analiza wyników badań - archidiecezja katowicka · − metoda: analiza danych zastanych...

23
CZAS WOLNY W ŻYCIU POLAKÓW A ŚWIĘTOWANIE NIEDZIELI Analiza wyników badań Ks. dr Wojciech Sadłoń – Sławomir Nowotny – dr Bartosz Łukaszewski Konferencja prasowa KEP, Warszawa 10 października 2019

Upload: others

Post on 17-Oct-2020

5 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

CZAS WOLNY W ŻYCIU POLAKÓWA ŚWIĘTOWANIE NIEDZIELI

Analiza wyników badań

Ks. dr Wojciech Sadłoń – Sławomir Nowotny – dr Bartosz Łukaszewski

Konferencja prasowa KEP, Warszawa 10 października 2019

Page 2: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Cele i koncepcja raportu

− Główny problem badawczy: jak w społeczeństwie polskim zmienia się konfiguracja czasu wolnego i pracy zawodowej z odniesieniem do życia rodzinnego, przeżywanej religijności i innych wartości.

− Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności.

− Raport ma charakter wstępny – opiera się na danych zbieranych w innych celach, niekiedy sprzed kilku lat.

Pełniejsze wnioski będą możliwa na podstawie badania nastawionego na tę problematykę.

Raport nawiązuje do prowadzonych od niemal pół wieku badań ISKK z zakresu religijności Polaków i wieloletniej współpracy ze zmarłym w tym rokudr. Lucjanem Adamczukiem, który rozpoczynał w Polsce badania budżetu czasu.

Page 3: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Założenia antropologiczne

• W ujęciu antropologicznym specyfiką człowieka jest tworzenie oraz posługiwanie się symbolami oraz symbolicznymi znaczeniami (animal symbolicum).

• Symbole tworzą świat znaczeń, nadających ludzkiej egzystencji szczególny charakter oraz sens.

• Pełnią swoją rolę w kulturze poprzez rytuały, zwyczaje rozumiane w perspektywie religijnej jako święta liturgia. Tego typu praktyki określane bywają często jako „świętowanie” i przybierają różne formy społeczne oraz organizacyjne.

• Świętowanie nie jest działaniem wyłącznie jednostkowym (indywidualnym), lecz również społecznym.

Page 4: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Założenia antropologiczne (cd.)

• Antropologiczne studia nad rytuałami wskazują, że świętowanie pełni wiele funkcji, takich jak:• budowanie więzi, • porządkowanie ludzkich emocji, • pobudzanie twórczych zdolności człowieka,• uwalnianie od pustki i niepokoju.

• Mircea Eliade: świętowanie w różnych kulturach stanowi moment rewitalizacji i odnowy.

• Romano Guardini: święto czyni człowieka wolnym.

• Aniela Dylus: integracyjna funkcja świętowania, czyli powiązanie czasu wolnego z kształtowaniem więzi społecznych oraz kapitałem społecznym.

Page 5: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wartości uznawane za najważniejsze w codziennym życiu

Wartości 2008 2013 2019

Szczęście rodzinne 78 78 80

Zachowanie dobrego zdrowia 59 58 55

Spokój 46 47 48

Grono przyjaciół 39 42 45

Szacunek innych ludzi 43 42 42

Uczciwe życie 46 46 42

Praca zawodowa 44 41 36

Wiara religijna 27 26 28

Pomyślność ojczyzny 19 11 23

Wolność głoszenia własnych poglądów 11 12 18

Kontakt z kulturą 11 10 11

Wykształcenie 18 11 10

Dobrobyt, bogactwo 18 13 9

Możliwość udziału w demokratycznym życiu społeczno-politycznym 6 4 8

Życie pełne przygód i wrażeń 4 6 5

Sukces, sława 3 4 3

Źródło: R. Boguszewski , CBOS, Komunikat Rodzina – jej znaczenie i rozumienie, 22/2019.

Page 6: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wartości Polaków – podstawowe tendencje

− Stale zauważalne deklarowanie rodziny jako najważniejszej wartości w codziennym życiu (80%);

− Zdrowie i spokój wśród kluczowych wartości (potencjalnie korespondujące z życie rodzinnym);

− Spadek znaczenia wartości związanych z pracą zawodową (z 44% w 2008 do 36% w 2019) ;

− Spadek dobrobytu i bogactwa na skali najważniejszych wartości w życiu (z 18% w 2008 do 9% w 2019);

− Wzrost znaczenia kontaktów przyjacielskich i towarzyskich, grona przyjaciół (z 39% w 2008 do 45% w 2019);

− Znaczący wzrost znaczenia „pomyślności ojczyzny” jako jednej z najważniejszych wartości (z 11% w 2013 do 23% w 2019), co może stanowić symptom potencjalnego rozwoju kapitału społecznego na tej płaszczyźnie;

− Stała, choć dość niska częstość deklaracji wiary religijnej jako jednej z głównych wartości (28% w roku 2019);

− Pomimo wysokiej wartości rodziny, posiadanie i wychowywanie dzieci oraz wnuków wyraźnie straciło na znaczeniu w ciągu ostatnich dwudziestu lat (co koresponduje z dostrzeganym w polskim społeczeństwie wzrostem znaczenia wartości postmaterialistycznych, związanych z samorealizacją, potrzebą indywidualnej ekspresji, aspiracjami wyższego rzędu)

Page 7: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wykonujący pracę zawodową w dni powszednie i niedziele wg płci

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013,część II, Warszawa 2016, s. 218.

% osób w wieku 15 i więcej lat

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

Poniedziałek - piątek Sobota Niedziela

Kobiety Mężczyźni Ogół

Page 8: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wykonujący pracę zawodową w ciągu doby

– Najwcześniej w ciągu doby pracę zaczynają rolnicy, następnie pracownicy najemni;

– Podobny jest dobowy rytm zajęć zawodowych pracowników najemnych i pracujących na własny rachunek;

– Rytm pracy rolników wyznaczają w dużej mierze naturalne uwarunkowania gospodarstwa rolnego (np. pory karmienia inwentarza, udoju itp.); ich sobota nie różni się od pozostałych dni powszednich;

– Rolnicy w największym stopniu dostosowują swoją pracę w niedzielę do wymogów dnia świętego: wykonują ją rano i wieczorem, w ciągu dnia świętując niedzielę.

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013, część II, Warszawa 2016, s. 217

(odsetek osób w wieku 15 lat i więcej wg typu gospodarstwa domowego)

Page 9: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Przeciążenie obowiązkami

18%

49%

33%

Często

Czasami

Prawie nigdy

Jak często czuje się Pan/-i przeciążony/-a pracą zawodową lub obowiązkami domowymi? (odsetki odpowiedzi osób w wieku 15 lat i więcej)

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013,część II, s. 247.

Page 10: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Deficyt czasu wolnego

2%

5%

5%

7%

16%

17%

27%

27%

36%

Emeryci rolniczy

Renciści (renta inwalidzka)

Emeryci pozarolniczy

Bezrobotni

Inni nieaktywni zawodowo

Uczniowie, studenci

Pracujący najemnie

Rolnicy indywidualni

Pracujący na rachunek własny poza rolnictwem

Osoby w wieku 16 lat i więcej deklarujące brak czasu wolnego w dni powszednie według rodzaju aktywności ekonomicznej

Źródło: GUS, Jakość życia Polaków 2015, Warszawa 2017

Page 11: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wykorzystanie czasu wolnego

26%

36%

67%

91%

Uczestnictwo w sporcie i rekreacji

Zamiłowania osobiste

Życie towarzyskie i rozrywki

Korzystanie ze środków masowego przekazu

Odsetek osób w wieku 15 lat i więcej wykonujących czynności w ramach czasu wolnego

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013,część I, Warszawa 2015, s. 71

Page 12: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Preferowane sposoby spędzania czasu wolnego

1%

1%

3%

8%

13%

13%

23%

39%

1%

0

2%

8%

13%

12%

26%

37%

W szerokim gronie osób, spośród których wielu nieznam

Trudno powiedzieć

Wśród wielu znajomych

Najlepiej czuję się sam/sama

W gronie najbliższej rodziny oraz dalszych krewnych

W gronie najbliższych znajomych/przyjaciół

Wyłącznie z najbliższą osobą (mąż/żona,chłopak/dziewczyna, partner/partnerka)

Wyłącznie w gronie najbliższej rodziny (rodziców,rodzeństwa, dzieci)

2017 2005

Źródło: R. Boguszewski , Więzi społeczne, Komunikat CBOS 151/2017

Page 13: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Zachowania podjęte przynajmniej raz w roku

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

1984 1986 1988 1990 1992 1994 1996 1998 2000 2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016 2018 2020

Pójście do kina Pójście na koncert Pójście na wystawę, do galerii, muzeum Pójście do teatru

Źródło: M. Bożewicz, CBOS, Aktywności i doświadczenia Polaków w 2018, 20/2019

• W 2018 roku odsetek osób uczestniczących w aktywności kulturalnej wzrósł o 4% w stosunku do roku 2017 …

• … i po raz pierwszy w historii badań CBOS przekroczył 50%;

• Odsetek osób, które pojawiły się na seansie w kinie, wzrósł o 7%

Page 14: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

(cd.) … przynajmniej raz w roku

W 2018:

− o 5 punktów procentowych wzrósł odsetek osób poświęcających czas wolny na wizytę w restauracji z rodziną lub przyjaciółmi

− o 3 punkty procentowe odsetek osób, które urządziły przyjęcie dla przyjaciół lub znajomych

Źródło: M. Bożewicz, CBOS, Aktywności i doświadczenia Polaków w 2018, 20/2019

Page 15: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wyjazdy na wypoczynek i za granicę

Źródło: M. Bożewicz, CBOS, Aktywności i doświadczenia Polaków w 2018, 20/2019

Page 16: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Wskaźniki dominicantes w diecezjach

Źródło: ISKK, 2019.

Page 17: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Dominicantes i communicantes (1980 – 2017)

Źródło: ISKK, 2019.

Wskaźniki:

– dominicantes = odsetek wiernych obecnych na niedzielnej Mszy św.

– communicantes = odsetek wiernych przystępujących do niedzielnej Komunii św.

Page 18: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Liczby niedzielnych Eucharystii oraz ich uczestników wg godzin

0

1 000

2 000

3 000

4 000

5 000

6 000

7 000

0

200 000

400 000

600 000

800 000

1 000 000

1 200 000

1 400 000

1 600 000

1 800 000

2 000 000

Łączna liszba uczestników (lewaskala)

Źródło: ISKK, 2019.

Page 19: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Praktyki i działalność religijna w dziennym budżecie czasu osób w wieku 15 i więcej lat

Ogółem Kobiety MężczyźniPrzeciętny czas trwania praktyk religijnych (g:m) 00:11 00:13 00:08Przeciętny czas wykonywania praktyk religijnych (g:m) 01:08 01:08 01:07

Poniedziałek – piątek (g:m) 01:01Sobota (g:m) 01:05Niedziela (g:m) 01:13

Odsetek wykonujących praktyki religijne 16% 20% 12%

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013, część I, Warszawa 2015, s. 228 i część II, Warszawa 2016, s. 221

Dobrowolna praca w organizacjach i poza nimi; pomoc innym, zaangażowanie w działalność organizacji i praktyki religijne

Poniedziałek – piątek

Sobota Niedziela

Odsetek wykonujących 15% 19% 54%

Przeciętny czas wykonywania (g:m) 1:46 1:39 1:21

Źródło: GUS, Budżet czasu ludności 2013, część II, Warszawa 2016, s. 217

Praktyki obywatelskie i religijne według dni tygodnia osób w wieku 15 i więcej lat

Page 20: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Zasadnicze wnioski

• Malejące znaczenie pracy zawodowej jako wartości w życiu oraz zwiększający się dystans do poświęceń na rzecz obowiązków zawodowych;

• Niezmiennie wysoka wartość rodziny, choć maleje znaczenie wychowywania dzieci jako wyznacznika sensu życia;

• Czas wolny spędzany przede wszystkim z rodziną i znajomymi oraz na korzystaniu z mediów (telewizja!) i komputera (Internet!);

• Rośnie popularność spotkań rodzinno–towarzyskich w restauracjach;

• Wzrost uczestnictwa w kulturze (kino, wystawy, muzea, teatr) i imprezach masowych (koncerty, mecze);

• Rośnie odsetek wyjeżdżających – na wypoczynek i za granicę;

• Mało aktywności ruchowej (sportowej)

Page 21: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Zasadnicze wnioski (cd.)

• Niski poziom aktywności zawodowej – pracuje 47% (kobiety: 37%, mężczyźni: 58%);

• Wielu pracujących skarży się na przeciążenie pracą i brak czasu wolnego;

• W niedziele pracuje 13% (średnio 5 i pół godziny);

• Praktyki i działalność religijna zajmują średnio od 1 godziny w dni powszednie do 1 godziny i 13 minut w niedziele;

• Z perspektywy pastoralnej: wyraźna tendencja do przesuwania się sensu niedzieli z czasu religijnego świętowania w kierunku czasu wolnego bez odniesienia do transcendencji.

Page 22: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Dalsze perspektywy badawcze

• Wpływ zmieniającego się rynku pracy na czas wolny i świętowanie w różnych kategoriach polskiego społeczeństwa;

• Badania porównawcze sposobów spędzania czasu wolnego i świętowania społeczeństwa polskiego oraz społeczeństw innych krajów;

• Niedziela a działalność instytucji kultury, organizacji pozarządowych oraz Kościoła (szczególnie na poziomie parafii) – aspekty:• poszerzanie oferty kulturalnej oraz rewitalizacja społeczności lokalnych• zmiany stylu życia• rozwój kapitału społecznego

• Nowe formy spędzania czasu wolnego pod względem odniesienia do wartości, w tym nowe formy szeroko rozumianej duchowości.

Page 23: Analiza wyników badań - Archidiecezja Katowicka · − Metoda: analiza danych zastanych dotyczących wykorzystania czasu wolnego w odniesieniu do pracy zawodowej oraz religijności

Pełna wersja raportu dostępna pod adresem:

http://iskk.pl/badania/religijnosc

Ewentualne pytania prosimy kierować:

[email protected]

Dziękujemy za uwagę!