antropología

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Laura Juliana Alarcón V. Angie Marcela Garzón N. María Paula Jiménez S. Nadya Marcela Pérez

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Page 1: Antropología

Laura Juliana Alarcón V.

Angie Marcela Garzón N.

María Paula Jiménez S.

Nadya Marcela Pérez

Page 2: Antropología

En las costumbres mexicanas influyen

elementos culturales diversos, ya sean los

modernos, los antiguos y los reciclados.

La forma de vida en México incluye muchos

aspectos de los pueblos prehispánicos y del período

colonial. Otros aspectos importantes de su cultura, son

los valores, la unidad familiar, el respeto, el trabajo duro y

la solidaridad de la comunidad.

Page 3: Antropología

La cultura mexicana se

caracteriza por la unidad de

la familia, los valores de sus

sociedad, el respeto y la

solidaridad por el otro y un

fuerte apego a la cultura del

trabajo.

Los mexicanos también se caracterizan por ser

alegres, cálidos, solidarios, socializan fácilmente y les

encanta la fiesta

Page 4: Antropología

Los mexicanos presentan

una fuerte preocupación

por la familia , los valores

que en esta se desarrollan y

la unidad de la misma.

Dicen que no importa el

tamaño de la familia, sino

los valores que se

desarrollen.

Page 5: Antropología

El género musical tradicional más difundido es el son, cuyas

formas son muy variables de acuerdo a la región geográfica

donde se cultiva. El "son" es de tradición campesina, pero

permanece como símbolo de identidad cultural.

Page 6: Antropología

El huapango es un género musical mexicano basado en compás ternario, interpretado en diversas formas, las más conocidas son tres

variantes: el huapango típico o son huasteco, interpretado por el trío

huasteco; el huapango norteño, interpretado por conjunto norteño y el

huapango de mariachi.

Page 7: Antropología

También de orígenes rurales son la canción

ranchera y el corrido.

Page 8: Antropología

La canción ranchera y el mariachi, son los géneros tradicionales mexicanos más conocidos en el país y el

extranjero y han sido elevados de cierta manera a una

especie de música nacional, aunque no son representativos

de la cultura musical de todo el país. El Mariachi tiene sus

orígenes en el actual estado de Jalisco.

Page 9: Antropología

La música norteña es interpretada con acordeón y en

ocasiones también de teclados, y aunque originaria de los

estados del norte, goza de gran aceptación en todo el país.

Page 10: Antropología

El rock en español tiene, desde la década de 1960 hasta la

fecha, legiones de seguidores en las grandes ciudades, también

hay corrientes de rock culturales llamadas "alternativas“. Otros

géneros muy difundidos son la balada y el bolero mismo que

proveniente del Caribe entró a México a través de la península

de Yucatán, hizo furor durante los años cuarenta y ha vuelto con

un relativo auge.

Page 11: Antropología

La danza de los pueblos de

México tiene un conocimiento

sagrado hacia los fenómenos

naturales, deidades, seres

vivos y la cotidianidad de la

vida

Page 12: Antropología

La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los

indios yaquis y mayos de los estados mexicanos de Sonora y Sinaloa. Esta danza es una dramatización de la cacería

del venado, héroe cultural de estos pueblos, por parte de

los cazadores.

Page 13: Antropología

La razón de que se haya impuesto este nombre tanto al

baile como a la danza que lo acompaña es incierta. Se

ha propuesto, por ejemplo, que se trate de una palabra

de origen árabe con la que se designa felicidad o fiesta.

Page 14: Antropología

De todos los jarabes mexicanos, el más conocido a nivel

internacional quizá sea el jarabe tapatío, originario de Jalisco, y

ejecutado por el conjunto denominado mariachi. Existen otros

jarabes mexicanos como el jarabe michoacano, el jarabe

guerrerense, el jarabe mixteco o el jarabe mazahua.

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Page 19: Antropología

La gastronomía de México se

caracteriza por su gran

variedad de platillos y recetas,

así como por la complejidad de

su elaboración. Es reconocida

por sus sabores distintivos y

sofisticados con gran

condimentación.

Page 20: Antropología

Las costumbres gastronómicas en México están muy

ligadas a la ocasión y al origen social de los

comensales

Desayuno

Almuerzo o comida,

Merienda

Cena

Page 21: Antropología

Para saludar:

1. ¿Qué pez, Acuamán?

2. ¿Qué pasotes con esos

zapatotes?

3. ¿Qué ondita con el pandita?

4. ¿Qué Honduras con las

verduras que andan bajas las

temperaturas?

Para responder:

1. Vientos huracanados del

norte.

2. ¿cómo Estados Unidos?

Para decir que algo nos gusta:

1. ¡Chido, Liro, Ramiro y el vampiro, Clodomiro!

2. ¡Me late un restorán!

Page 22: Antropología

Para demostrar asombro:

1. ¡Ay Jonás, dijo la ballena cuando

lo sintió en el ombligo!

2. ¡Asústame pantera!

Para decir que algo no nos gusta

1. Ta' Gacho, garnacho

2. Ta' para Mearlo

Para afirmar que somos la autoridad o

expertos en algo:

1. ¡Soy la pura verdura!

2. ¡Soy la leyenda enmascarada!

3. ¡Me la rifé!

Para decirle a alguien que se calme:

1. ¡Sereno, moreno!

2. ¡No te calientes cazuela, que el chorizo no es para ti!

…..

Page 23: Antropología

En México se le llaman "Fiestas

Patrias" a cualquier día de no ir

a trabajar o no ir a la escuela

(Incluso Sábados y Domingos) o

al día en que se conmemora

algo importante.

Page 24: Antropología

Al día siguiente inicia el gran desfile militar, en las grandes

ciudades mexicanas desfila el ejército armado de fusiles AK-47,

en ocasiones a pie, en ocasiones a caballo.

Noche MexicanaSe denomina así a la fiesta,

generalmente nocturna, que incluyen

elementos de la cultura

popular mexicana. Estas fiestas se

suelen llevar a cabo sobre todo en la

noche del 15 de

septiembre acompañando el

tradicional Grito de Independencia. La

Independencia comprende dos

festividades, la primera es llamada la

"Noche del grito", eso ocurre a las 12:00

am del 16 de septiembre, desde el

pueblito mas pobre y marginado hasta

la ciudad mas grande festejan el grito.

Page 25: Antropología

Día de los muertos. En ese día los niños se disfrazan de

cualquier cosa terrorífica y salen a la calle a pedir

calavera (dulces o dinero)

Page 26: Antropología

Batalla de Puebla (5 de mayo)

Conmemoración de los Niños

Héroes (13 de Septiembre)

Ese día se celebra otra de las tantas guerras, esta vez contra

los Estados Unidos. Esta es un poco extraña, ya que empezó

amistosa competencia de "captura la bandera". El ejército

mexicano estaba compuesto por la asombrosa cantidad de 6

niños guerreros, valientes, bien armados, feroces, hambrientos y

vegetarianos.

Page 27: Antropología

México no tiene una religión oficial, conforme a la Constitución

de 1917 . Sin embargo, Navidad es una fiesta nacional y todos

los años durante la Semana Santa y la Navidad en México

todas las escuelas, públicas y privadas, envían a sus estudiantes

a un periodo vacacional.

Page 28: Antropología

La religión que más se practica

es la católica, teniendo un

fuerte apego a la Virgen de

Guadalupe, la cual concede

milagros y es la patrona de los

católicos mexicanos.

La fiesta de la Virgen se celebra el 12 de diciembre. La noche

del día anterior, las iglesias en todo lo ancho y largo del país

se colman de fieles para celebrar una fiesta a la que llaman

«las mañanitas a la Guadalupana» o serenata a la Virgen.

Page 29: Antropología

Santa Muerte o Santísima Muerte es una figura de

culto mexicana, que recibe peticiones de amor, afectos,

suerte, dinero y protección, así como también peticiones

malintencionadas y de daño a terceros por parte de sus

fieles. Sin embargo, diversas iglesias como la católica,

bautista, presbiteriana, metodista, entre otras, rechazan y

condenan su veneración, considerándola diabólica.

Page 30: Antropología

Más allá de las iglesias y

denominaciones religiosas, existen

religiones autóctonas, que están en

menor o mayor medida imbuidas

por el cristianismo. Así mismo, persiste

en México un fenómeno que

algunos antropólogos y sociólogos

llaman religión popular, esto es, la

religión tal y como la práctica y

entiende el pueblo

Page 31: Antropología
Page 32: Antropología

La guerra contra el narcotráfico o lucha

contra la delincuencia organizada en

México es un conflicto armado interno

que enfrenta el Estado mexicano contra

las bandas que controlan diversas

actividades ilegales, principalmente

el tráfico ilegal de drogas.

Mexico ahora es u pequeño Estados Unidos

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