + wawumati ditulis Au
xi
MOTTO
لك غدا ول ت قولن لشيء إن فاعل ذ
“And do not say of anything: Surely I will do it tomorrow”
“Dan jangan sekali-kali kamu mengatakan tentang sesuatu: Sesungguhnya aku
akan mengerjakan ini besok pagi”
Q.S. Al-Kahfi (18) : 23
xii
PERSEMBAHAN
Kupersembahkan karya kecil ini teruntuk ayahanda Moh. Tohir dan
ibunda Rini Suciati tercinta yang tiada henti memberiku semangat, motivasi,
nasehat, kasih sayang serta pengorbanan sehingga aku kuat menghadapi segala
rintangan yang ada. Dalam setiap langkah aku berusaha mewujudkan impian yang
kalian harapkan dalam diriku, meski belum semua ku raih. Insya Allah teriring
doa dan restu kalian, harapan tersebut akan terwujud suatu saat nanti.
xiii
KATA PENGANTAR
Sujud syukur kusembahkan kepada Tuhan yang Maha Agung, atas
takdirmu telah Engkau jadikan aku manusia yang senantiasa berpikir, berilmu,
beriman dan bersabar dalam menjalani kehidupan ini sehingga peneliti dapat
menyeleseiakan skripsi dengan judul “Relevansi Saksi Non Muslim Dalam
Sidang Perceraian Di Pengadilan Agama Perspektif Madzhab Syafi‟i”. Skripsi ini
adalah sebuah karya ilmiah dalam bentuk penelitian sebagai syarat untuk
mendapatkan gelar sarjana strata 1 (S1) pada Fakultas Agama Islam (FAI)
Program Studi Ahwal Syakhshiyyah Universitas Muhammadiyah Malang
(UMM).
Dalam menyelesaikan skripsi ini tidak lepas dari dukungan dan bantuan
berbagai pihak. Oleh karena itu penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih
yang sebesar-besarnya kepada:
1. Ayahanda Moh. Tohir dan ibunda Rini Suciati yang telah memberikan
bantuan baik materi maupun non materi sehingga skripsi ini selesai dengan
waktu yang diharapkan.
2. Rektor Universitas Muhammadiyah Malang, Dr. Fauzan, M. Pd serta Wakil
Rektor I, II, III yang telah memberikan kesempatan kepada peneliti untuk bisa
menimba ilmu di Universitas Muhammadiyah Malang.
3. Dekan Fakultas Agama Islam, Prof. Dr. Thobroni, M. Si, Wakil Dekan I, II,
dan III serta Kepala Program Studi Ahwal Syakhshiyyah Ibu Idaul Hasanah,
S.Ag., M.HI beserta jajarannya yang telah memberikan saran dan dorongan
demi terselesainya skripsi ini.
4. Dosen pembimbing skripsi, yaitu Ibu Idaul Hasanah, S.Ag., M.HI dan bapak
Jamal, M.Sy yang telah memberikan banyak masukan, saran, nasihat,
bimbingan, dan dorongan yang sangat berguna dalam penyusunan skripsi.
5. Kantor Markaz Dakwah wa Khidmatul Mujtama’yang telah memberikan
kesempatan, motivasi, dan fasilitas dalam membantu penyusunan skripsi ini.
6. Rekan-rekanprogram studi Ahwal Syakhsiyyah Angkatan 2014 yang telah
banyak membantu dalam penulisan skripsi ini. Mari kita semangat dalam
mengejar gelar sarjana.
xiv
7. Teman Kos Tirto Utomo Gang IX yang selalu meluangkan waktunya untuk
berbagi pemikiran dan berdiskusi.
8. Beserta seluruh pihak yang memberikan kontribusi aktif maupun pasif dalam
penyelesaian skripsi ini yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu.
Penulis tidak dapat membalas semua bantuan dan jasa yang telah bapak,
ibu, dan teman-teman berikan. Hanya doa yang bisa penulis sampaikan semoga
balasan yang diterima setimpal dan bernilai ibadah di sisi Allah SWT.
Malang, 02 Oktober 2018.
22 Muharram 1440 H.
Peneliti,
Ana Faridhatul Islami
xv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................... i
LEMBAR PERSETUJUAN ....................................................................... ii
PERNYATAAN KEASLIAN ...................................................................... iv
PENGESAHAN DEKAN ........................................................................... v
ABSTRAK .................................................................................................... vi
ABSTRACT ................................................................................................. vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ................................................................ viii
MOTTO ....................................................................................................... xi
PERSEMBAHAN ........................................................................................ xii
KATA PENGANTAR ................................................................................. xiii
DAFTAR ISI ................................................................................................ xv
DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................... xvii
DAFTAR SINGKATAN ............................................................................. xviii
BAB I : PENDAHULUAN .......................................................................... 1
A. Latar Belakang .................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ............................................................................. 4
C. Tujuan Dan Kontribusi ...................................................................... 4
D. Penelitian Terdahulu ......................................................................... 5
E. Metode Penelitian .............................................................................. 7
F. Sistematika Pembahasan ................................................................... 9
BAB II : KAJIAN PUSTAKA .................................................................... 10
A. Hukum Acara Peradilan Agama ........................................................ 10
1. Sumber Hukum Acara Peradilan Agama .................................... 11
B. Pemeriksaan Perkara Perceraian Perspektif Hukum Positif .............. 12
1. Tata Cara Pemeriksaan Perkara Cerai Talak ............................... 12
2. Tata Cara Pemeriksaan Perkara Cerai Gugat .............................. 14
3. Asas Pemeriksaan Perceraian ...................................................... 15
C. Pembuktian ........................................................................................ 16
1. Pengertian Pembuktian ................................................................ 16
2. Nilai Pembuktian ......................................................................... 17
xvi
3. Beban Pembuktian ...................................................................... 18
4. Macam Alat Bukti ....................................................................... 20
BAB III : PEMBAHASAN DAN HASIL ANALISIS .............................. 25
A. Pembahasan ....................................................................................... 25
1. Biografi Imam Syafi‟i ................................................................. 25
1) Dasar Pemikiran Imam Syafi‟i .............................................. 26
2) Murid Dan Kitab Karya Imam Syafi‟i .................................. 28
3) Perkembangan Ijtihad Madzhab Syafi‟i ................................ 29
4) Madzhab Syafi‟i Di Indonesia .............................................. 29
2. Saksi Non Muslim Dalam Persidangan Perceraian Perspektif
Madzhab Syafi‟i .......................................................................... 31
3. Relevansi Saksi Non Muslim Dalam Persidangan Perceraian
Perspektif Madzhab Syafi‟i Di Pengadilan Agama .................... 40
B. Hasil Analisis .................................................................................... 46
1. Analisis Relevansi Saksi Non Muslim Dalam Persidangan
Perceraian Di Pengadilan Agama Perspektif Madzhab Syafi‟i ... 46
BAB IV : PENUTUP .................................................................................... 51
A. Kesimpulan ....................................................................................... 51
B. Saran .................................................................................................. 52
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................. 53
LAMPIRAN ................................................................................................. 55
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ................................................................... 70
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Daftar Tarjamah Ayat, 56.
Lampiran 2 Daftar Salinan Putusan Nomor 1233/Pdt.G/2018/PA. BL, 60.
xviii
DAFTAR SINGKATAN
HIR : Herzien Inlandsch Reglement
R.Bg : Rechtsreglement Voor De Buitengewesten
BW : Burgerlijk Wetboek Voor Indonesie
PA : Pengadilan Agama
UU : Undang-Undang
PP : Peraturan Pemerintah
M : Masehi
H : Hijriah
53
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur‟an Terjemahan. Departemen Agama RI. (Bandung : CV. Darus Sunah.
2015).
„Uwaidah, Syaikh Kamil Muhammad. Fikih Wanita, (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar,
2014).
Ahmad Najieh, Abu. Fikih Madzhab Syafi’i, (Bandung: Penerbit Marja, 2018).
Ali, Hajar Astuti. Kedudukan Saksi Non Muslim Dalam Peradilan Agama
Yogyakarta, Skripsi, Fakultas Hukum Universitas Indonesia, 2009.
Al-Indunisi, Ahmad Nahrawi Abdus Salam. Ensiklopedia Imam Syafi’i, (Jakarta:
Hikmah, 2008).
Al-Syafi‟i, Muhammad Bin Idris. Al-Umm, J.8, (Beirut-Libanon: Dar Al-
Ma‟rifah).
Arfa, Faisar Ananda Dan Watni Marpaung. Metodologi Penelitian Hukum Islam,
(Jakarta: Prenadamedia Group, 2016).
Arto, Mukti. Praktek Perkara Perdata Pada Pengadilan Agama,
(Yogyakarta:Pustaka Pelajar, Cet IX September 2017).
As-Syafi‟i, Imam Abdullah Bin Idris. Al-Umm, (Al-Mankuroh: Dārul Wafa‟
Liṭoba‟ah Wat TauzĪh).
Azis, Nurfitriani. Status Saksi Non Muslim Di Peradilan Agama Studi
Perbandingan Ibnu Qayyim Dan Hukum Acara Perdata, Skripsi, Fakultas
Syariah dan Hukum UIN Alaudin Makasar, 2015.
Bintania, Aris. Hukum Acara Peradilan Agama Dalam Kerangka Fiqh Al-Qadha,
(Jakarta:P.T Raja Grafindo Persada, 2012).
Chalil, Moenawar. Biografi Empat Serangkai Imam Madzhab, (Jakarta: Bulan
Bintang, 2005).
Harahap, M. Yahya. Kedudukan Kewenangan Hukum Acara Peradilan Agama,
(Jakarta: Sinar Grafika, 2001).
Manan, Bagir. Beberapa Masalah Hukum Tata Negara Indonesia,
(Bandung:Alumni, 1997).
Mardani, Hukum Acara Perdata Peradilan Agama & Mahkamah Syar’iyah,
(Jakarta: Sinar Grafika, 2009).
54
Matrais, Sumadi. “Kemandiriam Peradilan Agama Dalam Perspektif Undang-
Undang Peradilan Agama,” Jurnal Hukum, No 1 Vol. 15 (Januari 2008).
Mertokusumo, Sudikno. Hukum Acara Perdata Indonesia, (Yogyakarta: Liberty,
2006).
Oktaria, Septa. “Kedudukan Saksi Non Muslim Dalam Penyeleseian Perkara
Perceraian Di Pengadilan Agama Kelas 1 A Bengkulu Setelah Berlakunya
Undnag-Undang Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Pengadilan Agama,”
Skripsi, Fakultas Hukum Universitas Islam Bengkulu, 2012.
Rohidin, Historisitas Pemikiran Hukum Imam Syafi‟i, Jurnal Hukum, Vol. 11 No.
27 (September 2004).
Roviqi, Mohamad. Pertimbangan Hakim Tentang Kedudukan Saksi Non Muslim
Dalam Perkara Perceraian Di Pengadilan Agama Kabupaten Bangli
Provinsi Bali (Studi Atas Perkara No 01/Pdt.G/2006/PA. Bangli), Skripsi,
Fakultas Syariah Universitas Islam Malang, 2011.
Saifullah. Tipologi Penelitian Hukum Kajian Sejarah Paradigma Dan Pemikiran
Tokoh, (Malang: Intelegensia Media, 2015).
Soeikromo, Deasy. Proses Pembuktian Dan Penggunaan Alat Bukti Pada Perkara
Perdata Di Pengadilan, Jurnal, Vol. II Nomor 1, Januari-Maret 2016.
Soesilo, RIB/HIR DENGAN PENJELASAN, (Bogor: Politeia, 1985).
Subekti & R. Tjitrosudibio, Kitab Undang-Undang Hukum Perdata, (Jakarta: PT.
Pradnya Paramita, 2001).
Sunge, Maisara. Beban Pembuktian Dalam Perkara Perdata, Jurnal Inovasi, Vol.
9 No. 2, Juni 2012.
Zuhaili, Wahbah. Fikih Islam Wa Adillatuhu, J.8, (Damaskus: Darul Fikr, 2007,
Cet. Kesepuluh)
54
top related