apa makna qs anisa taat pada ulama dan umaro

7/26/2019 Apa Makna QS Anisa Taat Pada Ulama Dan Umaro

http://slidepdf.com/reader/full/apa-makna-qs-anisa-taat-pada-ulama-dan-umaro 1/3

Apa makna QS. An-Nisa: 59 tersebut?Apa makna taat kepada Allah, kepada Rasul SAW,dan kepada Ulil Amri dalam ayat tersebut?Apakah suatu keharusan ba!a: mutlak" taatkepada Ulil Amri?

Apa makna #Ulil Amri$ dalam ayat tersebut?Apakah makna #Ulil Amri$ merupakan satu-satunya pemimpin dalam satu %amaah tertentu?Allah ber&rman:

“Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-(Nya),

dan Ulil Amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat

tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-ur!an) dan

Rasul ("unnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari

kemudian. #ang demikian itu adalah lebih utama (bagimu) dan lebih baik

akibatnya. (QS. An-Nisa: 59)

Tentang Ayat IniAl-'ukhari meri(ayatkan dari )bnu #Abbas, ia berkata tentan* &rman-Nya,+aatilah Allah dan taatilah Rasul, dan Ulil Amri di antara kamu. Ayat initurun berkenaan den*an #Abdullah bin ud/a0ah bin Qais bin #Adi, ketikadiutus 1leh Rasulullah di dalam satu pasukan khusus. 2emikianlah yan*dikeluarkan 1leh seluruh %ama$ah ke!uali )bnu 3a%ah.

)mam Ahmad meri(ayatkan dari #Ali, ia berkata: +Rasulullah SAW men*utussatu pasukan khusus dan men*an*kat salah se1ran* Anshar men%adik1mandan mereka. atkala mereka telah keluar, maka ia marah kepada

mereka dalam suatu masalah, lalu ia berkata, #'ukanlah Rasulullah SAWmemerintahkan kalian untuk mentaatiku?$ 3ereka men%a(ab, #'etul.$ 2iaberkata la*i, #4umpulkanlah untukku kayu bakar 1leh kalian.$ 4emudian iameminta api, lalu ia membakrnya, dan ia berkata, #Aku berkein*inan kerasa*ar kalian masuk ke dalamnya.$ 3aka se1ran* pemuda diantara merekaberkata. #Sebaiknya kalian lari menu%u Rasulullah SAW dari api ini.3aka %an*an terburu-buru men*ambil keputusan" sampai kalian bertemuden*an Rasullah SAW. ika beliau perintahkan kalian untuk masuk kedalamnya, maka masuklah.$ 6alu mereka kembali kepada Rasulullah SAWdan men*abarkan tentan* hal itu. 3aka Rasulullah pun bersabda kepadamereka, #Seandainya kalian masuk ke dalam api itu, nis!aya kalian tidak

akan keluar la*i selama-lamanya. 4etaatan itu hanya pada yan* ma$ru0.R. 'ukhari-3uslim dari hadits Al-A$masy"

2alam hadits di atas, Rasulullah SAW sudah memberi batasan kepada kita,bah(asannya ketaatan hanya pada yan* ma$ru0, dan bukannya pada yan*tidak ma$ru0.

Makna Ulil Amri



#Ali bin Abi halhah meri(ayatkan, dari )bnu #Abbas bah(a, +Wa uulil amriminkum 2an Ulil Amri di antara kamu", maknanya adalah ahli &7h dan ahlia*ama. Sedan*kan menurut 3u%ahid, #Atha, Al-asan 'ashri dan Abul#Aliyah-be*itu pula )bnu Qayyim Al-au/iyah-, bermakna ulama. )bnu 4atsirmenambahkan, +8an* %elas bah(a Ulil Amri itu umum men!akup setiap

peme*an* urusan, baik umara maupun ulama.

)bnu Qayyim dalam I’lamul Muwaqi’in men*atakan, +Allah SWmemerintahkan manusia a*ar taat kepada Ulil Amri, dan Ulil Amri itu tidaklain adalah ulama, akan tetapi diartikan %u*a seba*ai umarapemerintaht1k1h 01rmal masyarakat". adi, tidaklah benar #Ulil Amri$ bermakna satu-satunya pemimimpin dalamsatu %amaah tertentu.)bnu 4atsir berkata, +Ayat di atas QS. An-Nisa: 59" adalah perintah untukmentaati ulama dan umara. Untuk itu Allah ber&rman, #aatlah kepada Allah,$yaitu ikutilah 4itab-Nya Al-Qur$an", #2an taatlah kepada Rasul,$ yaitu

pe*an*lah Sunnahnya, #2an Ulil Amri di antara kamu,$ yaitu pada apa yan*mereka perintahkan kepada kalian dalam ran*ka taat kepada Allah, bukandalam maksiat kepada-Nya. 4arena, tidak berlaku ketaatan kepada makhlukdalam ran*ka maksiat kepada Allah.

Artinya taat kepada Ulil Amri ada batasannya, berbeda dengan taat kepada Allah dan Rasul-Nya yang merupakan sesuatu yang mutlak.

Larangan Taqlid ada Ulil Amri)bnu Qayyim meneruskan dalam kitabnya tersebut, bah(asannya makna

taat kepada Ulil Amri adalah berta7lid kepada apa yan* mereka 0at(akan.Akan tetapi hal yan* tidak dimen*erti 1leh 1ran*-1ran* yan* ta7lid adalahbah(a Ulil Amri-seharusnya-hanya ditaati apabila tidak keluar dari ketaatankepada Allah dan Rasul-Nya. ara ulama dalam hal ini hanya ber0un*siseba*ai mediat1r penyampai perintah dari Allah dan Rasul-Nya kepadaumat", sementara Umara meme*an* peranan seba*ai 0asilitat1r demikelan!arannya. 1leh karena itu, ketaatan kepada mereka merupakan ba*iandari ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. 2i ba*ian mana dalam ayat iniyan* menun%ukkan pri1ritas pendapat para ulama atas Sunnah RasulullahSAW, dan an%uran untuk berta7lid kepada pendapat-pendapat itu?

)bnu Qayyim meneruskan, bah(a sesun**uhnya ayat yan* membi!arakantentan* ketaatan kepada Ulil Amri adalah alasan yan* palin* kuat untukmembantah dan memper%elas kekeliruan ta7lid. 4ekeliruan tersebut dapatdilihat dari beberapa sisi:

$ertama, perintah taat kepada Allah adalah perintah untuk melakukanse*ala apa yan* diperintahkannya, dan men%auhi se*ala apa yan*dilaran*nya.



Kedua, 4etaatan kepada Rasul SAW. 2ua bentuk ketaatan ini tidak akandapat ditunaikan 1leh se1ran* hamba ke!uali den*an men*enal dan tahupersis apa yan* diperintahkan kepadanya. ;ran* yan* tidak men*etahuiperintah-perintah Allah dan hanya berta7lid kepada Ulil Amri, nis!aya ia tidakmun*kin me(u%udkan ketaatannya kepada Allah dan Rasul-Nya.

Ketiga, 2i dalam sebuah ri(ayat ditemukan laran*an untuk berta7lidkepada Ulil Amri, seba*aimana terdapat dalam ri(ayat yan* bersumber dari3u$ad/ bin abal, Abdullah bin 3as$ud, Abdullah bin Umar, Abdullah binAbbas dan lain-lain dari kalan*an sahabat. eks ri(ayat itu telah kita ketahuidari < )mam besar Al-3atbu$ yan* diikuti".

Keempat, Allah SW ber&rman, +Apabila kalian berselisih dalam sebuahurusan, maka kembalikanlah hal itu kepada Allah Al-Qur$an" dan Rasul-NyaSunnahnya", sekiranya kalian beriman kepada-Nya dan kepada hari kiamat.QS. An-Nisa: 59"

emahamanya, ayat ini den*an te*as menyalahkan ta7lid dan melaran*

untuk men*embalikan perselisihan pada pendapat sese1ran* ataupandan*an satu mad/hab tertentu.

apa makna qs anisa taat pada ulama dan umaro

Documents