sincretismo religioso na umbanda
Post on 12-Aug-2015
134 Views
Preview:
TRANSCRIPT
Sincretism
oReligioso
Sincretismo ReligiosoSincretismo é a fusão de doutrinas de diversas origens, seja na esfera das crenças religiosas quanto nas filosóficas.
Na história das religiões, o
sincretismo é uma fusão de
concepções religiosas
diferentes ou a influência exercida por uma religião nas práticas de
uma outra.
Como surgiuA partir do ano de 1500.
Descobrimento do território brasileiro.
Encontro de três grandes tradições culturais: a ameríndia (nativa da
terra); a européia (protugueses); africana
(escravos)
Imposição da cultura européia às populações indígenas e africanas.
Principalmente, na imposição cristã da Igreja
Católica Apostólica Romana.
Como surgiuPara viver no Brasil o índio
e o negro mesmo como escravo, era indispensável
antes de mais nada, ser católico.
Comportavam como tais, além de praticarem os
rituais de seus ancestrais, freqüentavam os ritos
católicos.
Assimilação Santo/Orixá era aparente.
Essa assimilação serviu para encobrir a verdadeira devoção aos seus deuses,
pelo fato dos cânticos nesses rituais terem sido
efetuados em língua nativa e que ninguém os entendia.
Como surgiuDava-se inicio ao
sincretismo dessas duas religiões.
A correspondência de santos católicos/Orixás Africanos era a unica maneira dos escravos
escaparem dos castigos e persiguições.
Os “senhores” achavam graça do sincretismo e,
considerando os africanos ignorantes, consentiam na prática bem disfarçada de
seus cultos.
Devido a inteligência dos sacerdotes africanos, as sua antiquíssimas e sábias ideias
religiosas puderam sobreviver até hoje.
Sincretismo na Umbanda
Encontramos até hoje, nos terreiros de Umbanda utilizando-se da representação sincrética Santos/Orixás. Não pela necessidade do culto a imagem, mas para que os médiuns e frequentadores da casa tenham uma imagem para direcionar suas súplicas e pedidos.
Para muitos médiuns umbandistas ainda e
muito difícil direcionar seus
pedidos as energias da natureza, forças oriundas do ar, da
terra, da água ou do fogo, é de difícil
compreensão por seu componente
abstrato e impalpável.
O Orixá é uma força da natureza. Não existe imagem representativa dos Orixás.
Orixás são energias de altíssima vibração.
Santos foram pessoas que viveram na Terra e um dia estiveram com nós sob a tutela desses Orixás.
Orixás e Santos são coisas distintas.
Sincretismo na Umbanda
A Umbanda não apresenta sincretismo com o Espiritismo (Kardecismo), mas semelhança.
A Umbanda apresenta sincretismo com Candomblé, não se confundindo com esse.
A Umbanda apresenta sincretismo com diversas religiões, mas não se fundindo com elas.
Semelhanças:
• Monoteísta;• Crença na reencarnação ;• Crença na possibilidade da
comunicação mediúnica;
Semelhanças:
Ambas são religiões com base em um culto ancestral africano, com crença em Orixás africanos.
Sincretismo na Umbanda
Sincretismo:
Ambas são religiões com base em um culto ancestral africano, com crença em Orixás africanos.
Semelhanças:
• Monoteísta;• Crença na reencarnação ;• Crença na possibilidade da
comunicação mediúnica;
Sincretismo na Umbanda
Por isso a religião é tão complexa, mas isso não quer dizer que não consiga harmonia, pelo contrário, há muita harmonia, e sua organização é imensa.
A Umbanda incorpora ainda
ritos indígenas e
prática de magias Europeias.
Sincretismos – Orixás/Santos
1. Oxalá: Representado por Jesus.
2. Yemanjá: Representado por N. Sra. da Conceição.
4. Xangô: Representado por São Jerônimo.
3. Yori: Representado por Cosme e Damião.
6. Oxossi: Representado por São Sebastião.
5. Ogum: Representado por São Jorge.
7. Yorimá: Representado por São Cipriano.
Considerações FinaisNuma preparação para o terceiro milênio, o ideal seria não ter imagens ou não ter até mesmo o próprio terreiro.
As matas, as praias, as
cachoeiras, seria, como de fato são, terreiros naturais para a prática de Umbanda, num contato direto
com as energias dos Orixás.
Muitos umbandistas estão tão condicionados com suas imagens ou com o
próprio terreiro, que sentem muita dificuldade para entrar em contato
com seus mentores.
Criar uma imagem para representar o
desprendimento e a energia que atua no
psiquismo das pessoas é muito difícil.
Essa imagem representa apenas uma tentativa
válida, mas não totalmente representativa;
O ideal seria não ter imagens representativas, mas os médiuns, na sua maioria, ainda precisam delas como um ponto de
fixação para a mente.
Considerações Finais
Considerações FinaisO verdadeiro umbandista precisa compreender que o Caboclo, Preto Velho, Crianças entre outros, são energias que estão muito além das simples imagens. E quanto mais conseguirmos imaginá-los como uma energia que vibra em toda a natureza, sem barreiras do espaço e do tempo, mais próximos estaremos da realidade.
Na realidade, Olorum (Deus), não precisa de templos feitos pelos homens. Ele precisa do próprio homem, assim tê-lo feito como seu templo vivo.
Bibliografia Apostila Associação Espírita Pai Kachambi
Genuína Umbanda - www.genuinaumbanda.com.br
top related