El que sobta ms s que la eficcia caracterstica que commou i inspira els centres creadors profunds resideix en el senzill conte infantil, com el gust de loce est contingut en una gota i tot el misteri de la vida en un ou de pua. Perqu els smbols de la mitologia no son fabricats, no es poden encarregar, inventar o suprimir-se permanentment. Son productes espotnis de la psique i cada un porta a dins seu intacta la fora germinal de la seva font.

Lheroi, per tant, s lhome o la dona que ha estat capa de combatre i triomfar sobre les seves limitacions histriques personals i socials i ha arribat a les formes humanes generals, vlides i normals. No obstant, Tal i com es qestiona Tras Es pot afirmar en rigor, que aquesta passi que esclavitza el subjecte amors li resta poder, puissance, o sha dafirmar, pel contrari, que s en el si daquesta passi sucida, mortal, dolorosa- on el subjecte arriba a la plenitut afirmativa de la seva essncia i a la expressi de tota crrega virtual o potencial de la seva prpia naturalesaDesprs dhaver analitzat aquestes dos narracions que partien de la mateixa premissa: Dos amants separats que quan recobren la seva existncia com a tals, el seu amor es veu truncat es veu trencat per un amor trgic. El que diferencia aquestes histries sn els arguments universals dels que han begut. La primera recrea la transformaci lineal de lamor a travs dels ulls dApuleu, amb el cor de Tristany i la ment de Psique. Lesquema que segueix s el de la metamorfosi de lamor que passa per diferents etapes, com s lamor prohibit, lamor impossible, lamor redemptor...Daltra banda trobem en la segona histria un argument clar com s la Odissea dHomer que saplica durant tot el trajecte a excepci del final trgic en qu els amants sn separats.

Aquest treball lhe basat sobretot en la bibliografia que ens recomanava a classe, aix a cada classe veia i destriava quins arguments em servien i quins no. Daltra banda com que es tractava dun film duna cultura diferent a la nostra he dut a terme un recerca parallela dhistries i mites de cultura oriental.

La meva conclusi final, s que encara que una pellcula estigui rodada al Jap, als EUA o a Espanya, aquesta mantindr sempre uns punts en com en largument ja que aquests sn universals.

Conclusi

TRAS, Eugenio: Tratado de la pasin, Ed. Taurus, Madrid 1984 p. 57