antroplogia evo

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Universidad Politécnica Salesiana Lcdo. Ramiro Rubio Mg Antropología Cristiana

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Page 1: Antroplogia EVO

Universidad Politécnica Salesiana

Lcdo. Ramiro Rubio Mg

Antropología Cristiana

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3. EL SER HUMANO EN EL MEDIO EVO

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3.1 CONTEXTUALIZACION HISTORICA

Esta época comienza sin una precisión entre los siglos III, IV hasta el VIII y se imprecisa hasta los siglos XIV teniendo en cuenta a Carlos Magno y su reforma.

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Para comprender dónde aproximadamente, termina esta época se considera los siguientes criterios:

Desde el horizonte de pensamiento

Desde el horizonte cultural Desde el horizonte científico Desde el horizonte religioso Desde el horizonte Pragmático

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Características de esta época Es un período en el que se llega a las grandes síntesis que constituyen sistemas paradigmáticos

Tiene como transfundo una experiencia religiosa que le viene desde la antigüedad y busca expresión y una explicación racionales

Da importancia a la Razón y a la Fé Contra el pensamiento determinista

propugna la contingencia del mundo y promuve la libertad humana.

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Predomina el pensamiento cristiano Surgen grandes centros de estudio y

reflexión filosófico-teológico.

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La Comprensión del ser Humano en el Medio Evo

La Comprensión que el Hombre tiene de si mismo

EPOCA

• El ser humano es eminentemente creyente.• Es decir Cristiano

CREER

• Confiar en la auto revelación de Dios.• Seguir sus Pautas, escuchar su llamada, dar sentido a la vida.

PARTIDA

• De todo cuanto existe, era la revelación bíblica• Desde este Angulo se comprendió la existencia de un Dios

creador.

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¿Quién Soy?

Criatura de Dios, Obra del Creador. “IMAGEN Y SEMEJANZA”

En este contexto su libertad era una liberta CREATURAL. Su pensar y su actuar estaban sustentados en el ser “IMAGEN Y SEMEJANZA” de Dios.

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Descubrió la relación diferenciada y la

diferencia ontológica entre el creador y la

criatura.

El ser humano se comprendió como aquella creatura llena de gracia y

como d9on la creación entera para

gobernarla.

Asumiéndose como criatura tomo distancia de si mismo y

del mundo

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LA COMPRENSIÓN QUE EL HOMBRE TIENE DEL MUNDO. El ( geocentrismo o visión geocéntrica ) quiere decir La tierra es el centro del universo y el mundo es ( obra de Dios)esta visión es pseudocientífica esto quiere decir q hay una parte científica y otra de religiosa Respaldada por el libro de la fe: la bibliaGeográficamente en la antigüedad había limites definidos: por sobre la mundo estaba Dios, pues el cielo está debajo del mundo, y muy debajo estaba el infiernoSe dice que el mundo es obra de Dios por la cual en cada cosa y en cada criatura se manifiesta Dios.

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LA COMPRENSION QUE EL HOMBRE TIENE DE DIOS

DIOS ES EL CREADOR DEL MUNDO Y LO QUE HA CREADO HA SIDO

POR PURO AMOR Y NO POR NECESIDAD POR ESO NO

NECESITA DEL MUNDO PARA SER COMO PENSARIA MAS TARDE

HEGEL

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EN CUANTO A LA RELACION DE DIOS CON SU CREACION SE VE CLARAMENTE LA DIFERENCIA QUE EXISTE ENTRE DIOS Y LA CRIATURA, SE DICE QUE DIOS SE MANIFESTABA EN LA CREACION PERO SIN DOMINARLA NI CONFUNDIRSE.

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SE SOSTENIA QUE LA BIBLIA LIBRO REVELADO POR DIOS ERA LA VERDAD ABSOLUTA SE EXPLICA ESTA VISION DESDE LA TEOLOGIA MEDIEVAL QUE ERA EL COMIENZO ESTA MARCADO POR LA CREACION REALIZADO POR DIOS EN SIES DIAS CON LA VENIDA DEL HIJO DE DIOS Y EL FIN SERA EL DIA DEL JUICIO FINAL O CUANDO RETORNE EL HIJO DE DIOS.

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ENTRE LOS CAMINO PARA CONOCER A DIOS ESTA LA BIBLIA, LA VISION BEATIFICA (QUE HACE BIEN AVENTURADO A ALGUNO), Y LA MEDITACION PERO COMO ERA DIFICIL SABER DE DIOS PARA EL HUMANO LE HA DOTADO DE LAS SIGUIENTES CARACTERISTICAS: OMNIPOTENTE, OMNISCIENTE Y OMNIPRESENTE.

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LA COMPRENSION DE DIOS EN ESTA EPOCA ERA PRODUCTO DE UNA EXPERIENCIA RELIGIOSA DE LA DIVINIDAD ENCARNADA EN LA CULTURA OCCIDENTAL JUDEO-CRISTIANA.

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CONSECUENCIAS DE ESTA VISION

EL SER HUMANO PROFUNDIZANDO LA NOCION ANTIGUA DEL MUNDO

NATURAL Y DE SU PROPIO SER, DESDE EL LENTE DE LA REVELACION, DIO UN

SALTO CUALITATIVO EN LA INTERPRETACION DEL MUNDO, DE SI

MISMO Y DE TODO CUANTO LE RODEA.

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ESTA VISION LLEGO A LA CONCLUSION DE QUE EXISTE UN “HACEDOR” DEL MUNDO Y DE QUE EL MUNDO DEJA DE SER TAL PARA SER CREACION DE DIOS

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EL SER HUMANO SE COMPRENDIO COMO CO-CREADOR CON DIOS, TAMBIEN SE CONSIDERO COMO EL CENTRO DE LA CREACION, LO QUE PERMITIO COMPRENDER MAL ESO DE SER IMAGEN Y SEMEJANZA

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EL SER HUMANO DESDE LA FE HA ENCONTRADO SU PROPIO ESPACIO EN EL MUNDO Y FRENTE AL MUNDO SIN TENER QUE AGRADECER CUANTO LE RODEA PARA SER LO QUE ES:CRIATURA INTELIGENTE EN RELACION DE “COMPRENSION” CON LAS DEMAS CRIATURAS

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LAS RELACIONES FENOMENO-FENOMENO ES UN MODO DE COMPRENDER EL MUNDO, LA NATURALEZA Y LAS COSAS, LA HISTORIA Y LA VIDA MISMA DEL SER HUMANO Y EL ELEMENTO QUE LO ILUMINA ES LA REVELACION

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EL SER HUMANO SE COMPRENDE COMO CRIATURA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS MEDIANTE LA REVELACION Y DIOS SE COMPRENDE COMO CREADOR, SUSTENTADOR Y DIOS TIENE UN PROYECTO DE SALVACION PARA SU CRIATURA.

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DIOS ES CONSIDERADO EL CENTRO DE TODO Y EL HOMBRE ES CONSIDERADO UNA CRIATURA EN LA CREACION ESTA FORMA DE COMPRENDER EL MUNDO SE LA LLAMA “VISION TEOCÉNTRICA”