ante las inquietudes de los tesalonicenses, pablo vuelve sobre ese punto, buscando ser más...
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Ante las inquietudes
de los tesalonicenses,
Pablo vuelve sobre ese punto,
buscando ser más específico
y aclarar la cuestión
Les enseña claramente
que los
creyentes difuntos
no están excluidos
del encuentro del Señor
en su “Venida”
Resucitarán
Y así, resucitados,
participarán también
–junto con los vivos–
del triunfo glorioso
de Cristo (1 Tes 4,14-17)
Los que sobrevivamos
hasta la Parusía
no gozaremos por ello
de ningún privilegio,
no “nos adelantaremos"
(1Te 4,15)
Tou/to ga.r
u`mi/n le,gomen
evn lo,gw|
kuri,ou( o[ti
h`mei/j
oi` zw/ntej
oi`
perileipo,menoi
eivj th.n
parousi,an tou/
kuri,ou ouv mh.
fqa,swmen tou.j
koimhqe,ntaj\
4,15 Os decimos eso
como Palabra del
Señor: Nosotros, los
que vivamos, los que
quedemos hasta la
Venida del Señor no
nos adelantaremos a
los que murieron
El momento de la venida gloriosa del Señor (5,1-11)
Justamente esta clara convicción
de Pablo de que la Venida en Gloria
del Señor es inminente…
–a tal punto
que estima estar vivo
en ese momento–
…parece haber generado
toda una serie de inconvenientes
La comunidad
por cierto, estaba sumida
en un estado de nerviosismo
e incipiente desorden
Se preguntarían sin duda
acerca del tiempo
y las circunstancias
de la “Parusía”
Y le habrían hecho llegar a Pablo
–presumiblemente
a través de Timoteo–
su inquietud directa
acerca del tiempo y el momento
de «la Venida del Señor»
Pablo no les dice cuándo ocurrirá…
Más bien, a una pregunta
sobre un «cuándo»
contesta con un «cómo»
El Señor vendrá
“como un ladrón en la noche”
(1 Tes 5,2; cf. Mat 24,36)
de tal modo que
hay que procurar cuidadosamente
estar sobrios y despiertos
Respuesta clásica y tradicional…
…sólo que parece
chocar seriamente
con lo que dice
2 Tesalonicenses 2,1-12...
La diferencia de perspectiva
entre uno y otro texto
resulta tan llamativa
que condujo a sospechar seriamente
de que ambas cartas pudieran
haber sido escritas por Pablo
2 Tesalonicenses
Relación con 1 Tesalonicenses
Autenticidad
Remitente (literario, real)
Destinatarios (literarios, reales)
Motivo del escrito (literario, real)
(a)
Relación entre
1 y 2 Tesalonicenses
Ambas cartas son muy semejantes,
tanto desde el aspecto formal
como respecto del contenido
Sólo hay dos pasajes
peculiares de 2 Tes
respecto al contenido
La instrucción apocalíptica
de 2 Tes 2,1-12
Las declaraciones escatológicas
en el proemio (2 Tes 1,5-10)
(b)
Discusión sobre la
autenticidad de
2 Tesalonicenses
Tanto la semejanza formal
entre ambas cartas…
…como la enseñanza
aparentemente tan divergente
en materia escatológica
que proponen…
…ha mantenido
abierto el debate
respecto de la
autenticidad
de 2 Tesalonicenses
La escatología de 2 Tes 2,1-12
(y de 2 Tes 1,5-10)
…ha sido considerada
por algunos investigadores
como no paulina
…tanto por la acentuación
de la distancia de la Parusía...
...como por el así llamado
pasaje del “anticristo”…
Las semejanzas formales
entre ambas cartas
…son tan estrechas
que se ha llegado a hablar
de una “imitación descarada”
Hipótesis 1
2 Tesalonicenses fue escrita
por Pablo
La posición tradicional
sostiene que 2 Tesalonicenses
sería algo así como una “postdata”
de la 1 Tesalonicenses
Se habría escrito
unos pocos meses después
de la primera carta…
…porque a Pablo le habrían
informado de las ideas extravagantes
en materia escatológica
que circulaban por la comunidad…
… y que se habrían estado
utilizando como argumentos
que favorecían
conductas holgazanas
Pero esta hipótesis deja sin resolver
el problema principal
que causa las sospechas…
–esto es, la estrecha
afinidad literaria
entre 1 y 2 Tesalonicenses–
…y, a la vez
no parece explicar adecuadamente
las divergencias objetivas
en el tratamiento de los mismos
temas escatológicos
¿Por qué tanta diferencia
en la enseñanza
en materia escatológica?
1 Tesalonicenses…
…mira hacia adelante…
…a una Parusía que llegará
en forma tan repentina
–”como un ladrón” (1 Tes 5,2)–
que es completamente impredecible
y que, además, está muy cercana
2 Tesalonicenses…
…parece dar una especie de
“calendario apocalíptico”…