zambrano maria - dante specchio umano
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7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
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7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
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ri a am r llu
DANTE
SPECCl IIO UMANO
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7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
3/64
I() Fundaci6n Marra Zambrnno
Vlcz
Mnluga
@copyrig
ht
2007
ilt Aperta Edizio
ni
s.r.l.
94018 Troina
n) -
via Conte
Ru ggero. 73
Te l. 0935 653530 - Fax 0935 650234
Traduzione di Elena Laurenzi
Copertina di Rinaldo CUlioi
In copertina:
He
nry Holliday. /ncolllro di
Dante
con BelItr es l l
lIgamo
883
(
part.
)
Finito di stampare nel mar.lO 2007
dal Villaggio Cr
i
lO Rcdcntorc
s r.
l.
94018Troina (En)
Tel. 0935 6578 13 -
Fax
0935 653438
Sommario
a se te naturale
i
E ella LlIllren
zi
Tracce di un progetto
na
ufr
agato
p.8 -
Un
Da
nt
e
eterodosso
p.
21
- La
gravit e la luce p,
29
Amor che ne a mente
mi
ragiona . p,39
Rin graz iamenti
No ta
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ediz
ion
e e a
a traduzione
7
51
55
Dante specc hio um ano
57
L
esperie
nza
centr
ale p.
67 -
l
dubbio dci
c
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e p.83 -
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vela-
zioni p.
87
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itinerario. La
Di
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ia p.95
L
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Nell
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rno di
Dante
. La soglia
sa
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Lucia
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cen tro e
lu
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ta
p. 113
-
7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
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La sete naturale
di Elella Lallrenzi
a sete IIllf1lflll che mai flO sazia
se 0
CDII l'acqua onde lo f e
mmin
ella
samar;uma domand la
grtl l ia
mi
fra vagliava
Purgato ri o XX I 1 4
lo dubitava e
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e
dille
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la
mia do
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che mi d
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con le dolci s
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.
Ma quella reverenza che s';ndowllI
di rullo me. pur p er Be eper I
ce
mi ri
chinllva
cO
lli e UOII ch a
sso
lUllI.
Paradiso V 10-15
-
7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
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ii
Tracce di
un
progetto naufragato
La mia pera
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in era si illl ilO la:
Resli di
/In
IlCl/lfrtlgio
Maria Zambrano,
Lett
e
ra ad
A gus
trn
Andr
eu
I saggi pubblica
ti
in questo volume - Dante espejo m:no
e El lnfie
rn
o (Dante -
SI
trovano tra
I
manoscnttl de ll ar
chivi o della Fondazione Mar
ia
Zambrano a Vlez Malaga ,
scheda
ti
rispettivamente con le sigle
~ 9 3
e M-134. Si trat
ta
di
due testi rimasti quasi cer tamente
lI1
ed lU finch la
fi -
sora era in vita: ne
ll
a
li
sta de
ll
e pubbltcazlo
l1l
registrate
111
Fondazione non ne figura alcuna espre samente dedicata a
Dante e solo recentemente queste pagine dantesche sono
st
ate :acco
lte da J
oaq
uin Verdu
de Gr
egorio nel suo libro
La palabra al atardecer
M
ancava
altres,
finoa
q ~ e s t o
mo
mento, uno studio cbe affrontasse
111
m
odo
cn llCO I nt
eresse
peculiare di Maria Zambrano per il poeta italiano, bench le
ci tazio
ni
che frequentemente appaIOno nell e sue opere te
st im onino
la
persistenza
di
un dialogo profondo e
?
lunga
dur
ata.
In
questo saggio introd utti vo ho cercato d,
np
ercor-
Ne
ll
a relazione delle pubblicazioni di Marfa p:lI.denza
d'o
bb li
go: molti artico li e saggi - soprattutto quel,
li
b ~ l I a t 1 nVlste lat,l
noame
ri ca
ne di non lar
ga
diffusione - risultano di
d l r ~ r l ~ l In
parte an
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os
ciuti. Pubblicazi
o.
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SI aveva nOllz
la
sta
nn
o
attua
lm
ent e emergendo da studi speCIfiCcondotl1 m l
oco,
2 Joaquin Verdu de Gregorio, La palabra a/ alllrdecer, En.dy.mion,
drid 2000, pp. 233-267. Ne lla riproduzione di Verd de .due da ll1:
loscritti appaiono per riunificati in un ~ , e , e s c z di ess I SI
co mpongon o figurano con titoli lievemente divers i e IO un ordme,dI su
cces:
sione disco
rd
e da quello disp
os
to della
a 7 . . J o
a
invece la pr
ese
nte edizione si auiene. staI Inoltre so ppress I
u ~ 1
pa
ss
i dell 'originale che ~ ~ c o c
z c .
e che
S ~ ) I l O
sta
ti
fI
pristinati ne
ll
a prese nte ediZione, POss ibIle che .l ~ b l 8 avuto ac-
c
es
so ai dattil osc ritti prima del
ri
ordino dell
archlvlo o
IO
vece ,
pevolmente, abbia sce llo un
asse
tto
a t
::
rn
allvo a quello dali. ar
chivista, La compos izione del t
es
to
o l U n q u
da co nSIde-
rarsi ipotetica, dal momento che le
l o n ~
tra le,
pa
g
lO
e n?"
tono di stabilire
un
ordin e di s
ucce
sS
One
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Ul
voca
bll
e,
Thttavia la suddl-
8
rere i passaggi e i momenti
sa li
enti di tale dialogo e
di
rico
struire per quanto possibile, indagando anche nella corri
spo
nd
e nza e nei manoscritl i inediti conse
rv
at i
in
Fondazio
ne, la sto ria
di
questi saggi danteschi.
Del datliloscritto Dan te espejo humano conosciamo la
data di stesura - febbraio 1966 - che
si
trova apposta in cal
ce, assieme alla firma, a lla pagina 14 Questo particolare, uni
ta mente a
ll
e co rrezio
ni
apposte su un a parte del testo, sug-
g
er
i ce che
si
tratti di un saggio predisposto per la pubblica
zione e c he s ia s tato consegnato a un editore. Ne troviamo
conferma in
un
a lettera che Maria Zal1lbrano sc
ri ve
a E lena
Croce da La
Pi
ce,
il
4 giugn o 1966: Non so se
ti
ho detto
che
qua
lche mese
fa
ho riletto la
Vita Nl.tova
e la
Divina
[Commedia]
con
il
pretesto di
sc
riv
ere
un articolo su Dante
per P
or
to Rico, co a che ho fatto.
Nel 1963 Maria
Zambrano
aveva sottoscritto
un
contrat
to con
il Departamento de
lnstrucci6n Publica
di
P
orto
Ri
co
che
la
impegnava a
in
vi
are
r
ego
la
rm
e nte brevi artico
li
per le pubblicazioni del Dipart im ento stesso: Escuela , Se-
malia e Educaci6n A quest ultima rivista , che u civa perio-
visione in du e dall iloscritt i distinti, veros imi lme
nt
e co mpos ti in momenti
diversi, appare ultumente attendibile. suUa base delle con sidera zioni che
verrann o svolte nelle pa gin e a segu ir
e.
J
Marra Zambrsno. Le
ll
e
ra
a E le
na
Cro
ce
del 4 g
iu
gno 19
66
(inedita).
Archivio de
ll
a Fo
nd
azione Maria Zambrano, N e
ll
a co rr ispondenza i nter
co rsa co n ahri a
mi
ci e co llab orato
ri
ita
li
a
ni (C
ristina Ca mpo,Ores te Ma -
cri , Leona
rd
o C1mmaran
o,
Fran
cesco
Tento
ri
) non ho invece tro
vat
o alc
un
rirerimento a
qu es
to t
es
to su Dante, E stranament e non
se
ne parla nem
meno ne
ll
e le
tt
ere a e da E lmire Z o
ll
a, che pure aveva indirizzato Maria
Zambrano a
ll
a lettura di Ren Gunon, aut ore di ri feriment o per alc
un
e
dell e idee sviluppate nel tes to.Qu asi tutte le opere di Gunon prese nti nel
la bibliotcca di M aria Z a
mbr
ano si r
itr
ovano citate in
un
a
sorl
a di
co
n
t
ra
ppunto nello
sca
mbio epistolare con
Zo
lla.
sa
l
vo
il t
es
to
LsOl sme
de Dame, Per la co rrispond enza tra M aria
Za
mbrano. C ristina Ca mpo ed
Elmire
Zo ll
a cfr, M a
ri
a Perti le, :
C
ara, il vi
agg
io
in
co minciato" . Le
tte-
re di Cristina Ca mpo a M arra
Zambr
ano, in I1l1munillls n, 3. magg io-giu
gno 2003, pp. 434-474.
I La co llaborazione di M aria Z ambrano co n gli ambienti inte
ll
ettua
li
di
Por to Rico
ri
sa le ag
li
anni Quaran ta, qua
nd
o l'es iliata s
pa
gnola tr
asco
rre
lunghi pe
ri
odi nell'i
so
la per impa
rtir
e lezioni a
ll
'U nive rsi t, c si protrae
anche dopo il S
l
O ricntro in Europa. Vedi: Sebas tian
Fc
noy. Maria Zam-
9
-
7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
6/64
di
camente con num eri
rn
onografici e tema
tici
, e ra destina
to il saggio su Dante, come si evin
ce
da un a ltra lettera da ta
ta 21 marzo 1966 e diretta a lla poetessa ven
ezue
lana Reyna
Ri vas: Sono stata letteralmente immersa ne lla preparazio
ne e ne lla scrittura di un lungo a rticolo su Dante per
Edllca-
ci6n d i Porto Ri co [ .. E in questo modo , se ne andato un
mese int e ro. Da lla le tte ra sa ppi amo anche che
so
lo una
parte del testo - verosimilmente le prime qua
ll
ordici pagi
ne - venne in viata: o
E poich co lu i che pronunci
queste parole
in
seguito avrebbe scritto la Divina Comm e-
dia ,
non si pu fare a meno di pe n
sare
che que
ll
a parte del
la te rra fosse un luogo della sua a nima , o che forse quella
terra
fosse
il
luogo della vita, di qu esta
vi
ta, dove la sua a
ni
ma avanz
fin
o
al
limite estremo, l dove la vita si rende vi-
8
Videmu snune per sp
eculum
et in
ae ni
gmate. I O
T
13,
12
.
19
Per fare sch
c
il
e
an
o d
eg
namente
se
rvite
. Vita
u
a X IV,2-3.
20 Vita u
o
v J
XIV 8-9. La c itazione di Maria Zambra no che proba-
bilmente stata fall a a memoria, sos tituisce vita. con terra Lo stesso
equivo
co
appare alla
pa
gina 9 del datti l
osc
ritto dove per
stato
correl
to in calce .
87
-
7/21/2019 Zambrano Maria - Dante specchio umano
45/64
ble se ace a lo menos imaginable y en cierto modo experi
m elltable. Diflcilll1e
nt
e L/.na escena tan bCl/lal encuentra su
desenlace en palabras tan abismaricas.
Y lo que / I Sparece sea
la
segunda revelacion definitiva
porque e
ll
cierra la voluntad que in formara toda S II vida su
vocacion o el corazon de su vocacio ll, nos la comunica Dan
le tambin reacdonando a 11110 m
al
que burla malevo lenda
de unas dama
s,
que villdole pasar
por
la ca
lle le
lI
amarof/ y
una de el/as le inrerpelo con es
ta
s palabras l A qufin amas
a sta senora si il O puedes sostener S II
pr
esencia?
Y
l re
spondio que lOda s
/ /
beatitL/.d se ci fraba en recibir el sa
h({l
o
de esa seno
ra
a la que se referfon, mos como ya el/a se lo ha
Ma retirado, l
pr
osigue diciendo que al1.Ora
su
felicidad con
siste en aqL/.el/o que le podra
nunca
fa
ltar.
Ellas le pre
guntan
e li
qll consiste
es
te biell. Y l contesta: In quelle pa
role che lodano la donna mia. A lo que malignameme con
tes tan que de haber sido asi, l se hubiese comportado de di
man
era . Quedando Dante con esta angustiosa. ince r-
Ildllmbre dentro de sf, poco desplls penso que alabarra a
B
ea
triz no dirigindose a /odas Las
mu
jeres sillo so
lall1
ellle a
aquelfas che
SOIl
O gentili e nOlI
SO
nOpure fe
mmi/
l':. asf
slIbitamenle
su
hablo con:.o m
ov
ida por si misma y
d f
O
: Donne eh avete I/ltelleuo d amore y tomo esas pala
bras asi nacidas como comiell
ZO
de una Cancion - de una in
mortai CC/ ll
ciol1.
{El Hasta e
nt
onces so lo de cor gentil se
haMa hablado, ahora es el
am
or {quel l ielle su imelecto.
No 1l S dice Dante
la
s caracterfsticas de este ll1Ielleuo
damore y el
qu
e
amor
e
aquf
es / escrito con mini/
scL/
la lo
sin/a lejos de
la
alegorfa. No habrra plles que buscar el sel1li
do alegorico de es
ta
expresion sillo el fi losofico.
Lo
ql/e no
quiere decir
por
fu erza que
Dam
e creyera ql/e le correspof/-
88
sibile e dove l' invisibile si
fa
a lm eno immaginabile e
in
qual
che mo
do
sperime
nt
ab
il
e. Diffi
ci lm
ente una scena cos ba
nale trova
il
proprio scioglim ento
in
parole tanto abissali .
La seconda rivelazione che
ci
appa re decisiva, perch rac
chiude la volont che informer tutta la sua vita,la sua voca
zi
one
o
il
cuore de
ll
a sua vocazione,
Dant
e ce la com unica
ancora una vo
lt
a reagendo alla malevo lenza pi che a
ll
a bur
la di
alcune dame che lo c
hi
amarono vedendolo passare per
la strada
,e un
a
di
loro
lo
interpe
ll
con
qu
este parol
e:
A che
fine ami tu questa tua donna, poi che tu non puoi sostenere la
sua presen
za? 21
Lui
ri
spose che tutta la sua bea
ti
tudine si
riassumeva nel ricevere
il
saluto de
ll
a signora a c
ui
si riferi
vano, ma, dal momento che lei glielo aveva negato, prosegue
af
fermando che
la
sua fe licit consiste ormai
in
qualcosa che
non potr mai venirgli meno Quelle gli domandano in cosa
consista questo bene E
lui di
rimand
o:
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