uvod u ekofeminizam: odnos ekofeminizma prema …...zaključak zčovjek je dio prirode, a ne biće...
Post on 25-Jan-2020
3 Views
Preview:
TRANSCRIPT
''UvodUvod u u ekofeminizamekofeminizam: : OdnosOdnos ekofeminizmaekofeminizma premaprema konceptukonceptu
odrodržživogivog razvojarazvoja''
dr. sc. MIRELA HOLYŠolta
Listopad, 2006
EKOFEMINIZAM:EKOFEMINIZAM:
FEMINIZAMEKOLOGIZAM (POKRET ZAŠTITE OKOLIŠA)
Ekofeminizam se razvija u 80’ godinama prošlog stoljeća u zapadnim ‘progresivnim’intelektualnim krugovima
EKOFEMINIZAMEKOFEMINIZAMRAZLIKA OD:RAZLIKA OD:
FEMINIZMA:
OČUVANJEM OKOLIŠA DUHOVNOM DIMENZIJOMVALORIZACIJOM ŽENSKIH POSLOVA
EKOLOGIZMA:
UZROK DESTRUKCIJE OKOLIŠA JE ANDROCENTRIZAM, NE ANTROPOCENTRIZAM
PATRIJARHALNO DRUPATRIJARHALNO DRUŠŠTVO POTVO POČČIVA NAIVA NA::
seksizmu rasizmudruštvenoj nejednakosti destrukciji okoliša
Jedinstvo ekoloJedinstvo ekološške ike ižženske dimenzijeenske dimenzije
“dublja”, mistična veza žena i prirodepovezanost žena i Mjeseca menstruacijomžene čini ”osjetljivima” na pitanja devastacije i skrbi za okoliš
ISHODIISHODIŠŠTE OPRESIJTE OPRESIJEE NAD NAD ŽŽENAMA I ENAMA I OKOLIOKOLIŠŠEMEM ISTISTII SVJETONAZORSVJETONAZOR
Binarni patrijarhalni model: JA/DRUGIJA - muško, jako, aktivno, dominantno, racionalno i kulturnoDRUGI - žensko, slabo, pasivno, podčinjeno, neracionalno ili iracionalno, prirodno
ODNOS FEMINIZMA PREMA EKOFEMINIZMUODNOS FEMINIZMA PREMA EKOFEMINIZMU::
kritika esencijalizmakritika spiritualizmakritika stereotipiziranja ženskog identiteta
EKOFEMINISTIEKOFEMINISTIČČKA KRITIKA KA KRITIKA FEMINIZMAFEMINIZMA::
kritika težnje za osvajanjem muškog identiteta, kritika prihvaćanja patrijarhalnog modela dominacijekritika borbe za jednakost spolova – spolovi su različiti i nužno je valorizirati tu razliku
Doprinos ekofeminizmaDoprinos ekofeminizma::
protresanje dogmi glavnih struja feminizmaliberalizacija i “otvaranje” feminizmaširenje diskursa
OGRANIOGRANIČČENJA:ENJA:
ekofeminizam je jedna od mnogih teorija, supkultura, pokreta previše teorije, premalo praksezagovaranje modela ili/ili, umjesto modela i-i
EKOFEM U PRAKSIEKOFEM U PRAKSI::
Green Belt, Wangari Maathai, KenijaPokret Chipko, Vandana Shiva, IndijaEKOFEM SELA, Hrvatska???
Ekofeminizam u HrvatskojEkofeminizam u Hrvatskoj
relativno nepoznata pojavarazlog anonimnosti ekofeminizma -specifične povijesne prilike u posljednjih petnaestak godina, zbog kojih se u društvu marginaliziralo gotovo sve što nije imalo konkretan lokalno-politički predznakkritika uzdizanja «pozitivnih» ratničkih kvaliteta, bila bi shvaćena kao ne-patriotski ili nedomoljubni čin
Ekofeminizam u HrvatskojEkofeminizam u Hrvatskoj
Ekofeminizam i jest iskazivanje ne-patriotskih ideja jer kritizira ideju domovine kao patrie – očevinevećina teoretičarki ekofeminizma pripada progresivnoj intelektualnoj opciji, a u post-socijalističkom razdoblju Hrvatske većina populacije deklarira se kao konzervativnahrvatsko društvo nastoji zadržati mitsku predodžbu o ženi i njenoj «pravoj» prirodi
ŠŠto je to odrto je to održživi razvoj?ivi razvoj?
Gro Harlem Brundtland (1987): “Odgovoriti na zahtjeve današnje generacije, a da se pri tome ne unište mogućnosti da buduće generacije odgovore na svoje zahtjeve.”Ekološki leksikon (2001): “pristup iskorištavanju raspoloživih resursa i gospodarenje njima tako da se zadovoljavaju današnje potrebe, ali bez okrnjivanja budućih generacija u zadovoljavanju njihovih potreba.”
Imamo li u Hrvatskoj projekte Imamo li u Hrvatskoj projekte odrodržživog razvoja?ivog razvoja?
«Misli globalno, djeluj lokalno!» smisao Agende 21lokalna Agenda 21 - plan akcije za provođenje ideje održivog razvoja na lokalnoj raziniHrvatska se u ovom procesu nalazi na samom početku
Situacija u lokalnim Situacija u lokalnim samoupravamasamoupravama
nijedna lokalna samouprava u RH ne provodi lokalnu Agendu 21u projekt izrade Zelenih planova uključile su se mnoge lokalne sredine iz Međimurja i Istrelokalna Agenda 21 je mnogo više od «zelenog plana» jer zahtijeva prožimanje ekonomskih, društvenih i kulturnih pitanja s pitanjima zaštite okoliša
Situacija u Situacija u žžupanijamaupanijama
nijedna hrvatska županija nije donijela Agendu 21svega dvije hrvatske županije, Osječko-baranjska i Primorsko-goranska, potpisale su Povelju o održivom razvoju europskih gradova, tzv. Aalboršku povelju
Situacija u tvrtkamaSituacija u tvrtkama
Hrvatski poslovni savjet za održivi razvoj Hrvatski centar za čistiju proizvodnjuZajednica za zaštitu okoliša u gospodarstvu HGK sve veći broj tvrtki radi na provedbi smjernica održivog razvoja, a svoja postignuća prezentiraju putem Izvješća o zaštiti okoliša ili Izvješća o održivom razvoju
Situacija u drSituacija u držžavi u cjeliniavi u cjelini
Savjet za zaštitu okoliša,Milenijski ciljevi,projekti održivog razvoja otoka,projekt Coast tedrugi međunarodni projekti održivog razvoja koji se provode u Hrvatskoj
ZaZaššto je za RH vato je za RH važžna implementacija na implementacija odrodržživog razvoja?ivog razvoja?
dugoročni razvoj Hrvatske,jača poziciju Hrvatske u EU i svijetu,jača odgovornost svih čimbenika prema široj zajednici,podiže konkurentnost Hrvatske temeljenu na kvaliteti (izvrsnosti)
ŠŠto odrto održživi razvoj znaivi razvoj značči građanima i građanima Hrvatske?Hrvatske?
građani Republike Hrvatske nemaju točnu predodžbu o tome što je to održivi razvojsintagma održivi razvoj često se krivo tumači i interpretira - što svjesno, što iz neznanjakrive interpretacije podjednako dolaze iz gospodarskog sektora koji sintagmu izjednačuje s razvojem, ali i iz civilnog sektora koji pojam poistovjećuje s konzervativnim koncepcijama zaštite okolišanužno je educirati građane o tome što je to održivi razvoj
Ekofeminizam o odrEkofeminizam o održživom ivom razvojurazvoju
Koncept “održivog razvoja” podijelio pripadnike ekoloških pokretamainstream udruge prihvaćaju načela “održivog razvoja”ekoradikali (ekofeministkinje i dubinski ekolozi) kritiziraju “održivi razvoj”ekofeminstkinje upozoravaju - bez drastične promjene razmišljanja o postavkama zapadne civilizacije neće se postići nikakav napredak u pitanjima zaštite okolišakoncepcije naturalizma i antropocentrizma
Kritika odrKritika održživog razvojaivog razvoja
u konceptu održivog razvoja zapadna kultura pronašla spasonosno rješenje za opstanak dosadašnjeg modela civilizacijeekofeministkinje kritiziraju održivi razvoj kao manifestaciju antropocentričnog svjetonazora i kupovinu vremena
ŠŠto predlato predlažžu ekonfeministkinje?u ekonfeministkinje?
radikalnu promjenu svijesti i ponašanjapreispitivanje temelja na kojima počiva kompetitivno društvo i uspostavu društva suradnje i ravnopravnosti koja poštuje i priznaje pravo na različitostmodel bioegalitarizma
No, kako to postiNo, kako to postićći?i?
nenasilnim metodamaje li takva promjena u kratkom roku moguća bez poduzimanja drastičnih mjera – revolucije?stanje okoliša neće dati dovoljno vremena za evoluciju, a svaka revolucija je nasilna....
Promjena...Promjena...
Je li promjena moguća bez upotrebe prisile i nametanja vlastitog svjetonazora Drugima?Može li društvo nastalo nametanjem određenog svjetonazora biti istinsko društvo suradnje i poštivanja različitosti? Ili?
UporiUporiššte u stvarnostite u stvarnosti
gotovo svi ekološki pokreti slažu se s ekofeminizmom da je uzročnik degradacije okoliša i neravnopravnosti isti model strukturiranja moći u društvuživimo u svijetu u kojem je ekološka ravnoteža ozbiljno poljuljanastrukture moći u gotovo svim društvima svijeta nisu ravnomjerno raspoređene -žene gotovo svugdje subordinirane
UporiUporiššte u stvarnostite u stvarnosti
podređenost žena razlikuje se od kulture do kulture, ali globalno je ženski spol i danas potčinjeni spoli u Švedskoj zastupljenost žena u političkom životu još uvijek 40%, a 70% svih kućanskih poslova obavljaju žene
TuTužžna stvarnostna stvarnost
u pojedinim zemljama Trećeg svijeta te u islamskim zemljama žene stavljene izvan zakona koji vrijede za muškarce – žene nemaju status čovjekaarsenikoza u Bangladešu, subincizije djevojčica u afričkim zemljama, ritualno ubijanje ženske novorođenčadi u indijskim državama, veliki broj žena oboljelih od AIDS-a u Tajlandu, ropski položaj prostitutki ili žena iz nižih kasti u Indiji, trgovanje ženama iz zemalja bivšeg Sovjetskog Saveza.....
Stvarnost 21. stoljeStvarnost 21. stoljeććaa
usprkos proklamiranom napretku većina svjetske populacije još uvijek živi u društvu u kojem ne može ostvariti ni osnovna ljudska prava, a situacija je znatno teža za žensku polovicu čovječanstva....usprkos i znanstveno potvrđenim činjenicama o nemilosrdnoj antropogenoj degradaciji okoliša, i dalje se nastavlja nerazumni pohod na priroduPriroda je za čovjeka i danas samo resurs, objekt namijenjen isključivom iskorištavanju od strane čovjeka-subjekta
Prije zakljuPrije zaključčkaka
ekofeminizam (pokret, teorija, ideologija, nova religija) reflektira situaciju na intelektualnoj sceni u zapadnoj kulturi u zadnjim desetljećima 20. stoljećaukazuje i na trend opće globalizacije humanističkih teorijakolidira s pojavom i širenjem teorije kulturalnih studija
Prije zakljuPrije zaključčkaka
Ekofeminizam propituje i kritizira hegemonijske pojave u kulturibori se za priznavanje različitosti kultura i identiteta u društvu, bilo da se radi o supkulturama unutar establišmenta, ili pak o borbi protiv bilo kakve manifestacije nacionalizma, rasizma, ksenofobije, seksizma, klasizma, spolne, vjerske, dobne ili bilo kakve druge opresije većine nad manjinom, ili manjine nad većinom
Prije zakljuPrije zaključčkaka
usprkos tolerantnosti ekofeminizam ima vlastitu mitsku «slijepu pjegu» koja narušava ekofeminističko “politički korektno” obličjeekofeminizam odbija priznati kako je kultura područje stalnih sukoba za povlašteni položaj u odnosu na druge idejeEkofeminizam se i sam bori za mjesto povlaštenosti u odnosu na druge teorije na kulturalnom tržištu teorija
ZakljuZaključčakak
ekofeminizam zagovara konkretnu društvenu promjenu, ali ne nudi alternativuIdeje o matrističkom društvu, ili društvu suradnje još su uvijek samo dobra idejaEkofeminizam ne nudi rješenje kojim bi se model dualističke hijerarhije mogao preobraziti u model pluralnosti. Ekofeminizam se nekritički oslanja na mitske konstrukte i ne predočava trasu od patrijarhata prema gilaniji
ZakljuZaključčakak
usprkos mitskim «slijepim pjegama», ekofeminizam je pokazao kako može dati dobre rezultate u stvarnostipromjena svijeta nemoguća je provođenjem, pa i najdosljednijim, smjernica održivog razvoja, jer je u samoj riječi “održivi razvoj” prisutno temeljno protuslovlje naše civilizacije – razvoj čovjeka nauštrb drugih bića i resursa ove planetepotrebna je promjena svjetonazora
ZakljuZaključčakak
čovjek je dio prirode, a ne biće koje stoji u nekoj vrsti antagonizma prema prirodiideja održivog razvoja neodrživa jer čovjeka stavlja izvan prirodeEkofeminizam postavlja prava pitanja, ali na njih ne daje prave odgovorene postoji nad-pozicija s koje bi se moglo povlašteno govoriti o stvarnosti svijeta oko nasstvarnost svijeta je naš sistem pa svaka teorija može iz subjektivne pozicije “objektivno”prokazivati “slijepe pjege” drugog ili drugih sistemai to je pozitivan korak u bogatije i kompleksno sagledavanje svijeta
Hvala na paHvala na pažžnji!nji!
Djeluj lokalno i globalno.....
top related