religion, ritual och samhälle

Religion, ritual och Religion, ritual och samhällesamhälle

Detta är jagDetta är jagMikael Kurkiala, docent i Mikael Kurkiala, docent i kulturantropologi. kulturantropologi. Avhandling om oglala lakotaindianer Avhandling om oglala lakotaindianer 1997.1997.Aktiv i debatter i om hedersrelaterat Aktiv i debatter i om hedersrelaterat våld, våld mot kvinnor, religion och våld, våld mot kvinnor, religion och sekularisering.sekularisering.””I varje trumslag jordens puls: om vår I varje trumslag jordens puls: om vår tids rädsla för skillnader”tids rädsla för skillnader” kom ut hösten kom ut hösten 2005.2005.Gift, tre döttrar – 20, 18 & 3,5Gift, tre döttrar – 20, 18 & 3,5

Mina fältMina fält

Pine Ridge Pine Ridge Indian Indian Reservation Reservation 1991-1991-

South Dakota,South Dakota,

USAUSA

Hedersrelaterat Hedersrelaterat våld.våld.

Religion och Religion och existentiell existentiell antropologiantropologi

Man går inte och ser Macbeth för att Man går inte och ser Macbeth för att lära sig om Skottlands historia – man lära sig om Skottlands historia – man går och ser den för att lära sig hur en går och ser den för att lära sig hur en man känner sig efter att ha vunnit ett man känner sig efter att ha vunnit ett kungadöme men förlorat sin själkungadöme men förlorat sin själ

Northrop Frye Northrop Frye

Perspektiv på religionPerspektiv på religion

PsykologiskaPsykologiska SociologiskaSociologiska PolitiskaPolitiska ExistentiellaExistentiella

Ideologiska Existentiella

•Religionen legitimerar en specifik politisk, ekonomisk och social ordning. •Religionen kamouflerar eller misrepresenterar verkligheten.

•Religion är ett universellt fenomen handlar om människans varför. •Religion är en arena för att gestalta det mänskliga livet som helhet.

Karl Marx Carl Jung

Människans språkMänniskans språkAnalysJag-detObjekt-subjekt separata”Sakspråk”VetenskapDistans

GestaltningJag-duRelation”Meningsspråk”PoesiDelaktighet

””Det enda som svänger är själen”Det enda som svänger är själen”

Att säga det osägbaraAtt säga det osägbara

KärlekKärlek TröstTröst SmärtaSmärta LidandeLidande HoppHopp ViljaVilja

I en viss relation till I en viss relation till världen blir världen blir begreppet ”kärlek” begreppet ”kärlek” en nödvändigheten nödvändighet

I en viss relation till I en viss relation till världen blir begrepp världen blir begrepp som ”Gud” en som ”Gud” en nödvändighetnödvändighet

Tro?Tro?

Tror du på tiden?Tror du på tiden? Tror du på kärleken?Tror du på kärleken? Tror du på Gud?Tror du på Gud? ””Tro på dig själv!”Tro på dig själv!”

Antropologi & religionAntropologi & religion

EvolutionismEvolutionism Animism-Animism-

polyteism-polyteism-monoteismmonoteism

Våra Våra barn=”vildarnas” barn=”vildarnas” vuxnavuxna

Människans Människans psykiska enhet + psykiska enhet + kulturell mångfaldkulturell mångfald

MagiMagi Pseudoveten-Pseudoveten-

skapskap Bygger på Bygger på

felaktiga felaktiga associationerassociationer

ReligionReligion Är grundad i Är grundad i

människans människans psykologipsykologi

Drömliv – Drömliv – själens själens obundenhetobundenhet

Personali-Personali-serad serad kausalitetkausalitet

FunktionalismFunktionalism Samhället Samhället

som som organismorganism

Kultur i Kultur i pluralispluralis

Varje del av Varje del av ett samhälle ett samhälle kan förklaras kan förklaras utifrån sin utifrån sin funktion för funktion för helhetenhelheten

Radcliffe-BrownRadcliffe-Brown Samhället skapar Samhället skapar

individenindividen Samhället måste Samhället måste

förstås i sin egen förstås i sin egen rätt.rätt.

Sui generisSui generis

MalinowskiMalinowski Samhällets Samhällets

svarar mot svarar mot biologiska och biologiska och psykologiska psykologiska behovbehov

Kulturen kan Kulturen kan härledas ur härledas ur naturennaturen

KulturmaterialismKulturmaterialism Religion som en Religion som en

del av ekologisk del av ekologisk anpassninganpassning

StrukturalismStrukturalism DurkheimDurkheim: Ritual är : Ritual är

samhällets dyrkan av sig samhällets dyrkan av sig själv.själv.

Såsom på jorden, så ock i Såsom på jorden, så ock i himmelen.himmelen.

Lévi StraussLévi Strauss: Intresse för : Intresse för tankens universella tankens universella grammatik.grammatik.

Beständiga djupstrukturer, Beständiga djupstrukturer, föränderliga ytstrukturer.föränderliga ytstrukturer.

MarxismMarxism Religion som Religion som

ideologiideologi Överbyggnad – Överbyggnad –

legitimerar den legitimerar den rådande rådande ordningenordningen

Världsbild & moralVärldsbild & moral

För att ett samhälle ska fungera För att ett samhälle ska fungera krävs ett moralsystem som får krävs ett moralsystem som får människor att människor att viljavilja bete sig ”rätt”. bete sig ”rätt”.

Ju starkare externa Ju starkare externa kontrollmekanismer desto mindre kontrollmekanismer desto mindre starka interna kontrollmekanismer.starka interna kontrollmekanismer.

Ju svagare den yttre kontrollen är Ju svagare den yttre kontrollen är

desto starkare måste den inre desto starkare måste den inre kontrollen vara. kontrollen vara.

Etik MoralGenerellt Specifikt

Abstrakt Konkret

”La langue” ”La parole”

Moral & reciprocitetMoral & reciprocitet

NegativReciprocitet.

Balanserad reciprocitet.

Generaliserad reciprocitet.

HäxeriHäxeri

Tre tolkningarTre tolkningar FunktionalistiskaFunktionalistiska PsykologiskaPsykologiska StrukturellaStrukturella

AzandeAzande

Vad är häxkraft?Vad är häxkraft?

Medfött, organisktMedfött, organiskt Kräver inga besvärjelser, Kräver inga besvärjelser,

ingen teknologiingen teknologi Häxeri är endast av intresse Häxeri är endast av intresse

när den utövasnär den utövas Död beror ofta på häxeri.Död beror ofta på häxeri. Häxeri är inte övernaturligtHäxeri är inte övernaturligt

Evans-Pritchard hos azande

Häxeri som förklaringsmodellHäxeri som förklaringsmodell

Exemplet med Exemplet med sönderfallande sönderfallande ”granery” – ”granery” – kornbodkornbod

Personaliserad Personaliserad kausalitetkausalitet

HäxerianklagelserHäxerianklagelser

Riktas mot Riktas mot jämlika eller dem jämlika eller dem strax under i den strax under i den sociala hierarkinsociala hierarkin

Jämlikhet = Jämlikhet = otydlighetotydlighet

Bot mot häxeri – Bot mot häxeri – häxdoktorerhäxdoktorer

Häxeri hos azande…Häxeri hos azande…

Cementerar den rådande maktstrukturenCementerar den rådande maktstrukturen Ger socialt accepterat utlopp för sociala Ger socialt accepterat utlopp för sociala

spänningarspänningar Förebygger uppkomsten av konflikterFörebygger uppkomsten av konflikter Fungerar som en logiskt koherent Fungerar som en logiskt koherent

förklaringsmodellförklaringsmodell

Häxeri i Bocage Häxeri i Bocage

Ont om markOnt om mark Oklara arvsreglerOklara arvsregler Den som ärver Den som ärver

berövar sina berövar sina syskon utkomst-syskon utkomst-möjligheter möjligheter samvetskvalsamvetskval

Jeanne Favret-Saada

En framgångsrik En framgångsrik bonde måstebonde måste Kunna Kunna

produceraproducera Vara en god och Vara en god och

aggressiv aggressiv entreprenörentreprenör

Symtom på häxeriSymtom på häxeri

Bonden tappar kraftBonden tappar kraft Korna går i sinKorna går i sin OlyckorOlyckor Dålig ekonomi…Dålig ekonomi…

””Unbewitcher”Unbewitcher”

””Terapeutiska” samtalTerapeutiska” samtal Kvinnan aktivKvinnan aktiv Klara förhållningsreglerKlara förhållningsregler Rituell rening/rituellt beskydd av gårdenRituell rening/rituellt beskydd av gården

Häxeri i 1600-talets Stockholm Häxeri i 1600-talets Stockholm

Snabb urbaniseringSnabb urbanisering Nya familjekonstellationerNya familjekonstellationer Självförsörjande kvinnorSjälvförsörjande kvinnor

Det som inte passar inDet som inte passar in

Det svårplacerbara Det svårplacerbara och illa definierade är och illa definierade är ett problem.ett problem.

Korrelation mellan Korrelation mellan kropp och samhälle.kropp och samhälle.

Osäkerhet Osäkerhet ökad ökad fokusering vid gränser, fokusering vid gränser, kollektivets så väl som kollektivets så väl som kroppens kroppens

Alternativ till västerländsk Alternativ till västerländsk psykoterapipsykoterapi

En terapeuts förmåga att bota en patient är ett uttryck för En terapeuts förmåga att bota en patient är ett uttryck för hans/hennes förmåga att kontrollera de sociala faktorer hans/hennes förmåga att kontrollera de sociala faktorer som lett till ”sjukdomen”.som lett till ”sjukdomen”.

Terapeuten skapar ett begripligt mönster i det förflutna Terapeuten skapar ett begripligt mönster i det förflutna och i samtiden.och i samtiden.

Medicinmän i vår tidMedicinmän i vår tid Distinktion mellan indianska och ”vita” Distinktion mellan indianska och ”vita”

sjukdomar.sjukdomar. Yuwipi – diagnosticering av sjukdomarYuwipi – diagnosticering av sjukdomar

Skepsis mot psykoterapi hos lakotaSkepsis mot psykoterapi hos lakota

Terapeuter ses som inkompetenta och för Terapeuter ses som inkompetenta och för ungaunga

Stigmatiserande att gå till ”crazy doctor”Stigmatiserande att gå till ”crazy doctor” Psykoterapin är privat, lakotas riter publikaPsykoterapin är privat, lakotas riter publika Psykoterapin tillskriver sjukdomen interna Psykoterapin tillskriver sjukdomen interna

faktorer, lakota tillskriver sjukdomen faktorer, lakota tillskriver sjukdomen externa faktorerexterna faktorer

Helandet ska var omedelbartHelandet ska var omedelbart

YuwipiYuwipi

Helande, ”wrapping”, Helande, ”wrapping”, mörkermörker

Medicinmannen lindas Medicinmannen lindas som ett lik – symbolisk som ett lik – symbolisk död och återfödelsedöd och återfödelse

Parallell med patientens Parallell med patientens sjukdoms död och hälsas sjukdoms död och hälsas återuppståndelse.återuppståndelse.

Rit (Rit (wapiyewapiye) = återfödelse) = återfödelse

Andarna lockas genom Andarna lockas genom sånger, böner och sånger, böner och hundkött men skräms hundkött men skräms bort av menstruerande bort av menstruerande kvinnor, metaller, kvinnor, metaller, klockor, böcker…klockor, böcker…

Andarnas ankomst Andarnas ankomst signaleras av skallror, signaleras av skallror, ibland ljuspunkter.ibland ljuspunkter.

Fyra kriterier för terapiFyra kriterier för terapi

1.1. En delad världsbild En delad världsbild som möjliggör diagnossom möjliggör diagnos

2.2. Terapeutens Terapeutens personliga kvaliteterpersonliga kvaliteter

3.3. Patientens tilltro till Patientens tilltro till terapeuten och den terapeuten och den rituella kontextenrituella kontexten

4.4. Terapeutiska teknikerTerapeutiska tekniker

YuwipiYuwipi är alltid effektiv är alltid effektiv Riten uppnår sitt syfte genom att den Riten uppnår sitt syfte genom att den

genomförsgenomförs Riten helar inte bara individen utan hela Riten helar inte bara individen utan hela

gruppengruppen Jfr. skillnaden mellan rit och magiJfr. skillnaden mellan rit och magi

SammanfattningSammanfattning

Häxeri som en funktionellt integrerad Häxeri som en funktionellt integrerad ”stabilisator” i ett samhälle ”stabilisator” i ett samhälle

Häxeri som terapi Häxeri som terapi Häxeri som ett strukturellt problem, ett Häxeri som ett strukturellt problem, ett

uttryck för normupplösning, osäkerhet och uttryck för normupplösning, osäkerhet och förändringförändring