أ

زةـــغـب اجلاهؼة اإلسالهة اـــات الؼلادة الذراسـػو

ارة ــــــــة التجـــــكلــــ ات التوةـقسن اقتصاد

ة ـ"دراس لتوة االقتصادة هي هظور إسالها ول اخلريي ودور يفالؼ زة"ــــــــــــاع غــــــــــــــقط : ةــحال

rom f evelopment Dconomic Eole in Rs tind aork Wharity CVoluntary

trip"S: Gaza tudySase C" erspectivePIslamic

; الطالـــبإعداد حموذ إبران أبو ػلاى

الرقـ الجامعي:120120530

:إشــــراف

د. مسري خالذ صايفأ. بران هقذادحموذ إ أ.د. كنائب عميد كمية التجارة أستاذ اإلحصاء كمساعد نائب رئيس الجامعة ادػاالقتص أستاذ

لمبحث العممي

التجارة مف كمية قدمت ىذه الرسالة استكماالن لمتطمبات الحصكؿ عمى درجة الماجستير في اقتصاديات التنمية ةغز بالجامعة اإلسبلمية ب

ـ 2014ق / 1435

ب

قاؿ تعالى:ر

خ

ى ال

إل

وى

ػ

ذ

ة أه

ن

ك

ي ه

كتل و

[.104]آؿ عمراف:

: قاؿ أف رسكؿ اهلل عف أبي ىريرة إال هي ثالث ابي آدم هات إرا"

:اقطغ ػ ػول

ب, أو ولذ صاحل صذقة جارة, أو ػلن تفغ

.((1631صحيح مسمـ )) "ذػو ل

ج

ممخصالفي مختمؼ ما يقدموك في التنمية االقتصادية ىذه الدراسة إلى بياف دكر العمؿ الخيرم ىدفت

ثبلث تجارب لمؤسسات رائدة ت الدراسةضاستعر ك .المجاالت كمف أىميا المجاؿ االقتصادمفي مجاؿ العمؿ الخيرم في قطاع غزة كىي كما يمي: جمعية دار الكتاب كالسنة كجمعية الصبلح اإلسبلمية كجمعية الرحمة الخيرية, حيث تـ استعراض أبرز البرامج كاألنشطة

غاثية كالمكسمية كالتنمكية التي تقكـ بيا ىذه الجمعيات الخيرية في قطاع غزة كالمشاريع اإلاف كالحصار المتكاصؿ بيدؼ المساىمة في تحقيؽ عممية التنمية ككذلؾ التخفيؼ مف حدة العدك

عمى قطاع غزة.

لككنو يناسب ىذه كلتحقيؽ أغراض الدراسة قاـ الباحث باستخداـ األسمكب الكصفي التحميميباستخداـ نماذج البيانات استخداـ األسمكب الكمي لبناء نمكذج قياسيب الباحث قاـالظاىرة؛ كما

عمى النمك االقتصادم التنمكم كاإلغاثي لقياس أثر اإلنفاؽ الخيرم المقطعية عبر الزمف العبلقة بيف تباركتخفيض معدالت الفقر كمعدالت البطالة كبلن عمى حده, كذلؾ مف خبلؿ اخ

.EViews7استخداـ البرنامج اإلحصائي المتغيرات, حيث تـ ذلؾ ب

عبلقة كجكد القياسي تحميؿ التبيف مف مجمكعة مف النتائج أىميا ما يمي: إلى كخمصت الدراسة لمجمعيات الخيرية كالناتج المحمي اإلجمالي. كاإلغاثي طردية بيف اإلنفاؽ الخيرم التنمكم

بينما كانت العبلقة ؛كمعدؿ الفقر اإلنفاؽ الخيرم التنمكمإلى كجكد عبلقة عكسية بيف ككذلؾ كجكد عبلقة طردية بيف اإلنفاؽ ككذلؾ . طردية بيف اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كمعدؿ الفقر

بينما كانت العبلقة عكسية بيف اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كمعدؿ الخيرم التنمكم كمعدؿ البطالة؛ .البطالة

العمؿ عمى تفعيؿ العمؿ ضركرة كما تكصمت الدراسة لمجمكعة مف التكصيات أىميا ما يمي: تفعيؿ أسس التنسيؽ كالشراكة يتمكف مف القياـ بدكره التنمكم.لالخيرم كتنشيطو في المجتمع

كالتعاكف كتكامؿ األدكار ما بيف المؤسسات الخيرية كالقطاعيف الحككمي كالخاص, بيدؼ أدنى مف الدعـ حد الكصكؿ لكافة الفئات. ضركرة تقديـ الحككمة بعض التسييبلت كمنح

البلـز لعمؿ الجمعيات كتكجيييا نحك التخصصية في العمؿ. كالمالي المادم

د

Abstract

This study aims to investigate the role of the charity and voluntary work

sector in the economic development, due to its various impacts in

different fields, especially the economic one. This study discusses the

experiences of three leading institutions working in the field of the

charity and voluntary work in Gaza Strip, they are: Dar Alkitab and

Sunnah , the Salah Islamic Society and Rahma Charity Association. In

the current study, we reviewed the main developmental and relief

programs and activities of these associations in Gaza strip to achieve

development and alleviate the effects of the Israeli aggression and

blockade.

In order to achieve the purposes of the study, the researcher uses the

analytical descriptive method which fits this phenomenon; The

researcher also uses a quantitative method for the construction of time-

series–cross-sectional data to measure the impact of charitable spending

on the economic growth and reducing poverty and unemployment rates,

doing that through testing the relationship between variables using the

statistical program Eviews7.

This study concludes number of important results, including the

following: the analysis of cross-sectional data shows a positive

correlation between charitable developmental spending and GDP. The

results also indicate a negative correlation between charitable

developmental spending and poverty rate; on the other hand we conclude

a positive correlation between charitable developmental spending and

unemployment rates, while it takes a negative one between relief

charitable spending and unemployment rates.

The study ends with some important recommendations ,for example, the

need to activate charitable and voluntary work in the society to enable

them to play their developmental role. Also the importance of the

activation of the coordination, partnership, cooperation and

complementarily roles between all sectors charity, public and private

sectors in order to reach all categories in society. The government as

well is required to provide some facilities and financial support to these

charity associations to direct them for more specialized activities.

ه

اإلىداء

نبينا كقائدنا كحبيبنا كتاج .. كالذم كاف القدكة الحسنة في ذلؾ بؿ الخيرإلى معمـ البشرية سي .محمد رؤكسنا كعشؽ أركحنا

؛ الذيف ضربك رضكاف اهلل عمييـ أبي بكر كعمر كعثماف كعمي .. إلى أركاح الصحابة أجمعيف كتابعييـ بإحساف إلى يكـ الديف. ع األمثمة كالقدكات الحسنة في عمؿ الخير؛ أرك

الذيف كالعمماء ؛ أبي حنيفة كمالؾ كالشافعي كأحمد بف حنبؿ رحميـ اهلل .. ئمةإلى أركاح األ لدعائـ الخير.لناس اكأرشدك أصمك

بأغمى ما يممككف اسبيؿ اهلل ككذلؾ تطكعك لمجياد في اإلى شيداء اإلسبلـ العظيـ الذيف تطكعك أركاحيـ الطاىرة. ..

لى كؿ المسمميف حيث تقميـ األرض إلى المجاىديف عمى ثغكر اإلسبلـ بيف دفتي األرض .. كا كتظميـ السماء.

.. كيحاربكف الذيف يضيئكف ظممات الفقراء .. مكاف اد العمؿ الخيرم التطكعي في كؿ رك إلى .يممككف مف عزيمةالبؤس بكؿ ما

اب الخير. ية مف خبلؿ بدعكة اإلسبلمالكيسعكف لنشر إلى النجكـ الساطعة في سماء الدعكة ..

مدينة يا تإلى كطني الحبيب .. الذم عشت فكؽ أرضو كتحت سمائو .. فمسطيف الحبيبة .. كقبملى شيدائيا األبطاؿ .. كأسراىا األطيار .. كجرحاىا المياميف. القدس الشريؼ .. كا

لى أركاح أجدادم رحميـ اهلل كالدام المذيف ربياني صغيران حفظيما اهلل كرعاىما ..إلى ..كا . ككؿ مف لو حقان عمي. . ككؿ أىمي كزمبلئي

و

الشكر والعرفان باه, كعمى مف صاحبو ككااله, عمى أشرؼ مف اجتالحمد اهلل حمدان يبمغ رضاه, كالصبلة كالسبلـ

كسمـ تسميمان ال يدرؾ منتياه, كبعد...

الشكر هلل أكالن حيث أسجد هلل شكران كحمدان عمى إنجاز ىذه الرسالة بتكفيؽ مف اهلل كيقكؿ اهلل اهي رىب أىكزعني أىف أىشكيرى تعالى: ا تىرضى الحن مىى كىالدىم كىأىف أىعمىؿى صى مىي كىعى نعمىتىؾى التي أىنعىمتى عى

الحيف .]19النمؿ:[ كىأىدخمني برىحمىتؾى في عبىادؾى الص

بيف كممات الثناء كالحمد ألىميا تطير كؿ باقات شكرم كتقديرم لكالدم أمد اهلل في عمرىما ك دائمة, كعافية باقية, كخاتمة حميدة. كرزقيما صحة

.((2082سنف الترمذم )): "مف ال يشكر الناس ال يشكر اهلل" الرسكؿ كانطبلقان مف قكؿالدكتكر: يفالفاضم م ستاذألي أتكجو بجزيؿ الشكر كالعرفاف إلى كاعترافان بالفضؿ ألىمو, فإني

اإلشراؼ عمى ىذه الدراسة كما مالقبكلي ; سمير خالد صافيكالدكتكر مقدادبراىيم إمحمد .سالة كتقكيميا, جزاىـ اهلل خيران في متابعة ىذه الر ه مف جيد ككقتاعمى ما كرس ماأشكرى

كالتقدير إلى األساتذة األفاضؿ أعضاء لجنة المناقشة الذيف تفضمكا كما أتقدـ بجزيؿ الشكر عالء الدين الدكتكر:كىـ كتنقيحيا كتصكيب ما فييا مف أخطاء الة بقبكؿ مناقشة ىذه الرس

, جزاىـ اهلل خير الجزاء. أبو مدهلل مصطفى سمير كالدكتكر:الرفاتي عادل

كما ال يفكتني أف أشكر األخكة في جمعية دار الكتاب كالسنة كجمعية الصبلح اإلسبلمية بالبيانات كالتقارير البلزمة مف أجؿ إنجاح كتزكيدم معي عمى تعاكنيـكجمعية الرحمة الخيرية

ىذه الرسالة.

كما كأتقدـ بالشكر لجميع أساتذتي األفاضؿ في ,ككذلؾ الشكر مكصكؿ لمجامعة اإلسبلمية بغزة جميع المراحؿ التعميمية.

في إنجاز ىذا العمؿ كؿ الخير. جزل اهلل كؿ مف ساىـأخيران ك

ز

المحتويات قائمة الصفحة الموضوع

ب أية قرآنية كحديث شريؼ ج الممخص

Abstract د ق اإلىداء

ك الشكر كالعرفاف ز قائمة المحتكيات ـ قائمة الجداكؿ

ف قائمة األشكاؿ التكضيحية كالبيانية س قائمة المبلحؽ

اإلطار العام لمدراسة; الفصل األول 2 المقدمة 1.1

4 مشكمة الدراسة 1.2 4 أىمية الدراسة 1.3 5 أىداؼ الدراسة 1.4 5 فرضيات الدراسة 1.5 5 متغيرات الدراسة 1.6 6 حدكد الدراسة 1.7 6 منيجية الدراسة 1.8 8 الدراسات السابقة 1.9

18 التعقيب عمى الدراسات السابقة 1.10 التنمية االقتصادية من منظور إسالمي: الفصل الثاني

21 مقدمة 22 تعريف التنمية في الفكر االقتصادي 3.2

22 التنمية لغةتعريؼ 2.1.1 22 تعريؼ التنمية االقتصادية في الفكر الكضعي 2.1.2 23 تعريؼ التنمية االقتصادية في الفكر اإلسبلمي 2.1.3

ح

27 مبادئ المنيج التنموي في اإلسالم 3.3 27 تكحيد الربكبية 2.2.1 27 تكحيد األلكىية 2.2.2 28 االستخبلؼ 2.2.3 29 التزكية 2.2.4

29 خصائص التنمية في المنيج اإلسالمي 3.4 29 الشمكؿ 2.3.1 30 التكازف 2.3.2 30 الكاقعية 2.3.3 31 المسؤكلية 2.3.4 31 اإلنسانية 2.3.5 32 نظاـ األكلكياتمراعاة 2.3.6 32 عدالة التكزيع 2.3.7 33 تحقيؽ االكتفاء الذاتي 2.3.8 34 الديمكمة )االستدامة( 2.3.9

36 نجاح التنمية االقتصادية واستمرارىاالضمانات اإلسالمية ومقومات 3.5 36 االرتقاء بعممية التنمية إلى مرتبة العبادة 2.4.1 36 تحقيؽ االستقبلؿ االقتصادم 2.4.2 37 األخذ باألساليب العممية كالتقنية المبلئمة 2.4.3 37 اعتماد المشاركة الشعبية في التنمية 2.4.4 38 ترشيد االستيبلؾ كتكجيو الفائض االقتصادم ألغراض التنمية 2.4.5

38 أسباب التخمف االقتصادي في الدول اإلسالمية 3.6 39 اإلعراض كاالبتعاد عف منيج اهلل تعالى 2.5.1 40 شيكع ظاىرة االقتصاد الخفي كما ليا مف آثار سمبية 2.5.2 42 انتشار المعامبلت الربكية 2.5.3 43 منع الزكاة 2.5.4 44 تركيج اإلسرائيميات االقتصادية في الدكؿ اإلسبلمية 2.5.5 45 ضعؼ التعاكف بيف الدكؿ اإلسبلمية 2.5.6

ط

; العمل الخيري في اإلسالمالفصل الثالث 49 مقدمة 50 مفيوم العمل الخيري في اإلسالم 4.2

50 التعريؼ المغكم لمعمؿ كالخير 3.1.1 50 التعريؼ االصطبلحي لمعمؿ كالخير 3.1.2 51 مفيكـ العمؿ الخيرم 3.1.3 52 مرادفات العمؿ الخيرم 3.1.4

53 مشروعية العمل الخيري في اإلسالم 4.3 53 األدلة مف القرآف الكريـ 3.2.1 54 األدلة مف السنة النبكية 3.2.2

54 أنواع المشاركة في العمل الخيري في اإلسالم 4.4 55 المشاركة المعنكية 3.3.1 55 المشاركة المالية 3.3.2 55 المشاركة العضكية 3.3.3

56 خصائص العمل الخيري في اإلسالم 4.5 56 الشمكؿ 3.4.1 56 التنكع 3.4.2 57 االستمرار 3.4.3 57 الخمكص لمخير 3.4.4 57 الرقي في التنفيذ كاألداء 3.4.5

58 اإلسالم فيدوافع العمل الخيري 4.6 58 اإليثار 3.5.1 59 األخكة في اهلل 3.5.2 59 قضاء حاجات )حكائج( اآلخريف 3.5.3 60 التعاكف 3.5.4

60 اإلسالم ثمار وحوافز العمل الخيري في 4.7 61 الحكافز األخركية 3.6.1 61 الحكافز الدنيكية 3.6.2

ي

اإلسالممصادر تمويل العمل الخيري في رابع;الفصل ال 65 مقدمة 66 الوقف )الصدقة الجارية( 5.2

66 تعريؼ الكقؼ 4.1.1 67 مشركعية الكقؼ 4.1.2 68 أنكاع الكقؼ 4.1.3

69 الوصية 5.3 69 اليبات )الصدقات التطوعية( 5.4 70 الصدقة عن الميت 5.5 70 الكفارات والنذور والذبائح 5.6 71 من حرام إذا لم يعرف أربابيا المكتسبوالمقطة واألموال 5.7 73 المساعدات من المنظمات العالمية والدول غير اإلسالمية 5.8

خامس; مجاالت العمل الخيري وآثاره التنمويةالفصل ال 75 مقدمة 76 مجاالت العمل الخيري 6.2

76 مجاؿ الدعكة كاإلرشاد الديني 5.1.1 77 المجاؿ االجتماعي 5.1.2 77 المجاؿ التعميمي كالثقافي 5.1.3 78 مجاؿ الخدمات الصحية 5.1.4 78 حماية البيئة كرعاية الحيكانات مجاؿ 5.1.5 79 مجاؿ األمف كالجياد في سبيؿ اهلل 5.1.6 80 اإلغاثة كتعزيز القيـ اإلنسانيةمجاؿ 5.1.7 80 المجاؿ االقتصادم 5.1.8

81 العمل الخيري في التنمية االقتصادية آثار 6.3 81 أثر العمؿ الخيرم في اإلنتاج 5.2.1 82 أثر العمؿ الخيرم في االستثمار 5.2.2 83 أثر العمؿ الخيرم في إعادة تكزيع الدخؿ كاالستيبلؾ 5.2.3 91 أثر العمؿ الخيرم في تحقيؽ االستقرار االقتصادم 5.2.4

ك

93 العمل الخيري في التنمية البشرية آثار 6.4 94 أثر العمؿ الخيرم في التعميـ كالتدريب 5.3.1 96 أثر العمؿ الخيرم في الصحة كالخدمات الطبية 5.3.2 99 أثر العمؿ الخيرم في تحقيؽ االستقرار النفسي كاألمني 5.3.3

السادس; األوضاع االقتصادية في قطاع غزة ونشأة الجمعيات الخيرية الفصل 102 مقدمة 103 المؤشرات االقتصادية في قطاع غزة 7.2

103 الناتج المحمي اإلجمالي 6.1.1 106 نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي 6.1.2 107 البطالة 6.1.3 108 التضخـ 6.1.4 110 الفقر 6.1.5 111 الميزاف التجارم 6.1.6

113 مظاىر وأسباب التخمف االقتصادي في األراضي الفمسطينية 7.3 115 الجمعيات الخيرية في قطاع غزة 7.4

116 مراحؿ تطكر الجمعيات الخيرية بقطاع غزة 6.3.1 118 تعداد الجمعيات الخيرية كاألىمية في قطاع غزة 6.3.2

)جمعية دار الكتاب السابع; نماذج رائدة من الجمعيات الخيرية في قطاع غزة الفصل جمعية الرحمة الخيرية( -جمعية الصالح اإلسالمية –والسنة

122 مقدمة 123 جمعية دار الكتاب والسنة 8.2

123 أىداؼ جمعية دار الكتاب كالسنة 7.1.1 123 المشاريع كالبرامج 7.1.2 131 نفقات الجمعيةتطكر 7.1.3

131 جمعية الصالح اإلسالمية 8.3 132 أىداؼ جمعية الصبلح اإلسبلمية 7.2.1 132 المشاريع كاألنشطة 7.2.2 136 تطكر نفقات الجمعية 7.2.3

ل

136 جمعية الرحمة الخيرية 8.4 137 أىداؼ جمعية الرحمة الخيرية 7.3.1 137 المشاريع كالبرامج 7.3.2 140 تطكر نفقات الجمعية 7.3.3

(Panel Dataالدراسة التطبيقية باستخدام نماذج ) ثامن;الفصل ال 142 مقدمة 142 مفيـك كخصائص البيانات المقطعية عبر الزمف 8.1 144 طرؽ تقدير البيانات المقطعية عبر الزمف 8.2 144 أساليب اختيار النمكذج المبلئـ لمبيانات المقطعية عبر الزمف 8.3 146 تقدير نماذج الدراسة 8.4

الفصل التاسع; النتائج والتوصيات 156 مقدمة

156 النتائج 2.: 156 نتائج خاصة بطبيعة العمؿ الخيرم كأثره في التنمية 2.2.: 157 نتائج خاصة بطبيعة العمؿ الخيرم في قطاع غزة 2.3.:

158 التوصيات 3.: 158 تكصيات خاصة بالجمعيات الخيرية 3.2.: 159 تكصيات خاصة بالحككمة 3.3.:

160 الدراسات المقترحة 4.: 161 عالمراجالمصادر و

168 المالحق

م

قائمة الجداولرقـ الجدكؿ

الصفحة عنكاف الجدكؿ

119 عدد الجمعيات كالمنظمات حسب المحافظات (6.1) 120 حسب نكع الجمعيةعدد الجمعيات كالمنظمات (6.2) 130 اإلنشاءات التي نفذتيا الجمعية خبلؿ السنكات الماضية (7.1) 131 ـ2012إلى 2007إجمالي النفقات لدار الكتاب كالسنة مف (7.2) 136 ـ2012إلى 2007إجمالي النفقات لجمعية الصبلح اإلسبلمية مف (7.3) 140 ـ2012إلى 2007مف إجمالي النفقات لجمعية الرحمة الخيرية (7.4) 146 (panel unit roots tests) الكحدة جذر نتائج اختبار (8.1) 147 (A) نتائج تقدير النمكذج األكؿ (8.2) 147 (A)لمنمكذج األكؿ Hausman المقيد كاختبار F اختبار (8.3) 149 (Bنتائج تقدير النمكذج األكؿ) (8.4) 149 (B)لمنمكذج األكؿ Hausman المقيد كاختبار F اختبار (8.5) 150 نتائج تقدير النمكذج الثاني (8.6) 151 ثانيلمنمكذج ال Hausman المقيد كاختبار F اختبار (8.7) 152 نتائج تقدير النمكذج الثالث (8.8) 153 ثالثلمنمكذج ال Hausman المقيد كاختبار F اختبار (8.9)

ن

والتوضيحيةائمة األشكال البيانية ق

رقـ شكؿال

الصفحة الشكؿ عنكاف

86 عبلقة االستيبلؾ الدنيكم بثكاب اآلخرة (5.1) 89 دالة االستيبلؾ عند المسمـ (5.2) 96 العبلقة المتداخمة بيف التعميـ كالتنمية االقتصادية (5.3) 103 (2012-1996الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة ) (6.1) 106 (2012-1996الفرد مف الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة )نصيب (6.2) 107 (2012-1996معدؿ البطالة خبلؿ الفترة ) (6.3) 109 (2012-1996معدؿ التضخـ خبلؿ الفترة ) (6.4) 110 (2012-1996معدؿ الفقر خبلؿ الفترة ) (6.5) 112 (3123-7::2)خالل الفترة تطكر الصادرات كالكاردات كصافي الميزاف التجارم (6.6)

س

قائمة المالحق الصفحة الممحؽ # 168 (2012-1996الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة ) 1 168 (2012-1996نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي خبلؿ الفترة ) 2 169 (2012-1996معدؿ البطالة خبلؿ الفترة ) 3 169 (2012-1996)معدؿ التضخـ خبلؿ الفترة 4 170 (2012-1996معدؿ الفقر خبلؿ الفترة ) 5 170 (2012-1996الصادرات كالكاردات كصافي الميزاف التجارم خبلؿ الفترة ) 6

1

األول الفصل اإلطار العام لمدراسة

المقدمة1.1 مشكمة الدراسة 2.3 أىمية الدراسة 2.4 أىداف الدراسة 2.5 فرضيات الدراسة 2.6 متغيرات الدراسة 2.7 حدود الدراسة 2.8 منيجية الدراسة 2.9 الدراسات السابقة :.2

التعقيب عمى الدراسات السابقة 2.21

2

المقدمة; 2.2تعاني دكؿ العالـ الثالث كمف بينيا الدكؿ اإلسبلمية مف مشكمة التخمؼ المتمثمة بالجيؿ كالفقر

جاىدة لمخركج مف ىذا المأزؽ لتحقيؽ التنمية, بثالكث التخمؼ, كتسعى كىك ما يدعىكالمرض, ى كالمحاؽ بركب الدكؿ المتقدمة. كلمعالجة التخمؼ ال بد مف التعرؼ عمى أسبابو كسماتو, كعم

المعيقات التي تحكؿ دكف تحقيؽ التنمية في كؿ بمد, ألف لكؿ بمد مشاكمو الخاصة بو عمى كقد جربت بعض تمؾ الدكؿ تشابو في معظـ السمات بيف مختمؼ البمداف النامية.الالرغـ مف

نظريات تنمكية كاستراتيجيات رأسمالية, كطبقت دكؿ أخرل نظريات اشتراكية, إال أنيا لـ تفمح مة تمؾ النماذج خمؼ فييا, بسبب عدـ مبلءكصكؿ إلى غايتيا, بؿ أدل ذلؾ إلى تكريس التفي ال

لمبمداف اإلسبلمية. كلكي تحقؽ الدكؿ اإلسبلمية التنمية ال بد ليا مف تطبيؽ نمكذج تنمكم يتبلءـ مع المعتقدات كاألفكار التي يؤمف بيا أفراد المجتمع, كىذا ال يتأتى إال بالمنيج اإلسبلمي لمتنمية, كالذم ال تقع فيو مسؤكلية تحقيؽ التنمية عمى كاىؿ الدكلة فقط, بؿ تقع عمى الفرد كالجماعة أيضا, كبناء متماسؾ يشد بعضو بعضا لتحقيؽ الخير كدفع األذل كالشركر عف

.المجتمع اإلسبلمي

قرف بعد النيضة كالتنمية منذ نحك أكثر مف معركةتخكض ال تزاؿ اإلسبلمية الدكؿ كحيث أف كثيقان االنحطاط كالتخمؼ المذيف أصاباىا, حيث أف البحث في مجاؿ التنمية يرتبط ارتباطان

بدراسة المكارد التمكيمية البلزمة إلنجاحيا كذلؾ ألف القياـ بعممية تنمكية ناجحة يتطمب تكفير المالية البلزمة المكارد المادية كالمالية كالبشرية الكافية, كيمكف لمدكؿ الحصكؿ عمى المكارد

لعممية التنمية مف مكارد محمية أك المجكء لممكارد الخارجية، إال أف الدراسات االقتصادية تؤكد تيدد مسيرة التنمية نفسيا كتعرقؿ عمى أف ما يكتنؼ المجكء إلى المكارد الخارجية مف مخاطر قد

.يةالخارج المديكنية نجاحيا كدخكؿ كثير مف الدكؿ في فخ

سبيؿ يالرشيد ىك المجتمع الذم يعتمد عمى إمكانياتو, كيكظؼ خبراتو كطاقاتو ففالمجتمع , (1)االرتقاء بأكضاعو, فأدبيات التنمية الحديثة تصؼ العمؿ الخيرم برأس الماؿ االجتماعي

باعتباره ثركة عامة يمتمكيا المجتمع.

أف العمؿ الخيرم يمثؿ قيمة إنسانية كبرل تتمثؿ سبلـ نجد كبمراجعة التراث الحضارم في اإلفي العطاء كالبذؿ بكؿ أشكالو, فيك سمكؾ حضارم حي ال يمكنو النمك سكل في المجتمعات

أىمية رأس الماؿ االجتماعي: يشير إلى اآلثار البرانية التي تنشأ عف تفاعؿ األفراد في القطاع األىمي مع بعضيـ بعضان في جماعات, أك ىيئات ((1

غير حككمية, تيدؼ إلى إنتاج سمع كخدمات عامة تعكض عف إخفاؽ القطاع العاـ أك الخاص في إنتاجيا أك مكممة ليما في حاؿ إنتاجيا بشكؿ ناقص.

3

يجابيا في التي تنعـ بمستكيات متقدمة مف الثقافة كالكعي كالمسؤكلية, فيك يمعب دكرا ميما كا أسس النيضة اإلسبلمية الشاممة بأبعادىا كاف كمازاؿ أحد تطكير المجتمعات كتنميتيا, حيث

ضمف عمؿ الخيرم التطكعيالمختمفة االقتصادية كاالجتماعية كالسياسية كالعممية, كيدخؿ المكيؿ التي حث عمييا االسبلـ لتكفير مصدر ثابت كمستمر لتكفضائؿ األعماؿ إطار الصدقات

.كسد حاجات المجتمع المختمفة

, كخاصة مع اتساع اليكة بيف مكارد متزايدة يكمان أىمية كيكتسب العمؿ الخيرم بعد يـكالحككمات كازدياد احتياجات الشعكب حيث برز دكر العمؿ الخيرم لسد تمؾ الفجكة كلـ تعد الحككمات قادرة عمى تكفير احتياجات أفرادىا كمجتمعاتيا سكاء في البمداف المتقدمة أك النامية.

تيجة تفاقـ األزمات االقتصادية كاالجتماعية كما كمف المتكقع ازدياد تنامي دكر القطاع الخيرم ن يترتب عمييا مف تراجع في الخدمات الحككمية.

كلقد أصبح لمعمؿ الخيرم في األراضي الفمسطينية دكر ميـ في عممية التنمية كذلؾ مف خبلؿ نتاجية القياـ بتنشيط االقتصاد المحمي كتقديـ الخدمات اإلنسانية كالتعميمة كالطبية كالدينية كاإل

لخصكصية الكضع القائـ بسبب االحتبلؿ اإلسرائيمي الذم عمؿ عمى كتطكيرىا, كذلؾ نظران ضعاؼ دكر الحككمات المتتالية في تقديـ الخدمات تدمير البنية التحتية لبلقتصاد الفمسطيني كا

المختمفة لممكاطنيف.

اإلسرائيمي المفركض في ظؿ الحصارأكبر أىمية يكتسب العمؿ الخيرمأما في قطاع غزة ف, كذلؾ بعد فكز حركة حماس باالنتخابات التشريعية كتشكيميا 2006عمى القطاع منذ عاـ

لذم كادا أف يصاب بالشمؿ الفمسطينية, كما تبع ذلؾ مف عدكاف إسرائيمي عمى القطاع ا لمحككمةالبطالة، إذ برز معدالت الفقر ك لارتفاع قطاعات الحياة المختمفة كما نتج عف ذلؾ مف التاـ في

بسبب ضعؼ سد الفجكة الحادثة لمف خبلؿ العمؿ الخيرم كالتنمكم دكر الجمعيات الخيرية األداء الحككمي كالبيئة المحيطة بالقطاع.

:لذلؾ سيعرض الباحث خبلؿ ىذه الدراسة تجارب لثبلث جمعيات خيرية فى قطاع غزة كىي, مع بياف دكرىا الخيرية كجمعية الصبلح اإلسبلمية()جمعية دار الكتاب كالسنة كجمعية الرحمة

تحقيؽ التنمية االقتصادية كالتخفيؼ مف حده الحصار اإلسرائيمي عمى القطاع في المشاركة في ـ.2006الذم فرض بعد االنتخابات التشريعية عاـ

4

;مشكمة الدراسة 2.3مف عجز في المكازنات الحككمية كاتساع كمنيا األراضي الفمسطينية تعاني الدكؿ اإلسبلمية

ة التنمية, كلما كانت الشريعة نطاؽ مديكنيتيا كبالتالي نقص المكارد المالية البلزمة لتمكيؿ عمميسبلمية صالحة لمتطبيؽ في كؿ زماف كمكاف حيث أنيا تكفر النظـ كالتشريعات االقتصادية اإل

كاألعماؿ الخيرية التطكعية كالكصية كالكفارات كاالجتماعية المختمفة كالزكاة كالكقؼ كالميراثرد الذاتية لتمكيؿ إذا تـ تفعيميا كتطكيرىا ألمكف التخفيؼ مف حدة النقص في المكا يكغيرىا الت

ما . كبالتالي تكمف مشكمة الدراسة في معرفة اإلجابة عف السؤاؿ الرئيس التالي: عممية التنميةاجات تيحافي تمويل التنمية الشاممة وسد ل الخيري العمىو الدور الذي يمكن أن يقوم بو

المجتمع في قطاع غزة ؟

كيتفرع عنو األسئمة التالية: مدل مساىمة العمؿ الخيرم في تخفيض معدالت الفقر؟ - مدل مساىمة العمؿ الخيرم في تخفيض معدالت البطالة؟ - ب عمى معكقاتو؟مكالتغ كاالرتقاء بو كيفية تطكير العمؿ الخيرم -

;أىمية الدراسة 2.4بالنظر كالتأمؿ في كاقع العمؿ الخيرم, كمدل تفاعؿ المجتمع ندرؾ األىمية التي اكتسبيا ىذا

العمؿ كالمتمثمة فيما يمي:ارتباط العمؿ الخيرم بإحدل أىـ شرائح المجتمع, كىي طبقة ذكم الدخكؿ المنخفضة أك . أ

لييا.إالمعدكمة التي أمر اهلل عز كجؿ باإلحساف لمستكل رقي األمـ كاألفراد كالدكؿ, كتقكيمان العمؿ الخيرم كمؤسساتو يعتبر مقياسان نجاح . ب

.أك جماعات أك دكالن مف عكامؿ التكازف بيف األغنياء كالفقراء سكاء كانكا أفرادان كعامبلن العمؿ الخيرم يساعد عمى تنمية اإلحساس بالمسؤكلية لدل المشاركيف, كيشعرىـ بقدرتيـ . ت

عمى العطاء.كذلؾ تنبع أىمية ىذه الدراسة في ككنيا تغطي جانبا ىاما في االقتصاد؛ كىك دكر . ث

النشاطات الخيرية في التنمية االقتصادية في االقتصاد اإلسبلمي.إف ىذه الدراسة حسب عمـ الباحث ىي األكلى مف نكعيا في قطاع غزة, كيأمؿ الباحث . ج

أف تككف إضافة عممية جدية في حقؿ المعرفة.

5

لتي تناكلت ىذا لقمة الدراسات ا ىمة في إثراء المكتبة بمثؿ ىذه الدراسات نظران المسا. ح العالـ العربي. المكضكع عمى مستكل

;أىداف الدراسة 2.5 يمكف تكضيح أىداؼ الدراسة مف خبلؿ النقاط التالية:

كدكافعو كمجاالتو.كمشركعيتو كأنكاعو العمؿ الخيرم التعرؼ عمي مفيـك . أ في مختمؼ المجاالت.لمعمؿ الخيرم تكضيح الدكر التنمكم . ب قطاع غزة. العمؿ الخيرم في معرفة كاقع. ت مة قد تسيـ في تدعيـ العمؿ الخيرم كتطكيره.ءالخركج بتكصيات مبل. ث

فرضيات الدراسة; 2.6 الفرضيات التالية:اختبار تسعي ىذه الدراسة إلى

الطاقة اإلنتاجية في المجتمع.كزيادة األعماؿ الخيرية تساىـ في إحداث تنمية اقتصادية . أ العمؿ الخيرم يعمؿ عمى تخفيض معدالت الفقر.. ب العمؿ الخيرم يعمؿ عمى تخفيض معدالت البطالة.. ت العمؿ الخيرم كالتغمب عمى معيقاتو.ب كاإلرتقاء ىؿ باإلمكاف تطكير. ث

متغيرات الدراسة; 2.7 ;المتغيرات التابعة 2.7.2

ىذا يحيث أف التغير ف (GDP) (1)الحقيقيالناتج المحمي اإلجمالي المتغير التابع األكؿ: كذلؾ يعتبر أحد المؤشرات لقياسالناتج يعد أحد المؤشرات الميمة لحدكث النمك االقتصادم ك

عممية التنمية االقتصادية.حيث أف خفض معدالت الفقر يعتبر مؤشر عمى (P) (2)معدالت الفقرالمتغير التابع الثاني:

.يرم فى تحقيؽ التنمية االقتصاديةمشاركة اإلنفاؽ الخحيث أف خفض معدالت البطالة يعتبر مؤشر (U) (1)معدالت البطالةالمتغير التابع الثالث: .يرم فى تحقيؽ التنمية االقتصاديةعمى مشاركة اإلنفاؽ الخ

لئلنتاج الذم يتـ خبلؿ فترة زمنية محددة. تجميعيان يعتبر الناتج المحمي اإلجمالي مقياسان (1)ميـ يعتبر خط الفقر خطكة ميمة في طريقو لتحديد تكمفة الحاجات األساسية البلزمة لحياة اإلنساف مثؿ الغذاء كالممبس كالمسكف كالصحة كالتع ((2

مف المككنة المرجعية لؤلسرة الفقر خط قدرك , كأجكر المكاصبلت، كيعرؼ خط الفقر عمى أنو عتبة الدخؿ التي تقسـ المجتمع إلى فقراء كغير فقراء.أمريكي دكالر 609 حكالي 2010 عاـ خبلؿ الفمسطينية األراضي في (أطفاؿ 3ك بالغيف 2)أفراد خمس

6

;ةالمستقم اتالمتغير 2.7.3لغ المالية التي أنفقتيا الجمعيات الخيرية اىك عبارة عف المب (:DSالخيرم التنمكم )اإلنفاؽ

كالمشاريع الصحية كالتعميمية بيدؼ تقديـ خدمات بشكؿ مستمر, عمى المشاريع التنمكية باإلضافة لممشاريع اإلنتاجية كالصغيرة بيدؼ تكفير فرص عمؿ لمفقراء كالمحتاجيف.

لغ المالية التي أنفقتيا الجمعيات الخيرية اىك عبارة عف المب (:RS) اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثياألسر عمى المشاريع اإلغاثية الدائمة أك المكسمية أك الطارئة كالتي تستيدؼ الفئات الفقيرة ك

كغير ذلؾ. المحتاجة كاأليتاـ كالمعاقيف

حدود الدراسة; 2.8أما , 2013-2006الفترة الزمنية ما بيف سيتـ خبلؿ ىذه الدراسة تغطيت حد زماني; 2.8.2

, حيث تتكافر بيانات سمسة زمنية عف 2012-2007الدراسة التطبيقية ستغطي الفترة مف .ربعيو المتغيرات ليذه الفترة بشكؿ سنكم كسكؼ يتـ تحكيميا إلى بيانات

راسة بصكرة عامة, كد قطاع غزة العمؿ الخيرم فيعمى الدراسة ستقصر حد مكاني; 2.8.3)جمعية دار الكتاب كالسنة كجمعية الرحمة الخيرية كجمعية الصبلح :التاليةالجمعيات الخيرية

لدل كزارة الداخمية الفمسطينية, كمسجمة رسميان ذلؾ العاممة في اإلسبلمية(, كىي مف الجمعيات سنة. 20كمضى عمى تأسيسيا أكثر مف

;منيجية الدراسة 2.9لككنو يناسب ىذه الظاىرة, الكصفي التحميمي األسمكبلتحقيؽ أغراض الدراسة سيتـ استخداـ

الباحث في دراستو عمى المصادر الثانكية مثؿ: الكتب كالمجبلت العممية كالدركيات حيث اعتمد لبناء نمكذج قياسي لقياس أثر الكمي األسمكبكما سيتـ استخداـ كمكاقع اإلنترنت.كاألبحاث

عمى حده, كتخفيض معدالت الفقر كمعدالت البطالة كبلن اإلنفاؽ الخيرم عمى النمك االقتصادمكذلؾ مف خبلؿ اختبار العبلقة بيف المتغيرات, حيث سيتـ ذلؾ باستخداـ البرنامج اإلحصائي

Eviews7.

فإف 2012-2007عبر الفترة الزمنية مف الخيرية الثبلثلجمع البيانات مف الجمعيات كنظران .Panel Dataطبيعة البيانات تككف مف البيانات المقطعية عبر الزمف

ككانكا يبحثكا عف العمؿ كلكنيـ ال يجدكنو. ,كامميعسنة فأكثر( كلـ 15البطالة تشمؿ جميع األفراد الذيف ينتمكف لسف العمؿ ) (1)

7

كبالتالي يمكف كتابة النماذج القياسية كما يمي:

النموذج القياسي األول;

GDP = βo + β1 (DS) + β2 (RS) + β3 (L) + εt

0 < β2 ,0 < β1

βoالمقطع الثابت :. β1ل : معامؿ االنحدار المقدر .(DS) β2 : لمعامؿ االنحدار المقدر .(RS) β3 ل: معامؿ االنحدار المقدر .(L) εtالخطأ العشكائي :.

النموذج القياسي الثاني;

P = βo + β1 (DS) + β2 (RS) + εt

0 > β2 , 0 > β1

βo.المقطع الثابت : β1 ل: معامؿ االنحدار المقدر .(DS) Β2 ل: معامؿ االنحدار المقدر .(RS) εt.الخطأ العشكائي :

الثالث;النموذج القياسي

U = βo + β1 (DS) + β2 (RS) + εt

0 > β2 , 0 > β1

βo.المقطع الثابت : β1 ل: معامؿ االنحدار المقدر .(DS) Β2 ل: معامؿ االنحدار المقدر .(RS) εt.الخطأ العشكائي :

8

;الدراسات السابقة :.2, كذلؾ بعد ظيكر أثاره في بدأت الدراسات تكلي العمؿ الخيرم الكثير مف االىتماـ حديثان

مف األبحاث المجتمعات, كفي مجاالت متعددة كبخاصة التنمكية منيا, كقد كجد الباحث عددان مؼ المجاالت كالدراسات كاآلراء كالمؤتمرات التي ناقشت العمؿ الخيرم أك بعض جكانبو مف مخت

الشرعية كاالجتماعية كاالقتصادية. كمف أبرز تمؾ الدراسات التي تناكلت األعماؿ الخيرية ىي:

الدراسات المحمية; 2.:.2 –"جمعيات العمل الخيري التطوعي في الضفة الغربية 2012) دراسة )حمزة إسماعيل, .2

تقدير اقتصادي إسالمي".لجمعيات العمؿ الخيرم التطكعي في الضفة الغربية, بياف الدكر اإليجابي لىذه الدراسة ىدفت

مف خبلؿ التقدير االقتصادم كالشرعي ألربعة نماذج مف جمعيات العمؿ التطكعي في الضفة الغربية.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; ىناؾ دكر إيجابي لجمعيات العمؿ الخيرم التطكعي في النشاط االقتصادم بالضفة . أ

الغربية.تساىـ الجمعيات بتخفيؼ معاناة أفراد المجتمع كذلؾ بسد الفقر كالعكز المادم كتخفيؼ . ب

تكاليؼ الخدمات الصحية كاالجتماعية كالزراعية.تكاجو جمعيات العمؿ الخيرم التطكعي في الضفة الغربية العديد مف التحديات كالمعكقات . ت

االحتبلؿ االسرائيمي.التي تؤثر في أداء مجمؿ أنشطتيا كعمى رأسيا كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا;

بناء شراكة حقيقة بيف القطاعيف العاـ كالخاص في مجاؿ دعـ كتشجيع العمؿ الخيرم . أالتطكعي اليادؼ لمعالجة جيكب الفقر في المجتمع, كمراجعة التشريعات كالقكانيف

الناظمة لمعمؿ الخيرم التطكعي.بشكؿ أفضؿ عمى التمكيؿ اإلسبلمي كالداخمي حتى ال يككف التمكيؿ اعتماد الجمعيات. ب

خارجيا كمكجيا لتحقيؽ أغراض سياسية تضر بمصالح الفمسطينييف.

9

حالة فمسطين الداخل –( "العمل الخيري وآثاره االقتصادية 3119دراسة )أنس اغبارية, .3 م".2:59عام ـ, كبياف 1948فى فمسطيف الداخؿ عاـ كصؼ العمؿ الخيرم المؤسسي ل ىذه الدراسة ىدفت

المعكقات كالتحديات التي تكاجو الجمعيات كالمؤسسات الخيرية كاألىمية, سكاء عمى مستكل المعكقات القانكنية كالتنفيذية كالرقابية, أك عمى مستكل المعكقات المالية كاإلدارية.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; نمائية.رم العمؿ الخي. أ رسالة تنطمؽ مف دكافع عقائدية, كأخرل إنسانية كا الجمعيات كالمؤسسات الخيرية فى داخؿ فمسطيف, تشكؿ قكة اقتصادية مف خبلؿ حجـ . ب

االنفاؽ كأعداد المستفيديف, كذلؾ تعمؿ عمى تدعيـ صمكد المجتمع الفمسطيني عمى أرضو.

يع مف التصرفات المشركعة شرعان.يعتبر استثمار أمكاؿ الجمعيات الخيرية فى المشار . ت كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;

العمؿ عمى تفعيؿ كتعزيز العمؿ الخيرم لما لو مف أىمية فى دفع عجمة االقتصاد.. أتعييف الكفاءات التى لدييا مؤىبلت فى مجاؿ العمؿ الخيرم مف أجؿ تطكيره كاالرتقاء . ب

بو. دراسة موضوعية". –"العمل التطوعي في السنة النبوية 2007) ,دراسة )رندة زينو .4

ىدفت ىذه الدراسة لبياف العمؿ التطكعي في السنة النبكية, حيث أكدت أف اإلسبلـ كاف كال يزاؿ سباقان في إرشاد الناس إلي فضائؿ األعماؿ, كتعرضت خبلؿ ىذه الدراسة لمفيكـ العمؿ

كآثاره االجتماعية كالخدمية كالتنمكية.التطكعي كأىميتو كأنكاعو كمجاالتو ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

ما مركب مف . أ طرؽ الخير كالتطكع كثيرة كمتنكعة, كأصكليا إما جيد بدني أك بذؿ مالي كا كبلىما.

لمعمؿ التطكعي آثار كثيرة تعكد بالنفع عمى الفرد كالمجتمع.. بالتكافؿ االجتماعي بيف أفراد األمة اإلسبلمية كالتعاكف كالترابط العمؿ التطكعي يحقؽ . ت

كيشعر اإلنساف بالمسؤكلية تجاه اآلخريف. مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي; ةالباحث تكما عرض

عمى المؤسسات االىتماـ بالعمؿ التطكعي مف أجؿ العيش الكريـ في ظؿ اإلسبلـ . أ العظيـ.

01

اإلنسانية التطكعية كمد يد العكف إلى مف ىـ بحاجة إليو. المبادرة في تقديـ الخدمات. ب عمى المرأة المسممة القياـ بدكرىا في شتى مجاالت الحياة العممية كاالجتماعية كغيرىا.. ت

"دور الجمعيات الخيرية اإلغاثية في االقتصاد الفمسطيني 2005) دراسة )محمد مقداد, .5 حالة قطاع غزة". –

الدكر الذم تمعبو المنظمات األىمية التي تمارس الدعـ اإلغاثي في لبياف ىذه الدراسة تىدفدعـ كاستقرار االقتصاد الكطني الفمسطيني. كذلؾ مف خبلؿ استعراض كاقع االقتصاد

الفمسطيني كالدكر االقتصادم لئلغاثات. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

ىك الدعـ العيني، عمى شكؿ خدمات إغاثية لسد الدعـ المقدـ مف الجمعيات الخيرية . أ الحاجات اآلنية غالبان، بعيدة عف تحقيؽ أىداؼ تتعمؽ بإغناء الطبقة الفقيرة.

العبلقات التنسيقية بيف الجمعيات ضعيفة كلـ ترقى لممستكل المطمكب كما أف عبلقتيا . ب .بالجيات الرسمية تحتاج إلى تطكير

كفير فرص عمؿ محدكدة مف خبلليا تسػاىـ فػي إعالػػة الجمعيات الخيرية تعمؿ عمى تأف . ت األفراد كالعامميف كأسرىـ.

كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي; بضركرة تطكير الكادر اإلدارم في الجمعيات الخيرية.. أ

.يككف لدييا مشاريع خاصة فأف تسعى الجمعيات الخيرية أ. ب

الدراسات العربية; 3.:.2( "العمل الخيري في المممكة العربية السعودية تقدير 3124البيشي, دراسة )إبراىيم .2

دراسة حالة". -اقتصادي إسالمي بياف كاقع العمؿ الخيرم في المممكة العربية السعكدية, كتقديره اقتصاديان لىدفت ىذه الدراسة

كشرعيان مف خبلؿ دراسة حالة جمعية باب رزؽ الخيرية بالمممكة. التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; ومن أىم النتائج

بقيميا كمتصؼ أساسيا، عمى كمبني اإلسبلمية، عقيدتنا مف مستمد الخيرم العمؿ أف. أ .المطيرة النبكية كالسنة الكريمة نيةآر الق اآليات ذلؾ كدليؿ كأخبلقيا،

بدكاـ كترتقي كتتطكر كتستمر، تدكـ إنسانية كعممية إسبلمية، ىكية الخيرم العمؿ. ب .كزماف مكاف كؿ في كحاجاتيا اإلنسانية كاستمرار كتطكر

00

فرص كتكفير كالتدريب، كالتعميـ، الصحة، مجاالت في باإلنفاؽ رزؽ باب جمعية تقـك. ت .كاالستثمار االستيبلؾ مجاالت إلى العمؿ، باإلضافة

يذه الدراسة; التوصيات لأىم أما محط راتار الق بعض في الخيرية( الخيرم )الجمعيات لمعمؿ المشاركة فرصة تتاح أف. أ

الكزراء. كمجمس الشكرل مجمس مثؿ كالتنفيذ، الدراسة كالتكجيو كأنفع. أكبر بشكؿ خدماتيا تقديـ مف لتتمكف الخيرية لمجمعيات الدعـ ميزانية مضاعفة. ب المشاريع. بيف مداخمة فبل أعماليا في بالتخصصية الخيرية الجمعيات تمتـز أف. ت

.دراسة تأصيمية تاريخية" –"العمل الخيري 2012) دراسة )محمد ميدي, .3متعرؼ عمى مفيكـ العمؿ الخيرم كالتأصيؿ الشرعي لو في الكتاب الكريـ لىدفت ىذه الدراسة

كالسنة الشريفة, كسعة كجكه العمؿ الخيرم كمفرداتو كأىدافو, كدكره في التنمية الشاممة المتكاممة كآثاره في بناء الحضارات.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; يؤدم العمؿ الخيرم إلي الشعكر العاـ بالمسؤكلية الممقاة عمى عاتؽ الجميع.. أ أف العمؿ الخيرم يكتسب الشرعية األصمية مف الكتاب كالسنة باألدلة المتنكعة.. ب

االقتصادي"."أثر العمل الخيري اإلسالمي عمى االستقرار 2011) دراسة )كمال حطاب, .4تكضيح كبياف مكانة العمؿ الخيرم اإلسبلمي كأىميتو كآثاره عمى االستقرار لىدفت ىذه الدراسة لما ينجـ عف االستقرار االقتصادم مف آثار نفسية كاجتماعية كسياسية مبلئمة االقتصادم, نظران

لزيادة معدالت النمك كالتقدـ في كافة المجاالت. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

يؤدم العمؿ الخيرم اإلسبلمي إلى نتائج إيجابية عمى االستقرار االقتصادم بشكؿ . أ تمقائي.

تختمؼ األعماؿ الخيرية في نتائجيا كآثارىا االقتصادية باختبلؼ أشكاليا كطبيعتيا . ب االلزامية أك االختيارية, الدائمة أك المكسمية.

العمؿ الخيرم لو أىمية بالغة في تحقيؽ كافة أشكاؿ االستقرار شريطة كجكد تنسيؽ كامؿ . تبيف جميع مؤسسات العمؿ الخيرم, ككذلؾ انسجاـ مع السياسات االقتصادية كالمالية

كالنقدية.تعتبر فريضة الزكاة مف أىـ أدكات العمؿ الخيرم اإللزامية, بينما يعتبر الكقؼ مف أىـ . ث

مؿ الخيرم التطكعية كالتي إذا ما تـ تفعيميما سيؤدب لتحقيؽ نتائج إيجابية.مؤسسات الع

02

كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;ضركرة التنسيؽ بيف كافة مؤسسات العمؿ الخيرم مف أجؿ تحقيؽ افضؿ النتائج بأسرع . أ

الطرؽ كاألساليب.الحديثة في األعماؿ الخيرية بما يحفظ ال بد مف األخذ باألساليب الفنية كالتكنكلكجية. ب

حقكؽ الناس كيؤدم إلى االستخداـ األمثؿ لممكارد المالية الخيرية.تفعيؿ مؤسسات اإلعبلـ الخيرم مف خبلؿ إيجاد قناة فضائية خيرية, كمجبلت كصحؼ . ت

متخصصة في ىذا المجاؿ.

جتماعي"."العمل الخيري وأثره في االستقرار اال2010) دراسة )نصر سممان, .5دكر العمؿ الخيرم في تحقيؽ التكافؿ االجتماعي, كفض لتكضيح ىذه الدراسة ىدفت

الخصكمات كاإلصبلح بيف الناس, مع العمؿ عمى نشر ركح العطؼ كالرحمة في المجتمع كالتكفؿ بالعجزة ككبار السف, مع العمؿ لتحقيؽ االستقرار االجتماعي.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; إسياـ العمؿ الخيرم في القضاء عمى العديد مف الظكاىر االجتماعية السمبية.. أ اىتماـ العمؿ الخيرم بشريحة ذكم االحتياجات الخاصة كالمسنيف كالعجزة.. بكالجيؿ كالتخمؼ قياـ العمؿ الخيرم بنشر العمـ كالمعرفة كالكعي, كالقضاء عمى األمية . ت

الفكرم بيف أبناء المجتمع اإلسبلمي. كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;

كترقيتو مف عمؿ فردم إلي عمؿ مؤسساتي منظـ., كجكب تفعيؿ العمؿ الخيرم . أتفعيؿ دكر المسجد كالمدرسة كاإلعبلـ في حث الناس عمى تدعيـ كممارسة العمؿ ضركرة . ب

فكائدة الدنيكية كاألخركية عمى األفراد كالمجتمع.الخيرم, كبياف مكاؿ العمؿ الخيرم جمعان العمـ كالكفاءة في اإلشراؼ عمى أ تعييف األمناء كالثقات كأىؿ. ت

نفاقان .كا

"مشاركة غير المسممين في الموارد المالية لمعمل 2008) ,دم نوح القضاةآدراسة ) .6 دراسة فقيية". –الخيري ومصارفو

ؤلحكاـ الفقيية المتعمقة بمشاركة غير المسمميف في المكارد لالبحث بالدراسة كالتحميؿ ىذا ىدؼالمالية لمعمؿ الخيرم, كيتناكؿ أيضا األحكاـ الفقيية المتعمقة بمشاركتيـ في مصارؼ العمؿ

03

الخيرم, بقصد معرفة حدكد ىذه المشاركة كضكابطيا في الفقو اإلسبلمي, مع اإلشارة لمكقؼ طبيقي ميـ في تنمية المجتمع.كنمكذج ت

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; األصؿ قبكؿ مشاركة غير المسمـ في العمؿ الخيرم, ضمف ضكابط كىي: أف يتـ تخريج . أ

ىذه المشاركة عمى أصؿ فقيي صحيح شرعا, كأف ال تككف مشركطة بشرط ظاىر أك غير ظاىر مما يتعارض مع أحكاـ الشرع.

يصح مف المسمـ أف يشمؿ بمصارؼ أعمالو الخيرية التطكعية غير المسمميف أك يخصيـ . ب بشيء منو كذلؾ بشرط أال يككنكا مف الحربييف أك ممف أظير العداء لممسمميف.

كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;كاالىتماـ إلبراز القيـ أف نكلى دراسات العمؿ الخيرم كتأصيميا الفقيي المزيد مف العناية . أ

اإلسبلمية األصيمة ليذا النشاط اإلنساني الياـ.ضركرة تفعيؿ المكارد المالية لمعمؿ الخيرم, لما ليا مف دكر اقتصادم كاجتماعي في . ب

تنمية المجتمع.

"دور الجمعيات الخميجية في تفعيل العمل الخيري 2008) دراسة )السيد الحسن, .7 اإلسالمي بدولة غانا".اإلنساني والدعوي

دكر الجمعيات الخميجية في مجاؿ العمؿ اإلنساني الخيرم في دكلة لبياف ىذه الدراسة ىدفتغانا, حيث كاف ليا دكر بارز ككبير في مختمؼ مجاالت العمؿ الخيرم كإنشاء المساجد

فية كدكر األيتاـ كالمدارس كالمكتبات كالعيادات الصحية كاآلبار كالقكافؿ الطبية كالمشاريع الكقف كاف لممسمميف ككفالة الدعاة إلي اهلل كغيرىا, لسكاف المنطقة بغض النظر عف االنتماء كا

أكلكيات, كما يترؾ ذلؾ مف آثر عميؽ في قمكب الناس. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

محدكدية مكارد الجمعيات الخيرية اإلسبلمية الغانية.. أ اإلدارة كعدـ مكاكبة التطكرات العممية كتقنية المعمكمات في أنشطتيا.سكء . ب

كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي; إقامة دكرات تثقيفية لترقية المستكم العممي لمندكبي الجمعيات الخميجية في أفريقيا. . أمجاالت كبيرة إنشاء المشركعات االستثمارية لمجمعيات الخيرية حيث أف ىناؾ . ب

لبلستثمار.

04

".تكافل اجتماعي وعطاء إنسانى -العمل الخيري "2008) ,عبد المالك منصوردراسة ) .7أىداؼ كصكر كأشكاؿ العمؿ الخيرم, كاعتبرت أف العمؿ الخيرم لتكضيح ىذه الدراسة ىدفت

القادركف يمثؿ في ذاتو صكرة لمتكافؿ االجتماعي بيف شرائح المجتمع, كعطاءا إنسانيا يبذلو عميو, كأنو صار اليكـ رافدا مف ركافد التنمية البشرية كسمة حضارية بارزة لممجتمعات التي

تحرص عمى التنمية كالعطاء اإلنساني لممحتاجيف إليو. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

عناصر األمة تأصيؿ العمؿ الخيرم في المجتمع اإلسبلمي باعتباره عنصرا رئيسيا مف . أ اإلسبلمية كركيزة مف أىـ ركائزىا الحضارية.

تحديث مجاالت العمؿ الخيرم لمكاجية العصر كمتطمباتو.. ب كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;

التعاكف مع المنظمات الدكلية في مجاؿ العمؿ الخيرم لبلستفادة مف خبراتيا.. ألنظرة جديدة لمعمؿ الخيرم كاليعد عف النظرة التعاكف اإلعبلمي في مجاؿ الدعكة. ب

التقميدية.

دراسة استشرافية -سيا الوسطي آ"العمل الخيري في 2008) دراسة )عالءالدين البدري, .9 طاجكستان". -قرقستان -دراسة تطبيقية عمى دول; كازاخستان –سيا آفي (1)الخميجيةالضكء عمى دكر الجمعيات الخيرية العربية تسميط ىذه الدراسة ىدفت

, كذلؾ مف خبلؿ إلقاء نظرة تاريخية عمى تاريخ العمؿ الخيرم في المنطقة كما لو مف الكسطيأىمية في تنمية المجتمعات اإلسبلمية, حيث برز بشكؿ كاضح بعد انييار االتحاد السكفيتي

كاعيا في تمؾ كتفككو, كمف ثـ تدافع الجمعيات الخيرية لتقديـ الخدمات الخيرية بمختمؼ أن المنطقة.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; عدـ التجديد في البرامج كالمشركعات كضعؼ الرؤية المستقبمية.. أ ضعؼ الككادر اإلدارية, كظيكر الفردية في العمؿ الخيرم.. ب عدـ مراعاة تطكر الدكؿ كالمنطقة, كاالىتماـ الضعيؼ بالجانب العممي.. ت

الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;كما عرض تأىيؿ القائميف عمى العمؿ الخيرم تأىيبل عمميا متكزنا.. أ

اإلسبلمي, كجمعية اليبلؿ األحمر اإلماراتي, كلجنة مسممى آسيا, كالندكة العالمية لمشباب اإلسبلمي, كجمعية مؤسسة الكقؼ ;الجمعيات ىي (1)

اإلصبلح االجتماعى, كىيئة األعماؿ الخيرية.

05

إيجاد برامج نكعية في العمؿ الخيرم, كالتعاكف مع المؤسسات الحككمية.. ب

"العمل التطوعي وآثاره في التنمية االقتصادية من 2006)دراسة )محمد بني عيسي, .: منظور إسالمي".

ىذه الدراسة لبياف دكر العمؿ التطكعي في التنمية االقتصادية, مف خبلؿ دكره في زيادة ىدفت عادة تكزيع الدخؿ كآثره في االستيبلؾ كاالستثمار كالتعميـ كالصحة. كما تناكلت دكره اإلنتاج كا

عداد القكل العاممة المؤىمة ال مدربة, في إنتاجية الفرد كزيادة مشاركتو في العممية اإلنتاجية, كا كمساىمتو في إيجاد البنية التحتية, كسيادة األمف بمفيكمو الكاسع مما يحفز المستثمريف لزيادة

استثماراتيـ. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

تساىـ األعماؿ التطكعية في إيجاد البنية التحتية المبلئمة لبلستثمار في مختمؼ . أ القطاعات االقتصادية.

يساىـ العمؿ التطكعي في زيادة إنتاجية عنصر العمؿ مف خبلؿ تقديـ الخدمات التعميمية . ب كالتدريبية كالصحية لؤلفراد.

تعمؿ األنشطة التطكعية عمى تحقيؽ العدالة في تكزيع الدخؿ بيف أفراد المجتمع.. ت مجموعة من التوصيات أىميا;وعرض الباحث

كتنشيطو في المجتمع لكي يتمكف مف القياـ بدكره العمؿ عمى تفعيؿ العمؿ التطكعي . أ التنمكم.

اختيار أفضؿ مجاالت العمؿ التطكعي بما يتناسب ككاقع المجتمع المسمـ. . ب

"تفعيل الجمعيات الخيرية التطوعية في ضوء سياسات 2005) دراسة )وجدي بركات, .21 اإلصالح االجتماعي بالمجتمع العربي المعاصر".

متعرؼ عمى كاقع الجمعيات الخيرية التطكعية في ضكع األحداث المعاصرة لىدفت ىذه الدراسة التي يمر بيا المجتمع العربي عمى المستكل الداخمي كالخارجي, كبمكرة العكامؿ المساعدة لتفعيؿ دكر الجمعيات الخيرية التطكعية في ضكء سياسات االصبلح بالمجتمع العربي المعاصر مف

كذلؾ لما ليا مف أىمية في النيكض بالمجتمعات العربية. خبلؿ رؤية مينية متخصصة. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

لعمؿ الخيرم لـ يعد عمبل تمقائيا كلكنو دخؿ مرحمة االحتراؼ ، كبالتالي يجب األخذ ا. أ باألسمكب العممي كالميني في تقديمو.

06

القطاعات األخرل في المجتمع آم إيجاد تزداد قكة العمؿ الخيرم مف خبلؿ تكاممو مع. ب .التنسيؽ بيف الجمعيات الخيرية فيما بينيا، كبيف المؤسسات األخرل

.يجب عمى الجمعيات كضع خطط كابتكار كسائؿ لتنمية مكاردىا. ت كما عرض الباحث مجموعة من التوصيات أىميا ما يمي;

المشاركة التطكعية بكافة صكرىادعكة المكاطنيف مف خبلؿ كسائؿ االتصاؿ المختمفة إلي . أ .دعـ الجمعيات الخيرية بما يمكنيا في أداء رسالتيا كالنيكض بمسؤكلياتيا

تقكيـ أكضاع ىذه الجمعيات بصفة دكرية، بقصد االستفادة مف نتائج التقكيـ في تطكير . ب كتحسيف البرامج كالخدمات التي تقدميا، كاستحداث برامج جديدة.

األجنبية;الدراسات 3.:.2 ( Rebecca Hunter ,2004دراسة ). 2

."Development International and Volunteers" ىدفت ىذه الدراسة لتكضيح التأثير اإليجابي لمعمؿ التطكعي عمى التماسؾ االجتماعي

كأف المشاكؿ التي تكاجو الدكؿ اليكـ أكبر مف قدرة الحككمات كحدىا لمتعامؿ معيا, خصكصان كمف ثـ فاألنشطة الخيرية التطكعية عمى المستكل الدكلي كالكطني تساىـ في تحسيف قدرة الدكؿ

النامية كدعـ سياسة اإلصبلح بيا. ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

رات التطكعية الخيرية يساىـ في تماسؾ المجتمع في ظؿ التحكالت تفعيؿ المباد. أ االقتصادية.

أىمية تكظيؼ كاستخداـ تقنية االتصاؿ كاإلنترنت في المبادرات التطكعية لتقديـ الخدمات . ب الخيرية كاإلنسانية.

كما أوصت ىذه الدراسة بما يمي;الخدمات الخيرية التطكعية عمى ضركرة تكفير المعمكمات االجتماعية كاالقتصادية لتقديـ . أ

المستكل الدكلي كذلؾ لتفعيؿ عمميات التنمية.

( bonnicksen Bruce ,2003دراسة ). 3 ."Volunteers and Social Services Systems"

أشارت إلى أف المتطكعيف مفيكـ التطكع كدكره في المجتمع حيث لتكضيح ىذه الدراسة ىدفتعنصر مكمؿ كمصدر أساسي في تقديـ برامج الخدمات اإلنسانية، كقد أكضحت الدراسة أف

07

بالمجتمع األمريكي، ـ 1989-1998 مف عاـ 37.7%المنظمات الخيرية التطكعية زادت بنسبة كما زاد عدد مراكز التطكع.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; العمؿ التطكعي يؤدم إلى نشر ركح المحبة كالخير في المجتمع.. أ

المنظمات الخيرية التطكعية تعتمد في تمكيميا عمى الشركات كالمؤسسات الكبيرة . ب بالمجتمع كذلؾ في إطار ما يسمى بالمنافسة المتزايدة لمدكالر الخيرم.

( Hirshikesh Vinod ,2003دراسة ) .4 ."Market Failure and Economics of Charity"

محديث عف فشؿ نظاـ السكؽ كالمتمثؿ في عدـ قدرتو عمى تحقيؽ العدالة ىدفت ىذه الدراسة لفي التكزيع, كفقداف بعض الخدمات العامة كأبرز معالـ الفشؿ, كيناقش األعماؿ الخيرية ككسيمة

أنو يرتب األعماؿ الخيرية حسب أىميتيا مف األقؿ أىمية إلي األكثر.لمعالجة ذلؾ الفشؿ, كما ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة;

العمؿ عمى تشجيع األعماؿ الخيرية مف خبلؿ النظاـ الضريبي.. أ التمييز بيف المتبرعيف مف خبلؿ الحكافز المشابية لمحكافز الربحية.. ب

من التوصيات أىميا ما يمي;كما عرض الباحث مجموعة يقترح قانكنية فرض إطبلؽ أسماء المتبرعيف عمى األشياء ككضع أرشيؼ خاص ألسماء . أ

المتبرعيف لمتشجيع عمى التبرع. ة الخيرية يزيد مف قيمة التبرعات.العمؿ عمى تشجيع المتبرعيف مف خبلؿ المزايا التنافسي. ب

( Maria Elena Johann Peter ,2002دراسة ) .5 ."Conscious Voluntary Action"

أف العمؿ التطكعي الكاعي ينبع مف أساس ديني، كأف االستفادة لتكضيح ىذه الدراسة ىدفت مف جيكد المتطكعيف المشتركة بشكؿ منظـ كمدركس يساىـ في تحقيؽ آماؿ المكاطنيف نحك حداث تحكيبلت اجتماعية كركحية بالمجتمع، كما أشارت الدراسة إلى أف تنظيـ العمؿ التغيير كا

ية دينية فقط كلكف يجب تناكلو مف زكايا اقتصادية التطكعي الخيرم ال يجب أف يرتبط بزاك كاجتماعية كسمككية.....إلخ.

ومن أىم النتائج التي توصمت إلييا ىذه الدراسة; ضركرة تفعيؿ العمؿ التطكعي لبلستفادة منو في مختمؼ المجاالت.. أ

08

العمؿ التطكعي يعمؿ عمى تماسؾ المجتمع كتحقيؽ التكافؿ االجتماعي.. ب ىذه الدراسة بما يمي;كما أوصت

اوتخاذ اإلجراءات التنظيمية لتحقيؽ االستفادة كتفعيؿ المشاعر الخيرية لدل المكاطنيف.. أ

العمؿ عمى تنظيـ كتطكير العمؿ الخيرم التطكعي لبلستفادة منو قدر اإلمكاف في . ب مجتمعاتنا المعاصرة.

التعقيب عمى الدراسات السابقة; 2.21مف جكانب كاحد أغمبيا يعالج جانبمف خبلؿ اإلطبلع عمى الدراسات السابقة, نجد أف

, أما أصيمي تاريخيتناكلت المكضكع مف جانب شرعي ت محمد ميدم دراسة فمثبلن , المكضكعفكانت دراسة فقيية لمشاركة غير المسمميف فى العمؿ الخيرم, ككذلؾ دراسة دـ القضاةآ دراسة

نصر سممافأما دراسات كبلن مف السنة النبكية. العمؿ التطكعي فيبينت أىمية فقد رندة زينكلخيرم فى تحقيؽ فقد ركزت عمى دكر العمؿ اRebecca Hunter ك عبد المالؾ منصكرك

.التكافؿ االجتماعي

محمد بني ك كأنس اغبارية كماؿ حطابك حمزة إسماعيؿابراىيـ البيشي ك بينما دراسات كبلن مف مففقد تناكلت أثر العمؿ الخيرم Hirshikesh Vinod ككجدم بركات ك كمحمد مقدادعيسي كاالستقرار االقتصادم أك مف خبلؿ بياف بعض اآلثار االقتصادية لمعمؿ الخيرم كاحد جانب

تحقيؽ العمؿ عمى تغطية العجز الحادث في أك العمؿ اإلغاثي أك العمؿ التنمكم بشكؿ جزئيعادة تكزيع الدخؿ بسبب فشؿ السكؽ. العدالة كا

أف جميع الدراسات السابقة كانت تركز عمى جانب كاحد دكف ما يميز ىذه الدراسةوبالتالي الجكانب األخرل كبخاصة الجانب الشرعي, لذا جاءت ىذه الدراسة لتغطية تمؾ الفجكة كلتبيف

ىذه كتتفؽ تنمية االقتصادية مف منظكر إسبلمي.إحداث ال دكر األعماؿ الخيرية التطكعية فيجكانب المشكمة البحثية كبعض جكانب إطارىا بعض سة مع عدد مف الدراسات السابقة فيالدرا

النظرم, كالحث عمى تفعيؿ العمؿ الخيرم التطكعي.

تناكؿ مكضكع العمؿ الخيرم التطكعي مف فيتتميز عف الدراسات السابقة كما أف ىذه الدراسةدراسة نماذج مختمؼ جكانبو كتكضيح الرؤية اإلسبلمية لتحقيؽ التنمية االقتصادية باإلضافة ل

تطبيقية مف كاقع قطاع غزة فى ظؿ الظركؼ االقتصادية الصعبة نتيجة لمحصار اإلسرائيمي -2007عف الفترة ر الزمفعب عمى القطاع, كذلؾ مف خبلؿ استخداـ بيانات سبلسؿ زمنية

09

كتخفيض معدالت الفقر كالبطالة تحقيؽ النمك االقتصادم الخيرم فيلبياف دكر العمؿ ـ2012فى فمسطيف بشكؿ عاـ تناكؿ العمؿ الخيرم كما أنيا تعتبر الدراسة األحدث في قطاع غزة. في

, عمى حد عمـ الباحث.بشكؿ خاص قطاع غزة فيكالدراسة األكلى

;الفصلممخص تناكؿ ىذا الفصؿ العديد مف النقاط اليامة, حيث تـ التطرؽ في البداية لمقدمة الدراسة؛ كالتي

ثـ تـ استعراض مشكمة الدراسة المساىمة في التنمية االقتصادية, بينت دكر العمؿ الخيرم في راتيا.يكأىميتيا كأىدافيا كفرضيتيا ككذلؾ منيجية الدراسة كحدكدىا كمتغ

ة الفصؿ استعرض الباحث العديد مف الدراسات السابقة التي تناكلت مكضكع العمؿ كفي نيايسكاءن الجانب الفقيي أك االقتصادم أك االجتماعي. كبعد ذلؾ تـ التعميؽ الخيرم أك أحد جكانبو

عمى ىذه الدراسات كبياف أىـ ما يميز ىذه الدراسة عف الدراسات السابقة.

21

ثانيالفصل ال

التنمية االقتصادية من منظور إسالمي

الفكر االقتصادي يتعريف التنمية ف 3.2

مبادئ المنيج التنموي في اإلسالم 3.3

خصائص التنمية في المنيج اإلسالمي 3.4

الضمانات اإلسالمية لنجاح التنمية االقتصادية واستمرارىا 3.5

أسباب التخمف االقتصادي فى الدول اإلسالمية 3.6

20

;مقدمةإف الصراع مف أجؿ البقاء كالسعي إلى حياة أفضؿ, ىما ميؿ رافؽ اإلنساف منذ كجد عمى ىذه األرض ينشئ عبلقة, كيبني أسرة, كيككف مجتمعان, كينشد استقرار, كحيث أف الثكرات الزراعية كالصناعية كالتكنكلكجية كالتطكرات التي رافقت اإلنساف منذ كاف يعيش حياة بدائية إلى أف

ما ىي إال كثبات ىادفة لمسيطرة عمى العالـ باإلليكتركنيات,إلى ارتياد الفضاء كاالشتغاؿ كصؿ ة لخدمة أغراضو كتطمعاتو.عكتسخير الطبي

كلقد جاءت الشرائع اإلليية تذكر اإلنساف بقدرتو عمى تخطي الصعكبات مف أجؿ مجتمع الرسؿ أفضؿ, كتحضو عمى تجاكز العقبات في سبيؿ إقامة عالـ أمثؿ, لذلؾ أرسؿ اهلل

خاتميـ, كأف تككف رسالتو نياية المطاؼ لجميع كاألنبياء كاقتضت حكمتو أف يككف محمدأف تبمغ الدرجة العميا مف الكماؿ كالشمكلية لجميع ما قد يحتاج إليو الرساالت السماكية, ك اإلنساف في ىذه الحياة.

كلما كاف أبرز المشاكؿ التي تكاجو اإلنسانية منذ بدء الخميقة ىي في عمكميا مشاكؿ اقتصادية, صادية االقت كلقد أخذت المشكمةلذلؾ جاءت الشريعة اإلسبلمية بما يكفؿ مكاجية ىذه المشاكؿ,

في عصرنا الحاضر أبعادان خطيرة كبمغت درجة مف التعقيد كالتشابؾ ربما لـ تبمغيا في أم عصر مف العصكر, كتأخذ ىذه المشمكة حيزان كاسعان ضمف ظاىرة أعـ كأشمؿ ىي ظاىرة التخمؼ. كقد ارتبط كجكد ىذه الظاىرة بظيكر االستعمار الذم حكؿ الببلد اإلسبلمية إلي ببلد

و, كبعد حصكؿ البمداف االسبلمية عمى استقبلليا الرسمي, حاكلت القضاء عمى مظاىر تابعة لالتخمؼ كتحقيؽ التنمية, إال أف ىذه المحاكالت باءت بالفشؿ, ألنيا لـ تخرج عف إطار نقؿ

النماذج األجنبية كالمستكردة لمتنمية كالتي لـ تراعي خصكصياتيا.

سبلمية كييددىا في شخصيتيا ككيانيا كاستقبلليتيا كحيث أف التحدم مازاؿ يكاجو األمة اإلف كاف أبرزىا التحدم االقتصادم. لذا كاف ال بد مف قائمان, كىك تحد في جميع أكجو الحياة كا إبراز المنيج اإلسبلمي لمتنمية كالذم مف خبللو تحافظ األمة عمى ىكيتيا اإلسبلمية, كتناؿ

مؼ, كتحقيؽ التنمية التي تسعي إلييا.مرادىا في التخمص مف مظاىر كأسباب التخ

22

تعريف التنمية فى الفكر االقتصادي; 3.2

;مغةفي ال تعريف التنمية 3.2.2مف فعؿ )نمى( فيقاؿ نمى ينمي نميان, ىيتعني زيادة الشيء كاإلكثار منو أك االرتفاع بو, ك

مكقع )أك ىي مف الفعؿ ينمك نمكان كنماء الشيء أك الماؿ أك الزرع إذا زاد أك كثر أك ارتفع .(http://baheth.info/ ,2013 ,الباحث العربي

تعريف التنمية االقتصادية في الفكر الوضعي; 3.2.3في التنمية لمتنمية االقتصادية في الفكر الكضعي تعاريؼ عديدة بعدد المفكريف الذيف تكممكا

جيات نظرىـ, غير أنو عند الحديث عف تعريؼ التنمية االقتصادية تثار كاختبلؼ ك االقتصادية فكبلىما يعني زيادة الطاقة اإلنتاجية (1)قضية التفرقة بيف النمك االقتصادم كالتنمية االقتصاديةحيث أف –أم استخداميما كمرادفيف –لبلقتصاد. كيميؿ البعض إلى المساكاة بيف التعريفيف

اب التنمية عمى التفرقة ت إال أف إجماع كي ,األحسف كاألفضؿ عني التغير إلىكبلىما يمتنمية االقتصادية بيف الدراسات لممكانو المرمكقو ل. كنظران (2006)عجمية كآخركف, بينيما

االقتصادية فقد تعددت التعاريؼ كمف أىـ ىذه التعاريؼ ما يمي:

العممية المرسكمة لتقدـ المجتمع جميعو : ىي 1995تعريؼ ىيئة األمـ المتحدة عاـ -شراكوكاقتصاديان اجتماعيان تقرير ), كتعتمد بقدر اإلمكاف عمى مبادرة المجتمع المحمي كا

.(1998صندكؽ النقد الدكلي, )القريشي, كبحسب برنامج األمـ المتحدة اإلنمائي يتسع مفيكـ التنمية ألبعاد ثبلثة ىي -

2007) : ,مثؿ تحسيف الصحة كتطكير المعرفة كالميارات. تككيف القدرات البشرية استخداـ البشر ليذه القدرات في االستمتاع, أك اإلنتاج )سمع كخدمات(, أك المساىمة في

النشاطات الثقافية كاالجتماعية كالسياسية. .تحقيؽ مستكم الرفاه البشرم الذم يضمف ليـ حياة كريمة

يعني حدكث زيادة في إجمالي الناتج المحمي أك إجمالي الدخؿ القكمي, األمر الذم يؤدم لتحقيؽ زيادة في متكسط الدخؿ :النمو االقتصادي( (1

فيي العمؿ التي مف خبلليا تتحقؽ زيادة في متكسط نصيب الفرد مف الدخؿ الحقيقي عمى :التنمية االقتصاديةالفردم الحقيقي مع مركر الزمف. أما دث مف خبلؿ تغيرات في كؿ مف ىيكؿ اإلنتاج كنكعية السمع كالخدمات المنتجة, إضافة إلى إحداث تغيير في ىيكؿ تكزيع الدخؿ مدار الزمف, كتح لصالح الفقراء.

23

االقتصادية في تغيرات في اليياكؿ كالبنيةقتصادم ساـ كيمسكف: تتمثؿ أما تعريؼ اال -كاالجتماعية, تضمف نقؿ االقتصاد مف اقتصاد متخمؼ يتميز بانخفاض مستكم الكفاءة اإلنتاجية كحجـ االستثمارات, إلى اقتصاد متقدـ يتمتع بارتفاع مستكم الكفاءة اإلنتاجية

(.Joan, 2010)في ظؿ تكازف العبلقات الييكمية بيف القطاعات اإلنتاجية األساسية

بمعناىا الواسع المتعدد الباحث أن التنمية االقتصادية تعاريف السابقة, يرىومن خالل الذات أبعاد مركبة تتضمف إلى جانب النمك ك منظمة كمخطط ليا عممية إرادية األبعاد ىي;

إحداث تغييرات جذرية جكىرية في البنى )اليياكؿ( عادالن االقتصادم كتكزيع ثماره تكزيعان كاالجتماعية كالثقافية كفي ىياكؿ المؤسسات الكطنية كفي أنماط االقتصادية كالسياسية

جؿ تكفير الحياة اإلنسانية المادية أالسمكؾ كمكاقؼ كاتجاىات المكاطنيف نحك التنمية مف كالركحية الكريمة لمفرد كالمجتمع.

التعاريؼ عمى سبيؿ المثاؿ ال سبيؿ الحصر, كما أف النظريات كاالستراتيجيات التى كىذه تناكلت عممية التنمية االقتصادية تعددت بعدد العمماء الذيف تكممكا بذلؾ, كعند مراجعتيا نجد أنيا تركز عمى جانب كاحد مف جكانب التنمية, كىك الجانب المادم أك االقتصادم, كتغفؿ أك تتغاضى عف الجكانب األخرل كىذا نتيجة تأثر الفكر الكضعي بما يعرؼ بنظرية رأس الماؿ

ف تيار العممانية كالمادية عمى ىذه المجتمعات.كطغيا

تعريف التنمية االقتصادية في الفكر اإلسالمي; 3.2.4لـ يكف لفظ التنمية االقتصادية شائعان في الكتابات اإلسبلمية األكلى، إال أف المعنى قد استخدـ

حياء كثيران صبلح كا بألفاظ مختمفة منيا: العمارة كالتمكيف كالنماء كالتثمير كالسعي في األرض كا األرض كقد كرد بعض ىذه األلفاظ كمترادفاتيا في القرآف الكريـ كفي بعض األحاديث النبكية الشريفة، كظيرت بكضكح في كتابات األئمة كالعمماء كخطبيـ في عصكر اإلسبلـ المبكرة

ـ كيعتبر مفيكـ العمارة المستمد مف قكلو تعالى: كالكسيطة. كي ـ مفى األىرض كىاستىعمىرى ىيكى أىنشىأىكي, أكثر شمكالن مف مفيكـ التنمية االقتصادية بالمعني الكضعي كيزيد عميو, ألف ]61ىكد:[ فييىا

طاعات الحياة العمارة فى الفكر االقتصادم اإلسبلمي تعني تحقيؽ النيكض فى جميع جكانب كق (.2005)الشايجي, بما فييا الجكانب االقتصادية كالمادية

كمف خبلؿ مراجعة الحضارة اإلسبلمية نجد أف الفقياء كالعمماء المسمميف أكؿ مف اىتـ كعالج يقكؿ: "مف كاف لو ماؿ فميصمحو كمف كىذا أمير المؤمنيف عمر بف الخطابقضايا التنمية,

كانت لو أرض فميعمرىا, فيكشؾ أف يأتي مف ال يعطي إال مف أحب" كىي دعكة صريحة إلى

24

في كتابو إلى كاليو , أما الخميفة الراشد عمي بف أبي طالب (2001")الرماني, التنمية كالعمارةتجبلب الخراج, ألف ذلؾ ال عمى مصر: "كليكف نظرؾ فى عمارة األرض أبمغ مف نظرؾ فى اس

(.1988الشكيرم, )يدرؾ إال بالعمارة, كمف طمب الخراج مف غير عمارة أخرب الببلد

كما نجد أف أكائؿ المؤلفات االقتصادية العالمية في مجاؿ التنمية االقتصادية, ىي لكتاب عالج مختمؼ مسمميف سبقكا الكتاب األجانب بعدة قركف, كنذكر منيـ العبلمة ابف خمدكف الذم

قضايا التنمية في مقدمتو تحت عنكاف "الحضارة ككيفية تحقيقيا", كاإلماـ أبي يكسؼ في كتابو "الخراج", كالفقيو الدلجي فى كتابو "الفبلكة كالمفمككف" أم الفقر كالفقراء كىناؾ عمماء آخريف

. (1988الشكيرم, )تناكلكا المكضكع مف جكانب مختمفة

ماء كالكتاب اإلسبلمييف المعاصريف في تحديد مفيكـ التنمية أك تعريفيا, كلقد حاكؿ بعض العمكذلؾ مف خبلؿ اشتقاؽ مفيـك التنمية فى اإلسبلـ استنادان إلى نصكص أك معاني قرآنية؛ كمف

أىـ ىذه التعريفات ما يمي:

تعريؼ الدكتكر شكقي دنيا يقكؿ: إف لفظ العمارة أك التعمير يحمؿ مضمكف التنمية -ف تناكؿ اال قتصادية, كقد يزيد عنيا, فيك نيكض في مختمؼ مجاالت الحياة اإلنسانية, كا

بصفة أكلية جكانب التنمية االقتصادية بمعناىا المتعارؼ عميو فى عمـ االقتصاد, الذم ال (.1979يات اإلنتاج المختمفة)دنيا, يخرج في خطكطو العامة عف تعظيـ عمم

ألرض يشمؿ مضمكف التنمية االقتصادية كزيادة, كما : أف مفيـك عمارة اأخركفكيؤكد -أف لمفيكـ العمارة أبعادان اجتماعية كثقافية كدينية كحضارية ال يتضمنيا مفيـك التنمية االقتصادية, الذم ربما يككف مقصكران عمى الجانب المادم مف الحياة عمى األقؿ في ظؿ

(.1981)يكسؼ, لغرب الرأسمالي كالشرؽ الشيكعي لومفيكـ التنمية االقتصادية في اإلسبلـ: إنما ىي نشاط مكجو إلى اليدؼ, كىناؾ مف يعرؼ ا -

كمحقؽ لمفضيمة, كيستمـز مشاركة اإلنساف العميقة كالكاسعة, كيتجو إلى تحقيؽ الحد لى بناء قكة األمة, لكي تقكـ بدكرىا فى األقصى مف الرفاه اإلنساني, في كؿ مظاىره, كا

اهلل فى األرض, كدكر األمة الكسط. إف التنمية تعني التنمية األدبية العالـ, دكر خميفةلى كالركحية كالمادية لمفرد كالمجتمع, بما يؤدم إلى أعظـ رفاه اجتماعي اقتصادم, كا

.(1985)أحمد, الغاية مف خير البشرية

25

مجمكعة األنشطة التي ىي : نمية االقتصادية مف منظكر إسبلميبأف الت أخركفكيرل -تيدؼ تحقيؽ قدر مف الرخاء المادم المناسب لتفتح جكانب الشخصية اإلنسانية, بما تس

(.1999يؤىميا لمقياـ بحؽ االستخبلؼ في األرض)بكار, : أف ىناؾ اطبلقيف لمعمارة "عمارة األرض" البعضكنحك مفيكـ أكثر شمكلية لمعمارة يرل -

اعي ك"عمارة الببلد" عندما عندما يككف الحديث عف إحداث التنمية داخؿ القطاع الزر يتحدث عف تحقيؽ التنمية االقتصادية قي شتى القطاعات التي يتككف منيا المجتمع, كما أف التنمية فى اإلسبلـ ال تقتصر عمى الجانب االقتصادم بؿ تمتد لتشمؿ مختمؼ جكانب

(.2001مية اإلنساف ذاتو )الرماني, الحياة, كىك ينصرؼ في المقاـ األكؿ إلى تنلمتنمية: فيي تيتـ بتغيير الحياة اإلنسانية نحك األفضؿ, بؿ تتعدل أخركفأما تعريؼ -

عمار األرض إلى االىتماـ بأمكر اآلخرة كتكثيؽ الصمة باهلل االىتماـ بأمكر الدنيا كا كااللتزاـ بالقيـ األخبلقية الفاضمة. كبالتالى فيي عممية بناء نفسي كاجتماعي كاقتصادم

مكذج متميز يحقؽ سعادة اإلنساف فى الدنيا شامؿ ألفراد المجتمع عمى ىدل ن . (2004)حجازم, كاآلخرة

مفيكـ أكثر شمكلية لمتنمية في اإلسبلـ بأف التنمية: ىي تغير ىيكمي البعضبينما يكضح -في المناخ االقتصادم االجتماعي, يتبع تطبيؽ شريعة اإلسبلـ كالتمسؾ بعقيدتو, كيعبئ الطاقات البشرية لمتكسع في عمارة األرض كالكسب الحبلؿ بأفضؿ الطرؽ الممكنة في

.(2007)يسرم, ىداؼ غير الماديةإطار التكازف بيف األىداؼ المادية كاأل

ومن خالل التعاريف السابقة, يري الباحث أن التنمية االقتصادية من منظور إسالمي أعـ كأشمؿ مف مجرد التنمية تدخؿ ضمف مفيكـ العمارة الذم يعتبر بمعناىا الواسع;

اإلنساف االقتصادية, كمعني ذلؾ النيكض بمختمؼ مجاالت الحياة اإلنسانية مف أجؿ بناء الصالح التقي ليككف بحؽ خميفة اهلل في أرضو, مع األخذ بكافة األساليب العممية كالتقنية بيدؼ إحداث التغيير الجذرم كالييكمي لمختمؼ النظـ الفكرية كاالقتصادية كاالجتماعية

قاؿ كبالتالي االنت (2)كالحاجات العامة (1)كالسياسية.....إلخ, مف أجؿ تكفير الحاجات الفردية بالمجتمع مف حالة الفقر كالتخمؼ إلى حالة التقدـ كالحضارة مع ضماف ذلؾ لؤلجياؿ القادمة.

: كىي التي تضمف لئلنساف حياتو ككرامتو كقدرتو عمى االستمرار في عمارة األرض كىي الطعاـ كالشراب كالمباس كالمسكف الحاجات الفردية (1)

كاألمف.: كىي التي تسيـ في قياـ مجتمع قكم مف جميع النكاحي الصحية كالثقافية كالتربكية كاالجتماعية كاالقتصادية كالعسكرية ليؤدم الحاجات العامة ((2

دكره في ىذه الحياة.

26

;(3112)الرماني, بما يميالعمارة مفيومتبرير استخدام ويكمن

التخمص مف االنتقادات المكجية لمصطمح التنمية االقتصادية كالتي منيا: - المادم( االقتصادمالبعد الكاحد في المفيـك كىك البعد(. .كالبعد الكاحد في اليدؼ كىك المحاؽ بركاب الغرب .كالبعد الكاحد في الكسيمة كىك رأس الماؿ إضافة إلى البعد اآلني في تفسير التخمؼ, كالبعد الكاحد في عبلجو, كالبعد الكمي

مف خبلؿ التركيز عمى القياس كعمى مستكيات االستثمار.

العمارة مف مميزات, التي منيا:ما يتميز بو مصطمح - .أنو مصطمح إسبلمي, كرد في القرآف الكريـ كالسنة النبكية كالمغة العربية .أنو ال يقتصر عمى النكاحي االقتصادية فقط .أنو ييدؼ عمى إقامة مجتمع المتقيف بتكفير حد الكفاية ليـ .أف كسيمتو اإلنساف, خميفة اهلل في أرضو كبعده الزمني)الدنيا كاآلخرة(.إضافة إلى سعة أفقو

مف التعاريؼ السابقة أف التنمية اإلسبلمية ليا معاييرىا كضكابطيا الخاصة, فكما يرل الباحثك أنيا ال تمانع مف األخذ بكؿ ما ىك نافع كمفيد مف مناىج التنمية الكضعية, فإنيا ال تنفؾ عف

كما أف المنيج اإلسبلمي لمتنمية مترابط أصكليا كمبادئيا المستمدة مف الكتاب كالسنة الشريفة. )العسؿ, في خطكطو كتفاصيمو كىك بدكره جزء مف صيغة عامة لمحياة تتككف مف العناصر اآلتية

1996):

ىي القاعدة األساسية في التفكير اإلسبلمي, كىي تحدد نظرة المسمـ الكمية إلي العقيدة; -كالحياة, كتضفي عميو طابعان إيمانيان كقيمة ذاتية, بحيث يصبح اإليماف الككف كاإلنساف

باهلل ىك الدافع كالحافز األساسي لعممية التنمية كالتقدـ.ىي التي تعكس كجية نظر اإلسبلـ في تفسير األشياء عمي ضكء النظرة المفاىيم; -

العامة التي تبمكرىا العقيدة كيعمقيا التطبيؽ.ىي التي يتكلي اإلسبلـ بثيا كتنميتيا, كىي التي تؤدم دكران ىامان يس;العواطف واألحاس -

في تكييؼ الحياة, كتضمف أسباب التضامف كالسعادة لممجتمع.إف السياسة المالية في نظر اإلسبلـ ال تكتفي بتمكيؿ الدكلة لمنفقات السياسة المالية; -

نما تستيدؼ المساىمة في إقرار التكازف االج تماعي كالتكافؿ العاـ.البلزمة, كا

27

فيف كالعصاة لمخاإف الحدكد في الشرع اإلسبلمي تقاـ عمي ال التشريع الجنائي; - حتي يعيش األفراد في مستكم الكفاية, كيتحقؽ لممجتمع األمف كالطمأنينة.كالمجرميف

ال يقتصر التشريع اإلسبلمي عمي تنظيـ الكجو المادم كالظركؼ الطبيعية األخالق; -نما ينفذ إلي أعماقو الفكرية كالركحية كيسعى إلي لممجتمع شأف المناىج الكضعية كا

التكفيؽ بينيما كذلؾ باعتماد مبدأ المزج بيف الدافع الذاتي كالعامؿ األخبلقي.

مبادئ المنيج التنموي في اإلسالم; 3.3قد أكلى عمماء المسمميف المعاصركف قضية التنمية االقتصادية اىتمامان بالغان كأفردكا ليا أبحاثان متخصصة مبنية عمى التصكر اإلسبلمي لمكجكد, كأىـ ما يتميز بو المنيج اإلسبلمي لمتنمية

: (1985)أحمد, عف غيره بأنو ينطمؽ مف المبادئ اآلتية

بإفراد اهلل عز كجؿ بالخمؽ, فاهلل ىك الخالؽ لكؿ شيء, كال كيتمثؿ توحيد الربوبية; 3.3.2مىؽى السمىاكىات كىاألىرضى في ستة أىياـو ثيـ استىكىل خالؽ سكاه, لقكلو تعالى: ـي الموي الذم خى بكي إف رى

ثيثنا مىى العىرش ييغشي الميؿى النيىارى يىطميبيوي حى مؽي عى رىاتو بأىمره أىالى لىوي الخى كـى ميسىخ كىالشمسى كىالقىمىرى كىالنجيكا نعمىتى كلقكلو تعالى:, ]54األعراؼ:[ كىاألىمري تىبىارىؾى الموي رىب العىالىميفى يا أىييىا الناسي اذكيري

ـ ىىؿ مف خالؽو غىيري المو يى مىيكي ـ مفى السماء كىاألىرض ال إلوى إال ىيكى فىأىنى تيؤفىكيكفالمو عى رزيقيكيفراده عز كجؿ بالممؾ (3فاطر:) :, فيك الخالؽ كىك المالؾ, يقكؿ اهلل تعالى(1994)العثيميف, كا مى كيؿ شيء قىديره , أما ممؾ اإلنساف ]189اؿ عمراف: [كلمو ميمؾي السماكات كىاألىرض كىالموي عى

ممكية استخبلؼ, فبل يممؾ ما عنده تماـ الممؾ, كليذا فبل يتصرؼ فيو إال عمى لؤلشياء فييحسب ما أذف لو شرعان, فبل يجكز لو أف يحرؽ مالو أك يعذب حيكانو ألف الممؾ الشامؿ العاـ هلل

كحده.

ـ مفى :إال اهلل, قاؿ تعالىبالتدبير, فبل مدبر كما يتمثؿ تكحيد الربكبية بإفراد اهلل قيكي قيؿ مىف يىرزيييخرجي المىيتى ي مفى المىيت كى مىف ييخرجي الحى مفى الحىي السماء كىاألىرض أىمف يىممؾي السمعى كىاألىبصارى كى

ف ييدىبري األىمرى فىسىيىقيكليكفى الموي فىقيؿ أىفىبل تى مى ؽ إال تقيكفى كى ؽ فىما ذا بىعدى الحى ـي الحى بكي ـي الموي رى فىذلكيفيكفى حكاـ أمره إال دليؿ ]32-31يكنس:[ الضبلؿي فىأىنى تيصرى . كما انتظاـ أمر العالـ كمو كا

تبدير اإلنساف فمحصكر بما تحت عمى أف مدبره مالؾ كاحد كرب كاحد, ال رب لمخمؽ سكاه, أما يده, كبما أذف لو فيو شرعان.

كيعني إفراد اهلل عز كجؿ بالعبادة, كىك التكحيد الذم دعا إليو جميع توحيد األلوىية; 3.3.3لىقىد , قاؿ تعالى:(1994)العثيميف, الرسؿ عمييـ السبلـ, كنزلت بو جميع الكتب السماكية

28

ا إلىى قىكمو فىقىاؿى يىا قىكـ منىا نيكحن ـ مف إلىوو غىيريهي أىرسى ا لىكي , كقاؿ ]59األعراؼ:[ اعبيديكا اهللى مىمنىا مف قىبمؾى مف رىسيكؿو إال نيكحي إلىيو أىنوي ال إلىوى إال أىنىا فىاعبيديكف :تعالى ا أىرسى مى كى

ا فى الككف كىك المالؾ . كتكحيد األلكىية يتضمف تكحيد الربكبية, فيك الخالؽ لم]25األنبياء:[ .(1978)الشاكيش, كالمدبر لو, كلذا فيك كحده المستحؽ لمعبادة دكف غيره

ما أف يككف عبػدان لغيػر اهلل رافضػان كاإلنساف أمامو خياراف ال ثالث ليما, إما أف يككف عبدان هلل, كا العبكدية هلل, كالعبكدية هلل احتكاـ لشرعو عز كجؿ فى كؿ شئكف الحياة, كااللتزاـ بالشرع ىك غاية

ار األرض ال التكميؼ بمسئكلية إعمار األرض, أما الشػرؾ فيػك ظمػـ كتخمػؼ, كلكػي يتحقػؽ إعمػ فػػػػى األرض سػػػػعيان لطمػػػػب الػػػػرزؽ لقكلػػػػوبػػػػد مػػػػف إعمػػػػار اإلنسػػػػاف أكالن, كىػػػػك المطالػػػػب بالضػػػػرب

ةي قيضيىت فىإذىا تعالى: كا الصبلى كا المو فىضؿ مف كىابتىغيكا األىرض في فىانتىشري مكيػـ كىثيػرنا الموى كىاذكيري لىعىالضرب في األرض عمى الجياد في سبيمو كذلؾ فػى قكلػو , كقدـ اهلل ]10الجمعة:[ تيفمحيكفى كفى يىضػػربيكفى فػػي األىرض يىبتىغيػػكفى مػػف فىضػػؿ المػػو تعػػالى: ػػري ػػى كىآخى ـ مىرضى ػػيىكيكفي مػػنكي ـى أىف سى مػػ عى

ػػػبيؿ المػػػو ه كفى ييقىػػػاتميكفى فػػػي سى ػػػري يقػػػكؿ: "السػػػاعي عمػػػى األرممػػػة , كالرسػػػكؿ ]20المزمػػػؿ:[ كىآخى, كال يػػتـ السػػعي إال (1)كالمسػػكيف كالمجاىػػد فػػي سػػبيؿ اهلل, ككالقػػائـ ال يفتػػر, ككالصػػائـ ال يفطػػر"

مف خبلؿ العمؿ الصالح الدؤكب الدائـ لمكسب, أخذان باألسباب في حدكد االستطاعة. كما سعي لػػػػػػو, لقكلػػػػػػو تعػػػػػػالى: واإلنسػػػػػػاف ىػػػػػػذا إال لمحصػػػػػػكؿ عمػػػػػػى الػػػػػػرزؽ الػػػػػػذم قسػػػػػػمو اهلل لػػػػػػو كضػػػػػػمن

في اء كى ـ السمى مىا رزقيكي ـ تىنطقيػكفى تيكعىديكفى كى ػؽ مثػؿى مػا أىنكيػ فىكى رىب السػماء كىاألىرض إنػوي لىحى, كىػػذا ىػػك القػػانكف األساسػػي لمكػػكف الػػذم يمقػػي ضػػكءان عمػػى النمػػكذج اإلليػػي ]23-22الػػذاريات:[

لمتنمية النافعة, كاالستغبلؿ األمثؿ لممكارد كالمحافظة عمييا, كاالشتراؾ في دعميا كقسمتيا.

مىقتي الجف كمقتضى التكحيد عبادة اهلل عز كجؿ كىي الغاية مف الخمؽ؛ لقكلو تعالى: ما خى كىن ما أيريدي أىف ييطعميكف سى إال ليىعبيديكف كىاإل ـ مف رزؽو كى زاؽي ذيك ما أيريدي منيي إف الموى ىيكى الر

تيفي , كالعبادة بمفيكميا الكاسع تشمؿ كؿ األعماؿ المشركعة ]58-57-56الذاريات:[ القيكة المى .(2005)جرادات, ال تتنافي مع الشريعة اإلسبلمية كالتي

ذ بدكر اإلنساف بكصفو خميفة اهلل في أرضو, لقكلو تعالى:كيتمثؿ ذلؾ االستخالف; 43.3. كىا ميفىةن اعؿه في األرض خى بؾى لممىبلىئكىة إني جى , كىذا يحدد دكر اإلنساف كمنزلتو ]30البقرة:[ قىاؿى رى

مميكا كمسؤكلياتو, كاألمة اإلسبلمية محؿ ىذه الخبلفة لقكلو تعالى: ـ كىعى نيكا منكي كىعىدى الموي الذيفى آمىـ كى لىييمىكنىف ـ في األىرض كىمىا استىخمىؼى الذيفى مف قىبمي ات لىيىستىخمفىنيي الحى ـي الذم الص ـ دينىيي لىيي

(. 2982(, كصحيح مسمـ )5038صحيح البخارم ) (1)

29

مىف كىفىرى بى ـ أىمنان يىعبيديكنىني ال ييشركيكفى بي شىيئان كى كفي ـ مف بىعد خى لىييبىدلىنيي ـ كى ى لىيي عدى ذىلؾى ارتىضىـي الفىاسقيكفى ألف ألرض مف قبؿ اإلنساف. كعمى ىذا تقـك التنمية بإعمار ا]55النكر:[ فىأيكلىئؾى ىي

هلل كاإلنساف مستخمؼ فيو, كتبعية االستخبلؼ تسخير ىذا الماؿ –المكارد االقتصادية -الماؿ : , لقكؿ الرسكؿ(1994)الغزالي, لبلنتفاع بو, كالعمؿ المستمر لتنمية الماؿ حتي قياـ الساعة

كالعمؿ , (1)"إف قامت الساعة كفي يد أحدكـ فسيمة فاستطاع أال تقكـ حتى يغرسيا فميفعؿ"المطمكب ىك العمؿ الصالح الذم يعمر األرض كينتج الطيبات كيحقؽ لئلنساف الحياة الكريمة. كمف تبعية االستخبلؼ التقيد بالشركط التي كضعيا المالؾ الحقيقي لمماؿ, مف حيث تكظيؼ

قامة الماؿ كتنميتو كالتصرؼ بو, كتأدية الحقكؽ المترتبة عميو, تحقيقان لمتكافؿ لعدالة التصرؼ, كا االجتماعي, كضمانا ألفضؿ استخداـ لمماؿ. كمف ىنا يبرز المفيكـ اإلسبلمي ألمانة اإلنساف األخبلقية, كالسياسية كاالجتماعية كاالقتصادية, كالتي تعني مسؤكلية الفرد كاألمة عف إعمار

األرض.

تعني التطيير كالنماء, كقد كانت ميمة جميع الرسؿ عمييـ السبلـ صياغة التزكية; 3.3.5, كمع نفسو كأخيو اإلنساف كمع البيئة كمع كتحديد عبلقات اإلنساف, مع خالقة عز كجؿ أكالن

. حيث تيدؼ ىذه المجتمع كمع الدكلة كمع كؿ ما يحيط بو مف أحياء أك جمادات ثانيان نمية إنسانية بكؿ المعاني, تسير نحك الكماؿ مف خبلؿ تزكية العبلقات بمجمميا إلى تحقيؽ ت

كتطيير تمؾ المكاقؼ كالعبلقات, مما يؤدم إلى النماء كالنجاح كالفبلح في الدنيا كاآلخرة, مف ط االقتصادم كفؽ الضكابط الشرعية.خبلؿ المشاركة المثمى في النشا

ط االقتصادم إدامة الحياة, بتكفير في النشاالمبادئ السابقة يترتب عمى يرل الباحث أنو ك كالمساكاة بيف األفراد, كتحقيؽ تنمية متكازنة بيف ةسية لحياة األفراد كسيادة العدالالحاجات األسا

.مختمؼ المناطؽ كاألقاليـ في البمد الكاحد, كتحقيؽ مستكل عاؿو كمرغكب مف بيئة نكعية سميمة

خصائص التنمية في المنيج اإلسالمي; 3.4 تتميز التنمية اإلسبلمية بعدة خصائص أىميا ما يمي: حيث

نما فحسب, إف المنيج اإلسبلمي لمتنمية ال يستيدؼ رقي اإلنساف ماديان الشمول; 3.4.2 كا بصفة أساسية. كالركحانية في اإلسبلـ ليست كما يتصكر البعض مسألة ميتافيزيقية أك ركحيان

نما ىي العمؿ الصالح إيمانان أك مراعاة لو تعالى, كاف ذلؾ اإليماف, أك باهلل, كاعتباران غيبية, كا

.(, كحكـ الحديث عندىما صحيح1424الصغير كزيادتو لؤللباني )(, كصحيح الجامع 34الصحيح المسند لمكادعي )( (1

31

كالمتمثمة في النشاط كالسمكؾ مردىا خشيتو تمؾ المراعاة كاالعتبار المتأصمة في العقؿ كالنفس . (1996)الفنجرم, تعالى كالخكؼ مف عقابو أك كاف مردىا ابتغاء مرضاتو كالفكز بجنتو

كما أف اإلسبلـ ال يعرؼ الفصؿ بيف ما ىك مادم كما ىك ركحي, كال يفرؽ بيف ما ىك دنيكم صالح كما ىك أخركم, فكؿ نشاط مادم أك دنيكم يباشره اإلنساف ىك في نظر اإلسبلـ عمؿ

الشمكؿ في إف مبدأ. كبالتالى ف(1996)العسؿ, ككاف يتجو بو إلى اهلل تعالى طالما كاف مشركعان التنمية اإلسبلمية يقتضي تحقيؽ االحتياجات البشرية كافة مف مأكؿ كممبس كمسكف كنقؿ كتعميـ كتطبيب كترفيو كحؽ العمؿ كحرية التعبير كممارسة الشعائر الدينية كغيرىا, كىي بذلؾ

فاإلسبلـ ال يقبؿ تنمية االقتصادية كاالجتماعية كالعممية ....إلخ. تضمف تنمية جميع الجكانبرأسمالية تضمف حرية التعبير كال تضمف لقمة الخبر, كما ال يقبؿ تنمية اشتراكية تضمف لقمة

.(2007, بمحناشي)التعبيرالخبز كتقتؿ حرية

نما تستيدؼ ذلؾ أف التنمية التوازن; 3.4.3 اإلسبلمية ال تستيدؼ زيادة اإلنتاج فحسب, كا بحيث يعـ ]8المائدة:[ لمتقكىل أىقرىبي اعدليكا ىيكى العدؿ, أم عدالة التكزيع لقكلو تعالى: أساسان

كاف مكقعيـ في المجتمع, ذلؾ أف ىدؼ اإلسبلـ مف التنمية االقتصادية, الخير جميع البشر أيان حد الكفاية ال الكفاؼ, كاف جنسيتو أك لكنو أك دينو أم بكصفو إنسانان ىك أف يتكفر لكؿ فرد أيان

.(1988)الشكيرم, أم المستكم البلئؽ لممعيشة بحسب زمانو كمكانو

أف مبدأ التكازف في التنمية اإلسبلمية يقتضي أف تتكازف جميع متطمبات التنمية, فاإلسبلـ ال كما ... االجتماعيةيقبؿ أف تنفرد بالتنمية النكاحي االقتصادية دكف القضايا الصحية أك الثقافية أك

, بمحناشي)كأف تستأثر الصناعة بالتنمية دكف الزراعة, كأف تنفرد بالتنمية المدف دكف القرل2007.)

يجاد , الكاقعية ىي النظر إلى المشكمة مف جميع جكانبيا الواقعية; 3.4.4 كدراسة أبعادىا كا معالجة المشكمة بتصكرات المثالية التي تسعي عمى كتقابميا الحمكؿ المبلئمة لكاقعيا القائـ,

إف الكاقعية في مجاؿ التنمية تككف في كثير مف األحياف بعيدة عف إمكانية التطبيؽ قي الكاقع.اإلسبلمية ىي مثالية في الكقت نفسو, كما أف المثالية في التنمية اإلسبلمية ىي كاقعية, ألف

ئ مثالية بعيدة عف التصكر اإلسبلـ كىك مف عند اهلل العالـ الخبير ال يمكف أف يقرر مبادمكانية تطبيقيا. اإلنساني لمحياة, كا

30

الفقر كالتباغض كتتضح كاقعية اإلسبلـ كمثاليتو في نفس الكقت بالكيفية التي عالج بيا مشكمة القائـ بيف األغنياء كالمحركميف. فقد أعطى لمفقراء حقان معمكـ في أمكاؿ األغنياء لقكلو

ـ حؽ معميكـه تعالى كـ كالذيف في أمكالي , كما عالج ]25-24المعارج: [ لمسائؿ كالمحريكأسكد مشكمة الفركقات الطبقية بالمساكاة بيف العباد ال فرؽ بيف عربي كأعجمي كال بيف أبيض

لعربي عمى عجمي, كال لعجمي "ال فضؿ : فجعؿ الناس سكاسية كأسناف المشط لقكؿ الرسكؿدـ مف آدـ, ك آعمى عربي, كال أبيض عمى أسكد, كال أسكد عمى أبيض إال بالتقكل, الناس مف

كما حض اإلسبلـ عمى أعماؿ الخير كالكصية , (http://islamqa.info/ar ,2013)تراب" .(1996)العسؿ, كالنذكر كالصدقات لنفس الغرض

تتحدد المسؤكلية في التشريع اإلسبلمي في ثبلثة جكانب ىامة كىي: المسؤولية; 3.4.5مسؤكلية الفرد تجاه نفسو, كمسؤكلية المجتمع عف بعضو بعضان, كمسؤكلية الدكلة عف الفرد

كالمجتمع.فى السماكات حيث أف تكريـ اهلل لئلنساف, كتفضيمو عمى غيره مف المخمكقات, كتسخيره لو ما

كاألرض, ىي دعكة ليذا اإلنساف بأف يحافظ عمى بدنو كحياتو كبقاء جنسو باعتماد النظافة كالطيارة في الجسـ كالثكب كالمكاف, كممارسة األلعاب الرياضية كالكقاية مف األمراض كذلؾ

(.1996العسؿ, )يتمكف مف أف يؤدم دكره في المجتمع

البعض مف خبلؿ الكاجبات التي فرضيا اإلسبلـ عمى كتتضح مسؤكلية المجتمع عف بعضوالمسمميف, نذكر منيا عمى سبيؿ المثاؿ كاجب إقامة التكافؿ االجتماعي, كيذىب اإلماـ ابف حـز إلى أنو يجب عمى األغنياء فى كؿ بمد أف يقكمكا بكفاية فقرائيـ إذا لـ تكؼ الزكاة لذلؾ, كنجده

كؿ بمد أف يقكمكا بفقرائيـ, كيجبرىـ السمطاف عمى ذلؾ إف يقكؿ: "كفرض عمى األغنياء مف أىؿ لـ تقـ الزككات بيـ كال فى سائر أمكاؿ المسمميف بيـ, فيقاـ ليـ بما يأكمكف مف القكت الذم ال بد منو, كمف المباس لمشتاء كالصيؼ بمثؿ ذلؾ كبمسكف يقييـ مف المطر كالصيؼ كالشمس كعيكف

أف الدكلة تعتبر مسئكلة عف الفقراء كالمحتاجيف, ممف ال يقدركف , كما (1988)الشكيرم, المارة" (.2007, بمحناشي)عمى كفاية أنفسيـ, كيتضح مما سبؽ أف الكؿ راع كالكؿ مسؤكؿ عف رعيتو

إف التنمية اإلسبلمية أساسيا كغايتيا اإلنساف, فيي تقـك عمى االرتقاء اإلنسانية; 3.4.6, كىي تنطمؽ مف تكريـ اهلل عز كجؿ كجسديان كما تقـك باالرتقاء بو ماديان كنفسيان باإلنساف ركحيان

ـ مفى :لئلنساف كما في قكلو تعالى قنىاىي زى ـ في البىر كىالبىحر كىرى منىاىي مى ـى كىحى منىا بىني آدى لىقىد كىر كىمىقنىا تى مىى كىثيرو ممف خى ـ عى منىاىي فىض اإلنساف ىك المحرؾ إف, ]70االسراء:[ فضيبلن الطيبىات كى

32

فإذا لـ يرفع األساسي لمنشاط االقتصادم, كاإلنساف المقيكر المستغؿ ال يمكف أف يقكـ بالتنمية,ف حيث الكفرة كالتنكع ىذا الظمـ, فإف التنمية لف تتحقؽ ميما كانت طبيعة المكارد المادية م

كليرفع عنيـ جاء اإلسبلـ في البداية ليخرج الناس مف عبكدية العباد كمف ىنا فقدكالجكدة...كما جاء لكي يرتقي باإلنساف كيكرمو كيرتفع بو كبقدراتو كطاقاتو إلى ... االستغبلؿ كالظمـ

مستكل يميؽ بو كبكرامتو كبككنو خميفة اهلل في أرضو. كبالتالى فإف مف أىـ أسباب قكة األمة ساس انطبلقة التنمية بناء اإلنساف الصالح القكم ىك أرتقاء بشبابيا, فالنيكض بأبنائيا كاال

.(2005)حطاب, اإلسبلمية

لقد كضع الفقياء نظاـ األكلكيات في المنيج اإلسبلمي كفي نظام األولويات; مراعاة 3.4.7نما تشمؿ الضركريات كالتي تعد كمقاصد جميع مناحي الحياة, كال تشمؿ الجانب المادم فقط, كا لمشريعة اإلسبلمية؛ مف حفظ لمديف كالنفس كالعقؿ كالنسؿ كالماؿ, لكي يتمكف الفرد مف القياـ بالميمة التي كمؼ بيا, كىي االستخبلؼ إلعمار األرض, كتحقيؽ العبكدية هلل كيشمؿ ىذا

:()الشاطبي, بدكف تاريخالنظاـ الدرجات الثبلث التاليةحياة الناس بدكنيا, فيي ضركرة لحياتيـ كال بد كىي األشياء التي ال تقكـ الضروريات; -

منيا في قياـ مصالح الديف كالدنيا بحيث إذا فقدت لـ تجر مصالح الدنيا عمى استقامة, كفكات النجاة كالنعيـ في اآلخرة.

كىي األشياء التي يمكف تحمؿ الحياة بدكنيا, كلكف بمشقة زائدة, كىي األشياء الحاجيات; -لييا لرفع الحرج كالضيؽ كالمشقة الزائدة عف حياتيـ, كلكنو ال يبمغ التي يحتاج الناس إ

الفساد العادم المتكقع في المصالح العامة.كىي التي تجعؿ حياة الناس أكثر سيكلة كيسر كمتعة مف غير التحسينات )الكماليات(; -

ترؼ كال إسراؼ كال تبذير, كاألخذ بما يميؽ مف محاسف العادات كتجنب األحكاؿ مدنسات التي تأنفيا العقكؿ الراجحات.ال

كتحت ىذا التدريج الذم يتضمف إنتاج كتكزيع كاستيبلؾ الطيبات فقط, فإف البداية ستككف مف الضركريات, كال يتـ االنتقاؿ إلى الحاجيات قبؿ إشباع الضركريات, ككذلؾ بالنسبة إلى

المتكفرة.التحسينات, كفؽ إمكانية المجتمع االقتصادية كالتكنكلكجية

: لقد جبؿ اهلل اإلنساف عمى حب الماؿ كزينو فى نفسو, كانسجامان مع ىذه عدالة التوزيع 3.4.8ذلؾ الفطرة أقر اإلسبلـ الممكية الفردية كما أقر النظاـ اإلسبلمي التفاكت في الدخؿ, كاعتبر

ـ يىقسميكفى رىحمىتى : لقياـ الحياة, إذ يقكؿ اهلل تعالى أساسان ـ أىىي ـ مىعيشىتىيي بؾى نىحفي قىسىمنا بىينىيي رى

33

ب رىحمىتي رى ا سيخريا كى ـ بىعضن يي ـ فىكؽى بىعضو دىرىجاتو ليىتخذى بىعضي يي فىعنا بىعضى رى ياة الدنيا كى ؾى في الحىيره مما يىجمىعيكفى عضيـ أفضؿ مف , أم أف اهلل قد فاضؿ بيف الخمؽ, فجعؿ ب]32الزخرؼ:[ خى

بعض في الدنيا بالرزؽ كالقكة كالعقؿ كالعمـ..., كالعمة في ذلؾ ىي رفع بعضيـ فكؽ بعض درجات؛ ليستخدـ بعضيـ بعضا, كىذا في أغمب أحكاؿ الدنيا, كبو تتـ مصالح الناس, كينتظـ ج معاشيـ, كيصؿ كؿ منيـ إلي مطمكبة, كتحصيؿ بينيـ المساكاة في متاع الدنيا. لكف المني

:(2001)السبياني, اإلسبلمي يعمؿ عمى تحقيؽ عدالة تكزيع الدخؿ كالثركة مف خبلؿكىك تكزيع ما قبؿ اإلنتاج, فقد أقر اإلسبلـ البيع كاليبة كاإلرث التوزيع االبتدائي; -

كأسباب ناقمة لمممؾ, أما السبب المنشئ لمممؾ الذم أقره اإلسبلـ فيك العمؿ.كيتـ ذلؾ مف خبلؿ المشاركة الفعمية في النشاط االقتصادم, فكؿ فرد التوزيع الوظيفي; -

كصاحب رأس ,أجران يأخذ نصيبو مف اإلنتاج بمقدار مشاركتو فيو, فصاحب العمؿ يأخذعف الربا, الماؿ يأخذ حصتو مف األرباح إف تحققت كفؽ قكاعد الشراكة في اإلسبلـ بعيدان

سب النسب المتفؽ عمييا في المزارعة أك كصاحب األرض يأخذ حصتو مف اإلنتاج ح .المساقاة المشركعة, لكي يحقؽ الفرد مستكم الكفاية المطالب بتحقيقو شرعان

كتتـ إعادة التكزيع باستمرار مف خبلؿ الزكاة كالصدقات الخيرية إعادة التوزيع; - أيضان كالتطكعية, حيث يتـ إعادة التكزيع لصالح الطبقات ذات الدخؿ المتدني, كما تتـ

بعد جيؿ عبر اإلرث في اإلسبلـ بحيث يتـ تكزيع الثركة عمى الكرثو الشرعييف, أك جيبلن مكصي.خبلؿ الكصية بحيث ال تتجاكز ثمث الماؿ الذم يتركو الفرد ال

كما يسعى اإلسبلـ لتحقيؽ العدالة فى أجكر العماؿ, بحيث يعطى العامؿ أجران عادالن حسب العمؿ مع كضع حد أدني لؤلجكر كالتعجيؿ فى دفع األجر لمعامؿ العرض كالطمب فى سكؽ

ذا أضفنا التكافؿ االجتماعي الذم يتميز بو اإلسبلـ, فإف عدالة التكزيع متحققة ليسد بو حاجتو كا في النظاـ اإلسبلمي.

: التنمية اإلسبلمية تنمية ذاتية بمعني أنيا ليست مستكردة, فيي تحقيق االكتفاء الذاتي 3.4.9تنبثؽ مف قيـ المسمميف كعاداتيـ كتقاليدىـ, كما أنيا تنطمؽ مف االعتماد عمى الذات, فبل يصح أف يككف المسممكف تحت رحمة أعدائيـ في أم ظرؼ مف الظركؼ. كقد نص معظـ الفقياء عمى ضركرة أف يقكـ المسممكف بأنفسيـ في كافة المجاالت, كاعتبركا تعمـ كؿ ما ىك نافع

34

إذا اعتمد المسممكف عمى أعدائيـ في , فاألمر خطير جدان (1)ميف فرض كفايةكضركرم لممسماستيراد لقمة الخبز كالدكاء كالمباس ككؿ المستمزمات الحياتية الضركرية كالكمالية. كقد أكجب اإلسبلـ عمى المسمميف أف يحققكا االكتفاء الذاتي مف جميع السمع كالخدمات األساسية خاصة

فما ال شؾ فيو كال خبلؼ حكلو بيف الفقياء أف األمة اإلسبلمية إذا كانت ال تنتج الغذائية منيا, ما يكفييا مف الغذاء بحيث يؤدم ذلؾ إلى أف يتحكـ بيا أعداؤىا, فإف الكصكؿ إلى حالة

إلى عدد مف القكاعد الشرعية مثؿ: عمى األمة اإلسبلمية استنادان االكتفاء الذاتي يصبح فرضان لكاجب إال بو فيك كاجب" ك "إزالة المشقة كالضرر أكلى مف جمب المنفعة "ما ال يتـ ا

.(2005)حطاب, كالراحة"

إف عناية اإلسبلـ بشؤكف البيئة كالحفاظ عمييا يأتي مف عنايتو ;(ستدامةاال) الديمومة :.3.4كاستقراره. باإلنساف نفسو, فبقدر صبلحية ىذه البيئة لمحياة السكية بقدر ما يككف صبلح اإلنساف

البيئة ىبة اهلل، خمقيا سبحانو لتمبية حاجات اإلنساف الحياتية، كعمى األفراد كالمجتمعات ك مكاردىا الطبيعية، بما في ذلؾ اليكاء، كالمناخ، كالماء، كالبحر، كالحياة كالدكؿ، حمايتييا كتنمية

تمكيث أك تغيير جكىرم مف األحكاؿ، إحداث أم في أم حاؿ النباتية كالحيكانية، ك ال يجكزكفي أخر محطة لمفكر االقتصادم بصدد ماىية التنمية في عناصر نظاـ البيئة يخؿ بتكازنيا.

-كشركطيا, انصب االىتماـ عمى ما عرؼ بالتنمية المستدامة؛ ففي قمة األرض الذم عقد في كالتنمية في خكاتيـ , كبعد صدكر التقارير العالمية المعنية بالبيئة1992عاـ - ريك دم جانيرك

الثمانينات كالتي أكدت أف اتجاىات النمك قد قادت إلى إفقار الناس كتدىكر البيئة, صادؽ المجتمعكف عمى عيد التنمية المستدامة, كذلؾ إلعادة تكجيو الجيكد لمنع حدكث أضرار سمبية

.(2010)السبياني, تنعكس عمى البيئة

المستدامة في الفكر الكضعي فإف ىذا المفيكـ ليس عمى الرغـ مف حداثة مصطمح التنمية ك حفؿ القرآف الكريـ كالسنة النبكية المطيرة بالعديد مف بجديد عمى اإلسبلـ كالمسمميف, فقد

النصكص التي تمثؿ الركائز األساسية لمتنمية المستدامة, كتضع الضكابط التي تحكـ عبلقة لمحياة إلى أف يأتي أمر اهلل. كمف الجدير اإلنساف بالبيئة مف أجؿ ضماف استمرارىا صالحة

مف المناظر الذم , بؿ إنو أكثر إلزامان بالذكر أف مفيكـ التنمية المستدامة في اإلسبلـ أكثر شمكالن تـ تبنيو في أجندة القرف الحادم كالعشريف. فالنظرة اإلسبلمية الشاممة لمتنمية المستدامة تكجب

كؿ ما طمب الشارع فعمو مف مجمكع المكمفيف, ال مف كؿ فرد منيـ, بحيث إذا قاـ بو بعض المكمفيف فقد أدم يعرف الفقياء فرض الكفاية بأنو; (1)

ذا لـ يقـ بو أم فرد مف المكمفيف أثمكا جميعان بإىماؿ ىذا الكاجب, كاألمر بالمعركؼ كالنيي عف المنكر الكاجب كسقط اإلثـ كالحرج عف الباقيف, كا كالصناعات التي يحتاج إلييا الناس. كصبلة الجنازة, كالطب,

35

ضكابط الدينية كاألخبلقية, ألف ىذه الضكابط ىي التي تحكؿ أال تتـ ىذه التنمية بمعزؿ عف الدكف أية تجاكزات تفقد التنمية المستدامة مبررات استمرارىا. كفي الكقت نفسو فإف النظرة

إلى جنب مع النكاحي الركحية اإلسبلمية الشاممة لمتنمية المستدامة تعني بالنكاحي المادية, جنبان نما تمتد كالخمقية, فبل تقتصر التنمي ة المستدامة عمى األنشطة المرتبطة بالحياة الدنيا كحدىا, كا

إلى الحياة اآلخرة, بشكؿ يضمف تحقيؽ التكافؽ بيف الحياتيف, كيجعؿ صبلحية األكلى جسر عبكر إلى النعيـ في الحياة األخركية التي ىي الحيكاف, أل الحياة الحقيقة المستمرة ببل انقطاع

.(2010 كعاقمي, يحياكم)كببل منغصات

كىكذا فإف ميمة التنمية المستدامة في المنظكر اإلسبلمي ىي تكفير متطمبات البشرية حاليان كمستقببلن, ككذلؾ ال تجعؿ اإلنساف ندان لمطبيعة كال متسمطان عمييا, بؿ تجعمو أمينان عمييا محسنان

يـ, بدكف إسراؼ كببل إفراط كال ليا, رفيقان بيا كبعناصرىا, بأخذ منيا بقدر حاجتو كحاجة مف يعكلكيميكا :تفريط كفي ذلؾ يقكؿ سبحانو كتعالى بيكا كى الميسرفيفى ييحب إنوي الى تيسرفيكا كىالى كىاشرى

, كما حـر اإلسبلـ كؿ أسباب اإلفساد في األرض كمنيا تمكيث البيئة حماية ليا ]31األعراؼ:[يمحؽ عناصر البيئة الذم تقكـ حياتو عمييا كفي ذلؾ كصيانة لحؽ اإلنساف مف الضرر الذم

حيىا بىعدى األىرض في تيفسديكا كىالى يقكؿ سبحانو كتعالى: الذيف فكع, ]85األعراؼ:[ إصبلىف ييعجبيؾى اهلل عزكجؿ بالمنافقيف كذلؾ لقكلو تعالى كصفيـيفسدكف في األرض مف الناس مى كى

اـ قىكليوي في ا في قىمبو كىىيكى أىلىد الخصى مىى مى ييشيدي الموى عى يىاة الدنيىا كى لى سىعىى في الحى ذىا تىكى كىا رثى كىالنسؿى كىالموي الى ييحب الفىسىادى يييمؾى الحى كقد أتى , ]205-204البقرة:[ األىرض لييفسدى فييىا كى

كىك النفاؽ مع إىبلؾ ض ىنا كامبلن بمعناه األخبلقي كمعناه المادم معان معنى إفساد األر كبعد كقد ذكر المفسركف أف اآلية نزلت في شخص أعمف إسبلمو أماـ النبي ,الحرث كالنسؿ

المدينة كما ةعضاأنو حـر خركجو مف عنده مر بزرع فأحرقو كحمر فعقرىا. كفي سنة النبيكالعضاة النبات كأنكاع الشجر الذم ترعاه الماشية. كذلؾ فإنو لـ يسمح ، حكليا اثني عشر ميبل

. م حدد بامتداد أربعة أمياؿ حكليابنشاط الصيد إال خارج المدينة المنكرة كحرميا الذ

بة لجميع األحياء كىكذا كانت ىناؾ محمية طبيعية عمى امتداد أربعة أمياؿ حكؿ المدينة بالنس. مية ثمانية أمياؿ إضافية بعد ذلؾنسبة لمنبات كالشجر فقد امتدت المحأما بالمف نبات كحيكاف..

ال يبكلف " عف تمكيثيا: أما عف تمكيث المياه الصالحة لمشرب كاالغتساؿ فقد نيى الرسكؿكذلؾ نيى عف تمكيث المياه كاألماكف التي تصمح ,(1)"أحدكـ في الماء الراكد ثـ يغتسؿ فيو

(.221(, كسنف النسائي)282( صحيح مسمـ)(1

36

اتقكا المبلعف الثبلث البراز في الماء كفي " بقكلو: اجة اإلنساف فييالمراحة أك الطرؽ بقضاء حكبالقياس فإف إلقاء القمامة أك المخمفات العضكية أك الصناعية ,(1)"الظؿ كفي طريؽ الناس

الضارة في الماء )األنيار كالبحيرات .. إلخ( أك تحت األشجار كفي الغابات أك في كسط الطرؽ . كىكذا نجد أف اإلسبلـ يحافظ عمى البيئة عمى المسمميف التي يسمكيا الناس يصبح محرمان

.(2002)يسرم, االستفادة لؤلجياؿ الحالية كاألجياؿ البلحقة كيدعكا لتنمية مكاردىا ليتحقؽ

أفضؿ سبيؿ لتخميص الدكؿ اإلسبلمية مما تعانى منو ىك االلتزاـ بالخصائص كيرل الباحث أفادة فى السابقة, كىى كفيمة بإخراجيا مف حمقة التخمؼ بمظاىرىا المختمفة, كتحقؽ ليا السع

الدرايف؛ الدنيا كاآلخرة.

نجاح التنمية االقتصادية واستمرارىا;ومقومات الضمانات اإلسالمية 3.5اعتبر اإلسبلـ تعمير الككف كتنميو اإلنساف ليككف بحؽ خميفة اهلل في أرضو يقكـ بعبادة اهلل, غاية خمقو ككجكده كمف ىنا حرص اإلسبلـ عمى تكفير ضمانات أك ركائز لتحقيؽ ىذه التنمية

كضيح ألىـ ىذه الضمانات:كاستمرارىا كفيما يمى ت

لعؿ أكبر ضماف لنجاح التنمية كاستمرارىا, ;ةبعممية التنمية إلى مرتبة العباداالرتقاء 3.5.2ىك االرتقاء بيا إلى مرتبة العبادة مف خبلؿ الحث عمى العمؿ كاعتباره عبادة فى ذاتو لقكلو

قيؿ تعالى: ميكا كى ـ الموي فىسىيىرىل اعمى مىكي سيكليوي عىمى سكل بيف , كما ]105التكبة: [كىالميؤمنيكفى كىرىالمجاىديف فى سبيؿ اهلل كبيف الساعيف مف أجؿ الرزؽ كفى سبيؿ النشاط االقتصادم لقكؿ

ـى تعالى: م ـ سىيىكيكفي أىف عى كفى يىضربيكفى مىرضىى منكي ري المو فىضؿ مف يىبتىغيكفى األىرض في كىآخىكفى ري (.1996)الفنجرم, 20] المزمؿ:[ المو سىبيؿ في ييقىاتميكفى كىآخى

يعتبر تحقيؽ االستقبلؿ االقتصادم لؤلمة اإلسبلمية مف تحقيق االستقالل االقتصادي; 3.5.3أىـ الكاجبات التي ينبغي أف تنيض بيا األمة اإلسبلمية في كؿ األكقات كتتأكد في الكقت الحاضر، فيك أمر تحث عميو شريعتنا اإلسبلمية كيتفؽ مع مقاصدىا السامية. كىك مف لكاـز

بيا عف الحاجة إلى غيرىا مف جية، كمف جية الكفاء باحتياجات ىذه البمداف التي تستغنيأخرل فيك مف لكاـز القكة كالمنعة التي أمر المسممكف باألخذ بيا كبأسبابيا المكصمة

. كعمى ىذا األساس ال يمكف تصكر أف األمة اإلسبلمية تستطيع (2005)المرزكقي, إليياتحقيؽ أم تنمية حقيقية إال إذا تمكنت مف تحقيؽ استقبلليا االقتصادم, كما أف تحقيؽ

(.328(, كسنف ابف ماجو )26سنف أبي داكد ) (1)

37

االستقبلؿ االقتصادم لؤلمة اإلسبلمية يعني امتبلكيا لمقدرتيا كسيطرتيا عمى مكاردىا بطيا بالخارج, ككذلؾ إقامة التعاكف كالعبلقات ذات االقتصادية كاستغنائيا عف التبعية التي تر

.(1996)العسؿ, المصالح المتبادلة مع مختمؼ الدكؿ

يكجب اإلسبلـ إتقاف العمؿ كتحسيف مة; األساليب العممية والتقنية المالءاألخذ ب 3.5.4ميكفى :, كيعتبر ذلؾ أمانة كمسؤكلية كقربو لقكلو تعالىككيفان اإلنتاج كمان لىتيسأىليف عىما كينتيـ تىعمى كى

كإلتقاف العمؿ ,(1)"إف اهلل يحب إذا عمؿ أحدكـ عمبل أف يتقنو" : , كقكؿ الرسكؿ] 93النحؿ: [ كاإلنتاج يتعيف إتباع أفضؿ األساليب العممية المبلئمة لقكلو تعالى:

يىعمىميكفى الى كىالذيفى يىعمىميكفى الذيفى يىستىكم ىىؿ قيؿ ]:9الزمر[ .

كالتقنية المطمكبة فى المجتمعات اإلسبلمية, ىي التي تتناسب مع كاقع المجتمع كاحتياجاتو, إذ خر يختمؼ عنو فى ظركفو كبيئتو, بالضركرة لمجتمع أما يصمح لمجتمع معيف ال يصمح

يتعيف عمى الببلد اإلسبلمية كبالتالى فإف التقنية المبلئمة التي تتفؽ كمنطؽ التنمية اإلسبلمية أف تبتكرىا أك تتعرؼ عمييا, كذلؾ مف خبلؿ الفيـ الدقيؽ لمكاقع االقتصادم كاالجتماعي كلطبيعة المشاكؿ السائدة فييا, كيتـ ذلؾ مف خبلؿ تشجيع االبتكارات كتطكير نظـ التعميـ

.(1988)الشكيرم, كالبحث العممي

إف التنمية اإلسبلمية كعممية حضارية تتركز تنمية;ال اعتماد المشاركة الشعبية في 3.5.5عمى قدرات ذاتية راسخة كمتطكرة, تتمثؿ فى قدرة اقتصادية دافعة كقدرة اجتماعية متفاعمة ف انحسار أل نكع مف ىذه كمشاركة كقدرة سياسية كاعية كمكجية كقدرة إدارية ذات كفاءة. كا

مية اإلسبلمية تعتمد عمى النفس فإنيا بذلؾ تتكجو القدرات يشؿ التنمية كيعرقميا. كبما أف التنإلى الداخؿ, كتيدؼ ألف تككف مستقمو, كتصاغ عمى أساس إشباع الحاجات األساسية ألغمبية الناس, فبل بد أف تككف تنمية يقكـ بيا الشعب, كىك ما يعني ضركرة المشاركة الشعبية فى

كضع الخطط كمتابعة تنفيذىا لدل القطاع تحقيقيا, فيي ليست عممية فنية يكتفى فييا بمجردنما ىى عممية جماىيرية تتطمب تعبئة جميع المكاطنيف ليا بحيث تصبح العاـ أك الخاص, كا

يعى كؿ فرد مسؤكليتو المحدكدة فييا, كيدرؾ حقكقو المؤكدة مف نجاحيا فبل ممحان شعبيان مطمبان نما أف يتحكؿ ذلؾ يكفي أف تتكافر إرادة التغيير كتنمية المجتمع لدل بعض القيادات الخاصة, كا ف كاحد, فى نظر اإلسبلـ غاية ككسيمة فى آ إلى إدارة شعبية. كالمشاركة الشعبية فى التنمية

شىاكرىيـ :تعالىلقكلو استنادان ـ كقكلو تعالى:,]15عمراف:اؿ [ األىمر في كى بىينىييـ شيكرىل كىأىمريىي

.(, كقاؿ األلباني حديث حسف1880(, كصحيح الجامع الصغير كزيادتو لؤللباني )275/1المعجـ األكسط لمطبراني )( (1

38

التنمية؛ كذلؾ بخركج ثبت أف المشاركة الشعبية ىى عصب استراتيجية, كلقد ]38الشكرل:[المكاطف العادم مف السمبية التي كاف يفرضيا عميو كضعو اليامشي فى المجتمع, كانتقالو إلى

كبرامجيـ الفاعمية المتأتية مف عكدة الثقة بالنفس, كاالطمئناف إلى قادة المسيرة اإلصبلحية, .(1996لعسؿ, )اادفةكالي التنمكية المحددة

مف العناصر البلزمة ترشيد االستيالك وتوجيو الفائض االقتصادي ألغراض التنمية; 3.5.6لمتنمية تكفير مكارد تمكيؿ التنمية, كال شؾ أف اإلسبلـ بما كضعو مف ضكابط لئلنفاؽ كحدكد لبلستيبلؾ قد ضمف لمتنمية أىـ عناصرىا كىك االدخار, ليستثمر فى زيادة الطاقة اإلنتاجية,

كىالذيفى لقكلو تعالى:كاإلسبلـ يقكـ عمى ترشيد االستيبلؾ كىك ما يسمى بالتراكـ الرأسمالي.كىافى بىيفى ذىلؾى قىكىامان كا كى ـ يىقتيري لى ـ ييسرفيكا كى كيميكا كقكلو تعالى:, ]67الفرقاف: [إذىا أىنفىقيكا لى كى

بيكا مف . كما يكضح ذلؾ الرسكؿ ]31:األعراؼ [الميسرفيفى ييحب الى إنوي تيسرفيكا كىالى كىاشرى مف عاؿ ما: "خبلؿ العديد مف األحاديث التي تحث عمى ترشيد االستيبلؾ منيا قكلو

. (2)"مخيمة كال إسراؼ غير في كتصدقكا كالبسكا كاشربكا كمكا: " , كقكلو (1)"اقتصد

ف كاف يبيح االستيبلؾ كيأمر بو, إال أنو كضع لو حدكد كضكابط ال يجكز أف فاإلسبلـ كا المستيمؾ, كبذلؾ تمتقي ضكابط العمؿ بضكابط االستيبلؾ لتصب فى معيف كاحد ىك يتخطاىا

سد حاج الفرد لتحقيؽ الخبلفة في األرض. كبناءان عمى ذلؾ فإف العناية باإلنتاج ال تكفي لمتنمية االقتصادية, بؿ ال بد لتحقيؽ ىذا اليدؼ مف االىتماـ باالستيبلؾ كترشيده, كبالتالى تكجيو

إلى الطرؽ المشركعة كالمعقكؿ التي تحقؽ المصمحة لمفرد كالمجتمع عمى حد الكفرة .(2008)القيسي, السكاء

كيرل الباحث أف أفضؿ سبيؿ لضماف نجاح التنمية االقتصادية كاستمرارىا في البمداف اإلسبلميةمكمؼ بعمارة عمى اعتبار أف اإلنساف ىك االرتقاء بيا إلى مرتبة العبادة باعتبارىا جزء مف الديف

, كالعمؿ عمى األخذ بكؿ مقكمات نجاحيا العممية كالمادية كالتكنكلكجية.األرض

أسباب التخمف االقتصادي فى الدول اإلسالمية; 3.6عمى الرغـ مف أف التخمؼ يمكف إرجاعو إلى أسباب خارجية كتاريخية, حيث أف تخمؼ المجتمع ال يحدث بيف يكـ كليمة, كمف الصعب إف لـ يكف مف المستحيؿ أف نعرؼ عمى كجو الدقة

(.252/6أبي شيبة )(, كمصنؼ ابف 447/1( مسند أحمد )(1(.2085(, كصحيح مسمـ )5446( صحيح البخارم )(2

39

المحظة التاريخية التي حدث فييا التخمؼ. فيك عممية تبدأ بصكرة غير مرئية, ثـ تتراكـ كتنمك (.1984)دنيا, يث تصبح ظاىرة جاثمة عمى صدر المجتمعكتتضخـ, بح

إال أف ىناؾ أسبابان أخرل داخمية أدت إلى التخمؼ االقتصادم فى الدكؿ اإلسبلمية, تحد مف قدرتيا عمى تحقيؽ التنمية, كتحكـ عمى المحاكالت التنمكية بالفشؿ, كتضعؼ قدرتيا عمى تحقيؽ

ىذه األسباب:نجاحات تنمكية. كسنعرض فيما يمي أبرز

إذا قمنا أف سبب تخمؼ المسمميف اليـك ىك اإلعراض واالبتعاد عن منيج اهلل تعالى; 3.6.2 إعراضيـ عف اهلل عز كجؿ فإف ىذا اإلعراض قد تبدل فى مظاىر كجكانب متعددة نذكر منيا:

مة فى المجاؿ السياسي: ظير إعراض المسمميف عف تعاليـ اهلل فى عدـ االلتزاـ بمفيكـ األلى دكيبلت. فحدث التنازع, كمف ثـ الفشؿ كالضياع, الكاحدة كالدار الكاحدة, فتفتتكا إلى ديار كا

ميكا تىنىازىعيكا كىالى تعالى:قاؿ تىذىىبى فىتىفشى ـ كى كي كذلؾ فى عدـ كعى . كتبدل]46األنفاؿ:[ ريحي, ككذلؾ فى عدـ (1)راع ككمكـ مسئكؿ عف رعيتو" "كمكـ : قكلوالحاكـ بمسؤكليتو كنسيانو

شىاكرىيـ تعالى:المشكرة كاإلنفراد بالرأم, كنسي قكلو كما تبدل , ]159اؿ عمراف:[ األىمر في كىـ قكلو تعالى: فى عدـ أداء األمانات إلى أىميا, كالحكـ بيف األفراد بالعدؿ ناسيان إف الموى يىأميريكي

كىمتيـ بىيفى الناس أىف تىحكيميكا بالعىدؿ أىف ذىا حى دكا األىمىانىات إلىى أىىميىا كىا كىكذا . ]58النساء:[ تيؤىحدث اإلعراض عف تعاليـ اهلل تعالى فى المجاؿ السياسي فانيار بذلؾ صرح مف صركح التقدـ

(.1984)دنيا, االقتصادم

اإلعراض عف تعاليـ اهلل عز كجؿ فى عدـ االلتزاـ بمبادلء كفى المجاؿ االجتماعى: ظير األخكة كالتناصح كاالحتراـ المتبادؿ, كصيانة األسرة مف العبث, كغير ذلؾ مف النظـ االجتماعية التي أقاميا اإلسبلـ لتجعؿ المجتمع كمو كحدة كاحدة. كمعنى ذلؾ زكاؿ ركيزة ثانية مف ركائز

التقدـ.

ظير اإلعراض فى عدـ االلتـز بنشر العمـ كالمعرفة, كبدراسة الككف, كفى المجاؿ الثقافى:كالتعرؼ عمى سنف اهلل تعالى, كباكتشاؼ المكارد, كحسف استخداميا, كبتأميف كؿ ما يحتاجو المجتمع بالقدر الكافى, كىكذا ضربت األمية بسيميا عمى صدر العالـ اإلسبلمي بعد أف كاف

العمـك عف طريقيا الرشيد التي خطو ليا اإلسبلـ. كبذلؾ تزكؿ ركيزة منارة لمعمـ, ككذلؾ انحراؼ أخرل مف ركائز التقدـ.

(.1829)(, كصحيح مسمـ 853صحيح البخارم )((1

41

كفى المجاؿ االقتصادم: ظير اإلعراض فى عدـ بذؿ الجيد فى الكسب كالعمؿ كاإلنتاج عمبلن نىاكبيىا في فىامشيكا بقكلو تعالى: كيميكا مى : "طمب , كيقكؿ الرسكؿ]15الممؾ:[ رزقو مف كى

, كما ظير اإلعراض فى عبادة الماؿ مف جية أخرل, كالحرص (1)الحبلؿ فريضة بعد الفريضة"عميو كعدـ أداء حقكؽ اهلل تعالى فيو, فيـ فى الماؿ بيف ميفرط كميفرىط, كبذلؾ فقد زالت ركيزة مف

(.1984)دنيا, ركائز التقدـ

عف اهلل عز كجؿ الذم تمثؿ فى إذف سبب تخمؼ المسمميف يرجع فى أصمو إلى اإلعراض مختمؼ مجاالت الحياة, خاصة عمى المستكل الرسمي منيا سياسيان كاجتماعيان كاقتصاديان. مف تفتت كتجزئو, كعدـ تحكيـ الشريعة فى شؤكنيـ كأحكاميـ كعدـ قياـ التعميـ عمى ما يراه

سو بنفسو فى حمقة اإلسبلـ, كغير ذلؾ مف المظاىر. كىكذا فقد أدخؿ العالـ اإلسبلمي نفنكنا التخمؼ, يقكؿ تعالى: عيشىةن ضى ف ذكرم فىإف لىوي مى مىف أىعرىضى عى , فإذا أردنا أف ]124طو:[ كى

نزيؿ التخمؼ فعمينا أف نبدأ مف أكؿ خطكة انحرفنا فييا, كليس مف آخر خطكة كقفنا عندىا, لقد ي اإلعراض عف تعاليـ اهلل, كالنتيجة ىي نصت اآلية الكريمة عمى مقدمة كنتيجة, فالمقدمة ى

. (1984دنيا, )المعيشة القاسية

كما يتفؽ أغمب االقتصادييف عمى أف صبلحية المناخ االقتصادم كاالجتماعي ألم بمد يعد شرطا أساسيان كضركريان لئلعداد لعممية التنمية االقتصادية, إال أنيـ يختمفكف فى مفيكـ تمؾ

إلسبلمى يعد سمكؾ المجتمع البعيد عف المنيج الرباني الذم جاءت بو الصبلحية. كفى الفكر ا الرسالة السماكية الخالدة مف أىـ أسباب التخمؼ كمف أبرز معالمو كما سبؽ بيانو.

كفى ىذا المجاؿ يشير وما ليا من آثار سمبية; (2)شيوع ظاىرة االقتصاد الخفي 3.6.3الخفي يتضمف العديد مف األنشطة غير المشركعة فى المطيرم إلى أف االقتصاد الدكتكر حامد

اإلسبلـ مثؿ: الخمكر كالمخدرات كما فى حكميما, كغسيؿ األمكاؿ, كالغش, كالقمار كالميسر, كالسرقة كالنيب كاإلختبلس, كالتحايؿ عمى اإلعانات الحككمية كأمكاؿ األكقاؼ العامة كنحكىا,

ائمكف, كمنع الزكاة كالتيرب منيا, كجرائـ العممة, كالتسكؿ, كالمباسط العشكائية كالباعة الجكاالتجار بالبشر, كصكر الفساد المالي كاإلدارم كالرشكة. حيث أف انتشار ىذه األمراض كارتكاب الفكاحش منيا فى الدكؿ اإلسبلمية دليؿ عمى كفراف النعمة كسبيؿ إلى رسكخ التخمؼ

كطريؽ إلى اليبلؾ.

(.74/10(, المعجـ الكبير لمطبراني )128/6لمبييقي) لالسنف الكبر ((1كمخالؼ لمنظاـ, يترتب عميو كسب مادم حقيقي أك ضمني غير : كؿ تصرؼ اقتصادم محـر شرعان يعرف االقتصاد الخفي من منظور إسالمي (2)

معمف أك غير مدرج فى الحسابات القكمية كال يخضع لرقابة السمطة االقتصادية, سكاء كاف ذلؾ عمى المستكل الفردم أك الجماعي.

40

تشير إلى أف كجكد االقتصاد الخفي, يترتب عميو آثار سمبية عمى كما أف الدراسات االقتصاديةاالقتصاد القكمي, كالبيئة االجتماعية, كالسياسية, حيث أف التكاليؼ االجتماعية التي يتكبدىا المجتمع جراء تكاجد كنمك االقتصاد الخفي أعمى بكثير مف الفكائد التي يمكف أف يعكد بيا عمى

بعدالة تكزيع الدخكؿ نتيجة حصكؿ فئات طفيمية أك غير منتجة أك غير المجتمع كمو, فاإلخبلؿنظامية عمى دخكؿ كبيرة كثركات طائمة, يزيد مف التفاكت الطبقي, كيضعؼ النسيج االجتماعي, كيرسخ مفاىيـ مغمكطة حكؿ طريقة الكسب كلك عمى حساب منظكمة القيـ االجتماعية

قد يسبب التكتر بيف مييجان لبلستقرار السياسي, كعامبلن مستمران كاألخبلقية, كىذا يمثؿ تحديان ضعاؼ تبلحميا .(2012)المطيرم, طبقات المجتمع, كا

كعبلقتو الكطيدة بالفساد إلى تكليد ثركات , يؤدم تزايد حجـ االقتصاد الخفيمف جانب آخركبيرة مف أنشطة غير منتجة أك غير مشركعة لـ يبذؿ فى تحصيميا جيكد حقيقية مشركعة, أك

ة إلى االقتصاد الكطني, األمر الذم قد يساىـ فى تدىكر قيـ العمؿ يال تضيؼ قيمة حقيقية, كشيكع ثقافات كأنماط كالكسب المشركع فى المجتمع, كانتشار األعماؿ غير اإلنتاج

استيبلكية غير رشيدة مصاحبة لسمكؾ الكسب السريع غير المشركع, كبشيكع ىذه األنماط االستيبلكية, تبرز فئات اجتماعية ذات استيبلؾ ترفي, تتعدؿ لصالحيا المراكز النسبية فى

اعية كاالقتصادية. المالي قد تؤثر كبقكة فى المجاالت السياسية كاالجتم المجتمع, كبحكـ مركزىا

نشطة غير المشركعة إلى تكغؿ الجريمة فى المجتمع, كزيادة معدالتيا, يؤدم شيكع األ أيضان لككف ىذه األنشطة غير المشركعة المصدر الرئيس لؤلمكاؿ غير المشركعة, كالتي ىي بدكرىا

جرامية جديدة, بحكـ العبلقة الدائرية التي تعمؿ فى االتجاىيف, مصدر تمكيؿ أنشطة خفية كا كعمى نحك متضاعؼ بيف األنشطة الخفية كالجرائـ االقتصادية. كقد تشجع أنشطة االقتصاد الخفي, كما تحققو مف كسب سريع, عمى إغراء المزيد مف قكة العمؿ, لمعمؿ فى تمؾ األنشطة,

أفراد مما قد يتسبب فى انتشار األمية, كتراجع قيـ التعميـ كالثقافة, مف خبلؿ تسرب كثير مف الطبقات الدنيا مف التعميـ الذم يؤىميـ لفرص كظيفة أفضؿ.

, قد يتسبب االقتصاد الخفي فى تراجع إيرادات الحككمة, كمساىمات الضماف االجتماعي, أخيران كىذا بدكره يضعؼ قدرة الحككمة عمى تقديـ المساعدات االجتماعية لمستحقييا مف ذكم الدخكؿ

)المطيرم, قتصاد الخفي عقبة حقيقة فى طريؽ التنمية االقتصاديةالمنخفضة. كبالتالي يشكؿ اال2012).

42

اإلسبلـ الربا حيث كرد التحذير مف الربا فى لقد حـر انتشار المعامالت الربوية; 3.6.4 الذيفى يىأكيميكفى الربا ال يىقيكميكفى إال كىمىانصكص كثيرة مف الكتاب كالسنة منيا قكلو اهلل تعالى:

ؿ ـ قىاليكا إنمىا البىيعي مثؿي الربا كىأىحى بطيوي الشيطىافي مفى المىس ذىلؾى بأىنيي ـى يىقيكـي الذم يىتىخى ر الموي البىيعى كىحىمىؼى كىأىمريهي إلى المو بو فىانتىيىى فىمىوي مىا سى اءىهي مىكعظىةه مف رى با فىمىف جى ابي الر مىف عىادى فىأيكلىئؾى أىصحى كى

الديكفى ـ فييىا خى دىقىات [, كقكلو سبحانو كتعالى: 275]البقرة: النار ىي ييربي الص با كى ؽي الموي الر يىمحىإذ [, كما حذر بشدة لـ يسبؽ ليا مثيؿ مف التعامؿ بو, 276]البقرة: كىالموي ال ييحب كيؿ كىفارو أىثيـو

كا أعمف اهلل كرسكلو الحرب عمى مف يتعامؿ بو لقكلو تعالى: ذىري يىا أىييىا الذيفى آمىنيكا اتقيكا الموى كىا بىقيى مفى الربا إف كينتيـ ميؤمنيفى ف مى ربو مفى المو كىرىسيكلو كىا ـ تىفعىميكا فىأذىنيكا بحى ـ تيبتيـ فىإف لى فىمىكي

ـ ال تىظمميكفى كىال تيظمىميكفى ؤيكسي أىمكىالكي يىا أىييىا [. كقكلو سبحانو كتعالى:279-278]البقرة: ريـ تيفمحيكفى مكي اعىفىةن كىاتقيكا الموى لىعى [, كقكلو 130]آؿ عمراف: الذيفى آمىنيكا ال تىأكيميكا الربا أىضعىافان ميضى

الى في شأف الييكد حينما نياىـ عف الربا كحرميا عمييـ، فسمككا طريؽ الحيؿ سبحانو كتعـ أىمكىاؿى الناس إلبطاؿ ما أمرىـ بو قاؿ سبحانو في ذلؾ: قىد نيييكا عىنوي كىأىكمي با كى ـي الر كىأىخذى

ـ عىذىابان أىليمان ا آتىيتيـ مف ربان [, كقكلو عز كجؿ:161لنساء:]ا بالبىاطؿ كىأىعتىدنىا لمكىافريفى منيي مى كىا آتىيتيـ مف زىكىاةو تيريديكفى كىجوى المو فىأيكلىئ مى ـي ليىربيكى في أىمكىاؿ الناس فىبل يىربيك عندى المو كى ؾى ىي

اهلل عنو قاؿ: "لعف [. أما فى السنة النبكية فقد كرد عف جابر رضي39]الركـ: الميضعفيكفى ، كقاؿ: "ىـ (1)رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ: آكؿ الربا، كمككمو، ككاتبو، كشاىديو"

. (2009)الحبلؽ, "سكاء

كلقد كاف ىذا الكعيد كالتحذير الشديد مف الربا بسبب اآلثار السيئة لمربا كالتي يمكف إجماليا فيما :(2010)الرفاتي, يمىـ :الناس بالباطؿ كىى العمة التى كردت فى قكلو تعالىالظمـ كأكؿ أمكاؿ - ف تيبتيـ فىمىكي كىا

ـ الى تىظمميكفى كىالى تيظمىميكف ؤيكسي أىمكىالكي [.279]البقرة: رياكتناز الماؿ كعدـ استثماره فى المشاريع االقتصادية كاالكتفاء بتقديمو قركضان مضمكنة -

يتمثؿ بالفائدة.لمحصكؿ عمى عائد مضمكف يعمؿ الربا عمى إيجاد الطبقية الفاحشة كتكريسيا فى المجتمعات. - يعد الربا أحد أبرز أسباب األزمات االقتصادية كالمالية الدكلية. -يعتبر الربا مرضان اجتماعيان كأخبلقيان كيتمثؿ ذلؾ فى الجشع كاالستغبلؿ كالشراىة, كيكلد -

األحقاد فى النفكس.

(. 1206(, كسنف الترمذم )1597( صحيح مسمـ )(1

43

( إلى مكريس آلياسصادم الفرنسي الحائز عمى جائزة نكبؿ فى االقتصاد )كما تطرؽ االقتأف الكضع عمى األزمة الييكمية التي يشيدىا االقتصاد العالمي بقيادة "الميبرالية المتكحشة" معتبران

حافة بركاف, كميدد باالنييار تحت كطأة األزمة المضاعفة )المديكنية كالبطالة(, كاقترح لمخركج عادة التكازف شرطيف ىما: مف األز مراجعة ك إلى حدكد الصفر, (الربا)الفائدة تعديؿ معدؿ مة كا

كىذا ما يتطابؽ تمامان مع إلغاء الربا كنسبة الزكاة في النظاـ %.2معدؿ الضريبة إلى ما يقارب . (2008قنطقجي, )اإلسبلمي

المشركعة لمقرض الربكم كيعد كلما حرمت الشريعة اإلسبلمية الربا جعمت العديد مف البدائؿ القرض الحسف أحد أدكات التمكيؿ اإلسبلمية, حيث يساىـ فى تحقيؽ أىداؼ المجتمع التنمكية

كما تعددت كسائؿ التمكيؿ بالمصارؼ اإلسبلمية البديمة ,كمصالح أفراده فى الرخاء كالتقدـبيع التقسيط كبيع السمـ لمقرض الربكم: كالمرابحة لآلمر بالشراء كاإلستصناع كبيكع اآلجؿ ك

كالبيع التأجيرم كالمشاركات كالمضاربة كالمساقاة كالمزارعة كىي أكثر كفاءة اقتصادية .(2008)العجمكني, منو

تأثير الزكاة يأتي مف أكثر مف زاكية بعضيا يساىـ بشكؿ مباشر كالبعض منع الزكاة; 3.6.5مباشر تتمثؿ فى زيادة اإلنتاج, كما تعتبر اآلخر يساىـ بشكؿ غير مباشر, كلمزكاة آثار تنمكية

حافزان عمى االستثمار, ككسيمة ناجحة لمحد مف االكتناز, كأداة كفكءة فى الحد مف البطالة كالفقر, كحافزان عمى تشغيؿ المكارد االقتصادية فى المجتمع المسمـ, كأداة تعمؿ طكاؿ العاـ عمى إعادة

يؽ تنمية مستدامة, كما أف اآلثار غير المباشرة تأتي تكزيع الدخؿ, األمر الذم يساعد فى تحقنتيجة لعممية إنفاؽ الزكاة كليا تأثير عمى أىداؼ المجتمع كىي تأتي مصاحبة لتحقيؽ األىداؼ المباشرة, فمثبلن السعى لتحقيؽ الضماف االجتماعي كىك ىدؼ مباشر لو تأثيرات معينة غير

. أما التياكف فى إخراج (2005)الرفاتي, ة كاألمفمباشرة عمى كثير مف المجاالت مثؿ التنميالزكاة أك عدـ تكزيعيا عمى مستحقييا مف األفراد يفقدىا الكثير مف خصائصيا, كيحكؿ دكف

تحقيؽ اآلثار التنمكية المترتبة عمييا.

أما منع الزكاة فيك حرماف لممجتمع مف كؿ تمؾ الفضائؿ, كيعاقب اهلل الذيف يمنعكنيا بحرمانيـ قاؿ: أقبؿ المطر كالذم فيو الرزؽ الكفير, كفى الحديث الشريؼ عف عبداهلل بف عمر مف

فقاؿ: "يا معشر المياجريف, خمس إذا ابتميتـ بيف كأعكذ باهلل أف تدرككىف؛ عمينا رسكؿ اهلل لـ تظير الفاحشة فى قكـ قط حتى يعمنكا بيا, إال فشا فييـ الطاعكف كاألكجاع التي لـ تكف

ى أسبلفيـ الذيف مضكا, كلـ ينقصكا الميكاؿ كالميزاف إال أخذكا بالسنيف كشدة المئكنة مضت ف

44

كجكر السمطاف عمييـ, كلـ يمنعكا زكاة أمكاليـ إال منعكا القطر مف السماء, كلكال البيائـ لـ يمطركا, كلـ ينقضكا عيد اهلل كعيد رسكلو إال سمط اهلل عمييـ عدكان مف غيرىـ فأخذكا بعض ما

.(1)فى أيدييـ, كما لـ يحكـ أئمتيـ بكتاب اهلل كيتخيركا مما أنزؿ اهلل إال جعؿ اهلل بأسيـ بينيـ"

الدول اإلسالمية; ترويج اإلسرائيميات االقتصادية فيالغزو الفكري الذي تمثل ب 3.6.6الباطمة, اإلسرائيميات المعاصرة ىي كؿ باطؿ كخطأ ككذب كزكر, ينتشر بيف الناس. فالدعكات

كالشعارات الزائفة كالرايات المنكرة التي ترتفع فى سماء المسمميف كاإلشاعات, كاألغاليط لمحياة السياسية أك االجتماعية كاألباطيؿ كالخرافات, مف أشكاؿ ىذه اإلسرائيميات, المكجية غالبان

أك األخبلقية أك الثقافية أك االقتصادية.

شاعاتيا كقد غزت اإلسرائيميات المعاصرة المجاؿ االقتصادم كنشرت فيو كثيران مف خرافتيا كا كأباطيميا, كسممت الحياة االقتصادية كلكثتيا كأفسدتيا. كيقكؿ الدكتكر صبلح الخالدم فى كتابو إسرائيميات معاصرة: يريد الييكد مف كراء ذلؾ استمرار تحكميـ فى االقتصاد العالمي, كفى

كقد كجو الييكد كمعيـ مركجك اإلسرائيميات (.1997)الخالدم, األمكاؿ كاألرصدة لمدكؿ األخرلسرائيمياتيـ لبلقتصاد عند المسمميف. كلؤلسؼ, فقد حققكا بإسرائيمياتيـ شاعاتيـ كا خرافاتيـ كا المعاصرة إلى حد ما ما يريدكنو مف استغبلؿ كتحكـ كسيطرة, بحيث جعمكا ببلد المسمميف تابعو

مظاىر اإلسرائيميات فى المجاؿ االقتصادم فى ببلد ليـ. كفيما يمى نعرض أبرز : (2003)الرماني, المسمميف

حيث يكىـ مركجك اإلسرائيميات االقتصادية واالقتصاد;خرافة انقطاع الصمة بين اإلسالم -بعض المثقفيف المسمميف بعدـ كجكد صمة بيف اإلسبلـ كاالقتصاد. كتقرر خرافاتيـ أنو ال

ف اإلسبلـ قاصر عف سف تشريعات اقتصادية, كيعتبركف تدخؿ اقتصاد فى اإلسبلـ, كأفسادان اإلسبلـ فى االقتصاد تعطيبلن , كىـ بذلؾ يبعدكف المسمميف عف دينيـ كتخريبان لو كا

مف خبلؿ أباطيميـ كأكاذيبيـ. كحكؿ خمك اإلسبلـ مف التقريرات االقتصادية, داحضة التى تقدـ حقائؽ ثابتة, كما استخمص الكريـ باطمة, ينقضيا أم ناظر فى آيات القرآف

كبينكا أسسو كجكانبو. متكامبلن المفكركف كالباحثكف مف اإلسبلـ نظاـ اقتصاديان حيث يقكـ االقتصاد الرأسمالي الغربي دعو يعمل دعو يمر; -خرافة الحرية االقتصادية -

, بؿ دع ىذا الماؿ لذلؾ االقتصاد. أم ال تتدخؿ بالماؿ بارزان عمى خرافة إسرائيمية شعاران يعمؿ كيتحرؾ كدعو يمر أينما شاء كيذىب كيؼ شاء, ال تقيده, طالما يحقؽ لؾ الربح

(.446/12) (, كالمعجـ الكبير لمطبراني204/10) شرح صحيح البخارم (, كفتح البارم4019)( سنف ابف ماجو 1)

45

عمى عكس اإلسبلـ فى منياجو االقتصادم, الذم يقيد حركة الماؿ بالقيكد كالفائدة. .كليس طكفاف مدمران نافعان الضركرية كيضع لو الضمانات البلزمة حتى يبقي عمبلن

حيث أطمؽ مركجك ىذه الخرافات االقتصادية ىذه ضرورة اقتصادية; خرافة الربا -اإلسرائيمية كىي خرافة مف أسكأ اإلسرائيميات االقتصادية, حيث أقامت حككمات المسمميف أنظمتيا كخططيا كمشاريعيا االقتصادية عمى أساس ىذه الخرافة, كقد كضحنا سابقان

بت كذب ىذه الخرافة كخطأىا مف خبلؿ نجاح اآلثار المدمرة ليذا النظاـ المقيت. كما ثالمسمميف كبجيكدىـ المتكاضعة فى تأسيس مصارؼ إسبلمية كشركات كمؤسسات إسبلمية, كبيكت استثمار لمشاريع تجارية إسبلمية, عمى أساس النظاـ االقتصادم

اإلسبلمي, كخالية مف التعامؿ الربكم.حيث دعى مركجك اإلسرائيميات االقتصادية إلى الفصؿ التاـ بيف خرافة التجارة شطارة; -

النظاـ األخبلقي كالتعامؿ التجارم, كطالبكا بعدـ إقحاـ العنصر األخبلقي فى العمؿ كمعني ككف التجارم, كىـ بذلؾ يؤكدكا عمى أف األخبلؽ كالتجارة نقيضاف ال يجتمعاف.

عمى استغبلؿ الظركؼ كاقتناص الفرص, التجارة شطارة عند ىؤالء: أنيا شطارة تقكـ كاستخداـ أية كسيمة تقكد لمربح, بغض النظر عف ككف ىذه الكسيمة مباحة أـ محظكرة,

مقبكلة أـ مرفكضة.

كالحقيقة أف اإلسبلـ يحارب ىذه الخرافات االقتصادية لما ليا مف آثار سمبية عمى المجتمع األزمات المالية كاالقتصادية التي تحدث مف المسمـ, ككذلؾ عمى االقتصاد الدكلي مف خبلؿ

ـ كالتى اعتبرت األسكأ مف 2008فترة إلى أخرم كالتي كاف أخرىا األزمة المالية العالمية سنة ـ, حيث تعتبر ىذه الخرافات ىي أساس النظاـ 1929نكعيا منذ زمف الكساد الكبير سنة

االقتصادم العالمي.

إف ما يكرس التخمؼ فى الدكؿ اإلسبلمية ىك المية; ضعف التعاون بين الدول اإلس 3.6.7فى مجاؿ التجارة ضعؼ التعاكف فيما بينيما لمتخمص مما تعاني, كيظير ىذا الضعؼ جميان

الدكلية كاالستثمار األجنبي, كعدـ التعاكف فى استغبلؿ المكارد االقتصادية التي تمتمكيا تمؾ عية, كدكؿ أخرل تمتمؾ فكائض مالية ضخمة الدكؿ. فبعض الدكؿ اإلسبلمية تمتمؾ أرض زرا

كأخرل تمتمؾ فكائض فى عنصر العمؿ, كالتعاكف بيف رأس الماؿ كالعمؿ سيؤدم إلى استثمارات ضخمة تنعكس عمى الجميع بالخير. أما العقؿ البشرم فإف الدكؿ اإلسبلمية لدييا قدرات فائقة

العقكؿ اإلسبلمية المياجرة كالمتكاجدة فى جميع المجاالت, كبالتعاكف يمكف العمؿ عمى استرجاعفى الدكؿ الغربية, مف تييئة البيئة المناسبة كتكفير مجاؿ رحب مف الحرية, كمكافآت مالية

46

مجزية, تحاكي ما يحصمكف عمييا فى الغرب. كيمكف استثمار العمؿ الخيرم التطكعي لتشجيع فع عجمة النمك كالتنمية االقتصادية فى العقكؿ المياجرة عمى العكدة إلى أكطانيا كالمساعدة فى د

.(2006)بني عيسي, البمداف اإلسبلمية كالتي ىي بأشد الحاجة إلييا

إلى كأخيران, نستطيع القكؿ أف ىذه األسباب تعتبر أساسية فى قضية تخمؼ العالـ اإلسبلمي , باإلضافة ألسباب أخره سياسيةجانب ضعؼ التخطيط االقتصادم في الدكؿ اإلسبلمية

كاجتماعية...إلخ, كما أنو عمى الرغـ مف التجارب التنمكية التي شيدتيا الدكؿ اإلسبلمية إال أنيا ما زالت تعاني مف التخمؼ بمظاىرة المختمفة, كمف أزمة الديكف المتزايدة كالفكائد المتراكمة,

ك معدالت البطالة كالفقر العالية.

ت النظاـ العالمي الجديد المتمثؿ بالعكلمة كما تكاجو الدكؿ اإلسبلمية المزيد مف تداعياكالخصخصة, كمف آثار اتفاقيات منظمة التجارة العالمية كتحرير التجارة الدكلية, كتزايد األعباء كالنفقات العسكرية, كالتكتبلت االقتصادية العالمية كاالقميمية, كمف تراجع دكر الحككمات فى

النشاط االقتصادم.

بلمية عمييا العمؿ لمتخمص مف جميع مظاىر التخمؼ كالتبعية لمخارج, ليذا فإف الدكؿ اإلسيجاد التعاكف كتحقيؽ التنمية المعتمدة عمى المنيج اإلسبلمي لمتنمية, كبناء مقدراتيا الذاتية, كا الفعاؿ بينيما, لتحقيؽ مستكيات عالية مف التقدـ, كلتصبح ليا مكانة مرمكقة فى اقتصاديات

العالـ.

تركيز عمى العمؿ الخيرم كبث ركح اإلخاء كاإليثار بيف األفراد كالجماعات كالدكؿ حيث أف الفإنو سيساىـ فى تحقيؽ التنمية جنبان إلى جنب مع القطاعيف العاـ كالخاص, كاألمؿ فيو كبير

كؿ ما يتعمؽ بو.ضح مفيـك العمؿ الخيرم ك لزيادة فعاليتو فى ذلؾ. كفى الفصؿ التالي سنك

ممخص الفصل; ؛ حيث لمفيكـ التنمية في الفكر االقتصادم الكضعي كاإلسبلميتناكؿ ىذا الفصؿ إطاران نظريان

ألنو ال يقتصر تبيف أف التنمية االقتصادية تدخؿ ضمف مفيكـ العمارة الذم يعتبر أعـ كأشمؿكالمتمثمة في كما تضمف مبادئ المنيج التنمكم في اإلسبلـ, فقط عمى النكاحي االقتصادية

أيضان تـ تكضيح خصائص التنمية في ,تكحيد الربكبية كتكحيد األلكىية كاالستخبلؼ كالتزكيةكالمتمثمة في الشمكؿ كالتكازف كالكاقعية كالمسؤكلية كاإلنسانية كاألكلكيات المنيج اإلسبلمي

.كعدالة التكزيع كاالكتفاء الذاتي كاالستدامة

47

كىي االرتقاء نجاح التنمية االقتصادية كاستمرارىاكمقكمات مية كما بيف أىـ الضمانات اإلسبلبالتنمية إلى مرتبة العبادة كتحقيؽ االستقبلؿ االقتصادم كاألخذ باألساليب العممية كالتقنية

كصكالن , كاعتماد المشاركة الشعبية كترشيد االستيبلؾ كتكجيو الفائض نحك التنمية المبلءمةالستعراض أىـ أسباب التخمؼ االقتصادم في الدكؿ اإلسبلمية؛ كدكر العمؿ الخيرم في

مشاركة القطاعيف العاـ كالخاص جنبان إلى جنب في التخمص منيا.

48

الفصل الثالث

اإلسالم في العمل الخيري

اإلسالم يمفيوم العمل الخيري ف 4.2

اإلسالم يمشروعية العمل الخيري ف 4.3

لمشاركة في العمل الخيري في اإلسالمأنواع ا 4.4

اإلسالم يخصائص العمل الخيري ف 4.5

اإلسالم يدوافع العمل الخيري ف 4.6

اإلسالم يحوافز العمل الخيري فثمار و 4.7

49

;مةدمقالدعامة األساسية فى بناء المجتمعات كنشر المحبة كالترابط العمؿ الخيرم كاف كال يزاؿ

بكؿ معاني الخير كالعمؿ االجتماعي بيف أفراد المجتمع فيك عمؿ إنساني يرتبط ارتباط قكيان الصالح الخالص هلل تعالى, كلكف ىذا العمؿ يختمؼ مف زمف إلى آخر كمف مجتمع إلى آخر,

يزيد. يقؿ كأحيانان أحيانان

إلى أىمية العمؿ الخيرم, كبدأت تكليو تنبيت المجتمعات فى مختمؼ بقاع العالـ حديثان كلقد اة. كلـ يقتصر , كذلؾ لما لو مف دكر إيجابي كفاعؿ فى جميع مجاالت الحيمتزايدان اىتمامان

عمى الجيكد البشرية التى تقدـ مف قبؿ األفراد أك المؤسسات, بؿ أصبح نشاط العمؿ الخيرممف غير انتظار لمردكد مادم, كمف انب تمؾ الجيكد, األمكاؿ التي تقدـ تطكعان يضـ إلى ج

خبلؿ مؤسسات تعني بيذا العمؿ, كمؤسسات تنمكية غير حككمية. كاتسعت مجاالت األنشطة ـ الخيرية, كتجاكزت مجاؿ تقديـ المعكنات المحمية, كأصبحت نشاطات دكلية تتـ عبر دكؿ العال

خرل كمف خبلؿ مؤسسات متخصصة معنية بذلؾ, كتعمؿ كلة إلى أالمختمفة, كتنتقؿ مف دتنمكية منظمة, عبر مختمؼ الدكؿ عمى تشجيع ىذه األنشطة كاألعماؿ, كعمى جعميا جيكدان

المؤسسات الخيرية.

لعمؿ الخيرم, كتحقيؽ مصالح العباد شريعة اإلسبلمية بسبقيا الحضارم في مجاؿ اكتميزت الرشادات نبكية, تحث عمى فعؿ الخير, كتحض عميو, كالببلد, بما ترسمو مف تكجييات إليية, كا

حيث كسع اإلسبلـ دائرة األعماؿ كاألنشطة الخيرية ليعـ النفع كيكثر الخير, فكؿ األعماؿ التي مف قيـ التعاكف كالمساعدة كالبر كالتضحية ابتغاء مرضاة تقدـ نفعا لئلنساف أك الحيكاف, انطبلقان

مف األعماؿ الخيرية التي يثاب فاعميا الثكاب الجزيؿ, كيؤجر األجر العظيـ فى اهلل تعالى, ىي اآلخرة, إضافة إلى السعادة كالراحة النفسية فى الدنيا.

51

اإلسالم; مفيوم العمل الخيري في 4.2

التعريف المغوي لمعمل والخير; 4.2.2 , قاؿ تعالى:(1968)ابف منظكر, , كالجمع أعماؿالمينة كالفعؿ, مف عمؿ يعمؿ عمبلن : العمل الحا عىمىبلن كىعىمؿى : رضي اهلل عنيا قالت: قاؿ الرسكؿ , كعف عائشة 70]الفرقاف:[ صى, كالعامؿ ىك مف يعمؿ فى مينة (1)أف يتقنو" إف اهلل تبارؾ كتعالى يحب إذا عمؿ أحدكـ عمبلن "

أك صنعة أك خدمة ما. الكـر كالجكد كالشرؼ كاألصؿ كالطبيعة كالييئة, كالنسبة إليو )خيرم(, كيقاؿ: خيار الماؿ الخير;

ضد الشر كخبلفو, كجمعو خيكر الخير لكرائمو, كامرأة خيرة فاضمة فى الجماؿ كالخمؽ. ك –. كلقد كرد لفظ الخير فى القرآف الكريـ معبران عف عدة (1968بف منظكر, ا)كأخيار كخيارا تصب فى معني الخيرية, كيعتبر لفظ الخير كغيرة مف ألفاظ القرآف الكريـ, ال صفات جميعي

.(2012)السكني, يفيـ المراد منو تمامان إال مف خبلؿ معرفة السياؽ الذم كرد فيو

التعريف االصطالحي لمعمل والخير; 4.2.3لمفيكـ الشرعي أك ليا فى االصطبلح عدة تعريفات إما أف تككف بالمفيـك العاـ أك أف تقيد با

االقتصادم, كمف ىذه التعريفات:ىك كؿ فعؿ أك جيد أك حركو يصدر عف أم جسـ كاف, فقد يصدر عف الجمادات, العمل;

. (1976)السعيد, ماالن كالنباتات, كالحيكانات أفعاؿ كحركات مختمفة تعتبر أعفقد عرفو اإلماـ محمد بف حسف الشيباني ما يرادؼ ىذا المفظ فى االصطبلح الشرعي كفي

يحؿ لساف الشرع, كىك الكسب بقكلو: االكتساب فى عرؼ المساف ىك طمب تحصيؿ الماؿ بما .(1980)الشيباني, مف أسباب

ع مإنتاج الس : ىك الجيد اإلرادم الذم يبذلو اإلنساف مستيدفان االصطبلح االقتصادم كفي .(2008)اغبارية, أك كؿ مجيكد يبذلو اإلنساف لتحصيؿ منفعةكالخدمات,

, كالعدؿ, كالفضؿ, كالشيء النافع كضده ما يرغب فيو الكؿ, كالعقؿ مثبلن الخير;. كالخير عند الفقياء اسـ تفضيؿ ضد الشر, كىك الحسف لذاتو ()األصفياني, بدكف تاريخالشر

ذا أطمقت كممة الخير فيقص د بيا نتائج األفعاؿ النافعة لصاحبيا كغاياتيا كىك العمؿ الصالح, كا . كمما تقدـ يتبيف أف (2012)السكني, بو فيو كمنتفعان كما أف الخير كؿ ما كاف مرغكبان ,الحميدة

الخير بمفيكمو العاـ كالشرعي يراد بو: كؿ ما يبعث عمى الرضا, كاالستحساف لكمالو فى نكعو

(.5867(, كمجمع الزكائد كمنبع الفكائد )901المعجـ األكسط ) ((1

50

كالخير مف (. 4, ص2008)اغبارية, األكامر اإلليية كلمبلءمتو, أك لفائدتو, أك التفاقو معالمعايير الكبرم لمقيـ األخبلقية, كينصب عمى العمؿ أك الشيء فى ذاتو, دكف أف يمحظ فيو ما

.(1991)نذير, يمحظ فى الكاجب مف فكرة اإللزاـ

مفيوم العمل الخيري; 4.2.4كمصادر الدراسات اإلسبلمية الفقو بيذا التركيب في كتب لـ يرد مصطمح العمؿ الخيرم

معركؼ، حيث كجد عندىـ أف كؿ ما التراثية، كىذا ال يعني أف مدلكؿ ىذا المصطمح غيرفالقياـ بالكاجبات كالسنف كالمندكبات كحتى يحقؽ مصالح الناس، كال يخالؼ شرع اهلل فيك خير،

، التي تحقؽ التطكعيةك المحرمات كميا مف األعماؿ الخيرية المباحات بنية األجر، كالبيعد عفكيعتبر العمؿ الخيرم مف ،(http://iefpedia.com/arab/ ,3002)المصمحة لمفرد كالجماعة

ف لـ يذكره العمماء القدامى فى المقاصد أك –صراحة –مقاصد الشريعة اإلسبلمية األساسية, كا , ضمف األشياء األساسية التى جاءت (1)الضركريات األصمية, التى حصركىا فى خمس أك ست

الشريعة لممحافظة عمييا, ألنيـ أدرجكىا ضمف الضركرة األكلى كالعظمي, كىى: الديف .. فالديف يشمؿ فيما يشمؿ: معرفة الحؽ, كفيو تدخؿ العقائد التى –كىك أس الشريعة كجكىرىا -عندىـ

ىى أساس الديف, كحب الخير كفعمو, كفيو تدخؿ الزكاة كالصدقات كغيرىا مف دعائـ .(2007)القرضاكم, الخير

, منيا;يوقد وضع عدد من العمماء والباحثين المعاصرين تعريفات عدة لمعمل الخير , ماديان الذل يقدمو اإلنساف لغيره, مف دكف أف يأخذ عميو مقاببلن أنو النفع المادم أك المعنكم

لو أكبر مف المقابؿ المادم, قد يككف عند بعض الناس الحصكؿ عمى خاصان كلكف ليحقؽ ىدفان كالمؤمف يفعؿ ذلؾ ألغراض تتعمؽ باآلخرة, , الثناء كالشيرة, أك نحك ذلؾ مف أغراض الدنيا

عما ينالو فى الحياة مف بركة كحياة كالدخكؿ فى جنات النعيـ, فضبلن , رجاء الثكاب عند اهلل .(2007القرضاكم, )طيبة, كسكينة نفسية, كسعادة ركحية ال تقدر بثمف عند أىميا

ىك عمؿ يشترؾ فيو جماعة مف الناس لتحقيؽ مصمحة عامة, كأغراض أيضان: بأنو يعرؼك ادية, بكسيمة جمع التبرعات كصرفيا فى أكجو إنسانية أك دينية أك عممية أك صناعية أك اقتص

أك األعماؿ الخيرية, بقصد نشاط اجتماعي أك ثقافي أك إغاثي, بطرؽ الرعاية أك المعاكنة ماديان ي إغاثة أك جمعية أك م داخؿ الدكلة كخارجيا مف غير قصد الربح لمؤسسييا, سكاء سي معنكيان

.(2012)ميدم, مؤسسة أىمية أك ىيئة أك منظمة خاصة أك عامة

: المحافظة عمى الديف, كعمى النفس, كعمى النسؿ, كعمى العقؿ, كعمى الماؿ, كزاد بعضيـ سادسو, مقاصد الشريعة اإلسالمية الخمس ىى( (1 المحافظة عمى العرض.كىى:

52

بأنو: عمؿ إنساني خيرم غير ربحي, يتطكع بو عف طريؽ المؤسسات و أخركفكيعرفنتاجية, كالمنظمات الخيرية التطكعية لتنظيميا, كليا أىداؼ اجتماعية كاقتصادية كسياسية كا خارجة عف نطاؽ العمؿ الحككمي كالعمؿ الخاص, كيحتضف األعماؿ اإللزامية كاالختيارية

.(2012)اسماعيؿ, قطاعيفكعمؿ ال

مرادفات العمل الخيري; 4.2.5ييعد العمؿ الخيرم مكضكعان ميمان مف مكضكعات القرآف الكريـ كالسنة النبكية, كالعمؿ الخيرم قد

ذكر بألفاظ أخرل تحمؿ ذكر فى القرآف الكريـ كالسنة النبكية, بمفظ الخير نفسو أك التطكع, كقد يي يي غاثة مضمكنو, مثؿ: التبرع, كاإليثار, كالبر, كاإلحساف, كالرحمة, كالصدقة, كتفريج الكيربة, كا

.(2007)القرضاكم, المميكؼ, كغير ذلؾ مف األلفاظ

: العمؿ لتدلؿ عمى نفس المعنى مثؿ أخرل أحيانان فى عالمنا المعاصر كقد تستخدـ مصطمحات كالقطاع الخيرم، ، كالقطاع الثالثكالعمؿ التكافمي, التنمكم، كالعمؿ اإلغاثي،

, مسسات العاممة فى العمؿ الخير التطكعي، كالقطاع المعفي مف الضرائب, أما المؤ كالقطاعفيي قد تحمؿ أسماء مختمفة مثؿ: جمعيات أك مؤسسات خيرية أك منظمات أىمية أك منظمات

. (http://iefpedia.com/arab/,3002)غير حككمية

مركز )مكيتضح مما سبؽ أنو ال بد مف التمييز بيف شكميف أك نكعييف أساسييف لمعمؿ الخير :(2003, البحكث كالدراسات بالغرفة التجارية الصناعية بالرياض

العمؿ الخيرم الفردم: كىك عمؿ كسمكؾ اجتماعي يمارسو الفرد مف تمقاء نفسو كبرغبة -إلى ما يتمسؾ بو مف مبادئ كاعتبارات إنسانية, أك دينية, أك صادقة منو, استنادان

أخبلقية.العمؿ الخيرم المؤسسي: كىك الذم تقكـ بو المنظمات كالمؤسسات بشكؿ منظـ, لتقديـ -

خدماتيا الخيرية كالتطكعية لخدمة الغير مف فئات المجتمع, كيتسـ باالستمرارية كالتنظيـ عمؿ الفردم, كيخضع لؤلنظمة كالمكائح, كتتنكع ىذه مف ال الييكمي, كىك أكثر تقدمان

المؤسسات فى أشكاليا كأنكاعيا.مكانية تحقيؽ أىدافو, كذلؾ كيعتبر العمؿ الخيرم المؤسسي أكسع كأشمؿ في شكمو كنشاطو كا لما يتميز بو مف إمكانات كطاقات بشرية كفكرية كجيكد متضافرة كمتعاكنة تقكـ عمى دراسات

كما (. 2013نية شمكلية منافعيا)البيشي, ائجيا مع إمكاقعية, كيمكف قياس نتكخطط كاضحة ككا

53

البيشي, أنو يمكف القكؿ بأف العمؿ الخيرم المؤسسي يتميز عف الفردم بمزايا عديدة أىميا)2013:)

.كالتعاكف التفاىـ عف تعبر التي الجماعة بصفة يتصؼ أنو - تشاكره في الشكرل بمبدأ كيتسـ كالخبرات األفكار كتبلقح الجيكد باجتماع يتميزكذلؾ -

عداداتو كقراراتو. كا أك الضعؼ قد يعتريو الذم الفردم العمؿ مف نفعان كأشمؿ استمرارية أكثر ومستقبم أفكما -

.االنقطاع أك العجز العممية عناصره تعدد إلى ذلؾ كمرد الخيرية أعمالو في كالتنكع باالنتشار يتميز أنوك -

امكاناتو المتعدد كمكارده كطاقاتو البشرية .المتنكعة ك مف تككف مصرحة أف يفترض كالتي كالنظامية الرسمية بالصبغة غالبان يتميزكما أنو -

األخذ في كالحماية كالحصانة الثقة كسب مف لتتمكف العبلقة ذات الرسمية الجيات .كالشفافية كالكضكح كالتقدير كاالحتراـ االعتبار صكرة تكتسب أنيا كما كالعطاء

لؤلسباب اهلل بإذف نفعان كاألكثر شؾ ببل األفضؿ ىك المؤسسي الخيرم العمؿ أف ذلؾ كخبلصة إلى التكصؿ طرؽ كتيسير الصعاب كمكاجية النجاح عمى قدرتو إلى إضافة ،سابقان المذككرة

يتسـ أنو كما اإلسبلـ، في األصؿ ىي التي الجماعة مصمحة عمى كتركيزه المتبرع كالمستفيد، متضافرة كجيكد كخطط دراسات خبلؿ مف الخيرية، المشاريع تنفيذ في كالدقة بسمة التخصصية، الخيرم العمؿ عف كاالنقطاع التكقؼ ذلؾ يعني ال أنو كما .جماعية كنظرة كحاجات مدركسة

.أعمـ كاهلل عظيـ، نفع ذا حاجتو كقت أك حينو في قد يككف الذم الفردم

اإلسالم; مشروعية العمل الخيري في 4.3كرد الكثير مف اآليات الكريمة كاألحاديث الشريفة التي تدؿ عمى العمؿ الخيرم أك أحد مرادفاتو, حيث جاءت الداللة بصيغ شتى, بعضيا: أمر بو, أك ترغيب فيو, كبعضيا: نيى عف ضده, أك

يفعؿ فعميـ, كبعضيا يثينى عمى تحذير منو, كبعضيا مدح لفاعمى الخير, كبعضيا ذـ لمف ال فعؿ الخير فى ذاتو, كبعضيا يثينى عمى الدعكة إليو, أك التعاكف عميو أك التنافس فيو.

األدلة من القرآن الكريم; 4.3.2القرآف الكريـ حافؿ بالكثير مف اآليات التي تدؿ عمى مشركعية العمؿ الخيرم أك أحد مرادفاتو,

ر منيا عمى سبيؿ المثاؿ ال الحصر ما يمي:كنذك كالحث عميو كبياف فضمو,

54

ـ تيفمحيكفى فعؿ الخير: قاؿ تعالى: - مكي يرى لىعى وما كقاؿ تعالى:, [77]الحج: كىافعىميكا الخى

عليم قينيفعلوامنخيرفلنيكفروهوٱلله [.115]آؿ عمراف: بٱلمتهيىا السمىاكىاتي المسارعة إلى الخير: قاؿ سبحانو: - نةو عىرضي ـ كىجى بكي غفرىةو مف ر سىارعيكا إلىى مى كى

راء كىاألىرضي أيعدت لمميتقيفى .[133،134آؿ عمراف: ]الذيفى يينفقيكفى في السراء كىالض

األدلة عمى العمؿ الخيرم كالنصكص فى القرآف الكريـ عمى ذلؾ كثيرة, فكؿ آية كرد بعضىذه فييا الحث عمى فعؿ الخير كبذؿ المعركؼ كالمسارعة إلى طاعة, ىي صالحة ألف تككف دليبلن ذا تعرضنا لجميع اآليات, فسنجدىا بالعشرات, كىك ما ال يتسع عمى استحباب العمؿ الخيرم. كا

ا.لو المجاؿ ىن

األدلة من السنة النبوية; 33.4.عمى أعماؿ الخير عمكمان كعمى إغاثة المميكؼ خاصة, كقد كاف قدكة كأسكة حث النبي

بالمؤمنيف, حسنة فى بياف أىمية ترابط المجتمع, فكاف أجكد مف الريح المرسمة, ككاف رحيمان عطكفان رؤكفان, حيث كاف يعكد المرضى, كيرحـ األرممة, كيعطؼ عمى اليتامى, كيتعيد أبناء

منيا ما يمي:نذكر الشيداء, كذلؾ فى أحاديث كثيرة؛ ب مف كيربةن عف ميسمـو نفسى مىفأنو قاؿ: " عف النبي عف أبي ىريرة - الموي نفسى الدنيا، كرى

يكـ القيامة، كمىف يسرى عمى ميعسرو يسرى الموي عميو في الدنيا كاآلخرة، كيرىب مف كيربةن عنوي كالموي في عكف العبد ما كافى العبدي في ,في الدنيا كاآلخرة عميو كمىف سترى مسممنا سترىهي الموي

.(1)"عكف أخيوينػزالف، ممىكػاف إال فيػو، العبػادي يصػبحي يػكـو مف ما" أنو قاؿ: عف النبي عف أبي ىريرة -

: الميـ أعط ميمسكنا تمفنا .(2)"فيقكؿ أحديىما: الميـ أعط مينفقنا خمفنا، كيقكؿ اآلخري

أف السنة النبكية حافمة باألحاديث الشريفة الدالة عمى العمؿ الخيرم أك أحد مرادفاتو كيتضح لناكأصحابو رضكاف اهلل عمييـ بذلؾ أركع األمثمة كالقدكات الحسنة فى ذلؾ, كضرب الرسكؿ

لعمميـ باألجر كالثكاب العظيـ مف اهلل سبحانو كتعالى.

;في اإلسالم أنواع المشاركة في العمل الخيري التطوعي 4.4 بؿ كاحدان، نمطان كال كاحدة صكرة المسممة الجماعة كال المسمـ الفرد لدل الخير فعؿ يأخذ ال

امكاناتو، الخير فاعؿ قدرة كحسب كمطالبيـ، الناس حاجات بحسب كأشكالو صكره تتعدد أك ك

(.225(, كسنف ابف ماجو )1930(, كسنف الترمذم )2699صحيح مسمـ )(1)

(.1010(, كصحيح مسمـ )1374صحيح البخارم )( (2

55

أك نقديان يككف قد الخير فعؿ أف إلى يشير كىذا حينو، في يتطمبو كما المكقؼ ظركؼ حسبتماعيان أك غير اج أك طبيان أك تعميميان أك دينيان أك ثقافيان أك نفسيان أك معنكيان أك تعميميان أك عينيان

(.2013ذلؾ)البيشي,

نجاح أم عمؿ مف األعماؿ الخيرية يستمـز تكافر إرادة النجاح عند القائميف عميو, كما كما أف يتطمب المشاركة التطكعية فيو, ذلؾ ألف األعماؿ الخيرية ال يمكف أف تنجح بدكف تفاعؿ

, كىذا بدكره يستدعي نشر كتعميـ ثقافة كة فييا كتشجيع القائميف عمييار المجتمع معيا, كالمشاالعمؿ الخيرم في المجتمع, كالمشاركة في العمؿ الخيرم ليا أبعاد متنكعة كلكنيا تصب جميعان في إنماء المجتمع, كيمكف تحديد أىـ أنكاع المشاركة في العمؿ الخيرم في األبعاد

(:2005اليكسؼ, التالية)

دعـ المشاريع الخيرية معنكيان كذلؾ مف خبلؿ الكقكؼ كنعني بياالمشاركة المعنوية; 4.4.2المعنكم معيا أك الدفاع عنيا أك التعريؼ بيا في المحافؿ العامة ... إلى غير ذلؾ مف صكر

المشاركة المعنكية.

كنعني بيا دعـ المشاريغ الخيرية بالماؿ, كمما ال شؾ فيو أف الماؿ المشاركة المالية; 4.4.3مات نجاح ىذه المشاريع, كقد سمى القرآف الكريـ المشاركة المالية في سبيؿ يمثؿ أحد أىـ مقك

نيكا الذيفى الميؤمنيكفى إنمىااهلل بالجياد حيث يقكؿ تعالى: اىىديكا يىرتىابيكا لىـ ثيـ كىرىسيكلو بالمو آمى كىجىـي أيكلىئؾى المو سىبيؿ في كىأىنفيسيـ بأىمكىاليـ ادقيكفى ىي [, كىذا يدؿ عمى أىمية 15]الحجرات:الص

الجياد بالماؿ كما بالنفس, فيك مما لو اكبر األثر في النضية كاإلحياء كالتقدـ كاالزدىار في مختمؼ جكانب الحياة.

كنعني بيا أف يككف الشخص عضكان فعاالن في األعماؿ التطكعية, عضوية; المشاركة ال 4.4.4عبر انتسابو إلحدل مؤسسات الخدمة االجتماعية, كىذا يتطمب بذؿ الجيد, كالتضحية كذلؾ

مف أجؿ خدمة المجتمع, كتقكية العمؿ ... بالكقت, كممارسة التفكير الجاد كشحذ اليمةنما الممارسة التطكعية بما يخدـ الشأف االجتماعي العاـ. التطكعي, كا

ىذه ىي أىـ ألكاف المشاركة في األعماؿ الخيرية, ككميا ميمة كضركرية لنجاح أم عمؿ خيرم, كالمطمكب مف كؿ فرد مف أفراد المجتمع أف يككف مشاركان بأم لكف مف ألكاف المشاركة التطكعية كي تنمك األعماؿ الخيرية, بما يعزز مف التكافؿ االجتماعي, كيقكم مف مسيرة المؤسسات

56

ية كينمي الكعي بالعمؿ التطكعي, ففي ذلؾ مف الفكائد التي تعكد بالنفع عمى األفراد الخير المشاركيف كالمجتمع كاألمة ما ال يخفى عمى كؿ عاقؿ.

اإلسالم; العمل الخيري فيخصائص 4.5ليس أدؿ عمى رقي األمة كجدارتيا بالحياة كاستحقاقيا لقيادة العالـ, مف سمك النزعة اإلنسانية

يفيض بالخير كالرحمة عمى طبقات المجتمع كافة, بؿ عمى كؿ مف يعيش أفرادىا, سمكان فىعمى األرض مف إنساف كحيكاف, كبيذا المقياس فإف العمؿ الخيرم فى الحضارة اإلسبلمية قد

, (1998)السباعي, تميز بخصائص عف غيره مف أعماؿ الخير فى الديانات كالفمسفات األخرل :(2007)القرضاكم, كىذه الخصائص ىى

أـ قريبان كاف سكاء إليو، حاجة فى ىك مف لكؿ كالعكف الخير المسمـيقدـ الشمول; 4.5.2 أقاربو عمى كبره خيره يقصر ال فالمسمـ .حيكانان أـ إنسانان ،كافران أـ مسممان ،عدكان أـ صديقان ،بعيدان ف بمده، كأىؿ عصبتو أك رحمو، كذكم كما غيرىـ، مف أكثر باألقربيف يكصي اإلسبلـ كاف كا يرو تعالى: قاؿ ا أىنفىقتيـ مف خى اذىا يينفقيكفى قيؿ مى بيفى كىاليىتىامىى كىالمىسىاكيف يىسأىليكنىؾى مى فىممكىالدىيف كىاألىقرى

ميـه يرو فىإف الموى بو عى ميكا مف خى ا تىفعى مى الصدقة" : الرسكؿ [, كيقكؿ: 215رة]البق كىابف السبيؿ كى .(1)"كصمة صدقة ثنتاف الرحـ ذم عمى كىي صدقة المسكيف عمى

ـ كبحك مسمميف، كانكا إف إسبلميـ بحكـ ،أيضان حقكقان كاألباعد لمغرباء أف اإلسبلـ يرل ىذا كمعار تعالى: فقاؿ بالجيراف الكصيةذلؾ في اهلل ذكر كقد, مسمميف يككنكا لـ إف إنسانيتيـ ذم كىالجىار القيربىى نيب كىالجى احب الجي نب كىالص يدخؿ ال: "الحديث كفي .البعيد أم[, 36 :النساء]بالجى كلكف صاحبو، أحدكـ برحمة ليس إنو": قاؿ. رحيـ كمنا اهلل، رسكؿ يا : قالكا .رحيـ إال الجنة .(2)"العامة رحمة

كال كاحدة، صكرة :المسممة الجماعة كال المسمـ، الفرد لدل الخير فعؿ يأخذ ال ;التنوع 4.5.3 قدرة كبحسب كمطالبيـ، الناس حاجات بحسب أنماطو، كتتنكع صكره، تتعدد بؿ ،كاحدان نمطان مكاناتو الخير فاعؿ كمشرب مأكؿ مف لئلنساف، المادية المطالب تحقيؽ عمى يعمؿ فقدكا كفقو كثقافة تعميـ مف لئلنساف، المعنكية المطالب تحقيؽ عمى يعمؿ كقد, كعبلج كمسكف كممبس

دمعتو، كمسح عميو، السركر إدخاؿ مثؿ لئلنساف، النفسية المطالب :ذلؾ كمثؿ, الديف في يمنح كقد .قمبو مف اليأس شبح كمطاردة باهلل، كالثقة بالتككؿ نفسو كمؿء كىمو، قمقو كمعالجة

(.1699(, كسنف ابف ماجو )2582(, كسنف النسائي )658( سنف الترمذم )(1

(.12731مجمع الزكائد كمنبع الفكائد ) (2)

57

أشياء صكرة في الخير يككف كقد ,لممجتمع يمنحو أك لؤلسرة، يمنحو أك لمفرد، الخير المسمـ ينتفع إعارة يعطيو كقد ،خالصان تبرعان الشيء الخير فاعؿ يعطي كقد. نقكد صكرة في أك عينية، .بدلو يرد ثـ بو، كينتفع يستيمكو قرضان يقرضو أك لصاحبيا، العيف يرد ثـ الزمف مف مدة بعينو

إيمانو بحكـ أداؤىا يمزمو دكرية فريضة إما المسمـ، عند الخير فعؿ ألف :االستمرار 4.5.4سبلمو، قوي كىآتيكا, كما قاؿ تعالى: حصاد كؿ عند أك حكؿ، كؿ في الكاجبة الماؿ زكاة مثؿ كا حى

اده يىكـى أك, رمضاف مف لمفطر عيد كؿ مقدـ عند الكاجبة الفطرة كزكاة أك[, 141األنعاـ: [حىصى قريبو عمى القريب نفقة مثؿ لو، المقتضى بكجكب يجب مالي حؽ كؿ مثؿ دكرية، غير فريضة بجانبو، كىك جاع إذا جاره إطعاـ كمثؿ القربى، أكلي كحقكؽ الرحـ، صمة تكجبو لما المعسر،

لـ إذا الضيؼ، قرل كمثؿ, (1)"كىك يعمـ جائع جنبو إلى كجاره شبعاف بات مف بمؤمف ليس" فإنوخراجو المضطر، إغاثة كمثؿ, الدار غريب كىك ماؿ، لديو يكف لـ أك بو، ينزؿ مكاف لو يكف كا رضاء لذمتو، إبراء ،المسمـ يؤدييا كاجبات كميا فيذه, ضركرتو مف (.2013)ميدم, لربو كا

اإلسبلـ: أنو ال ييقبىؿ عند اهلل في مف خصائص العمؿ الخيرل أيضان :الخموص لمخير 4.5.5لمخير, ال تشكبو شائبة أك تمكثو, كذلؾ يتحقؽ بأف تككف بكاعثو دينية ما لـ يكف خالصان

مف امرئ جعمو كسيمة الخير -فى ميزاف اإلسبلـ -كأخبلقية, ال دنيكية كال مادية, فبل ييقبىؿ لخداع الناس.

كما أنو ال يجكز فى اإلسبلـ أف يصؿ إلى الخير بطريؽ الشر, فإف اإلسبلـ يرل كؿ األشياء فات بالمعيار األخبلقي, كال يفصؿ بيف األخبلؽ كالحياة فى شأف مف الشؤكف. ليذا ال كالتصر

فى ثمنيا عمى المستيمكيف غمييقبؿ مف المسمـ: أف يقبؿ الرشكة, أك يحتكر السمعة, أك يي .المستضعفيف, ليقيـ مف أرباحيا فى النياية مشركعان خيريان

بكاجب العمؿ الخيرم فى اإلسبلـ مقيد بقكاعد فمف ينيض :التنفيذ واألداء الرقي في 4.5.6كضكابط كسنف ال نظير ليا مف حيث عمك شأنيا الذكقي, فالمسمـ الفرد عندما يؤدم كاجباتو الدينية الممزمة كغير الممزمة عميو أف يضمف: احتراـ المتمقي, كالستر: بمعني عدـ المجاىرة

ى ىيبة المحتاج, كأف يككف العمؿ خالصان بيدؼ قمع النزكات الفردية المظيرية, كالحفاظ عم .(2008)القضاة, لكجو اهلل, كخمك العمؿ الخيرم مف كؿ مظاىر النفعية كالمنافقة

(.154/12(, كالمعجـ الكبير لمطبراني )7387(, كالمستدرؾ عمى الصحيحيف )3/10لمبييقي )السنف الكبرل (1)

58

اإلسالم; فيدوافع العمل الخيري 4.6تشير الدكافع العقائدية لممسمميف بكجكد رغبة نفسية لؤلفراد بتقديـ شيء لآلخريف, كىذه الرغبة منبعيا القيـ التي دعا إلييا اإلسبلـ, مف إيثار كتعاكف, كأخكة كمحبة بيف المسمميف, كقدـ اؿ اإلسبلـ ليذه الدكافع صكر كآليات إلخراجيا إلى حيز الكجكد بآليات اختيارية تشمؿ األعم

كقد حرص اإلسبلـ عمى التطكعية إلى جانب الكاجبات الشرعية التي أمر بيا اإلسبلـ.ك الخيرية تحقيؽ التكافؿ االجتماعي مف خبلؿ نظاـ شامؿ متكامؿ دعا إليو يتمثؿ بالكاجبات كالصدقات

مجتمع القكة كاألعماؿ الخيرية كالقيـ اإلنسانية العميا كاألخبلؽ اإلسبلمية الرفيعة المستكل لتككيف الميؤمنيكفى إنمىاكالكحدة. كقد صكر القرآف الكحدة بيف أفراد المجتمع أجمؿ تصكير بقكلو تعالى:

مثؿ المجتمع بالجسد الكاحد كذلؾ فى قكلو: " [, كما صكر الرسكؿ 10]الحجرات: إخكىةه إذا اشتكي منو عضك تداعي لو الكاحد المؤمنيف في تكادىـ كتراحميـ كتعاطفيـ مثؿ الجسد

, كىذه أسمى معني لتحقيؽ التكافؿ االجتماعي ألف مغزل (1)"بالسير كالحمىسائر الجسد كمؤدل التكافؿ, أف يشعر كؿ فرد بأف عميو كاجبات نحك إخكانو اآلخريف فى المجتمع, يجب لحاؽ لمضرر بالمجتمع. كىكذا يفرض عميو أداؤىا, كالتقصير بذلؾ مخالفة لؤلكامر الشرعية, كا

اعي فى كؿ صكره كأشكالو, تمشيان مع نظرتو األساسية إلى كحدة اإلسبلـ التكافؿ االجتماألىداؼ الكمية لمفرد كالجماعة؛ كفى تناسؽ الحياة كتكامميا, لتسير الحياة فى طريقيا السكم

.(1954)قطب, القكيـ, كتصؿ إلى أىدافيا العميا التي يخدميا الفرد كتخدميا الجماعة سكاء

ذه النظرة كالكاجب نحك اآلخريف مف خبلؿ إقامة مجتمع متكافؿ أما الدكافع التي تنبع منيا ىفيي القيـ اإلسبلمية التي تشكميا الدكافع العقدية فى نفسية المسمـ كالتي تنعكس آثارىا اإليجابية

:(2008)الغامدم, عمى جميع أفراد المجتمع, كتتمثؿ ىذه الدكافع فيما يمي

صكر لمتكافؿ االجتماعي, تجعؿ المسمـ ييؤثر أخيو يقدـ اإلسبلـ أسمى حيث ;اإليثار 4.6.2ديكرىـ في يىجديكفى كىالى كحاجة مف أخية, امثاالن لقكلو تعالى: عمى نفسو, كلك كاف أكثر فقران صي

ةن اجى كفى أيكتيكا مما حى ييؤثري مىى كى لىك أىنفيسيـ عى ةه بيـ كىافى كى اصى مىف خىصى ـي فىأيكلىئؾى نىفسو شيح ييكؽى كى ىياألسكة الحسنة فى اإليثار عمى النفس, كمف أكرع [, كقد كاف الرسكؿ 9]الحشر: الميفمحيكفى

ر بينيـ صكر اإليثار ما قاـ بو األنصار فى المدينة المنكرة بقسمة ما يممككف مف أمكاؿ كعقايمىافى الدارى تىبىكءيكا كىالذيفى :, فنزؿ فييـ قكؿ الحؽ تبارؾ كتعالىكبيف إخكانيـ المياجريف مف كىاإل

(.2586(, كصحيح مسمـ )5665صحيح البخارم ) (1)

59

رى مىف ييحبكفى قىبميـ ديكرىـ في يىجديكفى كىالى إلىييـ ىىاجى ةن صي اجى كفى أيكتيكا مما حى ييؤثري مىى كى لىك أىنفيسيـ عى كىةه بيـ كىافى اصى مىف خىصى ـي فىأيكلىئؾى نىفسو شيح ييكؽى كى [.9]الحشر: الميفمحيكفى ىي

كفى حالة التنمية فإف مساعدة المحتاج عف طريؽ تعميمة, أك تدريبو عمى مينة معينة لكي , كيتحكؿ إلى إنساف فاعؿ مشارؾ فى التنمية, ىك مف أفضؿ صكر اإليثار التي يحقؽ دخبلن

حث عمييا, كىي التطبيؽ العممي المعاصر لصكر اإليثار.

إف رابطة األخكة ىي الرابطة بيف المسمميف, إذ تجمع بينيـ العقيدة عمى اهلل; خوة فياأل 4.6.3ا أساس المحبة كاألخكة, لقكلو تعالى: [, كىي مف أكثؽ 10]الحجرات: إخكىةه الميؤمنيكفى إنمى

الركابط, كالمحبة الناشئة مف العقيدة ال تقكـ عمى أسس مادية, أك ركابط أسرية, لكنيا تربط القمكب كتقكم العبلقات عمى أسس منبثقة مف العقيدة, كىذه المحبة التي أخبر عنيا الرسكؿ

كيترتب عمى . (1)"لنفسو يحب ما ألخيو يحب حتى أحدكـ يؤمف البأنيا داللة اإليماف بقكلو: "ىذه األخكة أف تذكب عصبيات الجاىمية, كتسقط فكارؽ النسب كالمكف كالكطف, فبل يككف أساس الكالء كالبراء إال اإلسبلـ, كقد امتزجت عكاطؼ اإلخاء فى إسداء الخير فى المجتمع كتقكية

(. 2000)المباركفكرم, الركابط االجتماعية

أف يتفاكت األفراد فيما بينيـ, اقتضت حكمة اهلل ;)حوائج( اآلخرينقضاء حاجات 4.6.4مف حيث القدرات العقمية كالجسدية كاألرزاؽ كاألعمار, كغير ذلؾ مف األمكر, يقكؿ الحؽ تبارؾ

يىاة في مىعيشىتىييـ بىينىييـ قىسىمنىا نىحفي رىبؾى رىحمىتى يىقسميكفى أىىيـ كتعالى فى محكـ التنزيؿ: الدنيىا الحىفىعنىا رى ييـ كى اتو بىعضو فىكؽى بىعضى ييـ ليىتخذى دىرىجى ا بىعضي بؾى كىرىحمىتي سيخريا بىعضن يره رى يىجمىعيكفى مما خى

[, كجاء فى تفسير ىذه اآلية: أم أف اهلل قد فاكت بيف خمقو فيما أعطاىـ مف 32]الزخرؼ: األمكاؿ كاألرزاؽ كالعقكؿ كغير ذلؾ مف القكل الظاىرة كالباطنة, كجعميـ مراتب فيذا غني, كىذا

ى , الحتياج ىذا إلفقير, كىذا متكسط الحاؿ, ليككف كؿ منيـ مسخران لآلخر كيخدـ بعضيـ بعضان . (1981الصابكني, )ىذا لينتظـ أمر الحياة

كقد جاءت األحاديث النبكية الشريفة تحث المسمميف عمى قضاء حكائج اآلخريف, كتبيف ليـ كرب مف كربة مؤمف عف نفس مف" : أنو قاؿ: قاؿ رسكؿ اهلل فضؿ ذلؾ, فعف أبي ىريرة

الدنيا في عميو اهلل يسر معسر عمى يسر كمف القيامة يكـ كرب مف كربة عنو اهلل نفس ,الدنيا

(.45(, كصحيح مسمـ )13صحيح البخارم )( (1

61

أم األعماؿ أفضؿ؟ قاؿ " سئؿ رسكؿ اهلل , ككذلؾ ركم عف عمر بف الخطاب (1)"كاآلخرة .(2)"ةتإدخالؾ السركر عمى مؤمف أشبعت جكعتو أك كسكت عكرتو أك قضيت لو حاج

مساعدتو عمى كال شؾ بأف مف أىـ حكائج سركر كسعادة تدخميا عمى نفس المسمـ, مف خبلؿ التخمص مف الفقر أك الجيؿ أك المرض, مف خبلؿ التعميـ كالتدريب, أك تقديـ الرعاية الصحية, أك النصح كاإلرشاد, أك مساعدتو فى إيجاد فرصة عمؿ, أك تقديـ قرض حسف سكاء انتظر المسمـ رده أـ لـ ينتظر, كىذه كميا كسائؿ لمتخمص مف التخمؼ مف جية, كتعمؿ عمى تحقيؽ

ألكامر اهلل كرسكلو, كليناؿ األجر كالثكاب فى اآلخرة. التنمية مف جية أخرل, امتثاالن

فراد مف حقيقة يؤمف بيا المتعاكنكف, األينبع التعاكف الصادؽ الذم يتـ بيف ;التعاون 4.6.5فراد عمى أساس الباقيات الصالحات, إذ يقكؿ اهلل عز األكفى المجتمع المسمـ يقـك التعاكف بيف

نيكاكجؿ: تىعىاكى مىى كى نيكا كىالى كىالتقكىل البر عى مىى تىعىاكى ثـ عى شىديدي الموى إف الموى كىاتقيكا كىالعيدكىاف اإليعيشكف معان فى كنؼ [, بؿ إف التعاكف مطمكب بيف جميع األفراد الذيف 2]المائدة: العقىاب

الدكلة اإلسبلمية, مسمميف كغير مسمميف, ممف يعيشكف كيتعاممكف فى بيئة كاحدة, يقكؿ الحؽ ـي الى تبارؾ كتعالى: ـ لىـ الذيفى عىف الموي يىنيىاكي لىـ الديف في ييقىاتميككي أىف ديىاركيـ مف ييخرجيككيـ كى

كىيـ تيقسطيكا تىبىر [.8]الممتحنة: الميقسطيفى ييحب الموى إف إلىييـ كى

إف ىذا التعاكف كفيؿ بإخراج األمة مما تعاني مف أزمات, أك مشكبلت, كال سيما أف التعاكف يشمؿ جميع أكجو كأعماؿ الخير, كبما يعكد بالنفع عمى أفراد األمة المتمثؿ بالبر كالتقكل, كيبعد

كاؿ الشركر المتمثؿ باإلثـ كالعدكاف, مما يضفي عمى األمة مزيدان مف األلفة كالمحبة.كؿ أش

اإلسالم; العمل الخيري في حوافزثمار و 4.7اهلل عمى اإلنساف أف أكجد دكافع كحكافز عمى العمؿ بشكؿ عاـ، كالعمؿ الخيرم إف مف فضؿ

فطرية، فاإلنساف بطبيعتو عبارة خاص، لييقبؿ اإلنساف عمى العمؿ بصكرة تمقائية بشكؿف الحكافز سكاء كانت مادية أك عف مجمكعة مف الحاجات الركحية كالنفسية كالفسيكلكجية، كا

تقانو، معنكية خير كسيمة لدفع العامؿ بشكؿ عاـ، كفاعؿ الخير بشكؿ خاص، إلى زيادة عممو كا تعمؿ عمى تحسيف ه الحكافزمما يكفر لفاعؿ الخير راحة نفسية كبدنية، باإلضافة إلى أف ىذ

كمف أىـ حكافز العمؿ الخيرم ما يمي: .كتطكيره كنجاحو التطكعي العمؿ الخيرم

(.225(, كسنف ابف ماجو )1930(, كسنف الترمذم )2699صحيح مسمـ )( (1

.(93)المنذرم في الترغيب كالترىيب ركاه (, ك 4117(, كمجمع الزكائد كمنبع الفكائد )5077المعجـ األكسط لمطبراني ) (2)

60

كىي تعتبر حكافز قكية, كبكاعث حية, تغرم بحبو, كتدفع إلى فعمو, ; الحوافز األخروية 4.7.2نجاز متطمباتو. كىي كما يمي:كتبعث عمى الدعكة إليو, كاالستمرار فيو, كالتسابؽ فى تحقيقو, كا

أكؿ ىذه الحكافز نيؿ كابتغاء مرضاة اهلل تعالى, كما قاؿ تعالى فى ابتغاء مرضاة اهلل تعالى; -ييطعميكفى كصؼ األبرار: ـى كى مىى الطعىا بو عى يىتيمنا مسكيننا حي المو لكىجو نيطعميكيـ إنمىا كىأىسيرنا كى

زىاءن منكيـ نيريدي الى مىثىؿي [, ككما قاؿ تعالى:8،9ف: اإلنسا[شيكيكرنا كىالى جى أىمكىالىييـي يينفقيكفى الذيفى كىات ابتغىاءى تىثبيتنا المو مىرضى نةو كىمىثىؿ أىنفيسيـ مف كى بكىةو جى ابىيىا برى لىـ فىإف ضعفىيف أيكيمىيىا فىآتىت كىابؿه أىصىميكفى بمىا كىالموي فىطىؿ كىابؿه ييصبيىا كىذا الحافز القكم ىك الذم دفع كثيران [.265]البقرة: بىصيره تىعمى

مف الصحابة حيف كاف ينزؿ عمييـ القرآف, يحثيـ عمى الخير, فسرعاف ما تستجيب لو قمكبيـ, الدنيا أك شح األنفس, ألف ثكاب اهلل كتتحرؾ إرادتيـ بالعمؿ كالتنفيذ, ال يحكؿ دكف ذلؾ حب

.(2007)القرضاكم, أعظـ, كما عند اهلل خير كأبقىاألجر كالثكاب كمغفرة الذنكب كؿ مسمـ في ىذه يسعى إلى األجر والثواب ومغفرة الذنوب; -

كيحرص عمييا، مخمصان بفعمو باألعماؿ كاألنشطة الخيرية الدنيا، حيث كعد جؿ جبللو مف يقـكناتو لقكلو تعالى: ،فكعممو، الفكز بالجنا ا ييدخموي جى الحن يىعمىؿ صى ف ييؤمف بالمو كى مى تىجرم مف كى

الديفى فييىا أىبىدنا قىد أىحسىفى . [11]الطبلؽ: الموي لىوي رزقنا تىحتيىا األىنيىاري خى

ما يتعمؽ بيذه الحياة الدنيا, فمما ال ريب فيو: أف كمف ىذه الحكافز الحوافز الدنيوية; 4.7.3الحكافز المتعمقة بالدار اآلخرة كحسف مثكبة اهلل فييا, ىى الحكافز األقكل كاألكثر تأثيران, كلكف

منييـ ألف اإلسبلـ ديف يجمع الحسنتيف: حسنة الدنيا, كحسنة اآلخرة: بنىا يىقيكؿي مىف كى في آتنىا رىسىنىةن الدنيىا في حى قنىا حىسىنىةن اآلخرىة كى [, كىذا يدؿ عمى جعؿ ىناؾ 201]البقرة: النار عىذىابى كى

عانة الضعفاء كالمحتاجيف. كمف ىذه ىذه الدار, تحفزه إلى فعؿ الخير ك حكافز لممؤمف فى ا :(2009)الفي, الحكافز ما قد يككف ماديان أك معنكيان كىي كما يمي

تيمنح لمف يقكـ بأداء العمؿ بشكؿ مميز كمتقف، أك لمف يبذؿ جيكدان غير المكافأة ;المكافآت -يزيد مف جيد فاعؿ كعامؿ الخير كيشجعو عمى االستمرار في عمؿ الخير، ىك فالذم ,عادية

مف صنع إليكـ معركفان " ; كذلؾ لقكلو ,المكافأة، ككذا المؤسسة الخيرية حصكلو عمى .(1)"ما تكافئكنو فادعكا لو حتى تركا أنكـ قد كافأتمكهفإف لـ تجدكا فكافئكه

األجر ركنان ميمان . كييعد(1988)أبك جيب, األجر ىك الثكاب كالمكافأة عكض العمؿ :األجور -فالمؤسسة كالجمعية في أم نظاـ لمحكافز، كذلؾ لما لو مف أىمية في إشباع الحاجات ككؿ،

كالعامميف لدييا، حيث أف األجر يدفع كمنيا األجكر لمكظفيياالخيرية يككف لدييا الحكافز الكثيرة

(.127/2(, كمسند أحمد )1672(, كسنف أبي داكد )2567سنف النسائي ) (1)

62

الجمعية مف جية، كيشجع اآلخريف عمى اإلقباؿ العامؿ كالمكظؼ إلى زيادة انتمائو لممؤسسة أك .أخرل عمى األعماؿ كاألنشطة الخيرية مف جية

كثناء كمديح اإلنساف حينما يعمؿ عمبلن حسنان، فإنو ينتظر كممة شكر ن;الحس الذكر -الناس الميميف في حياتو، ليشعر أنيـ يقدركف جيده، كيستحسنكف عممو، فعامؿ الخير مفباألعماؿ كاألنشطة الخيرية، ليناؿ الذكر الحسف في الدنيا كاآلخرة، كليحصؿ عمى يقـك

قيؿ بني البشر كاحتراميـ، كفي ذلؾ قاؿ تعالى تقدير ميكا كى سيكليوي مىكيـ عىمى الموي فىسىيىرىل اعمى كىرىقيؿ لرسكؿ اهلل قاؿ: " كما ركل مسمـ فى صحيحو عف أبي ذر , [105]التكبة: كىالميؤمنيكفى

أرأيت الرجؿ يعمؿ العمؿ مف الخير كيحمده الناس عميو. قاؿ: "تمؾ عاجؿ بشرل تعالى اهلل رضاء عمى دليؿ كىي بالخير، لو المعجمة البشرل ىذه العمماء: معنا قاؿ ,(1)المؤمف" ىذا األرض, في القبكؿ لو يكضع ثـ الحديث، في سبؽ كما الخمؽ إلى فيحببو لو، كمحبتو عنو،ال لحمدىـ، منو تعرض غير مف الناس حمده إذا كمو . (2)مذمكـ فالتعرض كا

كاألحسف، كال ييحب كؿ فرد في مجتمعو، يسعى بكؿ جدارة إلى التقدـ نحك األفضؿ ;الترقيات -كالترقية ال تكفر لعامؿ الخير مستكل ماديان .كما ىك، كالترقية تحقؽ لو طمكحو كآمالوأف يبقى

نما تيشبع لديو قدران كبيران مف الحاجات المعنكية، كالتقدير كاالحتراـ، إذ يشعر عامؿ أعمى فقط، كا جد رية بكؿترقيتو بالقيمة الذاتية لقدراتو بالنسبة لآلخريف، كييقبؿ عمى األعماؿ الخي الخير عند

.كنشاط كىذا يقكد إلى حسف األداء في العمؿكذلؾ بأف تيعرض أسماء العامميف المتميزيف في ;الشرف وشيادات التقدير لوحات -

كالجمعية الخيرية عمى لكحات الشرؼ كأف ييعطى العاممكف المتميزكف شيادات المؤسسةفي العمؿ كالنشاطات الخيرية، إذ تقديران لجيكدىـ في رفع مستكل الجمعية كالمؤسسة تقدير،

مثؿ ىذه المكحات كالشيادات ينظر إلييا كيشاىدىا الناس، األمر الذم يحفز أفباإلقتداء بيـ كاإلقباؿ عمى األعماؿ كاألنشطة الخيرية، كتشجع العامميف في سمؾ اآلخريف جد أف الرسكؿ كبمراجعة السيرة النبكية الشريفة ن .عمى االستمرار في العمؿ الخيرم الخير

كاف يقكـ بالتمايز كالثناء عمى أصحابو الكراـ لتشجيعيـ عمى العمؿ الخيرم, فقد كاف يعطي لمفارس فى الجياد سيميف كلمراجؿ سيمان كاحدان, ككاف يخص أىؿ السابقة كالفضؿ مف أصحابو

, ككصؼ رضكاف اهلل عمييـ بالثناء, فخص أبا بكر الصديؽ بأنو خير مف طمعت عميو الشمسبأنو مكاله, كعثماف بأنو ما عميو ما عمؿ بعد اليكـ كذلؾ اإلماـ عميالفاركؽ عمر بالمميـ, ك

(.156/5(, كمسند أحمد )4225(, كسنف ابف ماجو )2642صحيح مسمـ ) (1) (.144/16) مسمـ شرح النككم عمى( (2

63

حينما جيز جيش العسرة, كسمى أبا عبيدة أميف األمة, كخالدان سيؼ اهلل, كغيرىـ مما يدؿ عمى ؿ ىذه الحكافز كشرعيتيا كدكرىا التاريخي .(2012)ميدم, تأص

بشريطة أف ال يككف ىذا ىك القصد أك ،الخيرم العمؿعمى محفزجيد ك فكؿ ما ذكر آنفان كال بد مف حصكليا، ابتداءن، فإف حصمت ف تككف ىذه الحكافز غير مقصكدةأاليدؼ، بمعنى

.نحك األفضؿ حافزان بأنيا تككف

ممخص الفصل;مصطمح بيذا ىذا اللـ يرد أنو حيث بيف ؛مفيكـ العمؿ الخيرم فى اإلسبلـتناكؿ ىذا الفصؿ كجد بألفاظ أخرل تحمؿ نفس كلكنو الفقو كمصادر الدراسات اإلسبلمية التراثية التركيب في كتب

مف كاستعرض الباحث العديد مشركعية العمؿ الخيرم فى اإلسبلـكما تـ بياف مضمكف. الكما تـ الكريمة كاألحاديث الشريفة التي تدؿ عمى العمؿ الخيرم أك أحد مرادفاتو. القرآنية اآليات

بياف أنكاع المشاركة في العمؿ الخيرم كالمتمثمة في المشاركة المعنكية كالمشاركة المالية كالمشاركة العضكية.

في كالذم تميز عف غيره مف أعماؿ الخير خصائص العمؿ الخيرم فى اإلسبلـثـ تـ تكضيح أخيران تـ ك ,دكافع العمؿ الخيرم فى اإلسبلـتـ استعراض أىـ كما .الديانات كالفمسفات األخرل

كالتي تعمؿ عمى تحسيف العمؿ الخيرم كتطكيره حكافز العمؿ الخيرم فى اإلسبلـأىـ بياف كنجاحة كاستمراره.

64

رابعالفصل ال

اإلسالم در تمويل العمل الخيري فيمصا

الوقف 5.2

الوصية 5.3

اليبات 5.4

الصدقة عن الميت 5.5

الكفارات والنذور والذبائح 5.6

المقطة واألموال المكتسبو من حرام إذا لم يعرف أربابيا 5.7

المساعدات من المنظمات العالمية والدول غير اإلسالمية 5.8

65

;مقدمةيشمؿ العمؿ الخيرم الجيكد البدنية إضافة إلى التبرعات النقدية التي يقدميا أفراد المجتمع, كيعتبر التمكيؿ مف أىـ معيقات العمؿ الخيرم فى المجتمعات اإلسبلمية كحتى غير اإلسبلمية.

أبمغ العناية بفعؿ الخير كالدعكة إلية, كجعمو مف مقاصده األصمية, كأصمو لذلؾ عينى اإلسبلـ تأصيبلن, كفصمو تفصيبلن, كأكرد لنا نماذج كثيرة مف فعؿ الخير التى دؿ عمييا, كدعا إلييا.

مف جممة اقتصاديان كمما ال شؾ فيو أف العمؿ الخيرم مع سمك أىدافو كنبؿ غاياتو يعتبر نشاطان ي تقكـ بيا مؤسسات المجتمع كقطاعاتو المختمفة مما يستمـز أف تككف لو مكارد األنشطة الت

بشرية كمالية حتى يتمكف مف القياـ بميامو كتحقيؽ أىدافو.

كلكف السؤاؿ الميـ, كىك: مف أيف يمكؿ العمؿ الخيرم عمى كثرة مجاالتو كتفرعيا كتشعبيا؟ الخير فى اإلسبلـ؟ كاإلجابة عمى ىذا كبعبارة أخرل ما ىي مصادر أك كسائؿ تمكيؿ العمؿ

السؤاؿ بأف مصادر تمكيؿ العمؿ الخيرم كثيرة جدان فى اإلسبلـ, بعضيا منكط باألفراد, كبعضيا منكط بالمجتمع, أك ما يطمؽ عميو اآلف: المجتمع المدني, كبعضيا منكط بالدكلة.

مب الفريضة, كما أف ىذه المصادر بعضيا دكرم كبعضيا غير دكرم, بعضيا مطمكب طكبعضيا مطمكب طمب الفضيمة, ككميا تككف فى مجمكعيا ركافد أساسية كميمة لتمكيؿ العمؿ

الخيرم, كبقائو كاستمراره, حتى يظؿ محقؽ أىدافو.

66

الوقف )الصدقة الجارية(; 5.2, عرفتو المجتمعات اإلنسانية الكقؼ شئ قديـ جدان يعتبر الكقؼ أكؿ ىذه المصادر كأعظميا,

منذ أقدـ العصكر, فقد خمؽ حب الخير كفعمو في اإلنساف منذ أف خمقو اهلل تعالى كجعمو يعيش عرفت فقط أشكاالن في مجتمعات, يتعاكف أفرادىا, كلكف المجتمعات السابقة لمجتمع الرسكؿ

عبادة كقميؿ مف الكقؼ عمى أكلية مف األكقاؼ, حيث كاف الشائع المعركؼ عندىا كقؼ أماكف الالفقراء كالمساكيف ككجد كذلؾ شكؿ أكلي مف الكقؼ عمى المكتبات عند متأخرم اليكناف

كلكف النقمة الكبيرة في الكقؼ إنما جاءت مف المجتمع اإلسبلمي األكؿ في المدينة كالركماف.الصعيد المجتمعي, المنكرة, حيث تعددت أغراضو كتنكعت أىدافو كانتقؿ مف الصعيد الديني إلي

كبذلؾ فقد أدراؾ المسممكف أىمية الكقؼ التنمكية, كما تكسعكا في مفيـك الكقؼ االستثمارم الذم يقصد إلي التنمية االقتصادية البحتة, كبذلؾ أعطي المسممكف لمكقؼ كجيا جديدان

د, تقكـ عمى , كأقامكا لممرة األكلي في تاريخ البشرية مؤسسات اقتصادية طكيمة األماقتصاديان .(2000)قحؼ, مبدأ خدمة المجتمع حتى يكمنا ىذا

الوقف; تعريف 5.2.2يعني الحبس كالمنع , كىك مصدر كقؼ, تـ اشتير المصدر أم الكقؼ مف الكقؼ لغة:

المكقكؼ, فقيؿ: ىذه الدار كقؼ, أم مكقكفة, كلذا جمع عمي أفعاؿ, فقيؿ: كقؼ كأكقاؼ ككقت .(2004)منصكر, كأكقات

الكقؼ اصطبلحان: اختمؼ الفقياء في تعريؼ الكقؼ اصطبلحان, تبعان الختبلفيـ حكؿ طبيعة عقده مف حيث لزكمو كحقيقة الممؾ فيو, كما إلي ذلؾ مف مسائؿ ال مجاؿ لذكرىا ىنا. فالكقؼ

حبس العيف عمى حكـ ممؾ الكاقؼ كالتصدؽ بالمنفعة عمى جية مف جيات ىك حنيفةالعند الشافعيةكعند ىك جعؿ منفعة مممكؾ كلك بأجرة أك غمتو لمستحؽ بصيغة. المالكيةكعند البر.

حبس ماؿ يمكف االنتفاع بو مع بقاء عينو بقطع التصرؼ في رقبتو عمى مصرؼ مباح مكجكد. . (2013)السبياني, ىك تحبيس األصؿ كتسبيؿ المنفعة الحنابمةكالكقؼ عند

خبلصة األمر أف الفقياء لـ يأتكا بتعريؼ جامع مانع لمكقؼ ألنيـ أغرقكا في التعريف المختار;ذكر تفصيبلت كثيرة عند تعريفو مما جعؿ التعريفات غير جامعة كال مانعة. كلذا سيككف

حبس العين وتسبيل المنفعة";"التعريؼ الجامع لمكقؼ كالذم يخمكا مف مبلحظات كتحفظات ىك :(2009)الدلك, لؤلسباب التالية

67

ظيار حقيقتو دكف التطرؽ إلي أمكر أخرم - ىذا التعريؼ خاص بذكر جكىر الكقؼ كا كجزيئات تكميمية, األمر الذم يجعمو قاسـ مشترؾ بيف المذاىب الفقيية كاآلراء

االجتيادية.أف لما أراد عمر مف كبلـ سيد األنبياء كالمرسميف محمد ككف ىذا التعريؼ مستقان -

. (1)احبس أصميا كسبؿ ثمرىا"" أصابيا في خيبر فقاؿ لو:ب بأرض يتقر

بما يناسب حقيقتو القانكنية كطبيعتو االقتصادية كدكره كيقترح الدكتكر منذر قحؼ تعريؼ لمكقؼ الكقؼ ىك حبس مؤبد كمؤقت لماؿ لبلنتفاع المتكرر بو أك بثمرتو في االجتماعي, كما يمي:

(.2000, قحؼ)كجو مف كجكه البر العامة أك الخاصة

لمكقؼ:كيرل أيضان بأنو يمكف إعادة صياغة ىذا التعريؼ لمتعبير عف المضمكف االقتصادم ىك تحكيؿ لؤلمكاؿ عف االستيبلؾ كاستثمارىا في أصكؿ رأسمالية إنتاجية, تنتج المنافع كاإليرادات التي تستيمؾ في المستقبؿ, جماعيان أك فرديان. فيك إذف عممية تجمع بيف االدخار

.(2000قحؼ, )كاالستثمار معان

; مشروعية الوقف 5.2.3يمـز بيا؛ فحكمو الندب كاالستحباب, كينعقد بصدكر ما الكقؼ نفقة طكعية يندب إلييا المسمـ كال

يدؿ عمى إرادتو مف مؤىؿ مضافان إلى محؿ قابؿ لحكمو؛ إذ األصؿ فيو حرية الكاقؼ كتسمطو عمى الماؿ بمقتضى حؽ الممؾ, الذم يجيز لو كؿ التصرفات المباحة في مالو كمنيا

(. 2013)السبياني, الكقؼ

ثبتت في الكتاب كالسنة كاإلجماع حيث تضمنت دالالت مباشرة كأما عف مشركعية الكقؼ فقد كأخرل غير مباشرة عمى مشركعية الكقؼ:

مىا تينفقيكا مف شىيءو الكتاب فقكلو تعالى:مف أما - تى تينفقيكا مما تيحبكفى كى لىف تىنىاليكا البر حىميـه ذه آية عامة في الصدقات فسرىا النبي ؛ في[92: آؿ عمراف]فىإف الموى بو عى . (1980)قطب, ألصحابو بالكقؼ

إذا مات االنساف انقطع عممو ;"قاؿ أف رسكؿ اهلل عف أبي ىريرة كأما مف السنة ف -كقاؿ النككم ,(2)"إال مف ثبلث: صدقة جارية، أك عمـ ينتفع بو، أك كلد صالح يدعك لو

(.1633(, كصحيح مسمـ )2586صحيح البخارم )( (1

(.3651(, كسنف النسائي )1376(, كسنف الترمذم )1631صحيح مسمـ )(2)

68

كعظيـ ثكابو, كقاؿ فالصدقة الجارية ىي رحمو اهلل: كفيو داللة عمى صحة الكقؼ .(2004)منصكر, الكقؼ

فعف كسائر الصحابة عمى مشركعية الكقؼ, الراشديف كأما اإلجماع فقد أجمع الخمفاء -ذا مقدرة إال كقؼ, كىذا قاؿ: لـ يكف أحد مف أصحاب النبي جابر بف عبد اهلل

شتير ذلؾ, فمـ ينكره أحد, فكاف إجماع منيـ, فإف الذم قدر منيـ عمى الكقؼ كقؼ, كا .(2010)جمعكط, إجماعان

; أنواع الوقف 5.2.4 :(1999)المصرم, يقسـ العمماء الكقؼ مف حيث جية االنتفاع بو إلى ما يمي

الكقؼ الذرم: كىك الكقؼ عمى المصالح العائمية؛ أم عمى األكالد أك الذرية, كيؤكؿ ىذا - الذرية.الكقؼ إلى كقؼ خيرم إذا ما انقرضت

الكقؼ الخاص: كىك كقؼ عمى المصالح الفردية أك الشخصية الخاصة. -الكقؼ الخيرم: كىك الكقؼ عمى المصالح الخيرية, أم جيات البر؛ كالفقراء كالمساكيف -

كاأليتاـ كغيرىـ مف المحتاجيف.الكقؼ العاـ: كىك كقؼ عمى المصالح العامة, كيستفيد منو المجتمع كمو, فقراؤه كأغنياؤه, -

كالمدارس كالمساجد كالمدارس كالمشافي كالطرؽ كمياه األنيار كغير ذلؾ.

الكقؼ إسيامان كبيران في بناء الحضارة اإلسبلمية, حيث كاف ىك المصدر الرئيس قد أسيـ ك ؽ االجتماعية كالدينية كالتعميمية كالثقافية كالصحية كاألمنية كغيرىا مف لتمكيؿ العديد مف المراف

األكقاؼ التي عينت إليكاء الحيكانات الضالة منيا ككذلؾ عبلج الحيكانات المريضة. كلقد تتبع المسممكف مكاضع الحاجات ميما دقت كخفيت فكقفكا ليا, كما تتابع المسممكف جيبلن بعد جيبلن,

إلخ, حتى أصبحت ىذه األكقاؼ ؼ مف األراضي كالبساتيف كالدكر كالغبلت ...يكقفكف األكقاالحضارة اإلسبلمية عمى مر مف أبرز معالـ مف السعة كالضخامة كالتنكع بحيث أضحت

العصكر, مما مؤل المجتمع اإلسبلمي بيا كالتي بمغت حدان مف الكثرة يصعب إحصاؤه كاإلحاطة . (1998)السباعي, بو

لكقؼ مف المكضكعات التي أبيرت العمماء كالمؤلفيف كالرحالة حيث أفردكه بالعديد مف كيعتبر االمؤلفات كالكتب التي الزالت تتنقؿ مف جيؿ ألخر, ككذلؾ ال يزاؿ يشغؿ باؿ الباحثيف كالعمماء

69

األصكؿ الكقفية تنميةكالعمؿ عمى (1)حتى يكمنا ىذا, الستيعاب التطكرات كالمستجداتكاستثمارىا ككذلؾ العمؿ عمى جمب أكقاؼ جديدة, كذلؾ مف أجؿ أداء دكرىا التاريخي المناط

بيا كالعمؿ عمى تكسعة الجيات المستفيدة منيا.

الوصية; 5.3كمف مصادر تمكيؿ العمؿ الخيرم ما يكصي بو المسمـ مف مالو قبؿ كفاتو, كتطمؽ الكصية لغة

لغير في القياـ بفعؿ أمر, حاؿ حياتو أك بعد كفاتو؛ كفي اصطبلح الفقياء: بمعني العيد إلى ا .(2005)المصرم, تبرع مضاؼ إلى ما بعد المكت,عينان كاف أك منفعة

مىيكيـ كيتبى كتعتبر الكصية مشركعة في الكتاب كالسنة؛ حيث قاؿ تعالى: رى إذىا عى ـي حىضى دىكي أىحىيرنا تىرىؾى إف المىكتي صيةي خى بيفى لمكىالدىيف الكى كؼ كىاألىقرى عري قا بالمى مىى حى ؛[180: البقرة]الميتقيفى عى

صيةو بىعد مف كقكلو تعالى: ىريرة أبي عفأما مف السنة ف .[12النساء: ]دىيفو أىك بيىا ييكصىى كى اهلل رسكؿ قاؿ" :قاؿ في لكـ زيادة أمكالكـ بثمث كفاتكـ عند عميكـ تصدؽ اهلل إف

. كيجب كفاء بالديف مف التركة قبؿ إخراج الكصية, كتككف في حدكد الثمث كال تزيد (2)"أعمالكـعميو إال إذا أجازىا الكرثة فيذا حقيـ, كىي مف باب تدارؾ ما فات المكصي في حياتو مف

(.2005المصرم, )أعماؿ البر, كحكميا الندب

لمنبي رجؿ قاؿ" :قاؿ ىريرة أبي عفحالة الحياة أفضؿ منيا بعد الممات. فكالصدقة في الفقر كتخشى الغنى تأمؿ حريص صحيح كأنت تصدؽ أف قاؿ أفضؿ الصدقة أم اهلل رسكؿ ياكقد اعتاد أىؿ .(3)"لفبلف كاف كقد كذا كلفبلف كذا لفبلف قمت الحمقكـ بمغت إذا حتى تميؿ كال

الخير في الببلد اإلسبلمية مف األثرياء كالتجار كغيرىـ, مف أف يكصكا بجزء مف أمكاليـ لمفقراء كجيات الخير, كذلؾ بغية تحصيؿ الخير في الدنيا كنكاؿ الثكاب في اآلخرة.

اليبات )الصدقات التطوعية(; 5.4بيا المسمـ, تقربان إلى ربو كابتغاء مرضاتو, كطمبان لمثكبتو كىي الصدقات االختيارية, التي يتبرع

كدخكؿ جنتو فى اآلخرة كرجاء البركة كاإلخبلؼ في الدنيا. كفد حفؿ القرآف الكريـ كالسنة النبكية بالنصكص الكفيرة كالمتكررة, التى ترغب في اإلنفاؽ في كجكه الخير, كتستخدـ في ذلؾ أساليب

: حيث تيتـ الدراسات المعاصره بقضايا عديدة متعمقة بالكقؼ؛ كقضية تكقيت الكقؼ, ككقؼ النقكد التي أجازىا المجمع الفقيي مستجدات الوقف (1)

(, ككقؼ الحسابات المصرفية كالصككؾ اإلسبلمية كالصناديؽ الكقفية كغيرىا مف القضايا, كذلؾ بيدؼ تكسيع كعاء 15/6)140الدكلي في قراره رقـ الكقؼ الستيعاب تطكرات الحياة كالمساىمة في حؿ مشاكؿ األمة اإلسبلمية.

(.4212كسنف الدارقطني )(, 269/2(, كالسنف الكبرل لمبييقي )2709سنف ابف ماجو ) (2) (.1032) مسمـ (, كصحيح2597صحيح البخارم ) (3)

71

غيب كالترىيب: مما يحرؾ األنفس الجامدة, كيبسط األيدل الممسكة, التشكيؽ كاإلغراء كالتر .(2007)القرضاكم, كيحفز عمى التنافس في الصالحات, كاالستباؽ في الخيرات

افمف الكتاب قكلو تعالى: مى يرو مف ألىنفيسكيـ تيقىدميكا كى يرنا ىيكى المو عندى تىجديكهي خى ـى خى كىأىعظى. كأما األحاديث النبكية فيي بحر زاخر في الترغيب في الصدقة كالحث [20الزمؿ: ]أىجرنا

ربو سيكممو إال أحد منكـ ما اهلل رسكؿ قاؿ :قاؿ حاتـ بف عدم عمييا, كمنيا ما ركاه يرل فبل منو أشأـ كينظر عممو مف قدـ ما إال يرل فبل منو أيمف فينظر ترجماف كبينو بينو ليس .(1)"تمرة بشؽ كلك النار فاتقكا كجيو تمقاء النار إال يرل فبل يديو بيف كينظر قدـ ما إال

الصدقة عن الميت; 5.5كتككف ىذه الصدقة عف الميت مف أىمو كأكالده, كىي غير الصدقة الجارية التي يخرجيا الميت

كتشكؿ ىذه الصدقة أحد مكارد العمؿ ,مف مالو في حياتو, كغير الكصية التي يكصي بيا بعض في اهلل رسكؿ مع عبادة بف سعد خرج قاؿ: " عمرك بف سعيد عفالخيرم. ف

سعد ماؿ الماؿ إنما أكصي فيـ فقالت أكصي ليا فقيؿ بالمدينة الكفاة أمو فحضرت مغازيو ينفعيا ىؿ اهلل رسكؿ يا سعد فقاؿ لو ذلؾ ذكر عبادة بف سعد قدـ فمما سعد يقدـ أف قبؿ فتكفيت

. (2)"سماه لحائط عنيا صدقة ككذا كذا حائط سعد فقاؿ نعـ اهلل رسكؿ فقاؿ عنيا أتصدؽ أف تحب كانت سعد أـ إف اهلل رسكؿ يا: عبادة بف سعد قاؿ" :قاؿ أنس عفكفي ركاية

. كالمراد بالماء ىنا: سقيو (3)"بالماء كعميؾ نعـ،: قاؿ ؟ عنيا أتصدؽ أف أفينفعيا الصدقةيصالو لممحتاجيف إليو, أك حفر بئر, أك بناء سبيؿ أك سقاية أك نحكىا. كا

الكفارات والنذور والذبائح; 5.6كمف مصادر تمكيؿ العمؿ الخيرم ما أكجبو اهلل تعالى عمى المسمميف مف كفارات كنذكر كذبائح

أك نحكه, كقد شرعت زجران كجبران لبعض الذنكب كفر بو مف صدقة أك صكـكغيرىا. كالكفارة ما يي . كيجب (2005)المصرم, كالمخالفات الشرعية. كالنذر: فيك تبرع أكجبو شخص عمى نفسو

لييكفيكاالكفاء بو إذا كاف نذر طاعة, لقكلو تعالى: . كتككف لصالح الفقراء [29الحج: ]نيذيكرىىيـ كى كالخيرات.

(.1016(, كصحيح مسمـ )7074صحيح البخارم )(1)

(.64/6(, كالمعجـ الكبير لمطبراني )278/6(, كالسنف الكبرل لمبييقي )1489مكطأ مالؾ ) (2) (.279/6)(, السنف الكبرم لمبييقي 21/6المعجـ الكبير لمطبراني ) (3)

70

فاألضحية كجمعيا أضاحي, كمعناىا في المغة: الشاة كاليدم؛لذبائح فيي تتضمف األضحية كاالتي تذبح ضحكة أم عند ارتفاع النيار أك الشاة التي تذبح في يكـ األضحي, كىي في الشرع:

إلى اهلل في أياـ النحر، كىي سنة مؤكدة عند الجميكر. أما اليدم: فيك ما يذكى ما يذبح تقربان حر. لترؾ كاجب مف كاجبات الحج أك لفعؿ محظكر حجان أك عمرة, مف األنعاـ في الحـر أياـ الن

. كتقكـ الجمعيات الخيرية اإلسبلمية بجيد (2005)المصرم, كقد يككف اليدم لمحض التقربمبارؾ في ىذا المجاؿ, حيث يختار كثير مف المسمميف أف يجعمكا أضحيتيـ في الببلد الفقيرة,

نفاقيا عمى الفقراء كجيات الخير. كما تقـك بجمع جمكد األضاحي كاستقبا ؿ الكفارات كالنذكر كا

المقطة واألموال المكتسبو من حرام إذا لم يعرف أربابيا; 5.7, كيطمؽ العمماء عمى الماؿ الذم يكجد مطركحان عمى الخيرم المقطةكمف مصادر تمكيؿ العمؿ

كؿ ماؿ يجده المسمـ ساقطان مف األرض كال يعرؼ مالكو اسـ المقطة. كمفيكميا في االصطبلح: صاحبو بغير عممو, سمي بذلؾ ألف الغالب في الماؿ الساقط االلتقاط كاألخذ كالرفع مف قبؿ

. كيجب تعريؼ المقطة حكالن سكاء أكانت كبيرة أك صغيرة, كذىب البعض (1998)الباز, الكاجدلى أقؿ منو دراىـ 10أقؿ مف -الصغيرة لمقطةفي ا -أياـ –إلى الحكؿ في المقطة الكبيرة كا

تحؿ ال"ال:قاؿ قطة؟الم عف سئؿ اهلل رسكؿ أف ىريرة أبي عف. ف(2005)المصرم, ف إليو، فميردىا صاحبيا جاء فإف فميعرفو، شيئا التقط مف قطة،الم فإذا ،بيا فميتصدؽ يأت لـ كا

. كىكذا يتضح أف األصؿ في الماؿ الضائع أف يرد (1)"لو الذم كبيف األجر، بيف فميخيره جاءإلى أصحابو كلكف إذا لـ يعرؼ أصحابو فالكاجب أف يتصدؽ بو عنيـ فيدفع إلى الفقراء

كالمساكيف كجيات الخير في المجتمع.

أما الماؿ الذم اكتسبو مف اكتسبو مف حراـ؛ فالكاجب عميو أف يتكب إلى اهلل كيتطير منو؛ فيرده و إذا كانكا أحياء فإف ماتكا رده إلى كرثتيـ. فإف كاف ما اكتسبو مف حراـ ال يعرؼ إلى أرباب

أصحابو فالكاجب عميو: أف يخرجو مف ذمتو كال ينتفع بو لنفسو أك لعائمتو كيتصدؽ بو عف أصحابو فيدفعو إلى الفقراء كالمساكيف كجيات الخير في المجتمع. كليس لو ثكاب الصدقة ألنو

كىذا قكؿ جميكر أىؿ العمـ مف الحنفية كالمالكية عف أصحابو كمبلكو. إنما تصدؽ بوكالشافعية كالحنابمة كابف حـز مف الظاىرية أف الماؿ الحراـ الذم ال يعرؼ مالكو يذىب إلى أكلى الناس بو مف الفقراء كالمساكيف كأصحاب الحاجة أك يجعؿ في مصالح المسمميف العامة أك

عى مصمحة عامة أك مشركع خيرم, كىك ما يأخذ بو أكثر العمماء في أف يدفع لجية خيرية تر

(.1722(, كصحيح مسمـ )2304صحيح البخارم ) (1)

72

فتاكم معاصرة. فقاعدة الشرع أف كؿ ماؿ حراـ كاف كالدكتكر يكسؼ القرضاكم في كتاب زماننانما يجب التحمؿ منو كصرفو إلى مستحقيو. كيرل مالكو مجيكالن ال يجكز أف يظؿ في يد حائزه كا الدكتكر يكسؼ القرضاكم أنو ال يحـر مف الثكاب إف شاء اهلل لحرصو عمى التطير مف الماؿ

, كلكؿ امرئ ما نكل . (1998باز, )الالخبيث كالكسب المحـر

صدرت العديد كيدخؿ في ذلؾ: الفكائد الربكية التى تتراكـ لممكدعيف في البنكؾ الربكية, حيثمف الفتاكل عف مجامع الفقو اإلسبلمى كقرارات كتكصيات فقياء كعمماء االقتصاد اإلسبلمى

حراـ كالمصرفية اإلسبلمية تكجب بضركرة االجتياد كاالحتراز بتقدير الماؿ المكتسب مف كالتخمص منو فى كجكه الخير كليس بنية التصدؽ ألف اهلل طيب ال يقبؿ إال طيبان، فعمى سبيؿ المثاؿ صدرت فتكل عف المؤتمر الثانى لممصرؼ اإلسبلمى الذل عقد بدكلة الككيت فى الفترة

يكصى " ما يمى نصيا: 1983مارس 23-21ف ىػ المكافقة م 1403جمادل اآلخرة 8-6مف إلى المصارؼ كالمؤسسات كالشركات أصحاب األمكاؿ مف المسمميف بتكجيو أمكاليـ أكالن المؤتمر

لى أف يتـ ذلؾ، تككف الفائدة اإلسبلمية داخؿ الببلد العربية كال ببلد اإلسبلمية ثـ إلى خارجيا كا كالتخمص منيا بصرفيا( التى يحصمكف عمييا كسبان خبيثان كعمييـ استيفاؤىا )الفائدة المصرفية

فى مصالح المسمميف العامة، كيعتبر االستمرار فى إيداع األمكاؿ فى البنكؾ كالمؤسسات الربكية . (1)شرعان" مع إمكاف تفادل ذلؾ عمبلن محرمان

كما كرد فى المعايير الشرعية الصادرة عف ىيئة المحاسبة كالمراجعة لممؤسسات المالية " بند البنؾ التقميدل إلى مصرؼ إسبلمى تحكؿ( بعنكاف "6المعيار الشرعى رقـ )اإلسبلمية،

"ما آؿ إلى البنكؾ قبؿ التحكؿ مف فية التخمص مف الكسب غير المشركع، ما يمى نصو:كيالكسب غير المشركع الذل يجب التخمص منو حسبما جاء فى ىذا المعيار، فإف عميو المبادرة

مص الكمى الفكرل يؤدم إلى شمؿ إلى صرفو جميعو دكف تأخير إال إذا تعذر ذلؾ بأف كاف التخكيجب أف تصرؼ الفكائد أنشطة البنؾ أك إفبلسو فيمكف حينئذ التخمص عمى مراحؿ مناسبة،

مف الكسب غير المشركع فى كجكه الخير كأغراض النفع العاـ، كال يجكز استفادة كغيرىاة، كمف أمثمة المصرؼ منيا بأل طريقة مباشرة كانت أك غير مباشرة، مادية كانت أك معنكي

، كتكفير المساعدات المالية كالمساعدات ب كالبحكث، كتكفير كسائؿ اإلغاثةكجكه الخير: التدري، كما يتصؿ بنشر المعرفة ؤسسات العممية كالمعاىد كالمدارسالفنية لمدكؿ اإلسبلمية ككذلؾ لمم

كىكذا . (2)مصرؼ"ه ىيئة الرقابة الشرعية لماإلسبلمية كغير ذلؾ مف الكجكه، طبقان لما تقرر

.http://www.darelmashora.com/ ,2013مكقع الدكتكر حسيف حسيف شحاتو: نقبلن عف (1) . http://www.darelmashora.com/ ,2013مكقع الدكتكر حسيف حسيف شحاتو: نقبلن عف (2)

73

يتضح أف الماؿ الذم لـ يعرؼ صاحبو أك الماؿ المكتسب مف حراـ يجب التخمص منو كذلؾ بإنفاقو لصالح جيات العمؿ الخيرم داخؿ المجتمع.

المساعدات من المنظمات العالمية والدول غير اإلسالمية; 5.8شتى بقاع العالـ, حيث لقد أحدثت في القرف الماضي منظمات دكلية ساىمت في اإلغاثة في

أف أمكاؿ تمؾ المنظمات ىي أمكاؿ مختمطة مف دكؿ إسبلمية كأخرل غير إسبلمية كالتي ليا الدكر األساس في قرارتيا. كبالتالي فإف قبكؿ اإلعانات ألجؿ تمكيؿ العمؿ الخيرم مف ىذه

ياسة الشرعية المنظمات أك الدكؿ يعكد إلى كلي أمر المسمميف فتدخؿ المسألة ابتداء في السلمدكلة المسممة, كمع ذلؾ فإذا أرادت الدكلة المسممة القبكؿ فيحؿ ليا أف تقبؿ ىدية المنظمات أك الدكؿ غير المسممة كلكف ضمف شركط معينة, منيا: أف ال يككف فييا خدش لكرامة المسمميف,

ميف في ترؾ كأف ال يتسبب في دخكؿ المسمميف تحت سمطاف غيرىـ, ككذلؾ أف ال يتسبب لممسم . (2010)جمعكط, بعض كاجباتيـ أك فركضيـ الدينية

ممخص الفصل;بيف ىذا الفصؿ أف العمؿ الخيرم يشمؿ الجيكد البدنية كالتبرعات النقدية, كحيث أف التمكيؿ

تمكيؿ العمؿ الخيرم أبمغ عناية بمصادر يعتبر أىـ معيقات العمؿ الخيرم إال أف اإلسبلـ عينىكالتصدؽ عف ,كاليبات ,الكصيةك ,كالكقؼ ميا خبلؿ ىذا الفصؿ كما يمي:كالتي تـ ذكر أى

,المقطة كاألمكاؿ المكتسبو مف حراـ إذا لـ يعرؼ أربابياك ,الكفارات كالنذكر كالذبائحك ,األمكات . المساعدات مف المنظمات العالمية كالدكؿ غير اإلسبلميةك

غير دكرم كبعضيا مطمكب طمب الفريضة كما بيف أف ىذه المصادر بعضيا دكرم كبعضيا كبعضيا مطمكب طمب الفضيمة, مما يعطي االستمرارية كاالستدامة لمعمؿ الخيرم.

74

خامسالفصل ال

مجاالت العمل الخيري وآثاره التنموية

مجاالت العمل الخيري 6.2

العمل الخيري في التنمية االقتصادية آثار 6.3

العمل الخيري في التنمية البشرية آثار 6.4

75

;مقدمةلفئات الميمشة كالمحركمة, كمما ال لكثير مف االعمؿ الخيرم صماـ أماف كمصدر إنقاذ أصبح

شؾ فيو أف لمعمؿ الخيرم دكران فعاالن كأثران بارزان فى استقرار المجتمع, كبث ركح الطمأنينة بعاد الحيرة الكجكهكالراحة النفسية بيف أبنائو, إذ يساىـ بشكؿ مممكس فى زرع البسمة عمى كا

مجتمع تسكده أكاصر المحبة, كركابط عف النفكس التائية, كالسير بالمجتمع نحك األماف فىالمكدة كيعمك فيو نداء األخكة كالتكافؿ كالتآزر مف أجؿ إقامة مجتمع متبلحـ مترابط آمف مستقر. لذلؾ كاف لمعمؿ الخيرم مظاىر كثيرة كدالئؿ شتى دؿ عمييا القرآف الكريـ كالسنة النبكية

يع مياديف الحياة البشرية بؿ تعد األمر المشرفة, كىك ميداف تتعدد أشكالو كمجاالتو ليدخؿ جم .حماية البيئة كرعاية الحيكاناتذلؾ ليشارؾ العمؿ الخيرم فى

مف المجتمعات مف خبلؿ منظكمة متكاممة فى أم مجتمع تتـ التنمية االقتصاديةكلما أصبحت جميع كمتناسقة, تتعاكف فييا قطاعات المجتمع كمؤسساتو المختمفة العامة كالخاصة, كيشارؾ

أفراد المجتمع كتجمعاتو فى إحداثيا عبر جممة مف التغيرات تشمؿ مختمؼ جكانب الحياة االقتصادية كاالجتماعية كالسياسية كغير ذلؾ. فبل يستطيع أم قطاع بمفرده تحقيقيا ميما بذؿ مف جيد كميما أكتي مف قكة, سكاء أكاف القطاع عاما أك خاصا. كتعتبر مؤسسات العمؿ

القطاعيف العاـ كالخاص, بيف مؤسسات متكسطة –الفردم كالمؤسسي –تطكعي الخيرم التساعدىما كتساىـ معيما فى إحداث التنمية الشاممة, عف طريؽ المجاالت المتعددة كالمتنكعة

التي تساىـ فييا.

أما عف مساىمة العمؿ الخيرم فى التنمية االقتصادم, فيظير مف خبلؿ آثاره المباشرة كغير المباشرة فى مختمؼ جكانب الحياة؛ كمف أبرزىا الجانباف االقتصادم كاالجتماعي, كالمذيف يساىماف إيجابيان فى تحقيقيا, باإلضافة لمساىمة العمؿ الخيرم كغيرة مف القطاعات األخرل فى

المجتمع.

76

;مجاالت العمل الخيري 6.2مجاالت متنكعة إال أنيا تعمؿ معان كفى عمى الرغـ مف أف األعماؿ الخيرية ليا أشكاؿ عديدة ك

اتجاه كاحد ينعكس بشكؿ إيجابي عمى المجتمع, كيشارؾ فى إحداث التنمية التي تسعى كمما يدؿ عمى كثرة مجاالت كخصاؿ الخير ما أخرجو ابف أبي المجتمعات كالدكؿ لتحقيقيا.

ي عف سميماف بف الدنيا في مكاـر األخبلؽ كابف عساكر مف طريؽ صدقة بف ميمكف القرش"الخير ثبلثمائة كستكف خصمة, إذا أراد اهلل عز كجؿ بعبدو خيران :يسار قاؿ: قاؿ رسكؿ اهلل

يدخمو بيا الجنة", قاؿ: كقاؿ أبك بكر: يا رسكؿ اهلل, ىؿ في شيء منيف؟ جعؿ فيو كاحدة منيف ابف حجر, )لؾ يا أبا بكر""نعـ" جميعان مف كؿ, كفي ركاية ابف عساكر: "كميا فيؾ فينيئان قاؿ:

كفى ىذا الصدد فقد ذكرت الباحثة رندة زينك العديد مف مجاالت العمؿ التطكعي, (,1996( مظير مف مظاىر العمؿ الخيرم أك أحد مفرداتو 63بينما ذكر الدكتكر يكسؼ القرضاكم )

قاصد كقد دلؿ عمى كؿ ظاىرة مف ىذه الظكاىر بما ييؤصميا شرعان مف الكتاب كالسنة كمالشريعة الغراء. لذلؾ فقد ارتأل الباحث أف ييقسـ مجاالت العمؿ الخيرم إلى مجاالت رئيسية

تجمع شتى مظاىر العمؿ الخيرم, كىي كما يمي:

كالتكعية ,ما يتعمؽ بالدعكة إلى اهلل تعالىكؿ كىك مجال الدعوة واإلرشاد الديني; 6.2.2كبياف النتائج المترتبة عمى تطبيؽ الشريعة اإلسبلمية , كتذكير الناس بفضائؿ اإلسبلـ, كاإلرشاد

الغراء فى جميع المجاالت االجتماعية, كاالقتصادية, كالصحية, كالبيئية, كاإلدارية, كغير ذلؾ . كما أف الدعكة إلى اهلل عز كجؿ مجاليا كاسع كال تتقيد (1997)مشاط, مف المجاالت الحياتية

جتمع كتمتد خدمات ىذا المجاؿ إلى خارج الكطف كىدفيا نشر بمكاف أك زماف, كتشمؿ الفرد كالم. كيمكف تحقيؽ الدعكة مف قبؿ جميع (1997)العمرم كالصريصرم, اإلسبلـ كالدعكة إليو

المتخصصيف كبلن فى مجاؿ تخصصو, فمف خبلؿ المكاعظ كالمحاضرات كالندكات كالمؤتمرات, البرامج كالمكاقع عمى الشبكة الدكلية, كبناء كالنشرات الدينية المتنكعة, كالكتب اإلسبلمية, ك

المراكز اإلسبلمية.

كيبدك لممتابع أف معظـ المجاؿ الخيرم فى البمداف اإلسبلمية ذك صمة بالديف, كالسبب أف القائميف عمى ىذه المؤسسات متدينكف, كما أنو يتـ إقامة الجمعيات الخيرية مف منطمؽ ديني

تيا فى البعديف االجتماعي كالتنظيمي. كتنشط ىذه الجمعيات فى تعبدم, مما يمنحيا قكة فكؽ قك مجاؿ بناء المساجد كصيانتيا, ككذلؾ تعميـ العمـ الشرعي, كتخريج الدعاة كاألئمة كالعمماء,

77

كنشر الدعكة بالحكمة كالمكعظة الحسنة, كتبصير الناس بشؤكف دينيـ, باإلضافة إلى تخريج . (2008)اغبارية, حفظة لمقرآف الكريـ

كيركز ىذا المجاؿ عمى معالجة الظكاىر السمبية فى المجتمع, االجتماعي; مجالال 6.2.3كالعمؿ عمى إحبلؿ البدائؿ اإلسبلمية مكانيا لبناء مجتمع متحاب متعاكف يساعد القكم فييـ

أناحيث قاؿ: " الضعيؼ, كتتركز ىذه الخدمات عمى رعاية األيتاـ كالتي حث عمييا الرسكؿ , كالعناية باألرامؿ (1)كفرج بينيما شيئا" كالكسطى سبابةكأشار بال ,ىكذا الجنة في اليتيـ ككافؿ

كالمنحرفيف فى المجتمع (2)كالمطمقات كالمساكيف, كرعاية المشرديف كأسر السجناء كالمقطاءعادة دمجيـ فى المجتمع, كبناء دكر لمعجزة كالمسنيف الذيف ليس كالعمؿ عمى إصبلح أحكاليـ كا ليـ معيؿ, كالعمؿ عمى حؿ المشكبلت األسرية لتكثيؽ أكاصر المحبة فى األسرة كبيف أفراد

اغض كالشحناء كالعمؿ المجتمع, كما تتضمف إصبلح ذات البيف إلحبلؿ المحبة كالمكدة بدؿ التبعمى معالجة الفقر مف خبلؿ تقديـ المعكنات كالمساعدات, كالحث عمى الزكاج كالمساعدة فى ذلؾ إلبعاد المجتمع عف الرذيمة, كذلؾ تقديـ الخدمات لمنساء كالفتيات ضحايا العنؼ الجسدم

قامة أطر مناسبة تؤمف حماية ليف كتحسيف ظركؼ حياتيف كاف, بدكف )عمكالجنسي كغيره, كا .تاريخ(

فقد شرؼ القرآف الكريـ العمـ كالمتعميميف, كقضى الشرع بأف التعميمي والثقافي; مجالال 6.2.4)السبياني, لقصد الشارع ان قطمب العمـ فريضة, كعمى ىذا يككف تكفير لكاـز التعميـ فريضة تحقي

أبناء الفقراء ممف ال . لذلؾ يتضمف ىذا المجاؿ العمؿ عمى محاربة األمية, كتعميـ (2010عداد برامج عطاء دركس تقكية لمطمبة ضعاؼ التحصيؿ, كا يستطيعكف االلتحاؽ بالتعميـ, كا

عمييـ كعمى خاصة لرعاية المكىبيف كاألذكياء لصقؿ مكاىبيـ كتنمية قدراتيـ بما ينعكس إيجابيان لمشباب غير . كما يمكف تقديـ برامج تدريبية (1997)العمرم كالصريصرم, األمة جمعيا

العامميف لتأىيميـ, كمساعدتيـ فى اكتساب الميارات كالحصكؿ عمى فرصة عمؿ, ليتحكؿ الفرد إلى عنصر إنتاجي فاعؿ فى المجتمع. كما يتضمف تقديـ دكرات لمنساء كبخاصة فى االقتصاد

ف منزلية المنزلي, كذلؾ ألىمية الدكر الذم تمعبو المرأة فى االقتصاد المنزلي, كتأىيميف عمى مييمكف مف خبلليا المساعدة فى إعالة العائمة أك الحد مف بعض النفقات؛ كأعماؿ الخياطة كالحياكة كالرعاية الصحية األسرية كغيرىا. كمف أفضؿ أنكاع التعميـ فى ىذا المجاؿ إقامة المراكز البحثية المتخصصة التي تمكؿ مف العمؿ الخيرم, كالتي تعني باألبحاث كتقديـ

(.333/5(, كمسند أحمد )1918(, كسنف الترمذم )4998صحيح البخارم )( (1

المكلكد الذم ال يعرؼ لو أب كال أـ. ىكالمقيط فى الشرع; (2)

78

اكرات فى مختمؼ المجاالت ذات الصمة بالكاقع االقتصادم أك التربكم أك الصحي أك المشالبيئي, كما إلى ذلؾ. ككذلؾ العمؿ عمى تعميؽ الكعي الثقافي كالفكرم كاألدبي مف خبلؿ تنظيـ النشاطات كالفعاليات كالدكرات التعميمية كالتثقيفية, مف أجؿ النيكض بالمجتمع المسمـ فى ىذا

. (2006)بني عيسي, المجاؿ

سمعة عامة أكد اإلسبلـ مشركعية االحتياج إلييا؛ فحفظ الخدمات الصحية; مجال 6.2.5النفس كاجب كمقصد مف مقاصد التشريع, ككؿ ما يمـز إلنقاذ ىذا المقصد كقاية كعبلجان فيك

اهلل عز : "إف , حيث يقكؿ النبي (2010)السبياني, كاجب يرتقي بو الفرد كترتقي بو األمة, كبناءان عمى ذلؾ فإف العمؿ الخيرم التطكعي (1)كجؿ حيث خمؽ الداء خمؽ الدكاء, فتداككا"

يشمؿ ىذا الجانب بما يتضمنو مف بناء مراكز صحية كالمساعدة فى بناء مستشفيات خاصة الطبية بالفقراء كالمحتاجيف, ككذلؾ المختبرات الطبية كتجييز سيارات اإلسعاؼ كتقديـ الخدمات

المتنكعة كالرعاية الصحية لغير القادريف كالمحتاجيف مف فئات المجتمع, كمقاكمة األمراض المزمنة كاألكبئة, كخاصة فى فئات كبار السف كالعجزة كالمعاقيف كاألطفاؿ, كذلؾ يتـ تنظيـ ع الحمبلت الصحية التثقيفية لمحاربة بعض الظكاىر السمبية كالتدخيف كالمخدرات, كبيدؼ رف

)العمرم كالصريصرم, مستكل الكعي الصحي لممجتمع مما يسيـ فى عممية التنمية االقتصادية1997).

إف أكلى الناس بالمحافظة عمى البيئة ىـ حماية البيئة ورعاية الحيوانات; مجال 6.2.6المسممكف, حيث إف فى ديننا أحكامان كآدابان إسبلمية كثيرة, ال يؤدم االلتزاـ كاالىتداء بيا إال إلى

ف عناية اإلسبلـ أ, كما (1999)بكار, حفظ المكارد, كالمحافظة عمى البيئة, كالعمؿ عمى تنظيفياف عنايتو باإلنساف نفسو, فبقدر صبلحية ىذه البيئة لمحياة بشؤكف البيئة كالحفاظ عمييا يأتي م

البيئة ىبة اهلل، خمقيا سبحانو لتمبية حاجات السكية بقدر ما يككف صبلح اإلنساف كاستقراره. ك مكاردىا الطبيعية، بما في اإلنساف الحياتية، كعمى األفراد كالمجتمعات كالدكؿ، حمايتييا كتنمية

. (2010)السبياني, كالماء، كالبحر، كالحياة النباتية كالحيكانيةذلؾ اليكاء، كالمناخ،

كبالتالي فإف ىذا المجاؿ يتمثؿ بنشر النظرة اإلسبلمية لمبيئة, كالسعي لممحافظة عمييا, إذ أف أم عبث بأم مف مككناتيا سينعكس سمبان عمى التنمية. كيمكف أف يتـ ذلؾ مف خبلؿ إنشاء

اليادفة لنشر الكعي البيئي, كالقياـ بحمبلت لنظافة البيئة كرعايتيا, المؤسسات كالمراكز الخيريةكزراعة األشجار, كمكافحة التصحر, كالحفاظ عمى الثركات الطبيعية كترشيد كحسف استغبلليا

(.141/10(, كفتح البارم شرح صحيح البخارم )421/5(, كمصنؼ ابف أبي شيبة )156/3مسند أحمد ) (1)

79

بما يحقؽ أفضؿ النتائج عمى المجتمع. كما يساىـ العمؿ التطكعي بالمحافظة عمى نظافة البيئة بلت النظافة, كتنظيـ برامج كنشاطات بيئية مختمفة تيدؼ إلى المحافظة مف خبلؿ المشاركة بحم

عمى مقكمات البيئة كمكاردىا مف التبذير كالتمكث, كىذا مف شأنو أف يحد مف إنفاؽ األمكاؿ عمى )بني عيسي, , كتحكيميا إلى مجاالت أكثر أىمية, كذات آثار إيجابية عمى المجتمعالبيئة

2006).

ينظر إلى عالـ الحيكاف إجماالن باىتماـ ألىميتو في اإلسبلـأما فيما يخص رعاية الحيكانات فإف الحياة كنفعو لئلنساف، كلككنو قبؿ ذلؾ آية مف آيات عظمة الخالؽ كبديع صنعو؛ كلذلؾ كثر

مف السكر الحديث عف الحيكاف كحقكقو في كثير مف مجاالت التشريع اإلسبلمي، حتى إف عددان البقرة، كاألنعاـ، كالنحؿ، كالنمؿ، مثؿ: سكرة؛ كاناتفي القرآف الكريـ جاءت بأسماء الحي

عمى تكريـ ان قرآف كثير كينص ال .(http://islamstory.com ,3002)كالعنكبكت، كالفيؿاهلل في سكرة النحؿ قدرتو الحيكاف، كبياف مكانتو، كتحديد مكقعو لخدمة اإلنساف؛ فبعد أف بيف

ـى في خمؽ السمكات كاألرض، كقدرتو في خمؽ اإلنساف، أردؼ ذلؾ بقكلو: مىقىيىا كىاألىنعىا لىكيـ خىمىنىافعي دؼءه فييىا منيىا كى ـ تىأكيميكفى كى لىكي مىاؿه فييىا كى تىحمؿي تىسرىحيكفى كىحيفى تيريحيكفى حيفى جى

بكيـ إف األىنفيس بشؽ إال بىالغيو تىكيكنيكا لىـ بىمىدو إلىى أىثقىالىكيـ يؿى رىحيـه لىرىءيكؼه رى كىالبغىاؿى كىالخىميرى زينىةن لتىركىبيكىىا كىالحى يىخميؽي كى كقد استنبط الفقياء كالمفسركف , [8-5]النحؿ: تىعمىميكفى الى مىا كى

يمفت انتباه اإلنساف إلى سبحانو مف ىذه اآليات الكثير مف األحكاـ كالفكائد، فأشاركا إلى أف اهلل .ميما في خدمتو ان لترفؽ في معاممتو؛ ألنو يؤدم دكر ضركرة االىتماـ بالحيكاف، كالعناية بو، كالمعمؿ الخيرم التطكعي مف خبلؿ إنشاء كاسعان كفى ىذا المجاؿ فقد جعؿ اإلسبلـ بابان

أكقاؼ الرفؽ بالحيكاف كمف ذلؾ كالمؤسسات كالمراكز الخيرية الخاصة بالرفؽ بالحيكانات, , كأكقاؼ خاصة لتطبيب الحيكانات المريضة, كأكقاؼ مطيكرأكقاؼ لمخيكؿ المسنة كأكقاؼ ل

كراـ الجكار مف كـر ات المسنة العاجزةلرعاية الحيكان , ففي كؿ ذم كبد رطبة أجر كا السنة النبكية الشريفة ذاخرة باألحاديث التى تدكر كميا نجدكما أننا .(1998)السباعي, السجايا

كأنيا مف أبكاب العمؿ الخيرم. كالعناية بيا حكؿ رعاية الحيكانات

يعد األمف كالدفاع مف السمع السيادية التي يتعيف ;سبيل اهلل األمن والجياد في مجال 6.2.7عداد شرائطو كانت مف دارة األمف داخميان كخارجيان كا عمى المجتمع المسمـ أف يؤمنيا لرعاياه؛ كا

ذلؾ تعالى: , كيقكؿ في(2010)السبياني, أظير كاجبات الدكلة المسممة كتكاليفيا الشرعية ا استىطىعتيـ ـ مى ريفى مف كىأىعدكا لىيي ـ كىآخى كي يؿ تيرىبيكفى بو عىديك المو كىعىديك مف ربىاط الخى مف قيكةو كى

81

ـ كىأىن مىا تينفقيكا مف شىيءو في سىبيؿ المو ييكىؼ إلىيكي ـ كى ـي الموي يىعمىمييي ـ الى تىعمىميكنىيي تيـ الى ديكنيسبيؿ اهلل كاعتبره أفضؿ فتح باب التطكع لمجياد في [, كما أف الرسكؿ 60ؿ: ]األنفاتيظمىميكفى حماية البمد مف أم تيديد داخمي أك خارجي, مف لتطكع. كبالتالي يمكف المشاركة فيأنكاع ا

دات كأدكات, كما خبلؿ إقامة مراكز التدريب لممتطكعيف كتقديـ كؿ ما يحتاجكنو إليو مف معطفاء عماؿ الدفاع المدني كالذم يشمؿ اإلنقاذ, كاإلسعاؼ, كاإلرشاد, كا أ يضـ ذلؾ دكرات في

. كما يمكف دفع األمكاؿ (1997)مشاط, حاالت الطكارئ كالخطر الحرائؽ, كنجدة المحتاجيف فيالخيرية لتمكيؿ الجياد فى سبيؿ اهلل باعتبارىا مف أفضؿ األعماؿ عمى اإلطبلؽ كما فعؿ

شيدت" :قاؿ خباب بف الرحمف عبدعندما جيز جيش العسرة, حيث ركل عثماف بف عفاف بعير مائة عمي اهلل رسكؿ يا فقاؿ عفاف بف عثماف فقاـ العسرة جيش عمى يحث كىك النبي

اهلل رسكؿ يا فقاؿ عفاف بف عثماف فقاـ الجيش عمى حض ثـ اهلل سبيؿ في كأقتابيا بأحبلسيا فقاؿ عفاف بف عثماف فقاـ الجيش عمى حض ثـ اهلل سبيؿ في كأقتابيا بأحبلسيا بعير مائتا عمي عف ينزؿ رسكؿ رأيت فأنا اهلل سبيؿ في كأقتابيا بأحبلسيا بعير مائة ثبلث عمي اهلل رسكؿ يا

.(1)"ىذه بعد عمؿ ما عثماف عمى ما ىذه بعد عمؿ ما عثماف عمى ما يقكؿ كىك المنبر

كثيران ما تتعرض مناطؽ مختمفة مف العالـ إلى القيم اإلنسانية;وتعزيز اإلغاثة مجال 6.2.8ككارث طبيعية كالزالزؿ كالبراكيف كالفيضانات كالحركب كانتشار األمراض أك األكبئة كالحرائؽ كغير ذلؾ مف الككارث, األمر الذم يتطمب المزيد مف المساعدات العينية كالنقدية كالجيكد

. كاإلسبلـ يفرض عمى المسمـ (2009)الجمؿ, لمثؿ تمؾ الككارثالبشرية إلنقاذ مف يتعرضكف أف يساعد أخاه المسمـ أك حتى أخاه اإلنساف, األمر الذم يحسف مف صكرة المسمميف أماـ غير

المسمميف كيحببيـ فى اإلسبلـ, أك نتقي شركرىـ.

عمى العمؿ الخيرم مف الشكاىد بيف كثيران تشكاىد تاريخية مف الحضارة اإلسبلمية, كما أف ىناؾ ل, حيف يؤكؿ كنتائجو الطيبة عمى غير المسمميف مف جية, كعمى اإلسبلـ مف جية أخر

. (2008)المجالي, النياية إلى إسبلميـ أك حيادىـ اإلحساف إلى ىؤالء في

ال نستطيع الفصؿ بيف المجاالت السابقة كالمجاؿ االقتصادم, ;االقتصادي مجالال 6.2.9فيي حمقات متصمة فى عممية التنمية, كىذا المجاؿ ال يقؿ أىمية عف المجاالت السابقة, حيث أنو ينطمؽ مف خبلؿ تشجيع الشباب عمى الكسب الحبلؿ كالعمؿ الدائـ كترؾ البطالة, كذلؾ مف

(.5911(, كالمعجـ األكسط لمطبراني )75/4(, كمسند أحمد )3700( سنف الترمذم )(1

80

صادية التي يمكف أف تدفع نحك تقدـ المجتمع, ككذلؾ القياـ خبلؿ تشجيع إنشاء المؤسسات االقت .(2008)اغبارية, مجاؿ زيادة الكعي االقتصادم لممجتمع كرات كمشاريع تأىيمية كتدريبية فيبد

ىذا المجاؿ يمكف إقامة مشاريع تنمكية لمفقراء القادريف عمى العمؿ, أك تمميكيـ أدكات كفيشركعات ـ المشركع اإلنتاجي لتحفيزىـ عمى اإلنتاج, كما أف المالحرفة المناسبة ليـ, أك تمميكي

ية التنم تركيز عمييا كنقطة انطبلؽ ىامة فيىذا المجاؿ, إذ يمكف ال اإلنتاجية الصغيرة ميمة فيات الزراعية أك الحرفية, فإف مشاريع البنية التحتية كشؽ الطرؽ االقتصادية, كال سيما المشركع

, مف خبلؿ تسخير األعماؿ آلبار كغير ذلؾ ليا أىمية كبيرة أيضان أك جر المياه أك حفر ا حد مف بعض النفقات أك المساىمة في الحد مف العجز فيال خيرية لمساعدة الدكلة فيال

.(1999)األشكح, مكازنتيا

كما يمكف استخداـ الدعكة فى المجاؿ االقتصادم عمى الحث عمى العمؿ النافع المنتج, كالحث ؿ عمى السمع المحمية لتشجيع اإلنتاج المحمي, أك تشجيع كتفضيؿ المنتجات الدكؿ عمى اإلقبا

سبيؿ التكامؿ كالتناسؽ بيف الدكؿ اإلسبلمية. سبلمية عمى غيرىا مف المنتجات فياإل

;في التنمية االقتصاديةلعمل الخيري ا آثار 6.3مف المجتمعات مف خبلؿ منظكمة متكاممة كمتناسقة, أم مجتمع تتـ التنمية االقتصادية في

ؾ جميع أفراد تتعاكف فييا قطاعات المجتمع كمؤسساتو المختمفة العامة كالخاصة, كيشار إحداثيا عبر جممة مف التغيرات تشمؿ مختمؼ جكانب الحياة االقتصادية المجتمع كتجمعاتو في

, إحداث التنمية الشاممة أف يساىـ فيخيرم كاالجتماعية كالسياسية كغير ذلؾ, كيمكف لمعمؿ اليمكف تكضيح دكر العمؿ ك قد سبؽ ذكرىا. التيك عف طريؽ المجاالت المتعددة كالمتنكعة

مف خبلؿ آثاره المباشرة كغير المباشرة. كتتضح ىذه اآلثار مف التنمية االقتصادية, فيالخيرم خبلؿ ما يمي:

في زيادة اإلنتاج مف خبلؿ تكظيفو يساىـ العمؿ الخيرم اإلنتاج; أثر العمل الخيري في 6.3.2رفع كالتدريب مف العناصر الرئيسية في تعميـ كتدريب العنصر البشرم, حيث يعتبر التعميـ في

خبلؿ النمك االقتصادم مف كيمكف تكضيح دكر العنصر البشرم فيإنتاجية العنصر البشرم, نتاجيتوالناتج القكمي اإلشارة إلى معدؿ النمك في )بني عيسي, بداللة استخداـ ىذا العنصر كا

2006) .

82

فيحجـ اإلنتاج يتـ مف خبلؿ: استثمار األعماؿ الخيرية فيكما أف تأثير األعماؿ الخيرية دم إلى تحسيف اآلالت البحث كالتطكير سيؤ فيتعميـ العماؿ كتدريبيـ, كتكظيؼ العمؿ الخيرم

اإلنتاج, كالتأثير عمى المستكل التكنكلكجي كبالتالي تخفيض تكاليؼ اإلنتاج المستخدمة فيبكمية مكارد البلزمة لئلنتاج أك تخفيض الكقت البلـز لئلنتاج مف جية أخرل. كبصكرة مقاسان

يؤثر في عنصرم: العمؿ كرأس داخميان عامة, فإف تأثير العمؿ الخيرم إما أف يككف متغيران مف خبلؿ تأثيره في المستكم التكنكلكجي المستخدـ في خارجيان يره سيككف متغيران أف تأثالماؿ, أك .(2006بني عيسي, )اإلنتاج

برغبة النظاـ اإلسبلمي أىداؼ االستثمار في تتمثؿ االستثمار; أثر العمل الخيري في 6.3.3الحافظ عمى استدامة تنمية الماؿ كزيادتو, تمبية الزدياد حاجات البشرية برمتيا الشارع الكريـ في

ث ال تغدك ثمة فئة قميمة أيد متعددة, بحي عمى ديمكمة تداكؿ الماؿ كتقمبو فيإلى الماؿ, كالحفاظ مصائر األغمبية العظمي مف المجتمع, نتيجة سيطرتيا كتمكنيا مف الماؿ, كما تتمثؿ تتحكـ في

غبة الشارع فى إيجاد مجتمع ينعـ أفراده برفاىية شاممة تعيف كؿ فرد مف أفراده عمى حسف فى ر )سانك, كجؿ القياـ بميمة الخبلفة فى عمارة األرض كفؽ المنيج الشرعي الذم أراده اهلل عز

2000).

كمف ىذا نستطيع القكؿ بأف اإلسبلـ جعؿ مف األدكات ما ىك مختص بتفعيؿ الطمب حيث فرض عمى كؿ رصيد نقدم عاطؿ غير مشغكؿ بحاجة صاحبو ما يمكف أف االستثمارم,

%, تمجئو إلى االستثمار حتى تدفع الزكاة مف 2.5باعتباره فائدة سالبة بنسبة ينظر إليو تحميميان , كىك مقصد صرح بو الحديث الشريؼ: "أال مف (2006 )السبياني,نماء الماؿ ال مف أصمو .(1)بو كال يتركو حتى تأكمو الصدقة" كلي يتيمان لو ماؿ فميتجر

كما أف االستثمار يرتبط مباشرة بالعكامؿ المرتبطة بعناصر اإلنتاج كىي التي تككف اإلطار العممي لمنشاط االستثمارم, كتشمؿ ىذه: نظاـ الممكية, كدكر العمؿ, كدكر اإلنفاؽ بأشكالو

كاجب التكافؿ كاة, كاإلنفاؽ الخيرم, كأخيران المختمفة االستيبلكي كاالستثمارم كاإلنفاؽ العاـ, كالز كحيث أف العمؿ الخيرم مرتبط باالستثمار فإنو يساىـ فى زيادة االجتماعي كنظاـ الرقابة.

:(2002)مشيكر, االستثمار فى المجتمع مف خبلؿ ما يمي

(.1947(, كسنف الدارقطني )107/4(, كالسنف الكبرل لمطبراني )641( سنف الترمذم )(1

83

يؤثر اإلنفاؽ االستيبلكي فى اتخاذ القرارات المحددة لمعدؿ تراكـ رأس الماؿ, كما أنو -يؤثر فى تكجيو اإلنتاج كتكزيع المكارد بيف االستخدامات المختمفة, إلشباع الطمب الفعمي لممستيمكيف. كيتكقؼ اإلنفاؽ االستيبلكي عمى الدخؿ المخصص لبلستيبلؾ كعمى الميؿ الحدم لو. كلما كاف الميؿ الحدم لبلستيبلؾ فى األجؿ القصير يتسـ بالثبات فإف

لدخؿ المخصص لبلستيبلؾ, كنقؿ الدخؿ مف األغنياء إلى االستيبلؾ سيعتمد عمى االفقراء عبر قناة الصدقات الخيرية سيزيد مف دخؿ الفقراء, مما يؤدم إلى زيادة طمبيـ, فيزداد االستثمار استجابة ليذه الزيادة. مع مبلحظة أف ىذه الزيادة لف تككف عابرة بؿ

تستمر طالما كجد الفقراء فى المجتمع.لعبادة مفيكـ ا العمؿ, أككافع السابقة سكاء االستخبلؼ, أك العمؿ الخيرم فى الديؤثر -

رض.عمارة األ الكاسع, أكيمكف تثمير أمكاؿ الصدقات أك جزء منيا بشكؿ مباشر بإقامة مشركعات منتجة لمسمع -

كالخدمات الضركرية, كخمؽ فرص عمؿ كإقامة المدارس كالمستشفيات, أك مف خبلؿ اإلنتاج البلزمة لمقادريف عمى العمؿ لحثيـ عمى اإلنتاج, أك تقديـ تكفير أدكات

المساعدات عمى شكؿ سمع إنتاجية, ليتمكف الفرد مف إيجاد مصدر دخؿ لو.يؤدم اإلنفاؽ الخيرم إلى إعادة تكزيع الدخؿ لصالح الفئات الفقيرة ذات الميؿ الحدم -

االقتصادم عبر آلية مضاعؼ االستثمار لبلستيبلؾ المرتفع, كىذا ينعكس عمى النشاط كمعجؿ االستثمار بشكؿ إنفاقات متتالية عمى االستيبلؾ مف جانب الفئات المستفيدة مف

االنفاؽ الخيرم, األمر الذم ينعكس طرديان عمى االستثمار كالتشغيؿ.

التحتية, كما كتساىـ األعماؿ الخيرية فى تنشيط االستثمار مف خبلؿ المساعدة فى تييئة البنيةكتكفير االستقرار االقتصادم كاألمني, كتقديـ التمكيؿ البلـز لبلستثمار بتقديـ القركض الحسنة لتمكيؿ مشاريع إنتاجية صغيرة, أك المشاركة فى إقامة المشركعات. أك مف خبلؿ اآلثار غير

كل المباشرة المتمثمة فى: تشجيع االستثمار كحب العمؿ المنظـ كالكسب, ك تحسيف مستالميارات الذاتية لؤلفراد كرفع القدرة اإلنتاجية ليـ مف خبلؿ التعميـ كالصحة كالتدريب, كتحقيؽ

األمف لتييئة البيئة المناسبة لبلستثمار.

يعد عدـ العدالة فى تكزيع ;واالستيالك إعادة توزيع الدخل أثر العمل الخيري في 6.3.4الدخؿ بيف أفراد المجتمع مف معيقات التنمية االقتصادية كمف أكثر أسباب التخمؼ, لذلؾ طرح االقتصادم دكدلي سيزر السؤاؿ األساسي كالرئيس عف معني التنمية بشكؿ محكـ كدقيؽ, كذلؾ

ىي: ما الذم حدث عندما أكد عمى ذلؾ فى أف األسئمة التي يمكف أف تعرض عف تنمية دكلة

84

لمفقر؟ ما الذم حدث لمبطالة؟ ما الذم حدث لعدـ المساكاة فى تكزيع الدخؿ؟, ككيؼ يمكف حؿ .()تكدارك, بدكف تاريخىذه المشكبلت؟

بؾى نىحفي كما أف اإلسبلـ يقر بتفاكت الدخؿ بيف أفراده, لقكلو تعالى: ـ يىقسميكفى رىحمىتى رى أىىيا قىسىمنا بىينىييـ ـ بىعضن يي ـ فىكؽى بىعضو دىرىجاتو ليىتخذى بىعضي يي فىعنا بىعضى ياة الدنيا كىرى ـ في الحى مىعيشىتىيي

يره مما يىجمىعيكفى , لكنو جعؿ ذلؾ تفاكت منضبط كمقبكؿ, ]32الزخرؼ:[ سيخريا كىرىحمىتي رىبؾى خىية, كلتحقيؽ ىذا الحد فقد كمؼ اإلسبلـ كؿ فرد يضمف لكؿ فرد مف أفراد المجتمع حد الكفا

ذا تعذر عميو ذلؾ انتقؿ الكاجب إلى المجتمع المسمـ عبر بتأميف ىذا المستكل لو كلمف يعكؿ, كا قنكات عديدة منيا العمؿ الخيرم.

كلعؿ مف أبرز آثار األعماؿ الخيرية العمؿ عمى إعادة تكزيع الدخؿ لمصمحة الفقراء كالفئات , كىذا بدكره يؤدم إلى التقميؿ مف حده التفاكت كزيادة االستخداـ األمثؿ لممكارد المحتاجة

كبالتالي زيادة النمك كاالستقرار االقتصاد, فانتقاؿ األمكاؿ مف األغنياء إلى الفقراء يعني تمكيف أم ألف الفقراء في الفقراء مف إشباع المزيد مف حاجاتيـ األساسية التي لـ تشبع سابقان, كنظران

مجتمع يتمتعكف بميؿ حدم استيبلكي مرتفع مقارنة باألغنياء, مما يزيد مف إنفاقيـ االستيبلكي كمف ثـ يزيد االنفاؽ االستثمارم, كىذا يعني أف زيادة الطمب عمى السمع االستيبلكية سكؼ يدفع

يد مف السمع المستثمريف إلى زيادة إنتاج ىذه السمع مما يتطمب المزيد مف المكاد األكلية كالمز االستثمارية اإلنتاجية, كبفعؿ المضاعؼ فإف تحفيز الطمب االستيبلكي سكؼ يحفز الطمب

.(2011)حطاب, االستثمارم

كيرل معظـ االقتصادييف أف إعادة تكزيع الدخؿ سكؼ تؤدم إلى المزيد مف النمك كاالستقرار :(2011حطاب, )االقتصادم كذلؾ مف خبلؿ اآلتي

كؿ مف االستيبلؾ كاالدخار عند الفقراء مما يؤدم إلى زيادة اإلنتاج زيادة كبيرة في - كحدكث المزيد مف النمك كاالستقرار االقتصادم.

المجتمع كيكفر دم عمى المستكل الكمى فياالستقرار السياسي كاالقتصا يعطي مزيدان مف - مناخان إيجابيان لمتنمية.

إلى زيادة اإلنتاج كحدكث النمك االقتصادم.رفع الكفاءة اإلنتاجية عند الفقراء مما يؤدم - زيادة المستكل التعميمي عند الفقراء مما ينعكس عمى زيادة اإلنتاجية كالنمك االقتصادم. -

85

كقد بيف االقتصاديكف أف عممية إعادة تكزيع الدخؿ تحقؽ مزيدان مف الرفاىية عمى مستكل ة انخفاض دخكليـ أقؿ مف مجمكع المجتمع ألف مجمكع المنافع التي يفقدىا األغنياء نتيج

اإلسبلـ فإف األغنياء الذيف يقدمكف الفقراء الذيف يتمقكف الدخؿ. كفي المنافع التي يحصؿ عمييااآلخرة, ألف المنفعة التي يسعى المسمـ إلى إنما يسعكف إلى تعظيـ منافعيـ في النفقات الخيرية

لحياة اآلخرة. كبذلؾ نستطيع القكؿ أف تعظيميا ال تقتصر عمى الحياة الدنيا بؿ تمتد إلى انفاؽ الخيرم يرفع مستكم الرفاه في المجتمع مف خبلؿ تأثيرىا في عممية إعادة تكزيع الدخؿ اإلكما (.2006المسمـ لتعظيميا)بني عيسي, المجتمع المسمـ, كمف خبلؿ دالة التى يسعى في

عادة تكزيع ميف إيجاد عبلقةالمسم االقتصاد مف عمماءبعض حاكؿ ما بيف العمؿ الخيرم كا حيث مف خبلؿ عبلقة االستيبلؾ الدنيكم بثكاب األخرة, ثر ذلؾ عمى االستيبلؾكبياف أالدخؿ

يرتبط مستكل االستيبلؾ في االسبلـ بتحقيؽ المصمحة, كىي التي تحقؽ لممسمـ الفبلح في ان لمفيكـ الضركريات كالحاجيات . كيمكف تقسيـ مستكيات االستيبلؾ كفقالدنيا كالثكاب في اآلخرة

: (2004)مشيكر, كالتحسينات إلى المستكيات التالية

(، كالذم ال يمكف ألحد أف يستيمؾ يبلؾ الذم البد منو لحفظ النفس )الحياةمستكل االست - أقؿ منو.

مستكل الضركريات: كىك مستكل االستيبلؾ البلـز لمحفاظ عمى باقي األركاف الخمسة - الماؿ. -النسؿ -العقؿ -بعد النفس، كىي: الديف

مستكل الكفاية: كىك المستكل االستيبلكي الذم يحقؽ لمفرد إشباع متطمبات الحياة - الخمسة، دكف االحتياج مالينا ألحد.

المستكل االستيبلكى الذم يحقؽ تماـ الكفاية، كىك مستكل مستكل التحسينيات: كىك -الغنى، كالذم يعرؼ برغد العيش. كيككف استيبلؾ المسمـ عند أية نقطة في ىذا

، يخير فيو الفرد بيف الفعؿ ان مباح ان لكصكؿ إلى مستكل اإلسراؼ استيبلكالمستكل، كقبؿ ا كالترؾ، مف غير مدح كال ذـ.

مف كل االستيبلؾ المقابؿ ألقصى حد مسمكح بو شرعان مستكل اإلسراؼ: كىك مست - التحسينيات، فإف تجاكزه دخؿ في حيز اإلسراؼ المنيي عنو شرعنا.

عند جميع األفراد, ألنيا حيث أف ىذه المستكيات مف االستيبلؾ ال تككف متماثمة كمتطابقة عند تتكقؼ عمى العديد مف االعتبارات التي تشمؿ التزامات الفرد العائمية كحالتو الصحية كالنفسية

شكؿ بياني الزرقا محمد أنس الدكتكر كضحيك كالتزاماتو المينية كمدل تقكاه كضبطو لنفسو. كما يمي:لتمثؿ مستكيات االستيبلؾ كعبلقتيا بالثكاب في اآلخرة

86

يمثؿ عبلقة االستيبلؾ الدنيكم بثكاب اآلخرةشكؿ بياني :(5.1رقـ ) شكؿلا

.171، ص1980، محمدالزرقا, المصدر:

:أف حيث

.المحكر األفقي يمثؿ االستيبلؾ في الدنيا المحكر العمكدم يمثؿ الثكاب كالعقاب؛ فالجزء المكجب فكؽ المحكر السيني يمثؿ الثكاب

أسفؿ المحكر السيني يمثؿ العقاب )النار(.)الجنة(، كالجزء السالب يمثؿ مستكل حفظ الحياة ح ح. يمثؿ مستكل الضركريات ض ض. يمثؿ مستكل الكفاية. ك ك يمثؿ حد اإلسراؼ ف ف. ( ككذلؾ 1ىػ>2ىػ>3ىػ>4ىػالمسافات عمى المحاكر ترتيبية كليست عددية؛ بمعنى أف ,)

)ث(. ماألمر بالنسبة

خركم، فضبلن عف مستكل مف مستكيات استيبلؾ المسمـ درجات مف الثكاب األيقابؿ كؿ ك كما ىيك كتتحدد درجات الثكاب عمى االستيبلؾ بخمسة مستكيات، ؛اإلشباع الدنيكم

: (1980يمي)الزرقا,

(عمى المحكر األفقي، كيمثؿ ىذا 5ىػ 1يتحدد ىذا المستكل بالمسافة )ىػ :الثواب المعدوم -ساف خالي الذىف، يقكـ باستيبلؾ الحبلؿ، دكف أف يككف لو نية صالحة المستقيـ كضع إن

87

حكؿ ىذا االستيبلؾ، فبل يثاب عميو، كما أنو ال يعاقب ألنو ال يستيمؾ أم حراـ، حتى ( التي يتجاكز فييا استيبلكو حد اإلسراؼ، فيتعرض لمعقاب 5يصؿ إلى النقطة )ىػ

أىمو عمى نفقة المسمـ أنفؽ إذا: "كؿ , لقكؿ الرسلخركجو عمى الحبلؿ في االستيبلؾ, كيحتسبيا أم يطمب ليا الثكاب مف اهلل فيثاب عمييا, (1)"صدقة لو كانت يحتسبيا كىك

كما يثاب عمى الصدقة. كيككف سمكؾ ىذا المستيمؾ ىك سمكؾ المستيمؾ العادم.

(, ككصكؿ المسمـ إلى ىذا 7ث 1يتحدد ىذا المستكل بالخط )ث :(الثواب العظيم )الجنة -نما أف يسمـ هلل كحده، أم يككف مسممنا الثكاب العظيـ ال يستمـز أف يضحي باستيبلكو، كا حقنا، يمتـز بأكامر اإلسبلـ كنكاىيو، فيعمؿ عمى أداء ما عميو مف زكاة كاجبة إذا ما تجاكز

(، كيمتـز باالستيبلؾ المعتدؿ مف الحبلؿ، كفؽ األك لكيات المشركعة، حد الكفاية )ؾ ؾى مع اإلكثار مف الطاعات كالصدقات.

كسبب كجكد بعض األفراد ؛(5ع 1يمثؿ ىذا المستكل الخط )ع :العقاب الشديد )النار( -نما 7ث 1عند ىذا الخط ال يرجع إلى أنيـ يستيمككف أكثر ممف يقفكف عند الخط )ث (، كا

بالديف كيىدعكف اليتيـ، كال ألنيـ رفضكا تسميـ أنفسيـ هلل، كأكلئؾ ىـ الذيف يكذبكف :سبحانوماعكف، كىـ الذيف قاؿ عنيـ الحؽ يحضكف عمى طعاـ المسكيف كيمنعكف ال

ذىا ا أىنفقيكا لىييـ قيؿى كىا ـي مم قىكي زى كا الذيفى قىاؿى الموي رى نيكا لمذيفى كىفىري ـي آمى الموي يىشىاءي لىك مىف أىنيطعؿو في إال أىنتيـ إف أىطعىمىوي .[47: يس] ميبيفو ضىبلى

(، كيككف ىذا المستكل 3: يمثؿ ىذا المستكل الخط )ب ىػالكسل والبخلالزىد األعجمي و -ا بالفرد الذم يستيمؾ أقؿ مف (الكفايةحد خاصن ، عمى الرغـ مف قدرتو عمى تحقيؽ )ؾ ؾى

ما أنو ال يعمؿ عمى الرغـ حد الكفاية، فيك إما ميسكر الحاؿ كلكنو يبخؿ عمى نفسو، كا فامتناعو عف مف قدرتو عمى ذلؾ، فيظؿ فقيرنا ال يكسب ما يصؿ بو إلى حد الكفاية.

الكصكؿ لحد الكفاية دكف عذر كاضح يدؿ عمى أنو كسكؿ أك بخيؿ أك زاىد زىدان أعجميان, كىك معاقب في ىذه الحاالت كميا, ألف مستكل الكفاية ىك الحد األدني مف االستيبلؾ الذم يجب أف يسعى المسمـ لمكصكؿ إليو إف استطاع كال يقبؿ الزىد قبؿ

( يزداد 3فعندما يتحرؾ الفرد مف النقطة )ب( في اتجاه النقطة )قالكصكؿ إلى ىذا الحد. ( أم 3عقابو؛ ألنو يزيد استيبلكو, كعندما يصؿ إلى النقطة )ق ثكابو أك عمى األصح يقؿ

(.1002, كصحيح مسمـ )(5036) صحيح البخارم(1)

88

ما أف 3إلى حد الكفاية فإف نيتو إما أف تبقيو عند النقطة )ق , كا ( ذات الثكاب المعدـك (. 3ترفعو إلى مستكل الثكاب العظيـ )ث

3)ث المنحنيات الكاقعة فكؽ المستقيـالمستكل يمثؿ ىذا :(1)اإليثار والزىد اإلسالمي -يسمح لو باالستيبلؾ عند ( تعنى أف يككف لمفرد دخؿ8كتكقؼ الفرد عند النقطة )ث, (7ثكالتكقػػؼ عند كلكنو يفضؿ خفض استيبلكو ذم يكفر قدرنا أكبر مف االستيبلؾ، كال(6)ثيدؼ تقديـ المعكنة المالية فقد يككف ىذا ال, كذلؾ بغية تحقيؽ ىدؼ نبيؿ (9( أك )ث8)ث

نبيمة أك التطكع ببعض الجيد ألداء كاجبات اجتماعية ؽ في سبيؿ اهللاإلنفاأك لآلخريف( قدرنا أقؿ مف االستيبلؾ 8بدالن مف اكتساب المزيد مف الرزؽ الحبلؿ، كتحقؽ النقطة )ث

( فيككف عندىا الثكاب أكبر بكثير مقابؿ 9)ث درنا أكبر مف الثكاب، أما النقطةمقابؿ قأف ىذه اليداؼ النبيمة التي يسعى مثؿ ىذا الفرد كالمفيكـ ضمنان , تخفيض االستيبلؾ

لمفركض شرعان عمى كافة المسمميف.لتحقيقيا تتجاكز الحد الدنى ا

االختيارم لمثكاب محؿ ( فتمثؿ اإلحبلؿ7ث 3أما المنحنيات المرسكمة فكؽ الخط )ثعف طريؽ اإليثار كعف طريؽ الزىد اإلسبلمي، كىي مف التصرفات االختيارية االستيبلؾ

كيبيف تحدب كيثيبيـ اهلل عمييا ثكابان عظيمان. يشجعيا اإلسبلـ، كيشيد بفاعميياالتي منحنيات السكاء ىذه إلى نحك نقطة األصؿ أف العبلقة بيف الثكاب كالتضحية باالستيبلؾ

نما يرتبط الثكاب بالتضحية النسبية, كما جاء في (2004)مشيكر, ليست عبلقة خطية , كا ككيؼ قالكا درىـ ألؼ مائة درىـ "سبؽ قاؿ: اهلل رسكؿ أف ىريرة أبي عف حديثال

ألؼ مائة منو فأخذ مالو عرض إلى رجؿ كانطمؽ بأحدىما تصدؽ درىماف لرجؿ كاف قاؿ .(2)بيا" فتصدؽ درىـ

نما تقترب منو حيث ال يحبذ ؾ ؾى المستقيـ ) كما أف منحنيات السكاء ىذه ال تقطع (, كا اإلسبلـ عادة إنفاؽ التطكع ممف لـ يبمغ مستكل الكفاية, كتككف االستثناءات ليذا المبدأ محصكرة في التضحية مف أجؿ مكاجية حاالت طارئة فردية أك اجتماعية, مثؿ: حالة

ادم لمسمكؾ, كالعمؿ عؿ ل خارج نطاؽ السمكؾ الع الحرب أكالطكارئاالجتماعيةالتي تقعإنقاذ مف يتعرض لضرر عظيـ أك دائـ كىي حاالت يضحي فييا الفرد ليعكد طكاعية إلى حد استيبلؾ دكف مستكل الكفاية, إليمانو بأنو يعطي مف ىك أشد منو حاجة, بؿ قد تبتعد

: ال يعني حرماف النفس مف الحبلؿ لمجرد الحرماف, فيك ما ال يثاب عميو ألنو ال بد منو لتحقيؽ ىدؼ نبيؿ. كقد فسر مفيوم الزىد اإلسالمي (1)

ى األفضؿ مف األعماؿ.اإلماـ الغزالي الزىد اإلسبلمي بأنو: انصراؼ الرغبة عف الشئ إلى ما ىك خير منو, فيذا الزىد انطبلؽ إل (.1559(, كالمستدرؾ عمى الصحيحيف)379/2(, كمسند أحمد)2527سنف النسائي) (2)

89

(, كفي ذلؾ جاء قكؿ الحؽ ؾ ؾى عف الخط ) (, لتقترب مف مستقيـ الضركريات )ض ضىييطعميكفى سبحانو كتعالى: ـى كى مىى الطعىا بو عى يىتيمنا مسكيننا حي لكىجو نيطعميكيـ إنمىا كىأىسيرنا كى

زىاءن منكيـ نيريدي الى المو فالمفاضمة ىنا تككف بيف استيبلؾ , [9-8: اإلنساف]شيكيكرنا كىالى جىدنيكم فكرم كثكاب أخركم مف اهلل تعالى. كيجب لممستيمؾ الذم يختار ىذا الكضع أال

يككف عمى حساب التزاماتو األسرية كالعائمية.

نظرتو اإليجابية لبلستيبلؾ مف حيث أنو كسيمة إلى ىدؼ بكيتضح مما سبؽ أف اإلسبلـ يتميز بلؾ كبيف تحقيؽ مصمحة المسمـ في تكفير مقاصد الحياة التي تحفظ أكبر, فيربط بيف االستي

لئلنساف حياتو في الدنيا كيثاب عمييا في اآلخرة. كما أف استيبلؾ الفرد ليس منفصؿ عف لتي تعمؿ االستيبلؾ المتاح لباقي أفراد المجتمع, حيث نرل أف حاالت اإليثار كالزىد اإلسبلمي ا

المجتمع المحتاجيف أك عند تعرض بعضيـ لظركؼ طارئة فرادعمى تكفير االستيبلؾ أل (. 2004)مشيكر, كاستثنائية

ر شكقي دنيا كباالستعانة بدالة االستيبلؾ عند المستيمؾ المسمـ كما بينيا كبلن مف الدكتك الشكؿ ستيبلؾ إلى ثبلث مراحؿ كما ىك في, حيث تـ تقسيـ االكالدكتكر حسيف شحاتو

:(1984)دنيا, ( 5.2رقـ)

الذم ينبغي عمى كىك الحد األدني مف االستيبلؾ , مرحمة مستكم الكفاية لمرحمة األكلي: كىيا

المسمـ الكصكؿ إليو بصرؼ النظر عف دخمو, كيتمثؿ ىذا المستكم بالخط األفقي المقابؿ سيخصص أم Y) 0) لمستكم الكفاية عمى الرسـ البياني, أم أف المستيمؾ الذم يقؿ دخمو عف

فى الدخؿ لزيادة االستيبلؾ فقط, لمكصكؿ إلى مستكم الكفاية المطمكب منو. كفى ىذه زيادة الفئات المحتاجة مف المجتمع. تعيش -دكف مستكل الكفاية -المرحمة

91

المرحمة الثانية: كىي المرحمة التي تبدأ عندىا دالة االستيبلؾ, كتتمثؿ بالجزء الصاعد كالمكجب أكبر مف الصفر (1)البياني, كفييا يككف الميؿ الحدم لبلستيبلؾالميؿ مف الدالة عمى الرسـ أكبر مف الصفر كأقؿ (2)كالميؿ الحدم لبلدخار, (MPC > 0 < 1كأقؿ مف الكاحد الصحيح )

خؿ لغايات مف الزيادة فى الد أم أنو سينفؽ جزءان ,MPS > 0 < 1)مف الكاحد الصحيح ) ك (Y1االدخار. كتتمثؿ ىذه المرحمة بيف الدخؿ)االستيبلؾ كسيخصص الجزء الباقي لغاية

كىذه مرحمة رغد العيش. (Y2)كالدخؿ

المرحمة الثالثة: كىي المرحمة التي تتمثؿ بالخط األفقي الذم يقابؿ عمى الرسـ الرفاه, كفييا يككف عيش أغنياء المجتمع, كأم زيادة فيالمسمـ قد كصؿ الحد األعمى فى االستيبلؾ, كفييا ي

االستيبلؾ ستصنؼ إما تحت الترؼ أك التبذير أك اإلسراؼ كالتي نيت عف جميعيا الشريعة ىذه المرحمة لف تؤدم إلى زيادة االستيبلؾ, ألف الميؿ اإلسبلمية. فأم زيادة في الدخؿ فيإنما ستؤدم إلى زيادة ىذه المرحمة, في( MPC = 0الحدم لبلستيبلؾ يساكم صفر )

(.MPS = 1) ىذه المرحمة يساكم الكاحد الصحيح الحدم لبلدخار في المدخرات ألف الميؿ

الذم يعيشكف المرحمة الثالثة عمى الرسـ كتقكـ األعماؿ الخيرية بتحكيؿ الدخؿ مف فئة األغنياء إلى الفقراء كالمحتاجيف الذيف يعيشكف المرحمة األكلي عمى الرسـ, مما سيؤدم بالتأكيد إلى زيادة

ي فى المجتمع, فانخفاض الدخؿ عند األغنياء لف يؤدم إلى انخفاض طمبيـ الطمب االستيبلك(, أما تمقي الفقراء MPC = 0االستيبلكي ألف ميميـ الحدم لبلستيبلؾ يساكم صفر )

كالمحتاجيف لمنفقات الخيرية عبر العمؿ التطكعي فإف الزيادة أك جزءان كبيران منيا ستحكؿ إلى فإف اإلنفاؽ االستيبلكي سيزداد فى المجتمع.إنفاؽ استيبلكي, كبالتالي

كما أف األغنياء ينفقكف مف الجزء المخصص لمنفقات الخيرية مف الدخؿ, كليس مف الجزء المخصص لبلستيبلؾ, فى حيف أف الفئة الثانية ستخصص ما تتمقاه مف زيادة فى الدخؿ إلى

نفقات الخيرية ستؤدم إلى زيادة نفقات استيبلكية, كبالتالي فإف إعادة تكزيع الدخؿ بفعؿ ال المجتمع. ي فياإلنفاؽ االستيبلك

الطمب االستيبلكي ال سيما النفقات الخيرية, أثر كاضح فيلؤلعماؿ الخيرية كىكذا يتضح أف الفقراء, الذيف ال تكفييـ دخكليـ لسد حاجاتيـ فئة لفئة المستيدفة مف تمؾ النفقات ىيألف ا

شكف دكف مستكل الكفاية فى المجتمع, حيث تقع مسؤكلية إيصاليـ األساسية, أك ىـ الذيف يعي

: كىك عبارة عف التغير في االستيبلؾ عمى التغير في الدخؿ.(Marginal Propensity to Consume( الميؿ الحدم لبلستيبلؾ )(1: كىك عبارة عف التغير في االدخار عمى التغير في الدخؿ.(Marginal Propensity to Save( الميؿ الحدم لبلدخار )(2

90

كالعمؿ الخيرم كذلؾ ينقؿ األمكاؿ مف األغنياء إلى إلى ذلؾ المستكل عمى المجتمع المسمـ.الفقراء؛ كمف الجدير بالذكر أف الميؿ الحدم لبلستيبلؾ عند الفقراء أكبر منو عند األغنياء,

الفقراء كالمحتاجيف تزيد مف الطمب االستيبلكي فى المجتمع؛ كالمعكنات الخيرية التي تصؿ ألف الفقراء تنقصيـ الكثير مف الحاجات األساسية, فعندما يزداد العمؿ الخيرم المكجو إلى نظران

الفقراء فإنو ييمكنيـ مف إشباع حاجات استيبلكية جديدة لـ تكف مشبعة مف قبؿ. كبحسب فى الطمب االستيبلكي سرعاف ما تتحكؿ إلى زيادة فى الطمب النظرية االقتصادية فإف الزيادة

.(2012)اسماعيؿ, االستثمارم, كبالتالي يزداد اإلنتاج بزيادة طمب المجتمع عمى السمع

الطمب االستيبلكي مف خبلؿ: إعادة تكزيع الدخؿ كما فيكما يمكف بياف أثر األعماؿ الخيرية صحي لؤلفراد المستفيديف حيث أف ذلؾ سيؤدم إلى زيادة سبؽ بيانو, كرفع المستكم التعميمي كال

قدراتيـ عمى اإلنتاج كبالتالي زيادة دخكليـ كمف ثـ زيادة طمبيـ االستيبلكي.

حيث يشير مفيكـ االستقرار تحقيق االستقرار االقتصادي; أثر العمل الخيري في 6.3.5متغيرات االقتصاد الكمي مثؿ معدالت االقتصادم إلى غياب التقمبات المفرطة أك الحادة فى

. كيعتبر (2011)مبلكم, ...إلخرالنمك االقتصادم كالبطالة كالتضخـ كاالستيبلؾ كاالستثماتحقيؽ عممية إليو جميع الحككمات ككنو يساىـ فياالستقرار االقتصادم مطمبان أساسيان تسعى

كاالجتماعي, كتشير النظريات التخطيط االقتصادم كما يساىـ فى تعزيز االستقرار السياسي الحديثة إلى أنو يمكف تحقيؽ االستقرار االقتصادم ليس بجيكد القطاعيف العاـ كالخاص فقط, نما مف خبلؿ إضافة الجيكد التي يقكـ بيا قطاع ثالث كىك قطاع العمؿ الخيرم أيضان. كمف كا

خداـ أدكات مالية كاقتصادية أجؿ تحقيؽ ىذا االستقرار كالتكازف االقتصادم تقكـ الحككمات باستمختمفة كالتي مف أىميا السياسات المالية كالنقدية كسياسات األجكر كاألسعار كالعمالة

.(1987)عفر, ...إلخ

كيتفؽ االقتصاديكف عمى أف االستقرار كالتكازف االقتصادم يتحقؽ مف خبلؿ تساكم الطمب العرض الكمي فى تساكم الطمب الكمي معالكمي مع العرض الكمي, كبالتحديد فإنو ال بد مف

كنظران لما . (1)سكؽ العمؿ مع الكصكؿ إلى العمالة الكاممة فينفس الكقت, جميع األسكاؽ كفيلمعمؿ الخيرم مف أىمية بالغة فى التأثير عمى المتغيرات االقتصادية المختمفة, كخاصة عمى

حيث يرل ضركرة تساكم الطمب الكمي مع العرض الكمي فى سكؽ العمؿ كسكؽ :ىذا ىو ممخص نظرية كينز فى موضوع التوازن االقتصادي (1)

النقد كسكؽ السمع كالخدمات, مع ضركرة أف تتحقؽ العمالة الكاممة فى نفس الكقت.

92

القتصادم. كالتي سكؼ نكضحيا كما عمؿ السياسات المالية كالنقدية فى تحقيؽ االستقرار ا : (2011)حطاب, يمي

تعرؼ السياسة المالية بأنيا ;عمى أداء السياسة الماليةأثر العمل الخيري 6.3.5.2االجراءات التي تقكـ بيا الحككمة لتنظيـ النفقات كاإليرادات مف خبلؿ المكازنة العامة بما يحقؽ

. كمما (1987)عفر, األىداؼ االقتصادية لمدكلة, كالتي مف أىميا تحقيؽ االستقرار االقتصادمكالضرائب, حيث تمجأ الحككمات إلى ال شؾ فيو أف أىـ أدكات السياسة المالية اإلنفاؽ العاـ

حاالت التضخـ, كذلؾ تمجأ إلى االت االنكماش كالبطالة, كخفضو فيزيادة اإلنفاؽ العاـ ح حالة التضخـ. ئب في حاالت االنكماش كزيادتيا فيتخفيض الضرا

ف المجتمع فإف الحككمة يمكنيا أف تخفؼ كثيران م تككف مصادر العمؿ الخيرم غزيرة فيكعندما النفقات, أما نضكب منابع العمؿ الخيرم فإنو يزيد مف العبء الممقى عمى كاىؿ الحككمة

حالة التضخـ إذا ما استمرت مؤسسات مف عجز المكازنة. كيحدث العكس في كبالتالي يزيدحاالت بغي أف يقتصر عمؿ ىذه المؤسسات فيزيادة إنفاقيا, كبالتالي فإنو ين العمؿ الخيرم في

كلك نظرنا إلى أشكاؿ العمؿ الخيرم ى التبرعات العينية تجنبا لممزيد مف التضخـ.التضخـ عمؿ زيادة التشغي ألغنياء إلى الفقراء مما يساىـ فيالمختمفة فإنيا تعمؿ عمى انتقاؿ األمكاؿ مف ا

الحد مف التضخـ مف خبلؿ انتقاؿ األمكاؿ الفائضة كالمكتنزة كالحد مف البطالة, كما يساىـ فيكذات المنفعة الحدية األدني إلى الفقراء لتصبح ذات منفعة حدية أعمى مف خبلؿ تكجيييا إلى

شباع الحاجات األساسية. اإلنفاؽ كا

تعرؼ السياسة النقدية بأنيا ;عمى أداء السياسة النقديةأثر العمل الخيري 6.3.5.3جراءات التي تمارسيا الحككمة مف خبلؿ السمطات النقدية الممثمة بالبنؾ المركزم فى إدارة اال

كتنقسـ ىذه السياسات إلى (. 1987)عفر, كؿ مف النقكد كاالئتماف كتنظيـ السيكلة فى االقتصادسياسات كمية كسياسات نكعية, فالسياسات الكمية تعمؿ عمى زيادة كميات النقد كالتسييبلت

أكقات التضخـ, ككذلؾ تقكـ السياسات النكعية يأكقات االنكماش, كخفضيا ف يتمانية فاالئ بدعـ تحقيؽ ىذه األىداؼ.

نفاقيـ الخيرم ككذلؾ يقكـ العمؿ الخيرم بدعـ تحقيؽ ىذه األىداؼ, حيث يزداد عطاء األفراد كا أكقات الشدة كالعسر, كيقؿ أكقات الرخاء كالتضخـ. كمع ذلؾ فإنو ال بد مف التنسيؽ بيف في

المؤسسات الحككمية كالخيرية مف أجؿ ضبط نمك عرض النقد بما ينسجـ مع النمك الحاصؿ فى كىذا يتطمب أف تككف مؤسسات العمؿ الخيرم اإلنتاج ككذلؾ بما يتناسب مع النمك السكاني.

93

ية الكافية بالمؤشرات كالمتغيرات االقتصادية المختمفة, تجنبا لحدكث آثار اقتصادية لدييا الدرا معاكسة لمتكجيات التي تسعى السياسة النقدية لمدكلة لتحقيقيا.

كما يستمـز ذلؾ أف يككف البنؾ المركزم أك السمطات النقدية محيطة بمؤسسات العمؿ الخيرم كذلؾ مف أجؿ تكجيو ىذه األعماؿ بما يتفؽ مع السياسة كطبيعة أعماليا العينية أك النقدية,

النقدية العامة لمدكلة.

دارتيا كالتأثير ف كاالقتصادييف كقد ذىب الفقياء حجـ المتداكؿ يإلى أف كظيفة إصدار النقكد كا –لمدكلة بكصفو ممثبلن -منيا مف اختصاص الدكلة, كبناءان عمى ذلؾ يمكف لمبنؾ المركزم

تقييد أك تشجيع األعماؿ الخيرية بالقدر الذم يضمف نفاذ سياستو النقدية بما فيو مصمحة الرعية, كبما يحقؽ االستقرار كيحكؿ دكف حدكث التقمبات كاألزمات االقتصادية.

;العمل الخيري في التنمية البشرية آثار 6.4العقكد األخيرة مف القرف يفمف المعمكـ أف مصطمح التنمية البشرية مصطمح معاصر تـ تداكلو النيج اإلنمائي الذم يعتمد العشريف, كذلؾ باعتبار أف اإلنساف الثركة الحقيقة ألم أمة, كبحسب

يقكـ عمى أف ر التقرير األكؿ لمتنمية البشريةعميو برنامج األمـ المتحدة اإلنمائي منذ إصداكىكذا . عممية تكسيع خيارات الناس ي:كأف التنمية البشرية ى ,البشر ىـ الثركة الحقيقية لؤلمـ

ظؿ المفيكـ يتكسع كيتغير مف عاـ إلى أخر, حيث تناكلت تقارير التنمية البشرية مف عاـ مجمميا تشير إلى الصحة, يـ مؤشرات مختمفة لقياس التنمية البشرية كالتي ف1990-2012

.(2012)عكدة, كاحتراـ اإلنساف لذاتوكالتعميـ, كالعيش الكريـ,

كبمراجعة أىـ مصادر الشريعة اإلسبلمية الكتاب كالسنة النبكية, نجدىا قد عنيت بالعنصر البشرم, ركحان كفكران كعقيدة كسمككان كىي بذلؾ تككف قد سبقت النظـ الكضعية فى االىتماـ بالبشر. كما أنيا عنيت بتنمية اإلنساف تنمية شاممة؛ ليقـك بالعبء المناط بو مف استخبلؼ

عمارىا, مدركة ما بو مف مكاىب كطاقات, حباه الرحمف إياىااألرض . (2011)الغندكر, كا

عممية التنمية االقتصادية, كتسيـ إسياما يكيرل االقتصاديكف أف المكارد البشرية ليا دكر ميـ فدفع عجمة االقتصاد نحك النمك كالتطكر؛ فيذه المكارد تمثؿ العنصر األكثر حسمان يأساسيا ف

اطات االقتصادية, كتحدث تكسعا كنمكا فييا, كخصكصا اإلنتاجية منيا؛ كلذا فقد اىتمت النش يفمختمؼ قطاعات العماؿ بتنمية ىذه المكارد, ككذلؾ تنمية العمالة البشرية مف خبلؿ برامج التأىيؿ كالتطكير كتدريب العامميف, يؤدم ذلؾ زيادة الطمب عمى العامميف مف قبؿ القطاعيف

94

. (2008)الكندرم, ص, كىذا لو مردكد اقتصادم كاجتماعي مف الناحية اإلنتاجيةالعاـ كالخا تنمية المكارد البشرية مف خبلؿ ما يمي: يكيمكف تكضيح دكر العمؿ الخيرم ف

يعتبر التعميـ مف أىـ كأبرز الخدمات التي التعميم والتدريب; أثر العمل الخيري في 6.4.2لمفقراء كالمحتاجيف, كليس التعميـ خدمات تقدـ إلى األفراد يعني بيا العمؿ الخيرم بتقديميا

نما أصبح ينظر إليو اقتصاديان عمى أنو استثمار فى باعتبار أنيا حاجة استيبلكية ضركرية. كا رأس الماؿ البشرم كبمختمؼ مستكياتو, كييدؼ إلى تحسيف نكعية عنصر العمؿ كرفع كفاءتو

التنمية االقتصادية. كقد أكدت الدراسات يستكيات أعمى فاإلنتاجية, لزيادة اإلنتاج كتحقيؽ ماالقتصادية أف زيادة مستكل التعميـ لمقكل العاممة يؤدم إلى زيادة الناتج المحمي, فيك يحسف قدرة الفرد عمى اكتساب المعمكمات كاستخدميا, كما أنو يعزز قدرة الفرد عمى إشباع حاجاتو

مف المعيشة, كما أف التعميـ كالتدريب يزيد مف القدرة عمى كحاجات أسرتو, كتحقيؽ مستكل أعمى . (2007)فميو, اإلبداع كالتجديد كاالختراع

يعمى كؿ مسمـ, كف كانسجامان مع ىذا نجد أف اإلسبلـ يحث عمى طمب العمـ, بؿ كيعتبره فرضان أيكليك يىتىذىكري إنمىا يىعمىميكفى الى كىالذيفى يىعمىميكفى الذيفى يىستىكم ىىؿ قيؿ ذلؾ يقكؿ اهلل تعالى:

[, كما أف األحاديث الشريفة التي تحض عمى طمب العمـ كثيرة؛ منيا قكؿ 9]الزمر: األىلبىاب عممان فيو يمتمس طريقا سمؾ مف: ", كقكلو (1)"مسمـ كؿ عمى فريضة العمـ طمب: "الرسكؿ . (2)الجنة" إلى طريقان لو اهلل سيؿ

المجتمع لمعبلقة الكثيقة بينيما, كما يالتعميـ أحد أبرز مؤشرات التنمية االقتصادية فكيعد مجاؿ عمـ االقتصاد ككذلؾ يأصبحت اقتصاديات التعميـ تمثؿ أحد المكضكعات الرئيسية ف

)فميو, بذاتيا االىتماـ يمثؿ مكضكع دراسة قائـعمكـ التربية كأصبح ىذا يلدل المتخصصيف ف يي ينظر إلييا مف جانبيف؛ األكؿ: التعميـ أداة لمتنمية االقتصادية ألف يساىـ ف. كالت(2007

تطكير نكعية العمؿ كأحد مدخبلت اإلنتاج, كيرفع إنتاجيتو, كىي نظرة لدل االقتصادييف كالمعبر عنيا بنظرية االستثمار برأس الماؿ البشرم كتفرعاتيا. كالثاني: التعميـ حاجة أساسية

اتية لمفرد أك لممجتمع بصرؼ النظر عف االستعماؿ, أك ىي حاجة أساسية سكاء أكانت ذسكؽ العمؿ ييستخدميا الفرد مف أجؿ الدخكؿ إلى سكؽ العمؿ, كيككف ىذا االستعماؿ لمتعميـ ف

ضمف منافع أخرل يحصؿ عمييا الفرد مف التعميـ, كىي نظرة يتبنيا االجتماعيكف كبعض

(.2029(, كالمعجـ األكسط لمطبراني )224سنف ابف ماجو ) (1) (.252/2(, كمسند أحمد )2646(, كسنف الترمذم )2699صحيح ) (2)

95

)بني نظركف إلى التنمية نظرة أكسع مف المفاىيـ االقتصاديةاالقتصادييف التنمكييف الذيف ي .(2006عيسي,

كسكاء أكانت النظرة إلى التعميـ نظرة استيبلكية ينظر إلييا كحاجة أساسية ال غنى لمفرد عنيا, التعميـ ذات عكائد يأـ أنيا نظرة استثمارية لو مردكد مادم كآخر اجتماعي, فإف االستثمار ف

تحقيؽ كؿ مف النمك االقتصادم يعمى الفرد كالمجتمع عمى حد سكاء, كتسيـ فإيجابية تعكد :(1997)كديع كزمبلئو, كالتنمية االقتصادية كاآلتي

لمنمك االقتصادم مف يعتبر التعميـ مصدران ; النمك االقتصادم كاإلنتاجية يأثر التعميـ ف -خبلؿ تحرير الفرد كتحفيزه كتعميمو كيفية خمؽ طمب عمى نفسو كلماذا؟, كما يؤثر فى

عمى النمك االقتصادم: تطكير النمك االقتصادم مف خبلؿ متغيرات كثيرة تؤثر إيجابيان عداد العامميف ال ذيف الميارات اإلدراكية لؤلفراد, كتغذية ركح الطمكح كالتنافس عندىـ, كا

عممية ييتمتعكف بالمركنة كاإلبداع, كبالتالي يعمؿ عمى تكممو أدكار المدخبلت األخرل فأف ميارات العماؿ ىي :ذلؾ يقكؿ آدـ سميث يكفاإلنتاج كرأس الماؿ المادم كغيره.

القكة المييمنة عمى عممية النمك االقتصادم، كأف العامؿ المتعمـ يشبو اآللة . (تاريخ)اليايشة, بدكف الثمينة

كتشير األدبيات كتجارب التنمية إلى أف رفع معدالت النمك المستديـ يتـ عف طريؽ زيادة الطاقة اإلنتاجية كاالستثمارات في األصكؿ المممكسة )مثؿ االبتكار كالتعميـ كالتدريب( كىك ما يشكؿ مركزان لتحقيؽ أىداؼ رفع اإلنتاجية كمستكيات التشغيؿ عمى مدم طكيؿ.

عظـ األدبيات عمى دكر التعميـ كالتدريب كمحدديف أساسييف لئلنتاجية كعمى كتجمع م أىميتيا في رفع القدرة التنافسية مما يؤدم بالتالي إلى مستكيات التشغيؿ عمى المدل

.(2007, المعيد العربي لمتخطيط بالككيت)البعيد

يعتبر التعميـ مف أكثر أنكاع االستثمارات الرأسمالية ;االستثمار كاالدخار يأثر التعميـ ف -أم بمد يرتبط ارتباطان إيجابيان كجكىريان يقيمة, إذ أف االستثمار برأس الماؿ المادم ف

التعميـ كالمستكل العممي يبمعدالت االستثمار برأس الماؿ البشرم كالمتمثؿ بالتسجيؿ فتاحة قكة ألفراد القكل العاممة فى ذلؾ البمد, إذ أف ىناؾ عبلقة تكاممية بيف االستثمار كا

كما أف التعميـ يعمؿ عمى زيادة إنتاجية العامؿ, مما يؤدم .(1968, عمار)مدربةعمؿ إلى زيادة دخمو فتزداد قدرة الفرد عمى االدخار كىذا بدكره سيعمؿ عمى زيادة االستثمار

96

االقتصاد والتنمية االقتصادية

التقنيات والتكنولوجيا والتدريبالتعليم

الحديثة والمتطورة

أسواق العمل

لتنمية صفات الحرص كالتدبير كاالدخار عند الفرد, المجتمع, كما يعد التعميـ طريقان يفدراكان. ألنو سيصبح أكثر كعيان كا

ابتكار كاكتشاؼ كتطكير يقصد بالتقدـ التكنكلكجي; التقدـ التكنكلكجي يأثر التعميـ ف -الكاقع ياإلنتاج, كالقدرة عمى تطبيقيا ف يالطرؽ كالكسائؿ الجديدة ذات الكفاءة العالية ف

العممي بما يتناسب كالمجتمع, كال يتحصؿ ىذا إال مف خبلؿ التعميـ كالبحث كالتدريب. مجاؿ التنمية االقتصادية, كىناؾ يىذه بعض آثار التعميـ كالتدريب كالبحث العممي ف

. ىنا لذكرىامختمؼ مجاالت الحياة كالتي ال مجاؿ يآثار أخرل لمتعميـ ف

قة المتداخمة كالمتشابكة لممنظكمة التربكية التعميمية كعبلقتيا بالتنمية كأخيران يمكف تكضيح العبل :(تاريخ )اليايشة, بدكفاالقتصادية كما بالشكؿ التخطيطي التالي

: يكضح العبلقة المتداخمة بيف التعميـ كالتنمية االقتصادية(5.3تخطيطي رقـ ) شكؿ

., بدكف تاريخمحمكد, اليايشةالمصدر:

أف العمؿ الخيرم كاف عبر التاريخ اإلسبلمي كحتى يكمنا ىذا أحد مصادر تمكيؿ كىكذا يتضح الكقؼ الخيرم كما لو مف دكر فعاؿ فى ذلؾ. العممية التعميمية كمشتقاتيا كخصكصان

تعتبر الصحة كالخدمات الطبية مف الصحة والخدمات الطبية; أثر العمل الخيري في 6.4.3أىـ كأبرز المياديف التي يعني بيا العمؿ الخيرم بتقديميا لمفقراء كالمحتاجيف إلييا, كمف المبادئ التي قامت عمييا حضارتنا, جمعيا بيف حاجة الجسـ كحاجة الركح, كمف الكممات المأثكرة عف

97

, كمف المبلحظ فى عبادات (1)حقا" : "إف لجسدؾ عميؾكاضع أسس ىذه الحضارة رسكؿ اهلل كما ... اإلسبلـ تحقيقيا أىـ غرض مف أغراض عمـ الطب كىك حفظ الصحة فالصبلة كالصياـ

ذا تتطمبو ىذه العبادات مف شركط كأركاف كأعماؿ, كميا تحفظ لمجسـ صحتو كنشاطو كقكتو, كا ب العبلج المكافح ليا كفى أضفنا إلى ذلؾ مقاكمة اإلسبلـ لؤلمراض كانتشارىا, كترغيبو فى طم

, كبذلؾ يتضح (2): "إف اهلل عز كجؿ حيث خمؽ الداء خمؽ الدكاء, فتداككا"ذلؾ يقكؿ الرسكؿ يميداف الطب, كمبمغ ما أفاده العالـ مف حضارتنا ف يأىـ أسس قكية قاـ عمييا بناء حضارتنا ف

إقامة المشافي كالمعاىد الطبية, كتخريج األطباء الذيف ال تزاؿ اإلنسانية تفخر بأيادييـ عمى يكبذلؾ فتحت الحضارة اإلسبلمية بابان كاسعان ف .(1998)السباعي, العمـ عامة كالطب خاصة

المجاؿ يأكثر األحياف بالكقؼ الخيرم كدكره العظيـ ف يمجاؿ العمؿ الخيرم كالذم تمثؿ ف صحي.ال

النظرة إلى التنمية, فقد كاف ينظر إلييا كمفيكـ مرادؼ لمنمك يكمع حدكث التطكر الكبير فاالقتصادم, كالذم كاف يعتبر اليدؼ النيائي لمتنمية, كمع ىذا التطكر الكبير فإف الطريؽ إلى

كجكد النمك االقتصادم يتمثؿ باالستثمار برأس الماؿ المادم, إال أنو مف المعترؼ بو حاليان العديد مف أشكاؿ رأس الماؿ إضافة إلى رأس الماؿ المادم؛ كرأس الماؿ البشرم كرأس الماؿ

ظؿ تبني البنؾ الدكلي ياالجتماعي ككميا تسيـ فى عممية التنمية االقتصادية. كقد زاد مؤخران فأف كبعض المؤسسات الدكلية األخرل االىتماـ بمفيكـ رأس الماؿ االجتماعي كعمى الرغـ مف

بعض األحياف الحمقة المفقكدة فى يمف حيث مضمكنو كاعتباره ف ىذا المصطمح ليس جديدان ؛ كالذم يعتبر مكضكع العمؿ الخيرم أبرز معالمو مف (2007)نصر كىبلؿ, عممية التنمية

التعميـ كالتدريب كالخدمات ياالستثمار ف يأما رأس الماؿ البشرم فيتمثؿ ف, منظكر إسبلمي الصحية المقدمة ألفراد المجتمع.

ذلؾ المجتمع عبلقة تبادلية؛ يكتبدك العبلقة بيف المستكل الصحي ألفراد المجتمع كالتنمية ففالمستكل الصحي يعكس الكضع االقتصادم كاالجتماعي لؤلفراد كلو تأثير إيجابي عميو,

(.276/4(, كالسنف الكبرل لمبييقي )2413(, كسنف الترمذم )1867صحيح البخارم ) (1) سبؽ تخريجو.( (2

98

كضاع الصحية ألفراد المجتمع كلو تأثير إيجابي عميو كالمستكل االقتصادم لممجتمع يعكس األأيضا. كما أف أىـ ما يسعى إليو اإلنساف أف يعيش حياة طكيمة خالية مف األمراض, كىذا

أما تأثيرات الصحة فى التنمية, فالصحة الجيدة ىى ىدؼ يتجاكز الحاجة لمتقدـ االقتصادم. لقدرات البشرية, كباعتبارىا إحدل الحاجات ىاـ بحد ذاتو, لما يترتب عمييا مف تزايد فى ا

:()صقر, بدكف تاريخاألساسية, كمع ذلؾ فبل بد مف تقييـ اآلثار االقتصادية لؤلسباب اآلتية

ف فيـ الدكر االقتصادم لمصحة قد يساعد عمى فيـ مصادر النمك االقتصادم السريع إ -فاستنادا إلى مدل مساىمة الصحة الجيدة في زيادة ,ذم أمكف تحقيقو في القرف العشريفال

دكات السياسة االقتصادية معدالت النمك، فإف االستثمار في الصحة أصبح أداة مف أ الكمية.

ألف الصحة السيئة ىي أحد األسباب ,متنميةلة يساساأليشكؿ القضاء عمى الفقر الميمة -يخفؼ بكسعو أف اؿ الصحية لمفقراءتحسيف األحك إلى يدؼي ذملفقر، فإف االستثمار الا

الفقر. مف حدهأف اإلنفاؽ عمى الصحة يؤدل إلى تحسيف نكعية المكارد البشرية، شأنو شأف اإلنفاؽ عمى -

التعميـ، كلكنو باإلضافة إلى ذلؾ يؤدل إلى زيادة كمية في المستقبؿ مف خبلؿ زيادة .كىذا أيضا يكمؿ االستثمار في التعميـ ,العمر المتكقع في العمؿ

كنظران لمعبلقة الكثيقة بيف التنمية االقتصادية كالخدمات الصحية المقدمة لؤلفراد, فإف المؤشرات الصحية تعد مف مؤشرات التنمية, كيمكف إجماؿ تأثير الصحة عمى النشاط االقتصادم كعمى

:()صقر, بدكف تاريخالتنمية االقتصادية بما يمياإلنتاج مما سيؤدم إلى يإف رفع المستكل الصحي لمفرد يزيد مف قدرتو عمى المشاركة ف -

زيادة اإلنتاج, كرفع مستكل الدخؿ, كزيادة قدرة الفرد عمى االستيبلؾ كاالدخار, كىذا المجتمع. يسيؤدم إلى زيادة اإلنتاج كاالستثمار ف

يمفرد, كزيادة مشاركتو فإف تحسيف صحة الفرد ستعمؿ عمى زيادة العمر المتكقع ل - العممية اإلنتاجية.

كما ستؤدم الخدمات الصحية إلى تغيير الييكؿ العمرم لمسكاف كالذم يحدد نسبة -العمؿ إلى إجمالي عدد السكاف. كزيادة ىذه النسبة سيككف لصالح المشاركة يالسكاف ف

النشاط االقتصادم. يف

99

العمؿ, ييتيـ مف خبلؿ زيادة الجيد فتؤدم الصحة الجيدة لمبالغيف إلى زيادة إنتاج - كتؤدم إلى الحد مف التغيب عف العمؿ.

العمؿ, يالحد مف التقاعد المبكر الناتج عف الحالة الصحية التي تحكؿ دكف االستمرار ف - كما تعمؿ عمى الحد مف نسبة اإلعالة كالتي تشكؿ ضغطا نفسيا عمى العامؿ.

عميو ضعؼ االنفتاح عمى االقتصاد المجتمع يفرض يإف كجكد كانتشار المرض ف - العالمي كاالستفادة مف العالـ الخارجي.

إف تحسيف المستكل الصحي لمفرد يحد مف نفقاتو عمى الخدمات الصحية, كىذا سيمكف -الفرد مف تحكيؿ ىذا الجزء مف الدخؿ نحك استخدامات أخرل كاالستيبلؾ أك االدخار أك

الحصكؿ عمى خدمات تعميمية.ما سبؽ نستطيع القكؿ أف تركيز األعماؿ الخيرية عمى تقديـ الخدمات الصحية, مف خبلؿ

رأس الماؿ البشرم بما يبؿ ىك استثمار ف ؛فحسب إنسانيان كالحد مف معاناة الفقراء ليس عمبلن يحقؽ أفضؿ نتائج.

إف األعماؿ الخيرية التطكعية ;تحقيق االستقرار النفسي واألمني أثر العمل الخيري في 6.4.4باعتبارىا مف أىـ أشكاؿ العبادة تؤدم إلى تحقيؽ الطمأنينة كاالستقرار النفسي لممجتمع, فشعكر

عبادة كأف لو ثكابان أخركيان, يدفعو إلى مزيد مف يالمسمـ كىك يقكـ بالعمؿ الخيرم أنو فتصكر الذم يرافؽ المسمـ يمنحو اإلخبلص كالبذؿ كالتضحية كالعطاء. كما أف ىذا الشعكر كال

الطمأنينة كالرضا كاالستقرار, كينأل بو عف االضطرابات ميما كانت الظركؼ المحيطة بو, كما نتاجيتو, كبالتالي يزداد النمك يشعر اإلنساف بثمرات اإليماف كالصمة باهلل فيزداد عطاؤه كا

.(2011)حطاب, كاالستقرار االقتصادم فى المجتمعبة لبلستقرار األمني فإف بعض عمماء االقتصاد يربطكف بيف الجرائـ كالدكرات أما بالنس

فترات الكساد يزداد الفقر كبالتالي تتضاعؼ الجرائـ بمختمؼ أشكاليا, كيعتبر ياالقتصادية, ففذلؾ أمران طبيعيان, فكما يقاؿ صكت المعدة أقكم مف صكت الضمير, فاإلنساف الجائع قد يفعؿ

أنو قاؿ: "عجبت لمف ال , كقد ركم عف أبى ذر(2001)حطاب, أم شيء إلسكات جكعويخرج عمى الناس شاىرا سيفو", كيقكؿ الدكتكر يكسؼ القرضاكم يجد القكت فى بيتو, كيؼ ال

يحالة تخمؼ كفقر فإف الحقد كالبغضاء يكقداف ف يتعميقو عمى ذلؾ ما داـ المجتمع ف يفكما أف الفقر يضعؼ انتماء الفرد لبمده .(1980)القرضاكم, القمكب نارا تأكؿ األخضر كاليابس

011

ع عف كطنو, كذلؾ يؤدم الفقر إلى انتشار كافة أشكاؿ نفسو حماسو لمدفا يككطنو فبل يجد فلخكاطرىـ كشفاء كبالتالي فإف اإلنفاؽ عمى الفقراء تطييبان الجرائـ مف سرقة كمخدرات, ...إلخ.

لصدكرىـ كمداكة لجراحاتيـ كمعالجة لبذكر الحقد كالحسد كالبغضاء التي يمكف أف تظير لدييـ, المجتمع يعمى الفقراء كالمحتاجيف كالفئات الضعيفة فككذلؾ فإف تركيز األعماؿ الخيرية

يقضي عمى الميكؿ اإلجرامية كالعدكانية يمكف أف تنشأ فى المجتمع, كبالتالي يزداد االستقرار نستطيع القكؿ بأف العمؿ األمني بما يؤدم عمى زيادة االستقرار االجتماعي كاالقتصادم.

كفقان لحاجات المجتمع فإنو يساىـ في تحقيؽ التنمية الخيرم إذا تـ استثماره بالشكؿ الصحيح ك االقتصادية مساىمة فعالة مف خبلؿ تأثيره في المؤشرات التنمكية المختمفة.

ممخص الفصل;بيف ىذا الفصؿ أف لمعمؿ الخيرم مظاىر كثيرة كدالئؿ شتى دؿ عمييا القرآف الكريـ كالسنة

كتـ يدخؿ جميع مياديف الحياة البشرية, كمجاالتو لالنبكية المشرفة, كىك ميداف تتعدد أشكالو مجاؿ الدعكة كاإلرشاد الديني, كالمجاؿ االجتماعي, كما يمي: تكضيح أىـ ىذه المجاالت

كمجاؿ حماية البيئة كرعاية الحيكانات, التعميمي كالثقافي, كمجاؿ الخدمات الصحية, المجاؿ ك غاثة كتعزيز القيـ اإلنسانية, كالمجاؿ كمجاؿ األمف كالجياد في سبيؿ اهلل, كمجاؿ اإل

االقتصادم.

ره في اإلنتاج اثآمف خبلؿ العمؿ الخيرم في التنمية االقتصادية آثارأىـ تكضيح كما تـ كاالستيبلؾ ككذلؾ في تحقيؽ االستقرار االقتصادم مف خبلؿ كاالستثمار إعادة تكزيع الدخؿ

التنمية البشريةكما تـ بياف آثار العمؿ الخيرم في التأثير عمى أداء السياسة المالية كالنقدية, في زيادة االستقرار االجتماعي كاالقتصادم إلىيؤدم مما تحقيؽ االستقرار النفسي كاألمنيك

.المجتمع

010

السادسالفصل

لجمعيات الخيرية ا نشأةاألوضاع االقتصادية في قطاع غزة و

القتصادية في قطاع غزةالمؤشرات ا 7.2

االقتصادي في األراضي الفمسطينيةمظاىر وأسباب التخمف 7.3

الجمعيات الخيرية في قطاع غزة 7.4

012

;مقدمةباحتبلؿ قطاع غزة كالضفة الغربية, قاـ االحتبلؿ اإلسرائيمي مباشرة بتشكيؿ بعد قياـ إسرائيؿ

لجنة اقتصادية مف بنؾ إسرائيؿ المركزم كلجنة اإلحصاء المركزية, كذلؾ بيدؼ ربط االقتصاد الفمسطيني باالقتصاد اإلسرائيمي كجعمو سكقان خاصان لمسمع اإلسرائيمية كمصدران لمعمالة كجسران

ى السكؽ العربية. كاستمر حاؿ االقتصاد الفمسطيني تابعان تبعية مطمقة لبلقتصاد لبلنطبلؽ إلاإلسرائيمي يخدـ سياستو كيحقؽ مصالحو, كما كسع االحتبلؿ اإلسرائيمي إلى تغيير مجمؿ العبلقات االقتصادية الطبيعية لمضفة الغربية كقطاع غزة مع العالـ الخارجي بشكؿ عاـ كالدكؿ

و الخصكص, بحيث شكمت المبادالت التجارية مع االحتبلؿ اإلسرائيمي أك مف العربية عمى كج% بالمتكسط مف إجمالي حجـ التجارة الخارجية الفمسطينية؛ بؿ قد يصؿ 85خبلليا أكثر مف

(.2013% أحيانان)مقداد, كقفة, 90ى إل

بررات األمنية كبعد اتفاؽ أسمك تعددت القيكد اإلسرائيمية عمى االقتصاد الفمسطيني تحت المالمختمفة, إلى درجة تبلشت معيا التكقعات المتفائمة بخصكص المكاسب االقتصادية لمسبلـ (1)التي كاف متكقعان أف تعكد عمى الشعب الفمسطيني بالرفاه كالتنمية. كما أف برتكككؿ باريس

ما زادت ىذه االقتصادم لـ يحرر االقتصاد الفمسطيني مف تبعيتو لبلقتصاد اإلسرائيمي؛ بؿ لربالتبعية, كما تعامؿ االحتبلؿ اإلسرائيمي مع االقتصاد الفمسطيني كرىينة لخدمة مخططاتو

( تطكرات سياسية كاقتصادية كاجتماعية, ما زالت 2012-1996السياسية. كما شيدت الفترة )طنيف انعكاساتيا عمى األداء االقتصادم كعمى معدالت الفقر كالبطالة كمستكيات المعيشة لممكا

في األراضي الفمسطينية.

كظيرت الجمعيات الخيرية كأحد الركائز اليامة في خدمة المجتمع كلعبت دكران مركزيان في الحياة االجتماعية كاالقتصادية في األراضي الفمسطينية كبشكؿ يفكؽ الدكر الذم تمعبو في الدكؿ

لرئيسية كراء ذلؾ يكمف كببل شؾ المجاكرة كالدكؿ ذات مستكل التنمية المشابو. كأحد األسباب افي االحتبلؿ الطكيؿ الذم عانى منو الشعب الفمسطيني كغياب مؤسسات الحكـ القادرة عمى

ـ كقعت منظمة التحرير الفمسطينية اتفاقان اقتصاديان مع االحتبلؿ اإلسرائيمي بيدؼ إدارة العبلقات االقتصادية بيف 29/4/1994 تاريخ في(1)

ـ, كقد مثؿ منظمة 1993المجكء إلى عقد اتفاقية باريس لضماف بقاء كاستمرار االتفاؽ األصمي كىك اتفاؽ أكسمك الذم كقع عاـ الجانبيف, كتـ كمثؿ حككمة االحتبلؿ اإلسرائيمي كزير المالية )أفراىا مشكىات(, كتـ تكقيع االتفاقية في العاصمة الفرنسية باريس فمسطينية )أحمد قريع(التحرير ال

بندان, مكزعة عمى مجمكعة مف المحاكر, كىي: المجنة االقتصادية المشتركة كالضرائب كسياسات 82كنيسبت إلييا. كتتككف اتفاقية باريس مف . (2013سياحة كقضايا التأميف)صالح, ستيراد كالمسائؿ المالية كالنقدية كالضرائب المباشرة كغير المباشرة كالعمؿ كالزراعة كالصناعة كالاال

013

تكفير الخدمات األساسية لمجميكر. كخبلؿ ىذا الفصؿ سكؼ يمقي الباحث الضكء عمى أىـ ية.المؤشرات االقتصادية في قطاع غزة كأىـ مراحؿ تطكر كنشأة الجمعيات الخير

;المؤشرات االقتصادية في قطاع غزة 7.2كمدل تطكره مف تستخدـ المؤشرات االقتصادية الرئيسية في متابعة حركة النمك االقتصادم,

عاـ آلخر, كذلؾ مف خبلؿ إعدادىا في صكرة حسابات قكمية بيدؼ الكقكؼ عمى حجـ التطكرات التي حدثت في االقتصاد, كبالتالي التعرؼ عمى مستكيات المعيشة لمسكاف كمستكل

التشغيؿ كالبطالة...إلخ, كفيما يمي أىـ المؤشرات االقتصاد الفمسطيني:

اإلجمالي;الناتج المحمي 7.2.2يعد الناتج المحمي اإلجمالي أحد أبرز مؤشرات النمك االقتصادم الذم يعكس حركة النشاط اإلنتاجي كاالقتصادم في العاـ الحالي مقارنة باألعكاـ السابقة, كمف ثـ الحكـ عمى األداء االقتصادم العاـ كعمى مدل تقدمو أك تراجعو. كالرسـ البياني التالي يكضح تطكر الناتج المحمي

جمالي خبلؿ الفترة الماضية. اإل

(2012-1996(: يكضح الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة )6.1شكؿ رقـ )

(.1المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات الممحؽ رقـ )

يني قد شيد تغيران كاضحان خبلؿ أف االقتصاد الفمسط (6.1رقـ )الرسـ البياني خبلؿ يتضح مفلؤلراضي الفمسطينية الناتج المحمي اإلجمالي( حيث بمغ متكسط نمك 1999-1996الفترة )% كذلؾ انعكاسان 7.14لقطاع غزة الناتج المحمي اإلجمالي%؛ بينما بمغ متكسط نمك 11.2

مة النمك االقتصادم. لمكاقؼ المجتمع الدكلي كتقديـ الدعـ المادم لمسمطة الفمسطينية لدفع عج

010002000300040005000600070008000

ر الدو

ن يو

ملبال

ة يم

لقا

األراضيالفلسطينية قطاعغزة

014

تجاه مخالؼ لمفترة اـ أصبحت األكضاع في 2000كمع اندالع انتفاضة األقصى الثانية عاـ السابقة كأصيب االقتصاد الفمسطيني بالشمؿ التاـ في كافة المجاالت االقتصادية, جراء الممارسات التدميرية كالعدكانية مف قبؿ االحتبلؿ اإلسرائيمي تجاه االقتصاد الفمسطيني مما

لؤلراضي ماليالناتج المحمي اإلج تراجعانعكس سمبان عمى النشاط االقتصادم, حيث بمغ متكسط % خبلؿ 4.16لقطاع غزة الناتج المحمي اإلجمالي تراجع%؛ بينما بمغ متكسط 9.9الفمسطينية

(.2002-2000الفترة )

لؤلراضي الناتج المحمي اإلجمالي( فقد بمغ متكسط نمك 2005-2003أما خبلؿ الفترة )%, 16.7طاع غزة لق الناتج المحمي اإلجمالي%؛ بينما بمغ متكسط نمك 11.3الفمسطينية

كيرجع ىذا النمك لتخفيؼ القيكد المفركضة عمى حركة البضائع كاإلفراج عف األمكاؿ المحتجزة لدم االحتبلؿ اإلسرائيمي, كما تعتبر ىذه الفترة مف أكثر الفترات استقراران في األراضي

ية مف قبؿ كسنة أساس لممؤشرات االقتصادية الفمسطين 2004الفمسطينية لذلؾ تـ اعتماد سنة الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني.

( فقد شيدت عدة تغيرات ميمة في تاريخ القضية الفمسطينية أال 2008-2006بينما األعكاـ )ـ كتشكيؿ الحككمة العاشرة بقيادة 2006كىي االنتخابات التشريعية التي جرت في بداية عاـ لية كحجز االحتبلؿ اإلسرائيمي لعائدات حركة حماس؛ مما أدل لكقؼ المنح كالمساعدات الدك

السمطة مف الضرائب كالجمارؾ كاشتداد معاناة الشعب الفمسطيني, كما تبع ذلؾ مف انقساـ فمسطيني بيف حركتي فتح كحماس, باإلضافة لفرض حصار اقتصادم كسياسي شامؿ عمى

اف اإلسرائيمي عمى قطاع غزة كتقطيع أكصاؿ مدف الضفة الغربية, كاختتاـ ىذه الفترة بالعدك الفمسطيني بشكؿ ـ كالذم أدل لتدمير ما تبقى مف االقتصاد 2008قطاع غزة في نياية عاـ

تراجع في الناتج المحمي اإلجمالي لؤلراضي 2006(. حيث شيد عاـ 2012كامؿ)حمداف, رة % لنفس العاـ, أما الفت20%؛ بينما في قطاع غزة بمغ معدؿ التراجع 5.2الفمسطينية بمعدؿ

( فقد اتسمت بتراجع جميع المؤشرات االقتصادية كالذم انعكس بدكره عمى 2006-2008)لؤلراضي الفمسطينية الناتج المحمي اإلجماليالناتج المحمي اإلجمالي حيث بمغ متكسط نمك

% كذلؾ لنفس الفترة.11.3لقطاع غزة الناتج المحمي اإلجمالي%؛ بينما بمغ معدؿ تراجع 2.4

015

فراج االحتبلؿ (1)( شيدت استقراران سياسيان نسبيان في المنطقة2012-2009ترة )كما أف الف , كا عادة الدعـ الدكلي لمسمطة الفمسطينية, حيث بمغ متكسط نمك اإلسرائيمي عف عائدات الضريبة كا

الناتج المحمي %؛ بينما بمغ متكسط نمك 8.6لؤلراضي الفمسطينية الناتج المحمي اإلجمالي% كذلؾ لنفس الفترة, كيعتبر قطاع غزة المحرؾ األساسي ليذا النمك 11لقطاع غزة اإلجمالي

كذلؾ بسبب تخفيؼ القيكد المفركضة مف االحتبلؿ اإلسرائيمي كالسماح بدخكؿ البضائع كمكاد البناء إلى قطاع غزة باإلضافة إلى حركة التجارة عبر األنفاؽ كالتي نشطت خبلؿ ىذه

(.2011فمسطينية, ترة)سمطة النقد الالف

كيرل الباحث أف التذبذب الذم صاحب نمك الناتج المحمي اإلجمالي تارة ارتفاعان كأخرل انخفاضان يثبت أف أداء االقتصاد الفمسطيني يتأثر بشكؿ كبير بأكضاع االستقرار السياسي

لفترة كاألمني بالمنطقة, كيضاؼ إلى ذلؾ أف نسبة النمك المشار إلييا في قطاع غزة خبلؿ ااألخيرة قد انسحبت إلى حد كبير عمى إعادة إعمار ما دمره االحتبلؿ مف بنية أساسية كمنشآت كركاج تجارة األنفاؽ كالتي كاف اليدؼ األساسي منيا التخفيؼ مف حدة الحصار المفركض عمى قطاع غزة كبيذا المعنى لـ تشكؿ ىذه النسبة إضافات حقيقية يعتد بيا لصالح القطاعات

قتصادية المنتجة بشكؿ مباشر.اال

فإف قطاع اإلنشاءات حقؽ نمكان بنسبة ,2012كبحسب تقرير األداء االقتصادم الفمسطيني لعاـ كفيما يتعمؽ بحجػـ األمػكاؿ . غزةقطاع % مف اقتصاد 35 يساىـ بػ ىذا القطاع كما أف%، 6.5

اتحػاد المقػاكليف السػابؽ أسامة كحيؿ رئيس التي تدفقت عمى ىذا القطاع في غزة كحدىا، يشيرمميػػكف 300تػػـ تحكيػػؿ مبمػػغ 2010خػػبلؿ العػػاـ إلػػى أنػػو كنائػػب رئػػيس اتحػػاد المقػػاكليف العػػرب

مميػكف دكالر 500ليصػؿ إلػى 2011دكالر لدعـ مشاريع البناء، فيما ارتفع ىذا المبمغ في عػاـ أكثر أف دكلة قطر. مشيران في الكقت نفسو إلى 2012مميكف دكالر في عاـ 800ليصؿ إلى ثـ

كذلػػػؾ مػػػف خػػػبلؿ المنحػػػة القطريػػػة كالتػػػي خصصػػػت لبنػػػاء عشػػػرات الػػػدكؿ تمػػػكيبلن ليػػػذا القطػػػاعكغيرىػػا مػػف مشػػاريع البنيػػة التحتيػػة كتعبيػػد الطرقػػات, مدينػػة حمػػد السػػكنيةالكحػػدات السػػكانية فػػي

ممشػاريع نيا مكجيػة لأ يرلإال أف كحيؿ ؛ؿ الضخـ الذم يدر عمى ىذا القطاعكرغـ حجـ األمكا

عممية أك ما يسمى بعمى قطاع غزة الحرب اإلسرائيمية تكاالحتبلؿ اإلسرائيمي كالتي أعقب ةالفمسطيني لمقاكمةكذلؾ نتيجة عقد ىدنة بيف ا (1)

كالتي انتيت يـك 18/1/2009إلى 27/12/2008 كالتي ردت عمييا المقاكمة الفمسطينية بحرب الفرقاف كالتي استمرت مف الرصاص المصبكبكمف ثـ إعادة الفمسطينية بعممية حجارة السجيؿ المقاكمةردت عمييا كالتي في قطاع غزة القساـ أحد قادة أحمد الجعبرم اغتياؿب 14/11/2012

كذلؾ برعاية مصر. 21/11/2012 مف جديد بيف المقاكمة الفمسطينية كاالحتبلؿ اإلسرائيمي يـكتثبيت اليدنة

016

,عقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػار فمسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػطيفمكقػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػع )التنمكيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػة اإلسػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػتراتيجيةكلػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػيس ةيػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػاإلغاثhttp://aqarfelesteen.ps/6834.html ,2014) .

نصيب الفرد من الناتج المحمي الحقيقي; 7.2.3األفراد في الدكلة, كيعتبر نصيب يعكس نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي مستكل معيشة

الفرد مف الناتج المحمي اإلجمالي الحقيقي في األراضي الفمسطينية مف المستكيات المتدنية, كذلؾ أف األراضي الفمسطينية تأتي ضمف الشريحة الدنيا في فئة الدخؿ المتكسط كذلؾ بناءان

تطكر الناتج المحمي اإلجمالي كالرسـ البياني التالي يكضح .(1)عمى تصنيفات البنؾ الدكلي خبلؿ الفترة الماضية.

(2012-1996الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة )نصيب الفرد مف (: يكضح 6.2شكؿ رقـ )

(.2المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات الممحؽ رقـ )

تذبذب نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي خبلؿ (6.2رقـ )يتضح مف خبلؿ الرسـ البياني الفترة الماضية كذلؾ نتيجة لتأثر األراضي الفمسطينية باألكضاع السياسية كاألمنية, حيث بمغ

؛ دكالر 1411متكسط نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي لؤلراضي الفمسطينية حكالي % عما كاف عميو عاـ 1.8كبمعدؿ نمك دكالر 1679.3بقيمة 2012كبمغت أعمى قيمة لو عاـ

تتصؼ ىذه األعكاـ باالستقرار النسبي في األراضي الفمسطينية, كما بمغت أقؿ حيث 1999عما كاف عميو عاـ 33.4%دكالر كبمعدؿ تراجع 1097.2بحكالي 2002قيمو لو عاـ

$ 975تقسـ الدكؿ حسب تصنيؼ البنؾ الدكلي طبقان لنصيب الفرد مف إجمالي الدخؿ القكمي, كالمجمكعات ىي: المجمكعة المنخفضة الدخؿ (1)

$؛ كالشريحة األعمى مف فئة الدخؿ 3855إلى 976فأقؿ, المجمكعة المتكسطة الدخؿ كتنقسـ إلى الشريحة األدنى مف فئة الدخؿ المتكسط مف )مكقع البنؾ الدكلي: $ فأكثر11906$, المجمكعة مرتفعة الدخؿ 11905إلى 3856ف المتكسط م

http://data.albankaldawli.org/about/country-classifications.)

600

800

1000

1200

1400

1600

1800

ر الدو

ة ائلم

باة

يملقا

األراضيالفلسطينية قطاعغزة

017

األسكأ لبلقتصاد الفمسطيني نتيجة لؤلكضاع السياسية 2002كبذلؾ يعتبر عاـ 1999 كاالقتصادية التي مرت بيا األراضي الفمسطينية كتبعات انتفاضة األقصى.

, دكالر 1070حكالي متكسط نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقيأما في قطاع غزة فقد بمغ كذلؾ نتيجة لتمتع ىذا 1998دكالر عاـ 1336حكالي حيث بمغت أعمى قيمة لو في قطاع غزة

دكالر كبمعدؿ تراجع 806.5بحكالي 2008كما بمغت أقؿ قيمو لو عاـ العاـ باالستقرار النسبي؛ األسكأ في قطاع غزة نتيجة 2008كبذلؾ يعتبر عاـ 1998عما كاف عميو عاـ %39.6

الحرب اإلسرائيمية القطاع كاختتاـ ىذا العاـ بإحكاـ الحصار االقتصادم كالمالي كالسياسي عمى كالتي أدت لتدمير جميع نكاحي الحياة بالقطاع.عمى قطاع

البطالة; 7.2.4تعتبر مشكمة البطالة مف أسكأ المشاكؿ التي يكاجييا المجتمع الفمسطيني بشكؿ عاـ كقطاع غزة

ؿ اإلسرائيمي أبرزىا؛ بشكؿ خاص, كىي ناتجة عف مجمكعة مف الظركؼ التي يعتبر االحتبلباإلضافة إلى التشكىات الييكمية التي يعاني منيا االقتصاد الفمسطيني كالتي قمصت مف قدرتو

(. كيعتبر معدؿ البطالة 2012داخمة إلى سكؽ العمؿ)حمداف, عمى امتصاص العمالة الجديدة الاألخرل, كالشكؿ البياني في األراضي الفمسطينية مف المعدالت المرتفعة مقارنة بدكؿ العالـ

التالي يكضح معدالت البطالة خبلؿ الفترة الماضية.

(2012-1996خبلؿ الفترة )معدؿ البطالة (: يكضح 6.3شكؿ رقـ )

(.3المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات الممحؽ رقـ )

تذبذب معدالت البطالة خبلؿ الفترة الماضية في األراضي الفمسطينية (6.3رقـ )يبيف الشكؿ %, كما يظير الشكؿ أف معدالت البطالة 22.4حيث بمغ متكسط معدؿ البطالة فييا حكالي

10

15

20

25

30

35

40

45

يةئو

مبة

سن

األراضيالفلسطينية قطاعغزة

018

حيث بمغ أقؿ معدؿ 1999إلى عاـ 1996بدأت باالنخفاض في األراضي الفمسطينية مف عاـ بدأت بعد ذلؾ باالرتفاع حيث بمغ أعمى معدؿ ليا %؛ ثـ 11.8بحكالي 1999ليا خبلؿ عاـ

إلى إتباع سياسة اإلغبلؽ 2002%, كيرجع ذلؾ االرتفاع عاـ 31.2كذلؾ بحكالي 2002عاـ عادة احتبلؿ العديد مف مدف الضفة الغربية كمنع آالؼ العماؿ مف الكصكؿ المتكرر لممعابر كا

ألعماليـ.

% كىك مف أعمى المستكيات في 30.8البطالة حكالي أما في قطاع غزة فقد بمغ متكسط معدؿ % كذلؾ نتيجة 16.9بمعدؿ 1999مناطؽ العالـ, حيث بمغ أقؿ معدؿ ليا في قطاع غزة عاـ

لبلستقرار في ىذه المرحمة؛ ثـ بدأ معدؿ البطالة باالرتفاع بعد ذلؾ حيث بمغ أعمى معدؿ ليا في ة لئلغبلؽ الكامؿ كالشامؿ لمعابر القطاع , كىذا نتيج2008% كذلؾ عاـ 40.6القطاع حكالي

غبلؽ عشرات المصانع نتيجة لمحصار اإلسرائيمي المتكاصؿ عمى القطاع منذ العاـ . 2006كا

التضخم; 7.2.5القياسي ألسعار المستيمؾ عف مدل التغير في قيمة النقكد أم القكة الشرائية بالنسبة بر الرقـ يع

, حيث (1)قياسي ألسعار المستيمؾ يمكف احتساب معدؿ التضخـلممستيمؾ, كباالستعانة بالرقـ الأف االرتفاع في المستكل العاـ لؤلسعار يؤدم النخفاض القكة الشرائية؛ مما يؤدم لتردم األكضاع المعيشية ألصحاب الدخكؿ المنخفضة كما يؤدم النخفاض معدؿ االدخار كانخفاض

(. 2012ؿ, الصادرات ألنيا تصبح أغمى نسبيان)مقمد, كالفي

كبشكؿ عاـ فإف المستكل العاـ لؤلسعار في األراضي الفمسطينية يتأثر بالعديد مف المتغيرات؛ أىميا مستكل الدخؿ الفردم كمستكيات التضخـ في إسرائيؿ كأسعار صرؼ الشيقؿ اإلسرائيمي

الفمسطينية, مقابؿ العمبلت األخرل كبخاصة الدكالر األمريكي كالدينار األردني)سمطة النقد(. كما أف االقتصاد الفمسطيني يستكرد التضخـ مف إسرائيؿ كالكاليات المتحدة األمريكية 2006

(, 2013د عممة كطنية فمسطينية)حمس, نظران لتعاممو األساسي بعمبلت ىذه الدكؿ كعدـ كجك دالت التضخـ خبلؿ الفترة الماضية:كالشكؿ البياني التالي يكضح مع

(1) ( ) ( )

( ) =Inflation

الرقـ القياسي ألسعار المستيمؾ في السنة السابقة ليا. : CPI(t-1) الرقـ القياسي ألسعار المستيمؾ في سنة ما. : CPI(t): حيث أف

019

(2012-1996خبلؿ الفترة )معدؿ التضخـ (: يكضح 6.4شكؿ رقـ )

(.4المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات الممحؽ رقـ )

حتى بمكغ 1997أف معدؿ التضخـ بدأ باالنخفاض مف عاـ (6.4رقـ )نبلحظ مف الشكؿ في قطاع % 1.01-% في األراضي الفمسطينية كبنسبة 1.2بنسبة 2001أدنى معدؿ لو عاـ

غزة, كيرجع ذلؾ إلى ضعؼ الطمب المحمي كانخفاض االستيبلؾ الكمي ككذلؾ انخفاض دخؿ ضخـ في إسرائيؿ.تالفرد كأسعار الكاردات كمعدؿ ال

% 9.8بنسبة 2008ثـ عاد لبلرتفاع مرة أخرل لكنو شيد ارتفاعان ممحكظان كغير مسبكؽ عاـ غزة؛ كذلؾ عمى خمفية مكجة الغبلء % في قطاع13.9في األراضي الفمسطينية كبنسبة

2007ك 2006كاالرتفاع في األسعار العالمية, كتراجع أداء االقتصاد الفمسطيني خبلؿ عامي فيف)سمطة النقد الفمسطينية, جراء كقؼ المنح كالمساعدات الدكلية كانقطاع ركاتب المكظ

2010.)

في األراضي الفمسطينية ( فقد بمغ متكسط معدؿ التضخـ2012-2010أما خبلؿ الفترة )% لنفس الفترة, كيعزل 0.91%؛ بينما بمغ متكسط معدؿ التضخـ في قطاع غزة حكالي 3.06

ذلؾ إلى ارتفاع أسعار السمع في الضفة الغربية تقريبان بما في ذلؾ الكيرباء كالكقكد؛ أما ستكردة مف % فإنو يعكس زيادة السمع الم1انخفاض معدؿ التضخـ في قطاع غزة إلى أقؿ مف

مصر عبر اقتصاد األنفاؽ النشط, كبالرغـ مف ارتفاع تكاليؼ النقؿ عف طريؽ األنفاؽ؛ إال أف السمع األساسية الكاردة إلى القطاع عبر األنفاؽ كانت أرخص مف السمع المستكردة مف إسرائيؿ

(.2012, داألكنكتا%)15-10بنسبة تتراكح بيف

-2

0

2

4

6

8

10

12

14

16ة

ويمئ

ة سب

ن

...األراضيالفلسطينية ...قطاعغزة

001

الفقر; 7.2.6حالة مف الحرماف المادم الذم يترجـ بانخفاض استيبلؾ الغذاء كمان يعرؼ الفقر عمى أنو

كنكعان, كتدني الكضع الصحي كالمستكل التعميمي كالكضع السكني كالحرماف مف السمع المعمرة كاألصكؿ المادية األخرل, كفقداف الضمانات لمكاجية الحاالت الصعبة كالمرض كاإلعاقة

دنى مف مستكل أنو عدـ القدرة عمى تحقيؽ الحد األكغيرىا. كقد عرفو البنؾ الدكلي ب (.2013المعيشة)حمس,

خط درقي , ك خط الفقر عمى أنو عتبة الدخؿ التي تقسـ المجتمع إلى فقراء كغير فقراءكلقد عيرؼ الفمسطينية األراضي في (أطفاؿ 3ك بالغيف 2) أفراد خمس مف المككنة المرجعية لؤلسرة الفقر .(2011,الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني)أمريكي دكالر 609 حكالي 2010 عاـ خبلؿ

يكضح معدالت الفقر في األراضي الفمسطينية خبلؿ الفترة الماضية.( 6.5رقـ )كالشكؿ البياني

(2012-1996خبلؿ الفترة )معدؿ الفقر (: يكضح 6.5شكؿ رقـ )

(.5الممحؽ رقـ )المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات

حتى عاـ 1996أف معدؿ الفقر بدأ باالنخفاض مف عاـ (6.5الشكؿ رقـ )يتضح مف خبلؿ %؛ بينما 22.5حيث بمغ متكسط معدؿ الفقر في األراضي الفمسطينية خبلؿ ىذه الفترة 1999

%.36.1في قطاع غزة بمغ متكسط معدؿ الفقر

حيث بمغ أعمى معدالتو نتيجة 2002حتى عاـ 2000كما بدأ معدؿ الفقر باالرتفاع مف عاـ , حيث بمغ متكسط معدؿ الفقر في األراضي 2000اندالع انتفاضة األقصى الثانية نياية عاـ

%؛ أما في فقطاع غزة 32.3حكالي 2003إلى عاـ 2000الفمسطينية خبلؿ الفترة مف عاـ % كيرجع ىذا االرتفاع الكبير في معدؿ الفقر نتيجة إلحكاـ الحصار عمى 52.1فقد بمغ حكالي

15

25

35

45

55

65

75

يةئو

مبة

سن

األراضيالفلسطينية قطاعغزة

000

عادة احتبلؿ العديد مف مدف الضفة الغربية كمنع األراضي الفمسطينية كبخاصة قطاع غزة كا آالؼ العماؿ مف الكصكؿ ألعماليـ.

ؿ الفقر ( فقد انخفضت معدالت الفقر حيث بمغ متكسط معد2006 – 2004أما خبلؿ الفترة )% لؤلراضي الفمسطينية كقطاع غزة عمى التكالي, كيرجع ذلؾ لبلستقرار 22.1% ك18.5حكالي

الذم ساد ىذه الفترة كتخيؼ حده الحصار كاستمرار تدفؽ المساعدات الدكلية.

% 31.2حيث بمغ معدؿ الفقر حكالي 2007كما عاد معدؿ الفقر لبلرتفاع مرة أخرل عاـ كيرجع ذلؾ نتيجة لفكز حركة حماس , سطينية كقطاع غزة عمى التكاليلؤلراضي الفم% 49.5ك

كما ترتب عمييا مف تشكيؿ الحككمة العاشرة حيث ازدادت ـ2006باالنتخابات التشريعية عاـ اإلغبلقات كالعقكبات كاشتداد الحصار اإلسرائيمي كالدكلي لؤلراضي الفمسطينية بشكؿ عاـ

لدكؿ المانحة لممنح كالمساعدات كحجز السمطات كقطاع غزة بشكؿ خاص ككذلؾ كقؼ ااإلسرائيمية عائدات السمطة الفمسطينية مف الضرائب كالجمارؾ؛ ما أدل ذلؾ لتأخر دفع الركاتب

ألؼ مكظؼ في القطاع الحككمي كنفاذ المدخرات كتراكـ الديكف كىجرة رأس الماؿ 160لحكالي غبلؽ الكثير مف المنشآت كتدىكر القطاعات اال كؿ كبير)أبك مدلمة, كاألغا, قتصادية بشكا

2011.)

( فقد حدث تحسف في معدالت الفقر في األراضي الفمسطينية 2012-2008أما خبلؿ األعكاـ )%؛ كبرجع ذلؾ نتيجة لسيادة االستقرار كاليدكء في 25.1حيث بمغ متكسط معدؿ الفقر حكالي

%؛ كيرجع ىذا 38ع غزة حكالي الضفة الغربية, في حيف بمغ متكسط معدؿ الفقر في قطااالستمرار في ارتفاع معدؿ الفقر في قطاع غزة إلى استمرار اإلغبلؽ الكامؿ كالحصار الشامؿ

لقطاع غزة.

الميزان التجاري; 7.2.7يتككف الميزاف التجارم ألم بمد مف البمداف مف صادرات الدكلة ككارداتيا خبلؿ فترة زمنية معينة,

التجارم فيك ناتج طرح قيمة الكاردات مف الصادرات ليذه الدكلة, مع العمـ أما صافي الميزافي كدرجة مركنتو بأف مؤشر صافي الميزاف التجارم ألم دكلة يمثؿ مؤشران لقكة االقتصاد المحم

(. كيمكف مف خبلؿ الرسـ البياني التالي رصد تطكر حركة الميزاف 2013كتنكعو)حمس, فترة الماضية كما يمي: التجارم الفمسطيني خبلؿ ال

002

(2012-1996(: يكضح تطكر الصادرات كالكاردات كصافي الميزاف التجارم خبلؿ الفترة )6.6شكؿ رقـ )

(.6المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بيانات الممحؽ رقـ )

تطكر الميزاف التجارم الفمسطيني, حيث بمغ متكسط (6.6رقـ )يتضح مف خبلؿ الشكؿ مميكف دكالر كمتكسط 2581مميكف دكالر كمتكسط الكاردات حكالي 538.2الصادرات حكالي

مميكف دكالر في األراضي الفمسطينية كذلؾ خبلؿ 2042.7العجز في الميزاف التجارم حكالي مميكف دكالر 62.9صادرات حكالي الفترة الماضية. أما في قطاع غزة فقد بمغ متكسط ال

مميكف دكالر كمتكسط العجز في الميزاف التجارم حكالي 686.4كمتكسط الكاردات حكالي مميكف دكالر. 560.6

كما نبلحظ أف العجز في الميزاف التجارم ىك السمة األساسية لمتجارة الخارجية خبلؿ الفترة , كشكمت الصادرات الفمسطينية ما نسبتو الماضية حيث أف الكاردات تفكؽ الصادرات بكثير

% مف 56.5% مف إجمالي الناتج المحمي الحقيقي؛ أما الكاردات فقد شكمت حكالي 11.85% مف إجمالي 44.7-إجمالي الناتج المحمي الحقيقي؛ بينما شكؿ العجز التجارم ما نسبتو % خبلؿ الفترة 20.8كالي الناتج المحمي الحقيقي, كما بمغت نسبة تغطية الصادرات لمكاردات ح

% 41.6-% ك50.9% ك4.6الماضية. بينما في قطاع غزة فقد كانت ىذه النسب كما يمي: لمصادرات كالكاردات كالعجز عمى التكالي مف إجمالي الناتج المحمي الحقيقي, كما بمغت نسبة

%. 9.1تغطية الصادرات لمكاردات في قطاع غزة حكالي

ضعؼ الصادرات الفمسطينية كدرجة االنفتاح التجارم مع العالـ كتظير النسب السابقة مدل % بينما بمغت 68.4الخارجي؛ حيث بمغت درجة االنفتاح التجارم لؤلراضي الفمسطينية حكالي

% خبلؿ الفترة الماضية, حيث يبيف مؤشر األىمية النسبية لمتجارة 55.6في قطاع غزة حكالي العالـ الخارجي كمدل ارتباطو بو أك درجة انفتاحو عميو؛ الخارجية درجة انكشاؼ االقتصاد عمى

-3500-3000-2500-2000-1500-1000

-5000

5001000150020002500300035004000

ر الدو

ن يو

ملبال

ة يم

لقا

فلسطين/الصادرات فلسطين/الواردات

فلسطين/صافيالميزانالتجاري غزة/الصادرات

003

, كفي الحالة الفمسطينية فإف درجة االنفتاح التجارم تقيس مدل درجة (1)كيعبر عف ذلؾ رياضيان % مف 80انكشاؼ االقتصاد الفمسطيني كتبعيتو لبلقتصاد اإلسرائيمي؛ كذلؾ بسبب أف حكالي

تتـ مع االحتبلؿ اإلسرائيمي, كىذا ما يدلؿ عمى أف إجمالي التجارة الخارجية الفمسطينية االقتصاد الفمسطيني ىك اقتصاد تابع لبلقتصاد اإلسرائيمي, كأف إسرائيؿ تقـك باحتكار السكؽ

(. 2012طينية لتسكيؽ منتجاتيا)خضر, الفمس

كالجدير بالذكر أف كبلن مف الصادرات كالكاردات مرت بنفس الظركؼ التي مر بيا الناتج المحمي اإلجمالي في األراضي الفمسطينية كقطاع غزة, فكانت تنمك في أكقات االستقرار التي شيدىا االقتصاد الفمسطيني كتتراجع في أكقات األحداث نتيجة لئلجراءات العسكرية اإلسرائيمية

غبلؽ المعابر. كسياس ة الحصار كا

مظاىر وأسباب التخمف االقتصادي في األراضي الفمسطينية; 7.3قبؿ البدء بذكر أسباب التخمؼ كالضعؼ االقتصادم في األراضي الفمسطينية, يجب التنكيو إلى أف الشعب الفمسطيني يعيش تحت كطأة احتبلؿ اغتصب أرضو كسيطر عمى مكارده كجعؿ

ني تابعان تبعية مطمقة لبلقتصاد اإلسرائيمي كما تـ تكضيحو في الفقرة السابقة؛ االقتصاد الفمسطيكىك لب المشكبلت التي يعاني منيا الشعب الفمسطيني, كبالتالي نعتبر االحتبلؿ اإلسرائيمي العامؿ الخارجي الرئيس في تخمؼ كضعؼ االقتصاد الفمسطيني, كلكف ىناؾ أسباب داخمية في

ينية ناتجة عف ضعؼ في التعامؿ مع القضايا المستجدة, كىي في ذلؾ حاليا األراضي الفمسطحاؿ الدكؿ العربية كاإلسبلمية كتعاني مف نفس أسباب التخمؼ االقتصادم في الدكؿ اإلسبلمية كالتي تـ تكضيحيا في الفصؿ الثاني, غير أف األراضي الفمسطينية ليا خصكصية معينة كذلؾ

ضاع السياسية في المنطقة باإلضافة لحداثة السمطة الكطنية الفمسطينية نتيجة عدـ استقرار األك في إدارة األكضاع االقتصادية داخؿ األراضي المحتمة, كبالتالي يمكف الحديث عف ىذه األسباب التخمؼ كالضعؼ االقتصادم في األراضي الفمسطينية كذلؾ في ضكء خصكصية االقتصاد

(:2013مسطيني كما يمي)مقداد كقفة, الف

االفتقار إلى رؤية اقتصادية تنمكية حيث أنو لـ تنجح السمطة الفمسطينية في بمكرة رؤية -تنمكية إستراتيجية كاحدة متفؽ عمييا مع القطاع الخاص كالمجتمع المدني, كما أف

(1) الصادرات الكاردات الناتج المحمي اإلجمالي

درجة االنفتاح التجارم

004

مميارات الدكالرات التي كيعد بيا الفمسطينيكف في مؤتمر باريس االقتصادم الثاني غاب يقة البعد التنمكم كالتكازف الحقيقي. عنيا في الحق

عدـ مناسبة البيئة القانكنية كاالستثمارية بسبب التشكىات الكبيرة الناتجة عف تدىكر -األكضاع األمنية, بجانب بعض الممارسات الخاطئة كبعض اإلجراءات المعيقة لبلستثمار

األمر الذم أدل كعدـ تبني أم سياسة داعمة لممنتج المحمي كغياب سياسات الحماية. إلى عدـ القدرة عمى جذب االستثمارات الخارجية, بؿ كىركب المكجكد منيا إلى الخارج.

ضعؼ النظاـ المالي كالمصرفي كضعؼ مشاركتو الفاعمة في التنمية االقتصادية حيث - كجو الجزء األكبر مف الكدائع المستثمرة لمخارج.

مناطؽ الفمسطينية مف خبلؿ الحكاجز كنقاط انعداـ التكاصؿ الجغرافي كتقطيع أكصاؿ ال -نشاء المستكطنات ىذا بجانب منع التفتيش كعزؿ المدف كالقرل عف بعضيا البعض كا

التكاصؿ بيف قطاع غزة كالضفة الغربية.

عدـ السيطرة عمى المعابر كالحدكد رغـ االنسحاب األحادم الجانب مف قطاع الحصار ك -نع السمطة الفمسطينية مف إنشاء الميناء البحرم غزة, بجانب ذلؾ كاصؿ االحتبلؿ م

كترميـ كتشغيؿ المطار, األمر الذم أعاؽ حرية التبادؿ التجارم كانتقاؿ رؤكس األمكاؿ.

محدكدية المكارد الطبيعية كعدـ الكفاءة في استخداميا إضافة إلى استمرار االحتبلؿ في - استنزاؼ ىذه المكارد المتاحة, مما حـر الفمسطينييف مف القدرة عمى استغبلليا.

صغر حجـ السكؽ الفمسطيني كضعؼ القدرة التسكيقية بسبب انخفاض معدالت الدخؿ - كزيادة معدالت الفقر كالبطالة.

عجز المكازنة كتضخـ العمالة في القطاع العاـ حيث شيدت مكازنة السمطة عجزا سنكيان -منذ نشأتيا نتج بشكؿ أساسي عف عدـ ضبط اإلنفاؽ الحككمي كزيادة نسبة الركاتب إلى

% كىي نسبة كبيرة. 90-%70اإليرادات بحكالي

المصادر لئلنفاؽ الحككمي, االعتماد عمى التمكيؿ الخارجي كارتفاع المديكنية كأحد أىـ -كلـ تكف لدل السمطة خطة كاضحة إلدارة كتكجيو تمؾ المعكنات نحك األكلكيات

االقتصادية.

005

الفساد المالي كاإلدارم الذم استفحؿ في مؤسسات السمطة الفمسطينية كظيكر ممارسات -فافية احتكارية كالمشاركة القسرية مف قبؿ بعض المتنفذيف في االستثمار كغياب الش

كالكضكح.

الجمعيات الخيرية في قطاع غزة; 7.4تتصؼ الجمعيات الخيرية كاألىمية في قطاع غزة بخاصية فريدة, نابعة مف تطكرىا التاريخي بشكؿ مخالؼ لتطكر المجتمعات المدنية كالخيرية في الدكؿ األخرل, كبطريقة تتناقض حتى مع

ثؿ كافة التنظيمات التطكعية الخيرية الحرة التي مفيكـ النظرم لممجتمع المدني نفسو, الذم يمتمؤل المجاؿ ما بيف األسرة كالدكلة, ففي حيف نشأت معظـ منظمات المجتمع المدني كمف ضمنيا الجمعيات الخيرية كتطكرت ضمف إطار الدكلة, يشير الكثير مف الكتاب كالباحثيف إلى

عيات الخيرية في ظؿ غياب الدكلة حقيقة نشكء منظمات المجتمع المدني الفمسطيني كالجمكغياب االستقبلؿ الكطني كغياب السيادة عمى األرض كضعؼ مقكمات المكاطنة, ككاف ىدفيا

&Others, 2011األساسي دعـ صمكد الشعب الفمسطيني كفضح جرائـ االحتبلؿ)

Costantini.)

عد إصدار قانكف ـ تغير الكضع, خاصة ب1994كلكف بعد قياـ السمطة الفمسطينية في العاـ , حيث أضحى التركيز األساسي في (1)ـ2000الجمعيات الخيرية كالييئات األىمية في العاـ

عمؿ ىذه الجمعيات كالمنظمات عمى تكفير الخدمات, في مجاالت التنمية االقتصادية كالرعاية االجتماعية كالتنمية الثقافية كالتكعية بالمخاطر البيئية في فمسطيف, غير أف ىذه الجمعيات

حداث الحادم عشر مف سبتمبر كاجيت العديد مف التحديات الداخمية كالخارجية خصكصان بعد أـ كالتي أثرت عمى أنشطة كبرامج منظمات المجتمع المدني العاممة في فمسطيف 2001عاـ

كخاصة الجمعيات الخيرية اإلسبلمية. كبرز التأثير األكبر عمى عمؿ الجمعيات الخيرية بعد ية عف الحككمة ـ كالتي أدت لكقؼ المساعدات الدكل2006االنتخابات التشريعية الثانية عاـ

الفمسطينية العاشرة كالحادية عشر مما أدل لتحكيؿ جزء مف ىذه المساعدات لمجمعيات الخيرية كبديؿ عف الحككمة, كازداد بركز دكر الجمعيات الخيرية بعد اشتداد الحصار عمى القطاع بعد

ى الضفة ـ كالذم انتيى بسيطرة حماس عمى قطاع غزة كفتح عم2007االنقساـ الفمسطيني عاـ الغربية, حيث تضاعؼ عددىا كفاقت ميزانياتيا ميزانية الحككمة في القطاع, كأصبحت تقدـ

ـ عرؼ الجمعية الخيرية كما يمي: الجمعية )الييئة( ىي شخصية 2000( لسنة 1( مف قانكف الجمعيات الخيرية كالييئات األىمية رقـ )2المادة )( (1

, معنكية مستقمة تنشأ بمكجب اتفاؽ بيف عدد ال يقؿ عف سبعة أشخاص لتحقيؽ أىداؼ مشركعة تيـ الصالح العاـ دكف استيداؼ جني الربح المالي يدؼ اقتسامو بيف األعضاء أك لتحقيؽ منفعة شخصية. ب

006

الخدمات اإلغاثية األكلية لشريحة كبيرة مف شرائح المجتمع, كتعمؿ عمى تنفيذ بعض المشاريع ف (. 2011كانت قميمة نسبيان)العالكؿ, التنمكية كا

غزة;مراحل تطور الجمعيات الخيرية بقطاع 9.4.3يعكد بركز الجمعيات الخيرية الفمسطينية بمفيكميا الحديث إلى منتصؼ القرف التاسع عشر,

كالذم أخذ بالتطكر تدريجيان عبر عدة مراحؿ يمكف أف نكضحيا عمى النحك اآلتي:

مرحمة أكاخر الحكـ العثماني: كامتازت ىذه المرحمة بحرية تككيف الجمعيات, كتحفيز -صدار قانكف الجمعيات العثماني لعاـ الطكائؼ المسيحية ع ـ, كالذم 1909مى تشكيميا, كا

يقكـ عمى فمسفة حرية العمؿ األىمي مف خبلؿ اإلشعار لمجيات اإلدارية ال عمى مكافقتيا ع االجتماعي مف خبلؿ الترخيص, كما تميز الجمعيات في ىذه المرحمة بالطاب

(. 2011البحت)العالكؿ,

ي: لعبت الجمعيات الخيرية في ىذه المرحمة دكران ىامان عمى مرحمة االنتداب البريطان -صعيد مقاكمة اليجرة الييكدية كمصادرة األراضي كعمى المطالبة باالستقبلؿ كالكحدة العربية كمقاكمة تأسيس كطف قكمي لمييكد في فمسطيف, باإلضافة إلى تركيزىا عمى تقديـ

(.2002يف الفمسطينييف)بيساف, لبلجئالمساعدات اإلغاثية إلى منككبي الحرب كا

فترة النكبة إلى النكسة: كقد ساد خبلليا الحكـ األردني في الضفة الغربية كالحكـ المصرم -( 33بقطاع غزة, كخضعت الجمعيات الخيرية في الضفة لقانكف الجمعيات األردني رقـ )

مثمت ىذه ـ, أما قطاع غزة فاستمر العمؿ بقانكف الجمعيات العثماني, حيث1966لسنة المرحمة تراجعان في دكر الجمعيات الخيرية نتيجة حالة اإلحباط بعد النكبة, إضافة لتشديد قبضة النظاـ األردني كالمصرم عمى حرية كحركة المكاطنيف الفمسطينييف في الضفة كالقطاع, كبالرغـ مف ذلؾ فإف نشاط الجمعيات قد تركز حكؿ مقاكمة كافة مشاريع

(. 2002العمؿ ليذه المرحمة)بيساف, د عمى حؽ العكدة باعتبارىا محكرالتكطيف كالتأكي

حياء كنشكء منظمات العمؿ األىمي - فترة النكسة إلى االنتفاضة األكلى: شيدت عكدة كا الفمسطيني نتيجة تعاظـ قكة منظمة التحرير الفمسطينية, حيث قامت المنظمة بإنشاء االتحادات الشعبية في الخارج بيدؼ العمؿ لتعزيز صمكد الشعب الفمسطيني في أرضو

مؿ التنمكية في السبعينات, كلكف كبعد خركج المنظمة مف المحتمة, دكف تركيزىا عمى العبيركت في بداية الثمانينات كاف التكجو يقضي بتركيز الجيكد عمى إنشاء أطر كلجاف

007

كىيئات جماىيرية كجمعيات خيرية في الداخؿ تستطيع مف خبلليا ممارسة العمؿ )الطيراكم, رلالسياسي مف جية, كتقديـ الخدمات لمجميكر الفمسطيني مف جية أخ

. كما تصاعد في ىذه المرحمة إنشاء الجمعيات الخيرية اإلسبلمية كالتي كانت (2010تعمؿ خارج إطار منظمة التحرير كالتي كاف ليا دكر ىاـ في دعـ صمكد الشعب

.(2011)العالكؿ, الفمسطيني في الداخؿ

ت الخيرية نحك مرحمة االنتفاضة األكلى: شيدت ىذه المرحمة انتقاؿ تكجيات الجمعيا -الجمع بيف عنصرم البناء كالمقاكمة كذلؾ بيدؼ التحضير لبناء الدكلة الفمسطينية

.(2010)الطيراكم, المستقمة, فتشكمت العديد مف الجمعيات كالمراكز المينية المتخصصة

دت ىذه المرحمة طفرة في المجتمع المدني مرحمة السمطة الكطنية الفمسطينية: شي -الجمعيات الخيرية التي كجدت في غضكف ث الكـ اليائؿ لممؤسسات ك الفمسطيني مف حي

سنكات قميمة كمف حيث تنكع المياـ التي أككمتيا ىذه المؤسسات لنفسيا, لكف السمطة الفمسطينية عممت طكاؿ ىذه الفترة عمى استيعاب ىذه الجمعيات كالمؤسسات ضمف

ت, حتى تـ اعتماد قانكف إطارىا مما خمؽ بعض أكجو الخبلؼ بينيا كبيف الجمعياـ, كالذم نظـ العبلقة القانكنية 2000( لسنة 1الجمعيات الخيرية كالييئات األىمية رقـ )

ككحد القكانيف المعمكؿ بيا في الضفة كالقطاع, إال أف العبلقة المينية بقيت أقرب إلى التمكيؿ الغمكض كشابيا الكثير مف التنازع, كيرجع ذلؾ لعدة أسباب منيا التنافس عمى

(.2000سية)برنامج دراسات التنمية, كاالختبلؼ في كجيات النظر السيا

مرحمة االنتفاضة الثانية: ازداد دكر المنظمات الخيرية في تقديـ الخدمات اإلغاثية -كالصحية كالتعميمية باإلضافة إلى بعض األنشطة التنمكية, فيما عجزت عف االنخراط

عطائيا الطابع الشعبي, كما استطاعت مف خبلؿ التعبئة كالضغط الفعمي في االنتفاضة كا .(2010اغة بعض القكانيف)الطيراكم, مف تعديؿ قانكف االنتخابات كأثرت في صي

مرحمة الحصار عمى قطاع غزة كاالنقساـ الداخمي: بدأت مرحمة االنقساـ بعد االنتخابات -عد المجمس التشريعي كالتي التشريعية الثانية كالتي فازت فييا حركة حماس بأغمبية مقا

اتسمت بكقؼ مساعدات الدكؿ المانحة لمحككمة الفمسطينية العاشرة التي شكمتيا حركة حماس كحككمة الكحدة الكطنية بعد اتفاؽ مكة, كفي المقابؿ تـ تحكيؿ مساعدات المانحيف إلى منظمات تمتـز بأجندة المانحيف, مما أعطى المنظمات األىمية كالجمعيات

رية دكران بارزان كىامان في ىذه المرحمة الخاصة بعد االنقساـ الداخمي, حيث تركز عمؿ الخي

008

الجمعيات الخيرية عمى الجانب اإلغاثي كعمى تسيير قكافؿ فؾ الحصار البحرية منيا كالبرية, كالتي كاف أبرزىا قافمة الحرية التي تسببت بتخفيؼ الحصار عف القطاع كفتح

كما لعبت الجمعيات الخيرية دكران بارزان إغاثيان ىامان أثناء كبعد معبر رفح بشكؿ جزئي, ـ كبداية العاـ 2008العدكاف اليمجي الذم قاـ بو الكياف الصييكني في نياية العاـ

ـ, كفي المقابؿ كانت الجمعيات الخيرية في الضفة الغربية تعمؿ كفؽ أجندة 2009بلـ فياض بالتكافؽ مع المانحيف؛ كالتي كسياسات الخطة التنمكية التي أعدتيا حككمة س

(. 2011تمكيؿ بناءن عمييا)العالكؿ, كانت تتمقى ال

تعداد الجمعيات الخيرية واألىمية في قطاع غزة; 7.4.3 1000تشير دراسة الشبكة األكركمتكسطية لحقكؽ اإلنساف إلى أف عدد الجمعيات الخيرية لكؿ

0.1جمعية, حيث يعتبر ىذا العدد أفضؿ مف 0.7نسمة في األراضي الفمسطينية يساكم 1ك 0.9لكؿ مف سكريا كاألردف كمصر عمى التكالي, بينما يقؿ ىذا العدد عف 0.5ك 0.2كلكؿ مف تكنس كتركيا كلبناف كالجزائر كالمغرب عمى التكالي, باإلضافة لمكياف 2.5ك 2ك 1.4ك

جمعيات, كفي دكؿ االتحاد 4ى نسمة إل 1000اإلسرائيمي الذم يصؿ فيو عدد الجمعيات لكؿ ,EMHRNـ)2010نسمة, كذلؾ خبلؿ العاـ 1000جمعيات لكؿ 6األكركبي يصؿ إلى

(. كىذا قد يعزل إلى أف األراضي الفمسطينية الزالت بحاجة إلى المزيد مف الجمعيات, أك 2010ؽ أف التكدس السكاني في مساحات صغيرة مكف الجمعيات مف خدمة الجميكر عمى نطا

جغرافي كجماىيرم أكبر مف تمؾ المكجكدة بالدكؿ األخرل التي تتسع مساحتيا الجغرافية كتقؿ فييا الكثافة السكانية مما يتطمب زيادة عدد الجمعيات لتغطية المساحة الكاسعة, لكف ىذا التبرير بحاجة إلى المكضكع كذلؾ مف زاكية حجـ الخدمات التي تقدميا ىذه الجمعيات, فاألعداد

0.54تساكم بيف مف يقدـ القميؿ مف الخدمات كمف يقدـ الكثير منيا. كما بمغ ىذا المعدؿ نسمة في قطاع غزة كىك منخفض عف معدؿ الضفة الغربية الذم كصؿ 1000جمعية لكؿ

(. 2011ـ)العالكؿ, 2010خبلؿ العاـ نسمة 1000جمعية لكؿ 0.7إلى

009

خيرية كاألىمية في محافظات قطاع غزة خبلؿ العاـ عدد الجمعيات ال (6.1) رقـ جدكؿكيكضح ـ, كما يمي:2013

(: يكضح عدد الجمعيات كالمنظمات حسب المحافظات6.1جدكؿ رقـ )عدد الجمعيات الخيرية في المحافظة

ـ2013عاـ عدد السكاف في عاـ

ـ2013عدد الجمعيات لكؿ

نسمة 1000 0.40 302000 123 الشماؿ 0.68 700000 478 غزة

0.36 260000 95 الكسطى 0.27 360000 100 سخانيكن 0.32 231000 75 رفح

0.47 1853000 871 المجمكع الكمي عدد السكاف ـ.14/7/2013المصدر: دائرة الجمعيات بمديرية الشؤكف العامة كالمنظمات غير الحككمية بكزارة الداخمية,

. http://www.wattan.tv/ar/news/84070.htmlككالة كطف لؤلنباء ـ2013في عاـ

( أف عدد الجمعيات الخيرية في محافظة غزة ىك األكبر بالنسبة 6.1يبلحظ مف الجدكؿ رقـ ) غزة نسمة كالذم قد يعزل إلى أف محافظة 1000جمعية لكؿ 0.68لعدد السكاف حيث يصؿ ة في القطاع كالتي تتركز فييا أغمب اإلدارات المركزية كالكزارات تعتبر المحافظة الرئيس

الحككمية مما جعؿ الجمعيات التي تتجو إلى خدمة جميع محافظات القطاع تتمركز في محافظة غزة, كفي مقابؿ ذلؾ نجد أف محافظة خانيكنس تعتبر ىي األقؿ مف حيث عدد

نسمة, تمييا 1000جمعية لكؿ 0.27سكاف حيث يصؿ فييا إلى الجمعيات بالنسبة لعدد الجمعية لكؿ 0.36نسمة كالكسطى بمعدؿ 1000جمعية لكؿ 0.40محافظة الشماؿ بمعدؿ

كبشكؿ عاـ كصؿ المعدؿ في نسمة, 1000جمعية لكؿ 0.32نسمة كرفح بمعدؿ 1000اجة محافظات القطاع نسمة, كىذا قد يشير إلى ح 1000جمعية لكؿ 0.47قطاع غزة إلى

لممزيد مف الجمعيات الخيرية كبخاصة محافظة خانيكنس كذلؾ لمكاجية النمك السكاني.

الجمعيات بمديرية الشؤكف العامة كالمنظمات غير الحككمية بكزارة كما تشير إحصائية دائرة % مف 94( إلى أف الجمعيات الخيرية تمثؿ 6.2في قطاع غزة كما في الجدكؿ رقـ ) الداخمية

الجمعيات األىمية كالتي تشتمؿ باإلضافة إلى الجمعيات الخيرية عمى الجمعيات العائمية كىذا %, 45.4كالعشائرية كالجمعيات النقابية, كأف نسبة الجمعيات االجتماعية منيا كصمت إلى

021

انعكاس لحالة الحصار كلثقافة قصر دكر الجمعيات عمى جانب المساعدات لدل الكثير مف الجمعيات كعامة الشعب.

(: يكضح عدد الجمعيات كالمنظمات حسب نكع الجمعية6.2جدكؿ رقـ )

ـ.14/7/2013بكزارة الداخمية, المصدر: دائرة الجمعيات بمديرية الشؤكف العامة كالمنظمات غير الحككمية

ممخص الفصل;كالتي أدت تناكؿ ىذا الفصؿ أىـ أسباب التخمؼ كالضعؼ االقتصادم في األراضي الفمسطينية

أف الشعب الفمسطيني يعيش تحت كطأة احتبلؿ حيث ,إلى االفتقار لرؤية تنمكية كاضحةتابعان تبعية مطمقة لبلقتصاد اغتصب أرضو كسيطر عمى مكارده كجعؿ االقتصاد الفمسطيني

القتصادية في قطاع غزة كاألراضي الفمسطينية, المؤشرات ا. كما تـ استعراض أىـ اإلسرائيميكالناتج المحمي كاإلجمالي, كنصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي, كالبطالة, كالتضخـ,

الميزاف التجارم.كالفقر, ك

نشأة الجمعيات الخيرية في قطاع غزة كتعدادىا تـ تكضيح مراحؿ تطكركفي نياية الفصؿ كالحاجة ليا.

العدد نكع الجمعية العدد نكع الجمعية 12 جمعيات البيئة 28 جمعيات المعاقيف 75 الثقافة كالفنكف 46 الجمعيات الطبية 47 جمعيات األمكمة كالطفكلة 1 جمعيات األخكة 396 الجمعيات االجتماعية 65 الجمعيات األجنبية

18 جمعيات التعميـ 2 جمعيات السياحة كاآلثار 5 جمعيات فركع الضفة 36 الجمعيات الزراعية 819 مجمكع الجمعيات الخيرية 15 جمعيات التعميـ العالي 10 الجمعيات العائمية كالعشائرية 3 جمعيات الصداقة

42 الجمعيات النقابية 9 جمعيات حقكؽ اإلنساف 871 المجمكع الكمي 7 جمعيات الخريجيف

%94 نسبة الخيرية إلى األىمية 54 جمعيات الشباب كالرياضة

020

السابع الفصل

نماذج رائدة من الجمعيات الخيرية في قطاع غزة جمعية الرحمة الخيرية( -جمعية الصالح اإلسالمية –)جمعية دار الكتاب والسنة

جمعية دار الكتاب والسنة 8.2

جمعية الصالح اإلسالمية 8.3

جمعية الرحمة الخيرية 8.4

022

;مقدمةانتشر العمؿ الخيرم في شتى دكؿ العالـ؛ اإلسبلمية منيا كغير اإلسبلمية, كأصبح يشكؿ جزءان ىامان مف مؤسسات المجتمع التي تمقى كؿ اىتماـ مف مؤسسات الدكلة, ألنو يغطي النقص الذمتعجز عف تقديمو الحككمات أحيانان أك يساعد عمى إكماؿ النقص في تمؾ الخدمات أحيانان أخرل. كتعد الجمعيات الخيرية مف المظاىر الحضارية في أم مجتمع, ألنيا تدؿ عمى مدل الرقي الذم كصؿ إليو أفراد ىذا المجتمع مف أجؿ إنشاء مثؿ ىذه الجمعيات لمقياـ بنشاطات

كانت اجتماعية أـ اقتصادية أـ سياسية.مختمفة سكاء أ

المنظمات األىمية الفمسطينية مع حركة التحرير الكطني الجمعيات الخيرية ك ارتبط ظيكر كلقدكني كلقد لعبت ىذه الفمسطيني المناىض لبلستعمار البريطاني كالمشركع االستيطاني الصيي

في إحداث ان رئيسي ان كما كلعبت دكر ي السياسي المنظـ في تفعيؿ الكع ان ميم ان المؤسسات دكر التنمية بمفيكميا الكاسع مف خبلؿ مكاجية االحتبلؿ اإلسرائيمي كتأكيد اليكية الفمسطينية عمى صعيد تقديـ بعض الخدمات لمجميكر الفمسطيني في الضفة الغربية كقطاع غزة التي لـ تمؽ

األسرة ك اإلغاثة،ك الصحة، االىتماـ الكافي مف سمطات االحتبلؿ اإلسرائيمي مثؿ قطاعات .كالعمؿ الزراعي

كتعد الجمعيات الخيرية مف الركائز الميمة التي يقكـ عمييا المجتمع الفمسطيني, في ظؿ الظركؼ الصعبة التي مر بيا كيمر بيا ىذا المجتمع, فمقد عاش قطاع غزة منذ فترة طكيمة في

غبلؽ لكافة معابر ظؿ األزمات المتكررة؛ مف عدكاف إسرائيمي كحصار شامؿ عمى القطاع كا القطاع كفصمو عف باقي العالـ. كفي ظؿ الظركؼ الصعبة كالمتبلحقة كاف ال بد مف قياـ الجمعيات الخيرية في قطاع غزة بدكرىا مف أجؿ المساعدة في تقديـ خدماتيا كمساعداتيا

, كنشأت جمعيات ذات تخصصات ف ريدة بالمجتمع لممجتمع؛ كقد أخذت بالتطكر يكمان بعد يـكالفمسطيني, كالجمعيات التي نشأت لرعاية أسر الشيداء كالجرحى كالمتضرريف مف االحتبلؿ

كخبلؿ ىذا الفصؿ سكؼ يتـ استعراض لثبلث نماذج رائدة في مجاؿ العمؿ الخيرم اإلسرائيمي. في قطاع غزة.

023

;جمعية دار الكتاب والسنة 8.2ـ, إذ أسس بعض أىؿ العمـ الشرعي تجمعان 1931لعاـ تعكد نشأة جمعية دار الكتاب كالسنة

شرعيان في خانيكنس, كاتخذكا مف مسجد أىؿ السنة مقرا ينطمقكف منو لتكعية المجتمع المسمـ. ـ جدد أىؿ السنة نشاطيـ بتأسيس لجنة لمزكاة كالصدقات, بيدؼ التخفيؼ مف 1975كفي عاـ

ـ تـ تغيير 1985االحتبلؿ الييكدم. كفي العاـ معاناة الشعب الفمسطيني, كالحد مف كطأة ظمـ قامة مكتبة عامة لخدمة حبلؿ دار الكتاب كالسنة محمو كا مبنى "سينما الحرية" في خانيكنس كا

ـ تـ فتح 1992المصرم بإدارتيا. كفي عاـ الباحثيف كطبلب العمـ, كتـ تككيؿ الشيخ عبد اهللالحتبلؿ, كبعد قدكـ السمطة الكطنية الفمسطينية المكتبة مف جديد بعد إغبلقيا مف قبؿ سمطات ا

( باسـ جمعية دار الكتاب 3065حصمت الجمعية عمى ترخص مف كزارة الداخمية يحمؿ رقـ ), كما عممت الجمعية المجتمعكالسنة, كيمارس فييا اآلف العديد مف المشاريع كالبرامج التي تخدـ

كف مف المكاطنيف؛ لذلؾ تـ فتح عدة فركع عمى تكسيع خدماتيا كأنشطتيا لتشمؿ أكبر عدد مم (. 2010ة)جمعية دار الكتاب كالسنة, كمكاتب ليا في مختمؼ محافظات قطاع غز

العظمى التي مف أجميا خمؽ اهلل العباد الغاية إف أىداف جمعية دار الكتاب والسنة; 8.2.2حقيؽ ىذه الغاية مف ىي تحقيؽ العبكدية الخالصة هلل كحده, لذا فإف نشاط الجمعية ينصب لت

(:2010ي)جمعية دار الكتاب كالسنة, خبلؿ ما يأت

تبصير المسمميف بدينيـ؛ كذلؾ بالرجكع إلى الكتاب كالسنة, كنشر العمكـ الشرعية - كمحاربة البدع كالخرافات.

نشاء المراكز كالمدارس كالمعاىد إحياء دكر المساجد في بناء المجتمع المسمـ, ك - ا التعميمية.

األيتاـ مف النكاحي التعميمية كالصحية كتقديـ المساعدات المالية ليـ.رعاية - االىتماـ بالمرأة المسممة دعكة كتربية كتكجييان. - تقديـ المساعدات المادية كاالجتماعية لممسمميف المحتاجيف. - تقديـ كتطكير الخدمات الصحية كاإلنسانية عمى اختبلؼ مجاالتيا. - لمجتمع المحمي في مختمؼ المجاالت. المشاركة في تنمية كتطكير ا -

تتنكع المشاريع كالبرامج التي تنفذىا الجمعية في شتى المجاالت المشاريع والبرامج; 8.2.3الدعكية كاإلغاثية كالتعميمية كالصحية كالتنمكية, كتحرص عمى تكسيع شريحة المستفيديف مف

كعة مف األنشطة كالبرامج كالمشاريع البرامج التي تنفذىا. كفي ضكء ذلؾ فإف الجمعية تقدـ مجم

024

مكقع جمعية دار الكتاب ( )2010)جمعية دار الكتاب كالسنة, تتركز حكؿ الجكانب التالية :(www.daralsunna.com ,2014كالسنة,

يمي:البرامج الدعكية: تتضمف ىذه البرامج مجمكعة مف البرامج تتمثؿ فيما 7.1.2.1لجنة اإلفتاء التي تتكلى أمر اإلجابة عمى أسئمة المستفتيف كمتابعة الحكادث كالنكازؿ -

صدار األحكاـ المناسبة ليا. كفتاكل العمماء كا كفالة الدعاة كيتضمف ىذا البرنامج كفالة الدعاة كي يتفرغكا لمدعكة إلى اهلل في كؿ مكاف -

لقاء الدركس كالمحاضرات كالندكات ك خطب الجمعة كغيرىا, كتكفؿ الجمعية ما كزماف كا داعيان كداعية إسيامان منيا في نشر العمكـ اإلسبلمية كالدعكة إلى اهلل. 50يزيد عف

الطركد الدعكية كتكزيع المصاحؼ كالمطبكعات حيث تقـك الجمعية سنكيان بتكزيع آالؼ -الكتيبات أك الطركد الدعكية كالمصاحؼ في مختمؼ المناطؽ, كىي تأخذ شكؿ الكتب أك

النشرات أك األشرطة أك األقراص المدمجة. المكتبات العامة حيث عممت الجمعية عمى تكفير مكتبات عامة تحتكم عمى أىـ المراجع -

في العمكـ الشرعية كالقضايا المعاصرة. ة كما تشمؿ ىذه البرامج عمى الدكرات الشرعية كاألقساط الدراسية لطمبة العمـ كالممتقيات الدعكي

كالزيارات الميدانية كممتقى الحفاظ, كالتي تيدؼ بمجمميا إلى خدمة اإلسبلـ كالمسمميف كنشر العمـ في المجتمع كبخاصة العمـ الشرعي.

البرامج التعميمية: تتضمف ىذه البرامج مجمكعة مف المؤسسات التعميمية تتمثؿ فيما 7.1.2.2 يمي:رياض أطفاؿ براعـ السنة: أنشأت الجمعية ثبلث رياض أطفاؿ لؤلطفاؿ تحت اسـ رياض -

طفؿ مف الذككر كاإلناث 1300براعـ السنة )أ( ك)ب( ك)ج(, كيمتحؽ بيا سنكيان حكالي مكزعيف عمى مرحمتي البستاف كالتمييدم.

ـ بدأت 2003/2004مدارس اإلماـ محمد بف صالح العثيميف: مع بداية العاـ الدراسي -ـ تـ افتتاح قسـ 2008/2009المدرسة باستقباؿ الطبلب حتى الصؼ التاسع, كفي العاـ

لمطالبات, كيتـ زيادة القدرة االستيعابية لممدرسة سنكيان بما يتناسب مع عدد الطمبة. ـ لتدريس العمـك 1992معيد دار الحديث الشريؼ: تـ إنشاء ىذا المعيد في العاـ -

ـ بدأ مسيرتو التعميمية كما أصبح يدرس فيو بشكؿ نظامي, كيمتحؽ 1995الشرعية كفي طالبان كطالبة. 370دارسان بينما تخرج منو ما يزيد عف 450بالمعيد حكالي

025

مركزان لمبنيف كالبنات تشتمؿ 40مراكز تعميـ القرآف كالسنة: تشرؼ الجمعية عمى حكالي -ييا قد دكرات لمتبلكة التأىيمية كالمتقدمة, حمقة لتعميـ القرآف كالسنة, كما يتـ ف 70عمى

طالب كطالبة. 2000كيدرس فييا ما يزيد عمى مركز تحقيؽ المخطكطات: كتنبع أىمية المركز مف أىمية الحفاظ عمى التاريخ اإلسبلمي -

كضركرة نشره بالصكرة التي تميؽ بو, حيث استطاع المركز جمب عدد كبير مف قيؽ إلى فمسطيف, كما يقدـ المركز العديد مف الخدمات المخطكطات ككتب كمراجع التح

لمباحثيف كطمبة الدراسات العميا كالمحققيف, األمر الذم عز كجكده في قطاع غزة, ككاف مف ثمراتو أف قاـ أحد المتخرجيف منو بتقديـ أكؿ رسالة ماجستير في تحقيؽ المخطكطات

خ قطاع غزة المعاصر. في الجامعة اإلسبلمية بغزة فكاف سباقان في تاريالبرامج اإلغاثية: تتضمف ىذه البرامج مجمكعة مف البرامج المتنكعة كالتي تتمثؿ فيما 7.1.2.3

يمي:لجنة الزكاة كالصدقات: تـ تأسيس ىذه المجنة إحياء ن لفريضة الزكاة, ككذلؾ نظران -

قر يتزايد يكمان لؤلكضاع المأساكية التي يمر بيا الشعب الفمسطيني كما ينتج عنيا مف ف, كتقدـ المجنة مساعدات لعشرات آالؼ األسر سنكيان؛ ناىيؾ عف المساعدات بعد يـكالدكرية التي تصؿ إلى نحك ألؼ أسرة شيريان بعدة أشكاؿ: مساعدات مالية كعينية كمساعدات مقطكعة كمساعدة لمعبلج كالسفر سكاء داخؿ فمسطيف أك خارجيا, كما تتمقى

مف الناس كتكزعيا كفؽ األكجو المحددة شرعان. الجمعية الزكاة كفالة األيتاـ كاألسر: تكسعت الجمعية في كفالة األيتاـ كاألسر الفقيرة خبلؿ السنكات -

األخيرة كذلؾ نتيجة لعدكاف االحتبلؿ المتكاصؿ عمى الشعب الفمسطيني, حيث تكفر يتيـ كلدل الجمعية ممفات لعدد مماثؿ بحاجة إلى كفالة. 5000الجمعية كفالة لحكالي

برنامج كفالة األسر المتعففة مف خبلؿ تكسيع عدد األسر كتعمؿ الجمعية عمى تطكير المستفيدة مف البرنامج لتتناسب كمعدالت الفقر كالبطالة المتزايدة في قطاع غزة.

دعـ المزارعيف: تعمؿ الجمعية عمى دعـ المزارعيف بأكثر مف كسيمة؛ حيث تقدـ ليـ -حة, باإلضافة لدعميـ مف خبلؿ األشتاؿ كالبذكر كشبكات الرم كمستمزمات الزراعة كالفبل

البرامج المكسمية كاإلغاثية.سقيا الماء: تعد مشكمة نقص المياه الصالحة لمشرب مف المشكبلت الرئيسية في فمسطيف -

سيامان مف الجمعية في التخفيؼ مف كطأة ىذه المشكمة عممت كبخاصة في قطاع غزة, كا بلؿ الجكانب التالية: حفر عدد مف الجمعية عمى تنفيذ مشركع سقيا الماء؛ كذلؾ مف خ

026

نشاء حكالي محطة 15آبار المياه في المناطؽ التي تعاني مف مشكمة نقص المياه كا مركز لتكزيع مياه الشرب يتـ تزكيدىا بالمياه 75لتحميو مياه الشرب ككذلؾ إنشاء حكالي

بشكؿ دكرم منتظـ.المشاريع اإلغاثية التي تنفذىا الطركد الغذائية: يعد مشركع الطركد الغذائية مف أىـ -

الجمعية كمما اقتضت الضركرة ذلؾ خاصة مع اشتداد كطأة الحصار االقتصادم, حيث تتضمف الطركد الغذائية أكياس دقيؽ أك خبز جاىز كسمة غذائية كسمة خضركات, كلقد

طردم غذائي عمى األسر كذكم الشيداء كالجرحى 20000كزعت الجمعية قرابة حاب البيكت المدمرة كالمزارعيف كالعماؿ. كاألسرل كأص

إغاثة متضررم الحرب كاألزمات: حيث تعمؿ الجمعية عمى تكفير المكاد الغذائية -كاألدكات المنزلية لممتضرريف مف عدكاف االحتبلؿ المتكاصؿ عمى قطاع غزة باإلضافة

لؤلزمات الداخمية كحرائؽ كغيرىا مف األزمات. امؿ: كىك مشركع إغاثي شامؿ يستيدؼ تكفير كافة االحتياجات البرنامج اإلغاثي المتك -

أسرة. 27500لؤلسر, إذ استفاد مف المشركع ما يربك عف المساعدات النقدية: يتـ مف خبلؿ ىذا المشركع تقديـ مساعدات نقدية لؤلسر, حيث -

أسرة. 10000استيدؼ ىذا المشركع قرابة إطار الحد مف حالة الفقر كالبطالة؛ إذ يتـ مشركع األسر المنتجة: كيدخؿ المشركع في -

تشغيؿ عائمة فمسطينية منتجة, يتـ تزكيدىا باحتياجات مشركعيا األساسي مثؿ: البقرة الحمكب كالدكاف الخيرم كبيع المثمجات كتسميف الدكاجف كتربية األغناـ كغيرىا.

فترة األخيرة. عبكة خبلؿ ال 30000تكزيع حميب األطفاؿ: حيث تـ تكزيع ما يزيد عف -تشغيؿ العاطميف عف العمؿ: تسيـ الجمعية بالتعاكف مع المؤسسات األخرل في استيعاب -

مجمكعة مف العاطميف عف العمؿ مف خبلؿ تشغيميـ في المشاريع الثابتة كالمؤقتة التي تنفذىا, باإلضافة لخرجي الجامعات كأصحاب الميف كالحرؼ, كذلؾ تكفير مصدر رزؽ

لفمسطينية سنكيان كلك بشكؿ جزئي. لمئات األسر امساعدات ذكم الشيداء كالجرحى كاألسرل: تنفذ الجمعية مشركع كفالة أسر الشيداء مف -

خبلؿ تقديـ العكف المادم كالمعنكم إضافة لمرعاية الصحية كالتعميمية, كما تقدـ برامج لذكم األسرل كالجرحى بيدؼ مساعدتيـ في االندماج في المجتمع المحمي.

الحقيبة كالزم المدرسي كالزم الشرعي لمنساء: مع بداية كؿ عاـ دراسي جديد تنفذ -الجمعية مشركعيف أحدىما الحقيبة المدرسية كما تحتكيو مف أدكات القرطاسية المناسبة

027

لمطمبة حيث كزعت الجمعية آالؼ الحقائب المدرسية خبلؿ الفترة الماضية, كاألخر الزم ت الشرعية حيث كزعت الجمعية الزم المدرسي عمى آالؼ المدرسي كفقان لممكاصفا

الطبلب كالطالبات. كما تسيـ الجمعية بتكزيع الذم الشرعي عمى النساء حيث استفادت . ةامرأ 3000منو أكثر مف

تسعى الجمعية بكافة الطرؽ المتاحة لمتكسع في ىذا المشركع الطيب، تيسير الزكاج: 7.1.2.4حيث تـ تنفيذه عمى نطاؽ ضيؽ نظران لقمة التمكيؿ المادم عمى الرغـ مف أف ىذا المشركع مف

الفمسطيني، كذلؾ الرتفاع تكاليؼ الزكاج مع الزيادة الكبيرة المجتمعأشد المشاريع إلحاحان في تحرص عمى إيجاد الحػؿ الشرعي ليا بمساندة فقر، لذلؾ فإف الجمعيةفي معدالت البطالة كال

أىؿ الخير المعنييف، خصكصان كأف المجتمع الفمسطيني كباقي المجتمعات اإلسبلمية يحب يمانان مف الجمعية بضركرة بناء األسرة المسممة، الحفػاظ عمى أبنائو مف االنػحرافات األخبلقية. كا

اتيا بالحض عمى الزكاج كبياف فضائمو كأحكامو كفضؿ التيسير فيو، فإنيا تقكـ مف خبلؿ دعبقدر ما تسمح بو إمكانياتيا كقد استفاد مف كما كتقكـ بتقديـ مساعدات مالية كعينية محدكدة

, www.daralsunna.com, ية دار الكتاب كالسنة)مكقع جمععركسان 650ىذا المشركع 2014).

جمعية بتنفيذ مجمكعة مف البرامج كاألنشطة المكسمية كىي التقكـ البرامج المكسمية: 7.1.2.5 كالتالي:

رغبة في تحقيؽ جك مناسب لعبادة اهلل في رمضاف كنشران لمدعكة؛ فإف : إفطػػار الصػائـ -البلزمة الجمعية تعتني بإفطار الصائميف ضمف مشركع إفطار الصائـ، كتضع البرامج

لمتنفيذ في المساجد كالمؤسسات كالنكادم كالجمعيات الخيرية كالمنازؿ كغيرىا، كعادة ما يصحب ىذا اإلفطار دركس كعظية كتربكية لمصائميف يتكلى القياـ بيا كاإلشراؼ عمييا

ألؼ كجبة إفطار خبلؿ 250كلقد كزعت الجمعية حكالي مجمكعة مف الدعاة كالمشايخ. الماضية في مختمؼ محافظات قطاع غزة. األعكاـ الثبلث

كيعد مشركع األضاحي مف األنشطة اليامة التي تقكـ بيا الجمعية في كؿ : األضػػػاحي -عيد أضحى، حيث تستيدؼ الكصكؿ إلى األسر الفقيرة كالمعكزيف كالعاطميف في المناطؽ

المتكاصؿ في كتحاكؿ الجمعية التكسع في المشركع بشكؿ سنكم نظران لمتدىكر الميمشة.ألؼ أسرة خبلؿ 54بة ااألكضاع االقتصادية لممسمميف، إذ استفاد مف المشركع قر

السنكات األربع األخيرة.

028

تنفذ الجمعية بشكؿ دكرم مشركع كسكة العيد، كذلؾ في العيديف الفطر : كسػػكة العيػػد -المعكزة كاألضحى، إذ يستفيد مف المشركع األطفاؿ الذككر كاإلناث مف أبناء األسر

كالمستكرة، إضافة إلى األيتاـ المكفكليف لدل الجمعية، كقد استفاد مف المشركع نحك عشرة آالؼ طفؿ خبلؿ العاميف الماضييف.

مشركع زكاة الفطر فكرة إبداعية جديدة تيدؼ إلى حث الناس كتشجيعيـ : زكػػػاة الفطػػػر -لصحيحة عف الحبيب عمى إخراج زكاة فطر رمضاف عينان كما صرحت بذلؾ السنة ا

المصطفى صمى اهلل عميو كسمـ، كتسييؿ ذلؾ عمى الناس كمساعدتيـ في تطبيؽ السنة، كلذلؾ فيك يعد المشركع األكؿ كالكحيد الذم ينفذ في فمسطيف كفؽ مقتضيات السنة

كتقـك الجمعية بعد استبلـ زكاة الفطر مف المكاطنيف بتكزيعيا عمى األكجو النبكية. صصة لذلؾ.الشرعية المخ

كألف المجاؿ الصحي ىك أحد أنشطة الجمعية، فإنيا تعمؿ في ىذا البرامج الصحية: 7.1.2.6 الجانب مف خبلؿ األكجو التالية:

كتقدـ الجمعية خػػدماتيا الصػحية مف خػػبلؿ المػركػز الطػػبي : المركز الطبي الخيرم -تطكير عمميا الصحي فإف كفي إطار , الخيرم، كالذم يكفر الخدمات الصحية المختمفة

مستشفى تخصصي جديد ليقدـ خدمة طبية نكعية لمشعب تسعى تحكيمو ل الجمعية الفمسطيني.

الخدمات اإلسعافية العادية كالطارئة، كىك مركز متخصص في تقديـ: مركػػز اإلسعػاؼ - يةخبلؿ االعتداءات الصييكنكبخاصة ميمة إذ أدت طكاقـ اإلسعاؼ التابعة لممركز أدكران

عمى قطاع غزة.لتسييؿ الحصكؿ عمى الخدمات الصحية، فإف المركز الطبي : األيػػاـ الطبيػػة المجانيػػة -

ينظـ كبشكؿ دكرم األياـ الطبية المجانية في المناطؽ المختمفة مف محافظات الخيرمىـ مف خبلؿ انتقاؿ في أماكف تكاجدغزة، لتقديـ الخدمات الصحية لممكاطنيف حيث

لطبية العاممة في المركز الطبي إلى المناطؽ الميمشة كاألحياء السكنية كالمناطؽ األطقـ ا الحدكدية.

كتتكاصؿ الجمعية مع المرضى المحتاجيف مف خبلؿ دعميـ : دعـ المرضى المحتاجيف -ماديان لمعبلج في المراكز الطبية الخارجية، في حاؿ عدـ تمكف الطكاقـ الطبية العاممة

مؿ مع الحاالت المرضية الحرجة.بالجمعية مف التعا

029

دعـ القطاع الصحي الحككمي: تبذؿ الجمعية جيكدان كبيرة في دعـ القطاع الصحي -الحككمي, خصكصان في ظؿ اعتداءات قكات االحتبلؿ المتزايدة عمى الشعب الفمسطيني, إذ عمدت الجمعية إلى افتتاح عدد مف األقساـ في المستشفيات الحككمية ككذلؾ تكفير

لمستمزمات الطبية كاالحتياجات الفنية كاإلدارية لممستشفيات. اعية، ككميا تصب في تتعد البرامج كاألنشطة اإلعبلمية لمجمالبرامج اإلعبلمية: 7.1.2.7

المكقع ك مجمة رسائؿ أىؿ السػػنة جمعية كأىدافيا، كذلؾ عمى النحك التالي:تحقيؽ منيج النتاج البرامج ك االلكتركني معرض الكتاب اإلسبلميك البلفتات الدعكيةك التمفزيكنية الدعكيةا

, كجميع ىذه البرامج تعمؿ عمى طرح القضايا اإلسبلمية اليػدايا الدعكيةك الدكرات اإلعبلميةك كنشر العمكـ الشرعية ككذلؾ تبصير الناس بأمكر دينيـ كبياف أنشطة الجمعية كبرامجيا

الخيرية. نتيجة لمتكسع المستمر ألنشطة الجمعية كبرامجيا الخيرية، قفية كالتنمكية: البرامج الك 7.1.2.7

جزءان مف النفقات الجارية -كلك بشكؿ نسبي -كاف مف الضركرم البحث عف مصادر تمكؿ جمعية في تنفيذ اللمجمعية كمشاريعيا، كحرصان عمى التكاصؿ في تقديـ الخدمات الخيرية، بدأت

الكقفية اإلنتاجية كالتنمكية، كالتي منيا:عدد مف المشاريع كيتركز عمميا في طباعة الكتب الشرعية كالمطبكعات الدعكية التي : مطػػبعة الشػػػػاـ -

تصدر عف الجمعية كغيرىا مف المؤسسات الخيرية، كما تعمؿ في نطاؽ طباعة ء.المطبكعات التجارية لممؤسسات االستثمارية كبما يتكافؽ مع شريعتنا السمحا

كفؽ أنظمة كيعمؿ المخبزيف كتمتمؾ الجمعية مخبزيف حديثيف: الحػػديثة الشػػاـ مخابػػػز -( رغيؼ في الساعة، بطاقة إنتاجية تصؿ إلى 6000إنتاجية حديثة، كينتج كؿ منيما )

كتعد أنكاع ساعة يكميان عمى أف يتـ التكسع في اإلنتاج كفقان لمتطمبات المصمحة. 12جيا المخبر مف أجكاد األنكاع المتكفرة في السكؽ الفمسطيني، كقد كاف لو الخبز التي ينت

دكر بارز في تكفير احتياجات الفمسطينييف مف الخبر خبلؿ العدكاف الصييكني األخير المزيد مف كتستعد الجمعية الفتتاح ,عمى قطاع غزة كبعده، نظران لقدرتو اإلنتاجية العالية

الحاجة المتزايدة لمفمسطينييف مف الخبز ذك الجكدة العالية. لتمبيةكذلؾ الفركع لممخابزشقة سكنية كسط مدينة رفح، 12كىي بناية مككنة مف ستة طكابؽ كتضـ : البناية الكقفية -

حيث يتـ االستفادة منيا في إيكاء المشرديف في فترات معينة، ثـ تأجيرىا كاالستفادة مف التي تقدميا الجمعية. ريعيا في تكفير الخدمات الخيرية األخرل

031

بيف العمؿ التكازفتبذؿ الجمعية قصارل جيدىا مف أجؿ تحقيؽ : الثركة الحيكانيةمزرعة -كالتي ,اإلغاثي كالتنمكم، لذلؾ فقد شرعت في التكسع في المشاريع اإلنتاجية كالتنمكية

كالخراؼ. منيا مزرعة تسميف العجكؿنفذت الجمعية خبلؿ السنكات األخيرة مجمكعة مف بناء المساجد كاإلنشاءات: 7.1.2.8

المشاريع اإلنشائية مثؿ المساجد كالمراكز اإلسبلمية كاإلنشاءات الخدماتية كالمباني السكنية كغيرىا, كمف ىذه المشاريع:

(: يكضح اإلنشاءات التي نفذتيا الجمعية خبلؿ السنكات الماضية 7.1جدكؿ رقـ ) التكمفة بالدكالر بعالمساحة / متر مر المشركع 160000 1200 كالمركز الثقافي اإلسبلميمعيد دار الحديث الشريؼ

1200000 4500 مدرسة اإلماـ محمد بف صالح العثيميف 235000 2700 (2( ك )1) رياض براعـ السنة

1200000 21000 إسكاف البحريف الخيرم 15000 60 مركز تعميـ القرآف كالسنة

1500000 1600 مسجد أىؿ السنة 150000 1000 مسجد اليداية 120000 450 مسجد النكر

15000 400 مسجد اإلماـ أحمد بف حنبؿ 150000 640 مسجد اإلماـ أبي داكد 220000 1000 مسجد ابف القيـ 90000 1400 مسجد المحسنيف 60000 250 مسجد التقكل 45000 500 مسجد االستقامة

250000 1200 مسجد اإلماـ البخارم 100000 350 مسجد عمار ابف ياسر

105000 410 مسجد العامر .www.daralsunna.com, 2014مكقع الجمعية, المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى

كما كتسعى الجمعية إلنشاء العديد مف اإلنشاءات كالمشاريع في إطار التكسع في نشاطاتيا نشاء ثبلث رياض أطفاؿ المختمفة؛ كىي: برج الكقؼ الخيرم كمزرعة الثركة الحيكانية كا نشاء بناية كقفية كمدرسة أنمكذجية ثانكية لمطبلب كأخرل لمطالبات ككذلؾ إنشاء أنمكذجية كا

نشاء مبنى مستشفى تخصصي كمبنى تأىيؿ المعاقيف كالمشاركة في مبنى المكت بة العامة كا مشاريع إعادة إعمار غزة مف خبلؿ صيانة كترميـ المنازؿ المدمرة كبناء منازؿ جديدة. حيث سيتـ الشركع في العمؿ بيذه المشاريع في حاؿ تكفر التمكيؿ البلـز ليا ككذلؾ تكفير المكاد

كالتي أصبحت غير مكجكدة كمرتفعة األسعار بشكؿ كبير نتيجة الحصار الخاـ المناسبة ليا,

030

المفركض عمى قطاع غزة. كما تتطمع الجمعية مستقببلن إلى التكسع في كافة البرامج كالمشاريع التي تنفذىا.

يبلحظ الناظر إلى عمؿ كنشاطات جمعية دار الكتاب كالسنة تطور نفقات الجمعية; 8.2.4عة ليا أنيا قد شيدت تطكران كبيران في نفقاتيا في كافة النشاطات كالمشاريع التي كالفركع التاب

( يكضح إجمالي النفقات لمجمعية خبلؿ الفترة الماضية كما 7.2تقدميا الجمعية, كالجدكؿ رقـ ) يمي:

ـ2012إلى 2007لدار الكتاب كالسنة مف (1)النفقات (: يكضح إجمالي7.2الجدكؿ رقـ ) 2012 2011 2010 2009 2008 2007 السنة 6157171 6796896 6846316 3989980 3192518 2125158 $النفقات

ـ.2012لى إ 2007المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى بياف اإليرادات كالمصركفات لمجمعية مف

( أف إجمالي نفقات الجمعية قد تطكر بشكؿ كبير كبخاصة خبلؿ 7.2يبلحظ مف الجدكؿ رقـ )ـ كما بعده عما كانت عميو سابقان حيث زادت إلى حكالي الضعؼ تقريبان بالمقارنة مع 2010عاـ ـ, كيرجع ذلؾ لتكسع في نشاطات الجمعية كزيادة أعداد المستفيديف منيا كذلؾ 2009عاـ

ع غزة كالحد مف تأثيرىما. بيدؼ مكاجية الحصار كالعدكاف عمى قطا

جمعية الصالح اإلسالمية; 8.3اإلسبلمية في قطاع غزة كىى جمعية خيرية غير محدكدة ذات تأسست جمعية الصبلحـ كذلؾ طبقان ألحكاـ قانكف الجمعيات الخيرية كاألمر المعدؿ 1978 عاـشخصية اعتبارية في

المؤسسات الخيرية في فمسطيف، كىي تعمؿ مف خبلؿ القانكف حتى أصبحت مف أىـ لو., كبرز دكر جمعية كقدمت خبلؿ ىذه المدة خدمات لعشرات اآلالؼ مف األسر الفمسطينية

الصبلح اإلسبلمية في االنتفاضة األكلى حيث كاف ليا الدكر الكبير في إغاثة المنككبيف كالفقراء ات اآلالؼ مف األسر بقطاع كأىالي الشيداء كاألسرل كقدمت العديد مف المشاريع اإلغاثية لعشر

غزة, كما أف عمؿ جمعية الصبلح اإلسبلمية برز في انتفاضة األقصى حتى كصؿ نشاطيا لمضفة الغربية كقدمت المساعدات المالية كالعينية لمفئات الميمشة مف المجتمع.

زة كلـ يقؼ دكرىا عند ىذا الحد فكاف ليا دكر كبير في دعـ الفقراء خبلؿ فترة حصار قطاع غكاشتداده فدعمت صمكد أبناء شعبنا ككفرت العديد مف المشاريع الداعمة لمحككمة مف مشاريع

ك 4.11حيث كانت القيـ بعممة الشيكؿ, كتـ تحكيميا إلى الدكالر باستخداـ متكسط سعر صرؼ الدكالر مقابؿ الشيكؿ حيث كاف كما يمي: )1(

عمى التكالي. 2012إلى 2007, كذلؾ لمسنكات مف 3.85ك 3.578ك 3.739ك 3.929ك 3.567

032

إغاثية كمشاريع صحية حيث كفرة الدكاء كالعبلج كالمعدات الطبية البلزمة لمتخفيؼ مف حصار قطاع غزة كساىمت في دعـ أصحاب البيكت الميدمة عمى امتداد ربكع قطاع غزة كليا

ياكمشاريع يابرامجالجمعية تنفيذ ضحة في المشاريع الخيرية الممتدة بقطاع غزة. ك بصماتيا الكاعاـ المقر ف الجمعية كذلؾ مف خبلؿ الظفيمف مك كأخرل مف المتطكعيف عبر طكاقـ متخصصة

.منتشرة في قطاع غزةالفركع الك

ديف إلى ىداية الناس إلى ال تسعى الجمعية ;الصالح اإلسالميةأىداف جمعية 8.3.2مساىمة في بناء المجتمع لم تيدؼكما , اإلسبلمي الحنيؼ كتقكية كنشر المبادئ اإلسبلمية

المختمفة, لذلؾ كضعت عدد مف األىداؼ كىي كما يمي: كافة المجاالت الحياتية في طينيالفمساألسر ككذلؾ كفالة األيتاـ كالفقراء كالمحتاجيف كالمتضرريف مف فقداف مف يعكليـ -

إما براتب شيرم أك مساعدة سنكية. ؛المحتاجة كفالة طبلب المدارس كالجامعات المحتاجيف. -إنشاء رياض األطفاؿ كدكر الحضانة كالمدارس الخاصة كمراكز تحفيظ القرآف الكريـ -

كتقديـ الخدمات التعميمية كالثقافية كالتنمكية عامة.الصحية كالعيادات كغير تقديـ الرعاية الصحية لممجتمع مف خبلؿ المستشفيات كالمراكز -

.الجمعية في مناطؽ عمميا تنشئياذلؾ مف األنشطة الطبية التي جمع قيمة إفطار الصائـ كزكاة الفطر كاألضاحي كالصدقات كاليبات كتكزيعيا حسب -

المصارؼ الشرعية.تقديـ الخدمات التربكية كالرياضية عف طريؽ نادم جمعية الصبلح اإلسبلمية الرياضي -

الخاصة باألنشطة الرياضية بالفركع التي تشرؼ عمييا الجمعية.كالمراكز التعاكف مع الجيات الرسمية كالجمعيات كالمؤسسات كالمراكز الخيرية المحمية كالدكلية مف -

أجؿ تحقيؽ أىداؼ الجمعية. االىتماـ بشئكف المرأة عف طريؽ إنشاء مراكز لمنشاط النسائي. -, ككذلؾ المساىمة في د ريعيا لتحقيؽ أىداؼ الجمعيةإقامة مشاريع استثمارية خيرية يعك -

تطكير المجتمع المحمي مف أجؿ تحقيؽ التنمية المنشكدة.

التي تنفذىا الجمعية في شتى المجاالت تتنكع المشاريع كاألنشطة; نشطةالمشاريع واأل 8.3.3 :(2013)الكاكم, يميكىي كما

033

عبارة عف األنشطة التي تنفذىا الجمعية عمى كىي :كالمكسمية اإلغاثيةاألنشطة 7.2.2.1مدار العاـ أك خبلؿ العاـ بشكؿ دكرم في بعض المكاسـ كالمناسبات السنكية كغيرىا, كىي كما

يمي:انطبلقان مف ديننا الحنيؼ الذم يحض عمى رعاية ; كفالة األيتاـ كالفقراء كالمحتاجيف -

عمى بناء جيؿ مسمـ كاعو ألىمية دكره في الجمعية كحرصان مف أليتاـ كالفقراء كالمحتاجيفا اليد التي تمتد ليؤالء اإلسبلميةبناء مجتمع مترابط كثيؽ العرل كانت جمعية الصبلح

كالنقدية المادية اتمف خبلؿ تكفير المساعد كالفقراء كالمحتاجيف عبر مشركع كفالة األيتاـشراؼ كالرعاية االجتماعية كالخدمات التعميمية كالصحية مف خبل ؿ برنامج متكامؿ كا

.خبلؿ فركعيا المنتشرة في محافظات قطاع غزةمف كامؿ كذلؾ العديد مف األنشطة كالزيارات لؤلسرعمى البرنامج ىذا برنامج الرعاية الشاممة: كيقكـ -

كالرحبلت الترفييية كالمخيمات الصيفية كاألياـ المستيدفة كالندكات المختمفة كاالحتفاالت كالتثقيفية لؤليتاـ كاألسر المستيدفة. غاثيةكالمساعدات العينية كالنقدية كاإل نيةالطبية المجا

رمضاف: تعتبر مشاريع رمضاف مف المشاريع اإلغاثة المكسمية العاجمة شير مشاريع -التي تيدؼ إلى مساعدة األسر الفقيرة كالمحتاجة عمى تكفير االحتياجات األساسية

تاجة خبلؿ شير رمضاف المبارؾ حيث تقكـ الجمعية بتكزيع البلزمة لػؤلسر الفقيرة كالمحقسائـ شرائية ك كسكة العيد ك اةزكالالعديد مف المساعدات خبلؿ ىذا الشير الكريـ مثؿ:

.يفكمشركع إفطار الصائمسر أع الطركد الغذائية لعشرات آالؼ األسر الفقيرة ك يتكز الجمعية ب تقكـالطركد الغذائية: -

ف العمؿ.العماؿ العاطميف ععمى األسر الفقيرة كالمحتاجة, كيستفيد األضاحي كـ الجمعية بتكزيعاألضاحي: تق مشركع -

مف ىذا المشركع آالؼ األسر كالمحتاجيف.بتكفير كسكة تقـك الجمعية التخفيؼ عف كاىؿ الفقراء كالمساكيفمف أجؿ كسكة الشتاء: -

.الشتاء ضمف مشركعيا السنكمداية كؿ عاـ تقكـ الجمعية بتقديـ مساعدات طبلبية ضمف مشركع : في بالحقيبة المدرسية -

الحقيبة المدرسية حيث تقـك بتكزيع الحقيبة المدرسية كالزم المدرسي كالقرطاسية كيستفيد مف ىذا المشركع أالؼ الطمبة سنكيان.

تتضمف ىذه األنشطة مجمكعة مف المؤسسات التعميمية تتمثؿ :التعميميةاألنشطة 7.2.2.2 فيما يمي:

034

مدرسة الصبلح الخيرية لمبنيف كالثانية األكلىىما مدرستاف ك مدارس الصبلح الخيرية: -تتميزاف ك ، الطمبة سنكيان مئاتحيث يدرس فييا , مدرسة السيدة خديجة الخيرية لمبناتلبات األيتاـ كتكفير المكاصبلت كالكجبات الغذائية بتقديـ التعميـ المجاني لمطبلب كالطا

كالكتب كالحقيبة المدرسية، كما تتميز المدرستاف بتكفير مختبر حاسكب، كمختبر عمـك ككسائؿ تعميمية متنكعة إلى جانب المصمى الذم يضـ بيف جنباتو الطبلب كمدرسييـ في

.اتالجمسات الركحانية كالندكات الدينية كدركس العمـ كالصمك مئات رياض أطفاؿ في قطاع غزة تضـ 9جمعية عمى التشرؼ حيث رياض األطفاؿ: -

فإنيا تتبع أرقى أنظمة لؤلطفاؿ متكاممة كلحرص الجمعية عمى بناء شخصيةالطمبة, .كتسمية تعميمية كترفيييةالتعميـ مف خبلؿ ما يقدـ لمطالب مف كسائؿ

عمى عشرات المراكز لتحفيظ القرآف الكريـ مراكز تحفيظ القرآف الكريـ: تشرؼ الجمعية -كيمتحؽ بيذه المراكز مئات الطمبة كقد حفظ عشرات الطمبة منيـ القرآف الكريـ, كذلؾ

تعميـ ىذه المراكز عمكـ القرآف كالحديث الشريؼ.الجمعية، التي تيتـ بيا كألف المجاؿ الصحي ىك أحد أنشطة :الصحيةاألنشطة 7.2.2.3

جمعية أكؿ الأقامت : المراكز الطبية مف خبلؿ األكجو التالية: المجاؿفإنيا تعمؿ في ىذا كتمكف ىذا المركز الطبي ـ1994المراكز الطبية التابعة ليا )مركز الكسطى( في عاـ

كعمى إثر ىذا النجاح كانت فكرة إقامة .بخدماتو المميزة التخصصي مف لفت أنظار الجميكر ـ2002 في بداية عاـتراكد إدارة الجمعية حتى تسنى ليا ذلؾ ز طبية في مناطؽ متعددةمراك

كيرتاد ىذه .مركز بيساف الطبيثـ الطبي كأتبعتو بإقامة مركز حيفا الطبي بإقامة مركز يافاالمراكز الصحية آالؼ المرضى مف كافة أنحاء قطاع غزة، ييقدـ ليـ الفحص الطبي كالعبلج

لتحاليؿ الطبية، كأقساـ الطكارئ التي يتردد عمييا يكميان المئات مف الحاالت المرضية كاألشعة كا اتممختبر باإلضافة لالمراكز عمى تخصصات طبية مختمفة ىذه كتشتمؿكما ,الطارئة .تقدـ الدكاء بأسعار مخفضةالتي اتكصيدلي

التخفيؼ عف كاىؿ المكاطنيف كتيدؼ المراكز الطبية التابعة إلى جمعية الصبلح اإلسبلميةالصعبة في ظؿ ارتفاع أسعار الدكاء الذيف يعانكف مف الحصار الخانؽ كاألكضاع االقتصاديةكتقديـ العبلج لمختمؼ فئات المجتمع كقمة الدخؿ كالمساىمة في تحسيف الظركؼ الصحية

ي الدكرم كترمي الجمعية إلى تكفير الفحص الطب .كخاصة األسر المحتاجة بأسعار رمزيةكتقديـ الخدمات الصحية لعدد مف األسر المعدمة التي ال تستطيع أف تكفر الحد المجاني لؤليتاـ

.مف متطمبات الحياة األساسية األدنى

035

تقـك نتيجة لمتكسع المستمر ألنشطة الجمعية كبرامجيا الخيرية،المشاريع التنمكية: 7.2.2.4تنمي مكاردىا المالية كتعتمد عمى ذاتيا في الجمعية بعمؿ مشاريع تنمكية لصالحيا لكي

العديد مف المشاريع المستقبؿ كتحقؽ العديد مف أىدافيا كتشغؿ األيدم العاممة فييا كلمجمعية :التنمكية كىي

، فالمنتجع كالمقاـ ـ2010عاـ في منتجع رفح السياحي : تـ افتتاحمنتجع رفح السياحي -أربعمائة ألؼ مقدرىا ةتكمفكبدكنمات 10 عمي أرض تابعة لمجمعية تقدر مساحتيا بػ

دكالر أمريكي, كيحتكم المنتجع عمي مسبحيف ككافتيريا كمصمي كمساحات خضراء كألعاب لؤلطفاؿ كبعض الحيكانات األليفة, كيعد المنتجع المتنفس الكحيد لسكاف محافظة

اهلل تعالي ناؿ المنتجع استحساف جميع زكاره كركاده لمخدمة المقدمة كالمكاف رفح, كبفضؿ .مجتمع الفمسطينيالكالمنتجع ممتـز بفمسفة الجمعية كعادات المناسب,

نظران لنقص المياه الصالحة لمشرب في قطاع غزة, كتكزيع المياه: التحميةمحطات -سيامان مف الجمعية في التخفيؼ مف حدة ىذه الم شكمة عممت الجمعية عمى إنشاء كا

تقـك بتكزيع المياه اتسيار 8حكالي كما تـ شراء محطات لتحميو مياه الشرب, 4حكالي العذبة عمى المساجد كالمدارس كالمراكز الصحية كعمى األسر الفقيرة كالمحتاجة بأسعار

رمزية.غذائية مف الزراعية كتكفير السمة ال األراضيضمف مشركع استصبلح محررة حطيف: -

جمعية الجمعية بعمؿ ىذا المشركع الرائد، حيث قامت الالخضراكات كالفكاكو قامت . كلقد تـ زراعة ىذه ـ2006 دكنـ مف الحككمة كتـ العمؿ بيا منذ عاـ 1000باستئجار

األراضي بالخضركات كالحمضيات كالنخيؿ كبعض أشجار الفكاكو, باإلضافة إلنشاء مزرعة كأيضان إنشاءعجكؿ التسميف لتـ إقامة مشركع عتيا. كذلؾ البيكت الببلستيكية لزرا

كتكفر ىذه المشاريع العديد مف فرص العمؿ. مدجاج البياض.ل مزرعةلمبقر الحمكب ك ماركاتسكبر 3 مشركع السكبر ماركت التجارم: تشرؼ جمعية الصبلح اإلسبلمية عمى -

األيتاـ كالفقراء بمبالغ زىيدة كذلؾ مساعدة قدـ خدماتو ألسر ت، ك مختمفة طؽاتجارية في من عامة الناس . لقدـ خدمة تليـ في مكاجية ظركفيـ الصعبة ك

صغيرة لمفقراء كألصحاب المشاريع العديد مف الصغيرة: تقكـ الجمعية بدعـ المشاريع ال -ألرباب لمشاريع تنمكية حسنة تقدـ قركضكذلؾ الحاجات لكي يعيشكا حياة كريمة ك

كالمحتاجة. فقراءال األسر

036

جمعية برامج ذات مساىمة في الحد مف آثار البيا تقكـمف المبلحظ أف البرامج كاألنشطة التي ك كما كتسعى الجمعية لمتكسع في جميع أنشطتيا كمشاريعيا كذلؾ إطار ،كالبطالة ظاىرة الفقر

بيدؼ مكاجو أثار كالتنمكية اإلنتاجيةخاصة في البرامج بك التكسع في أنشاطاتيا المختمفة؛ اإلسرائيمي المتكاصؿ عمى قطاع غزة, باإلضافة لبلنطبلؽ نحك العمؿ الخيرم الحصار كالعدكاف

الرائد.

الصبلح اإلسبلميةيبلحظ الناظر إلى عمؿ كنشاطات جمعية ; الجمعية نفقات تطور 8.3.4 كافة النشاطات كالمشاريع التي تقدميا عمى نفقاتياكالفركع التابعة ليا أنيا قد شيدت تطكران في

( يكضح إجمالي نفقات الجمعية خبلؿ الفترة الماضية كما يمي: 7.3الجمعية, كالجدكؿ رقـ )

ـ2012إلى 2007لجمعية الصبلح اإلسبلمية مف (1)(: يكضح إجمالي النفقات7.3الجدكؿ رقـ ) 2012 2011 2010 2009 2008 2007 السنة 4162730 7677860 5918411 6358848 4807189 5681180 $النفقات

ـ.2012إلى ديسمبر 2007المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى الحسابات الشيرية لمجمعية مف يناير

بشكؿ قد انخفضت 2012في عاـ ( أف إجمالي نفقات الجمعية 7.3يبلحظ مف الجدكؿ رقـ )غبلؽ بعض الحسابات البنكية كيرجع ذلؾ لمحصار المالي الذم ممحكظ تتعرض لو الجمعية كا ثر عمى نفقاتيا. أالصعكبة في تحكيؿ األمكاؿ مف الخارج لصالح الجمعية مما عدـ القدرة ك ليا ك

;الرحمة الخيريةجمعية 8.4ـ, كتقدـ الخدمات اإلنسانية كالصحية كالتعميمية 1993خيرية فمسطينية تأسست عاـ ىي جمعية لممكاطنيف بشكؿ عاـ؛ كلمفقراء كاأليتاـ منيـ بشكؿ خاص, كذلؾ خبلؿ أرقى كسائؿ كاالجتماعية

التعامؿ اإلنساني كباستخداـ أحدث المعدات كاألجيزة المتكفرة. كككنيا جمعية خيرية تسعى إلى تقديـ خدماتيا ألبناء الشعب الفمسطيني؛ فإنيا كمنذ أف تأسست كىي تقدـ البرامج كالمشاريع

ـ المتعددة كالمتنكعة؛ الدائمة كالمكسمية كالتنمكية كالخدماتية, كذلؾ كمساىمة منيا ذات الميالخدمة شرائح كاسعة مف أبناء الشعب الفمسطيني في قطاع غزة كذلؾ لممساىمة في تدعيـ كصمكد الشعب الفمسطيني في مكاجية االحتبلؿ اإلسرائيمي كعدكانو المتكاصؿ عمى القطاع

(.2013قطاع)جمعية الرحمة الخيرية, ار المحكـ عمى الككذلؾ لمكاجية الحص

ك 4.11حيث كانت القيـ بعممة الشيكؿ, كتـ تحكيميا إلى الدكالر باستخداـ متكسط سعر صرؼ الدكالر مقابؿ الشيكؿ حيث كاف كما يمي: )1(

عمى التكالي. 2012إلى 2007, كذلؾ لمسنكات مف 3.85ك 3.578ك 3.739ك 3.929ك 3.567

037

تسعى جمعية الرحمة ألف تككف جمعية رائدة تعمؿ ;الرحمة الخيرية أىداف جمعية 8.4.2بتمييز في مختمؼ المجاالت بيدؼ لعب دكر فاعؿ كبناء في عممية تحكيؿ المجتمع الفمسطيني

كالتي تعتبر الخطكة األكلى نحك تحقيؽ مف مرحمة االستيبلؾ إلى مرحمة اإلبداع كاإلنتاج (: 2013ي)جمعية الرحمة الخيرية, التنمية, لذلؾ كضعت مجمكعة مف األىداؼ أىميا ما يم

كفالة األيتاـ كالفقراء كالعمؿ عمى تحقيؽ الرعاية الشاممة ليـ. - مساعدة األسر الفقيرة كتحكيميا ألسر منتجة كفاعمة في المجتمع. - متنكعة مف خبلؿ إنشاء المراكز الصحية كالمستشفيات.تقديـ خدمات صحية - المساىمة في تكفير األمف الغذائي في قطاع غزة, مف خبلؿ المشاريع الزراعية. - االىتماـ بالتأىيؿ البدني كالنفسي كاالجتماعي لذكم االحتياجات الخاصة. -ت طابع المشاركة في دعـ االقتصاد كتطكير المجتمع الفمسطيني مف خبلؿ مشاريع ذا -

تنمكم تستثمر الطاقات الكامنة لدل الفئات المستيدفة.

تدير الجمعية العديد مف األنشطة عمى مدار العاـ, كقد تعددت المشاريع والبرامج; 8.4.3األنشطة التي تنفذىا الجمعية؛ ما بيف أنشطة إغاثية كتنمكية باإلضافة لؤلنشطة كالبرامج الدائمة

كفي ضكء ذلؾ فإف الجمعية تقدـ مجمكعة مف جمعية كؿ عاـ, كالمكسمية التي تنفذىا ال :(2013جمعية الرحمة الخيرية, )األنشطة كالبرامج كالمشاريع تتركز حكؿ الجكانب التالية

البرامج اإلغاثية الدائمة: كىي عبارة عف المشاريع التي تنفذىا الجمعية عمى مدار 7.3.2.1 العاـ بشكؿ مستمر؛ كىي كما يمي:

كفالة األيتاـ: كيعتبر مف أىـ المشاريع الخيرية الدائمة التي تتبناىا الجمعية, حيث مشركع -تكفر مف خبلؿ ىذا المشركع رعاية خاصة كمميزة ألبناء الشيداء كاأليتاـ الذيف فقدكا المعيؿ كالسند األكؿ ليـ, حيث أصبحت الجمعية العائؿ الكحيد بعد اهلل سبحانو كتعالى

مف المكفكليف. 4200لما يزيد عف مشركع كفالة األسر الفقيرة كالمحتاجة: في ظؿ تفشي ظاىرتي الفقر كالبطالة في السنكات -

األخيرة باإلضافة لتحقيؽ مبدأ التكافؿ االجتماعي, تقدـ الجمعية ىذا البرنامج كىك عبارة ىذا عف تأميف كفاالت دائمة لؤلسر األكثر فقران في المجتمع الفمسطيني. كبالتكازم مع

البرنامج تسعى إلى تكفير عمؿ لمعديد مف العماؿ حتى يتمكنكا مف اإليفاء بحاجات أسرىـ بأنفسيـ.

مشركع صندكؽ المريض الفقير: يتـ مف خبلؿ ىذا المشركع تقديـ الخدمات المادية -كالمعنكية لممرضى كتقديـ المساعدات النقدية مساىمة في نفقات العبلج ككذلؾ في

038

ليؼ السفر لمعبلج بالخارج لمحاالت الحرجة, كذلؾ يتـ تقديـ األجيزة المساىمة في تكا كاألدكات الطبية لذكم االحتياجات الخاصة كالجرحى.

مشركع الرغيؼ الخيرم: حيث تقكـ الجمعية بتكزيع الخبز الخيرم عمى األسر بشكؿ - يكمي.

عية عمى مدار العاـ البرامج المكسمية: كىي عبارة عف المشاريع التي تنفذىا الجم 7.3.2.2 بشكؿ دكرم في بعض المكاسـ كالمناسبات السنكية كغيرىا؛ كىي كما يمي:

مشركع األضاحي: حيث تقكـ الجمعية بتكزيع لحكـ األضاحي عمى آالؼ األسر خبلؿ - أياـ عيد األضحى المبارؾ.

بيدؼ مشركع اإلغاثة النقدية: حيث تقكـ الجمعية بتكزيع المساعدات النقدية عمى األسر - التخفيؼ مف معاناة األسر المحتاجة.

مشركع الطركد الغذائية: كىذا المشركع عبارة عف سمة غذائية أك ككبكف خيرم, كىك - ييدؼ في األساس إلى التخفيؼ مف األعباء المالية عف األسر الفقيرة.

مشركع كسكة العيد: حيث تقـك الجمعية بتكزيع كسكة العيد عمى األسر في شير رمضاف. - مشركع القسائـ الشرائية: حيث يتـ تكزيع القسائـ الشرائية عمى األسر المحتاجة. -فطار الصائـ: حيث تقدـ كجبات الغذاء لؤلسر المستفيدة عمى - مشركع غداكك عمينا كا

مدار شيريف متتاليف كذلؾ تقديـ كجبات اإلفطار لؤلسر في شير رمضاف المبارؾ.ؿ تكفير كجبات السحكر لممعتكفيف في المساجد مشركع سحكر المعتكفيف: كذلؾ مف خبل -

خبلؿ شير رمضاف المبارؾ.مشركع أغيثكا أسرة: لجأت الجمعية إلى ترميـ بعض بيكت األسر المحتاجة كذلؾ لتكفير -

المسكف المناسب ليـ كالحياة الكريمة.

الجمعية تقدـ البرامج االجتماعية: إلى جانب االىتماـ بفئات األيتاـ كالفقراء إال أف 7.3.2.3 الخدمات لمختمؼ شرائح المجتمع؛ كذلؾ بيدؼ المساىمة في نيكض المجتمع الفمسطيني, كمف

أىـ البرامج في ىذا المجاؿ ما يمي:

مشركع الخيمة الرمضانية: في حدث جديد عمى مستكل قطاع غزة قامت الجمعية بدءان -مة رمضانية بعنكاف مف الخامس كحتى الخامس عشر مف شير رمضاف المبارؾ بعمؿ خي

يمانية كفعاليات "نسائـ الخير", كىي مشركع دعكم سنكم يقدـ برامج دعكية تربكية كا كأنشطة ثقافية كتربكية كترفييية لجميع الفئات في المجتمع بطريقة إبداعية.

039

مشركع كفالة الطمبة الخرجيف: حيث يتـ مف خبلؿ ىذا المشركع تكفير الرسكـ الجامعية - ي مصركفات الطبلب. كالمساىمة ف

مشركع البرنامج التربكم ألسر األيتاـ: ييتـ ىذا البرنامج بتنشئة اليتيـ كتربيتو بحيث يككف -عنصران فاعبلن في المجتمع, باإلضافة إلى أمياتيـ مف خبلؿ المكاضيع المختمفة الدينية

كالتربكية كالثقافية كالترفييية.

مج التنمكية إلى برامج تنمكية خدماتيو كبرامج تنمكية البرامج التنمكية: تنقسـ البرا 7.3.2.4إنتاجية, مف حيث ككنيا تقدـ خدمات مممكسة لممكاطنيف؛ فضبلن عف تشغيؿ عدد مف المكاطنيف

كمساىمة منيا في الحد مف مشكمة البطالة كالفقر, كمف أىـ البرامج في ىذا المجاؿ ما يمي:

ـ كتشمؿ عيادات متخصصة 2005عاـ مشركع عيادة الرحمة الخيرية: تـ إنشاؤىا - متعددة باإلضافة إلى مختبر تحاليؿ طبية كصيدلية.

ـ كيقدـ خدماتو لعدد كبير 2002مشركع مركز الرحمة لمعبلج الطبيعي: تـ إنشاؤه عاـ - مف ذكم االحتياجات الخاصة كالجرحى, كما تـ إلحاؽ صالة رياضية بالمركز.

شاء عيادة طبية تقدـ خدماتيا الصحية في منطقة مشركع عيادة المكاصي الطبية: تـ إن -المكاصي غربي محافظة خانيكنس كذلؾ ألف المنطقة ميمشة تفتقر لمخدمات األساسية

كخصكصان الرعاية الصحية. مشركع عربة نقؿ المكتى: قامت الجمعية بتخصيص عربة لنقؿ جثاميف المكتى في عاـ -

في نقؿ مكتاىـ. ـ, حيث كاف أىؿ المحافظة يجدكف مشقة1996المشركع الزراعي: حيث قامت الجمعية باستئجار مساحة كاسعة مف أراضي المحررات -

كبدأت باستصبلحيا كزراعتيا بمختمؼ أصناؼ الخضركات. مشركع مياه الرحمة الخيرم: كىك مشركع لجأت إليو الجمعية مف أجؿ المساىمة في الحد -

لمشرب في قطاع غزة.مف النقص الحاد في تكافر المياه الصالحة مشركع مزارع الدكاجف: كىك مشركع أطمقتو الجمعية لتضفي تنكعان عمى المشاريع التنمكية -

كذلؾ لتكفير فرص ألرباب األسر الفقيرة.مشركع تأجير الكراسي كالمعرشات كالمنصات: كىك مشركع تـ إنشاؤه لتقديـ خدمة -

الكراسي كالمعرشات كالمنصات اجتماعية لممكاطنيف, حيث يشمؿ ىذا المشركع تكفيرباإلضافة إلى أجيزة الصكت المستخدمة في المناسبات االجتماعية المختمفة كبأجكر

رمزية تناسب الجميكر.

041

كما تشرؼ كتسعى الجمعية لبلنطبلؽ نحك المشاريع الصغيرة بيدؼ إيجاد فرص عمؿ ألرباب ى العديد مف ىذه المشاريع مثؿ: األسر الفقيرة كالعاطميف عف العمؿ, حيث تشرؼ الجمعية عم

نشاء صالكف حبلقة ألرباب األسر الفقيرة نشاء دفيئة زراعية كا نشاء بقالو كا إنشاء بسطة كا نشاء كالعاطميف عف العمؿ, باإلضافة إلى تكفير عربو يجرىا حيكاف كتكفير محراث أرض كا

نشاء كرشة نجارة ككذلؾ مزر عة دكاجف كتكفير تكتؾ كرشة زجاج كمحؿ لبيع أدكات كيربائية كا كمعرض مفركشات كمحؿ خياطة كمحؿ نثريات لصالح أرباب األسر الفقيرة كالعاطميف عف

العمؿ.

الرحمة الخيريةيبلحظ الناظر إلى عمؿ كنشاطات جمعية ; الجمعية نفقات تطور 44.8.كالمشاريع التي تقدميا لبرامجكافة اعمى نفقاتياكالفركع التابعة ليا أنيا قد شيدت تطكران في

( يكضح إجمالي نفقات الجمعية خبلؿ الفترة الماضية كما يمي: 7.4الجمعية, كالجدكؿ رقـ )

ـ2012إلى 2007مف لجمعية الرحمة الخيريةالنفقات (: يكضح إجمالي7.4الجدكؿ رقـ ) 2012 2011 2010 2009 2008 2007 السنة 1814741 2349689 1824108 1729718 1047359 1000000 $النفقات

ـ.2012لى إ 2007لمجمعية مف التقرير اإلدارم كالمالي المصدر: مف إعداد الباحث باالعتماد عمى

قد انخفضت بشكؿ 2012( أف إجمالي نفقات الجمعية في عاـ 7.4يبلحظ مف الجدكؿ رقـ )حكيؿ األمكاؿ مف ممحكظ كيرجع ذلؾ لمحصار المالي الذم تتعرض لو الجمعية كالصعكبة في ت

الخارج لصالح الجمعية مما أثر عمى نفقاتيا.

ممخص الفصل;رائدة في مجاؿ العمؿ الخيرم التطكعي لمؤسسات في ىذا الفصؿ تـ استعراض ثبلث تجارب

في قطاع غزة كىي كما يمي: جمعية دار الكتاب كالسنة كجمعية الصبلح اإلسبلمية كجمعية كالمكسمية حيث تـ استعراض أبرز البرامج كاألنشطة كالمشاريع اإلغاثية , الرحمة الخيرية

كالتنمكية التي تقكـ بيا ىذه الجمعيات الخيرية في قطاع غزة بيدؼ المساىمة في تحقيؽ عممية التنمية ككذلؾ التخفيؼ مف حدة العدكاف كالحصار المتكاصؿ عمى القطاع, كبالتالي التخفيؼ مف

كاالعتناء بأسر كالمساىمة في تكفير حياة كريمة لمفئات الميمشة كالمحركمة حده الفقر كالبطالة كالجرحى. الشيداء كاألسرل

040

ثامنالفصل ال

(Panel Dataباستخدام نماذج )الدراسة التطبيقية

مفيوم وخصائص البيانات المقطعية عبر الزمن 9.2

طرق تقدير البيانات المقطعية عبر الزمن 9.3

أساليب اختيار النموذج المالئم لمبيانات المقطعية عبر الزمن 9.4

تقدير نماذج الدراسة 9.5

042

;مقدمةالتحميؿ القياسي باستخداـ نماذج البيانات المقطعية عبر الزمف لممتغيرات ىذا الفصؿ يتناكؿ

المستقمة المتمثمة في اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كاإلنفاؽ الخيرم التنمكم مع المتغيرات التابعة المتمثمة في الناتج المحمي اإلجمالي كمعدالت الفقر كالبطالة في قطاع غزة؛ كبلن عمى حدة.

في السنكات األخيرة اىتمامان Panel data)ماذج البيانات المقطعية عبر الزمف )اكتسبت نحيث كبيران في الدراسات االقتصادية, نظران ألنيا تأخذ في االعتبار آثر الزمف كآثر تغير االختبلؼ

بيف الكحدات المقطعية, عمى حد سكاء, الكامف في بيانات عينة الدراسة.

المقطعية عبر الزمن;مفيوم وخصائص البيانات 9.2: ىي المشاىدات المقطعية؛ مثؿ الدكؿ أك األسر أك البيانات المقطعية عبر الزمفالمقصكد ب...إلخ, المرصكدة عبر فترة زمنية معينة أم دمج البيانات المقطعية مع الفترة , المؤسساتعمى تحميؿ بيانات البيانات المقطعية عبر الزمف(. كيتفكؽ تحميؿ Brooks, 2008الزمنية)

مزايا التي كضحيا زمنية بمفردىا أك البيانات المقطعية بمفردىا؛ بالعديد مف الالالسبلسؿ ( كما يمي:2011)العبدلي,

التحكـ في التبايف الفردم, الذم قد يظير في حالة البيانات المقطعية أك الزمنية, كالذم - يفضي إلى نتائج متحيزة.

محتكل معمكماتي أكثر مف تمؾ التي في المقطعية عبر الزمف البيانات المقطعيةتتضمف -أك الزمنية, كبالتالي إمكانية الحصكؿ عمى تقديرات ذات ثقة أعمى, كما أف مشكمة االرتباط المشترؾ أك التعددية الخطية بيف المتغيرات تككف أقؿ حدة مف بيانات السبلسؿ

عف غيرىا بعدد أكبر مف عبر الزمف البيانات المقطعيةالزمنية, كمف جانب آخر تتميز درجات الحرية ككذلؾ بكفاءة أفضؿ.

إمكانية أفضؿ لدراسة ديناميكية التعديؿ, التي البيانات المقطعية عبر الزمفتكفر نماذج -قد تخفييا البيانات المقطعية, كما أنيا تعتبر مناسبة لدراسة فترات الحاالت االقتصادية؛

البيانات المقطعية عبر الزمفمثؿ البطالة كالفقر. كمف جية أخرل, يمكف مف خبلؿ الربط بيف سمككيات مفردات العينة مف نقطة زمنية ألخرل.

كما أنيا تسيـ في الحد مف إمكانية ظيكر مشكمة المتغيرات الميممة؛ كالناتجة عف -خصائص المفردات غير المشاىدة, كالتي تقكد عادة إلى تقديرات متحيزة في االنحدارات

المفردة.

043

البيانات كعندما تككف المشاىدات المقطعية مقاسو لنفس الفترات الزمنية عندئذ يطمؽ عمى (, Balanced Panel Dataمتزنة )ال مقطعية عبر الزمفالبيانات البأنيا عبر الزمفالمقطعية

البيانات أما عندما تككف المشاىدات المقطعية مقاسو لفترات زمنية مختمفة عندئذ يطمؽ عمى Unbalanced Panelمتزنة )الغير مقطعية عبر الزمفالبيانات البأنيا المقطعية عبر الزمف

Data( )Gujarati, 2004.)

المتزنة كغير المتزنة سكؼ نفترض أف البيانات المقطعية عبر الزمفكلغرض تكضيح مفيكـ ( ألربع X( كمقدار الدخؿ كمتغير مستقؿ )Yعندنا دراسة حكؿ مقدار االستيبلؾ كمتغير تابع )

(, فعند تسجيؿ 2010, 2011, 2012( كذلؾ لثبلث سنكات )A, B, C, Dعائبلت )البيانات كذلؾ خبلؿ الثبلث سنكات فإف ىذا مثاؿ عمى المقطعية لمعائبلت األربعشاىدات الم

المتزنة؛ أما لك فرضنا بأف عائمة كاحدة قد تـ تسجيؿ مشاىداتيا المقطعية المقطعية عبر الزمف البيانات المقطعية عبر الزمفلسنتيف فقط كباقي العائبلت لثبلث سنكات فإف ىذا مثاؿ عمى

. كمف خبلؿ المثاؿ السابؽ يتضح أنو يمكننا استخداـ أسمكب االنحدار في السبلسؿ غير المتزنةالزمنية كألربع مرات )لكؿ عائمة نمكذج( أك يمكننا استخداـ االنحدار االعتيادم عندما تككف

البيانات مقطعية كلثبلث مرات )لكؿ سنة نمكذج(.

أشكاؿ رئيسة كىي: نمكذج االنحدار في ثبلثة البيانات المقطعية عبر الزمفكمف ىنا تأتي Fixed, كنمكذج التأثيرات الثابتة)(Pooled Regression Model (PM)) التجميعي

Effects Model (FEM),) كنمكذج التأثيرات العشكائية(Random Effects Model

(REM)) . كليكف لديناN مف المشاىدات المقطعية مقاسو فيT مف الفترات الزمنية فإف (: 2012عرؼ بالصيغة اآلتية)الجماؿ, ي البيانات المقطعية عبر الزمفنمكذج

تمثؿ قيمة 0β( i), ك tعند الفترة الزمنية iتمثؿ قيمة المتغير التابع في المشاىدة yitحيث أف:

تمثؿ قيمة المتغير Xj (it)تمثؿ ميؿ خط االنحدار, أما jβ, ك iنقطة التقاطع في المشاىدة عند iتمثؿ قيمة الخطأ في المشاىدة εit , كما أفtعند الفترة الزمنية iفي المشاىدة jالتفسيرم

ىك عدد العائبلت كما في المثاؿ i. كتجدر اإلشارة إلى أف المقصكد بالمشاىدة tالفترة الزمنية السابؽ.

044

طرق تقدير البيانات المقطعية عبر الزمن; 9.3يعتبر ىذا النمكذج مف (Pooled Regression Model): نمكذج االنحدار التجميعي -

حيث تككف فيو جميع المعامبلت ثابتة لجميع البيانات المقطعية عبر الزمفأبسط نماذج ,Gujaratiالفترات الزمنية أم ييمؿ أم تأثير لمزمف ككذلؾ لجميع المشاىدات المقطعية)

تجانس تبايف حدكد الخطأ العشكائي بيف الحاالت التي (. كيفترض ىذا النمكذج 2004 يتـ دراستيا, باإلضافة ألف القيمة المتكقعة لحد الخطأ العشكائي يجب أف تساكم صفر.

: في نمكذج اآلثار الثابتة يتـ التعامؿ (Fixed Effects Modelنمكذج اآلثار الثابتة) -االختبلفات الفردية في المجمكعات مع اآلثار المقطعية أك الزمنية كقكاطع تعبر عف

(, 2010, 2011, 2012كالعائبلت في المثاؿ السابؽ أك الفترة الزمنية كىي السنكات )أم أف النمكذج يسمح بكجكد قكاطع تتفاكت مف مجمكعة ألخرل أك حسب كؿ فترة زمنية

( n-1أم كؿ سنة, كلتقدير ىذه القكاطع أك الثكابت تستخدـ متغيرات صكرية بعدد ) (. 2011( لتمثيؿ السنكات)العبدلي, t-1لتمثيؿ المجمكعات المقطعية كعدد )

: يتعامؿ نمكذج اآلثار العشكائية (Random Effects Model)كنمكذج اآلثار العشكائية -مع اآلثار المقطعية كالزمنية عمى أنيا معالـ عشكائية كليست معالـ ثابتة, كيقكـ ىذا

عية كالزمنية ىي متغيرات كىمية عشكائية مستقمة بكسط االفتراض عمى أف اآلثار المقط(, كتضاؼ كمككنات عشكائية في حد الخطأ العشكائي finiteيساكم صفر كتبايف محدد)

لمنمكذج, كيقكـ ىذا النمكذج عمى افتراض أساسي: كىك عدـ ارتباط اآلثار العشكائية مع (.Brooks, 2008تغيرات النمكذج التفسيرية)م

أساليب اختيار النموذج المالئم لمبيانات المقطعية عبر الزمن; 9.4كعمى ىذا البيانات المقطعية عبر الزمفكما تـ التكضيح سابقان أف ىناؾ ثبلث طرؽ لتقدير

األساس يتـ طرح السؤاؿ التالي: كيؼ يتـ اختيار النمكذج األكثر مبلئمة لبيانات دراسة ما؟ اؾ أسمكبيف الختيار أفضؿ نمكذج لمدراسة. األسمكب األكؿ: كلئلجابة عمى ىذا السؤاؿ ىن

أسمكب االختيار بيف نمكذج االنحدار التجميعي كنمكذج اآلثار الثابتة, كالثاني: ىك أسمكب االختيار بيف نمكذج اآلثار الثابتة كنمكذج اآلثار العشكائية. كلغرض اختيار النمكذج المبلئـ

(: 2012كضحيا)الجماؿ, التالية كما ينقكـ باالختبارات

045

المقيد F اختبار نستخدـ الثابتة ثاراآل كنمكذج التجميعي االنحدار نمكذج بيف االختيارأكالن: :تيةاآل كبالصيغة

يمثؿ معامؿ التحديد عند استخداـ نمكذج RFEMىي عدد المعممات المقدرة؛ كأف Kحيث أف

يمثؿ معامؿ التحديد عند استخداـ نمكذج االنحدار التجميعي. RPMالتأثيرات الثابتة؛ كما أف ؛ حيث أف الفرضية الصفرية F(α, N – 1, NT − N – k)كنقارف نتيجة الصيغة السابقة مع

كالبديمة تككف كما يمي:

H0ـ.ء: نمكذج االنحدار التجميعي ىك المبل H1: ـ.ءنمكذج التأثيرات الثابتة ىك المبل

P-Valueأك )إذا كانت قيمة ةفإذا كانت قيمة الصيغة السابقة أكبر أك مساكية لمقيمة الجدكلي ( عندئذ فإف نمكذج التأثيرات الثابتة ىك النمكذج المبلئـ لبيانات 0.05أقؿ مف أك تساكم

الدراسة.

كبعد اختيار نمكذج التأثيرات الثابتة بكصفو نمكذجان مبلئمان نقكـ باالختيار بينو كبيف ثانيان: نمكذج التأثيرات العشكائية لتحديد النمكذج النيائي المبلئـ لبيانات الدراسة مف خبلؿ استخداـ

حيث تككف فرضية العدـ كما يمي: Hausmanاختبار H0ـ.ء: نمكذج التأثيرات العشكائية ىك المبل H1: ـ.ءنمكذج التأثيرات الثابتة ىك المبل

:كما يلي Hausman اختباروتكون صيغة

ىك Var(ˆβREM) ىك متجو التبايف لمعممات نمكذج اآلثار الثابتة, ك Var(ˆβFEM)حيث أف ليا تكزيع مربع H متجو التبايف لمعممات نمكذج التأثيرات العشكائية, حيث أف ىذه اإلحصائية

. كيككف نمكذج اآلثار الثابتة ىك النمكذج المبلئـ إذا كانت Kكبدرجة حرية مقدارىا 2 كامكعمى العكس سكؼ يككف النمكذج α) 2؛ (Kمربع كام أكبر مف Hقيمة اإلحصائية

المبلئـ لبيانات الدراسة ىك نمكذج اآلثار العشكائية.

046

نماذج الدراسة;تقدير 9.5إلى 3007تـ الحصكؿ عمى البيانات السنكية لمتغيرات النماذج القياسية كذلؾ لمفترة الزمنية مف

مشاىدة بشكؿ 08=2*6, كبذلؾ يككف عدد المشاىدات ـ؛ كلمجمعيات الخيرية الثبلث 3003باستخداـ برنامج سنكم, لذلؾ قاـ الباحث بتحكيؿ البيانات السنكية إلى بيانات ربعيو كذلؾ

(Quadratic-match average) بطريقة( ك EViews7القياسي ) مالتحميؿ االقتصادلمتغيرات معدالت الفقر كالبطالة كالعمالة كذلؾ ألنيا مأخكذة كنسبة مئكية؛ بينما تـ استخداـ

اإلنفاؽ الخيرم ( لتحكيؿ متغيرات الناتج المحمي اإلجمالي ك (Quadratic-match sumطريؽ كبذلؾ يصبح عدد المشاىدات اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كذلؾ لممتغيرات الرقمية, ك لتنمكما

مشاىدة بشكؿ ربع سنكم. 73=4*08

; Panel data)) البيانات المقطعية عبر الزمناختبار سكون 9.5.2قبؿ تقدير النماذج القياسية لمبيانات المقطعية عبر الزمف, ال بد أكالن مف فحص جذر الكحدة

قد ظيرت حديثان عدد مف االختبارات المطكرة لتحميؿ كفحص لمبيانات المقطعية عبر الزمف, كلبر لمبيانات المقطعية عجذر الكحدة تكتتفكؽ اختباراجذر الكحدة لمبيانات المقطعية عبر الزمف,

ألنيا تتضمف المحتكم عمى اختبارات جذر الكحدة لمسبلسؿ الزمنية الفردية؛ نظران الزمفؿ المعمكماتي المقطعي كالزمني معان, األمر الذم يقكد إلى نتائج أكثر دقة مف اختبارات السبلس

, كفيما Fisher PP (. كلبلختصار سكؼ يتـ استخداـ اختبار 2011الزمنية الفردية)العبدلي, مي نتائج اختبار جذر الكحدة لمتغيرات النماذج: ي

( panel unit roots tests) الكحدة جذر نتائج اختباريكضح (: 8.1جدكؿ رقـ )Fisher PP

Variables 2nd Difference 1st Difference Level

40.71

(0.000)*

9.60

(0.142)

0.11

(1.000) GDP

35.15

(0.000)*

11.85

(0.065)

29.87

(0.000)* P

46.07

(0.000)*

9.45

(0.149)

11.29

(0.079) U

46.03

(0.000)*

11.42

(0.076)

14.60

(0.023)* L

51.53

(0.000)*

7.49

(0.277)

18.13

(0.005)* DS

50.74

(0.000)*

9.68

(0.138)

2.68

(0.846) RS

. %5مستكل رفض عدـ سككف المتغير عند*

047

( أف ىناؾ عدة متغيرات غير ساكنة عند المستكل, 8.1نتائج الجدكؿ رقـ )يتضح مف خبلؿ كالتي أظيرت النتائج أيضان البياوات المقطعية عبر الزمه لذلؾ تـ فحص الفرؽ األكؿ لمتغيرات

البياوات المقطعية أنيا غير ساكنة عند الفرؽ األكؿ, كبعد ذلؾ تـ فحص الفرؽ الثاني لمتغيرات

كالتي أظيرت النتائج أف جميع المتغيرات ساكنة عند ىذا المستكل. عبر الزمه

في ىذا النمكذج سكؼ يتـ تقدير معممات النمكذج األكؿتقدير النموذج األول; 9.5.3 , حيث كانت نتائج التقدير كما يمي: يانات المقطعية عبر الزمف الثبلثباستخداـ نماذج الب

(A) النمكذج األكؿ(: يكضح نتائج تقدير 8.2جدكؿ رقـ)Random Effects

Model Fixed Effects Model Pooled Regression

Model Variables GDP

0.001065 (0.003)*

0.001069 (0.003)*

0.001065 (0.002)*

Constant

0.013237 (0.000)*

0.013426 (0.000)*

0.013237 (0.000)*

DS

0.007240 (0.000)*

0.007245 (0.000)*

0.007240 (0.000)*

L

0.94 0.94 0.94 Adj. R2

594.7 289.6 594.7 F-statistic

0.000 0.000 0.000 Prob(F-statistic)

1.81 1.82 1.81 D.W.

%.5معنكية عند مستكل *

لمنمكذج األكؿ سكؼ ننتقؿ إلى استخداـ أساليب االختيار بيف ىذه بعد تقدير النماذج الثبلثكما ىك مكضح في الجدكؿ Hausman كاختبارالمقيد Fالنماذج الثبلثة مف خبلؿ اختبار

(8.3:) (A)لمنمكذج األكؿ Hausman المقيد كاختبار F (: اختبار8.3جدكؿ رقـ)

P-value قيمة االختبار نكع االختبار

0.8408 0.173853 المقيد F اختبار

Hausman 0.000000 1.0000 اختبار

( بأف نمكذج االنحدار التجميعي قد تغمب مف ناحية األىمية في 8.3نبلحظ مف الجدكؿ )المقيد أكبر مف Fالختبار P-valueكذلؾ ألف قيمة الثابتة ثاراآلاالستخداـ مقارنة بنمكذج

048

Hausmanالختبار P-value%, ككذلؾ مقارنة بنمكذج اآلثار العشكائية كذلؾ ألف قيمة 5 %. 5أكبر مف

; (A)األول النموذج تقييم جودةتفسير و Adj. R) قيمة( أف 8.2نبلحظ مف الجدكؿ ) ;معامؿ التحديد المعدؿ -

2( كىذه 0.94 =

مف 94% تفسر ما نسبتوالمقدر في النمكذجالقيمة تشير إلى أف المتغيرات المستقمة فترجع إلى عكامؿ أخرل. %6أما النسبة المتبقية كىي ، GDPالحاصؿ في التغير

( بقيمة F=594.7بمغت ) أف قيمة االختبار( 8.2مف الجدكؿ رقـ )نبلحظ ; Fاختبار -(، كىذا يعني أف ىناؾ عبلقة بيف 0.05( كىي أقؿ مف )Prob.= 0.000احتمالية )المستقمة معان عمى المتغير التابع كىذا يعني أف النمكذج المقدر جيد كيمكف المتغيرات التنبؤ بو.

(, كىذه القيمة تدؿ عمى أف =1.80D.Wبمغت قيمة االختبار حكالي ) .D.W:اختبار -النمكذج المقدر خالي مف مشكمة االرتباط الذاتي كذلؾ ألف قيمة االختبار أكبر مف قيمة

(.(du = 1.67الحد األعمى لمقيمة الجدكلية

;(A)األول التفسير االقتصادي لمعامالت النموذج( كىذا يعني أنو كمما زاد اإلنفاؽ 0.0132بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ الخيرم التنمكم ) -

في حاؿ (%0.23)بنسبة GDP % سكؼ يؤدم ذلؾ لزيادة 000الخيرم التنمكم بنسبة مساىمة عمى كالتي تنص, كىذه النتيجة تتفؽ مع النظرية االقتصادية متغير العمالةثبات

كما أنيا تتفؽ مع دراسة اإلنفاؽ الخيرم التنمكم في زيادة الناتج المحمي اإلجمالي.( كدراسة )اغبارية, 3000كدراسة )حطاب, (2012إسماعيؿ, ) كدراسة (3002)البيشي,

ة حيث يكيرل الباحث أف ىذه النتيجة منطق (.3006دراسة )بني عيسى, كذلؾ ( ك 3008 .GDPأف زيادة اإلنفاؽ التنمكم لمجمعيات سيؤدم إلى زيادة

( كىذا يعني أنو كمما زاد معدؿ العمالة بنسبة 0.0072)بمغ معامؿ انحدار معدؿ العمالة -متغير اإلنفاؽ %( في حاؿ ثبات0.73بنسبة )GDP % سكؼ يؤدم ذلؾ لزيادة 000

, كىذه النتيجة تتفؽ مع النظرية االقتصادية في العبلقة الطردية بيف الخيرم التنمكم( الخاصة 3003كما أنيا تتفؽ مع دراسة )حمداف, .العمالة كالناتج المحمي اإلجمالي

ميؿ مصادر النمك في االقتصاد الفمسطيني.حبت

049

لعدـ معنكية متغير اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي في النمكذج المتعدد لجأ الباحث إلى إجراء كنظران جمالي الناتج المحمي: نمكذج بسيط بيف اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كا

( Bنتائج تقدير النمكذج األكؿ)(: يكضح 8.4جدكؿ رقـ)Random Effects

Model Fixed Effects Model Pooled Regression

Model Variables GDP

0.002114 (0.088)

0.002114 (0.088)

0.002114 (0.083)

Constant

7.78E-08

(0.000)* 7.79E-08

(0.000)* 7.78E-08

(0.000)* RS

0.34 0.32 0.34 Adj. R2

34.8 11.2 34.8 F-statistic

0.000 0.000 0.000 Prob(F-statistic)

2.17 2.17 2.17 D.W.

%.5معنكية عند مستكل *لمنمكذج األكؿ سكؼ ننتقؿ إلى استخداـ أساليب االختيار بيف ىذه بعد تقدير النماذج الثبلث

كما ىك مكضح في الجدكؿ Hausman كاختبارالمقيد Fالنماذج الثبلثة مف خبلؿ اختبار (8.5:)

(B)لمنمكذج األكؿ Hausman المقيد كاختبار F (: اختبار8.5جدكؿ رقـ)

p-value قيمة االختبار نكع االختبار

0.9764 0.023923 المقيد F اختبار

Hausman 0.047847 0.8269 اختبار

( بأف نمكذج االنحدار التجميعي قد تغمب مف ناحية األىمية في 8.5نبلحظ مف الجدكؿ )المقيد أكبر مف Fالختبار P-valueكذلؾ ألف قيمة الثابتة ثاراآلاالستخداـ مقارنة بنمكذج

Hausmanالختبار P-value%, ككذلؾ مقارنة بنمكذج اآلثار العشكائية كذلؾ ألف قيمة 5 %. 5أكبر مف

; (B)نموذج األول ال تفسير وتقييم جودةAdj. R) قيمة( أف 8.4نبلحظ مف الجدكؿ ) ;معامؿ التحديد المعدؿ -

2ىذه ( ك 0.34 =

مف التغير 34% فسر ما نسبتويالمقدر في النمكذج القيمة تشير إلى أف المتغير المستقؿ فترجع إلى عكامؿ أخرل. %66أما النسبة المتبقية كىي ، GDPالحاصؿ في

051

( بقيمة F=34.8بمغت ) أف قيمة االختبار( 8.4مف الجدكؿ رقـ )نبلحظ ; Fاختبار -(، كىذا يعني أف ىناؾ عبلقة بيف 0.05( كىي أقؿ مف )Prob.= 0.000احتمالية )

المتغير التابع كىذا يعني أف النمكذج المقدر جيد كيمكف التنبؤ بو. عمى المتغير المستقؿ

(, كىذه القيمة تدؿ عمى أف =2.17D.Wبمغت قيمة االختبار حكالي ) .D.W:اختبار -النمكذج المقدر خالي مف مشكمة االرتباط الذاتي كذلؾ ألف قيمة االختبار أكبر مف قيمة

(.(du = 1.64الحد األعمى لمقيمة الجدكلية

;(B)التفسير االقتصادي لمعامالت النموذج األول

( كىذا يعني أنو كمما زاد اإلنفاؽ E-087.78بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي ) -كىذه ,%(E-087.78بنسبة )GDP % سكؼ يؤدم ذلؾ لزيادة 0الخيرم اإلغاثي بنسبة

النتيجة تتفؽ مع النظرية االقتصادية كالتي تنص عمى مساىمة اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كدراسة (2012)إسماعيؿ, كما أنيا تتفؽ مع دراسة .في زيادة الناتج المحمي اإلجمالي

( ككذلؾ دراسة 3006( كدراسة )بني عيسى, 3007( كدراسة )زينك, 3008)اغبارية, (. كيرل الباحث أف ىذه النتيجة منطقية حيث أف زيادة اإلنفاؽ اإلغاثي 3005)مقداد,

.GDPلمجمعيات سيؤدم إلى زيادة

النمكذج الثاني في ىذا النمكذج سكؼ يتـ تقدير معممات تقدير النموذج الثاني; 9.5.4 ;, حيث كانت نتائج التقدير كما يمييانات المقطعية عبر الزمف الثبلثباستخداـ نماذج الب

(: يكضح نتائج تقدير النمكذج الثاني8.6جدكؿ رقـ)Random Effects

Model Fixed Effects

Model Pooled Regression Model

Variables P

0.090452 (0.132)

0.090482 (0.133)

0.090452 (0.126)

Constant

-2.79E-06 (0.038)*

-2.78E-06 (0.038)*

-2.79E-06 (0.035)*

DS

3.24E-06 (0.000)*

3.24E-06 (0.000)*

3.24E-06 (0.000)*

RS

0.32 0.29 0.32 Adj. R2

16.4 7.9 16.4 F-statistic

0.000 0.000 0.000 Prob(F-statistic)

1.89 1.89 1.89 D.W.

%.5معنكية عند مستكل *

050

لمنمكذج الثاني سكؼ ننتقؿ إلى استخداـ أساليب االختيار بيف ىذه بعد تقدير النماذج الثبلثكما ىك مكضح في الجدكؿ Hausman كاختبارالمقيد Fالنماذج الثبلثة مف خبلؿ اختبار

(8.7:) ثانيلمنمكذج ال Hausman المقيد كاختبار F (: اختبار8.7جدكؿ رقـ)

p-value قيمة االختبار نكع االختبار

0.9905 0.009572 المقيد F اختبار

Hausman 0.019144 0.9905 اختبار

( بأف نمكذج االنحدار التجميعي قد تغمب مف ناحية األىمية في 8.7نبلحظ مف الجدكؿ )المقيد أكبر مف Fالختبار P-valueكذلؾ ألف قيمة الثابتة ثاراآلاالستخداـ مقارنة بنمكذج

Hausmanالختبار P-value%, ككذلؾ مقارنة بنمكذج اآلثار العشكائية كذلؾ ألف قيمة 5 %. 5أكبر مف

;الثاني النموذج تقييم جودةتفسير و Adj. R) قيمة( أف 8.6نبلحظ مف الجدكؿ ) ;معامؿ التحديد المعدؿ -

2( كىذه 0.32 =

مف 32% تفسر ما نسبتوالمقدر في النمكذجالقيمة تشير إلى أف المتغيرات المستقمة فترجع إلى عكامؿ أخرل. %68أما النسبة المتبقية كىي ، معدؿ الفقر الحاصؿ في التغير

( بقيمة F=16.4بمغت ) أف قيمة االختبار( 8.6مف الجدكؿ رقـ )نبلحظ ; Fاختبار -(، كىذا يعني أف ىناؾ عبلقة بيف 0.05( كىي أقؿ مف )Prob.= 0.000احتمالية )

المتغيرات المستقمة معان عمى المتغير التابع كىذا يعني أف النمكذج المقدر جيد كيمكف التنبؤ بو.

(, كىذه القيمة تدؿ عمى أف =1.89D.Wبمغت قيمة االختبار حكالي ) .D.W:اختبار -االرتباط الذاتي كذلؾ ألف قيمة االختبار أكبر مف قيمة النمكذج المقدر خالي مف مشكمة

(. (du = 1.67الحد األعمى لمقيمة الجدكلية

التفسير االقتصادي لمعامالت النموذج الثاني;

( كىذا يعني أنو كمما زاد اإلنفاؽ -E-063.79بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ الخيرم التنمكم ) - يؤدم النخفاض معدؿ الفقر بنسبة% فإف ذلؾ سكؼ 0الخيرم التنمكم بنسبة

E-06)3.79-كىذه النتيجة تتفؽ مع متغير اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي %( في حاؿ ثبات ,تساىـ في تخفيض النظرية االقتصادية كالتي تنص عمى أف زيادة اإلنفاؽ الخيرم التنمكم

052

( 3000كدراسة )سمماف, (2012إسماعيؿ, ) دراسةكما أنيا تتفؽ مع معدالت الفقر.. كيرل الباحث أف ىذه النتيجة منطقية حيث أف زيادة اإلنفاؽ (3008كدراسة )اغبارية,

سيؤدم إلى كزيادة أعداد المستفيديف مف المشاريع التنمكية ليا لمجمعيات التنمكم .لتخفيض معدالت الفقر

يعني أنو كمما زاد اإلنفاؽ ( كىذا E-062.34)بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي -%( E-06)2.34 ةبنسب % سكؼ يؤدم ذلؾ لزيادة معدؿ الفقر0 الخيرم اإلغاثي بنسبة

تتفؽ مع النظرية ال كىذه النتيجة , متغير اإلنفاؽ الخيرم التنمكمفي حاؿ ثبات تساىـ في تخفيض إلغاثياالقتصادية كالتي تنص عمى أف زيادة اإلنفاؽ الخيرم ا

كيرل الباحث أف ىذه النتيجة .(3005كما أنيا تتفؽ مع دراسة )مقداد, معدالت الفقر. منطقية ككف اإلنفاؽ اإلغاثي لمجمعيات يقدـ عمى شكؿ خدمات إغاثية لسد الحاجات

يمكف تفسير عف تحقيؽ أىداؼ تتعمؽ بإغناء الطبقة الفقير, كما أنو ان ؛ يعيداآلنية غالبان تؤدم لمزيادة في اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي.ىي التي ذلؾ بأف الزيادة في معدالت الفقر

كيرل الباحث أنو بإعادة النظر في معامؿ اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي نجده ضعيؼ كبالتالي يمكف إىمالو ككنو صغير جدان. (0.00000234)

النمكذج سكؼ يتـ تقدير معممات النمكذج الثالث في ىذا ;لثتقدير النموذج الثا 9.5.5 ;, حيث كانت نتائج التقدير كما يمييانات المقطعية عبر الزمف الثبلثباستخداـ نماذج الب

(: يكضح نتائج تقدير النمكذج الثالث8.8جدكؿ رقـ)Random Effects

Model Fixed Effects

Model Pooled Regression

Model Variables U

-0.084181 (0.545)

-0.084251 (0.545)

-0.084181 (0.538)

constant

1.38 E-05 (0.000)*

1.38 E-05 (0.038)*

1.38 E-05 (0.000)*

DS

-1.01E-05 (0.000)*

-1.01E-05 (0.000)*

-1.01E-05 (0.000)*

RS

0.52 0.50 0.52 Adj. R2

36.8 17.8 36.8 F-statistic

0.000 0.000 0.000 Prob(F-statistic)

2.18 2.18 2.18 D.W.

053

%.5معنكية عند مستكل *

االختيار بيف ىذه سكؼ ننتقؿ إلى استخداـ أساليب بعد تقدير النماذج الثبلث لمنمكذج الثالثكما ىك مكضح في الجدكؿ Hausman كاختبارالمقيد Fمف خبلؿ اختبار النماذج الثبلث

(7.13:) ثالثلمنمكذج ال Hausman المقيد كاختبار F (: اختبار8.9جدكؿ رقـ)

p-value قيمة االختبار نكع االختبار

0.9888 0.011299 المقيد F اختبار

Hausman 0.022598 0.9888 اختبار

( بأف نمكذج االنحدار التجميعي قد تغمب مف ناحية األىمية في 8.9نبلحظ مف الجدكؿ )المقيد أكبر مف Fالختبار P-valueكذلؾ ألف قيمة الثابتة ثاراآلاالستخداـ مقارنة بنمكذج

Hausmanالختبار P-value%, ككذلؾ مقارنة بنمكذج اآلثار العشكائية كذلؾ ألف قيمة 5 %. 5أكبر مف

;الثالث النموذج تقييم جودةتفسير و Adj. R) قيمة( أف 8.8نبلحظ مف الجدكؿ ) ;معامؿ التحديد المعدؿ -

2( كىذه 0.52 =

مف 52% تفسر ما نسبتوالمقدر في النمكذجالقيمة تشير إلى أف المتغيرات المستقمة فترجع إلى عكامؿ %48أما النسبة المتبقية كىي ، معدؿ البطالة الحاصؿ في التغير أخرل.

( بقيمة F=36.8بمغت ) أف قيمة االختبار( 8.8مف الجدكؿ رقـ )نبلحظ ; Fاختبار -(، كىذا يعني أف ىناؾ عبلقة بيف 0.05( كىي أقؿ مف )Prob.= 0.000احتمالية )

المتغيرات المستقمة معان عمى المتغير التابع كىذا يعني أف النمكذج المقدر جيد كيمكف التنبؤ بو.

(, كىذه القيمة تدؿ عمى أف =3.08D.Wبمغت قيمة االختبار حكالي ) .D.W:اختبار -النمكذج المقدر خالي مف مشكمة االرتباط الذاتي كذلؾ ألف قيمة االختبار أكبر مف قيمة

(.(du = 1.67الحد األعمى لمقيمة الجدكلية

;لثالتفسير االقتصادي لمعامالت النموذج الثا

( كىذا يعني أنو كمما زاد اإلنفاؽ 1.38E-05بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ الخيرم التنمكم ) - بنسبة لزيادة معدؿ البطالة سكؼ يؤدم فإف ذلؾ % 0الخيرم التنمكم بنسبة

054

1.38E-05)%) تتفؽ مع ال كىذه النتيجة .اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثيمتغير في حاؿ ثباتفي تخفيض تساىـالنظرية االقتصادية كالتي تنص عمى أف زيادة اإلنفاؽ الخيرم التنمكم

كالذم يرل محدكدية فرص (3005معدالت البطالة. كما أنيا تتفؽ مع دراسة )مقداد, تفسير يمكفأنو . كيرل الباحث العمؿ التي تكفرىا الجمعيات الخيرية لمعاطميف عف العمؿ

تؤدم لمزيادة في اإلنفاؽ الخيرم التنمكم؛ كما ىي التي ذلؾ بأف الزيادة في معدؿ البطالة اإلنفاؽ الخيرم التنمكم جزء قميؿ منو يذىب لممشاريع التنمكية التي تعمؿ عمى تكفير أف

كيرل الباحث أنو بإعادة النظر في معامؿ اإلنفاؽ .عف العمؿ فرص العمؿ لمعاطميف ( كبالتالي يمكف إىمالو ككنو صغير جدان. 0.0000028الخيرم التنمكم نجده ضعيؼ )

( كىذا يعني أنو كمما زاد 1.01E-05-الخيرم اإلغاثي )بمغ معامؿ انحدار اإلنفاؽ -بنسبة % سكؼ يؤدم ذلؾ النخفاض معدؿ البطالة0اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي بنسبة

-1.01E-05) كىذه النتيجة تتفؽ مع متغير اإلنفاؽ الخيرم التنمكم%( في حاؿ ثباتاإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي تساىـ في النظرية االقتصادية كالتي تنص عمى أف زيادة

( كدراسة )اغبارية, 3000كما أنيا تتفؽ مع دراسة )سمماف, تخفيض معدالت البطالة.كيرل الباحث أف ىذه النتيجة منطقية لمكاقع الذم يعيشو . (3007( كدراسة )زينك, 3008

بشكؿ كبير عمى المساعدات كالمنح لغزمكذلؾ نظران العتماد االقتصاد اقطاع غزة الخارجية فإف ذلؾ قد يدفع بالمكاطف الذم ينضـ إلى صفكؼ البطالة في كثير مف األحياف إلى المجكء لمجمعيات الخيرية كمؤسسات المجتمع المدني الداعمة لتكفير بعضان

ك المتزايد نتيجة النممف احتياجاتو األساسية، كىذا األمر قد لمسو العديد مف المكاطنيف ( حيث امتنع 2013ك 2012التي شيدىا قطاع غزة تحديدان عامي ) ءاتنشافي قطاع اإل

العديد مف الفنييف كأصحاب الميف عف العمؿ رغبة منيـ في االستمرار في تمقى الدعـ .المالي كالعيني الميقدـ مف المؤسسات الخيرية كاألىمية

055

الفصل التاسع

النتائج والتوصيات

النتائج 2.:

التوصيات 3.:

الدراسات المقترحة 4.:

056

:مقدمة

يتناكؿ ىذا الفصؿ ممخصان ألىـ نتائج البحث في ضكء ما تكصمت إليو الدراسة حكؿ دكر العمؿ , ككذلؾ دكر الجمعيات الخيرية الثبلث في التنمية االقتصادية مف منظكر إسبلميالخيرم

في جمعية الرحمة الخيرية( -جمعية الصبلح اإلسبلمية –)جمعية دار الكتاب كالسنة المساىمة في تحقيؽ التنمية المنشكدة كالتخفيؼ مف حده معاناة المجتمع في قطاع غزة. كما سيقدـ ىذا الفصؿ التكصيات التي يراىا الباحث أنيا ميمة كتساىـ في تطكير كتحسيف كتفعيؿ

المنشكدة, ككذلؾ الجمعيات الخيرية العاممة بقطاع غزة. في التنميةيرم دكر العمؿ الخ

;جالنتائ 2.:في مفيكـ العمؿ الخيرم كتأصيمو كأشكالو كمجاالتو كخصائصو, ككذلؾ بعد الدارسة كالبحث

نشأة الجمعيات الخيرية كتطكيرىا كدكرىا في المساىمة في تحقيؽ التنمية المنشكدة. فإف الباحث يمكف أف يخمص إلى النتائج التالية:

نتائج خاصة بطبيعة العمل الخيري وأثره في التنمية; 2.2.:

الخيرم مفيكـ كاسع, كال يقتصر عمى مجرد تقديـ المساعدات المادية أف مفيكـ العمؿ - كالعينية.

تبيف الدراسة أف العمؿ الخيرم يؤدم دكران حيكيان في تنمية المجتمع, ككذلؾ يساىـ بشكؿ - فاعؿ كىاـ في إحداث التنمية المنشكدة في مختمؼ المجاالت.

كمتحاب كمتعاكف, تسكده المحبة يساىـ العمؿ الخيرم في بناء مجتمع متماسؾ كمترابط -كالعدؿ كاإلحساف؛ كخاليان مف التناحر كالتنافر, كيمتـز باألحكاـ الشرعية التي أمر بيا اهلل

عز كجؿ, كىذه القيـ ضركرية كبيئة اجتماعية مطمكبة إلحداث التنمية.إسبلمية, كعممية إنسانية تدكـ كتستمر كتتطكر بدكاـ كاستمرار قيمةالعمؿ الخيرم يمثؿ -

كتطكر اإلنسانية كحاجاتيا في كؿ زماف كمكاف. مصادر تمكيؿ العمؿ الخيرم كثيرة جدان في اإلسبلـ, بعضيا منكط باألفراد كبعضيا -

بالمجتمع, كما أف ىذه المصادر بعضيا دكرم كبعضيا غير دكرم, ككميا تككف في ركافد أساسية كميمة لتمكيؿ العمؿ الخيرم كبقائو كاستمراره, حتى يظؿ محقؽ مجمكعيا أىدافو.

نمائية؛ لذلؾ تحرص - العمؿ الخيرم رسالة تنطمؽ مف دكافع عقائدية كأخرل إنسانية كا جميع المجتمعات عمى كجكد الجمعيات كالمؤسسات الخيرية, لما ليا مف أىمية كبرل

057

لمجتمع؛ حيث تكمف ىذه الحاجة في جكانب متعددة أىميا: كحاجة ماسة لمفرد كاألسرة كا تماعي كالصحي كالتعميمي كالثقافي.الجانب االقتصادم كاالج

زيادة االستقرار االجتماعي ة االستقرار األمني بما يؤدم إلىدياز فيالعمؿ الخيرم ساىـي - , كبالتالي تحقيؽ الطمأنينة كاالستقرار لممجتمع.كاالقتصادم

;في قطاع غزةنتائج خاصة بطبيعة العمل الخيري 2.3.:التطكر التاريخي لمجمعيات الخيرية في قطاع غزة ارتبط بالتطكر التاريخي لمقضية -

الفمسطينية, حيث أدت دكر تاريخي تمثؿ في تثبيت الشعب الفمسطيني عمى أرضو كصمكده ككذلؾ المساىمة في مقاكمة االحتبلؿ.

المشاريع كالبرامج كاألنشطة الخيرية التي تقكـ بيا الجمعيات الخيرية في قطاع غزة, -تختمؼ عف تمؾ التي تقكـ بيا الجمعيات الخيرية في جميع أنحاء العالـ, ألنيا تعمؿ في

عمى صمكد أبناء الشعب الفمسطيني عمى لذا ينصب جيدىاظؿ االحتبلؿ اإلسرائيمي, , كالعدكاف كالحصار المتكاصؿ عمى القطاع.أرضو في مكاجية االحتبلؿ

تنكع البرامج كاألنشطة كالمشاريع التي تنفذىا الجمعيات الخيرية إلى أنشطة إغاثية كأخرل - تنمكية, ككذلؾ بدأت االىتماـ بدعـ المشاريع الصغيرة كالمستدامة كالكقفية.

اإلنفاؽ الخيرم عبلقة طردية بيف كجكد المقطعية عبر الزمفبيانات التبيف مف تحميؿ - لمجمعيات الخيرية كالناتج المحمي اإلجمالي.التنمكم

كما تبيف كجكد عبلقة طردية بيف معدؿ العمالة كالناتج المحمي اإلجمالي. -عبلقة طردية بيف اإلنفاؽ الخيرم كجكد البيانات المقطعية عبر الزمف أكضح تحميؿ -

المحمي اإلجمالي. لمجمعيات الخيرية كالناتج اإلغاثيكمعدؿ الفقر, اإلنفاؽ الخيرم التنمكمأشارت نتائج التحميؿ إلى كجكد عبلقة عكسية بيف -

تفسير ذلؾ كيمكفبينما كانت العبلقة طردية بيف اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كمعدؿ الفقر؛ بأف الزيادة في معدؿ الفقر تؤدم لمزيادة في اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي.

نتائج التحميؿ كجكد عبلقة طردية بيف اإلنفاؽ الخيرم التنمكم كمعدؿ أيضان كضحت -تفسير ذلؾ بأف الزيادة في معدؿ البطالة تؤدم لمزيادة في اإلنفاؽ الخيرم كيمكف البطالة؛

التنمكم؛ كما أف اإلنفاؽ الخيرم التنمكم جزء قميؿ منو يذىب لممشاريع التنمكية التي عاطميف.تعمؿ عمى تكفير فرص العمؿ لم

بينما كانت العبلقة عكسية بيف اإلنفاؽ الخيرم اإلغاثي كمعدؿ البطالة. -

058

;التوصيات 3.:مف خبلؿ نتائج الدراسة السابقة, يمكف كضع التكصيات التي يمكف مف خبلليا تعزيز دكر

العمؿ الخيرم في تنمية المجتمع, كىي كما يمي:

توصيات خاصة بالجمعيات الخيرية; 3.2.:عمى تفعيؿ العمؿ الخيرم كتنشيطو في المجتمع لكي يتمكف مف القياـ بدكره العمؿ -

التنمكم.المستقبمية كبالتالي تكجيو مكاردىا المالية نحك القطاعات الخططك تطكير االستراتيجيات -

األكثر حاجة.يككف التركيز عمى إيجاد بناء الخطط التكجييية لمشاريع كأنشطة الجمعيات بحيث -

المستدامة بما يضمف تكفير مكارد مالية إضافية التنمكيةيع ذات الصبغة مشار كتأسيس لدعـ أنشطتيا الخيرية.

.الشعب الفمسطينيبمصالح كربطو التمكيؿ اإلسبلمي كالداخمي تبني - دراسة التجارب الدكلية في مجاؿ العمؿ الخيرم كاالستفادة منيا لمحالة الفمسطينية. -صص في األعماؿ الخيرية بدالن مف تكرارىا إال في حاؿ نكصي المؤسسات الخيرية بالتخ -

الضركرة التي تفرضيا حاجة المجتمع, كالبحث عف المجاالت التي تخدـ المجتمع مع السعي لمتمييز كالجكدة في تقديـ الخدمة.

استحداث برامج نكعية كمشاريع غير تقميدية تيتـ بالتنمية المستدامة كاالستثمار البشرم -فة االعتماد عمى الذات كزيادة اإلنتاج, كالتي مف شأنيا جذب اىتماـ الممكليف كتعزيز ثقا

الخارجييف كاإلسياـ بشكؿ أكثر فاعمية في مكافحة الفقر كالبطالة في قطاع غزة.تقييـ كاقع الفئات الميمشة كالعمؿ عمى االرتقاء بيا كتطكيرىا مف خبلؿ برامج كمشاريع -

برامج الحماية االجتماعية لمفئات الميمشة. تخصص ليذا الغرض, ككذلؾ تعزيزتفعيؿ أسس التنسيؽ كالشراكة كالتعاكف كتكامؿ األدكار ما بيف المؤسسات الخيرية -

كالقطاعيف الحككمي كالخاص, بيدؼ الكصكؿ لكافة الفئات الميمشة. تفعيؿ الجانب اإلعبلمي لدل المؤسسات الخيرية إللقاء الضكء عمى دكرىا كأنشطتيا مف -

ناحية, كلبياف معاناة المجتمع عمى المستكل الدكلي كاإلقميمي مف ناحية أخرل. ككذلؾ االىتماـ بالبرامج اإلعبلمية الخيرية.

كالعمؿ عمى إتباع ي أسمكب الدعـ العيني المباشر كالطركد الغذائية إعادة النظر ف - المنتجيف.قة أساليب دعـ تحقؽ آثارا مستدامة، كتؤدم إلى نقؿ الفقراء إلى طب

059

ال بد مف االىتماـ بتكزيع اإلعانات بشكؿ عادؿ كاألخذ في االعتبار المناطؽ التي -المناطؽ الحدكدية بحيث تأخذ حقيا مما يساىـ في اإلسرائيمية كتضررت مف السياسات

صمكدىا كثباتيا.عادة التأىيؿ بما يضمف نجاح ميمتيا في تبنى - أف تيتـ الجمعيات بأسمكب التدريب كا

عادة التأىيؿ ليا أكلكيات خاصة مرتبطة فك رة المشاريع المنتجة، عمى أف يككف التدريب كا بالفقراء كالمحتاجيف أك الجرحى أك المعتقميف مف الريادييف كىذا ما يساىـ في دعـ المبادرات الفردية كتعزيزىا لدعـ المشاريع التنمكية الفمسطينية كما يساىـ في تنمية المكارد

البشرية.

; بالحكومة توصيات خاصة 3.3.:ضركرة تقديـ الحككمة بعض التسييبلت مف الدعـ المادم البلـز لعمؿ الجمعيات -

كتكجيييا نحك التخصصية في العمؿ. المؤسسات الخيرية كضماف التي تشرؼ عمييامطالبة الحككمة بحماية المشاريع الصغيرة -

تسكيؽ منتجاتيا.الخيرية مف خبلؿ تصنيؼ الجمعيات بناء عمى األنشطة تحفيز التنافس بيف الجمعيات -

كالمشاريع كالبرامج الخيرية التي تنفذىا.عبلقة الجمعيات الخيرية كاألىمية بالمؤسسات الدكلية كمؤسسات القطاع ب االىتماـ -

بيدؼ اطبلعيـ عمى ككذلؾ الخاص, بيدؼ تعزيز سبؿ االتصاؿ كالتكاصؿ الدائـ معيا قطاع غزة, كالحصكؿ عمى التمكيؿ المناسب لبرامج الجمعيات كفؽ معاناة المكاطنيف في

األكلكيات.لزاـ المؤسسات الخيرية بالعمؿ ضمف ىذا - العمؿ عمى كجكد دليؿ كطني لتنمية المجتمع كا

الدليؿ لتحقيؽ أقصى فائدة ممكف مف خدماتيا. ه المؤسسات, العمؿ عمى تشكيؿ جسـ ناظـ لممؤسسات الخيرية كاألىمية لتنظيـ عمؿ ىذ -

كما ينبثؽ عف ىذا الجسـ مف ىيئات استشارية كرقابية بيدؼ التخطيط كالتنظيـ كالتنسيؽ كتكحيد الجيكد كتصكيب مسارات العمؿ الخيرم كاألىمي.

العمؿ عمى تكفير قاعدة بيانات عف عمؿ المؤسسات الخيرية كاألىمية ككذلؾ الجيات - الحككمة المسئكلة عف ىذه المؤسسات. المستفيدة مف أنشطتيا تككف خاضعة لمجيات

061

الدراسات المقترحة; 4.:كسائؿ كأساليب تحقيؽ العدالة االجتماعية مف منظكر االقتصاد اإلسبلمي كأثر ذلؾ عمى -

تنمية.تحقيؽ الية كالتكاصؿ الحضارم بيف الشعكب أىمية العمؿ الخيرم في تنمية العبلقات الدكل -

كالمساىمة في نشر اإلسبلـ.في نشر ثقافة العمؿ التطكعي كتأسيس ك دكر الشخصيات الرائدة في مجاؿ العمؿ الخيرم -

دكر ككذلؾ عبد الرحمف السميط رحميـ اهلل.د. الجمعيات الخيرية كالشيخ أحمد ياسيف ك في ذلؾ مثؿ د. حيدر عبدالشافي. الشخصيات الكطنية

عيات الخيرية كاألىمية.أثر االنتماء السياسي كاالنقساـ الداخمي عمى عمؿ الجم - التمكيؿ الخارجي عمى عمؿ الجمعيات الخيرية كاألىمية.دكر - دكر الجمعيات الخيرية النسائية في تنمية القدرات البشرية كالنيكض بالمرأة. -

060

المراجعالمصادر و

القرآف الكريـ. - إسبلـ كيب. –مكسكعة التفاسير كعمكـ القرآف - إسبلـ كيب. –مكسكعة الحديث الشريؼ -

أوال; الكتب العربية; , دمشؽ: دار الفكر.القاموس الفقيي(. 1988أبك جيب, سعدم, ) -الصواعق المحرقة عمى أىل الرفض والضالل والزندقة )تحقيق; عبد (. 1996ابف حجر, أحمد بف محمد بف عمي, ) -

الرسالة.. بيركت: مؤسسة الرحمن التركي وكامل محمد( , بيركت: دار صادر.لسان العرب(. 1968ي, )محمد بف مكـر بف عمابف منظكر, أبك الفضؿ -)إشراف أحكام المال الحرام وضوابط االنتفاع والتصرف بو في الفقو اإلسالمي(. 1998) الباز, عباس أحمد محمد, -

, عماف: دار النفائس لمنشر كالتكزيع. ومراجعة; عمر األشقر( , دمشؽ: دار القمـ.مدخل إلى التنمية المتكاممة رؤية إسالمية(. 1999الكريـ, )بكار, عبد -المممكة العربية السعكدية: دار التنمية االقتصادية)تعريب ومراجعة; محمود حسني, و محمود عبدالرازق(,تكدارك, ميشيؿ. -

المريخ, بدكف تاريخ. , حماة: دار أبي الفداء.لمالفقو الموارد العامة لبيت ا(. 2010جمعكط, عامر محمد, ) - , خانيكنس: مطبعة الشاـ.كتيب عن مشاريع وبرامج جمعية دار الكتاب والسنة(. 2010جمعية دار الكتاب كالسنة, ) - .دليل المنتجات الخيرية(. 2013جمعية الرحمة الخيرية, ) - , مصر: دار السبلـ.العمل التطوعي فى ميزان اإلسالم(. 2009الجمؿ, أحمد, ) - ., دمشؽ: دار المأمكف لمتراثالخير ومرادفاتو. (1991, )حمداف, نذير - , عماف: دار عمار لمنشر كالتكزيع.إسرائيميات معاصرة(. 1997الخالدم, صبلح, ) - , الككيت: مؤسسة دار الكتاب الحديث.االسالم والتنمية االقتصادية دراسة مقارنة(. 1979دنيا, شكقي, ) - , بيركت: مؤسسة الرسالة.تمويل التنمية في االقتصاد اإلسالمي دراسة مقارنة(. 1984دنيا, شكقي, ) - , الرياض: مكتبة الخرجيف.دروس في االقتصاد اإلسالمي; النظرية االقتصادية من منظور إسالمي(. 1984دنيا, شكقي, ) -كمية التجارة, الجامعة السياسية, قسـ االقتصاد كالعمـك ,االقتصاد االسالميفي محاضرات. (2010), الرفاتي, عبلء الديف -

غزة. - اإلسبلمية, الرياض: دار طكيؽ لمنشر البطالة.العمالة.العمارة. من منظور االقتصاد اإلسالمي(. 2001الرماني, زيد بف محمد, ) -

كالتكزيع. , الرياض: دار طكيؽ.قطوف اقتصادية من الماضي والحاضر(. 2003الرماني, زيد بف محمد, ) - , عماف: دار النفائس.االستثمار أحكامو وضوابطو فى الفقو اإلسالمي(. 2000مصطفى, ) سانك, قطب - , القاىرة: دار السبلـ لمطباعة كالنشر كالتكزيع كالترجمة.من روائع حضارتنا(. 1998) السباعي, مصطفي, - المعارؼ., بغداد: مطبعة العمل والضمان االجتماعي فى اإلسالم(. 1976السعيد, صادؽ ميدم, ) - , عماف: دار كائؿ لمنشر كالتكزيع.الوجيز في الفكر االقتصادي الوضعي واإلسالمي(. 2001السبياني, عبدالجبار, ) - , كاشنطف: المعيد العالمي لمفكر اإلسبلمي.نحو نظام نقدي عادل(. 1990شابرا, محمد عمر, ) - ركت: دار الفكر, بدكف تاريخ., بيالموافقات في أصول الحكامالشاطبي, الحافظ أبك اسحؽ. - , بيركت: المكتب اإلسبلمي.شرح العقيدة الطحاوية (.1978الشاكيش, زىير, ) - , األردف: دار النفائس.المدخل إلى المالية العامة اإلسالمية(. 2005الشايجي, كليد, ) - لنشر لمجامعات., القاىرة: دار االفكر والتطبيق االقتصاد اإلسالمي بين(. 2008شحاتة, حسيف حسيف, ) -, قطر, رئاسة المحاكـ الشرعية كالشؤكف الدينية: التنمية االقتصادية في المنيج اإلسالمي(. 1988) الشكيرم, عبدالحؽ, -

مؤسسة الخميج لمنشر كالطباعة.

062

سكريا: دمشؽ. ,الكسب )تحقيق; سييل زكار((. 1980الشيباني, اإلماـ محمد بف حسف, ) - ( بيركت: دار القرآف.4, المجمد الثالث, )ط صفوة التفاسير(. 1981الصابكني, محمد, ) - , الرياض: دار العاصمة.القول المفيد عمى كتاب التوحيد(. 1994العثيميف, محمد بف صالح, ) - الميسرة. , عماف: دارالبنوك اإلسالمية; أحكاميا ومبادئيا وتطبيقاتيا المصرفية(. 2008العجمكني, محمد, ) - : الدار الجامعية.اإلسكندرية, التنمية االقتصادية دراسات نظرية وتطبيقية(. 2006) عجمية, محمد, كآخركف, -, بيركت: المؤسسة الجامعية لمدراسات كالنشر التنمية في اإلسالم مفاىيم ومناىج وتطبيقات(. 1996العسؿ, إبراىيـ, ) -

كالتكزيع. , القاىرة: االتحاد الدكلي السياسات االقتصادية والشرعية وحل األزمات وتحقيق التقدم(. 1987) عفر, محمد عبد المنعـ, -

لمبنكؾ اإلسبلمية. , القاىرة: دار السبلـ لمطباعة كالنشر كالتكزيع كالترجمة, بدكف تاريخ.التكافل االجتماعي فى اإلسالمعمكاف, عبداهلل ناصح. - , مصر: دار المعرفة.ت التعميمفي اقتصاديا(. 1968عمار, حامد, ) -كمية التجارة, قسـ االقتصاد كالعمـك السياسية, ,في نظريات النمو والتنمية المستدامة محاضرات. (2012)سيؼ الديف, , عكدة -

غزة. - الجامعة اإلسبلمية, المجمد ة االقتصاديةاالقتصاد اإلسالمي والمعياري -موسوعة اإلدارة العربية اإلسالمية (. 2004العكضي, رفعت, ) -

(. القاىرة: المنظمة العربية لمتنمية اإلدارية بجامعة الدكؿ العربية.1الخامس, )ط, جدة: المعيد اإلسبلمي لمبحكث اإلنسان أساس المنيج اإلسالمي في التنمية االقتصادية(. 1994الغزالي, عبد الحميد, ) -

كالتدريب. , عماف: دار الميسرة.التعميم مبادئ راسخة واتجاىات حديثةاقتصاديات (. 2007فميو, فاركؽ عبده, ) - , القاىرة: الييئة المصرية العامة لمكتاب.المذىب االقتصادي في اإلسالم(. 1996الفنجرم, محمد, ) - دار الفكر المعاصر. دمشؽ: تنميتو, إدارتو, تطوره, الوقف اإلسالمي .(2000), قحؼ, منذر - , القاىرة: مكتبة كىبة.مشكمة الفقر وكيف عالجيا اإلسالم(. 1980القرضاكم, يكسؼ , ) -, القاىرة: دار أصول العمل الخيري في اإلسالم في ضوء النصوص والمقاصد الشرعية(. 2007القرضاكم, يكسؼ, ) -

الشركؽ. القاىرة: دار الشركؽ. العدالة االجتماعية فى اإلسالم, (. 1954قطب, سيد, ) - القاىرة: دار الشركؽ. . (9, )ط ل القرآنفي ظال (. 1980قطب, سيد, ) - , عماف: دار كائؿ لمنشر.التنمية االقتصادية نظريات وسياسات وموضوعات (.2007القريشي, مدحت, ) - , دمشؽ: دار النيضة.ضوابط االقتصاد اإلسالمي في معالجة األزمات المالية العالمية(. 2008قنطقجي, سامر مظير, ) - , دبي: دائرة الشؤكف اإلسبلمية كالعمؿ الخيرم.ترشيد االستيالك فى اإلسالم(. 2008القيسي, كامؿ, ) - عماف: دار النفائس., العمل التطوعي من منظور التربية اإلسالمية 2009)., )إحساف, الفي - نشر كالتكزيع., المنصكرة: دار الكفاء لمطباعة كالالرحيق المختوم(. 2000المباركفكرل, صفى الرحمف, ) - , القاىرة: مكتبة مدبكلي.االستثمار فى االقتصاد اإلسالمي(. 2002مشيكر, أميرة, ) - السعكدية: مكتبة الرشد.التبعية االقتصادية في الدول العربية وعالجيا في االقتصاد اإلسالمي, (. 2005المرزكقي, عمر, ) -(. القاىرة: المنظمة 1, المجمد الخامس, )طاالستيالك – موسوعة اإلدارة العربية اإلسالمية(. 2004مشيكر, نعمت, ) -

العربية لمتنمية اإلدارية بجامعة الدكؿ العربية. ., غزة: الجامعة اإلسبلميةمبادئ االقتصاد الكمي(. 2013مقداد, محمد, كقفة, بشير, ) - , دار التعميـ الجامعي, االسكندرية, مصر. النظرية االقتصادية الكمية(. 2012مقمد, رمضاف, كالفيؿ, أسامة, ) - , دمشؽ: دار المكتبي.األوقاف فقيا واقتصادا (. 1999المصرم, رفيؽ يكنس, ) - , دمشؽ: دار القمـ.فقو المعامالت المالية(. 2005المصرم, رفيؽ يكنس, ) - ر الفجر لمتراث., القاىرة: داالترغيب والترىيب )تحقيق; محمد السيد((. 2000المنذرم, زكي الديف, ) - مؤسسة الرسالة, لبناف.الوقف ودوره في المجتمع اإلسالمي المعاصر, .(2004), منصكر, سميـ -

063

عائد االستثمار في رأس المال البشري .. قياس القيمة ; التعميم وأثره في التنمية االقتصادية. محمكد سبلمة, اليايشة - , شبكة األلككة, بدكف تاريخ.عمم اقتصاد التعميم""دراسة تطبيقية في االقتصادية ألداء العاممين

, الككيت: المعيد العربي لمتخطيط.مسح التطورات في مؤشرات التنمية ونظرياتيا(. 1997كديع, محمد عدناف, كزمبلئو, ) - , اإلسكندرية: الدرا الجامعية.دراسات في عمم االقتصاد اإلسالمي (.2007يسرل, عبدالرحمف, ) - . ثقافة العمل التطوعي(. 2005هلل, )اليكسؼ, عبد ا -, القاىرة: االتحاد الدكلي لمبنكؾ إستراتيجية وتكتيك التنمية االقتصادية في اإلسالم(. 1981) يكسؼ, يكسؼ إبراىيـ, -

اإلسبلمية.

ثانيا; رسائل الماجستير والدكتوراه;, رسالة ماجستير تقدير اقتصادي إسالمي –جمعيات العمل الخيري التطوعي في الضفة الغربية 2012).اسماعيؿ, حمزة, ) -

غير منشكرة, قسـ االقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد., رسالة ماجستير غير م2:59ل عام حالة فمسطين الداخ –العمل الخيري وآثاره االقتصادية .(2008, )اغبارية, أنس -

منشكرة, قسـ االقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد., رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ (3121-6::2تحميل مصادر النمو في االقتصاد الفمسطيني) (.2012, )حمداف, بدر -

عمـك اإلدارية, جامعة األزىر, غزة.االقتصاد, كمية االقتصاد كال, رسالة دكتكراه غير العمل التطوعي وآثاره في التنمية االقتصادية من منظور إسالمي 2006).بني عيسي, محمد, ) -

منشكرة, قسـ االقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد., قسـ العمـك االقتصادية, رسالة ماجستير غير منشكرة, التنمية االقتصادية في المنيج اإلسالمي(. 2007بمحناشي, زليخة, ) -

كمية العمـك االقتصادية كعمـك التسيير, جامعة منتكرم, قسنطينة.رسالة , "دراسة حالة" تقدير اقتصادي إسالمي - العمل الخيري في المممكة العربية السعودية (.2013) ,إبراىيـ, بيشيلا -

ماجستير غير منشكرة, قسـ االقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد. رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ, أثر القيم اإلسالمية عمى التنمية االقتصادية; األردن نموذجا (.2005جرادات, منى, ) -

ية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد., كماالقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ فجوة الموارد المحمية وطرق تمويميا في االقتصاد الفمسطيني(. 2013حمس, رائد, ) -

االقتصاد, كمية االقتصاد كالعمـك اإلدارية, جامعة األزىر, غزة., رسالة ماجستير (3121-5::2عمى المؤشرات الكمية لالقتصاد الفمسطيني) تأثير سعر الصرف(. 2012, )زاىر, خضر -

.غير منشكرة, قسـ االقتصاد, كمية االقتصاد كالعمـك اإلدارية, جامعة األزىر, غزةرسالة ماجستير غير . المنازعة عمى أرض الوقف وتطبيقاتيا في المحاكم الشرعية بقطاع غزة,(2009الدلك, يحيى, ) -

, الجامعة اإلسبلمية, غزة.الشريعة كالقانكف , كميةقضاء الشرعيقسـ المنشكرة, , رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ الحديث دراسة موضوعية –العمل التطوعي في السنة النبوية 2007).زينك, رندة, ) -

الشريؼ كعمكمو, كمية أصكؿ الديف, الجامعة اإلسبلمية, غزة., رسالة ماجستير غير ت الخيرية حكميا وضوابط القائمين عمييا وحدود صالحيتيمالمؤسسا 2012)., )دعاء, السكني -

, الجامعة اإلسبلمية, غزة.الشريعة كالقانكف , كميةفقو المقارفمنشكرة, قسـ ال, رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ اقتصادي إسالمياتفاقية باريس االقتصادية من منظور 2013)., )معاذ, صالح -

كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد.االقتصاد دور استراتيجيات تنمية الموارد البشرية في تطوير األداء المؤسساتي في المنظمات غير 2010)., )عبد المنعـ, الطيراكم -

, الجامعة اإلسبلمية, غزة.رةالتجا , كميةإدارة األعماؿ , رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـالحكومة في غزةمدى توافر متطمبات نجاح تطبيق اإلدارة االلكترونية في الجمعيات الخيرية الكبرى في 2011)., )عبد الماجد, العالكؿ -

, التجارة , كميةإدارة األعماؿ , رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـقطاع غزة وأثرىا عمى االستعداد المؤسسي ضد الفساد بلمية, غزة.الجامعة اإلس

064

, العمل االجتماعي التطوعي من منظور التربية اإلسالمية وتطبيقاتو فى المدرسة الثانوية(. 2008الغامدم, عبد العزيز, ) - .مكة المكرمة, أـ القرل, جامعة التربية, كمية كالمقارنة اإلسبلمية التربيةرسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ

, رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـ الحديث دراسة موضوعية –سنة النبوية بشرية في ال التنمية 2011)., )الغندكر, سماح - الشريؼ كعمكمو, كمية أصكؿ الديف, الجامعة اإلسبلمية, غزة.

قياس حجم االقتصاد الخفي وأثره عمى المتغيرات االقتصادية الكمية مع دارسة تطبيقية عمى (. 2012المطيرم, حامد, ) -, رسالة دكتكراه غير منشكرة, قسـ االقتصاد اإلسبلمي, كمية م:311-2:81السعودية خالل الفترة; المممكة العربية

الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة أـ القرل, مكة المكرمة. - دور الجمعيات األىمية الفمسطينية في تخفيض معدالت الفقر في قطاع غزة )دراسة حالة 2013)., )أحمد, الكاكم -

, الجامعة اإلسبلمية, غزة.التجارة , كميةاالقتصاد , رسالة ماجستير غير منشكرة, قسـلصالح اإلسالمية(جمعية ا, قسـ اإلسالمي المنظور من االجتماعية والمسؤولية المستدامة التنمية(. 2010يحياكم, نعيمة, كعاقمي, فضيمة, ) -

جامعة الحاج لخضر باتنة, الجزائر. االقتصاد, كمية العمكـ االقتصادية كالتجارية كعمـك التسيير,

ثالثا; األبحاث المنشورة وغير المنشورة;, اقتصاد األنفاق بقطاع غزة; ضرورة وطنية!! أم كارثة اقتصادية واجتماعية(. 2011أبك مدلمة, سمير, كاألغا, كفيؽ, ) -

. 1147-1182(, B-1)13مجمة جامعة األزىر بغزة, سمسمة العمكـ اإلنسانية, مجمد , مجمة مركز صالح كامؿ لبلقتصاد األىمية االقتصادية واالجتماعية لمصدقات التطوعية(. 1999) األشكح, زينب, -

.233-173(,7)3اإلسبلمي: جامعة القاىرة, مجمددراسة تطبيقية عمى دول; –دراسة استشرافية -العمل الخيري في آسيا الوسطي 2008).البدرم, عبلء الديف, ) -

بحث مقدـ لمؤتمر العمؿ الخيرم الخميجي الثالث, اإلمارات:دائرة الشؤكف اإلسبلمية طاجكستان, -قرقستان -كازاخستان كالعمؿ الخيرم بدبي.

تفعيل الجمعيات الخيرية التطوعية في ضوء سياسات اإلصالح االجتماعي بالمجتمع العربي 2005).بركات, كجدم, ) - جامعة حمكاف. -امف عشر, مصر: كمية الخدمة االجتماعية , بحث مقدـ لممؤتمر العممي الثالمعاصر

قسـ العمكـ , دور الزكاة في محاربة الفقر وتمويل التنمية في البمدان اإلسالمية(. 2006, )كآخركفبف سماعيف, حياة, - محمد خيضر، بسكرة. جامعة االقتصادية, كمية العمـك االقتصادية كعمـك التسيير,

, المجمة العراقية لمعمـك اإلحصائية, اختيار النموذج في نماذج البيانات الطولية الثابتة والعشوائية(. 2012الجماؿ, زكريا, ) - . 285-266(, 21)12مجمد

.36-3(, 2)17, مجمة أبحاث االقتصاد اإلسبلمي, مجمدالزكاة والتنمية في البيئة اإلسالمية(. 2004حجازم, المرسي, ) -بحث دور الجمعيات الخميجية في تفعيل العمل الخيري اإلنساني والدعوي اإلسالمي بدولة غانا, 2008).الحسف, السيد, ) -

دائرة الشؤكف اإلسبلمية كالعمؿ الخيرم بدبي. مقدـ لمؤتمر العمؿ الخيرم الخميجي الثالث, اإلمارات:راسات األمنية كالتدريب الرياض, , المجمة العربية لمداالقتصاد اإلسالمي وأبعاده األمنية(. 2001حطاب, كماؿ, ) -

(.32)16مجمدقسـ االقتصاد كالمصارؼ اإلسبلمية, كمية الشريعة كالدراسات , رؤية إسالمية نحو التنمية(. 2005حطاب, كماؿ, ) -

اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد.لمؤتمر العمؿ الخيرم لمجميع, , بحث مقدـأثر العمل الخيري اإلسالمي عمى االستقرار االقتصادي 2011).حطاب, كماؿ, ) -

البحريف: جمعية التربية اإلسبلمية.تداعيات األزمة المالية , بحث مقدـ لمؤتمر األزمة المالية العالمية ومعالجتيا من منظور إسالمي(. 2009الحبلؽ, سعيد, ) -

عمى اقتصاديات الدكؿ العربية, جميكرية مصر: شـر الشيخ. كأثرىا مجمة جامعة الممؾ عبدالعزيز: التنمية االقتصادية فى إطار إسالمي )ترجمة; رفيق المصري(,. (1985خكرشيد, أحمد, ) -

.73-53(, 2)2االقتصاد اإلسبلمي, مجمد

065

بحث مقدـ لممؤتمر العممي األكؿ االستثمار كالتمكيؿ ,الزكاة ودورىا في االستثمار والتمويل 2005)., )عبلء الديف, الرفاتي - غزة. -الجامعة اإلسبلمية - في فمسطيف بيف آفاؽ التنمية كالتحديات المعاصرة, فمسطيف: كمية التجارة

، جدة, صياغة إسالمية لجوانب من; دالة المصمحة االجتماعية ونظرية سموك المستيمك(. 1980الزرقا, محمد أنس، ) - العالمي ألبحاث االقتصاد اإلسبلمي.المركز

, مجمة جامعة االستثمار الخاص; محدداتو وموجياتو في اقتصاد إسالمي)دراسة مقارنة((. 2006السبياني, عبد الجبار, ) - .309-231(, 1)27اإلمارات العربية المتحدة: الشريعة كالقانكف, مجمد

.79-19(, 44, مجمة الشريعة كالقانكف, العدد)مية المستدامةدور الوقف في التن(. 2010السبياني, عبد الجبار, ) -, مجمة جامعة الممؾ شبكات األمان والضمان االجتماعي فى اإلسالم; دراسة تقديرية(. 2010السبياني, عبد الجبار, ) -

.55-3(, 1)23عبدالعزيز: االقتصاد اإلسبلمي, مجمدالصككؾ اإلسبلمية كأدكات التمكيؿ بحث مقدـ لمؤتمر ,الوقف وقف الصكوك وصكوك 2013)., )السبياني, عبد الجبار -

األردف: جامعة اليرمكؾ بإربد., اإلسبلمي , المركز الدكلي لؤلبحاث كالدراسات: مداد.العمل الخيري وأثره في االستقرار االجتماعي 2010).سمماف, نصر, ) - , الصندكؽ الككيتي لمتنمية, بدكف تاريخ.االقتصاديةالعولمة واألخالق; الصحة والتنمية صقر, صقر أحمد. -

http://www.islamset.com/arabic/aioms/globe/res/saqe.

مجمة دراسات اقتصادية محددات التجارة البينية لمدول اإلسالمية باستخدام منيج تحميل البانل, (.2010العبدلي, عابد, ) - .43-2(, 1)16البنؾ اإلسبلمي لمتنمية, مجمد -إسبلمية

, بحث مقدـ لممؤتمر األكؿ لمخدمات مفيوم الخدمة التطوعية ومجاالتيا(. 1997العمرم, عمي, كالصريصرم, دخيؿ, ) - مكة المكرمة. -مممكة العربية السعكدية: جامعة أـ القرل التطكعية, ال

, بحث, قسـ دراسة فقيية –مشاركة غير المسممين في الموارد المالية لمعمل الخيري ومصارفو 2008).القضاة, آدـ نكح, ) - الفقو اإلسبلمي, كمية الشريعة كالدراسات اإلسبلمية, جامعة اليرمكؾ, اربد.

بحث مقدـ لمؤتمر العمؿ الخيرم ,تنمية الموارد البشرية وأىميتيا في المؤسسات الخيرية 2008)., )خالد, كندرمال - دائرة الشؤكف اإلسبلمية كالعمؿ الخيرم بدبي. الخميجي الثالث, اإلمارات:

, قسـ الفقو,المؤسسات الخيرية ودورىا في تنمية العالقات الدولية والتواصل الحضاري2008)., )محمد خازر, مجاليال - كمية الشريعة, الجامعة األردنية, عماف.

, بحث مقدـ لممؤتمر األكؿ لمخدمات الخدمات التطوعية; مفاىيميا ومشروعيتيا(. 1997مشاط, أسامة بف حسيف, ) - مكة المكرمة. -التطكعية, المممكة العربية السعكدية: جامعة أـ القرل

دور القطاع الخاص فى تنمية وتطوير العمل (.2003) ,بالرياضمركز البحكث كالدراسات بالغرفة التجارية الصناعية -متطكعي ممؤتمر الرابع لجمعية, بحث مقدـ لالتطوعي..إدارة خدمة المجتمع بالغرفة التجارية الصناعية بالرياض نموذجا

, اإلمارات: الشارقة. دكلة اإلمارات العربية المتحدة , راـ اهلل, فمسطيف.المنظمات األىمية في بناء المجتمع المدني دور(. 2002مركز بيساف لمبحكث كاإلنماء, ) -، جسر التنمية، سمسمة دكرية تعني بقضايا التنمية في الدكؿ اقتصاديات التعميم .(2007المعيد العربي لمتخطيط بالككيت ) -

.المعيد العربي لمتخطيط, الككيت: العربيةبحث مقدـ لممؤتمر حالة قطاع غزة, –اإلغاثية في االقتصاد الفمسطيني دور الجمعيات الخيرية 2005).مقداد, محمد, ) -

الجامعة -العممي األكؿ االستثمار كالتمكيؿ في فمسطيف بيف آفاؽ التنمية كالتحديات المعاصرة, فمسطيف: كمية التجارة غزة. -اإلسبلمية

, المركز الدكلي لؤلبحاث كالدراسات: االستقرار االقتصاديدور العمل الخيري اإلسالمي فى تعزيز 2011).مبلكم, أحمد, ) - مداد.

بحث مقدـ لمؤتمر العمؿ الخيرم الخميجي ,إنسانيتكافل اجتماعي وعطاء -العمل الخيري 2008).منصكر, عبدالممؾ, ) - دائرة الشؤكف اإلسبلمية كالعمؿ الخيرم بدبي. الثالث, اإلمارات:

066

( ,30)8 مجمة سر مف رأم لمدراسات اإلنسانية, مجمد دراسة تأصيمية تاريخية, –ري العمل الخي 2012).ميدم, محمد, ) -211-229.

, القدس: معيد أبحاث قياس رأس المال االجتماعي فى األراضي الفمسطينية(. 2007نصر, محمد, كىبلؿ, جميؿ, ) - السياسات االقتصادية الفمسطيني)ماس(.

, قسـ تقييم لمفكر الوضعي ورؤية إسالمية ; المفاىيم والمستمزماتالتنمية المتواصمة (.2002يسرل, عبدالرحمف, ) - االقتصاد, كمية التجارة, جامعة اإلسكندرية, مصر.

رسمية;التقارير الرابعا; .2003األمـ المتحدة لمتجارة كالتنمية )األكنكتاد(, التقرير السنكم, - شيدىا التي التطكرات :الفمسطيني الشعب إلى األكنكتاد مف المقدمة المساعدة عف تقرير المتحدة، األمـ مؤتمر ، األكنكتاد -

2012. المحتمة، الفمسطينية األرض اقتصاد .2013, 2012الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني. مسح القكل العاممة الفمسطينية: التقرير السنكم: -(, 2010-2009األراضي الفمسطينية: تقرير النتائج الرئيسية لؤلعكاـ )الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني. الفقر في -

2011. .2006, 2010, 2011, التقرير السنكم, سمطة النقد الفمسطينية - .1998صندكؽ النقد الدكلي, التقرير السنكم, -

رسمية;التقارير غير الخامسا; ـ, جامعة بيرزيت بالتعاكف مع 1999-1998فمسطيف لمعاـ (. تقرير التنمية البشرية في 2000برنامج دراسات التنمية, ) -

برنامج األمـ المتحدة اإلنمائي, راـ اهلل , فمسطيف. ".2010, 2009, 2008لؤلعكاـ " التقرير اإلدارم كالمالي(. 2011جمعية الرحمة الخيرية, ) - ".2011لعاـ "التقرير اإلدارم (. 2012جمعية الرحمة الخيرية, ) - ".2012السنكم "التقرير اإلدارم (. 2013خيرية, )جمعية الرحمة ال - .2013(, 34معيد أبحاث السياسات االقتصادية الفمسطيني)ماس(. المراقب االقتصادم كاالجتماعي, العدد) -

سادسا; المراجع األجنبية;- Bonnicksen, Bruce,C,(2003). Volunteers and social services systems. (N,A,S.W, policy State

mints).

- Brooks, Chris, (2008). Introductory Econometrics for Finance, Cambridge University Press,

New York.

- Costantini, Gianfrancesco & Others, Mapping Study of Civil Society Organizations in the

Occupied Palestinian Territory, SOGES, Funded by the European Commission, 2011,

Available online, Retrieved 1/7/2011 from

(http://eeas.europa.eu/delegations/westbank/projects/overview/index_en.htm).

- EMHRN, Freedom of Association in the Euro-Mediterranean Region 2007-2010: A

Threatened Civil Society, Euro-Mediterranean Human Rights Network (EMHRN),

Copenhagen, Denmark, 2010.

- Gujarati, Damoder N. , (2004). Basic Econometrics, McGraw-Hill companies.

- Hunter,Rebecca,E, (2004). Development international and volunteers, (N.A.S.W, august,

2004), http://www. Worldvolunteerweb .oeg/development /.

- Joan, Bethell,(2010), Economic development, corporation economic development insight.

- Peter, Maria E, J,(2002). Conscious Voluntary Action. (http://www.parceiro svoluntorios .org

. by /imgles/artigos.htm).

- Sathye,Milind,(2000). Efficiency of banks in a developing economy: The Case of India. School of Accounting, Banking and Finance,University of Canberra.

067

- Viond,Hrishikesh,D,(2003). Market failure and economics of charity: India journal of

economics and business,(2), 149-157.

سابعا; مواقع االنترنت; . http://www.dorar.net/enc/hadith تيسير الكصكؿ إلى أحاديث الرسكؿ –المكسكعة الحديثية –الدرر السنية - ./http://www.qaradawi.net الدكتكر يكسؼ القرضاكم: -

.http://ar.islamway.net/lesson/53170 طريؽ اإلسبلـ: - . /http://iefpedia.com/arabمكسكعة االقتصاد كالتمكيؿ اإلسبلمي - .http://islamqa.info/ar اإلسبلـ سؤاؿ كجكاب - .http://islamstory.comقصة اإلسبلـ: - ./http://baheth.infoالباحث العربي - .www.alukah.net:شبكة األلككة -

./http://www.darelmashora.com الدكتكر حسيف حسيف شحاتو: - . /http://www.pma.psسمطة النقد الفمسطينية: - .http://aqarfelesteen.ps/6834.html فمسطيف:عقار -

.www.daralsunna.comجمعية دار الكتاب كالسنة - .www.alsalah.orgجمعية الصبلح اإلسبلمية - .www.Rahma.ps جمعية الرحمة الخيرية - . http://www.wattan.tv ككالة كطف لؤلنباء -

المقابالت; ثامنا;

ـ.2013البيكؾ, محمد, جمعية دار الكتاب كالسنة, عدة مقاببلت شخصية, -

ـ.2013الكاكم, أحمد, جمعية الصبلح اإلسبلمية, عدة مقاببلت شخصية, -

ـ.2013اضيير, خالد, جمعية الرحمة الخيرية, عدة مقاببلت شخصية, -

068

المالحق (2012-1996(: الناتج المحمي اإلجمالي خبلؿ الفترة )1رقـ ) ممحؽ

السنة ألراضي الفمسطينيةا

(دوالر)مميكف النمك أك معدؿ %* التراجع

قطاع غزة (دوالر)مميكف

معدؿ النمك أك %* التراجع

1996 3292.8 ... 1128.9 ... 1997 3744 13.7 1251.1 10.8 1998 4197.7 12.1 1379.8 10.2 1999 4534.9 8 1385.8 0.43 2000 4146.7 -8.5 1218.7 12- 2001 3810.8 -8.1 1194.8 -1.9 2002 3301.4 -13.3 1067.4 -10.6 2003 3800.8 15.1 1348.6 26.3 2004 4198.4 10.4 1391.0 3.1 2005 4559.5 8.6 1682.8 20.9 2006 4322.3 -5.2 1344.6 -20 2007 4554.1 5.3 1236.9 -8 2008 4878.3 7.1 1161.6 -6 2009 5239.3 7.4 1259.7 8.4 2010 5724.5 9.2 1409.1 11.8 2011 6421.4 12.1 1656.7 17.5 2012 6797.5 5.8 1766.8 6.6

http://pcbs.gov.ps/Portals/_Rainbow/Documents/ExpConstantA1994-2011.htmالمصدر: الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني

.معدالت النمك أك التراجع مف احتساب الباحث*

(2012-1996(: نصيب الفرد مف الناتج المحمي الحقيقي خبلؿ الفترة )2رقـ ) ممحؽ

السنة ألراضي الفمسطينيةا

)ألؼ دكالر( معدؿ النمك أك

%* التراجع قطاع غزة )ألؼ دكالر(

معدؿ النمك أك %* التراجع

1996 1350.6 ... 1203.4 ... 1997 1454.2 7.6 1256.7 4.4 1998 1577.1 8.4 1336.0 6.3 1999 1648.8 4.5 1293.9 -3.1 2000 1460.1 -11.4 1098.2 -15.1 2001 1303.5 -10.7 1042.7 -5.05

069

2002 1097.2 -15.8 902.4 -13.4 2003 1227.3 11.8 1104.4 22.3 2004 1317.0 7.3 1103.1 -0.11 2005 1387.2 5.3 1290.1 16.9 2006 1275.4 -8.05 996.5 -22.7 2007 1303.2 2.1 886.2 -11.06 2008 1356.3 4.07 806.5 -8.9 2009 1415.2 4.3 847.2 5.04 2010 1502.1 6.1 917.9 8.3 2011 1635.2 8.8 1042.8 13.6 2012 1679.3 2.6 1074.6 3.04

http://pcbs.gov.ps/Portals/_Rainbow/Documents/PerCapitaConstantA1994-2011.htmالمصدر: الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني .معدالت النمك أك التراجع مف احتساب الباحث*

(2012-1996الفترة )(: معدؿ البطالة خبلؿ 3رقـ ) ممحؽ 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 السنة

26.8 25.5 31.2 25.3 14.3 11.8 14.4 20.3 23.8 % ألراضي الفمسطينيةا 35.3 29.1 37.9 34 18.9 16.9 20.9 26.8 32.5 % قطاع غزة 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 السنة

23 20.9 23.7 24.5 26.6 21.7 23.7 23.5 % الفمسطينيةألراضي ا 31 28.7 37.8 38.6 40.6 29.7 34.8 30.3 % قطاع غزة

ة: التقرير السنكم: . مسح القكل العاممة الفمسطيني2013المصدر: الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني, .61-59, ص2012

(2012-1996)(: معدؿ التضخـ خبلؿ الفترة 4رقـ ) ممحؽ 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 السنة

2.9 4.4 5.7 1.2 2.8 5.5 5.5 7.08 ... % ألراضي الفمسطينيةا 3.1 2.4 2.07 -1.01 2.9 3.9 5.8 8.08 ... % قطاع غزة 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 السنة

2.7 2.8 3.7 2.7 9.8 1.8 3.8 4.1 % ألراضي الفمسطينيةا 0.48 0.57 1.7 4.4 13.9 1.5 4.6 2.4 % قطاع غزة

http://www.pma.ps/Default.aspx?tabid=340&language=ar-EGالمصدر: سمطة النقد

.100 = 2004 سنة األساس*

071

(2012-1996(: معدؿ الفقر خبلؿ الفترة )5رقـ ) ممحؽ

2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 السنة 25.9 35.5 45.7 27.9 20.1 23.2 20.3 23 23.6 % ألراضي الفمسطينيةا

30.2 44.7 68 54 42 32 33 38.1 41.6 % قطاع غزة 2012 2011 2010 2009 2008 2007 2006 2005 السنة

24 25.8 25.7 26.2 24 31.2 24 24.3 % ألراضي الفمسطينيةا 35 38.8 38 38.3 40 49.5 30 28.4 % قطاع غزة

. 60, ص2013(, 34, العدد)المراقب االقتصادي واالجتماعيالمصدر: معيد أبحاث السياسات االقتصادية الفمسطيني)ماس(. , 2011(, 2010-2009: تقرير النتائج الرئيسية لؤلعكاـ )األراضي الفمسطينيةالفقر في الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني.

رسالة ماجستير غير منشكرة, , فجوة الموارد المحمية وطرق تمويميا في االقتصاد الفمسطيني(. 2013. حمس, رائد, )36-35ص .51غزة, ص, ألزىر, جامعة ااالقتصاد كالعمـك اإلداريةاالقتصاد, كمية قسـ

(2012-1996(: الصادرات كالكاردات كصافي الميزاف التجارم خبلؿ الفترة )6قـ )ر ممحؽ

لسنةا قطاع غزة )مميكف دكالر( )مميكف دكالر( ألراضي الفمسطينيةا

الكاردات الصادراتصافي الميزاف

الكاردات الصادرات التجارمصافي الميزاف

التجارم1996 476.4 1996 -1519.6 47 647.3 -600.3 1997 502.7 2144.1 -1641.4 56.9 658.2 -601.3 1998 605.7 2396.1 -1790.4 92.7 694.7 -602 1999 591.5 3010.1 -2418.6 74 793.6 -719.6 2000 508.9 2748.3 -2239.4 84.7 912.2 -827.5 2001 338.1 2225.9 -1887.8 60.5 598.1 -537.6 2002 318.2 2235.5 -1917.3 63 722.3 -659.3 2003 367.1 2561.4 -2194.3 78 832.4 -754.4 2004 412.3 2622.1 -2209.8 73.7 862.6 -788.9 2005 457.5 2466.5 -2009 107.5 699.6 -592.1 2006 535.2 2203.8 -1668.6 49.3 776.4 -727.1 2007 537.8 2508.3 -1970.5 89.4 554.1 -464.7 2008 595 2642.4 -2047.4 35 416.9 -381.9 2009 591.8 2881.3 -2289.5 35.9 339 -303.1 2010 695.3 2604 -1908.7 18.3 309.1 -290.8 2011 856.3 3091.6 -2235.3 88.2 769.3 -681.1

*2012 760.5 3539.9 -2779.4 16.3 1083.2 1066.9- http://pcbs.gov.ps/Portals/_Rainbow/Documents/ExpConstantA1994-2011.htmالمصدر: الجياز المركزم لئلحصاء الفمسطيني

.http://pcbs.gov.ps/Portals/_Rainbow/Documents/GDP-EXPCon2011-2013A.htmتقديرات أكلية *