youcat hu 78-100
Post on 22-Mar-2016
228 Views
Preview:
DESCRIPTION
TRANSCRIPT
(l \./('ttl lt'lr,l< lqilrlr'l r,,,r'
az, hogy it t l clyh,tz.rl rrjr,r
es uj ra, generdcioroI
generdciora bevezesse
Krisztus nagy titkaj nak
n agyszer(seg 6be.
XVI. BENEDEK.
2005. 05. 07.
A SZENTLELEK
GYUM0LCSEI
Szeretet, iiriim,
bekesseg, tr-ire[em,
kedvessd g, josag,
h fiseg, szelfds6g,
cinmegtartoztatiis
(Gat 5,22-23).
A TEST
CSELEKEDETEI
A Gal5,19 kk.
szerint: pardznasdg,
tjsztdta |.a nsd g, bujasd g,
bii Lv;l nyi mddds,
e[[ensegesked6s,
viszdlykodds,
versenges, harag,
veszekedds, szdth fizas,
szakadds, irigykedds,rtiszeg es ked ds, tobzod ds
ds hason|-ok.
f 'rfvl('lll('lvt'ltlt lll('(f l.,lll(,1(,.,(,1(rv(,/t,lt. A (r/(,llllt'lt'l<
tilttl.otlili ,t ,,'t1l N l\l (,1 l( ltt.tt, ('\ clovt' tt's,zi sz.ilnunl(ra,t Sztrtrllt,isl. M.t is kegyelrtti adolndrryaivaI ajdrr del<ozza
meg azol<at, akil( teLjesen nyitottal< irdnta() rARrzrrlAr). + 203-206
tzo Mit tesz a Szenttelek az en lelkemben?
A szentl6lek nyitottd tesz Isten irdnt, megtanftimddkozni,6s segft, hogy mdsokdrt dljek. lllg-74t".Agoston ,,[e[kuin k csendes vendeg6nek" nevezi a
szentlelket. csendben keLl" Len nie an nak, aki 6t megakarja tapasztalni. Ez a vendeg gyakran nagyonhaIka n sz6l" benntink 6s hozzank, taLdn Lel"kiismeretrinkhangjiin, Vdgy miis be[s6 6s kril.s6 osztcinzes utjitn.,,ASzentl6lek temp[omdnak len ni" ezt jelenti: testtel-Le[ekkeL rendeIkezds6re dItni vendegrjnknek, a bennr-inkLako Isten nek. Testrin k bizonyos mert6kben Istenl"akohelye. MineI nyitottabbak vagyunk a szentlel"ekirdnt, anndl" inkiibb val,ik 6 6letrink tanftomestereve,anniil, ink6bb adja ma is ) rARr zMA-it a z Egyhazf6Lepftesere. igy r ) szENTLELEK GyUuor-csEr fognakncivekedni benntink, nem pedig a ) TEST csELEKEDETET"
+ 290-291,, 295-297, 310- 31.1.
Hiszem ... a szent, katoLi kus Egyhazat
tzt Mit jelent aZ,,Egyhaz"?
Az ) Ecv nAz sz6 - giiriigiit ,,ekkldszia" - egybehfvottkiiziissdget jetent. Az Ur hfv mindannyiunkat, akiketmegkereszteltek, 6s akik hisznek Istenben. Mi egyiitfatkotjuk az Egyh 6zat Krisztus az Egyhdz feje, mipedig a teste. V +e-7 S7I
Amikor a ) szENrsEc rr-hez jiiru[un k,
6s amikor Isten szavdt haLtgatjukKrisztus bennr,ink van, es mi
6benne - ezaz) EcyuAz. Az
cjsszes m eg kereszteltekn ek
J6zussaI va[6 szoros
f,r,1tll,,ltt'p llttll,tl;,t llr'. l tlV',/('l l',1('ll ll('llt'ltll, lll
F I l,,zlrts jt'r1ycst,'tt'iI llt",./('1, ]t('vc/t it I qylt,tz.tl rlll!,lll,ll(,
1,,|,,|| ( saIridjiinal<, v;tgy pediq tllL'tlyegzcis t;irsas;iggat
lr,r',trrrlitia iissze. Az Egyhaz sohasem pusztan
r rl I r,zrrrtiny, sohasem csal<,,egyhazi hivatal", dmetyet
f ,.lrc lt'het toInj. Az Egyhazban eL6forduLo hibak es
:.'f ,{lVonLetes dol"gok miatt botrdnkozunk ugyan, de
,,,,1r,f '-,cnr szabad azEgyh6ztol eltdvoLodnunk, mert
l'.1 r,lr visszavon hatatlan uI eLkotelezte magdt meLlette,
r,', rrrirrden brin eLLenere sem fogja eLhagynt. Az Egyhaz
l',1(,rrjeLenLdte kozcjttrink, emberek kozott. Ez6rt az
I rlyl tazatmindannyiun knak szeretntjn k keL[.
rzz Midrt akarja Isten, hogy legyen Egyhaz?
tsten azrirt aka rja, hogy tegyen t EcY uA4 mert 6
Iretn egyenk6nt, hanem kiiziisen akar megv6ltani
nrinket. Isten az egdsz emberis6get n6p6vd akarja
I err ni . 17 58- 7 87, 80 2-8041
+rt,rll(i sem tud embertdrsaitoL eLzdrk6zva a mennybe
f rrlrri. Aki csak sajiit magdra 6s a maga Lel,ki tidvossdgere
rlrrlrcf oL, aszociiiLisan (a kozcissegt6l" eLzdrkozva) eL.
| ; lrcdig mind a fol,don, mind a mennyben Lehetetlen.
m
tJlO:7ItllttrN
I
-C:
=i\
lr
r lrlrrrr
rrrlrllrtvol I t'tnltt't t'l<
(,r r;iir iiq /irr/rrtj-ltril
ekkleszia : em berek
os szegyr-iLe kezr5se) ,
akik a keresztseg aLtaL
Krisztus testdhez
tartoznak.
6 (Krisztus)
a testn ek, az
Egyh irznak a feje.
KoL 1,18a
Az Egyh azid6s
hoLgy, akinek nagyon
rdncos az arca. De 6 az
dn ddesanydm . Es az
anyjdt nem iiti m eg az
em ber.
78
79
KARL RAHNER S.J., amikor
azEgyh6zat 6rt m6ltatlan Ekritikiir6l hallott. 3
_T1
r-nC-J
rrlNITn.=K
Azt mondta Iekkor az 0, 3
N]
K;iinnak: HoL van AbeL, 2-{
a testvtired? 6 igy felelt: =.t--
Nem tudom. TaLan bizony X|-6rz6je vagyok 6n a ;
ztestverem n ek?
Ter 4,9
a.
Maga Isten sem aszociii[is, flem magdnyos, nem
onmagdnak elegend6 Leny. Maga a hiiromszemely(Isten is,,szociiiLisan ", kozossdgben, orcikcis koLcsonos
szeretetben 6[. Isten mintaj 6rra az ember is mdsokkaI
va[o erintkezdsre, kolcsoncis kapcsoLatokra, egyritt-6rz6sre 6s szeretetre van alkotva. FeLeL6sek vacyunkegymdsert.
tz3 Mi az Egyhdz feladata?
Az ) EcyuAz feladata, hogy a J6zus Krisztussal mdrelkezd6dittt Isten orszdgdnak csfrdja 6s kezdetelegyen az iisszes n6pek kiiziitt.ll o3-7 69 , 7 7 h-7 7 6, TsoI
J6zus h ozzank jottevel" erintkezdsbe kerriLt a menny a
foLddel: bekoszontott az Isten orszagd, a beke 6:s az
igazsagossd g orszAga. Az ) EGyH Az-nak Isten orszdgdt
kel,L szolgaLnia. Az Egyhaz nem onc6lu. Iovdbb kel"L vin-nie a zt, amit J6zus megkezdett. Ugy kell" cselekednie,
ahogya n J6zus cseLekedne. Fol"ytatj a J6zus szent jeleit() szENrsrc EK). Tovdbbadja Jezus szavait . Ezertaz Egyh az minden gyengeje ellendre is a mennynek
dlete16s resze itt a fciLdon.
Miert tdbb az Egyhaz egy intezmenynel?
A: ) EGyHAz tiibb, mint intrlzmeny, mert az EgyhlzI it rrk (+ MIS zTE RIU nn), egyardnt isteni 6s emberi.
J t to-7r3, TTgl
fi., ril,rri .,.zeretet nem vakkd, hanem Ldtovd tesz.rl,1y,rlr(,.2.r heLyzet az) EcyuAz-zal kapcsoLatban is.
I ivrrlrol szemLeLve csupdn egy intezmdny a tort6ne-lr,rrr lrr,n, van nak torteneImj jeLent6s 6gA te[jesftmenyei,,lr, f (,v(,(ldsei, s6t brintettej is - az Egyhaz a bfinosok
r,r;ylr,r.1tl . Ez a szemLelet azonban nem n ez a do[og
rrr,.lyr,ro. Krjsztus ugyanis annyira kiitLl"t drttin k,
f rrirrrr,,iikert, hogy az Egyhizat sohasem hagyja e[,
nrr:r;lr,r 6t mindennap e[drutndnk is. Az emberi es az
i,,l r.rr i clemnek eLvdIaszthatatlan kapcsoIata, a brinnek
r',:,r l<t'c1yel-em nek cisszefonoddsa a z Egyhaztitkail.rr.'r, l,rrtozik. Ez6rt hfv6 szemmeL nezve azEgyhazirlil,rlltian szent. t 1,32
trl Mi az, ami pdlda nelkiili Isten ndpdben?
F rrrrek a n6pnek az atapft6j a az Atyaisten. Vezet6je.f€rus Krisztus. Er6forr6sa a Szentl6lek. Isten ndp6be
6 kt.resztsrlgget lehet bel6pni. A n6p m6ltosdga:
Irt efl gyermekeinek szabadsdga. TiirvrSnye a szeretet.lla ez a n6p hfi marad Istenhez,6s mindenekel6tt az
Itlen orszdgdt keresi, megvdttoztatja a vildgot.I ln r-7 861
A f nlrl iisszes n6pei kozott van egy n6p, dffieLyik
:,Enrrrrilyen mds neph ez nem hasonl"6. Senki mdsnak,
r:;11, 1..[ennek rendel"i aLa magat. Sonak kel"L Lennie,
,f lrlf ,ly itesft; olyan, mint a kovdsz: mindent dtjdr,,,lV,f n, n'rint a fdny, el"fizi a sot6ts6get. Akj Istenlf Elf f ,lre z tartozik, annak sz6mo|'nia keLl" azzal, hogy
rryill,ur eLl"ent keLl. mondania azoknak, akik tagadjak
l,,lt,rr ltltet, es parancsait semmibe veszik. Isten
rf vr'r rrrcl<ej azonba n szabadok, semmit6l. sem kel"l,
fril;1itik, meg a haLitl"toI sem.
l rtlt Menjetek tehdt,
es tegyetek
tanftviinyommd minden
nepet. Keresztetjetek
meg 6ket az Atya 6s a Fid
es a SzentldLek nev6ben,
6s tanftsdtok meg 6ket
arra, amit parancso[-
tam nektekl Es fme, en
veletek vagyok minden
nap a viLdg vdgdig!
f,4t 28,19-20
Az Egyhdz nem
viselkedhet ugy, mint
egy vdLLaLat, ameLyik
megvd ltoztatja kfn d La-
tdt, ha aLdbbhagy a
kereslet.
KARL LEHMANN (1,936-,
bfboros. mainzj ptispok)
Tegyetek
meg mindent
zlgolodds 6s habozds
ndLk[it, h ogy kifog;ista-
[anok ds tisztdk, Isten
feddhetetlen fiai
Legyetek a gonosz
es romlott nemzeddk
kozdtt, akik kozott
ragyogtok, mint csiL-
Lagok a mindens6gben.
Fil2,1.4-1.5
Egyritt keLL
botdognak lennrink.
Egyritt ke[|. Isten ete
kerti|"n rin k, egyritt
kel"L eLd ldpnrink. Nem
ta[dlkozhatun k egyedri L,
a mdsik ember n6LkriL
a jo Isten net. Mit is
mondana, ha egyedri[,
a mdsik neLkriL ternenk
vissza hozzA?
CHARLES PEcuy
(1,87 3 -t9 1.4, fr an cia ko Lt6 )
Amint en gem
krjLdott az Atya,
ugy kLiLdeLek en is
tite ket.
Jn 20,21.b
l-a
OrvlTlrltrNI
I
I
C:
z.i\
80
81
3_T1
r-nC-J
Tr]NITn
=-l/1\rr-n
^lJ1NIrrlz.
t-rrh
trl
^ffirrlz.
ntl
Itt'lttt'l< vclcnr, trrrrl lro,1y
nteggyiI l<ol n,rl<, r'\ ln('(l
ha meg js gyiLkoLnal<,
az kcizeL sem fog engem
megoLni.
ROBERT PRiNZ VON
ARENBERG (1,898-1972,
reszt vett a Hitter eL[eni
osszeeskrjv6sben 11,9 44. 07 .
20-i merenylet l)
Krisztust szeretni
ugya naz, mint
az Egyh azat szeretni.
ROGER 5CH UTZI ESTVER
Tehdt azt
gondolod, hogy az
Egyhdzban a gyengek
r abirjak m ajd Krisztust,
hogy mondjon Le roLuk?
Az Egyhiizat e[hagyni
ugya naz, mint a sajiit
testet eIhagyni.
DOM H ELDER
cAMARA (1e09-1,e9e,
braziliai prispok)
Hisz ti az6t6Isten tempLoma
vagytok, amjnt Isten
mondja: Koztilk fogok
[akni es kozcittiik jdrni,
az 6 Istenrik Leszek, ds 6k
az en ndpem Lesznek.
2 Kor 6.1.6
Mi ndeneket6tt a keresztseg szerrtsege (+ szE NT-
srcrr) es az ) EucHARrszrrn letesft fiilbonthatatlarkapcsolatot Jezus Krisztus tis a keresztdnyek kiiztittEz a kapcsolat olyan ercis, hogy Krisztust mint f6t,6s minket mint egy emberi test tagjait iisszefog
egymdssal, azon kfviit egy egysdgbe ffiz min ket,em bere ket . 17 87 -7 951
r 146, t7 5, 1.7 9 , 200, 208, 217
tz7 Mit jelent az, hogy ,,aZ Egyhaz Krisztus jegyese
J6zus Krisztus rigy szereti az t EGvHAz-at, dhogyan
a v6leg6ny menyasszonySt. Egyszer s mindenkorramagdhoz kittiitte, 6s 6tet6t adta 6rte. 1796I
Aki voLt m ar szere[mes, van sejtese arroL, hogy mi
az igazi szeretet. Jezus tudja, es 6 maga nevezi
mag 6t v6l"egdnynek, a ki v;igya kozo szereLem meL
ktizd jegyesdert, es ve[e egyritt szeretne r-innepeLni
szerelmrjket. Krisztus jegyese mi vagyunk, az) EcvHp
Mdr az ) 6szdvrrsEc is a fdrfi 6s n 6 szeretm6hez
hasonlftotta Istennek nepe irdnti szeretetet. Ha pedie
J6zus kizd mindannyiunk6rt, miLyen gyakran teszik 6
hogy ugy mondjuk boldogtalan szerelmess6 mindazok,
akik szeretetdr6[ semmit sem akarnak tudni, es nem
viszo nozzak!?
tzr Mit jelent az, hogy az Egyhaz,,q Szentldlektemplomq"?
Az i Ecvnilz a vitdgnak azon tere, ahol a Szentldlekteljessdgget jelen van. ll g7-801, 809I
Izrael n6pe Istent a jeruzsdlemi temp[omban tisztelteEza templom nincs tobbe. Hel"y6be l"epett az) EcvHA;
amely nincs hatiirozott helyhez kotve. ,,AhoI ketten
vagy hdrman osszegyri[nek a nevemben, ott vagyok
kozottrik' (Mt 18,20). At Egyhlzat Krisztus Lelke 6lte,
ott van a Szentfrds szavdban, es jeLen van a
) szENrsrc rK szent jel"eiben. A hfv6k szfvdben
61.", 5 beszel" imiidsdgukban. Vedi a hfveket, es
ri'n(ll.rvrtli ,rrlont,tlty,ttv,tl ( 't /\t'' t,'t'tltt' )
i\l,rr.tllt//,rttt,tt;.tl .t \zt'ttllt'It'l,.tt', nl,l l', l,rrrrti,l l('lrcttr f ,t ;,1 (',otl,tl<tt.ll<.
r I l t 120,203-205, 310 3l I
lliszem ... az egy, szent, katoLikus ds
a posto Li Anyaszentegyh 6zat
| ,'{r Miert csak egy Egyhaz lehet?
Arrr irrt csak egyetlen Krisztus vaf,, ugyanf gy
h r i.,ztusnak csak egyetlen teste, egyetlen jegyese,
Ir.lr.rt csak egyetlen t Ee YxAz-a lehet. Krisztus a f6,.r .' I qf y h az a test. Egylitt a tkotj 5k az ,, eg6sz Kri sztu st "(A,f oston). Ahogyan a testnek sok tagja var, ffi6gis
r,(f v, ugyandgy az Egyhiz is sok rdszegyh 6zb6l'
( ;rrr rgriiks6gb6l) 61[. [gf 1-8 76, 866, 870]
Ir'.'rl', ,t/ ) np0sr0L0K-ra mint aLapra 6pftette Egyhdz6t.
| ., ,r., ,rlAp fenndLL mind a mai napi g. Az apostoLok
irrlr.l l't!ter utodainak vezet6s6veL, akik ,,d szeretetben,.lrr,liiilnek" (Antiochiai Igndc), az) EcvttAz adja
I i rv,rlrlr rremzed 6kr6l nemzeddkre . Jezus a
' ',n Nrsf crr-et is az apostoLi testtiletre bizta, es ezek
r,ri,,l nrirrdig eredeti erejtikkeL hatnak.
I ro Testvereink-e a nem katolikus keresztdnyek is?
M irrrf err megkeresztelt Jdzus Krisztus t Ee v nilz'ihoz| .r r I ozi k. Ezlrtjogosan neve zzik keresztdnynek
,r:ok.rt a megkeresztelteket is, akik kivSltak a
!.r I olikus egyh 6z teljes kiiziiss6g6b6l, dffielyben
lr.rus Krisztus egyh 6za fennmarad; 6k is testvtireink.
In r z -8191
r\ l, r r',zlus egyetlen Egyhazitol vat6 ktiLonv;iLasok
I r r',,'tu,, lanainak meghamisftdsa, legtobbszor mindket
,,lrl,r I r t.nr be ri bfinok 6s a b6ktiLesi k6szs6g hidnya
,iu,rl t l<irvetkeztek be. A mai kereszteny nem vdtkes
r; lrlylr,rznak a tortdneLem folyamdn vegbement
,:.r1, ,rrl,rsaiert. A Szentl.6[ek a katoLikus egyh aztol,
lrrlrrrv,rlt) EGyH Aznr rs EGYuAzI K0z0ssrcrr-beni lr,rl ,r/ emberek tidvossdge 6rdek6ben. Az ezekben
ll('1il l" "('lll,
l"l('ll lllll
t',in,rItt.t llt'[(i[(', lt.l
.iLadrrii rnagdt nekj.
LoYoLAI szENT tctrtAc
(1.49 1.-1556, aj ezsuita ren d
a l"a pftoj a )
Egy a test 6s
egy a Ldlek,
amint hivatastok is egy
rem6nys6gre szoL. Egy
az lJr, egy a hit, egy a
keresztseg. Egy az Isten Fatl
6s mindeneknek Atyja, o'F
aki mindenek foLott iiLL, il'mindent dthat, 6s min- T
denben benne van. =C:
Ef 4,4-6 =
Ezzel az egyh 6zzal,
(a romai kozosseggeL)
eLs6dlegessdge miatt
minden egyh aznak -azazminden hfv6nek
az egdsz viLdgon -ijsszhangban keLL
Lenni€, ffiert ez 6rzi meg
mindenkor az apostoLok
hagyomd nydt.
LYONI SZENT iRENEUS
82
B3
3-Tlrr-1
I-r.]
r!FT.]
.:-(tlNrn7S
l-arNITnz.-{t-FT"I \
TNx
rr1z.
L) I (r Y lll\1 |
K0z0ss rc r rA foLdon sok kereszteny
kozosseg nevezi magdt
egyh 6znak. KatoLikus
felfogds szerint
,,egyh 62" csak az Lehet,
ameLyben Jdzus Krisztus
szentsdgeit te|.jes-
sdggeL meg6riztek.
Ez mindenekel6tt az
ortodox 6s egyes keleti
egyh;izakra dLL.
A reformdci6boL kia [aku [t
,,e gyh azi kozosseg e kb e n "
nem 6rizt6k meg teljesen
a szentsegeket.
OKUMENIZMUS
(gorog oikumene: a l-akott foLd, a fold-kerekseg): Fa radoz6s
a szetszakadt keresz-
tenyseg egyesftesere.
Ami ko r
Jezus mindezt
elmondta, szem 6t az
dgre emelve fgy szo[t:
... hogy mindnyiijan egy
legyenek; ahogyan te,Atyiim, bennem vagy, es
6n tebenned, rlgy 6k is
egy Legyenek miben-
nrink, ds fgy eLhiggye a
viLiig, hogy te kriLdteL
en gem.
Jn 1.7 ,1-.21,
\zt,ttltt,t.,, ,t 2 ',/l N l.,l (,1 l(, ,t ltil, ,l l('lllolly eis a szereteleis nr.ls ) <nRIZMAK l(ristlusLolszarmaznak. AhoL
Krjsztus LeIke eL, ott van egy beLs6 dinamika a z ,,IjraegyesriLes" tranydba, mert ami osszeta rtozik, ossze
akar n6ni.
131 Mit kell tennilnk a keresztdnyek egysdgddrt?
Szriban 6s tettben Krisztusra kell hallgatnunk,akinek vildgos akarata, ,,hogy mindnydjan egy
legyenek" (Jn 17,27).lazo-8 zzl
A keresztenyek egysdge mindenkinek uigye, friggetlentiIattol, hogy fiatal.-e vagy oreg. Jlzusnak egyik legfon-tosabb kfviinsdg a az egys.g. igy imddkozott az Atyii hoz
,,... hogy mindnyiijan egy l,egyenek, 6s fgy eLhiggye a
viLiig, hogy Te kril"dteI engem" (J n 17 ,21). A szakaddsok
sebek Krisztus testdn, dmelyek fitjnak 6s gennyesednek
A szakaddsok eLlens6gesked6shez vezetnek, gyengftik a
hitet, es csokkentik a kereszt6nyek szavahihet6s6g6t.Az osszes erdekeltek megteres6re, de ugyanakkor sajiithitbeti m eggy6z6desrik ismeret6re es a mds meggy6-
z6d6sfiekkeI vaLo vitiira, mindenekel"6tt azonban
kozos imiidsagra 6s az emberek kozcjs szoLgiiLatara van
szuiks6g ahhoz, hogy a szakadiis botriinya megszfinjek
a vil";igon. Az EgyhdzfeLe|"6seinek nem szabad
abbahagyniuk a teo[ogusok kozotti parbeszedet.
t32 Midrt szent az Egyhaz?
Az) Ecyuilz nem azirtszent, mintha mindentagja szent votna, hanem mert Isten szent, 6s az
Egyh 6zban 6 mfikitdik. Az Egyh 6z minden tagjdt akeresztsdg szenteli meg. l9n -8291
Novekedni fogunk a szeretetb en, megszentel6dilnk es
szentte vdIunk akkor, ha engedjrlk, hogy hasson rdnka hdromszemeLyri Isten. Szentek azok, akik szeretnek
- nem azert, minth a ezt olyan tokeletesen tennek,hanem mert Isten meg6rintette 6ket. A maguk sajdtos,gyal<ran eredetj modjitn adjdk tovdbb az emberekneka szeretetet, dffielyet Istent6[ kaptak. Istenhez
nrf 'l I I rV( ) t',/,tt; t tl<,t I lirllrli" ',('(lrlt'llt'l<
l'/ /r.r,' 'tll)vilsst(, lctt: v('./('lti rrltltl- +
| | I Miert nevezzilk az Egyhazat katolikusnak?
A ,.katotikus" (gitrtigiit kathoton) szo jeLentese:
.,it,tjesseg szerinti" vagy,,egesz szerinti"'Ar -) Ecv nAz katotikus, ffiert Krisztus-adta hivatasa,
lrrrqy a tetjes hitet vattj a, az iisszes szentsdgeket
nr(,q iirizze6s kiszotgfttassa, 6s mindenkinek
6ir rlesse a jo hfrt. Krisztus minden n6phez klitdte az
t rf ylr6zat. [830-83 7, 849-356]
I t4 Ki tartozik a katolikus egyhdzhoz?
A katotikus egyh 6zkoztiss6g6hez azok tartoznak
lrtjesen, dkik a + pApA-val,6s a t piispiirtir-kel
erlysrlgben, a katotikus hitet vallva 6s a )szENrsE-
r,r K-ben r6szesiilve kapcsotodnak J6zus Krisztushoz.
I H r o-838]
| ,, I r. n egy Egy h6zat a ka rt mi n den ki sz6m d ra . Mi
l, t,t (,sztenyek, sajnos, h(t[enek Lettiin k Krisztusnak
rlrlrt\t a kfvansdgith oz. A hit 6s a koztjs kereszts69
,r,,otrban most is szorosan tjsszektjt minket egymdssaL'
| 35 Mityen kapcsolatban all az Egyhdz a zsido
neppel?
A zsidok a kereszt6nyek .id6sebb testv6rei", mert
lgten el6sziir 6ket szerette, 6s et6szii r hozzajuk szott.
0rszekiit minket, hogy J6zus Krisztus mint ember
rrido. Etvftaszt minket, hogy dbenne az Egyhdz
At etci Isten Fi6t ismeri meg. A Messids v6gteges
eljiivetet{re virva egyek vagyunk. [gg9-3401
A /,,ido hitb6l indul ki a mi hitrink. A zsido nep
*,r(,trl-frdSa, ameLyet mi > 6SZOVETSEC-nek neveztink,
a rrri szentfrdsunk e[s6 resze. A nyugati demokrdciak
a | ,r 1rj a a zsido-kereszteny em berk6p, 6s en n ek erko Lcsdt
;1 lrzparancsoLat adja. szegyeILeni vaLo' hogy a
l.r.lr,sZt6nyek ezt a kozeli rokonsdgot 6vsz 6zadokon dt
,{,'l akartak elismerni, 6s dLteoL6giai megokoLiissaL
IIITS/INISIGl',1 ('n .tl,lpvttl ci ttltaj-
donsdga.A Latinban
a fanum szojelenti az
istenit, a tisztdt, azt ami
kiiLon bilzi k a ProfdntoL,
a ktlzdnsdgest6L,
a mindennapit6l.
Isten eg6szen m6s, 6
,,Izrael. szentj e" (Iz
30,L5); Jdzus 0gy jtjn a
viLiigba, mi nt ,,az Isten
szentje" (J n 6,69). RoLa
Lehet LeoLvasni, hogY
mi szent: hatdrta-
Lanul, irgalmasan, F
segft6en es gYogYftoan 3'
szeretni a kereszten es f;a foltiimaddsban valo T
betelj esti Lesig. -
='
Mindent a Ldba
aLd vetett, s megtette
6t mindenek ftittitt aLto
f6nek az egyh 6zban,
ameLy az 6 teste, es
annak a teljessege, aki
mindent, mindenben
betiiLt.
EF 1,22-23
Ne gondoLjdtok,
hogY azertjiit-tem, hogy 6rv6nYtelennd
tegyem a tijrvdnYt vagY
a prof6takat; nem azdrt
jottem, hogy drvdnYte-
Lenne tegyem, hanem
hogy beteLjesftsem.
Mt 5.17
84
85
3-nTr.1CJTT]r!Tn.-T'
t,\lrn
^l,/t\ft'lrnz-{t-rntt--r-nx(pTflz
li*f
tlLE=:
5/(llilultl(l.t lt('1il V,tl,tttti
feLe kul"scj dotog, [rancnr
ndm jkepp a mi va lldsu n k
LeLkehez tartozi k.
0lyan kapcsolatunk van
vele, mi nt sem mi Lyen
mds valldssa|.. Kedves
testvereink vagytok,
aztis mondhatjuk, hogy
id6sebb testvdrein k.
II. JANOS PAL
a romai nagy zsinagoga meg-
ldtogatiisa kor L986-ba n
VALIAS-
SZA BA D SAC
Minden emberjoga
ahhoz, hogy va[|.dsdnak
megvd Iasztdsdba n
ds gyakor[dsdban
l"eLkiis m eretere ha LLgas-
son. A vallilsszabadsdg
e[is m erese nyi lvii nva Loa n
nem mondja ki azt, hogy
minden vaLLds egyen[6
ds egyformdn igaz.
Az Egyhdz nem
eldgedhet meg azok
seregeveL, akikhez mdr
eljutott, t-is nem mond-
hatja, hogy mdsok * a
mohamediinok, a hinduk
es a tiibbiek - ugyanrigy
iidvoziiLh etnek. Az Egy-
hdznem hlzodhatvissza
csupdn a sajiitjiiba.
Megbfzatdsa , hogy az
egeszre, mindenkjre
gondja Legyen.
XVI. BENEDEK
2006. 05. 07 .
ll. J.irros J).il 1r,rl),t .t'/000, \^/(,nl (,v .rIk,rIrrr,rv,rI
kifejezeLtert bocsi na tot ktjr t cztir t. A I | . Va tik.i rri Zsina I
viIdgosan megdllapftotta, hogy a tsidosdgot rrrint nep,'
semmifele koLLektfv feleLcjsseg nem terheli Krisztus
haLatiiert. + 96-97, 335
136 Hogyan tekint az Egyhaz a tiibbi vqlldsro?
Az EgyhSz tiszteletben tartja min dazt, ami m6s )vAlrAsoK-ban jri 6s igaz. M6ltdnyolja 6s kiiveteli a
valldsszabadsdgot mint emberi jogot. Tudja azonban
hogy J6zus Krisztus minden embernek egyetlenMegv6lt6ja. Csa k 6 ,,az ut, az igazsdg 6s az 6[et"(Jn 1 4,6). [A+1-S4S]
Aki mindig Istent keresi, kcizel van hozzdnk,
kereszt6nyekhez. KtiLon Lege s ,,rokonsdgun k" van a
muzulmdnokkal". A zsido ds a kereszteny val,l"iishoz
hasonloa n az iszldm is a monoteista ) vALlAsor koze
tartozik () M0NorErzMUs). A m uzulmanok is tisztelikIstent, a leremt6t , vdlamint Abrahdmot mint hitrikatyjdt. A Kordn szerint Jdzus nagy profeta, Mdria,Krisztus anyja, profdtaanya . Az Egyh 6ztanftja, hogy
minden ember, aki sajiit hibitjiin kivtiL nem ismeriKrisztust 6s Egyhazat, de 6szint6n keresi Istent,6s leLkiismerete szavdra hal,[gat, elnyerheti az circik
,lr' lf l , ,l/ l(lJ/',rl(J (", ,l1 t:lt'1 , (", lll('(l',('lll ,ll(,ll i,f 0l
hrivr,lrri, nr.i\ titott nenr jut eI ttz [itlviis',1'tl]('.
t :l jr,lcnti a z ,,fxtra ecclesiarn nullo solLts"
(;r,' I rlylr.r/on kfvriI nincs ridvosseg) mondat.r 199
I 17 Miert apostoli az Egyhaz?
Al ? Ecv nAz apostoti, mert az i n Posro Lo K-rayafr alapftva, az 6 tanftdsukat 6rzi,6s az 6 utridaik
vpreti k. lgs 7 -860, 8 69 , 87 7l
f e;rr.. hfvta meg az aposto|"okat Legszorosabb
rfnllrk,rtdrsainak. Az aposto[ok voLtak els6 szemtanui.
f iill ,r nraddsa utdn tobbszor megje[ent nekik.
F llrrlrlte nekik a SzentleIket, 6ket pedig teLjhataImu
nrt,rllrfzottaikent kLiLdte az eg6sz viLagba. A fiataItLf Vlr,rzban 6k voLtak az egys6g kezesei. Ktil"det6stiket ds
I el glr,rtaLmukat kezrdtdte[LeI adtak tovdbb utodaiknak,
ir ' r,iispordr-nek. igy van ez mind a mai napi g. Ezt a
l,ly,r rnatot n evezi k ) Ap0sr0 LI J 0c FO LYTo N ossAc - nak.
s (12
l f B Hogyan dpill fel az eg!, szent, katolikus ds
dpostoli Egyhdz?
Ar Egyh 6zban vannak t LAIKUSoT 6s klerikusok( ) xlEnus). Isten gyermekeik6nt azonos
n6[t6sdgdak. Azonos 6rtdkfi, de kiiliinbiiz6 fetadataik
Al'0sl0L( r gt) r trt; uI u trt o szl o losz
: l(u Ld cltt) : ,,A tjzen ket
apostoI nevei pedig
ezek: az e[s6 Simon,
akit Peternek neveznek,
6s Andrds, a testvere,
Jakab, Zebedeus fia,
6s a testvdre Jdnos,
FiiLiip 6s BertaLan, Tamds
6s a vdmos Mdte, Jakab,
Alfeus fia, es Tiidd,
a kdnadni Simon es
az iskarioti Jridds, aki
kds6bb eldruLta 6t."
(Mt 10,2-4).
APOSTOLI
JOGFOLYTONOS-
sAC , SZU KCESSZIO
(LatinuL successio:
bekijvetkez6s, utod Lds) :
A ptispiikoknek az apos-
toLok ota megszakftatlan
sora, ut6daik a piispoki
tisztsegben. Ahogyan
Jdzus teljhataLmat
adott az apostoLoknak,
ugyan ugy adodi k toviibb
ez a hataLom pilspdkr6L
p iis po kre kezrdtdte il"e L
ds imddsiiggaL, amfg
J6zus vissza nem tdr.
l-ttl
OrvtTllvlN
I
c:z.x
86
87
v.T1
rrlCJr-n\lrn:-lJ1NItrlx
v)t\rrlz.irm\r-Tr1
i\
TI1z.
(,r ryrnorl ltrtt',.'
Irep szoboL): Az l',1 crr
nepehez tartozr-r nrcU-
kereszteLt es pappii
nem szentelt, dltaLdnos
ii LLapotu keresztrinyek.
KLERUS
(a gorog klerosz:kjsorsoLt resz, orokseg) :
a fcilszenteLt papok
rendje az Egyhdzban.
Arra hivattam,
hogy tegyek vaLamit,
vagy Legyek vaLamive,
es erre senki mds nem
hivatott. Isten tervdben
helyem van Isten foLd-
jdn, 6s ez a hely csak az
enydm, senki miise.
JOHN HENRY NEWMAN
viligot !stcn or-szaga fele irirryits.ik. Folsze.rrtett
szotgilattcvok ( kleri kusok) vannak hozziiju krendelve, akik az Egyhaz vezetes+5ber, d tanftdsban6s a megszentelesben vtigzik szotgdtatukat.Mindk6t Sttapotban vannak keresztenyek, akikkiititniisk6ppen Isten rendelkez6sere 6tlna k:
ciilib6tusban (sziizessdgben), szegenys6gben 6s
engedelmessdgben 6lnek (p[. a szerzetesek).
[ez1-87 6, 934,935]
Minden keresztdnynek feladata, hogy sajiit elet6veltanfiskodj6k az evang6[iumroL. De Isten minden embe
nek mds utat sz6nt. Egyeseket Laikuskdnt () LAIKUSOL. )
ktil"d utjukra, hogy csaIddjukban es munkaheLyuikcin,
a viLagban 6[ve dpftsdk Isten orszdgiit. A Szentleleka keresztsegben es a ) sEnmAlAs-ban megadja
nekik minden ehhez szriksdges ajaindekitt. Miisokat a
pdsztor feladatdval"biz meg: nekik vezetni, tanftani6s megszentelni ketl Isten n6pet. Ezeket a feladatokajsen ki sem kciveteLheti magdnak, ke[[, hogy az lJr ktitdj
6t, 6s a foLszenteLes SLtaL isteni erejet adja eletutj ara,,
igy tud Krisztus heLyett cse[ekedni 6s a ) szENTSEGEK
et kiszo[gdLtatni. ) 259
13e Mi a lai kusok hivatdsa?
A ) LAIKUSoK kiildet6se kidltni a tArsadalombanazfrt, hogy Isten orszdga niivekedni tudjon az
emberek kiiziitt. [gg 7 -973, 940-943I
A l"aikus nem mdsodrend( kereszteny, ugyanis
reszesedik Krisztus papi feLadatdbot (iiLtaldnos vagy
kozos papsiig). Gondja van arra, hogy kornyezetdben
(aziskoLdban, dz oktatdsban, d csaLddban es a
munkaban) eL6 emberek megismerjdk az evang6[iumot6s megtanuLjitk Krisztust szeretni. HiteveL befotyasoLja
a tdrsadaLmat, a gazdasdgot 6s a pol.itikat. Tdmogatja
az egyhazi 6letet - ministrdns vagy foLoLvaso
szoLgiiLatot vd[[a[ -, vSl"LaLkozik csoportok vezetesere,
bel"6p egyhazi testriletekbe 6s tandcsokba (p[. a
pLebdniai kepviseL6testriLetbe, d z egyhazkozsegi
vezet6sdgbe). Krjl"oncjsen a fiata[oknak ke[[ nagyon
meggondolniuk, hogy Isten miLyen helyre szanta 6ket.
tA0 Miert nem demokratikus szervezet az Egyhdz?
A rlernokracia alapetve ez: minden hatatmat a n6p
gyakorol. Az Egyh6zban azonban minden hatalom
Xr isztus6. Ezlrt hierarchikus fiit6pft6sfi az Egyhiz.
lf gya na kkor Krisztus kottegi6tis jetl,eget is adott
Cgylrdz6nak. lgz 4-87 9I
A: i l cyHAz-ban a hierarchikus elem (gy mutatkozik
inr,(1, lrogy amikor a foLszentelt szoLgd[attev6k Isten
Lr.r;yr,lmeb6L tesznek vagy adnak oLyasmit, amit a
ln;1(lrrl< erej6b6L nem tudnanak megtenni vagy adni,
,1 !,1 /,rrnikor Krisztus heLyett kiszoLgiiLtatjak a
?,,/t NTsrCrr-et, ds az6 teLjhataLmdvaL tanftanak,
,rl, l,nr nraga Krisztus cseLekszik- Az Egyh6zban a
L,tllt,qialis eLem abban dLL, hogy Krisztus a hit eg6sz6t
ir llrr.rrl<et apostoL () nP0ST0LoK) egytittes6re bizta,
-rl rl,.rrcl< utodai Pdter ut6djanak eInokLetdveL vezetik
,r,, I rJVhii zat. A koLlegieiLis heLyzetb6L ad6d oan az
trtvlr.izban igen fontosak a zsinatok. A LeLki ajdndekok
--rrl.l ctesege es a vi Lagegyh6z egyetemess6ge
Inr(lkfvriI gyLimoLcs oz6 Lehet m6g a Egyh 6z mds vezet6
le,,f iiLeteiben , a szin6dusokon 6s a tandcsokban is.
\tl tl\/r \r1l
t", ul ( ll(' ',1(lll I tlt t'tlct
szobol"): Az egyh;izi
fol<ozatok foLepftese
KrisztusboL kii n duLva,
akit6L minden hataLom
ds teki ntely szar mazik.
PA PA
(a giirog PaPPasz
= apa szobol): Pdter
apostoL utodja, Roma
piispoke. Mivel mdr Peter Fels6 vo lt az apostolok 3.
kozott, az 6 utodjakent fi'a pdpa a ptispoki Nr
koLlegium elntjke. Mint IKrisztus heLyta rtoja 6 az
='Egyhaz Legf6bb Pdsztora,papja r6s tanftoja. 88
8'
E
3
ils
PUsPo K i-
(a gorog Iepiszkopein: valamire Ifeli-igyelni sz6bo[): "-
Az apostolok utodja; D
egy egyhdzmegydnek =.(r6szegyhiiznak) I
a vezet6je; a pdPa ve- Hz
zette piispoki koLl"6gi um
tagjakdnt pedi g az egesz
Egyh 6znak gondjdt viseLi.
L
A lrtt',1rok
illunkat.ilsrl rrz it;t'
hirdetesberr es
a szentsegek
kiszo Lgii Ltatiisdba n.
A kozoss6gben mds
papokkaL egyritt
a piispok vezetdsdveL
gyakoroLja
szo [gd Iatdt.
Im d d kozzatok
drtem, hogy az 6
nydjdt, titeket, a szent
Egyh itzat, minden egyes
tagjiit 6s mindenkit
egyritt, megtan uLjam
egyre jobban szeretni.
Im;idkozzatok 6rtem,hogy ne menektiLjek eL
a farkasok e[6|.. Imiidkoz-
zunk egymdsert, hogy
az lJr hordozzon minket,
es dltaLa mi is megta-
n u Ljuk egymiist hordozn i.
XVi. BEN EDEK, pdpasiigdnak
kezdeten ,2005.04.24.
A + pApn nrint Szent Peter ut6dja 6s a piisptikikottegium feje kezeskedik az + EGyHAz egys6gti6rt.Tanftr5i es fegyetmi diintesekben neki van a
tegnagyobb, tetjes hatalma, 6s ci a tegt6bb tekintdty"
[ago-e82,936-9371
J6zus pdratlan e[s6s6get adott Peternek az
) nposroL0r kozott. Ez tette 6t az lsegyhaz tegf6bb
tekintdLyevd. Hal,iita utdn ) R6tuA - a P6ter vezettehelyi egyhaz, es az 6 vdrtanusdgdnak helye - vdlt a
fiataL Egyhaz titjekozodo pontj 6v6. Romdval" minden
kozoss6gnek osszhangban keil,ett lenni e, ez vo[t az
igazt, teljes es hamisftatlan apostoli hit merteke.Mind a mai napig Roma mindenkori ) pUsp6r-e -Pete rhez hason loan - a z Egyhaz l"egf6bb pdszto ra, az
Egyh 6ztul,ajdonk6ppeni feje pedig Krisztus.
A ) pApn ebben a tev6kenysegdben ,,Krisztus foldihelytartoja". A l,eLkigon doz6snak es a tanftiisnakl,egf6bb tekintelyekent rigyeI a hit hamisftatlan
tovdbbadiisii ra. Sztikseg esetdn vissza ke[l. vonniatanftoi megbizatasokat, a hit 6s erkolcs ter6neLkovetett suLyos hibdk miatt pedig e[mozdfthathivataLukb6t folszente[t szo[gdLattev6ket.
A hitbeli es erkolcsi kdrddsekben meg[ev6 egys6g,
amelyet a pdpa vezette ) TANf T6HIVATAL biztosft , y6sz,'
a katol,ikus egyhaz e[[eniiLLo erejdnek es kisu gArz6
hatasdnak.
piispokiik u pflpn ellt'tt('t (', (''s | ('ltrct t' vrrgy tutttt-
hut-e valsntit a puptt rt ltiispiikiik ellertere?
A ) piispiiriir semmit sem tehetnek vagy tanfthatnaka r pApA elten6re, csak vele egyiitt . Ezzel szemben a
p6p,r bizonyos vitSgosan meghatdrozott esetekben a
1r{l rpiikiik beleegyeztise n6tkiit is diinthet.
I nn3-885, 880-890I
A., ,l(,yHAz hite termeszetesen koti a ) pApA-t
rlrrnlr,seiben . Az Egyhaznak van bizonyos d[taLdnos
lrilrirzt!ke, hit dol"gaiban a Szentl.6Lek hatdsdra
h ial,rkrrl"t, dz Egyhazban dltaIdnosan meg[6v6
,rl alnncggyo z6d6se; ez bizonyos m6rtdkben a z Egyhlz
ir=rs',lt emberi esze, tehdt a z, ,,amit mindig, mindeniitt
e: rrrindenki hisz' (L6rins-i Vince).
143 Valoban tdvedhetetlen-e a pdpa?
lgerr. De a ) pApn csak akkor sz61 t6vedhetetlentil,ha tiRnepdtyes egyhdzi etjdrds keretdben (,,ex
r athedra") dogm6t hirdet ki, azaz hitbeli 6s erkiilcsi
Irprdrisben hoz kiitelez6 diint6st. Trlved hetetlen
f atlegtiek lehetnek a piispiiki koltdgiumoknak a
pApdvat kiiziisen hozott tanft6hivatati diint6sei is,
;rl- egy iikumenikus zsinat diintdsei. [geg-9921
A 'l,Apn t6vedhetetlensdgdnek semmi koze sincs a pdpa
rrf l. rrl csi feddhetetlens6gdhez 6s intel,Ligencidj ahoz.
f rrl,r jtlonkeppen az Egyhaz tdvedhetetlefl, ffiert Jezus
lflFlltr;erte a Egyhdznak a Szentlelket, aki megtartja
Fi r,(fyre meLyebbre vezeti azigazsigban. Ha egy
rfra(l,rtoI ertet6do igazs6got hirtelen tagadnak vagy
f elrr,lnagya rfiznak, az Egyh|znak haLtatnia kel"L vdgs6
:riiV,rl , ame[y kotel"ezS er6veI mondja meg, hogy mi igaz
rrr rrri rrem. Ez a szo a pdpa Szava. Peter utodjakent 6s
ii 'l,iiSp0rcor eLs6jekdnt a papdnak teLjhata[ma van,
Irrrr;y a vitatott igazsdgot a Egyh 6zhagyomdnyos
lrllr.rrck megfeLel"6en megfogaLm azza, 6s a hfveknek
rrrirrrlcn id6re,,biztos hitkdnt" fel,tiirja. Ebben az
r,:r,llren a papa dogmat hirdet ki. A dogmdban
rirtrrl tartaLmi|.ag nem l,ehet semmi ,,Aj".Dogmdt
frarlvorr ritkiin hirdetnek ki a piipiik. A legutoLso
rf rrr; lrraki hi rdet6s 1,950-ben vo|"t.
l(('/(l('l Iol Io(lv,l
,r I orrr.ri l<iiziisscigct
t-eki ntettek,,a Legfclbb
es Legbregebb"...
egyh aznak, amelyet a
kdt,,Legdics6sdgesebb
apostoL, Ptiter ds PdL
a La pftott 6s szervezett
meg Rdmdban ... EzzeL
az egyh azzal - kiiLon-
Leges eLs6d Legess6gdre
va[o tekintetteL -az ijsszes tobbi egy-
hdzaknak ijsszhangban
keLL Lenniiik,... mert
ez 6rzi meg mindi g az
apostoLok hagyomdnydt" S(Lyoni Ireneus). NiiveLte 3.
a rdmai ktizossdg fi,ttr
jelent6seget az a tdny, *
hogy mindket apostol" =
R6mdban szenvedett ;'z.x
vtirtanuha[aLt.
90
97
ETe Pdter vagy, Y
6s dn erre a ilklszikldra fogom epfteni S
egyh azamat, s az alvi Ldg :l
kapui sem vesznek er6t Frajta. Neked adom a Imennyek orszdgdnak ;kuLcsait. Amit megkiltsz D
a fijldijn, meg Lesz kiltve ;,a mennyekben is, es amit ;feloLdas zafoldiln, fiil ;
2Lesz oldva a mennyek-
ben is.
Mt 16.18-19
L-J
lStNAf(a g,trog oil,, utnctt(,: az egesz Lakott
viLiig szoboL): Az cisszes
p ris po ko k iisszej ovete Le;
nem tdvesztend6 iissze
a keresztdnyek egy-
sdgevel kapcsoLatos
,,ii ku m enizm us " szdva L.
Letreh ozta
a Tizen kett6t,hogy ve|.e legyenek,
es hogy el"ktiLdje 6ket
iget hirdetni.
Vtk 3,14
DOGMA
(a go rog dogma :ve[em eny, ren deIkezds,
tanteteL sz6boL):
A zsinat vagy a piipa iiLtaL
,,ex cathedra", isteni
ki nyi Latkoztatiis kent
ki hi rdet ett, az irdsba n
ds a hagyomdnyban
m egta La Lhato hitteteL.
EX CATHEDRA
(Latinu|.: fSzentPeterl szekeb6L) :
A foga[om a piipa
kri[on leges, teved-h etetlen ta nftohivata Li
dontesetjeLenti.
A 9 piispiirtir felelcisek a rdjuk bfzott reszegyh azert,r5s oszt oznak a z egesz + EGvH Az-6rt va16
felel6ss6gben. Tekintelyii ket egymdssaL kiiziiss6gben"az egdsz Egyhaz vonatkozdsdban pedig a t pApn
vezet6sdvel gya korotjd k.
[eg6-98 7, 893-8 96, 938-939]
A ) pr.ispcirdK-nek els6sorban ) np0sr0L0K-nak
- Jdzus hri tanuinak - kel,L Lennirik, Jezus szem6lyesenhfvta 6ket kozel"segdbe, es krjl"dte az emberekh ez. Ezer',,
a prispokdk Krisztust viszik az embereknek,az embereket pedig Krisztushoz. EztteszikkiiLdetesrikke[, a ) szENTsEGEK Linnepl"esdvel" es
az) EcyuAz vezetesevel. A prispok azaposto[okutodjakent sajiit aposto[i teLj hata[mdvat gyakoro[jahivatatdt,6 nem a piipa meghatalmazottja vagyva[amife[e segft6tdrsa. De a piipdvaL egytitt a ) pApn
fe[s6bbsdge a latt cse[ekszi k.
t4s Miert akarja Jdzus, hogy legyenek emberek, akikegdsz eletilktin at szegdnysdgben, hdzassdg ndlkill,tisztasag ban ds engedelmesseg ben dljenek?
Isten a szeretet. 6 a mi szeretetiink utdn is v6gy6dik.Az Istennek vat6 odaadds egyik formdja: rtgydlni, mint Jdzus, azaz szeg6nyen, tisztasdgban 6s
engedetmesen. Aki fgy 61, annak feje, szfve 6s kezeszabad Isten 6s az emberek szdmdra.
[gr 4-933, 944-9451
ti3ra es ujra akadnak emberek, akik engedik, hogyJ6zus teljesseggel meghodftsa 6ket, es d ,,ffien nyekorszagaert" (I4t 19,12) mindent odaadnak Istennek,m69 olyan szep adomdnyokat is, ffiint a saj;it tul"ajdon,az on re n d e lkezds 6s a h ii zaselet.
Azilyen, dz) rvnNGrLruMr rArrrAcs0K szerinti el"et
- szeg6nysegben, ti sztasiigban, €ngedelmessdgben -megmutatja minden kereszt6nynek, hogy a viLdg nem
minden. Csak az isteni jegyessel. ,,szemt6[ szembe"va[o taliilkozas fogja az embert v6glegesen boLdoggit
tenni.
Hiszem... d szentek kozosseget
146 Mit jelent a ,,szentek ktizdssdge"?
A ,,szentek kiiziiss6g6hez" tartozi k minden ember,
aki rem6nydt Krisztusba veti, 6s a keresztet6s 6ltat)rszzatartozik, dkdr meghalt m6r, ak6r 61. Mivel
Krlsztussal egy test vagyunk, ez6rt egy, a mennyet 6s
a fdtdet 5tfog6 kiiziissdgben 6[[ink. lg+6-9621
Ar t qyh az nagyobb es 6L6bb. mint gondo[juk. Tagjai
elrik es holtak, akar tisztul,iisi folyamaton mennek dt,
al..,ir mdr Isten dics6sdgeben vannak; isme16sok 6s
i*,nrrlretlenek, fldgy szentek es jeLent6kte[en emberek.
A lr,rIitl"t iithidalva tudunk egymdson segfteni.trrolithatj uk v6d6szenttjn ket, leg kedvesebb
'.rf ,rrtjeinket 6s eIhunyt hozzdtartoz6inkat is, akik16L
atl gondoLjuk, hogy mdr megdrkeztek Istenhez.
lnrditott iriinyban viszont mi tudunk segfteni
elr(lersztel,6 imadsiigun kkaI azokon a halottain kon,
ll,lll(l,ll, ('ll(l('lll
lr,rl Ir1,rl , t", ,rl,,i I rl l<r't
lll('(lv(,1, r'n(Jcln vcL ttteg,
.rki pedig engem megvet,
azt veti meg, aki engem
kLi l"dott.
Lk 10,1"6
EVANGELIUMI
TANACSOT
Az evang6Liumban
adott tandcsok
Krisztus kovetdsdre:
a szeg6nysdg,
a tisztasiig co Libdtusba n
es az engede[messtig.
Krisztus kovetdse
mindi g aztis jelenti,
hogy van bdtorsdgunk
az arral szemben uszni.
XVI. BENEDEK
2008. 05. 1.7 .
Akkor J6zus
rdteki ntett,megkedvelte 6t, 6s azt
mondta neki: Egynek
vagy mdg hrjdvaL, menj,
add eI amid van, s add
a szegrSnyeknek, akkor
kincsed lesz a mennyben.
Mk 10.21
rn-aOtvla.IlttrN
I
I
c::z.
^92
93
3.Tl
TI1CJrnNIrrl.]-v1t!rrli\
l.r1NIm
=t-T"l\
t--r-n
rn
=
ik
I tlll ',/ ('llV('(1,
veLe egyutt szcnv(,(l
vaLamennyi tug; vagv ha
az egyik tag tiszteletbenreszes [i L, egyt-itt tj rven -
dezik ve[e va[amennyi
tag.
1 Kor 12,26
Van mennyei
anydnk. Mivel 6 Istenben
6s IstenneL van, ezertkozel van mindegyiktin k-
hoz, ismeri szfvrin ket,
ha|.Lja imiidsagunkat,
anyai josiigiivaL tudnekrin k segfteni;
6 ,,any6nku[" adatottnekrin k, 6s minden
pi|.Lanatba n hozza for-du|.hatunk.
XVI. BENEDEK
2005. 08. 15.
Isten nem szoLgd-
[o[dnyt, hanem anyiitadott nekrink.
BOLDOG KOLPING ADOLF
(1813-1865, a munkdsok 6s
kdzm(vesek apostoLa)
Amikor fogytdn
vo[t a bor, Jdzus
anyja igy szoLthozz6:
Nincs boruk! Jdzus azt
feLelte n eki: Mi kozti n k
ehhez, asszony? Meg
nem jdtt eL az en ordm !
Anyja ekko r azt mondta
a szoLg;iknak: Tegyetek
meg mindent, amitmond!
Jn 2,3-5
l(t i',.zlll',ll,ttt t,,, f( | 1.,/ | u,,t,l I l(,,,./ v,l(f V ('1,,/('llvt'(1,
lllillclettl<irrck i.tv.trit v,tIik. l clrdrtv.r viszorrt (]^/ sajrros ir I
is jel"enti, hogy nlinden bLirr drt a kozijssegnek.r 1,26
747 Miert van Mariqnak olyon kimagqslo helyzete r
sze nte k ko zii s se g e b e n ?
Mdria Isten Anyja. A fttldiin olyan szoroskapcsolatban volt J6zussal, mint senki mds, 6s olya ,
kiizethozz6, hogy ez a kiizetsdg a mennyben semszfinik meg. Mdria a mennyek kirdtyn6ja, 6s anyaimivoltdban egdszen kiizel va n hozzdn k. lgl Zl
Mivel" Mitria testest6L-Lelkest6[ es minden kockdzatotvdltalva vesz6lyes , ber isteni dolog ra vaLLal"kozott,
ugyancsak testest6[-teIkest6t felvetetett a men nybe.Aki ugy e[, mint Maria, es hisz, a mennybe jut.+ 80-85
t4s Valoban tud-e nek[ink segiteni Maria?
Igen. A kereszt6nyek az Egyh 6z kezdetdt6t fogvatapasztatjiik Mdria segfts6g6t. Err6t mi11i6ktandskodnak. [gO 7 -97 Ol
Miiria Jdzus Anyjakent a mi anydnk. A jo anya mindigkidl"I gyermekeert. Mdria dl,l" ki igazan. M ar a fol,donis szo[t mdsokert J6zusnak, p6LdduI amikor Kdndban
megmentette a jegyeseket a botrdnyto[. Ptinkosdkor a
tanftvdnyokkaL egyritt imiidkozott. MiveI irdntun k val"c
szeretete nem sz(nik meg , ezert biztosak l,ehettjnkabban, hogy el"etrink ket legfontosabb pi[Lanatdban:
,,most 6s haIdIun k o rajan" szoszo[on k lesz. + 85
t49 Szabad-e Mqriat imadni?
Nem. Imddni csak Istent szabad. De MdriSt dgytisztetjiik, mint Urunk Anyj6t. [gZf ]
Imddiison Isten minden teremtmenyek foLdtt dLLo,
abszoLut fens6bbsegen ek aLazatos, feltdteL nel"kijLi
elismereset ertjrik. M aria teremtmeny, eppen ugy, min r
l.i.ll A !tilrli,r',zt't ittl t/l iol l(",',ztll<, lllt'l I M,tt t,l lll,l(l,l
ntrtrrlj.t",, ltttt', ttto',t.tttttlI lt)(lv(t lloltltlt;tt,tl< lrirtlt'l
r'rrrlr'nr ntintlctt tlotttzccldl<" (l l< l,48lr)-
t .=r.l I i',nrer A z Egylr;iz tttiiri;1s bilcsuj;lrri llelyekct,
M,l t,t iirrrtepel<et, enel<el<et es ittlddsdgol<at, peLdduI a
r n() /,,AriZEn-t, dz evange[ium rovid osszefogl"aLiisdt.
I {tt1,484
Hiszem... a bfinok bocsdnatdt
!;r0 Vstoban tud-e az Egyhaz bfiniiket megbocsdtani?
f grn . Jezus nemcsak maga bocsdtott meg bfiniiket,
Irarrem az t EcYH Az-nak is adott felhatalmazdst 6s
hatatmat arra, hogy az embereket megszabadftsa
lriirrei ktcil. Igg 7-983, 986-987 ]
A,, r,rrrber a ) PAP0K szoLgiiLata utjitn kapja meg Isten
trur ,,,rrratdt: bfine teLjesen el"toroLtetik, mintha sohasem
lc.f f voIna. A pap csak az6rt tudja ezt megtenni, mert
le,,u.- r6szesftette 6t a bfinbocsdtds isteni hataLmdban.
t '?'25-239
I ri 1 A bfinbocsanatnak milyen lehetfsdgei vannak
az Egyhdzban?
A buniik megbocs6tdsa alapvet6en a keresztsdg
rrentsegdben tiirt6nik () szENrsEcer). Ezt kiivet6en
a gtilyos bfiniik megbocs6tdsdra a kiengesztet6dds
trrfntsdge (bfinbdnat szentsdge, gy6n6s) sziiks6ges.
Kirebb bfiniiket is aj6nlatos meggy6nni. De a
lrcntfrds olvasdsdnak, az imddsdgnak, a biijtiil6snekEE a j6cselekedeteknek is van bfinbocs6t6 hatdsuk.
I rJ Z O-980, gg4-gS7I + 226-239
Hiszem ... a holtak foLtamadiisdt
t5z Miert hisszt)k a holtak ftiltdmaddsdt?
llisziink a halottak fitl,t6maddsdban, mert Krisztus
fottdmadt a hatdtb6t, iiriikkd 61, 6s r6szesft minket az
tlr 6k dletben. [gge-991]
Irtttr,,tl,,'1, ltot',,ttt,tlol
rtV('r I t{'li,,rl<i l<rrt'k 1lt'tl i g
rrrr.r;l,rr lj.ilol<, azok b(nei
nrcg nra rad na l<.
Jn ?0,?3
A papok olyan
teLjhataLmat kaptak,
ami Lyent Isten mdg
az angyaLoknak, mdg
az arkangyaLoknak sem
adott meg ... Istenjovahagy mindent ottfonn, amit a papok
tesznek itt a fciLdon.
ARANYSZAT0 szENT JAruos
Aggasztana, ha
nem Ldtezne a meghitt
gyonds ...
LUTHEN MARTON
(1.483-1.546,
n6met reformdtor)
Mert ha nincs
haLottak fdLta-
maddsa, akkor Krisztus
sem tdmadt foL! Ha Pedig
Krisztus nem tdmadt
fol, akkor hidbaval6 a mi
igehirdet6stin k, 6s hiii-
bavaLo a ti hitetek is ...
Ha csak ebben az dletben
rem 6nyked ii n k Krisztus-
ban, nyomoruLtabbak
vagyunk minden mds em-
berneL. Krisztus azonban
foltamadt a haLiiLboL,
mint az elszenderiiLtek
zsen g ej e.
1 Kor 1.5 .1.3-14.1'9 -20
m
aOrvlTlrVIt\
I
I
G:zx
94
95
3.Tl
Tr1
I-T'l
NIrr-l--ur\NITN
^Lt1NITNz.
t--rn\r-I-n
@r-nz
a
E
b
Ir",lll lcllkozLurtl< [,tkott.
Jn 1,, l,4a
Istenben a testszdmdra is van heLy.
XVI. BENEDEK
2005.08. 15.
Azt mondhatnd
azonban vaLaki:
Hogyan tiimadnak fel a
ha Lottak? Mi lyen testteLjonnek majd eL6? BaLga!
Amit vetsz, nem kel
eletre, ha eL6bb meg
nem haL. Es amikor vetsz,
nem a leend6 testetveted e[ ...
L Kor 15,35-37
t'1 1t,ililv,r.,.11 j,, 1,. I tt ttcl< r,l l cn('l (, 1t i,,,,/tik, lto(Jy ( t1,t1
enlber eL a lraL.tl"d utc]n..J(]/u\ liilt.nnerrl.l5.ibarr ugy
m utatl<ozott nteg, nlin t a lra [;i I u ra , stAVa hite[terdemeL: ,,En vagyok a foLtdmadds es az elet. Aki hisz
bennem, meg ha meg js ha[t, elni fog" (J n tt,Z5b).+ 103-108
153 Midrt hisziink a,,test" fiiltamadasqban?
A bibliai ,,test" sz6 az ember gyitnges6gdt 6s
haland6sdgat jellemzi. Isten mdgsem f gy tekint az
emberi testre, mint valami kisebbrendii 6rtdkre.6 maga is testet iittittt J6zus Krisztusban(+ m EGrEsrEsti lEs), hogy az embert megvdltsa.Isten nemcsak az ember lelk6t v6ltja meg, hanemaz egdsz embert, testest6t-[elkest6[.Igge- 99t, 997 -too1, 101 5]
Isten az embert mint testet 6s [elket teremtette meg"
A viLiig vegdn nem ejti eI a ,,testet", s6t a z egesz
teremtmenyt sem, mint va[ami regi j;ttekszert.Az ,,uto[so napon" testben keLt foL min ket.Ez azt jelenti, hogy iitaLakulunk ugyan, ffiegis ereznifogj uk sajat mivoltunkst. J6zus szdmdra sem epizodvo[t a testben val,o Let. Amikor fol"tiimaddsa utdnmegjelent, a tanftvdnyok Liittiik testdn a sebeket.
ts4 Mi tcirtdnik velilnk, affiikor meghalunk?
A haliilban a test 6s a 16lek elviitik egymdstol, a [6[e,rIstenhez megy, 6s arra vdr, hogy az utols6 ft6letnapjiin fjra egyesiitjiin fiilkeltett test6ve[.lgg 2-too4,101 6-to1sl
Testtink foLtdmadiisdn ak mikenfje titok. ELfogaddsdt
megkonnyfti egy kep. A tuLipanhagymiira piL[antva
nem tudjuk megLdtni, hogy a sotet fotdben milyencsoddIatos virdggit fog kifejl"6dni. Ugyanfgy arrol. sem
tudunk semmit, milyen Lesz az ij testtink.Piil" m6gis meg van gy6z6dve: ,,Dicste[enriI vetik e[,dics6sdgben tdmad fol"!' (1 Ko r1.5,43a).
trltllyltt, )r rrrl
r trltf zzttk rrruqttrtkuli'
I r i sr Iu s etrin k jitn, 6s etvezet az iiriik etet re. ,,Nem a
lralaI vis z el., hanem Isten" (Lisieux-i Szent Terez).
I t 00 rr: 1 a1,4, l. o "!.G , 1,o 1g l
lr..'u',',/(,nvcdeset es haLdIdt szemLeLve konnyebb!r.lrr-l ,r lr,ll.lt. Az Atya jrdnti biza[ommaL es szeretetteIirfr'lr | " I rrtlun k mondanj, ahogya n J6zus js tette
--= tll,rll,rk l<ertjeben . Ezt a magatartdst nevezzrik
f t,ll,r ,rlrlo tatnak'. A haLdokl"o egyestil" Krisztuslr.lr.',,'l,rlrlozatdvaL. Aki fgy, Istenre hagyatkozva es az
=,rrlr,.lrl(keL kibektjLve, tehdt sul,yos brin n6LkLit haI meg,
= r,ll ,rrrradt KrisztussaI vaLo kozoss6g fel"e vezet6 uton..,irl A lr,rt;il"ban nem eshetrink mel"yebbre, mintaz6lr-irlrr,. Aki megha[, nem a semmibe megy et, hanem az
nl f .rr,rrr[ci Isten szeretetebe tdr vissza. + 1"02
Hiszem
I qo Mi az iiriik 6let?
Al 0r 6k elet a kereszteldssel kezd6dik. Athida$a a
lialalt, rls nem lesz v6ge. If 0201
Arrrtl'rrr .,/€[e Lmesek vagyunk, szeretnenk, ha ez az-l[,rpul sohasem drne v6get. ,,Isten a szeretet" (1 Jiini lr, ), ntondja Szent Jdnos el.s6 Leve[e. ,,A szeretet soha
,nrlU lr(,nt sz(nik" (1 Kor 1,3,8), mondja az e[s6 korintusilevr.l . l.,ten orcik, mert 6 szeretet, ds a szeretet cirok,
me rl I r,,lorri. Ha szeretetben vagyun k, beL6ptin k Isteni,FUrrr,ll<uLi je[endbe. + 285
I q t Megitdltetilnk-e halalunk uton?
Ai riqynevezett kiiliinft6let vagy szem6lyes ft6letal agyes ember haldtdnak pillanatdban kiivetkezikb:, Ar 5lta15nos ft61et, amelyet utotsri ft6letnek isrtaveriin k, az utols6 napon, tehdt a vil6g v6g6n, az 0rrif r ae[jiivete[ekor lesz. I r O 27-70221
ll:rlal,rkor minden ember el"jut azigazsaghoz. Akkor
iiiiir ',(,lnrnit sem Lehet elsimftani 6s eIrejteni, semmit
l',lt'rrl, rlr' nr('(; lir'll
Ir,tl norrr, lro(lV [,t.,s.tttt tiL.
AVI At \/lN t tLltLl
Isten keres6se-
nek ideje ez az 6Let.
Isten megta l"d Ldsiinak
ideje a ha[d[. Isten
birtokliisdnak ideje az
o ro kkeva Losiig.
SZALTZTSZENT FERENC
Nem meghaLok,
hanem az dletbe megyek.
LISIEUX-I SZENT TTNTZ
(1873-1897, misztikus
6s egyh;iztanft6)
EgyvaLami pedig
sem mikeppen se
kerii Lje eL fi gye[m eteket:
Egy n ap az Urndlannyi,
mint ezer ev, es ezer ev,
mint egy nap.
2 P6t 3.8
E Letti n k a Lko nyd n
szeretetiin k szerint
ftelnek meg min ket.
KERESZTES szErur tAruos
(i,542-1,59L, spanyoI
misztj kus, egyhdzta nfto
es koLt6)
rnt-aOr
vrTlrvrN
I
-iC:z.x
96
97
3.Tt
t'1'l
rrlNIITI
.t-Lrlt\ITI
^aNIrnz.-l
rn
m
Tr1
z.
bre.
-.
ITELET
Az ugynevezett
ktiLonfteLet vagy szem e-
Lyes ftelet minden ember
ha Lii Lakor kiivetkezi k
be. Az utoLso ftelet vagy
aLtaLiinos ftdlet az utoLso
napon, tehiit a viLiig
vegen , az 0r visszajtlve-
teLekor Lesz.
Most ugyanis
tiikirr dLtaL,
homiilyban Ldtunk,
akkor pedig majd szfnr6L
szfn re. Most toreddkes
az ismeretem, akkor
pedig ugy fogok ismerni,
mint ahogy 6n is ismert
vagyok.
1 Kor 1.3,1.2
Az ember akarata
eLLen tire elveszfth eti
idei g Len es javait, orok
javait azanban nem
veszftheti eL, csak ha
akarja.
SZENT AGOSTON
,rtttilyr,nr,l( v,t(lVttttl< . At 0 rl t'lo',.2t'l(t' t:lt' l('l)tittl<, ,tlttll
0 it1tt./..,rirfol ntonrl es ic;azsarlot It'sz. l,rl;itt .1t kt:ll ltlec;
llten nrjtt k egy tiszLuLdsi fotyatttatott, LaLdrr azonnaL
Isten l<arj;iba jutunl<. De az is [ehet, hogy annyira
eLtoLt minl<et a gonoszsag,a gy(LoLet, hogy mindenre
csak nemet mondunk,6s egyszer s mindenkorra
etfordftjuk arcun kat a szeretettol", Istent6[. A szeretet
neLkLiLi 6Let a zonban nem mds, mint a pokoL.
+ 1,63
))
158 Mi a mennyorszag? =
A mennyorszilg a szeretetnek v6get nem 616
pittanata. Tiibbe mdr semmi sem v6laszt e[ minketIstent6l, aki szereti tetkiinket,6s eg6sz 6tetiinkiin6t azt 6hajtotta. Az iisszes angyalokkat 6s szentekku l
egyiitt iiriikk6 Istenn6t 6s Istennek iirvendezhetlin k
Iro23-1026, to53]
Lehet vaLami tdvoLi sejtese a mennyo rszdgroL annak,
aki megfigyel egy egymdst szerelmesen n6z6 fiatal pai i,
vagy egy pici bab at, aki szopiis kozben anyja szem6t
n6zi, mintha mosolyat orok id6kre tdroLni szeretne.
Istent szfn r6L szinre ldtni olyan, mint a szeretet
egyetlen, veget n em 616 pi [[a n ata. t 52
r5s Mi a tisztitohely (purgatorium) ?
A purgatririumot gyakran helyk6nt k6pzelik el,pedi g az inkdbb 611apot. Aki Isten kegyetm6ben haI
meg (tehdt kibdkiilve Istennel 6s az emberekkel),
de Isten szfn r6t szinre ldt6sa el6tt m6g tisztulSsra
szorul, aza tisztftohelyen van. [1030-1031]
Amikor Peter eLdrul"ta Jezust, azlJr megforduLt 6s
Peterre ndzett:,,P6ter pedig kiment, 6s keservesen
sfrt" - iLyen erz6se Lehet az embernek a tisztitohelyen"
Legtobbtin kre va[6 szinril,eg iLyen tisztuLds vdr haLdLun i<
ellr,lo.,zt'tlyt:ltl ct l,tjtl,rllil,r', lt,ilt,tlol ('t./llttl(,t l)lllltt.'
V11 | f V,, (.su pa tl " sze retel,l t:rl vi sel kecl cist-i tt l< llri a t t . Csa k
trr rll,irr a tisztito f'djdalom utdn Leszrjnk kepesel< arra,
f r,rr;V /ilvartaIan mennyei driimben taIdlkozzunk Jezus
: i t. I r'l i1 l-e ki n teteve L .
t o0 Tudunk segiteni q tisztitohelyen ldv6
halottskon?
lgen. Mivel az iisszes megkeresztelt ember
Kr isztusban egy kiiziiss6get alkot, 6s kapcsolatban
van egymdssal., ez6rt az 6t6k tudnak segfteni a
lralottak tisztftohelyen 16v6 telkdn. [f OS 2, !4741
Arrrikor az ember halott, tobb6 mdr semmit sem tud
terrrri m agaert. A tev6keny btzonyftiis ideje Lejdrt.
f lr, rrri tudunk tenni va[amit a tisztftoheLyen [6v6
.irr,(l lroltak6rt. Szeretettin k eL6r a mdsviLdgba.
flir j I dl,esseL, imiidsagga[, mindenekeL6tt azonban
A,,ltrrt ) EU CHARISZTIA tjnnepLes6vel kerhettink
l.r,r;yeImet a haLottaknak. + 1"46
ror Mit jelent a Pokol?
A pokol az Istent6l valo iiriik elszakftotts6g altapota,
d szeretet abszotft hiSnya. [1033-1037]
Al i tudva 6s teLjes akarattat su|'yos bfinben haL meg
anritkiiL, hogy brineit megbiinnd, es Isten irgaLmas,
ntr,(f bocsdt6 szeretet6t egyszer s mindenkorra eLuta-
5if l, t, az mag 6tz6rja ki az IstenneL 6s az idvoztjltekkeI
valo kozoss6gb6L. Szabadsiigunk Lehet6vd tesz ilyen
rf irrrtest. J6zus ujra 6s ujra ov attoL, hogy a z 6 testvdrei-
rrek bajaitoL el,zii rkozva v6gLegesen elszakadjunk t6[e.
,,f ,ivo zzatok t6Lem , lftkozottak ... Amit e Legkisebbek
FrlvikeveI nem tettetek, veLem nem tettetek"(Mk 25,41.45). t 53
t62 Ha Isten o szeretet, hogyan ldtezhet akkor pokol?
l{em Isten ftdti el az embert. Az ember maga v6laszt
Inagdnak (iiriik) 6tetet, amikor elutasftja Isten
irqatmas szeretetdt, 6s ezzel kizdrja magdt az
Irtennel va16 kiiziissdgb6l. Irof 6-7037]
rll I L \
l)r,u', .ltul,rs), ltogV
azol<rcl, d ki k istenfeL6en
hunytak eL, igen nagY
jutaLom vdr.
2 Makk 1,2,45
Ne habozzunk
segfts6get nyujtani a
megh oLtaknak, ajiin Lj uk
foL ertiik i mddsiig u n kat.
ARANYszA:U szrrur:nruos
Aki nem szeret,
az a haLdLban
marad. Mindaz, aki
gyfiLtiLi testv6rdt,
gyi Lkos. Et joL tudjdtok,
hogy egy gyiLkosnak
sincs ijrok tilete, amely
megmaradna ben ne
1 Jiin 3,1,4b-1.5
K6rdezem magam-
toL: mit jeLent a pokoL?
Azt gondoLom : keptelen-
s69et a szeretetre.
FJODOR M.
DOSZTOJ EVSZKIJ
(1,821,-1"88 1, o rosz fr6)
;{Mi((N==
-- -r--y'
trll_ltrO:nlTllat\t\
I
zx
98
99
3_T1
rnCJTI1NIrn--t/1NIr-nx
v)N]rnz
t-TTI\t--r"r-l
rnz.
(_,
*,
I
r(l('t ('l lvr'1,,rlr{ )rlV
cgycsck t1 o t rtlo I j.r l<.
TLireLem meI l<ezeL
benniinket, mert nern
akarja, hogy biirki is
elvesszen, hanem hogy
nni n d nyitj a n m egterj en ek
a b(nbiinatra.
2 P6t 3,9
Isten v6gte|.en
josiigaban sohasem fogja
elhagyni azokat, akik 6t
nem akarjiik eLhagyni.
SZALTZT SZENT FERENC
Amikor az
Emberfia eljon
dics6seg6ben, es veLe
egyritt az angyaLok
mjndnydjan, akkor
LetiL majd dics6sdges
tro nj ii ra. 0sszegyrijte n e k
el6je minden nemzetet,
6 pedig eLvilLasztja a
juhokat a kosoktdL...
6s elmennek majd, ezek
az orok gyotreLemre,
azigazak pedig az orok
dLetre.
l t 25 ,31.-32.46
Isten m69 a Legutol"so bfinossel is kozcissegben
kfviin l.enni, aztakarja, hogy mindenki megt6rjen,
6s mi n den kit m eg a ka r m enten i. Az em bert a zonba n
szabadnak teremtette, es donteset tiszteLetben
tartja. Maga Isten sem tudja az embert szeretetre
kdnyszerfteni. Szeret6 Istenkent,,tehetetle ff", ha vaL;
a menny hetyett a poklot vdlasztja.t 51,, 53
163 Mi az utolso itdlet?
Az utotso ft6let az id6k v6gezetdvel, Krisztus fjra-eljtivete[ekor lesz. ,,Akik j6t tettek, f6ltdmadnakaz 6[etre, aki k pedig gonoszat tettek, fdltdmadnakazitiletre" (Jn 5,29).Iros8-1 047. 1058-1059]
Amikor Krisztus ujra el"jon dics6segeben, ragyogo fen
megvil";igft min ket. Nyfl,tan napviIiigra kerriI a z igazs|gondoLataink, tetteink, Istenne[ 6s az emberekkel vaI
kapcsoIatunk - semmi sem marad rejtve. Fel"ismerjrik
,r,lvrf ',',r'r;ttttkcl ',/o| 1,tlr) (',orl,t[,llt)', tll;,til, (", V,ll,l',.11
l,.rlrrrrrl.. ,n r,r r',, ltor;y ntit't| [t'ltr'lt'll ,t (f ono', t olv(ltl
ir,il,rInr,t',, lt,t v,tlo j,tlt,ut Islclto (t lt.tt,tIottt.r\,' ||I oI',o rt cIct r]gyLit.taI itciIcthozataI szdnrunl<ra.
lll ,luI t'1, ltogy orok el,etre ebredrjnk-e vagy pedig
i !tv',./(ir ', lltirtdenl<orra e|'szakadunk Istent6L.! l,,n nr('(J egyszer Teremtoje Lesz azoknak, akik az
, i,.lr,l v.rtasztottdk: ,,Uj testben" (vo .2 Kor 5) fognak;'l rr rcr iil(ke Isten djcs6segeben, es testrjkke[ l.el"ktikkeI
,lrr ',r.ril< lstent. t 110-I1,2,157
thtt Hogyan er veget a vilag?
Ag iddk v6g6n Isten rij eget es fj fdtdet fogIr.n.rrrteni. A gonosznak nem lesztobb6 hatalma
*., vorrzdereje. A megvdltottak Isten et6tt fognakall,rrri, szemt6t szembe vele. Teljeslit a b6ke 6s
i1;,rrr.ig utdni v6gyuk. Isten ldtdsa lesz botdogsdguk.
A h,rromszemdlyfi Isten kiiziittiik fog lakni, 6s
icl or til szemi,ikr6[ minden kiinnyet: hat6t nem tesz
lrilrlle, sem szomorf s6g, sem pan asz, sem fdradsdg.
I r rtr+ 2-7050, 10601 + 110 -1.1,2
I rr', Hitvqllasunk vdgen miert mondunk ,,Amen"-t?
ll i t vattdsunkat az6rt fejezzik be ) nM EN-nal - azaz
ir;r.n"-net -, mert Isten minket a hit tanriivdr prrrlelt. Aki Ament mond, iiriimmel 6s szabadon
hclyesli Isten teremt6i 6s megvdttoi mfikiidtistit.
I r u6 1-1065I
r\ lrr,l)r,r ,,Amen" szo abboI a szocsaLddbol" szdrmazik,
rnf ,tyik min d ,,hitet', mind pedi g ,,szilardsdgot,,,u.{l lrrzhatosiigot 6s hris6get" jeLent.
nl,r / tnenf mond, al"airasdt a dja" (Agoston).r .,r1, l<orLdtlan ,,igent" tudunk mondani, mert J6zus
!r.rl,rl,rl;an es foltamad;isiiban h(nek 6s szavatartonakIrr,'rnVrlLt iriintunk. 6 mag a az emberi ,,igen" Isten;rrur(lt'n fgeret6re, es ugyanfgy 6Isten vdgLeges
frff.rr je" az embernek. t 527
rrr,r;rl,t',it'rrrttl, t ol
tttitttlctt l<onnV('1, {'., il('il1
Ic.,z lolrlro setn lraLaL,
serrr gydsz, sem jajgatds,
es fajdaLom sem Lesz
tobbe, mert az els6k
eLmultak. A tronon [iL6
fgy szolt: ime , ffiegujitok
min dent.
J el, 2 1,,4-5b
AM EN
Az Amen szot
(a heber aman
= szi|.drdnak,
m eg bizhatonak
[enni szoboL) az
6szovetsdgben
tuLnyomor6szt ,,igy
[egyen" jetentdsseL
haszniiLjdk, hogy
mege16sfts6k Isten
cseLekvesdnek 6haj6t,
vagy kifej ezzek
egyetertdsiiket Isten
dics6retdveL.
Az lJjszovetsdgben az
imildsiig meger6sft6
zar oszava. J dzus ezzel,
h a n gs uly ozza szavai n a k
tekinteLyet.
Mert ahdny
fgerete csak
van Istennek, mind
,,igen" Lett 6benne.
Ezert az Amen is iiLta[a
han gzi k feL t6Lr.in k Isten
dics6sdgere.
2 Kor 1.,20
rnt-ltrOrvlTlrvlNI
I
-C:z.
^100
101
3-T.l
Tr'1
r-T'l
t!rn.l
-(t'l
NIrn
^L/1NITT.]
z.
r-r-T'l \
TN
wI-T'l
z.
i
Ini.B.
top related