anarquia estado y utopÃa

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  • 5/27/2018 ANARQUIA ESTADO Y UTOPA

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    ANARQUIA ESTADO Y UTOPAROBERT NOZICK: Filsofo Estadounidense y profesor deHarvard; conocido principalmente por su obra Anarqua,Estado y Utopa publicada en 1974 la cual fue una respuestaliberal-libertaria a la teora de la justicia de Rawls publicadaen el 71; criticndola y proponiendo el estado mnimo comoforma ms justa de gobierno.

    Para explicar el titulo del texto entendemos que el nombreviene por el anlisis que realiza Nozick para llegar a su teoradel Estado mnimo; que sera el intermedio entre la anarquay la utopa de Rawls. En una sociedad anarquista el individuoconserva su plena libertad tengo el derecho de gobernarmea m mismo, por lo cual todo gobierno ajeno es una tirana;

    Nozick simpatiza mucho con la posicin anarquista peroconsidera que esta contiene muchas desventajas que seramejor evitar; como por ejemplo el anarquista que sufre unrobo a su propiedad, podr demandar su derecho sobre elbien que le fue robado? Podr llamar a la polica? No, porqueen una sociedad anarquista eso no existe. En la utopa deRawls como le llama Nozick, este estado de bienestar quepropone Rawls tiene una clara desventaja desde el punto devista de Nozick, que tiene que ver con el sistema deredistribucin de la riqueza que a travs de un sistema deimpuestos el estado lleva a cabo programas que benefician alos individuos ms vulnerables, lo considera una desventajaporque violara el derecho de decidir de cada persona, sobre

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    que hacer con los bienes que ha procurado, Nozick no soloconsidera la propiedad como un bien sino que el derecho quetengo sobre mi mismo; es malo sacrificar a una persona por

    el bien de otra?? (Ejemplo lotera de los ojos).Para Nozick ningn individuo, ni el estado puede hacer usode tu propiedad sin tu consentimiento, Rawls caracterizo suteora en trminos de la equidad, Nozick lo hace en razn ael derecho a (la propiedad)es decir lo que determina si unasituacin es justa o no, no es si alguien necesita algo o simerece algo, sino si tiene derechoa ese algo. Por ejemplo

    un hombre rico que gana la lotera no necesita el premio ni lomerece pero tiene derecho a l.

    Nozick como dije anteriormente se encuentra en el intermedioentre la anarqua y la utopa de Rawls, planteando esteestado mnimo;el que tiene como nica funcin, proteger alas personas contra el robo el fraude y hacer respetar loscontratos; para ello en este estado mnimo habra un ejrcito,

    una fuerza policiaca y un sistema de cortes para tratar lasviolaciones a los derechos. Este estado estara carente demuchos servicios bsicos como el agua, la salud, bomberos,pero Nozick seala que no es que estos servicios no existansi no que estos serian privados y habra que pagar por ellos.Pero qu pasa con los menos favorecidos, con los pobres,Nozick dice que estos puede que tengan ayuda pero esta

    debe ser voluntaria por ejemplo una fundacin de unmillonario que de refugio y alimento a los pobres, Nozick hacela diferencia entre lo moralmente correcto y lo que es correctohacer obligar por ley, dice que es bueno ser benvolo y donartiempo y dinero a los menos favorecidos, pero la

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    redistribucin de la riqueza mediante impuestos hace que seailegal no ayudar a otros y eso no lo acepta Nozick.

    En el libro anarqua, estado y utopa, Nozick parte con eliusnaturalismo Lockeano del estado de la naturaleza, dondeno existe ninguna organizacin poltica, en el cual la nica leyimponible, es la ley natural, la del razonamiento humano; peroNozick a diferencia de Locke, no considera el contrato socialen que los individuos entregan parte de su soberana a unestado que los gobierne, un estado limitado y en el cual los

    individuos conservan su libertad. Porque Nozick seala queen un contrato uno expresa su voluntad, contiene tu firma etc.y el contrato social donde esta? En la constitucin? Lockeseala que el consentimiento es tcito en la medida quepermanecemos en un lugar aceptamos los beneficios que elestado donde estamos nos ofrece, aceptamos su legitimidad,damos nuestro consentimiento tcitamente. Nozick dice que

    la capacidad de consentir implica la de disentir, es decirnegarse a aceptar los beneficios del estado renunciarlos yabandonar la regin que este rige, pero qu tan factible esque alguien haga eso? Mudarse solo porque no est deacuerdo con el estado que lo rige? (persona que mientrasduerme es llevada a un barco y cuando despierta no le quedade otra seguir las rdenes del capitn)

    El contrato social no proporciona un mecanismo que eviteviolar los derechos de los individuos. Si Nozick no seaprovecha del estado social qu salida tiene? Su salida esla mano invisible, Nozick no es precipitado en pensar en elcontrato social como solucin inmediata a poner orden y

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    organizar la sociedad, si no que piensa que hay unmecanismo en las relaciones sociales ah, que si dejamosque se desenvuelvan encontraran su propia solucin; para

    Nozick no hace falta un contrato social para dar cuenta lascaractersticas del estado.

    La mano invisible se refiere a la conducta auto reguladora delmercado, es decir como la esfera socio-poltica se organiza.

    Aunque Nozick no sea partidario del contrato social, suargumento empieza en el estado de la naturaleza que sedefine como aquel estado en el que no existe organizacin

    poltica; el que rpidamente se vuelve problemtico.

    Por ejemplo tengo un vecino que decide convertir su casa enuna discoteque lo que a m me complica porque no puedodormir lo que hace que ande con sueo al otro da en eltrabajo , pero como estoy en un estado de naturaleza no haypolica ni nada a que pueda recurrir para evitar tanto ruido en

    las noches, por lo que saco mi escopeta y le disparo al equipode sonido de la discoteque, mi vecino indignado toma suarma y en venganza le dispara a mi auto dejndolo inservible,al final la situacin se torna casi de guerrilla yo asilado en micasa defendiendo mis bienes y l en la misma situacin. Anteesta situacin operaria racionalmente el contrato social paraas acabar con los problemas y resolverlos civilizadamente;para Nozick, las personas no tienen tanta previsin racional,si no que las personas buscaran ayuda en otros vecinos y seformaran as organizaciones, las que Nozick llamaasociaciones de proteccin mutuade esta manera comopertenezco a una asociacin que me prest ayuda, de lamisma manera debo ayudar cuando algn miembro de esta

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    asociacin necesite ayuda, esto es invertir tiempo y dineroque antes no inverta cuando estaba por mi cuenta. As nacenlas agencias privadas en las cuales solo algunos realizan los

    trabajos y el que lo necesite contrata a esta agencia parasolucionar su problema. Existiran as varias agencias deproteccin las que se fusionaran y formaran dice Nozick unmonopolio, la explicacin es que mientras ms grande sea laempresa ms seguridad da a los consumidores, pero estaagencia no tendr la cantidad de consumidores que tiene porobligacin sino porque libremente las personas quisieroncontratar con ella; es totalmente aceptable que existanpersonas que no quieran contratar con la agencia deproteccin y quieran auto protegerse. La agencia si viola elderecho del individuo, debe compensarlo, Nozick seala queesta compensacin debe ser ofrecindole proteccin gratuita,pero de esta manera se cae Nozick en su tesis porqueofreciendo proteccin gratis a este individuo estararedistribuyendo lo que otros pagaron por obtener proteccin,

    pero Nozick se justifica al decir que esta redistribucin no sehace porque habra gente sin proteccin si no que por unacompensacin que debe pagarse.

    Nozick clasifica las teoras polticas en:

    1- Las que manejan el estado-final: para determinar unajusta distribucin de la riqueza, este principio dice quehay que fijarse en la estructura global o final de ladistribucin; el utilitarismo es un ejemplo de esta, ya quese basan en el resultado final por ejemplo le doy 2000pesos a Mara y 1000 a Juan el resultado final es 3000,

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    da igual si le doy los 2000 a Juan y los 1000 a Maria oviceversa el resultado es el mismo.

    2- Teoras histricas:

    a- pautadas: para determinar la justicia de la distribucinen las pautadas se fijan en las caractersticashistricamente relevantes de las personas de acuerdo con cierto criterio, tal como necesidad, merito,trabajo, etc.

    b- no pautadas: estas no se rigen por una pauta si noque por las voluntades de los propios individuosutilizando mecanismos de adquisicin y transferenciade propiedad. Por ejemplo: un hombre rico recibe unaherencia millonaria de una ta, este hombre nonecesita ni amerita esta herencia pero tiene derecho aella, porque hubo una transferencia voluntaria, la quefue efectuada no siguiendo una pauta, si no porque lata de este hombre voluntariamente se la hered, fueuna decisin libre. Nozick se apoya aqu en el

    argumento de David Humee que seala: si todosempiezan con una cantidad igual de bienes, luego, porlos diferentes grados de destreza, dedicacin, eindustria, la actividad de los hombres romper esaigualdad; lo que nos lleva a concluir que la libertad y

    la igualdad son incompatibles o como seala Nozick lalibertad trastorna pautas.

    Nozick para explicar la distribucin pautada pone comoejemplo: imaginemos que todos partimos con unacantidad X de dinero [parte didctica repartir dinero a loscompaeros y hacerlos participar en el ejemplo](distribucin 1 o D1), imaginemos ahora a Lionel Messi,

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    el mejor futbolista del mundo, juega esta tarde en chile(Barcelona con el Manchester), y las entradas estnsper econmicas y todo el mundo quiere ir a verlo,

    Messi desde luego recibe mucho dinero por su trabajo.Ha habido una enorme transferencia de bienes de losespectadores del partido, lo cual tiene una alteracin enla distribucin original de la cual partimos, esta nuevadistribucin que se le hace al jugador la llamaremos D2.Vemos aqu esa idea de que la libertad trastorna pautas,es decir el dinero de los espectadores se transfirilibremente a Lionel Messi, lo cual trastorna la pauta quese haba establecido (D1); pero Nozick insiste que esoes justo. Si la gente pas voluntariamente de d1 a d2,entonces esta redistribucin es justa; Messi tienederecho a ese dinero y la redistribucin es justa; si nosponemos en la posicin de Rawls d2 seria injusta ytendramos que imponer la distribucin original lo queira en contra de la libertad de las personas. Para Nozick

    esta claro que cualquier sistema pautado va a violar lalibertad de la gente. (las personas que no asistieron alpartido no sufrirn disminucin en su distribucin 1, porlo tanto no tienen razn para alegar la redistribucin quefue efectuada a Messi)

    Nozick apoya su teora en tres principios centrales:1- Principio de transferencia ( lo que es adquirido con

    justicia puede ser transferido libremente)2- Principio de la adquisicin inicial justa (principio que

    determina como se puede adquirir la propiedadinicial de las cosas) por ejemplo aquello que

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    obtengo con mi trabajo por ejemplo una creacinartstica que luego vendo.

    3- Principio de rectificacin de injusticias (permite

    tratar los casos en los que la adquisicin otransferencia de bienes no fue justa) no habr talcompensacin si ellos mismos son culpables de susituacin, por su propia obra y decisiones quetomaron.

    La gran diferencia entre Rawls y Nozick es que, Rawls secentra en la comunidad, en la cooperacin social, la que

    produce un excedente que se distribuye por el principio dediferencia, el que beneficia solo a los menos aventajados;sabemos que para Nozick es inmoral sacrificar a uno por elbien de otro, sostiene un individualismo total en que la gente,con diferentes grados de destreza, e industria, procurandiferentes niveles de riqueza, Vamos a castigar a SteveJobs o Lionel Messi por sus talentos???

    Rawls considera los talentos de las personas casi comopropiedad comunal. Por un lado es fcil ver la posicin socialde uno como no merecida, naces en una familia rica y casi tellega por herencia, pero son talentos? Messi naci con unahabilidad para jugar a la pelota, Michael Jackson naci conuna voz maravillosa, no hicieron nada para merecerlo, sondones que con trabajo llevaron a Messi a ser el mejor jugador

    del mundo y a Michael Jackson el rey del pop; as tambinhay muchos que por falta de dedicacin desperdician sustalentos, porque quien practica y trabaja duro para ser exitosoy tener mayor capacidad econmica debe sacrificarse por elbien de quien desperdici sus talentos??

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    Nozick dice que Rawls nos da una concepcin muydisminuida de persona, un ser sin responsabilidad, unapersona que dira no soy responsable de nada de lo que me

    ha ocurrido en la vida, por lo tanto la sociedad debemantenerme

    Crtica: Bueno Nozick tiene argumentos dbiles que en teorason ms dbiles que los argumentos de Rawls, como hemosvisto el principio de adquisicin aade la clausula de que lasapropiaciones son justas solo si no perjudican a nadie; perose puede afirmar que las sociedades actuales se han

    desarrollado sobre la base exclusiva de las adquisicionesjustas como dice Nozick? Hay razones histricas de que nose puede afirmar dicha pregunta, el principio de Nozick derectificacin de las injusticias supondra la puesta en prcticade polticas redistributivas ms radicales an que las que sedesprenden de la teora de Rawls, echando por tierra ladefensa del Estado mnimo y del mercado libre.