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ANNIVERSARISerie di culto & Occulto

Sono ormai passati tre de-cenni da quel fatidico 8aprile 199o, quando per laprima volta «Twin Peaks»invase le case dei telespet-tatori di mezzo mondo. Le

due stagioni della serie riempirono ilpiccolo schermo fino al io giugno 1991(seguite, l'anno dopo, dal prequel «Fuococammina con me» e nel 2017 da una

72.1 STORIA IN RETE

trascurabilissima terza stagione), im-mortalando nell'inconscio collettivo diuna civiltà tutta una serie di luoghi, at-mosfere e personaggi. Il più noto è cer-tamente l'agente Dale Cooper (interpretatoda Kyle MacLachian), enigmatico pro-tagonista nonché alter ego del registaDavid Lynch, come questi ha dichiaratoin più occasioni. Dotato di telepatia,Cooper per risolvere i suoi casi si affida

a sogni premonitori, utilizzando metodidi divinazione tibetana e citando addi-rittura il Bardo Todol, il Libro tibetanodei morti, per accompagnare nell'aldilàLeland Palmer, padre di Laura. roriginedi questa fascinazione è stata chiarita daLynch stesso, in una lunga intervista ri-lasciata a Chris Rodley e pubblicata inItalia da il Saggiatore nel 2016, con iltitolo «Io vedo me stesso» (pp. 424, €

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Ha compiuto da poco trent'annila prima vera serie TV di culto, chenon nascondeva numerosi rimandiesoterici. Un mix tra investigazionee occultismo che oggi sempre più

produzioni adottano per assecondareun'evidente esigenza del pubblico.Ma cosa ha reso così speciale «Twin

Peaks»? Cosa si nasconde nei primi 3oepisodi girati da David Lynch? Quali

libri hanno letto davvero il registae il suo coautore Mark Frost?

Ecco perché quella serie è molto piùdi una serie TV: di fatto è quasi un

compendio di storia dell'esoterismo...

«TWIN P

di Andrea Scarabelli

g»25,0o): «Ero andato a incontrare il DalaiLama e mi ero infiammato per le condi-zioni del popolo tibetano»; impegno che«finì per aggiungere un tassello al per-sonaggio di Cooper».

Cooper svolge le proprie ricerche assiemeal «razionale» sceriffo Truman (MichaelOntkean), dai metodi più «ortodossi».Dal combinato disposto di ragione e

immaginazione deriva la carica evocativadi «Twin Peaks», che fece da apripista aun nuovo modo d'intendere la cinema-tografia seriale. Una trama unica, nonepisodi autoconclusivi, e un registromolto alto... Una scelta coraggiosa econtrocorrente, se è vero che nel 1990non era molto consigliabile per un registaaffermato affrontare le serie TV, in genereconsiderate popolari e d'infimo livello.

L'inquietante scenario della LoggiaNera, teatro di alcune scene fra le più

psichedeliche ed ermetiche della serie«Twin Peaks», andata in onda per

la prima volta nel 1990. La creaturatelevisiva di David Lynch e Mark Frostha rappresentato uno storico punto

di svolta perle produzioni TV,introducendo nelle serie elementi finoad allora esclusivi del cinema d'autore,

come i riferimenti all'esoterismoe lo sviluppo della trama lungo tutta

la serie, anziché per episodi autoconclusivi

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Eppure, contro ogni previsione, «TwinPeaks» conobbe un inaudito successoplanetario. Al di là dell'audience, bastaricordare un piccolo aneddoto, raccontatoda Brad Dukes nel suo «Reflections: AnOral History of "Twin Peaks» (Short/TallPress, 2014). Tra i fanatici della seriec'era anche... Michail Gorbacëv, l'ultimoleader del Partito Comunista sovietico,

nella sua produzione: essa «ha svolto unruolo fondamentale per il mio lavoronell'ambito del cinema e della pittura edi ogni sfera della mia vita; è stato unmodo per immergermi in acque semprepiù profonde». Si tratta, insomma, diuna vera e propria traduzione «pop» diprincipi di ordine spirituale. Ma non bi-sogna nemmeno dimenticare Frost: stu-

Tra i fanatici della serie c'era anche MichailGorbacëv, l'ultimo leader del Partito Comunistasovietico, che pare avesse tentato - tramite GeorgeBush senior- di contattare Lynch per saperein anticipo I identità dell'assassino di Laura Palmer

che pare avesse tentato - tramite GeorgeBush senior - di contattare Lynch persapere in anticipo l'identità dell'assassinodi Laura Palmer.

E se dietro alla fama di «Twin Peaks» sicelasse qualcos'altro? Se il suo spopolarefosse legato non tanto a fattori «tecnici»ma all'attivazione di una serie di archetipidell'inconscio collettivo? Ne ha parlatoRoberto Manzocco nel suo «"Twin Peaks"e la filosofia» (Mimesis, 2010), il cui sot-totitolo è emblematico: «La Loggia Nera,la Garmonbonzia e altri enigmi metafi-sici». Secondo lo studioso, trame e sot-totrame della serie nasconderebbero -ma nemmeno troppo - un buon numerodi elementi esoterici e metafisici. Gli faeco Paolo Riberi, che in «Pillola rossa oLoggia Nera?» (Lindau, 2017) ha parlatodi «Twin Peaks» come di «una vera epropria enciclopedia dell'esoterismo, dallaQabbalah alla teurgia, da Aleister Crowleyalle religioni orientali, dallo sciamanesimoall'alchimia». Forzature? Nient'affatto.Tanto per cominciare, basta dare un'oc-chiata agli interessi dei coautori, DavidLynch e Mark Frost, di cui d'altronde idiretti interessati non fecero mai miste-ro... Lynch pratica la Meditazione Tra-scendentale, creata e importata in Occi-dente da Maharishi Mahesh Yogi (il gurudei Beatles, per capirci). Una pratica nul-l'affatto marginale, a cui il regista hasempre assegnato una centralità assoluta

74 I STORIA IN RETE

dioso di teosofia, è autore di due romanzipiuttosto bizzarri. Il protagonista del suo«The List of Seven» (1993) è nientemenoche Arthur Conan Doyle, che incontrapersonaggi come Bram Stoker (il creatoredi «Dracula») ed Helena Petrovna Bla-vatsky, la discussa fondatrice del movi-

mento teosofico. I tre s'imbattono in uncomplotto occulto volto a influenzaremagicamente personalità politiche, a1fine di operare stravolgimenti su scalamondiale. È sempre il detective di BakerStreet il protagonista del secondo romanzodi Frost, «The Six Messiahs» (1996), soloche stavolta si reca in America alla ricercadi una misteriosa «Torre Nera», i cui si-nistri inquilini sognano di mettere amorte Dio (analogamente a quanto ac-cade, sempre per rimanere nella culturapopolare, in «RosemarysBaby» di Polanslde nel romanzo fantastico di James Blish«Pasqua nera», entrambi usciti nel 1968),resuscitando la «Bestia» che s'impadroniràdel mondo.

Ma non è tutto. Come rilevato da quelmeraviglioso mondo formato dai fan diLynch e «Twin Peaks» (il cosiddetto«fandom lynchiano»), tra le letture pre-ferite di Frost figura anche il romanzodi Talbot Mundy «The Nine Unknown»,uscito a puntate su «Adventure» nel 1923.In quel racconto si parla di una misteriosa

Il sofisticato agente dell'FBI DaleCooper (Kyle MacLachlan) con la viziata

Audrey Horne (Sherilyn Fenn)

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società, costituita nel III secolo a. C.dall'imperatore indiano Ashoka (3o4-232 a.C.), formata da nove individui,ognuno dei quali custodisce un volumecontenente i segreti dell'umanità in undeterminato campo: civiltà antiche, ca-tastrofi naturali, alchimia, microbiologia,cosmologia... Una società che pare averfatto più volte irruzione nel mondo co-siddetto «reale». I nove si rivelarono,tanto per fare qualche esempio, al chi-mico André Helbronner (1878-1944),allo scrittore Louis Jacoillot (1837-189o)e a Gerberto di Aurillac, passato allastoria come Papa Silvestro II (940-1003), che grazie ai loro insegnamentiavrebbe costruito il celebre automa ingrado di predire il futuro. Ma fecerovisita anche ai fratelli Strugackij, i duerussi maestri di narrativa fantascientificavissuti nella seconda metà del Novecento,e ad Anton LaVey (193o-1997), il mu-sicista-esoterista fondatore negli USAdella Chiesa di Satana. Che uno deiloro emissari abbia suggerito a MarkFrost la trama di «Twin Peaks»? A do-

minare, comunque e in ogni caso, èsempre l'idea di una realtà in cui influssisottili orientano la storia. È quantoaccade nella cittadina di Twin Peaks,con continue interferenze tra il pianofisico e quello sovrannaturale. Esseriimmateriali si spostano da un livellodella realtà all'altro, insinuandosi nellamente degli ignari abitanti e costrin-

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in base ai loro capricci, scelgono gliesseri di cui infestare le menti, come íparassiti della mente dell'omonimo ro-manzo di Colin Wilson (Arkham House,1967). Si annidano nell'oscurità delleforeste, ma possono essere visti da per-sonaggi con una certa predisposizione,quel «terzo occhio» o «occhio interiore>,di cui riferiscono molte tradizioni; è il

La necessità del risveglio interiore connota filmepocali tutti usciti non casualmente alla fine

del secolo scorso: «The Truman Show», «Matrix»«Donnie Darko», «ExistenZ», «Fight Club»,

e il rivoluzionario anime «Neon Genesis Evangelion»

gendoli alle peggiori nefandezze, spessoutilizzando come medium elettricità oanimali («I gufi non sono quel che sem-brano... »). Sono gerarchie di spiriti,che Manzocco ricollega agli Arcontidello gnosticismo. Si servono dell'uma-nità come se fossero in un supermercato:

caso della tanto discussa «Donna Cep-po», interpretata da Catherine E. Coulson(scomparsa prima della messa in ondadella terza stagione), che parla per contodi un pezzo di legno che porta semprecon sé. Lynch stesso ha rivelato trattarsidi una medium, e quel pezzo di legnoaltro non sarebbe che il suo «spiritoguida».

Nell'avvicendarsi delle puntate, ad af-facciarsi è sempre la necessità del risvegliointeriore in una realtà artefatta, checonnota anche il successo di film epocalitutti usciti non casualmente alla finedel secolo scorso, da «The TrumanShow» (1998) a «Matrix» (1999), da«Donnie Darko» (2001) a «ExistenZ»(1999) e «Fight Club» (1999) [nonchéla serie anime «Neon Genesis Evange-lion» del 1995 NdR 1. Tutte tematicheche nei due decenni successivi hannoinvaso anche il mondo delle serie tv, da«Westworld» (2016-202o) a molti episodidi «Black Mirron> (lanciata nel 2011),da «Dark» (2017-2019) a «StrangerThings» (2016-2019). Una sequela diserie archetipiche, insomma. Che, anchein questo caso, risieda qui il segretodella loro diffusione tra le vecchie enuove generazioni?

La sinistra cittadina di Twin Peaks,nello Stato del Washington, è in baliadi due luoghi onirici, la Loggia Bianca

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Le «Nozze chimiche» di ChristianRosenkreutz (1616), uno dei testifondamentali dell'esoterismo, citatoindirettamente nella serie di Lynch

e la Loggia Nera (quest'ultima inseritanella narrazione da Frost, che s'ispiròagli studi dell'esoterista britannica DionFortune), abitata da uno spettrale nanoche danza e parla al contrario e daidoppelgänger, i doppi, dei protagonisti.Sono luoghi raggiungibili tramite varchispazio-temporali nei boschi intorno aTwin Peaks, da cui fuoriescono oggetti(come il terribile anello di «Fuoco cam-mina con me»), oppure animali e spiriti.Ma Loggia Bianca e Loggia Nera sonoprecedute da una Stanza Rossa: per chiabbia dimestichezza con l'Alchimia inu-tile segnalare come questi siano i coloriche simboleggiano i tre stadi dell'ArteRegia: nigredo, albedo e rubedo... Nellaprima fase - l'Opera al Nero, la Nottedell'Anima - avviene la dissoluzionedell'individualità. Ebbene, nella LoggiaNera ogni personaggio incontra la pro-pria parte oscura, la propria ombra,direbbe Jung. Con la quale occorre ri-conciliarsi. Parola di David Lynch:«Raggiungere lo spirito divino attraversola conoscenza della combinazione degliopposti. È questo il nostro viaggio». Amonito di queste parole, nella serie ineffetti tutto è doppio [a partire dal rife-rimento nel nome della cittadina: «Picchi

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06-202072/77lurd-Lèmi

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L'enigmatico gesto di Laura Palmernell'episodio 22, da alcuni interpretatocome un mudra (posizione mistica dellemani) induista, da altri come il simbolo.di una fiamma odi un albero

Gemelli» NdR]: ogni personaggio haun proprio gemello oscuro, ogni luogoha una dimensione ignota, passata sot-totraccia. Affrontarla equivale a sotto-porsi a un'autentica prova iniziatica,entrando in contatto con entità chemettono alla prova la nostra psiche,una realtà ultraterrena che si divertead azzerare la mente dei poveri sciocchiche si arrischiano alle sue soglie. Unaprova il cui esito non è affatto scontato,anzi... «Fai attenzione: se entri nellaLoggia Nera e il tuo cuore non è saldo,la tua anima sarà incenerita». L'agenteHawk, interpretato da Michael Horse,forse non lo sa, ma le sue parole rie-cheggiano il Johann Valentin Andreaedelle «Nozze chimiche» di ChristianRosenkreutz del 1616, uno dei testibase dell'esoterismo dei misteriosi RosaCroce: per chi non è preparato ad af-frontare l'Opus ermetico le «nozze»[cioè l'incontro col sapere più profondo,NdR] saranno letali... È un processoquindi che rappresenta una vera e pro-

In «Twin Peaks» tutto è doppio: ogni personaggioha un proprio gemello oscuro, ogni luogo

ha una dimensione ignota. Affrontarla equivalea sottoporsi a un rito iniziatico, entrando in contattocon entità che mettono alla prova la nostra psiche

pria immersione nel Caos, necessariaalla risalita: come ha scritto Riberi, laLoggia Nera è un luogo in cui le regolenaturali sono sospese - in primis, lospazio e il tempo -, «il cuore pulsantedel Caos, in cui vacillano tutte le leggiche regolano il cosmo». Nelle due Logge- che alla fine sembrano coincidere -hanno così origine gli assassini su cuiindaga l'agente Cooper, ma anche gliindizi che porteranno alla soluzionedei casi. Sempre, ovviamente, attraversoprofezie e oscuri vaticini. Profezie chehanno fatto discutere parecchio, so-prattutto tra i fan della serie, e che larendono un unicum nel suo genere,

costringendo i ricercatori a riproporsila domanda da cui sono partite questenostre riflessioni: può esserci un legametra queste componenti simboliche e ilsuccesso di questa serie di culto, tra gliemblemi della cultura pop degli anniNovanta? Lasciamo in sospeso la que-stione, chiudendo con la cantilena del-l'uomo con il braccio solo nel ventredell'ospedale di «Twin Peaks: «Nel-l'oscurità di un futuro passato / Il magodesidera vedere / Non c'è che unbp-portunità tra questo mondo e l'altro /Fuoco cammina con me».

Andrea Scarabelli

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