un panorama del libro de apocalipsis

Un panorama del libro de

ApocalipsisRev. David Gifford

Seminario Teológico Reformado de México2013

Apocalipsis: un libro fascinante

Es un libro con muchos elementos:

Citas formales y alusionesal Antiguo Testamento

Citas formales: ninguna

Alusionesal Antiguo Testamento:

entre 200 y 1.000

Alusionesal Antiguo Testamento:

entre 200 y 1.000

Casi cada versículo de Apocalipsis contiene una alusión al AT

Los tres libros más influyentes:

IsaíasEzequielDaniel

Un libro que estimula los cinco sentidos

Colores

Rojo, Oro, Blanco Arcoiris, Negro

Verde, Azúl, Amarillo, Púrpura Escarlata

Sabores y olores:

Dulce, agrio, tibio

Incienso, canela, mirra

Sonidos:

Voces, aguas corrientes,Truenos, trompetas,

Arpas, flautas, cantantesSilencio

Emociones

Gozo, ira, lamento/luto, temor, impaciencia,

CriaturasÁngeles y demonios, seres vivientes, corderos, leones, osos, leopardos, caballos, águilas, aves, “alebrijes”, dragones, bestias, alacranes, langostas, perros, ranas, etc

Climas y fenómenos cósmicosTormentas, lluvia, granizo, sequía, terremotos, relámpagos, truenos, oscurecimiento del sol y la luna, estrellas y cometas que caen del cielo

EscenariosCielo, firmamento, mar, tierra, Hades, el lago de fuego, montañas, abismos,

islas, ríos, ciudades, desiertos, templos, Jerusalén, Babilonia,

Sodoma, Egipto

Objetos (accesorios)Rollos, sellos, libritos, trompetas,

espadas, lanzas y arcos, vestiduras y desnudez, candelabros, altares, tronos,

palmas, incensarios, sangre, ídolos, piedras, llaves, coronas, arpas, heridas,

marcas, nombres, fruta, muros, puertas, árboles, etc

Las partes del cuerpoOjos, cara, oídos, cabello, boca,

manos, pies, piernas, De animales

alas, cola, cuernos

ActividadesDescanso, guerra, cenas, bodas, sexo,

borrachera, agricultura, negocios e importación, liturgia, política, etc…

Números simbólicos2, 3, 4

3 ½7

12, 24666

1000144,000

El número siete

Series de siete (trompetas, sellos, etc)

Series de siete (trompetas, sellos, etc)Menciones de siete artículos (siete

estrellas, siete iglesias, etc)

Series de siete (trompetas, sellos, etc)Menciones de siete artículos (siete

estrellas, siete iglesias, etc) Listas de siete diferentes artículos (5.12,

6.15, 7.12)

Series de siete (trompetas, sellos, etc)Menciones de siete artículos (siete

estrellas, siete iglesias, etc) Listas de siete diferentes artículos (5.12,

6.15, 7.12)Cosas en el libro que suman a siete

(bienaventuranzas, escenas de adoración, enemigos derrotados, etc)

Títulos para Dios Padre y Jesucristo

Hay 64 maneras de referirse a Dios y a Jesús. Algunas de las 64

referencias contienen múltiples títulos.

Dos ejemplos:

Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos y el soberano de los reyes de

la tierra. (1.5)

el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre (3.7)

50+ convenciones literarias

Bienaventuranzas, bendiciones, quiasmos, inclusios, eufemismos,

exhortaciones, simbolismo, hipérbole, intensificación, parodia,

personificación, promesas, repetición, semitismos, listas de

vicios, visiones, etc…

Canciones

Canciones: 27

Algunos dicen que Juan no recibió esta visión de Jesucristo, porque

rehúsan creer en los milagros. Pero…

¿Cuál sería más milagroso?...

…que Juan recibiera esta visión de Jesucristo y la reportara?

…o que Juan combinara todos estos versículos, elementos, y convenciones

literarias de su imaginación para componer este libro?

Apocalipsis: un libro frustrante

El significado de los símbolos, y la gran cantidad de especulaciones

La estructura:

¿Es cronológica o hay recapitulación?

El cumplimiento de las predicciones del libro:

¿En el futuro? ¿En el primer siglo? ¿A través de la historia de la iglesia? ¿Son principios generales para toda

generación?

El milenio de Apocalipsis 20:

¿Después de la segunda venida de Jesucristo?

¿Justo antes de la segunda venida?¿El tiempo entre la primera y la

segunda venida?

¿Hay elementos “sub-cristianos” en Apocalipsis?

Su perspectiva acerca de las mujeres

Su regocijo sobre la tormenta, muerte y castigo eterno de los

pecadores

La influencia del Dispensacionalismo

El rapto o arrebatamientoLa identificación de los 144,000

Apocalipsis: ¿qué tipo de libro es?

El libro en sí empieza y termina como una carta, e incluye siete

cartas a las siete iglesias

Las visiones son narrativas (historias)

Y el libro contiene muchas similitudes a un género de libros judíos de los

dos siglos antes y los dos siglos después de Jesucristo

Usamos el nombre “apocalipsis” o “literatura apocalíptica” para

describer este género

El nombre del género viene de la primera palabra de Apocalipsis

El nombre “Apocalipsis” viene de la palabra griega apokalipsis, que significa

“revelación” o “manifestación”

Los apocalipsis (los libros apocalípticos) tienen

las siguientes características:

Escritos en un contexto de opresión

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venidero

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venideroPesimismo acerca del siglo actual

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venideroPesimismo acerca del siglo actualLa espera de una intervención divina

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venideroPesimismo acerca del siglo actualLa espera de una intervención divinaIntermediarios angélicos explican visiones

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venideroPesimismo acerca del siglo actualLa espera de una intervención divinaIntermediarios angélicos explican visionesSimbolismo – códigos secretos

Escritos en un contexto de opresiónContraste: este siglo, el siglo venideroPesimismo acerca del siglo actualLa espera de una intervención divinaIntermediarios angélicos explican visionesSimbolismo – códigos secretosEventos contemporáneos profetizados

Así que podemos decir que la literatura apocalíptica es “literatura de resistencia”

que profetiza la derrota de los opresores (el Imperio Romano)

usando códigos secretos

Pero la “resistencia” de los Cristianos no era de planear una

revolución sino de esperar en Dios, orar, obedecer a Dios, y rechazar el

tributo religioso al emperador

A pesar de los elementos de carta, narrative y apocalíptico, el libro de

Apocalipsis insiste (en 1.3, 22.7, 22.10, 22.18, 22.19) que es una profecía al estilo de los profetas

del AT. Es decir, es un mensaje del Rey trasmitido a sus súbditos por

medio de un mensajero

Podemos concluir que Apocalipsis es una profecía con elementos

epistolarios y apocalípticos

Apocalipsis: ¿quién lo escribió?

El autor de Apocalipsis dice que su nombre es Juan

Muchos autores de la iglesia antigua decían que el autor era Juan el apóstol.

Además, ellos decían que el mismo Juan escribió el Evangelio de Juan y las tres cartas de Juan, aunque estos cuatro

documentos son anónimos

Apocalipsis

Juan el apóstol El Evangelio y cartas “de Juan”

Pero desde los primeros siglos de la iglesia se ha cuestionado esta supuesta conexión entre

Apocalipsis, el apóstol Juan,

y la literatura juanina

Su estilo es diferente

Su vocabulario es diferente

Su gramática griega es diferente

Hay rumores de un “Juan el presbítero” de Éfeso que era distinto a Juan el apóstol

Al final, lo que importa para nosotros que creemos en la inspiración divina

de la Biblia, es que un Cristiano llamado Juan lo escribió. No es necesario ser más específico.

Apocalipsis: ¿Cuándo se escribió?

Los comentaristas notan los temas de la persecución en el libro.

Algunos lo conectan con la persecución de Nerón (64 d.c.)

Otros lo conectan con la persecución de Domiciano (81-96 d.c.)

Pero el libro predice la persecución antes del hecho.

Por esta razón, es preferible poner su composición en el tiempo de

Vespasiano (69-79 d.c.), antes de la persecución de Domiciano

Si ponemos su composición en el tiempo de Vespasiano, tenemos una mejor explicación de los ocho reyes

de Apocalipsis 17.10-11

Cinco que han caídoAgosto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón

Uno que esVespasiano

Uno que reinará brevementeTito (3 años)

El octavo, que irá a la destrucciónDomiciano

Apocalipsis: Pautas para la interpretación del libro

Lo que Juan vio fue una visión simbólica, no eventos futuros.

Es incorrecto pensar que Juan veía un programa con imágenes del futuro, que vio explosiones atómicas y tanques militares, y

que los describió como cometas y escorpiones extrañas porque no entendía lo

que veía.

En Apocalipsis, los números se usan simbólicamente, no literalmente

Los símbolos de Apocalipsis se basan en el Antiguo Testamento. Es bueno tener a mano una lista de alusiones al AT para comparar Apocalipsis con los textos del AT a

las cuales se refiere

Hay cuatro maneras de interpretar el cumplimiento de las profecías de

Apocalipsis:

La interpretación preterista

“Las profecías de Apocalipsis fueron cumplidas en el primer siglo”

Pro: Sin duda, Juan escribió para sus contemporáneos. Debe tener

sentido para ellos.Contra:

Si nos limitamos al preterismo, el libro llega a ser irrelevante para nosotros

Una buena regla:“Si la interpretación no hubiera tenido sentido para los primeros

lectores, no es una buena interpretación”

La interpretación historicista

“Las profecías de Apocalipsis se cumplen específicamente en los diferentes siglos de la historia”

Pro: ¡Yo no veo pros para esta interpretación!

Contra:Esta interpretación trata al libro de manera

alegórica, y ha producido mucha especulación sin fundamento

La interpretación futurista

“Las profecías de Apocalipsis serán cumplidas en los últimos tiempos”

Pro: Hay eventos en el libro como la segunda

venida que obviamente son eventos futurosContra:

Si nos limitamos al futurismo, es difícil ver su relevancia para sus primeros lectores,

o su relevancia para nosotros

La interpretación idealista

“Las profecías de Apocalipsis no son específicas. Son principios generales

que se pueden aplicar a toda generación de manera general”

Pro: Hace que el libro sea relevante para toda

generaciónContra:

Las profecías se presentan como predicciones específicas, no solo ideas

generales.

La mayoría de los comentaristas hoy en día prefieren una interpretación ecléctica, es decir una combinación de las interpretaciones preteristas,

idealistas y futuristas.

El primer siglo es la clave para interpretar el libro

Hay principios y paralelos que vemos en todas las épocas

Habrá un cumplimiento climáctico antes de la segunda venida

Es preferible pensar en el libro de Apocalipsis como

un desfile o serie de escenas separadas en lugar de tratarlo como una sola

narrativa en orden cronológico

La estructura de Apocalipsis contiene “recapitulación”

William Hendriksen usa la frase “paralelismo progresivo”

Debemos notar la repetición y el progreso a través del libro

Debemos recordarnos que el libro de Apocalipsis fue escrito para la

exhortación, no para la especulación

Si nuestra investigación no cambia nuestra perspectiva y nuestras metas, hemos fracasado en nuestras labores

En humildad, acepta que hay mucho misterio en Apocalipsis, y que no

entenderemos todos los detalles en esta vida

Apocalipsis: un panorama de su contenido desde el Alfa hasta la Omega

(ver manual)

Fin