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Aprendizaje y Ciclo Vital I Sesión n° 7 30 de Abril de 2014

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Aprendizaje y Ciclo Vital I Sesión n° 7

30 de Abril de 2014

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Sinopsis

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Sinopsis

• Control de lectura

• Erikson – Conceptos claves

– Identidad

• Bronfenbrenner – Conceptos claves

– Análisis de caso

• Preparando la prueba

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La IDENTIDAD no empieza (ni termina) en la adolescencia.

Erik Erikson

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Estadio (edad) Crisis psico-

social

Relaciones

significati-

vas

Modalidades

psicosociales

Virtudes psico-

sociales

I (0-2) infante Confianza vs.

desconfianza Madre

Coger y dar en

respuesta

Esperanza,

II (2-3)

Autonomía

vs. vergüenza y

duda

Padres Mantener y dejar ir Voluntad,

determinación

III (3-6)

prescolar

Iniciativa vs.

culpa Familia Ir más allá, jugar

Propósito,

coraje

IV (7-12)

escolar

Laboriosidad

vs. inferioridad

Vecindario y

escuela

Completar

Hacer cosas juntos Competencia

V (12-18 o más)

adolescencia

Identidad

vs. confusión de

roles

Grupos,

Modelos de roles

Ser uno mismo.

Compartir ser uno

mismo

Fidelidad,

lealtad

VI (los 20’s)

adulto jóven

Intimidad vs.

aislamiento

Colegas,

amigos

Perderse y hallarse

a uno mismo en

otro

Amor

VII (20’s tardíos a

50’s) adulto medio

Generatividad

vs. autoabsorción

Hogar,

Compañeros de

trabajo

Lograr ser

Cuidar de Cuidado

VIII (50’…) adulto

viejo

Integridad vs.

desesperación

Los humanos o los

“míos”

Ser, a través de

haber sido.

Enfrentar el no ser

Sabiduría

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Estadio (edad) Crisis psico-

social

Relaciones

significati-

vas

Modalidades

psicosociales

Virtudes psico-

sociales

I (0-2) infante Confianza vs.

desconfianza Madre

Coger y dar en

respuesta

Esperanza,

II (2-3)

Autonomía

vs. vergüenza y

duda

Padres Mantener y dejar ir Voluntad,

determinación

III (3-6)

prescolar

Iniciativa vs.

culpa Familia Ir más allá, jugar

Propósito,

coraje

IV (7-12)

escolar

Laboriosidad

vs. inferioridad

Vecindario y

escuela

Completar

Hacer cosas juntos Competencia

V (12-18 o más)

adolescencia

Identidad

vs. confusión de

roles

Grupos,

Modelos de roles

Ser uno mismo.

Compartir ser uno

mismo

Fidelidad,

lealtad

VI (los 20’s)

adulto jóven

Intimidad vs.

aislamiento

Colegas,

amigos

Perderse y hallarse

a uno mismo en

otro

Amor

VII (20’s tardíos a

50’s) adulto medio

Generatividad

vs. Estancamiento

Hogar,

Compañeros de

trabajo

Lograr ser

Cuidar de Cuidado

VIII (50’…) adulto

viejo

Integridad vs.

desesperación

Los humanos o los

“míos”

Ser, a través de

haber sido.

Enfrentar el no ser

Sabiduría

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Identidad v/s Difusión identidad

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Identidad v/s Difusión identidad

• Complementariedad de una síntesis interna (ego) en el individuo e integración del rol dado desde el grupo social.

• Lo individual y lo colectivo se encuentran en la identidad psicosocial.

• Tensión entre identidad y difusión de identidad.

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Integridad

vs. Desesperanza

Generatividad

vs.

Estancamiento

Intimidad vs.

Aislamiento

Perspectiva

Temporal vs

Confusión del

Tiempo

Seguridad en

sí mismo vs

Consciencia

de Sí Mismo

Experimentación

del Rol vs

Fijación al Rol

Aprendizaje

vs Parálisis

en el Trabajo

Identidad vs.

Confusión

de identidad

Polarización

sexual vs

Confusión

sexual

Liderazgo y

adhesión vs

confusión de

autoridad

Compromiso

ideológico vs

Confusión de

valores

Industria vs.

Inferioridad

Identificación

con la Tarea

vs

Sentimiento

de inutilidad

Iniciativa vs.

Culpa

Anticipación

de Roles vs

Inhibición Rol

Autonomía

vs.

Vergüenza y

duda

Deseo de Ser

Uno Mismo

vs. Duda

acerca de Sí

Confianza

básica vs.

Desconfian-

za básica

Reconocimie

nto mutuo vs.

Aislamiento

autístico.

1 2 3 4 5 6 7 8

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Búsqueda de identidad en el grupo

• “La integración de una identidad es más que la suma de las identificaciones de la niñez. Es la confianza intensificada en que la identidad interna y la continuidad lograda a través de los pasados años de desarrollo corren paralelos a la identidad y la continuidad del significado de ellos para con los demás, como se manifiesta en la tangible promesa de ciertas carreras y estilos de vida” (Erikson, 1994, p.541).

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Búsqueda de identidad en el grupo

• “Los adolescentes (…) se ayudan unos a otros temporalmente a través de mucha inseguridad regresiva, formando grupillos y estereotipándose a sí mismos, a sus ideales y a sus “enemigos”. En esto pueden formar clanes y ser crueles en su exclusión de todos aquellos que son “distintos” (Erikson).

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El poder rejuvenecedor de la juventud

• “La adolescencia es un regenerador vital en el proceso de evolución social, pues la juventud puede ofrecer sus lealtades y energías a la conservación de aquello que considera válido, así como la corrección revolucionaria de lo que ha perdido su significado regenerador” (Erikson).

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Urie Bronfenbrenner (1917-2005)

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Urie Bronfenbrenner (1917-2005)

• Nace en Moscú.

• Su padre era médico y su familia emigró a EE.UU. cuando él tenía 6 años.

• Estudió Psicología en la U. de Cornell, Harvard y U. de Michigan.

• Gran interés en el desarrollo de políticas sociales que afectaban a los niños y familias.

• Buscó comunicar sus ideas sobre el desarrollo a la más amplia audiencia posible.

• En 1996 fue premiado por la APA por sus contribuciones a la psicología del desarrollo, el servicio de la Ciencia y de la sociedad.

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Urie Bronfenbrenner Teoría Ecológica de Sistemas

Importancia del ambiente para la persona en desarrollo y de la interacción que se da entre ambos.

- Rol activo de la persona en desarrollo (entidad creciente, dinámica, que va adentrándose progresivamente y reestructurando el medio en que vive).

- Interacción bidireccional entre la persona y su ambiente.

- Concepción extendida del ambiente, más allá de un único entorno inmediato (interconexiones, influencias externas de entornos más amplios)

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Ambiente Ecológico:

Disposición seriada de estructuras concéntricas , en las que cada una está contenida en la siguiente.

La orientación ecológica asume que lo importante para la conducta y el desarrollo es el ambiente tal y como es percibido por el sujeto en desarrollo.

El ambiente influye sobre y al mismo tiempo es influido por los individuos.

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• Microsistema: corresponde al patrón de actividades,

roles y relaciones interpesonales que la persona en desarrollo experimenta en un entorno determinado en el que participa.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Roles sociales y relaciones interpersonales

experimentadas por la persona en desarrollo dentro de un contexto de interacción

cara-a-cara.

• Los microsistemas son sistemas muy dinámicos en

los cuales cada persona influye sobre y es influída

por todas las personas presentes

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Mesosistema: comprende las interrelaciones de dos

o más entornos (microsistemas) en los que la persona en desarrollo participa activamente (por ejemplo, para un niño, las relaciones entre el hogar, la escuela y el grupo de pares del barrio; para un adulto, entre la familia, el trabajo y la vida social).

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Mesosistema:

• El desarrollo se optimizará cuando los lazos entre microsistemas son fuertes y de naturaleza apoyadora.

• Por ejemplo: Relación Familia – Escuela.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Exosistema: Un exosistema se refiere a uno o más entornos que no incluyen a la persona en desarrollo como un participante activo, pero en los cuales se producen hechos que afectan a lo que ocurre en el entorno que comprende a la persona en desarrollo, o que se ven afectados por lo que ocurre en ese entorno.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Exosistema: Para el niño, podría ser el lugar de trabajo de los padres, la clase del hermano mayor, el circulo de amigos de los padres, etc.

• Las experiencias de los niños en la escuela pueden estar afectadas por su exosistema (aquello que afecte a la escuela): por ejemplo, la decisión de incorporar la Reforma Educativa al aula.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Macrosistema: El macrosistema se refiere a las

correspondencias, en forma y contenido, de los sistemas de menor orden (micro-, meso-, y exo-) que existen o podrían existir, al nivel de la subcultura o de la cultura en su totalidad, junto con cualquier sistema de creencias o ideología que sustente estas correspondencias.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Marcos culturales o ideológicos que afectan o pueden afectar transversalmente a los sistemas de menor orden y que les confiere a estos una cierta uniformidad, en forma y contenido, y a la vez una cierta diferencia con respecto a otros entornos influidos por otros marcos culturales o ideológicos diferentes.

• Contexto cultural o subcultural en el cual microsistemas, mesosistemas y exosistemas están incluídos. Ideología que “dice” cómo debe ser el desarrollo de un individuo en un determinado contexto.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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• Cronosistema: tiempo en el cual se

desarrolla una persona. Estabilidad o cambio en las condiciones de crecimiento de un sujeto.

Modelo bioecológico de Bronfenbrenner

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Análisis de caso grupal

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Noción de desarrollo en Bronfenbrenner

• Bronfenbrenner define el desarrollo como un cambio perdurable en el modo en el que la persona percibe el ambiente que le rodea (su ambiente ecológico) y en el modo en que se relaciona con él.

• Desarrollo = progresiva acomodación mutua entre un ser humano activo en desarrollo y las propiedades cambiantes de los entornos inmediatos en los que esa persona vive.

• Acomodación mutua que se produce continuamente y que es afectada por las relaciones entre los distintos entornos en los que participa la persona en desarrollo y los contextos mayores en que esos entornos están incluidos.

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Noción de desarrollo en Bronfenbrenner

• Proceso por el cual la persona en desarrollo adquiere una concepción del ambiente ecológico más amplia, diferenciada y válida, y se motiva y se vuelve capaz de realizar actividades que revelen las propiedades de ese ambiente, lo apoyen y lo reestructuren, a niveles de igual o mayor complejidad, en cuanto a su forma y contenido.

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Importancia de las Transiciones Ecológicas • Fenómeno general de movimiento a través del espacio

ecológico. Producto y productor de cambios en el desarrollo.

• Se producen a lo largo de toda la vida • Se producen cuando se modifica la posición de una

persona en el ambiente ecológico.

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Importancia de las Transiciones Ecológicas

• Involucran cambios de: – ROL (que influye en el trato recibido por la persona en

desarrollo, su conducta y lo que piensa y siente). – ENTORNO

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La díada como contexto de desarrollo

• Definición 13: Se establece una relación cuando una persona en un entorno presta atención a las actividades de otra o participa de ellas.

• Una díada se forma cuando dos personas prestan atención o participan cada una en las actividades de la otra.

• La díada es importante para el desarrollo en dos aspectos:

• (1) En sí misma constituye un contexto crítico para el desarrollo

• (2) Es el componente básico del microsistema, que hace posible la formación de estructuras interpersonales más grandes.

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• Las condiciones óptimas para el desarrollo y el aprendizaje se encuentran en una relación diádica.

La díada como contexto de desarrollo

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Tipos de díadas

• Díada de observación

• Díada de actividad conjunta

• Díada primaria

Estructuras combinadas producen un impacto de desarrollo más fuerte que las díadas que

se limitan a un solo tipo.

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Díadas de Desarrollo

• Reciprocidad

• Sentimientos positivos mutuos

• Complejidad creciente

• Cambio gradual del equilibrio de poderes.

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¿Qué relaciones

encontramos

con otros autores?

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Resumiendo… • Importancia de la validez ecológica en el estudio del

desarrollo.

• Concepción del desarrollo

• Definiciones de los distintos tipos de contextos de desarrollo.

• Importancia de las relaciones diádicas para el desarrollo.

• Características de las relaciones diádicas favorecedoras del desarrollo.

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• “En EEUU ahora es posible para un joven, sea este hombre o mujer, graduarse de enseñanza media o la universidad, sin nunca haber cuidado a un bebé, sin siquiera cuidar a alguien que esté enfermo, viejo o solo, o sin reconfortar o asistir a otro ser humano que realmente necesitaba ayuda. Las consecuencias de tal deprivación de experiencia humana en el desarrollo aun no ha sido investigada científicamente. Pero las posibles implicancias sociales son obvias, porque –tarde o temprano, y usualmente más temprano que tarde- todos sufrimos de enfermedades, soledad, la necesidad de ayuda, apoyo y compañía. Ninguna sociedad se puede sostener por largo plazo a menos que sus miembros hayan aprendido las sensibilidades, motivaciones, y habilidades involucradas en asistir y cuidar a otro ser humano”.

Bronfenbrenner & Morris, 2006

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Preparando la prueba 1

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Preparando la prueba 1

BALTES PIAGET VIGOTSKY ERIKSON BRONFEN

BRENNER

BALTES

PIAGET

VIGOTSKY

ERIKSON

BRONFEN

BRENNER

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Preparando la prueba 1

BALTES PIAGET VIGOTSKY ERIKSON BRONFEN

BRENNER

BALTES

PIAGET

VIGOTSKY

ERIKSON

BRONFEN

BRENNER

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Preparando la prueba 1

BALTES PIAGET VIGOTSKY ERIKSON BRONFEN

BRENNER

BALTES

PIAGET

VIGOTSKY

ERIKSON

BRONFEN

BRENNER

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Preparando la prueba 1

BALTES PIAGET VIGOTSKY ERIKSON BRONFEN

BRENNER

BALTES

PIAGET

VIGOTSKY

ERIKSON

BRONFEN

BRENNER

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Preparando la prueba

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Preparando la prueba

• Formen grupos de trabajo (4-5).

• Elaboren en hojas separadas preguntas “de prueba” asociadas a los contenidos y textos incorporados hasta el momento en el curso.

• Las preguntas pueden ser respecto a un autor, a la relación u oposición entre autores, a la aplicación de los conceptos a casos o situaciones específicas.

• Elaboren aparte apuntes de respuesta: los principales elementos que debieran contener las respuestas a sus preguntas.

• Tienen 20 minutos.

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Preparando la prueba

• Una vez que tengan listas las preguntas, el equipo docente las retirará y entregará algunas de estas a otros grupo de compañeros(as).

• Respondan las preguntas recibidas en grupo: 20 minutos.

• Seleccionen una o dos preguntas para exponer en plenario las respuestas ofrecidas.

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Preparando la prueba

• En plenario, cada grupo ofrece al curso la(s) pregunta(s) que consideraron más complejas de contestar o más interesantes de discutir y abrir al resto del curso.

• Cada grupo dice la pregunta, ofrece su respuesta y luego recibe retroalimentación desde el grupo que diseñó la pregunta elegida.

• 30 minutos.