8/8/2019 Arats - 324-342-III

1/19

Mennyei polgrsg.*Bibliai e l k p szerint, Isten az embert a f l d n e k porbl formlta s kebelbe l lelket lehelt. Ennl rvi

debben s tallbban nem is ad,ta vissza senki a teremtstrtnet . Mintha az r maga is ott lett volna a mhelyben, ahol kidomborodtak az emberi test nemes vonalai ;ahol kipattant az isteni szikra, mely a holt anyagba letet varzsolt s megrktette a fldn a Teremt kpt shasonlatossgt. Igy alkot az igazi mvsz is, akit ktnekugyan a mestersg bevett szablyai s korltoz maga azanyag is, de lelknek indtsa nyomn a k l s akadlyokon fellemelkedve, azt adja, ami az lnyege, amitb e n s tusakodsa, tnemeslt rzse s tiszta ltsa alapjn szpnek, jnak s igaznak ismer .

Test s llek ellenkezse vltjk ki az e m b e r b l azavart, a diszharmnit. Test s llek s s z h a n g j a jelentiaz egszsges letet, amely nmagt gygytja azoktl akros behatsoktl, amelyek a klvilg r s z r l hova'tovbb egyre fokozottabb mrtkben t r n e k e l r e , elgncsolni hajtva minden j szndkot, az akarat szentsgnek diadalt.

Test s llek, anyag s szellem, f l ~ s g llandharct mutatja az emberisgnek sokezerves trtnete,amelynek okmnyait hven m e g r i z t e a mi szmunkra az0- s Ujszvetsg; a szent knyv mintegy k tezer v adatg y j t s t , megfigyelsei! tartalmazza s mr ennlfogva isrisi rtkel kpvisel. Ebben ltjuk homlyos krvonalait a csaldi, t r z s s nemzeti letnek, itt-ott tarktva afajok s f l d i hatalmassgok dz harcainak sznes ler;sval. Jeles alakok jelennek meg e l t t n k , akiket krii l-

Ppn, a Ref. N e g y e s i l l e t vallsos estlyn: 1927 .mrcius 20.324

8/8/2019 Arats - 324-342-III

2/19

,'ajong gyermekkorunk nak a csodlatoshoz vonzd kp-ze le te, Trt nelmi korszakok tmadnak fel jra lelki sze-meink l t t a m e l y e k b l sajt nemzetnk sorsa mered felnkhtborzongat rszletekkel , hajszln)!i pontossggal sj t l vgig mlysges tanulsggal. Eleven lnglelkeklobba nna k fel a pusztasgban , bogy vezessk a npet azigret fldje fel s a bujdoss kzb en is gondoskodjanaka test s llek szksgleteinek elltsrl az gbl hullmanna s a Sinair6l kiadott trvny alakjban.Van ilt h s i btorsg, van kirlyi jellem , van lelkesbartsg, van alakoskod gyvasg. van jogtiprs s e r -szak , van szomor fogsg , van prf tai k e s e r s g b l tp

llkoz vgtlet, van lassan d e r e n vigasztalds s azjjbredsnek bizonyos remnye , amely a n p lelkb en sa honi talajban gykerezik s aminl csak a megprblta-t sokban megedzett istenhit nagyobb , tudvn , hogy " Izrael j e " nem szunnyadhat soha rkk . . . Ide mg csakcgy parnyi szere tet kell, hogy az is teni m teljes legyen;hogyamegbolygatot t sszhang helyrelljon s a grdi-csok nekvel megszentelje a romok felett fakad j ,diada lmas letet.De Dlos t veszem szre, hogy az l b b i 1110ndat utols,zavt tulajdonkppen nagy kezdbetiivel - Elet - kellett volna rnom ; mert mr az jtestamenlum lgkrbelptnk t, ahol a mi Krisztusunknak eszmnyi evang

Jill111a szab trvnyt , tereIlll j vilgot, szerez magnakkivltkppen val npet s Isten orszgban pldzza amennyei polgrsg i s m e r t jeleit.Ez a Cme mai felolvassomnak. S ba netaln tn egyN e g y e s l e t vallsos estlynek keretben e l s tekintetrenem is ltszik gyakorlati krdsnek , ame ly s r g s megoldst kvetel, - azrt gy gondolom, hogy ennek az idelisorszgnak a taglalsban is tallkozni fogunk olyan mo-mentumokkal, amelyek a fldet s a modern valsgo!nenl hagyjk ki a szlntsbl, s t a m e g l e v a l a p O ~ ? n kiindulva, a testvrlelkek egyttes hitatt s munkaja!ignybe vve, hajtjk az isteni vgcl t szolglni, mindigfeljebb baladva a lelki f e j l d vgtelen l p c s f o k a i n .

325

8/8/2019 Arats - 324-342-III

3/19

Jlnt jelent ht a mennyei polgrsg eszmje? Erre nzve, aZ Or Jzus hatrozott. vlaszt ad , Ului.kor azt mondja ,hogy az :, orszga h nem e vi1:\gbl . v a 1 6 . ~ A h egY,i beszd boldogsg igiben ez az orszg nyItva all " lelkt szegnyeknek s azoknak, akik hborsgot szen,:,edllek az igazsgrt. Tovbb lnenve, hogyha ez t nz orszagots annak igazsgt keressk sorban, akkor mindenegyebek lllegadalllak neknk . Ennek az orsz

8/8/2019 Arats - 324-342-III

4/19

ve tte az keresztj t, a mindennapi keresztet s gy kvettea fldi boldogsg s mennyei tkletessg tjain, azmindvgig volt az ltala megismert igazsghoz s attlsem let, sem hall, sem magassg, sem mlysg el nemtntorthattk , mert a kzte s a Mester kztt ltrejttszent viszonynak alapja s fenntart eleme a szeretet vala.Az egyhz, mint d v i n t z m n y , akkortjt mg csak kialakul-flben volt. Mg alig-alig voltak kttt 'formk ,amikbe kapaszkodni lehetett volna. De annl tbb s gyakoribb volt az isteni llek kzvetlen sugallata, aminek a hatsa ala tt az els keresztnyek kszek voltak minden ldozatra. ldoztak is bven vagyont, vrt, letet, - csakhogyhiveknek talltassanak az rllomson, ahov a lelkek r i z Psztora lltotta k e t . Ennek a lleknek bks munkja, isteni trelme s harci vitzsge vv!a ki vgeredmnyben a keresztnysg erklcsi gyzelmt a grg-rmaipogny civilizci fltt s lett a vilg ura vilgi rtelembenis, miltal tbb zben kockra tette s elhomlyostotta aKrisztus ltal alaptott lelki orszgnak legszentebb javait sezzel egytt ,mennyei polgrsgunk e l s s z l t t s g i jogt.

A krds azon fordul meg: kzel llunk- Jzushoz,vagy pedig tvol llunk- t l e ? - amint ezt az apostol azefezusi levlben olyan grafikus rvidsggel, az eleven szemlltets igzetvel magyarzza... Oh, n szegny efezusipolgr! - Amg tvol llok Jzustl, addig remnysg s'Isten nlkl val vagyok. Ez mg m e n t h e t , ha nem tudtam, nem lttam s nem ismertem t. Szval, elbortott engemet a B n rnykban a testi-lelki sttsg. De most,hogy Isten csodlatos vilgossga engemet is kihozott ahall rnyknak v l g y b l s a Krisztusban "j teremts"lett bellem, maga ez a vilgossg, ez a tiszta lts, a test-, "nek ez a lmpsa ktelez, hogy Jzushoz kzel llva, az olelknek indtst kvetve, mr e fldn kirdemeljem azn mennyei polgrsgomat. De hadd beszljen az apostolmaga: "Eljtt s hirdetett bkessget nktek, tvol- s kzelllknak. Mert nyitott neknk mindkettnknek tat azAtyhoz - egy llekben, Azrt most mr nem vagyt?ktbb jvevnyek s zsellrek, hanem a szentek polgrtrsai s az Isten hzanpe, apostoli s prftai alapra rakott

327-

8/8/2019 Arats - 324-342-III

5/19

plet. amelynek a szegeletkve nlaga a Krisztus Jzus."(Ef. II. 17-22.)Zsellrnek s jvevnynek lenni, nem valan nagy tisztessg. Antire Erdlyben a kopogtatsra kiszlva - fligkomolyan, flig trfsan ezt szoktk mondani: Knn tgas,benn - szoros. . . Vagyis, ha rokonllek kzeledik, aztmg beengedjk, akrmilyen szorosan vagyunk is; de haidegen llek prbl befrkzni a mi, szent kzs . ~ J 1 k b e : annak ajtt mutatunk, mert "test es vr nem orokolhehIstennek orszgt . . . " .De h t mirt lenne ppen kzttnk akrki zsellr sjvevny, amikor adva van az t s a md mindnyjunkszmra, hogy a szentek polgrtrsai s az Islen hzanpelegynk, az orszgnak rks polgraival diadalmashitben, j remnysgben s megvlt szeretetben egybeforrjunk, megkstolva s lvezve a mennyorszgnak e l z t mr itt a fldn.

Az els keresztnyek, azok a fent emltett efezusi polgrok is - a Dina-templom flelmetes rnykban-tudtak , nlinden alakoskods t s res mentegetdzst flretve, valban "a szentek polgrtrsai s az Isten hzanpe"lenni. Ht ntinket mi gtol az nemes pldjok k v e t s -ben? - Erre vonatkozlag rdemesnek tartom itl kivonatosan k z l n i egy ismeretlen, rszrehajls nlkli megfigyel n e k a tanusg ttelt az e l s kereszlnyek m a ~ a t a r t s a f e l l , amely az egyni s lrsadahni let minden viszonylatra kiterjed. E b b l brki megllheLi, hogy mit jelentettabban a korban - Kr. u. 140 k r l keresztnynek lenni.Egyfolytban idzem: " - Nem laknak elszigetelvek ln vrosrszekben. Kznsges, mindennapi nyelven beszlnek : letmdjukban sincs semmi klnleges. Csakgyruhzkodnak s tkeznek, mint a tbbi laksok; de magatartsukban van valami rthetetlen, m e g l e p jellemvons.k csak bjdosnak e fldi treken. Az idegen orszg otthonos e l t t k : a sajt hazjuk pedig majd nem idegen.Tes tben jrnak, de nem test szerint lnek. Hv nllll1kbanlelik ezt a f l d i letet, de addig is lelki szemeik e l t t llandan ott lebeg a mennyei polg{t rsg eszmnye. Engedelmeskednek a k l s trvnyeknek s azonfell is plds.328

8/8/2019 Arats - 324-342-III

6/19

,erk lcsi letet lnek. Mindenkit szeretnek , . . s ket mgismindenki megveti s ldzi. Altalban szegnyek ; de boldogok , ha msokkal jt tehetnek . Sokkppen megalzlatnak ; de ez is 111ind csak d i c s s g e t terem a szmukra. Agyalzkodsra - ldssal felelnek.,. A srtst - jindu.lattal viszonozzk. A. meg nem rdemelt bntetseket nemes n m e g a ~ s s a l hordozzk: nekik ez is csak javukraszolgl, " Uton-tflen tmadjk ket a zsidk, ldzik k e t a grgk; de senki se tudn megmondani, hogy _mirt? , . , Bizony, egy szval elmondhatjuk, hogy ami allek a testben; az a j keresztny ebben a jelenval vilgban, A llek l t e t ereje sztrad a test sszes tagjaiban: akeresztnyek is ezt az letad munkt vgezik ma mindenfelaz egsz vilgon. A llek a testben vesz szllst magnak,de nem olvad fel benne; a keresztnyek is a vilgban lnek,de nem folytatnak vilgias letmdot. A halhatatlan llekhaland hvelyben lakozik ; a keresztnyek is - zarndokmdra - 'mland testben lnek itt, vrva s remlve,ptve s egyberakva az rkkval hajlkot a mennyben.Ez bt az kivitsguk, a m i r l kr volna lemondaniok . ,"

Es ez nem brnd, nem kltemny. Ez e l e j t l vgigkomoly valsg ; eleven krnika, amely bepillantst engedannak a szent hajdankornak a lelki vilgba, E b b l ltjuk,hogya test bklyi kztt is lehet valaki - s pedig frfis egyarnt - szabad mennyei polgr; mert az az igaziszabad ember, aki fogoly lett s n s z n t b l odaadta magtaz r Jzll& Krisztusnak. Az ilyenek javban lvezik Istenfiainak szabadsgt, amely sohasem fajulhat szabadossgg, mert ott van bennk s k r l t t k az rk isteniJelenlt. Ennek a vezetsben megbznak, ennek a tantsaival lnek, flajnlva magukat l ldozat gyannt aSzeretet oltrn. -S amint egyik szzad a msik utn e l k v e t k e z i k , mindenikben akad egy-egy kivl egyhzi frfi, t u d ~ s 111YStikus, blcs refornltor s szonok, aki a maga lelki VI-lgban jra meg jra tli a 111ennyei polgrsgra val, e.l-hivatottsg rmt s a maga egyszer ~ I ~ t v e l g , ~ . ' d a . g l t J a a vilgtrtnelmet. Szent Agoston "CIvItas Del. c ~ m e n egy egsz knyvet szentel neki. S r k b e c s Vallol'lGsm-ban

32g

8/8/2019 Arats - 324-342-III

7/19

is ntindegyre kitr erre, beigazolva, hogy ntily nagy jelent s g e t tulajdontott ennek az emelkedett szellemnek azemberi halads s a keresztny t k l e t e s s g e l m o z d t s -ban. Valban meghat, antikor Isten e l l t gy szl: "nvisszavonulok a lelkem rejtekbe, ott nekelem .el Nekeds z e r e t szvem nekt, ott shajtom el zarndok mivollomkimondhatatlan vgyakozsait, amikor Jeruzslemre gondolok". . . Ez a mennyei Jeruzslem az az idelis lelki 01" szg, amely alatt rendszerint Istennek orszgt rtik; annakminden igaz h i v r e k i t e r j e d mennyei polgrsgval _ .Msult meg gy nyilatkozik az Istent szomjuhoz lleknekm e g r e n d t hitatban: "Boldogtalan vagyok, ha Bennednem vagyok, Benned nem lehetek . . . " Sokrendhli kzk-dsei utn csakugyan lelki emberr vJtozva, a Mindenhat6-szne e l t t gy radozik: "Az n nehzkedsem (gl"avitcio\-- a szeretet,- az szabja meg az irnyt, amerre szrnyalok.A Te ajndkod, hogy kigylad mibennnk s mi egyenesenf l f e l vgydunk, flfel treksznk. Megjrjuk a szvmagasba vezet svnyeit s a grdicsok nekt nekel jk ,- flfel megynk, fl, a mennyei .Jeruzslem bkjefel . . ."Ugyan egybehasonltja a fldi vrost a mennyei vrossal s az utbbirl Igy nyilatkozik: ' "A mennyei vroslaki hit ltal lnek; de azrt elfogadjk a politikai kzllapotokat, amelyek kztt a fldi vros bkessgt egyet r l llekkel- szolglhat k_ Csak egy kivnsguk van, s ezaz, hogy az Isten tiszteletben s imdsban ket senki ssemmi ne gtolja. Mert nekik az a fdolog, hogy az istenillekkel val boldog s boldogt trsalkodsukat zavarta-lanul folytatva, ~ l t a l a Istent dicsitsk s embertrsaikatszolgljk. Minden j cselekedet ezt az rk bkessgetmozdtja el Isten s emberek kztt. Hiszen, akik hit ltallnek, mr itt a fldn a szentek polgrtrsai s Isten hza-npe . . ."

gy gondolom, hogy ilyen mennyei vrost hajtoHKalvin , a nagy reformtor is s azt Genfben a maga hiteszerint meg is valstotta - krlelhetetlenl. m az ilyendolgokban a knyszer s a szigor bntets, amely k i i l s engedelmessget biztost, mg nem kezessg amellett , hogy330

8/8/2019 Arats - 324-342-III

8/19

a szivek s a lelkek mlyn megindul az is teni kegyelemjtkony rama; ide szeretetteljes bnsmd s csaldias,gyngd nevels ke ll , aminek a nyomn knn s bent ldsfakad s a krisztusi eszmk szpsge, jsga s igazsga elvgzi a maga gygyt s jjszl munk j t az emberillekben . . . Jzusunknak szelid evangliuma : s nem aMzes ldozati trvnye .Channing Vilmos, a nagy amerikai prdiktor, az egyetemes s lthatatlan egyhzrl szl fejtegetseiben szintnazt az alaphangot ti meg, amely az r Jzus tantsainakszellemvel mindenben megegyezik s Isten orszgnakmennyei polgrsgt lltja be a jv let boldogsgnakerklcsi n y e z j e gyannt.Parker Tivadar szerint: "A keresztnysg vgclja az,hogy az embereket olyan szoros lelki kzssgbe hozzaIstennel, mint a r n i n b e n Jzus lt az mennyei Atyjval.Olyan magasztos llapot ez, amelyben istenes gondolatoks tszellemlt rzsek vezrelnek minket az r trvnyeinek megtartsra, igazsgban s szeretetben !allva fel letnk javt. Lelki tisztasg s apostoli buzgsg kell ide,hogy Isten minket megsegtsen s a T l e nyert segedelme tfelebartaink s szeretteink boldogtsra fordithassuk . . ."

Szentek polgrtrsai s Isten hzanpe: mr ez az ism e r s monds is magban foglalja a mennyei polgrsgg y n y r eszmjt. S azt csakugyan ilyen mdon lehet skell megvalstanunk, hven ragaszkodva mindig s mindentt az r Jzusnak ldott szellemhez, kiben testi slelki le tnk mint egy sszhangzatosan egybeszerkesz-tett plet "szent templomm nvekedik az rban . . ."Jzus lehajol a kis gyermekekhez s mint egy bartkisri ket az egsz leten t: "Ilyenek a mennyeknek orszga." - Mskor ismt ebben a hangnemben: "Ha mgnem trtek s olyanok nem lesztek, nnt ez a kis gyermek,semmikppen sem mehettek b az Istennek orszgba." -A mennyei polgrsg teht ott k e z d d i k a b l c s n l , a m e l ~nek lmai fltt f l t gonddal virraszt az anyai szeretet. K.tudn megmrni, hogy mennyi ebben a szeretetben a p u s z t ~ sztnszersg, amely az llatvilggal is kzs, s menny'az igazi nfelldoz kszsg, amely az emberi gyarlsgon

331

8/8/2019 Arats - 324-342-III

9/19

fJlemelkedve s a mlandsg hatrait tlpve, megkzelt i az isteni tkletessget! Bizonyra, a sajt tapasztalataink alapjn is megllapthatjuk, hogy az anyai szeretetkimerthetetlen. r'z az anyai szeretet sok mindent megfejt, ami az letben eladdig kds problmnak tnhetett fl eltt.nk. Jkorn imdkozni tantott bennnket, akkor, amIkor azihletett szavaknak alig vettiik valami rtelmt. S most, imetudjuk, hogy az imdsg a llek kenyere. Kzenfogvaiskolba vitt, hogy elvegylve a tanultrsak jtkos csoportjban, megtanuljnk a betiivets mestersg!. S lm, hoJtb e t k b l s szmokbl azta e l e v e n t llek s a becsletk t s z e r k e t t j e lett, aminek ms szval jellem a neve. -Frigynkre adta az ldst, mint a csaldi olir p a p n j e ; pedig taln r ~ n n y e i kzt egy rva szt se szlt, csakhomlokon cskolt s meg-meglelt mind ' a kettnket: "Fiacskim, szeresstek egymstl " - S lm, a csaldfa egszsges sarjadkai az r hznak pitvarban velnk egyltd i c s i t i k a mennyek orszgnak dicssges fejedelmt, velnkegytt a Krisztns anyaszentegyhzban.

Nagy kincs teht a mennyei polgrsg, Kedves Hallgatim! Mindnyjunknak kzs kincse: csaldi kszer, amelyet elzlogositani, vagy rba bocstani nem szabad . . .Inkbb koplal junk, inkbb rongyoskodjunk: de hitvnypnzrt, vagy res igretekrt oda ne adjnk emberi letnklegszentebb javt, gyermekeinknek drga rksgt! .ppenezrt - a paptl ne vegyk zokon, ha itt is prdikl ' amit a m e g e l z szakaszban tkr ltal s homlyos beszdltal ehnondand valk, vegye a szvre itt, ebben a kedveskrben s az egsz magyar hazban minden jtt llek;mert ezen fordul meg nem csnpn a magunk egyni boidogsga, hanem a keresztny csald anyagi s erklcsi jlte s egyben szomor zvegyi sorban t e n g d des Anynknak, a magyar Haznak a feltmadsa is . . .

Imdkozzunk teht: imdkozni pedig hillel kell ; hittel,amely hegyeket mozdt ki h e l y k b l . . . Munklkodjunkteht: munklkodjunk, amg nappal van; mert e l j az jszaka.; ? e k n k pedig, mint mennyei polgroknak, a vilgossg f13lval kell szvetkeznnk . . . Imdsg s munka szent332

8/8/2019 Arats - 324-342-III

10/19

frigybl sa rjad mindnyjunk szmra egy szebb s boldogabb bztat remnye . Mondjuk teht mi is fol ytonlsten fel rad, mly lelkisggel: - "gi hazm, mennyitkllyrgk Alkotdllak, hadd legyek benned n is az- Adja lsten, hogy mindnyjunk fo rr haja szerint gylegyen I Amen.

,

-

333

8/8/2019 Arats - 324-342-III

11/19

,

bleselete."Mintegy msfj s z t e n d v e l e z e l t t . . l e t l e n ~ l .. egy rdekes knyvecske kerlt a kezembe .SIme: . "F luster.n ..der

Seele" . Magyarul: "Amit a llek mond. Elobb csak ,dotolt s b l olvastam b e l l e - innen-onnan egyes rszleteket.K s b b mr annyira magval ragadott az rs szelleme, azegszen e l m l i l komoly s mgis d e r s vilgnzet, hogy mindennapi olvasmnyom lett. gyszlvn: az msodikbiblim, amelynek kpeiben s hasonlataiban s igazsgnakm e g g y z erejben nemcsak g y n y r k d n i tudok, hanemgy tekintem azt, mint egy modern kijelentst, amelyneksugallatt kvetve, vglelen halads plyja nylik meg e l t -tem. Ezt a modern kijelentst is Keletnek ksznhetjk.India. sejtelmes vilgban csendl fel a szzat, amely hams szavakkal is _ . ugyanazt mondja, amit a mi Urunk, Mesternk , a Jzus Krisztus: " Legyetek t k l e t e s e k minta ti mennyei Atytok tkletes! '" .Es a prfta, aki s i szent hagyomnyokra tmaszkodva, de a modern let bonyolult krdseit is figyelemmelkisrve, szavaiban s ldteiben, irataiban s trekvseiben,frfias magatartsban s, lelkes contemplatioban hozza eztaz j kijelentst, min,t isteni ajndkot, nemcsak a hindunemzetnek, hanem a Nyugat vnhedt blcseinek is , - kilenne ms, mint Rabindranath Tagol'e ? Neknk , unitriusoknak annyival kedvesebb s rokonszenvesebb, ha tudjuk, hogy a reformlt hindu egyhznak , a Brahmo-Somajnak egyik vezre, aki a mi angol s amerikai unitrius testvreinkkel lnk szellemi s s z e k t t e t s b e n ll.Hatvanhrom ves kora mellett is , llandan dolgozik.A munka valsgos leteleme. Ebben hajtja mintegy megvalstani nmagt, kifejezsre juttatva mindazt. amit v e l

Felolvass a bpesti Dvid Ferenc Egyletben.334

8/8/2019 Arats - 324-342-III

12/19

az rk Alkot tervezett. Szp s nemcs gondola tai a kltszet va r zsval hatnnk az olvasra . Egyni hi te s meg s e sztt?ri a megszok? , t ~ i t s. o d ~ l ahol az apostolt pldasz szennt " szmrol-szmre la tha tj" evilg lelkt, az [ s t ~ n A fldn jr; ~ n a k por t tip orja ,

annak virgait lvezI , nnnak kincseit gyuJtogell 2' maga tar-hzban , annak viharaiban prblja ki legjav t :de lelkt fnsges nyugalom tlti be, amint elmereng, a csil lagos g tvlatban , az vszakok egyre vltakoz szneis gymlcsei, az rk s a percek, a nap kelte s a nap lemente: mind-mind foglalkoztatjk az gazdag k pzeletvilgt. Ezek nlkl res volna szmra a lt. Ezek nlkl ,gyszlvn, eszmlni sc tudna. Pedig eszmlkedni akar ..Ki akar emelkedni nmagbl, az n z rdekszlak fojtogat k t e l k e i b l ; mert az idelja: a szabaQsg. Erzia lelkben, hogy szrnyai vannak, leht replni akar; derendet hajt tartani, mert ismeri a szabadsgnak amatkletes lrvnyt, amikor az ember Ura nmagnak.

Nem k n n y szerrel jutott hozz a {elismersnekahhoz a mrt khez, amely a ma l nemzedk tancsadjv telle. Sokat olvasaU : rendszeresen s sokat tervezgeteLl; bartaival s testvreivel s boldog emlkezetatyjval szvesen kicserlte gondolatait. Vilgjr utazsaibl, mint a mh I I m e z r l , gazdagon megrakodva trtvissza szltte fldre . S innen eredt az a szent elhatro-

zsa is, hogy npt a tudomny fegyvervel, a jellem ,hatal -mval fogja felszabadtani s naggy ten!,i. Ezrt rt ssznokolt, ezrt agitlt s magvas kritikival npnek irodalmi szfnvonaIt emel igyekezet!. A zene bbjos erejtis szolglatba lltotta ennek ' a magasztos eszmnek sdalai, amelyeket szltben-hfJsszlJaQ nekelnek a zen:gzetes bengli nyelven, nemcsak az n p s z e r s g t emeltk,hanem egyttal hozzjruJta/< a nemzeti ~ r z s a hazafiaslelklet polshoz is. Mert szp dolog '!- - "felismers" ,-~ n g szebb, ha valaki azt, mint Rabindranath Tagore tIS li , szvvel-llekkel magv teszi; de mindez csak gyer valamit, hogyha t\'isszk azt a gyakorlati letbe. S igyazutn renk nzve a Szdhan (egyik hres knyve ) csakugyan " tkletes let" leend.

335

8/8/2019 Arats - 324-342-III

13/19

Tkletes let: amikor t. i. a vilgmindensg s annakalkot rszei kzlt, :lZ Isten s az emberi llek kztt nin-csenek korltok. Mintha csak Jzus gondolatt kvetnk:"Az Istennek orszga tibennetek vagyon" . Mintha csak Plapostol inteImt hallank: "Akik az rnak lelke ltal vezreltetnek, azok Istennek fiai"_ ltalban vve, Tagore blcseletnek alapgondolata az evangeliummal sok rokon vonst rul el; klnsen a Jnos szerinti evangelium nkny tknlkozik ' ilyen sszehasonltsokra, amikor a vilgossgs a sttsg rk harct pldzza. Itt sincs ms t s mda le/szabadu/sra, csak ha elhagyjuk a sttsgnek cselekedeteit: a dlyft, a kjelgst, a tudatlansgot s a gonoszgondolatokat, anliket menthet ugyan ill-ott az emberi gyarlsg, de nem tehet sohasem kivnatoss, hogy abban tovbbra is megmaradjunk; mert akkor nkny t kovcsoljuk a lncot a keznkre-lbunkra s magunk emeljk abrtnfalakat magunk krl, ahonnan azutn hiba svrognnk, hiba epekednnk az ldott napsugr utn. Ezeket nmagunkban le kell g y z n nk, meg kell semmisilennk, hogy ' a nyomukban m e g i l l e t helyt elfoglalhassaa sajt lelki vilgunl

8/8/2019 Arats - 324-342-III

14/19

r e m t rvend az teremtmnynek. Az "nekek nekeHszerint: ,.Keresem azt, akit az n lelkenI szeret .. ."tem. Es megtalltam. Nincs is azutn ehhez foghat boldogsg. Ez mr a halhatatlansg dvssge, amelyben aszeretet lllegdicsiti nmagt. Ikertestvrek r z ~ a l n c a ez.,rk frigy, amely azrt olyan tarts, mert nkny kttetett.Ezen az ton jrva, nyilvnval. hogy ennek a szent

8/8/2019 Arats - 324-342-III

15/19

ember is az gondolalban nem kt kln vilg. Szerinie"mind a k e l l egy kzponti igazsg meg nyilalkozsa. Al t egymssal r k harmoniban l. Meg se rtenk egymst, ha nem volnnak egylusr3 utalva szellemi ktel-keikkel. Hiszen csak az a mink igazn, amit lelki rokon-sg kapcsn tellnk magunkv . Mg gondolkozn is csak

gy s akkor tudunk, hogyha mindent szorgosan egybevetnk s ami eddig az anyagban nmasgra volt krhoz-talva, beszdess lesz a mi ajkainkon. Akaratunk is akkorg y z e d e l m e s , hogyha s s z h a n g b a n ll a nagy Egsszel s anlindensg r k cljaival nem jut soha sszelkzsbe: '

India lelkt teht jobban, mint az tmut a t sa melleli, az egyni kommentrjval kisrve, meg se ismerh e t n k . J l e n r z mondja: "Mi sohasem tagadjukmeg a termszetet: az rk teremts a mi szemnkegy nagy Egysg jegyben folyik szakadatlanul. Ugyanezlvalstjuk meg lelki letnkben is , amikor rzseink s cse

i n k k z l t megbonthatatlan, term szetcs sszhanguralkodik ." A m t maga is mindeneke t ilyen nagy Egysgbe (Unitas) foglal egybe; s ebben azutn nincs s nemis lehet semmi n k n y e s eljrs, semmi durva m egszakits,ami a dolgok rendjbcn flLtlenJ znava.rt idzneUgyanezt ha.lljuk az jtestamentumhan : "h ogy az Istenlgycn mindenekben - mindcn . . . Mi is vagyunk,liink s mozgunk."

A termsze t vilgban s az emberisgbcn _ Tagorenyomn haladva - nincs c d b b s fontosabb valami , mint az Egynisg, azaz a lleknek az a tartalm a,ami minden l n e k s s z e g e s vgelja. Ez a kis vil:'tgnlllsban foglalja a nagy vilfJgot is; s t arra egyenescnatalaldt hatssal leh c t. E nnek a n s vilgnak tehiltszpnek s h armniku sn ak, s ellentllnak kelllennie mindazokkal a tmadsokkal szcmben , amclyek ak;"IIa k l s vilgbl kiindulva oS lromo ljk, akr azokka l abomlaszt trekvsekkcl szcmben, amc lyek bellr/l _ a7.cmbcl"i n z s b l kifolylag rnegronlsflra Illcrl " fiYltszik, h ogy ill is ll az s z i n t e valloms: " AklJrntolll vana jra ; de hogy azt elvgczzem, nem tchelem ." - sorban teh l nmagunkat ke l] megismernnk. Ez a kulcsa338

8/8/2019 Arats - 324-342-III

16/19

annak, hogy msokat, mindent s az Istent magt is megismerhessle Ez a megismers pedig nem esetleges, nemk l s jrulk, hanem hosszas s kitart lelki gyakorlateredmnye. Nemzedkek hitatnak s szeretetnek mosolyg gymlcse, amely amily szp s egszsges v l r lppen olyan ragyog s zes bellrl s egyttal magvalhozza azt a tkletes bkessget, amely letnknek legfbbjava s rtke. Az igazi blcsek (Rishi) teljes harmonibanlnek a vilg lelkvel s nmagukkal : megszabadulva n z vgyaiktl, egybeolvadnak a mindensg letvel... Ez avgclja az egsz emberisgnek. Hogyha igazban megakarja valstani nmagt, akkor gy kell llania a teremtett vilggal s annak Istenvel szemben, mint egy risEgynisg, akinek a kebelben elhamvadtak a puszttszenvedlyek, megszn tek hborogni a szennyes hullmok ;a zsarnoki nkny letette szeges korbcst s tvette a kirlyiplct az egyedl uralkod tiszta szeretet, amely a szerelmes rajongsval lvezi a kivvott szabadsgot, a mocsoktalan tkletessget. Ez a teljes megrts: a hinytalan fel ismers - a korlllan flszabaduls.

Ezzel szemben, a vilgban s a dolgok menetben rejlrossz, s t mg a hall is csak esetleges t n y e z k , amikkel,ugyan szmolnunk kell, de azok bennnket, tban a vg-telen tkleteseds fel, meg nem akadlyozhatnak. A rossz

ott van a j nyomban mindentt, mint a fny mellett azrnyk; csak azrt, hogy a jt s annak rk rtkt, agyzelemre val elhivatottsgt annl inkbb kiemelje. Ottvan, mint ugyanazon barzdban a tiszta bza mellett akonkoly, amelyet a mennyei gazda megtr az aratsig, deakkor rdeme szerint bnik el vele; mert aki a trvnythozza, az bnprtol nem lehet. Nincs okunk ktelkedniaz rk Bir igazsgossgban, atyai szeretetben, amelynl fogva mg a rosszat is: a fjdalmat, a ksrtst, a vesztesget s a szenvedst vgeredmnyben a mi javunkrafordt a_ A rossz ebben a vilgban csak negatlV1l11l: a lzads sztne, a tagads szelleme, amely folytathatja ugyana maga kisded jtkait ideig-rig, de az esemnyek min dent magval ragad sodra e l l _ egy fensbb akarat intsre - ldlrni knytelen s nmagt megalzva ismeri be,

339

8/8/2019 Arats - 324-342-III

17/19

hogy a rossz csak tvis a testben, mnelytl 111inket is Plapostol mdjra csak ez a szzat menthet meg: "Elg nekedaz n kegyehneln." - Ez az gi sz6znt, ez a b e n s sugallathozza ltre az oly kivnatos egysget a mi lelknkben : aztaz egysget, an1cly a tennszet vilgban is mindentt snlinden fokon lrvnyszerisget s engedelmessget kvelel.Ez l t t az rk idel l t l nkny t meghajolva, elismerjk, hogy sok-sok tnemny , sok-sok t n y e z van ezenII vilgon: de az igazsg fnt s alant egy s ugyanaz. Ezlkell flfedeznnk a dolgok mgtt s akkor a maga kiterjedsben s rk vilgossgban nlcgnylik e l t t n k azegsz lthatr, es Ini ott llunk Inezleleniil s nnlagunkblnrinden vilgi hil sgot kirHve, a Vgtelennek szentsgesszne e l l t . . . "Ismerd meg a sajt lelkedet" - mondja azllpanishad s akkor az egysgnek ezt a magasabb vezrelvtminden emberben fllallod , a gynge gyermekben s as e r d l ifjban is, akiket ehhez kpest fogsz megbecslnis bennk a "Jvendl" szemllve: hozzjuk lehajolni, k e t szeretettel tkarolni . . . Csakhogy, amg ez az emelkedettszempont a maga g y n y r s g v e l , desgnek tavaszi b-bjval megjutalmazna bennnket, sok mindenfle prbnkell t v e r g d n n k , sok e l t l e t e t kell lekzdennk. gyvagyunk vele, mint a gyermek, amikor sztns vgyaitlhajtva, elkezdi tanulgatni az ABC bel it. Ezek abelkegyenkint nem valami nagy lvezetet nyjtanak , mert agyennek nenl ltja az sszefggst, nenl tudja, hogy mire. val az egsz mesterkeds: unalmas robot, fraszt mulatsgez neki. De, amikor szavakat s mondatokat kpez bellks a sok rtelmeLlen hangbl kibontakozik egy szp mese,egy gynyr idea , egy fnsges k l t m n y egy isteni dallam: ez mr azutn igazi lelki rm; megnyugtat , csndesharmnia.m az ismeret maga (intellektualizmus ) mg mindgcsak a rszleges eredmny; a tkletes megismerst - Ta-5?re iskoljban csak a szeretet nyjtja a Ini szmunkra.Ez a legnagyobb lds az emberi letben. ltala kiemelkediink sajt magunkbl s egyesliink az rkkvalval...A ~ i t szeretnk, abban talljuk fl voltakppen a sajt lelkunket a legtisztbb alakban, a legszentebb rtelemben.340

8/8/2019 Arats - 324-342-III

18/19

,

Minlha ez H Z egsz j eV3nge lhllll csak a J:nos apos lolkznsges Jev('lrnek a visszhangja volna: HAz Is len szere-le t' s aki n szere t.e tben lnarad, az Istenben marad s azis benne." Vagy fi korinthusi levl I110Uj a : "Ha szeI'elel. nincsen n bClm em , sennni vagyok . . ."Elelnk ebben az irilnyban lula jdonkppen nem ms ,mini egy rks keress. Keressk nmagunka t., a sajtJeikinkcl s addig nincs is nyugodahnunk , mng Ineg nen1tal',II11k. Bs ha egyszer igaz valsgban sikerlt megiSlllC l'lliink - nlint.egy flfedeznnk - sajt 111agunkat,nkkor ezen az l on, a saj t lelknkn keresztl , a megvih\gosoh\s leremt percben megismerjk magt az Istent ,

az rk Alko t I. is, 111 ert Ha Ini Is t.ennk vilgossg sObenne semmi s ltsg nincsen ." - Csak addi g van tvoll n k amg a saj t vgya inknak s kvnsgainknakhdolunk ; de a tudsban , szere te tben s akaratban egysgrelrek" lleknek kijelenti nmag t s mint irgalmas szivii,lllegbocs,II Atya, eltrli minden b s gy vonul be

az () szenl lybe, mint egy sz vesen l to tt vendg, akit azhely i1lel m eg bsz lele tiinkben s csod latunkban , szere leliinkben s gyermeki ragaszkodsunkban . . . A Vgtelen :1 vgesben is Jllindig nnluuagnak a lnegva16s tsralrekszik .

Ez az Is lenben z , tuda tos s szeretetteljesl lek az O legszebb ajndka: nagyobb, mint b rmi fldikincs, atllit lllOh lv:1ggyal flhahnozni igyekeznk.g-yobb, mini a v il zi tettek , amiket vgreha jtunk . Nagyobb ,mint fl szrke th eori{lk , a luike l. nhilf sgiinkben flbuzdulvn flp t link . Tagore szerinl , a szenveds arra val,hogy p rbra legye az igazi lelki nagysgo l . . . A lemonds nla - a lelki gazdagst'ignak igazi k . . . Tudatos s sze retetteljes lelk nk n legbi ziosabb tmul a t a vilgtmkelegben . . . N incs hozz foghat sen\nli lllCl.S, an1ianny ira mcgll )" ug talna Ini nke t, 111inL ppe n ez a llek, ame Iyel rk s b e a ha ll maga sem g tolhal , st csakLjabb lerel nyil zm ,\ ra a vgtelen halads szabad svnye in . Ebben, a nl:'r e fldn dv zlt llekben rzs, gon-dola l s cselekedel _ nunt j tes lvrek _ nknyt kiegi t i k s rnllnel t{ullogal.jk egy lll:lst ; ll1crt tnpasz-

341

8/8/2019 Arats - 324-342-III

19/19

1alLk s szzszor s ezerszer ldoUk az Isten szent nevtI I harmonikus letnek ama megbecslhetetlen ldsai rt ,"melyek az atyai s z v b l fakadnak . Ez az amomentum ,amikor a keresztny hit vezre s tantmestere, az rJzus, elmondhat vala (minden dogmai utgondolat nl kl): "n s az Atya egy vagYllnk" . , .Ez az a b e n s vilgossg, ami nlkl minden k l s fny csak puszta csillogs s csak arra val, hogyeItakarjukb e l s ressgnket. Cltalan csapongsok t v e s z t i b l nema lidrcfny fog kivezetni, hanem egy tiszta t k r , amelybltorzits nlkl, szpts nlkl ltjuk nmagunkat, s n magunkon az Iste,n kpt, amelyre teremtettnk . . . Nzztek, nnt t n d k l rajta az rkkval kpel Mint izzikrajta a megvIt Szeretet tisztt s u g r z n e l Mint hajlikal hozznk egy boldog Szv, hogy annak tlrad rmreteremtvervei dobogjon a mi emberi szvnk is s mint fl hangolt hrfa zeng hrjai adjk vissza az rk teremtssoha meg nem s z n mennyei dallamt, vvdsaink meldijt, amelyet megnyugvssal s megrtssel kisr visszat r , meg-megjul dominnsaival a lthatatlan m v s z isteni keze . . .Aldott a kz, amely alkol. ldott a szv, amely szerel.ldott a llek, amely magba foglal s tlelve tart mindeneket. Aldott ez az ra is, amelyet egytt tlthettnkSantiniketanban, a boldogsg s a lelki nyugalom d e r s otthonban, ahol Rabindranath Tagore, az universlis elme, azegyetemes testvr bartsgval, szvet-lelket andalt zenjvel - az rk harmnival - mskor is szvesen lt bennnket.Most ht, a viszontltsra!