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Rudolf Steiner
LE SORGENTIDELLA CULTURA
OCCIDENTALE
Volume 2oIl cristianesimo come fatto
storico-spirituale
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Testo originale tedesco: Rudolf SteinerDas Christentum und die Myste-
rien des Altertums, Band 2(Archiati Verlag e. K., Monaco 2005).
Traduzione di Silvia Nerini
Revisione di Pietro Archiati
Archiati Verlag e.K., Monaco di Baviera, 2006
Stampa: Memminger MedienCentrum, Memmingen (Germania)
Foto: Rietmann, Verlag am Goetheanum, Dornach (Svizzera)
ISBN 3-938650-56-7
Archiati Verlag e. K.
Am Berg 6/1 D-75378 Bad Liebenzell Germania
info@archiati.com www.archiati.com
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Indice
Volume 2: Il cristianesimo come fatto mistico-spirituale
13a
conferenza: La mistica di Filone di Alessandriapag. 714aconferenza: Filone e le correnti spirituali del suo
tempo:Terapeuti ed Essenipag. 2715aconferenza: Il cristianesimo dei Vangelipag. 4716aconferenza: Il pensiero cristico in relazione alla vita
spirituale egizia e buddistapag. 6517aconferenza: Il pensiero cristico nella vita spirituale
egiziapag. 8118aconferenza: Il Vangelo di Matteo in relazione alla vita
spirituale egizia e modernapag. 10119aconferenza: Descrizione del processo di iniziazione:
il risveglio di Lazzaropag. 12320aconferenza: LApocalisse: levoluzione nellinterpreta-
zione cristianapag. 137
21a
conferenza: LApocalisse e il mondo della gnosipag. 15522aconferenza: Cristianesimo paolino e cristianesimogiovanneopag. 173
23aconferenza:Agostino: predestinazione anzich reincar-nazionepag. 187
24aconferenza: Scoto Eriugenapag. 205
Note alle conferenzepag. 221
Appendice 1: Credo. Lindividuo e il mondopag. 231
Appendice 2: Agostino e la Chiesa (da: Il cristianesimo come fattomistico)pag. 241
Indice dei nomipag. 253
A proposito di Rudolf Steinerpag. 256
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Volume 1: I misteri dellantichit
Prefazione (Pietro Archiati)
1aconferenza: Eraclitoe i misteri dellantichit 2aconferenza: Mitologia greca:Urano, Crono, Zeus,
Dioniso 3aconferenza: Eraclito e Pitagora:la morte come sim-
bolo della vita 4aconferenza: La dottrina pitagorica:lo spirito nei
numeri e nelle proporzioni 5aconferenza: La dottrina pitagorica,la scienza e la
filosofia moderne 6aconferenza: Il rapporto dellelemento spirituale con
quello materiale nei pitagorici 7aconferenza: Il libro egiziano dei morti, il mito degli
Argonauti e i sofisti 8aconferenza: Il mito di Eracle:le dodici fatiche per
diventare uomo
9aconferenza: La filosofia platonica dal punto di vistadella mistica
10aconferenza: Il Fedonedi Platone:il dialogo sullim-mortalit o eternit dellanima
11aconferenza: Le idee fondamentali della concezioneplatonica del mondo
12aconferenza: Platone e il cristianesimo
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Tredicesima conferenza
La mistica
di Filone di AlessandriaBerlino, 1 febbraio 1902
Cari ascoltatori!Lultima volta abbiamo visto come gli insegnamenti
fondamentali del platonismo abbiano trovato particolare
espressione nel Fedone e nel Simposioe come per la nascitadel cristianesimo siano stati essenzialmente necessari trepresupposti:
come primo presupposto doveva esserci quella che erala visione del mondo negli antichi culti misterici,la seconda condizione era il processo iniziatico a cui
doveva sottoporsi chiunque volesse diventare un adep-to dei misteri ecome terza doveva aver luogo una trasformazione.
Abbiamo anche cercato di chiarirci come sia avvenuta que-sta trasformazione, e abbiamo visto che ha avuto luogounafusione con un fatto storicoda cui poi ha potuto formarsiil cristianesimo.
Abbiamo visto come il cristianesimo dovesse attribuireun valore particolare alla garanzia degli insegnamenti me-diante la percezione, la visione oculare come fenomenoreale.
Abbiamo fatto notare come in Filone di Alessandria
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immaginarsi che leffettivo contenuto pi profondo ha lastessa origine del buddismo. Filone nega lorigine indiana,ma l cera gi tutto, ha ricevuto tutto dallIndia. Eranoimmagini simboliche, il cui contenuto era stato dimenticatoe poi ritrovato.
Goethe: leterno femminino uguale allidea fonda-mentale greca della ricerca di uno stato di coscienza piprofondo. La madre maschile e femminile. Lombra ilbambino. In Goethe (nella fiaba) il simbolo del serpente inconfondibile: la guida che consegue labnegazione di
s. I fuochi fatui simboleggiano la pura conoscenza, sonovuoti filosofemi.
Il dogma dellimmacolata concezione? Non si tratta diun miracolo. Ha senso solamente se lo si interpreta alivello esoterico. Il nascere da Maria, dalla Vergine, ilsimbolo di un processo naturale superiore.
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