antropología forense en méxico
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ANTROPOLOGÍA FORENSE EN MÉXICO
RAMOS CÁRDENAS, MARÍA FERNANDA
O RAT O R I A Y L E N G U A J E C O R P O RA L
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El objetivo es poder saber los usos de la antropología forense en México, como es que esta ciencia nació en nuestro país y que pueden llegar a
hacer con ella.
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¿QUÉ ES ANTROPOLOGÍA?
El origen etimológico de la palabra antropología viene del griego antropos ("hombre") y logos
("conocimiento").
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Ellos andan todos desnudos (...) también las mujeres, (...) muy bien hechos, de fermosos
cuerpos... Deben ser muy buenos servidores y de buen ingenio, (...) y creo que ligeramente se harían
cristianos; que me pareció que ninguna secta tenían...”. (C. Colón 1492: “Diario de a bordo”, citado
por Chiriguini)
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La pregunta antropológica nace del encuentro: el
encuentro entre pueblos, culturas, épocas. (Krotz
Keberle, 1987).
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Abarca cada una de las épocas, desde las antiguas hasta las modernas. El interés de la antropología es
el del humano en general. Se interesa en el ser humano en una dimensión total: incluyendo sus
aspectos biológicos, psicológicos, culturales y sociales. (Andueza, 2012)
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ANTROPOLOGÍA FORENSE
¿Por qué borrar las marcas de la historia
dejando al cuerpo sin nombre y al
nombre sin cuerpo?
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La palabra forense viene de forum,
que significa plaza pública, esta se
remonta a la antigua Roma.
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En E.U.A, Pickerin y Bachman (1997) señalan que la raíz de la Antropología Forense surge de disciplinas diferentes: la anatomía humana, la paleontología, la
odontología, arqueología y antropología.
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T. Dale Stewart definía la antropología forense como la rama de la antropología física que con fines
forenses trata de la identificación de restos más o menos esqueletizados, humanos o de posible
pertenencia humana. (Stewart, 1979).
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NACIMIENTO DE LA ANTROPOLOGÍA
FORENSE EN MÉXICO
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Tiene su origen en los trabajos realizados por los médicos Francisco Martínez Baca y Manuel Vergara en la antigua penitenciaría de la ciudad de Puebla.
Ambos investigadores en 1892 analizaron los cráneos de los reos fallecidos en la penitenciaria de
la ciudad de Puebla.
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Sus aportaciones más importantes fueron en el campo de lo que se dio en llamar antropología
criminal, con el propósito de identificar las particularidades del hombre criminal, en asociación
con sus antecedentes raciales, sexo, procedencia geográfica y medio social en el que habían nacido y
desarrollado.
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Al maestro Arturo Romano se le puede considerar como el fundador de la antropología física forense
moderna en México. Gracias a su primer trabajo, en el que intervino para “dictaminar sobre una cabeza
humana y otros residuos corporales semi-esqueletizados, en avanzado estado de
descomposición…” (Romano, 2003).
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MÉTODOS DE IDENTIFICACIÓN
ANTERIORES A LA ANTROPOLOGÍA FORENSE
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Las bases para la identificación de personas y fueron establecidas desde el siglo XIX por las sociedades de
Antropología fundadas en París, Londres, Moscú, Madrid y otras que impulsaron investigaciones
antropométricas de grandes poblaciones.
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Francis Galton (1827-1915) analizó más de 2, 500 huellas de dedos pulgares, hacia finales del siglo XIX y principios del XX los laboratorios de identificación estaban constituidos por gabinetes antropométricos y la metodología se denominaba Bertillonaje (1879).
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Hasta mediados de los años 50 del siglo XX se estableció la dactiloscopia como único sistema de identificación el cual sigue hoy en día como
uno de los más precisos.
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MÉXICO EN LA ENSEÑANZA DE LA
ANTROPOLOGÍA FORENSE
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Los mexicanos la denominan antropología física-forense. Al ser antropólogo físico se puede identificar sus huesos, sus lesiones, su estructura morfométrica,
inclusive puede llegar a identificar al individuo si posee particularidades únicas e irrepetibles, como
asimetrías, anomalías o lesiones óseas.
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Existe la licenciatura de Antropología Física en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) y en el Instituto de Investigaciones Antropológicas de la Universidad Autónoma de México (UNAM), lo que ha
incidido en la conformación de una sólida escuela latinoamericana.
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HALLAZGOS DE LA ANTROPOLOGÍA FORENSE
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Verac
ruz
Nuevo
León
Durand
o
Sinalo
a
Tamau
lipas
Michoa
cán0
20
40
60
80
100
120
2415 14 8
99
7
NARCOFOSAS
534 cadáveres en total
2011 - 2014
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En el Museo Nacional de Antropología se presenta la
exposición Peñón de los Baños. Muestra al público por primera vez algunos restos de la osamenta de la Mujer del
Peñón III.
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Otro de los cráneos expuestos corresponde al denominado Hombre del Peñón II, junto con la mandíbula, así como algunos huesos largos y falanges, fueron descubiertos en junio de 1957 dentro de un travertino.
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CONCLUSIÓNFinalmente podemos decir que esta ciencia es una
muy importante, México la ha desarrollado muy bien y para mi es una que tiene mucha demanda. Somos un país que tiene mucha historia por ser descubierta aún; y al ser muy violento también,
sabemos que hay muchos restos óseos los cuales deben ser identificados.
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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• Chiriguini, M. C. (2008). Apertura de la Antropologia. En M. C. Chiriguini, & M. C. Chiriguini, Apertura de la Antropologia (pág. 400). Buenos Aires, Argentina: Proyecto Editoriale.
• Krotz Keberle, E. (1987). Utopía, asombro y alteridad: consideraciones metateóricas acerca de la investigación antropológica. En K. K. Esteban. El Colegio de México.
• Andueza, P. P. (2012). Clase 1 Unidad I: Origen y definición de la antropología . Recuperado el 18 de abril de 2015, de https://pabloandueza.files.wordpress.com/2012/03/clase-1-2012.pdf
• Stewart, T. D. (1979). Fundamentos de la Antropología Forense. Washington, D.C.: C.C Thomas.
• Romano P., A. (2003). Antropología física. Disciplina plural (pp. 185-197)