AnkkuriKeski-Suomen Ev.lut. Kansanlähetyksen ystävälehti 2 | 2019

Mauri tErvonEn

Kuolemasta elämään

ruiSraportti

Samarian salkoruusu

HElEna KESKitalo

al Massira -koulutus

68

14

pÄÄKirJoituS | Harri alatupa

päätoimittaja Harri alatupatoimittajat Marianne Mäkeläinen reino Saarelma tiinamariia Heimaritaitto Eero HeimariKannen kuva tiinamariia Heimari

ankkuri on Keski-Suomen Evankelisluterilaisen Kansanlähetyksen yhdysside ja jäsenlehti.

ankkuri

Jeesus, elämän leipäProfeetta Miika, joka eli noin 500 vuotta ennen

Jeesuksen syntymää, kirjoittaa: ”Sinä Betlehem, sinä Efrata, sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukos-sa! Mutta sinun keskuudestasi nousee Israelille hal-litsija. Hänen juurensa ovat muinaisuudessa, ikiai-kojen takana”. Itämaan tietäjät kyselivät kuningas Herodekselta Messiaan syntymäpaikkaa. Juutalaiset ylipapit kertoivat Herodekselle Miikan Kirjan mu-kaan, että Messias syntyy Betlehemissä. Juutalaiset oppineet siis tunsivat ja tiesivät kirjoitukset, muttei-vat halunneet ottaa sanomaa vastaan, eivätkä Raa-matun mukaan lähteneet itämaan tietäjien kanssa kumartamaan syntynyttä Vapahtajaa Betlehemiin Efrataan. Betlehem tarkoittaa hepreaksi Leivän ta-loa ja Efrata hedelmällistä. Syntymäpaikka ilmoit-taa hyvästä, maukkaasta ja hedelmällisestä elämän leivästä. Jeesus sanoo: ”Se joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruu-miini. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä”.

Jumala näkee sydämeen

Paimenen ammatti ei ollut arvostettu ihmisten kes-kuudessa. Kuitenkin Jumalan silmissä se oli merkit-tävä. Paimenet kedolla saivat nähdä enkelit taivais-sa ja kuulla ilosanoman Jumalan Pojan syntymästä. He saivat ensimmäisenä olla todistamassa Jeesuksen syntymää. Mooseskin paimensi appensa Jetron lam-paita nähdessään palavan pensaan, josta itse Jumala puhui hänelle. Daavid oli myös paimentamassa lam-

paitaan, kun pro-feetta Samuel kut-sui hänet luokseen ja voiteli hänet ku-ninkaaksi. Daavid oli vielä parraton kirkassilmäinen nuorukainen. Ih-minen katsoo hel-posti ulkokuorta, mutta Herra nä-kee sydämen ja va-litsee ihmisen sen mukaan.

Autuas se, joka ei minua torju Elävän Jumalan poika, suuri kuningas, jonka ku-

ninkuus ei ollut tästä maailmasta, syntyi talliin, vä-häpätöisenä, nöyrän Maria äidin rakastamana ja Joosefin tukemana. Tiesikö Maria, kuinka poikansa elämä tulisi muuttamaan koko maailmaa? Tiesikö hän sitä tuskan ja kivun määrää, jota tämä pieni lap-si tulisi kantamaan harteillaan? Johannes Kastajakin kyseli: ”Onko hän se, vai pitääkö meidän odottaa jo-takuta muuta”? Jeesus kertoi: Sokeat saavat näkönsä ja rammat kävelevät, spitaaliset puhdistuvat ja kuu-rot kuulevat, kuolleet herätetään henkiin ja köyhille julistetaan ilosanoma. Autuas se, joka ei minua tor-ju. Tämä sana sai Johanneksen vakuuttumaan, että Jeesus Kristus on Herra. Mutta tiesikö hänkään sitä

2

pääkirjoitus 2tullaan tutuiksi 4Kuolemasta elämään 6Samarian salkoruusu 8Keväinen tervehdys pietarista! 10

Yöllinen ihme 12Kansanlähetys mediassa 13al Massira -koulutus 14Yhteystiedot 18Kiitos lahjastasi! 19

Sisällys

tuskan määrää, jota Jeesus saisi kohdata täyttäes-sään tuon Jumalallisen suunnitelman? Tiesikö ku-kaan, kuinka jokaisella askeleella hänen taakkansa kasvoi? Hän kantoi kipumme. Hän otti syntimme ja vikamme harteilleen ja kantoi ne ristille. Jumala tuli ihmiseksi. Hän suostui uhriksi, jotta jokaisella meil-lä olisi elämä, iankaikkinen elämä Hänen kanssaan. Jeesus on noussut kuolleista ja on avannut meille tien Isän luokse. Pyhä Henki on vuodatettu meihin. Syödään siis tätä Elämän leipää, joka antaa ikuisen elämän jokaiselle, joka uskoo Häneen.

Toiminnan kuulumisia

Keski-Suomen Kansanlähetyksellä on syvät ja vah-vat juuret. Toimintamme seisoo tukevasti Kristuskal-liolla: Yksin armosta Jumala pelastaa ja yksin armos-ta Jumala pyhittää. Jeesus ja Hänen sovitustyönsä on keskipisteenämme. Kansanlähetyksen toiminta ulottuu koko Suomeen ja lähettejä on ympäri maa-ilmaa yli 70. Visiomme on ”Raamattu rakkaaksi ja evankeliumi kaikille”. Taloutemme on vakaantunut ja toimintamme on tavoittanut paljon uusia ihmisiä. Kiitos Herralle ja sinulle rakas tukija! Rukouksesi ja tukesi kantavat ja vievät toimintaamme eteenpäin. Avoimet ovet päivässä olemme kohdanneet edelleen lukuisia ihmisiä. Monet heistä ovat saaneet kohdata ilon ja lohdutuksen lähteen, Jeesuksen.

Iida Hovi kävi kouluttamassa Donkkis Big Night- illoista Lähetyskodillamme ja maahanmuuttajatyö-hön perehtyneet Timo ja Helena Keskitalo kouluttivat muslimien kohtaamisiin Al Massira ryhmänjohtajia. Huhtikuun Leipäsunnuntaissa vieraili raamattukou-

luttaja Ilkka Rytilahti aiheella ”Rakkauden voima”. Opetus jatkuu vielä syksyllä kolmella uudella Ilkan kouluttamalla luentosarjalla Leipäsunnuntaissa.

Keski-Suomen Kansanlähetys juhlii 50 – vuotis-päivää Leipäsunnuntaissa 6.10 klo 16 Vaajakosken kirkolla. Juhlapuhujaksi saapuu piispamme Simo Peura Lapuan Hiippakunnasta. Paikalla on myös Kansanlähetyksen johtaja Mika Tuovinen.

Olette kaikki lämpimästi tervetulleita tapahtu-miimme sekä Kansanlähetyspäiville Ryttylään (5.-7.7.2019).

Rukous ja kiitosaiheita:- Tavoitettu paljon uusia ihmisiä- Breikki-illat- Piirimme tapahtumat - Maahanmuuttajatyö ja ihmisten kohtaaminen - Pienpiirien vetäjiä: mm. kasvuryhmä Lähetysko-dille - Lähetyskodin toiminta- Kansanlähetyksen valtakunnalliseen kolehtipyhään 9.6 vastuunkantajia edustamaan Kansanlähetystä Keski-Suomen alueen seurakuntiin: esim. Suuressa mukana-lehden jakajana seurakuntalaisille

Siunattua kesää kaikille!Harri Alatupa

3

Kun Heimo ja Ritva Kajasvii-ta muuttivat Jyväskylään vuonna 2011, he tunsivat paikkakunnalta vain yhden ihmisen. Keski-Suomi tuntui kuitenkin eläkeläispariskun-nalle luonnolliselta ajatukselta, kos-ka Heimo on kotoisin Pihtiputaalta.

Kajasviidat ovat tehneet elämän-työnsä Kemijärvellä, Heimo pappina ja Ritva lukion uskonnon ja psyko-logian opettajana. He asuivat siel-lä yli 30 vuotta. Heillä on iso perhe, tai oma heimo, kuten Ritva vitsailee: omia lapsia on siunaantunut seitse-män ja lapsenlapsia 23. Eläkkeelle jäätyään pariskunta alkoi miettiä muuttoa muualle, koska kaikki lap-set olivat muuttaneet Kemijärveltä pois ja asuvat eri paikkakunnilla ympäri Suomea, yksi jopa Kiinassa asti.

- Olemme kokeneet, että Jyväskylässä Jumala on avannut ovia eri seurakuntiin. Yhteiskristillisyys on aina ollut meille tärkeää. Tärkeintä on se, että ne, jot-ka turvautuvat Golgatan ristiin ja tunnustavat Raa-matun auktoriteetin, ovat kaikki saman Jumalan lap-sia, Ritva sanoo.

Pariskunta onkin monessa mukana. He laulavat yhteiskristillisessä eläkeläisten kuorossa ja lisäksi Heimo on toiminut julistajana monessa eri seura-kunnassa. He löysivät Kansanlähetyksenkin toimin-taan mukaan, kun Mauri Tervonen aikoinaan pyysi Heimon sijaiseksi erääseen tilaisuuteen. Ritva nau-raa, että he ovat kuin pappilan hätävara.

- Ajatus on ollut, että autamme siellä missä tarvi-taan. Heimo on saanut palvella ja olemme kokeneet, että täällä on avautunut uutta. Minä henkilökohtai-sesti koen esirukouksen erittäin tärkeiksi, etenkin rukoilun Israelin ja Suomen tilanteen puolesta. Sik-si käyn monessa eri rukouspiirissä.

Kemijärvellä Kansanlähetys ei ollut tuttu asia. Paikkakunnalla on kyllä joidenkin muiden herätys-järjestöjen toimintaa, mutta Kansanlähetykseen Hei-mo ja Ritva tutustuivat vasta Jyväskylässä.

Ritva ei osaa sanoa mitään tarkkaa aikaa uskoon-tulolleen, koska on kasvanut uskovaisessa kodissa. Hänen juurensa ovat lestadiolaisessa Rauhansan-alaisuudessa.

- Pienestä saakka olen kulkenut seuroissa muka-na ja kuullut julistusta Jeesuksen Golgatan työstä,

Heimo ja ritva Kajasviita

Lapin maisemat jäivät taakse

tullaan tutuiKSi | teksti: tiinamariia Heimari

4

ja että se saa omistaa uskolla omalle kohdalle, hän kertoo.

Ritva kokee rippikoulun olleen tärkeä, koska siel-lä hän tietoisesti halusi seurata Jeesusta. Kuitenkin usko oli ollut läsnä elämässä jo aikaisemminkin. Hei-mo tiesi jo neljävuotiaana, että hänestä tulee pappi.

- Minä sitä ihmettelen, että ei hän varmaan ollut montaa kertaa edes nähnyt pappia vielä silloin. Mut-ta hän leikki lapsena pappia, ja se kutsumus pysyi. Jumala johti sen asian. Heimo luki nuorena Sanaa, mutta monesti syrjäseudulta ei päässyt edes kirk-koon. Koen, että Jumalan johdatus on ollut ihan ih-meellistä kaiken kaikkiaan meidän elämässämme, Ritva toteaa.

Ristejä marttyyrien hyväksi

Eläkepäivillä Ritva auttaa lasten perheissä sen, mitä pystyy. Jyväskylään muutto merkitsi oivallus-ta siitä, että kuntoa on hoidettava ja Aalto Alvarin seniorikuntosali tarjosi hyvät mahdollisuudet sii-hen. Lisäksi Ritva haluaa käydä tapaamassa vanhuk-sia heidän kodeissaan. Heimo on kätevä käsistään ja nikkaroi, korjaa ja rakentaa paljon. Haastattelun aikanakin hän oli Siuntiossa auttamassa poikaa ra-kennuspuuhissa.

- Heimo on siinä luonnonlahjakkuus, Ritva toteaa.

Nykyään Heimo myy itse tekemiään ristejä Mart-tyyrien Äänen hyväksi. Ristin malli on otettu Mur-manskin kirkon alttarilla olevalta ristiltä. Kyseisen ristin keskellä on Pyhän Hengen symboli, kyyhky-nen.

- Risti julistaa, että Herramme Jeesuksen Kristik-sen armo, Isä Jumalan rakkaus ja Pyhän Hengen osallisuus olkoon teidän kanssanne. Nykyään kris-tittyjä vainotaan eri puolilla maailmaa, ja muun mu-

assa Marttyyrien Ääni pyrkii auttamaan ja helpotta-maan heidän elämäänsä, Ritva selittää.

Ajan henki huolettaa

Ritva toteaa, että elämme hengellisesti erikoista aikaa, mikä uskoville merkitsee taistelujen aikaa. Hänen mukaansa nyt on erityisen tärkeää sitoutua Jeesukseen ja olla rohkeasti avoimesti kristitty. Eri-tyisen tärkeää on tutkia ja pysyä Jumalan sanassa, lukea sitä rukoillen ja tunnustaa uskoa rohkeasti. Hän muistelee, miten hänen lapsuudessaan ja nuo-ruudessaan ulkopuolelta ei tullut kristityille paljon haasteita.

- Ennen pystyi olla hiljaisesti uskova, mutta nyt tuntuu, että pitää avata suu ja olla rohkea. Siitä huoli-matta, vaikka kuinka sanottaisiin, että olet konserva-tiivi, tyhmä tai jotain muuta sellaista. Meidän on läh-dettävä siitä käsin, että Jeesus on voittanut ne vallat ja voimat. Taistelujen keskellä saamme turvallisesti luottaa Jeesuksen voittoon Golgatalla yli sen pimey-den vallan joka riehuu, esimerkiksi perheitä vastaan.

Ritva toteaa, että jokainen seurakunta tuntuu ole-van nykyään ahdistettuna.

- Meillä kristittyjen vaino on erilaista, se on painos-tusta, pilkkaa, pahan puhumista ja torjumista. Tär-keää on luottaa yksin Jeesukseen ja etsiä yhteyksiä toisiin uskoviin. Minulla on huokaus Jumalan puo-leen lasten ja lastenlasten puolesta, että vielä herä-tyksen ajat tulisivat, ja kaikki uskovat saisimme uu-distua viemään rohkeammin sanomaa Jeesuksesta “teille ja aitovierille”. Saamme rukoilla yhdessä, että Jumala antaa Pyhän Henkensä meidän oppaaksem-me.

5

Kuoleman kohtaaminen

Jeesuksen ruumis oli perjantai-iltana sapatin alka-essa jäänyt kiireessä asianmukaisesti käsittelemättä. Siksi Maria meni varhain aamulla haudalle. Jokaisen elävän ihmisen askeleet johtavat enemmin tai myö-hemmin hautaumaalle, sukulaisen ja läheisen hau-dalle. Muistelemaan ja osoittamaan näin kiitolli-suutta, tuomaan kukkia haudalle, hoitamaan hautaa. Moni ihminen työssään joutuu kohtaamaan kuole-maa sairaalassa, poliisi työssään, pappi omassa ar-jessaan. Niin ...lopulta jokainen omassa elämässään.

Erilaisissa kulttuureissa on erilaisia tapoja kohda-ta kuolema. On iskostunut tapoja, miten toimitaan, kun suruviesti on kohdannut. Jeesukselle tutut ih-miset toimivat varmasti tuon ajan tapaa noudatta-en, kun he menivät haudalle tuoksuöljyt mukanaan. Meidänkin omaan kulttuuriimme kuuluu meille tyy-pillisiä tapoja ja tottumuksia. Hautaustoimisto, seu-rakunta, pappi, kukkalaitteet, muistotilaisuus. Ne ovat sitä arkea, joka hautajaisjärjestelyyn kuuluu. Ja näinhän on hyvä.

Surun kysymykset

Mutta rohkenen ajatella, että kuoleman ja surun äärellä on aina läsnä kaksi tasoa niin kuin elämässä yleensä. On se käytännöllinen, ulkonainen taso. Ja sitten on se sisimmän taso, joka ei aina ulospäin näy. Se surun ja syvien kysymysten taso, jonka ihminen rohkenee vain harvoille ilmaista. Tai onpa jopa niin, että surun ja kyynelten taso kyllä tulee ilmi helpom-min, kun yhdessä surraan. Mutta usein me ihmiset

olemme niin avuttomia niiden ajatusten äärellä, jot-ka liittyvät omaan kuolemaan, että tämän asian ylle liittyy usein leimaa: salaisuus.

Tähän meidän suomalaiseen kulttuuriin liittyy olennaisesti se, että pappia pidetään jonkinlaisena kuoleman ammattilaisena. On toisaalta hyvä, että saa pappina ja kristittynä virkansa puolesta kulkea surevien rinnalla. Useinhan siinä huomaa näiden kysymysten äärellä oman avuttomuuden ja taitamat-tomuudenkin. Päällimmäisenä kysymys, kuinka loh-duttaa surevia ja asettaa sanansa viisaasti. Miten olla lähimmäisenä kuuntelijan paikalla, kun kuolema on kohdannut tai keskustelee hänen kanssaan, jolla ei ole paljon enää elinaikaa. Nämä eivät ole varmasti-

Kuolemasta elämään

6

kaan vain papinviran tuntoja, vaan jokaisen, joka on ollut tekemisissä kuoleman ja surun kanssa.

Pääsikö hän taivaaseen?

Muutamia aikoja sitten toimitin erään kirkosta lä-hes koko ikänsä erossa olleen ihmisen siunauksen ja olimme eräässä kodissa pientä muistotilaisuutta pitämässä. Pappina halusin pitää siellä pienen pu-heen, jossa jotenkin yleisellä tasolla puhuin surusta ja kaipauksesta. Heti lopetettuani puheen yksi läs-näolijoista esitti papille kysymyksen: “Minulta kuo-li puoliso muutamia kuukausia sitten, sano pappi, pääsikö hän taivaaseen. Olen rukoillut paljon hä-nen puolestaan.

Kaiken surun, kyynelten, kukkien ja kaipauksen keskellä, aina syvällä tasolla meillä jokaisella on mielessä olennaiset kysymykset tai olennaisin kysy-mys. Miten minulle tai läheiselleni käy kuoleman jäl-keen? Aikamme markkinoi monia puolinaisia vasta-uksia jälleensyntymisestä, kuoleman lopullisuudesta jne. Mutta kuolema on majestetti joka enemmin tai myöhemmin paljastaa kaiken sen, mikä on lähtöisin vain meistä ihmisistä. On valitettavaa, että kiilto-kuvamaiset korulauseet vain yleistyvät tämän ajan muistokirjoituksissa. Moni haluaa joko tietoisesti tai tietäämättään unohtaa pääsiäisen. Hänet, joka on ylösnousemus ja elämä. Hänet, jolla on kuoleman ja tuonelan avaimet.

Jeesus voitti kuoleman

Pääsiäisen keskeinen sanoma on niin suurenmoi-nen, että sen rinnalla kalpenevat kaikki teennäiset selitykset siitä, että kuoleman jälkeen siirrytään jo-honkin kauniiseen ja harmooniseen. Raamatun ja kristillisen opetuksen mukaan jokainen “odottaa”

kuoleman jälkeen Ylösnoussutta Jeesusta, joka on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita. Eikä Tai-vaaseen meillä kenelläkään mitään omien tekojen oikotietä vaan meitä kaikkia syntisiä ja kuolevia ih-misiä sitovat Jeesuksen sanat: “Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan tule Isän luo muutoin kuin mi-nun kauttani. Tai: Minä olen ylösnousemus ja elämä, joka uskoo minuun, hän elää, vaikka olisi kuollut.

Nämä Jeesuksen sanat liityvät olennaisesti pääsi-äisen syvimpään sanomaan kuoleman vallan voitta-misesta. Mutta nämä sanat ja koko tämä pääsiäisen sanoma on eräänlainen kulmakivi ihmiselämän pe-rustuksissa, sillä syvällä tasolla, uskon tasolla. Ju-mala tietää elämämme ja kuolemamme. Hänen kä-siinsä meidän on jätettävä itsemme ja läheisemme tämän ajan viimeisellä rajalla. Kysymykset jonkun ihmisen iankaikkisesta osasta eivät kuuluu meidän ihmisten valtapiiriin. Siitähän meille todistaa ristin ryövärin huokaus Jeesuksen puoleen.

Ja kuitenkin aina niissä hautajaisissa, joissa hil-jaisena perusvireenä on tietoisuus luottamuksesta Ylösnousseeseen Vapahtajaan soi ilon ja kiitoksen perussävel. Sävel, joka peittää alleen synnin, kuo-leman ja syvän surun ja antaa tilalle uuden toivon. Toivon joka kantaa ja lohduttaa meitä elämän mat-kaa jatkavia. Näin pääsiäisriemu ei ole vain kaukana vaan tulee lähelle.

Mauri Tervonen

7

Libanonin kohokki ja Jerusalemin tyräkki? Syy-rian munkinhuppukukka? Kyproksen myrkkylilja? Samarian salkoruusu? Ei, en ole vaihtanut kutsu-mustani kasvitieteeseen. En ole viherpeukalo, saan kaktuksenkin kuihtumaan. Noita kukkia vaan täällä näkee paljon, kun talven ja kevään sateet yllättivät meteorologitkin. Hermon-vuorella oli 20 cm lumi-peite samaan aikaan, kun Suomessa oli +19 C etelän kaupungeissa.

Siunattujen sateiden takia kukkaloisto koko Isra-elissa oli ihmeellisempi kuin koskaan. Mutta talven ajan Israelin taivaalta on tullut muutakin kuin vettä, mm. raketteja ja pommeja. Samaan aikaan, kun kat-

seet kiinnittyivät sadepilviin ja kukkivaan peltoon, huomio oli myös terrori-iskuissa. Politiikan fooru-mitkin herättää kysymyksiä, sillä täällä oli samaan aikaan vaalit kuin Suomessa. Ulkomaanpolitiikassa keskusteltiin pitkästä aikaa myös Golanin ja Sama-rian viralllisemmasta liittämisestä Israeliin. TV-uu-tisissa keskustelut käyvät edelleen kuumina, mie-lipiteitä on monia - toiveita ja pelkoja myös. Siitä huolimatta, tai ehkä juuri siksi, Jumalan luomakunta muistuttaa hehkullaan niistä Jumalan lupauksista, jotka ovat joka tapauksessa tulossa. Oli maailman tilanne mikä vaan, Jumalan sana on juurtuneena peruskallioon ja maaperään syvemmin kuin mikään muu.

ruiSraportti Heidin rukouskirje

Samarian salkoruusu

8

Länsiranta, eli Raamatun Samaria oli siis erityi-sen huomion kohteena. Alueella koulutetaan terro-risteja, ja myös pidätetään heitä, vaikka esim. puu-kotus-iskuja ehditään tehdäkin israelilaisia vastaan. Oli surullista vierailla eräässä kylässä, jonka edessä oli kyltti ’Juutalaisilta pääsy kielletty”. Se toki oli Is-raelin viranomaisten itse asettama varoitus, sillä he pelkäävät kansalaistensa puolesta. Pelko on toki ym-märrettävää molemmin puolin.

Sain haastatella alueella monen etnisen kansan-ryhmän edustajia. Kaikki sanovat toivovansa rau-haa, vaikkei kukaan tiedä miten. No – me Rauhan-ruhtinaan tuntevat kyllä tiedämme! Oli ilo jakaa sitä rauhansanomaa, niin paimenille, kuin Pyhän maan patikkaretkeiljöille kiistellyillä alueilla. Juuri siellä Sanaa tarvitaan.

Samarian muinaisessa pääkaupungissa Sebastias-sa liehui välillä palestiinan lippu, välillä joku muu. Jotenkin minua rohkaisi, että salkoruusun alalajike

Samarian salkoruusu vähät välittää, mitä politiikkaa alueilla pidetään esillä. Samarian salkoruusu liput-taa Jumalan lupauksia ja nostaa ’salkoonsa’ punai-sen kukkansa täynnä toivoa.

Suomessa kukkinee kesällä juhannusruusu. Se muistuttaa Jumalan lupauksista poliittisesti vai-keassa maailmassa!

Kansanlähetyspäivillä salkoon nousee monen maan lippu, tervetuloa sinne!

Heidi T.Jerusalem

”Kuka teistä voi murehtimalla lisätä elä-mänsä pituutta kyynäränkään vertaa? ... Katsokaa kedon kukkia, kuinka ne nouse-vat maasta: eivät ne näe vaivaa eivätkä keh-rää.” Matteus 6: 27-28 9

Terveiset myös Keltosta, Inkerin kirkon teologises-ta instituutista! Tätä kirjoittaessamme osallistumme jo kolmatta vappua peräkkäin Keltossa järjestettä-vään johtamiskoulutukseen, joka on tarkoitettu pait-si papeille niin myös heidän vaimoilleen. Lapsetkin ovat tervetulleita, ja heille on omaa ohjelmaa. Aikai-sempina vuosina olemmekin osallistuneet aina koko perheen voimin, mutta tänä vuonna olemme “lap-settomia”, koska tytöt halusivatkin yllättäen jäädä kotiin ja käydä koulua. Yöt nukumme kotona, joten tytöt eivät pääse olemaan vielä ihan niin itsenäisiä kuin he jo haluaisivat olla. Koulutus koostuu neljäs-

tä, vuoden välein järjestettävästä lähijaksosta. Näh-täväksi jää, pääsemmekö ensi vuonna osallistumaan vielä tuolle viimeiselle jaksolle.

Ensi viikollakin kuljemme kolmena päivänä Kel-tossa. Silloin siellä pidetään pappeinkokous – osallis-tumme Hannu pappisdiakonina ja Lilli Inkerin kirk-ko –lehden toimittajana ja valokuvaajana. Inkerin kirkon seurakunnat ovat hajallaan ympäri Venäjää ja niinpä pappeinkokous on oiva tilaisuus paitsi haasta-tella niin erityisesti myös valokuvata niitä, joita muu-ten juuri emme tapaa.

Hannu ehtoollisavustajana

KESKiSEt

Keväinen tervehdys pietarista!

10

Kuten kuvista näette, olemme viime aikoina olleet entistä enemmän mukana Pietarin Pyhän Marian seurakunnan tilaisuuksissa ja toiminnassa. Hannu on palvellut sekä suomen- että venäjänkielisissä ju-malanpalveluksissa. Lilli on ollut valokuvaamassa ja nyt jo kaksi kertaa yhtenä esilaulajana. Marian seura-kunnan nuoret nimittäin toivoivat erillisiä lauluiltoja ja nyt ne on aloitettu, mutta ne ovat kuitenkin avoi-mia kaikille kiinnostuneille. Ensimmäiseen iltaan maaliskuun lopussa osallistui enimmäkseen seura-kunnan väkeä, mutta huhtikuun illassa kirkkoon oli jo uskaltautunut aika monta ohikulkijaa. Rukoillaan, että tämä uusi matalan kynnyksen työmuoto lunas-taisi paikkansa seurakunnan palvelumuotona ja in-nostaisi ihmisiä mukaan seurakunnan toimintaan.

Tavalliset arjen työtkin on tullut tehtyä. Hannun arkeen on kuulunut kaikenlaista paperihommaa kir-

kon keskuskansliassa. Olemme vähitelleet pakanneet tavaroita, jotka Hannu Suomessa käydessään on kus-kannut sinne meitä odottamaan. Lillillä taasen on ollut tiiviitä viikkoja seuraavan Inkerin kirkko –leh-den numeron parissa. Hienoa, jos lehti on ehtinyt jo tulla sinullekin tutuksi. Se välittää suomen kielel-lä tietoa siitä, mitä Inkerin kirkossa tapahtuu. Ellet vielä ole tilaaja, niin suosittelemme. Tilaajana mah-dollistat taloudellisesti myös venäjänkielisen lehden julkaisemisen.

Nykyinen työkautemme on päättymässä kesällä ja niinpä pyydämmekin teitä rukoilemaan tulevaisuu-temme puolesta. Olkaa tekin siunattuja.

Mukavaa, siunattua loppukevättä ja alkavaa kesää toivottaen,

Keskiset

Musiikki-ilta Mariassa. Evgenia Abroskina

11

Yöllinen ihmeSoddon sairaalalle sunnuntaina pääkapupungista

saapuessani oli sinne potilaaksi juuri otettu 5 päivän ikäinen vauva, jolle oli aloitettu valohoito keltaisuu-den vuoksi. Maaseutusairaalassa ei sunnuntaisin ole keltaisuudesta kertovaa bilirubiinikoetta saatavissa. Niinpä vasta seuraavana päivänä näin vauvan ja bi-lirubiinituloksen, joka oli äärimmäisen korkea, 830. Normaalisti jo puolet tuosta arvosta olisi hyvin huo-lestuttava. Ainoa vaihtoehto vauvan hoitamiseksi oli-si vaihtaa tämän veri. Toisin kuin Suomessa, Etiopi-assa moni ei luovuta verta ja varsinkin maaseudulla luovutettua verta on yleensä vaikeaa saada. Lopulta samana iltana löytyi kuitenkin puolet tarvitsemas-tamme verimäärästä.

Toimenpidettä suunnitellessa huomasimme vau-

van navan olevan erittäin tulehtunut, joten toimenpi-dettä ei voitu tehdä tavalliseen tapaan napasuonten kautta. Rukoilimme yhdessä, ja ihmeellisesti vailli-naisilla välineillä ikään kuin sokkona onnistui saa-da käsiin kanyylit, joiden kautta saimme toimenpi-teen yön mittaan tehtyä. Keskellä yötä siis teimme muutaman tunnin kestävän verenvaihdon riittämät-tömällä määrällä verta. Sokkona laittamani valtimo-kanyyli toimi paremmin kuin koskaan, ja niinpä jat-kuvasti toimenpiteen aikana kiitimme Jumalaa siitä, miten ihmeellisen hyvin toimenpiteen suoritus on-nistui! Samalla osaston työntekijät olivat innoissaan saadessaan oppia, kuinka tuo elintärkeä toimenpide tehdään.

Sairaalahoitoon tullessa vauvalla oli jo aivojen vau-

rioitumisesta kertovia merkkejä. Kuitenkin jo seu-raavana päivänä ihmetellen kuuntelimme kuinka koko tehohoitohuone raikui, kun vauva imi innok-

kaasti tuttia. Pian hän alkoi käyttäytyä kuin terve vauva, vaikka noin korkeasta bilirubinista johtu-vat aivovauriot ovat käytännössä palautumattomia. Niinpä saimme moneen kertaan todistaa lapsen isäl-le ja huivipäiselle äidille, kuinka Jumala todella kuu-li rukoukset, ja toimenpide onnistui paremmin kuin oli odotettavissa siitäkin huolimatta, ettei tarpeeksi verta edes ollut saatavissa. Moneen kertaan vanhem-pien luvalla rukoilimme yhdessä vauvan ympärillä, että hän todella toipuisi täydellisesti ja saimme ker-toa, kuinka kiitos ja kunnia tästä ihmeellisestä toipu-misesta kuuluu Jumalalle. Seuraavalla viikolla vauva voitiin kotiuttaa hyvävointisena, vaikka sairaalassa aiemmin vastaavassa tilanteessa sairaalassa olleet potilaat olivat kuolleet.

Maria

Marian ruKouSKirJE | teksti: Maria Karjalainen, kuva: philippe Gueissaz

12

Radio Dei

Raamattuavain, 9 minuuttia Raamatun äärellä, ar-kisin kello 7:05 ja 17:15

Raamattuavain Extra, aamu Raamatun äärellä lauantaisin kello 8:35 - 9:55

Lähetysavain, 15 minuuttia lähetyksen parissa kak-si kertaa kuussa lauantaisin kello 14:35 (kuun toi-nen ja neljäs lauantai)

Junioriavain, juniori-ikäisten Raamatunjakeen opetus sunnuntaisin kello 8:30 (sama opetus päät-tää lauantain Raamattuavain Extran)

Raamattubuffet, kolme varttia Pyhäpäivän teks-tin parissa, opetuksen ja keskustelun kuljettama-

na sunnuntaisin kello 12:05 (ei kesä- heinä- ja elo-kuussa)

TV 7

Cafe Raamattu, Leif Nummelan toimittama keskus-teluohjelma lauantaisin kello 19:30

avaimia.net

Lähetyskeskusken Jumalanpalveluksen videolähe-tys kello 13 (ei kesä- heinä- ja elokuussa)

avaimia.net kanavalla kuultavissa arkisin Raa-mattuavain opetukset koko päivän, lauantaisin osia Raamattuavain Extrasta ja Lähetysavain oh-jelma. Sunnuntaisin Raamattubuffet koko päivän (ei Jumalanpalveluksen aikana)

13

Jyväskylässä koulutettiin huhtikuun alussa Al Massira ryhmänjohtajia. Kansanlähetyksenlähetys-kodilla pidetyssä kaksipäiväisessä koulutuksessa oli läsnä reilu kaksikymmentä osallistujaa, jotka eri ta-voin kohtaavat maahanmuuttajia ja joilla oli monin tavoin arvokasta kokemusta maahanmuuttajien pa-rissa toimimisesta. Erityisen antoisaa oli nähdä Jy-väskylässä tällaista intoa kertoa evankeliumi uusille ihmisille.

Alun perin koulutuksen järjestämisestä keskus-teltiin Mervi Karikon kanssa, jolle Al Massira kou-luttajat Timo ja Helena Keskitalo lupasivat järjestää Jyväskylässä koulutuksen, jos kokoon saadaan vii-den osallistujan joukko. Viiden osallistujan raja ylit-tyi helposti, ja Jyväskylän koulutus veti väkeä jopa Jämsästä ja Tampereelta saakka.

Koulutus tarjosi osallistujille tuhdin paketin Raa-matun opetusta. Painopisteinä olivat erityisesti Jee-sus Vanhassa testamentissa sekä kolminaisuus. Kol-minaisuus ei ehkä ole meistä aiemmin tuntunut siltä aiheelta, josta ensimmäisenä kannattaisi mennä ker-tomaan muslimitaustaiselle etsijälle, mutta Timo opetuksessaan avasi sitä, mitä aarteita kolminai-suuteen kätkeytyy, ja miten kolminaisuudesta opet-taminen voi vahvistaa omaa uskoamme Jumalaan sekä luottamustamme Raamattuun. Jos kolminai-suus ja Jumalan kolme persoonaa ovat uskossam-me niin keskeisessä roolissa, niin miksi niin harvoin kuulemme opetusta tästä aiheesta?

Raamattuopetuksen lisäksi kurssi antoi valmiu-det osallistujille käyttää Al Massira materiaalia, joka esittelee kronologisesti Vanhan testamentin profeet-

tojen kautta Jumalan suuren pelastussuunnitelman. Kyse ei ollut siitä, etteivätkö osallistujat olisi tunte-neet tätä Jumalan ilmoitusta, vaan tarkoituksena oli-si auttaa ryhmänjohtajia tarttumaan materiaaliin si-sällytettyihin viittauksiin, jotta ne voisivat paremmin avautua pienryhmiin saapuneille etsijöille.

Suuri osa ajasta kului kulttuurirajat ylittävien koh-taamisten erityispiirteiden ymmärtämiseen sekä siihen, miten kertoa evankeliumi toisen kulttuurin kautta. Länsimaisessa kulttuurissa olemme tottuneet elämään kulttuurissa, jossa syyllisyys, oikeus ja va-

al Massira koulutusteksti: Helena Keskitalo

14

paus ovat tyypillisiä arvoja. Sen sijaan muslimietsijät tyypillisesti tulevat kulttuurista, jossa näitä tärkeäm-pinä painopisteinä koetaan kunnia ja häpeä. Kult-tuurin vaihtuessa sanomamme ymmärretään parem-min, jos osaamme kertoa saman evankeliumin toisin sanoin käyttäen sellaisia ilmaisuja, joihin tuosta kult-tuurista tulevat ovat tottuneet. Raamatusta avautuu ikään kuin uusi kerros, kun luemme sitä Lähi-idäs-tä tulleiden ystäviemme kanssa. He jakavat tunnois-saan kunnia ja häpeä-kulttuurin, jonka keskellä Her-ramme Jeesus Kristuskin lihaksi tultuaan eli.

Kouluttajiksi Jyväskylään olivat saapuneet mus-limityöntekijät Timo ja Helena Keskitalo. Timo on vanha Kansanlähetyksen lähetti Lontoon muslimi-työstä sekä säännöllinen luennoitsija Ryttylän Kan-sanlähetysopistolla. Helena on Ryttylässä opettanut suomea maahanmuuttajalinjalla. Yhdessä he palve-levat Helsingissä maahanmuuttajaseurakunnassa, joka alkoi muodostua maahanmuuttaja-aallon heit-täessä ensimmäisiä pärskeitä myös Suomen rajoille.

Timo on seurannut muslimiliikehdintää vuosikym-menten ajan. Islamin historian aikana muslimien keskuudessa herätyksiä on yhden vuosisadan kulu-

essa normaalisti nähty maksimissaan yksi tai kaksi kappaletta. Herätyksellä tarkoitetaan tässä sitä, että tietystä kansanryhmästä kääntyy tietyn ajan kuluessa 1000 muslimia kristityksi. Viime aikoina herätysten määrässä on kuitenkin tapahtunut käänne: 1900-lu-vulla herätyksiä on kirjattu 11 ja pelkästään 2000-lu-vun alettua jo 72! Nyt on totisesti muslimien etsikko-aika! Ihmeellistä siinä on se, että se tapahtuu tässä meidän silmiemme edessä, ja saamme olla osallisia tästä suuresta Jumalan työstä.

Al Massira pähkinänkuoressa

Al Massira on 12 opetusvideoon pohjautuva mat-ka, jolla opitaan tuntemaan Messias Vanhan testa-mentin profeettojen ennustusten kautta. Al Massira on ideoitu Lähi-idässä, joten se on uusi ääni evan-keliointimateriaalitarjonnassa, joka usein painottuu länsimaiseen ajatteluun ja esitystapaan. Al Massiran opetusvideot on tarkoitettu tutkittavaksi koulutetun Al Massira-ryhmänjohtajan kanssa, joka taidoillaan saa pienryhmän yhdessä pohtimaan elämän tärkei-tä kysymyksiä vieraanvaraisuuden ja ystävyyden il-mapiirissä.

15

tilaiSuuDEt

26.5. Leipäsunnuntai Vaajakosken kirkko klo 16, ”Sydämen puhetta Jumalan kanssa” Risto Närhi, Israel -aiheinen Leipäsunnuntai.

2.6. Sanan Keidas Lähetyskoti klo 16, ”Pyhän hengen odotus” Israel lähetti Heidi Tohmola.

2.6. Kansanlähetyksen kirkkopyhä Kyyjärven kirkko klo 10, Harri Alatupa, kirkkokahvit.

9.6. Kansanlähetyksen kirkkopyhä Palokan kirkko klo 10, Harri Alatupa.

16.6. Kesäpäivän kahvihetki Lähetyskoti klo 16.

30.6. Kansanlähetyksen kirkkopyhä Laukaan kirkko klo 10, Harri Alatupa, Marianne Mäkeläinen. Koko perhe tervetuloa!

3.7. Kesäpäivän kahvihetki Lähetyskoti klo 14.

6.7. Linja-autoretki Kansanlähetyspäiville Ryttylään. Klo 6.30 lähtö Keskusseurakuntatalon edestä Yliopistonkadulta. Paluulähtö Ryttylästä klo 20. Hinta 30 euroa/hlö. Ilmoittautumiset 23.6 men-nessä: Marianne Mäkeläinen, marianne.makelainen@gmail.com.

28.7. Keski-Suomen Kansanlähetyksen kesäpäivä Vesankajärven rannalla klo 14, Saukko-lantien 255, Vesalan leirikeskusta vastapäätä. Koko perheen tapahtuma: puheita, musiikkia, makkaran paistoa yms.

11.8. Leipäsunnuntai Vaajakosken kirkko klo 16, Martti Muurikainen.

18.8. Sanan Keidas Lähetyskoti klo 16. 25.8. Leipäsunnuntai Vaajakosken Kirkko, Raa-mattuluentosarja ”Rakkauden voima jatkuu” klo 15 Leipäsunnuntai klo 16 Ilkka Rytilahti.

6.10. Keski-Suomen Kansanlähetys 50 vuotta. Juhla Vaajakosken kirkolla klo 16 Leipäsunnuntaissa. Ehtoollinen, musiikkia, lastenohjelma, Täytekakku-kahvit, Mukana mm. Piispa Simo Peura, Kansanlä-hetyksen johtaja Mika Tuovinen ja Arto Kauppinen.

tilaiSuuKSia

Linja-autoretki Kansanlähetyspäiville Ryttylään 6.7.

Klo 6.30 lähtö Keskusseurakuntatalon edestä Yliopistonkadulta. Paluulähtö Ryttylästä klo 20. Hinta 30 euroa/hlö.

Ilmoittautumiset 23.6 mennessä: Marianne Mäkeläinen,

marianne.makelainen@gmail.com.16

piEnpiirit

Rukousta Suomen, Israelin ja muiden ajankohtaisten asioiden puolesta

Lähetyskoti, Kauppakatu 13kevään viimeinen 27.5. 18-20

Rukouspiiri maahanmuuttajien puolesta

Lähetyskoti, Kauppakatu 13kevään viimeinen 28.5. klo 14

Nuortenilta Breikki

Lähetyskoti, Kauppakatu 13kevään viimeinen 28.5. klo 18

Naisten raamattupiiri

Lähetyskoti, Kauppakatu 13kevään viimeinen 28.5. klo 13

Naistenpiiri

Lähetyskoti, Kauppakatu 13kevään viimeinen 21.5. klo 18

Avoimet ovet evankeliointipäivä Kevään viimeinen lauantaina 25.5 klo 14.

Pienpiiritoiminta jatkuu syksyllä,seuraa ilmoittelua!

Keski-Suomen Kansanlähetys 50 vuotta 6.10.

Juhla Vaajakosken kirkolla klo 16 Leipäsunnuntaissa. Ehtoollinen, musiikkia, lastenohjelma, Täytekakkukahvit,

Mukana mm. Piispa Simo Peura, Kansanlähetyksen johtaja Mika Tuovinen ja Arto Kauppinen.

Keski-Suomen Kansanlähetyksen kesäpäivä 28.7.

Vesankajärven rannalla klo 14, Saukkolantien 255, Vesalan leirikeskusta vastapäätä.

Koko perheen tapahtuma: puheita, musiikkia, makkaran paistoa yms.

17

lähetystyöntekijät

Samuel Halme, puheenjohtajaJaakko Koivunen, varapuheenjohtajaTommi Parikka, sihteeriEero HeimariTuomo MäenpääAnja PeltolaPekka PirkkalainenReino SaarelmaMauri Tervonen

piirihallitus 2019

Harri Alatupa PiirijohtajaPuh. 044 557 9447harri.alatupa@gmail.com

Marianne Mäkeläinen, MaahanmuuttajatPuh. 044 554 5768marianne.makelainen@gmail.com

Marjut VäyrynenToimistotyöPuh. 044 560 6688marjutvay@gmail.com

työntekijät lähetyskotiKauppakatu 13 40100 Jyväskylä

Aukioloajat: ti ja to klo 10–14.Suljettu 1.7–28.7.2019.Puh. (014) 620 801ksuomi@sekl.fi

VenäjäHannu ja Liliann KeskinenEtiopiaMaria KarjalainenLähetti Lähi-Idässä

LähettisihteeriHeli Jurvakainen(Maria Karjalainen)

Lähetyskodilta Puh. (014) 620801 tai Hen-ki ja Elämä- ja Uusi Tie-lehdistä tai keski-suomi.sekl.fi

Lisätietoja toiminnasta

18

Kiitos lahjastasi

KOHDE VIITEPiirijohtaja Harri Alatupa .................97013Maahanmuuttajatyö,Marianne Mäkeläinen ...................... 97042Piirin yleiskannatus .......................... 97084Nuorisotyö ........................................ 97068Heidi Tohmola ................................ 24507Keskiset ............................................ 21306Maria Karjalainen............................ 21283

HUOM! Olemme siirtyneet Kansanlähe-tyksessä uuteen Fons-varainhankintajärjes-telmään, jonka vuoksi Keski-Suomen Kan-sanlähetyksen viitenumerot ovat muuttuneet. Lahjoittaessasi Keski-Suomen Evankelisluteri-laisen Kansanlähetyksen työlle, käytäthän näitä uusia oikealla näkyviä viitenumeroita. Sen avul-la lahjasi kohdentuu lähetystyöntekijöillemme ja lähetysalueidemme tai kotimaan työntekijöi-den tai eri työmuotojen työhön oikein. Jos olet käyttänyt vanhoja viitenumeroita saamme nekin kohdennettua myöhemmin oikeiksi.

Nordean tilinumero:IBAN: FI19 1581 3000 0342 30BIC: NDEAFIHH

RAHANKERÄYSLUPAKeräysluvan numero: RA/2017/805, toimeenpanoaika: 25.8.2017-24.8.2022, toimeenpanoalue: Sisä-Suomen polii-silaitoksen toimialue, luvan myöntäjä Sisä-Suomen poliisilaitos, varojen käyttötarkoitus: piirin lapsityö, juniorityö, nuorisotyö, perhetyö ja opiskelijatyö, sekä opetustyö, evankelioimistyö ja lähetystyö.

Jos tahdot saada työntekijöidemme tai lähettiem-me ystäväkirjeen, niin ota yhteyttä toimistoomme. Ankkurin tilaukset, peruutukset ja osoitteenmuu-tokset sähköpostiin: ksuomi@sekl.fi

Saajan tilinumero NORDEA

Mottagarens FI19 1581 3000 0342 30

kontonummer

Saaja KESKI-SUOMEN EV.LUT KANSANLÄHETYSMottagare

Kauppakatu 1340100 Jyväskylä

(!J Maksajan z nimi ja

osoite w Betalarens a: namn och a adress

� in ;;;! Allekirjoitus 1- Underskrift

Tililtä nro Från konto nr

BIC NDEAFIHH

Viitenumero Ref.nr

Eräpäivä Förfallodag 1

Euro 19