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La Divina Presencia Constitutiva

Nombre: Gabriela SettiCarrera: Admr. De Empresas Turísticas y Hoteleras

• Para poder empezar hablar de la DPC es necesario poner en claro la composición de la persona humana.

• Está formada de 2 elementos :

– Uno increado que es el elemento:cuerpo-alma-espíritu o de otra maneraEspíritu Psicosomatizado.

– Y el increado que es la Divina Presencia Constitutiva del Sujeto Absoluto.Ele

mento

incread

o

Elemento creado

PERSON

A HUMANA

• Para entender mejor dicha composición tomaré el ejemplo de la tradición bíblico-cristiana, donde se dice que:

“Dios sopló su espíritu sobre el hombre hecho de arcilla y lo transformó en un ser humano”.

Hay un elemento creado, representado por la estatua de arcilla, y un elemento increado representado por el soplo divino.

Entonces, la presencia del S.A en nuestro espíritu es la Divina Presencia y se dice constitutiva porque es esa divina presencia la que nos convierte en personas, la que nos constituye en personas.

• Rielo dice que Dios crea el espíritu de cada persona “ad Hoc” (en cada ocasión, en cada generación de un ser humano)

• Y lo infunde en el psicosoma, pero junto con el espíritu está también la Divina Presencia Constitutiva del S.A, el elemento no creado.

• Así de esta manera podemos integrar el creacionismo y el evolucionismo, es decir:

1)El psicosoma procede por

evolución

2) Y Dios crea el espíritu

3) Y lo infunde en el psicosoma

4) Transformándol

o en persona humana

• Esta operación que Dios repite en cada inicio de vida, porque cada hombre posee un espíritu inhabitado por Él, que lo pone en estado de apertura al infinito, o sea, apertura dialogante con el mismo Sujeto Absoluto.

• Por esto también se habla de gene que es el estado en que se encuentra el espíritu humano, inhabitado por Dios, su ser “+”

indicando con el “+” la apertura trascendental (como ya antes mencionado) en la que la Divina Presencia deja a la persona humano.

• En el modelo genético la Divina Presencia está presente en todos los seres, pues es esta la que hace que sean lo que son, para esto se distinguen 2 actos divinos en la constitución de los entes (seres) uno es el acto creador y el otro el acto concreativo con el que Dios se hace presente en ellos (en los entes) de diferente manera confiriéndoles el respectivo estatuto ontológico con diferente modalidad de su presencia dependiendo de la estructura de los entes mismos.

*A continuación en el siguiente esquema se detalla como la DP se hace presente de diferente manera en cada tipo de ente

Divina Presencia en los seres “actio in distans”

A distancia(Para las cosas)

“DP reverberante”(En los seres

vivos no personales)

“DP Transverberante”(En los seres personales)

• Para concluir, en realidad es experiencia de todas las culturas que tanto las cosas, la naturaleza, como los seres vivos impersonales, y naturalmente, los seres vivos personales tienen algo de la Divina Presencia, pero no se ha sabido explicar el porqué de esta experiencia.