Istoria artelor plasticeEleva: ANDREEA POPAScoala nr. 5, Mangalia

Perioade lungi din istoria politic a Indiei rmn obscure, dar este sigur c cel puin o duzin de regate ariene nfloreau sau se rzboiau ntre ele fr un rezultat semnificativ. n religia hindus n schimb au survenit modificri eseniale: au luat natere cultele lui Shiva i Vishnu, elemente principale ale hinduismului epocii noi.Statuia zeului ShivaShiva era deseori reprezentat ca zeul Dansului Cosmic, crezndu-se c el poate crea i, totodat, nimici ntregul Univers

Sistemul castelor, puterea preoilor i sacrificiile rituale practicate de hindui au generat dou micri mari de reform n sec. al VI-lea . Chr.

Prima micare religioas a fost jainismul, fondat de Mahnra. Propaga nonviolena, condamna sistemul de caste i considera srac orice form de via. Acest ultim concept denumit ahimsa era respectat de adepii lui chiar i fa de cele mai mici insecte.

Cu toate ca jainismul a devenit n India o religie de mas nu a depit niciodat graniele subcontinentului. n schimb cealalt micare religioas, budismul, a devenit una din marile religii ale lumii. Pe fondatorul ei cunoscut sub numele de Buddha l chema Gautama Siddharta(in jurul 535-483 . Chr.). Denumirea glorioas "Bud" nseamn "iluminatul". Dup tradiie era originar dintr-o familie domneasc, a primit o educaie aleas, dar a fost ferit de tumultul vieii. Privelitea unui om btrn, a unui bolnav incurabil i a unui ascet mort l-au pus pe Gautama fa n fa cu moartea i suferina.Dup acest eveniment a nceput s-i propage ideile. Pe oameni i ndemna la urmarea "cii de mijloc" , adic s se abin de la huzur, dar i de la ascetism. nvtura principal a lui Buddha era c viaa este o suferin, generat de dorin, i prin urmare putem scpa de suferin doar prin stingerea dorinelor interioare. Astfel sufletul scap n circuitul naterii i al renaterii, poate ajunge n Nirvana, adic starea de fericire etern.Cap de Buddha n stilul epocii Gupta, din sec V

n timp ce Buddha i propaga doctrinele, regatele din India se rzboiau ntre ele , i pe teritoriile din nord-vest au nceput s se infiltreze influene persane i greceti. Cuceritorul macedonean, Alexandru cel Mare, dup ce a cotropit Imperiul Persan, a ptruns i n India i l-a nvins pe regele Puru, dar la cererea soldailor si obosii, care nu doreau o nou ntlnire cu elefanii de lupt, s-a retras.

Fondatorul marii dinastii Maurya, Chandragupta (321-297 . Chr.) probabil a fost participant la rezistena fa de Alexandru cel Mare. Dinastia Maurya a fost prima ( i pentru 2000 de ani i ultima) care a reuit s-i extind controlul asupra majoritii teritoriilor din subcontinent, crmuind capitala Pataliputra aezat n inima dens populat a Indiei, n bazinul Gangelui.Cel mai mare domnitor Maurya, Asoka(cca. 268-232 . Chr.) i-a nceput domnia ca rege cuceritor, dar s-a sturat de vrsarea de snge i s-a convertit la religia budist.

A ncercat s i transpun ideile n practic, a nceput o serie de munci voluntare, proclamnd nonviolena i tolerana fa de supui. Cele mai minunate monumente Maurya sunt acele coloane cu inscripii pe care Asoka le-a ridicat n ntreaga mprie. A trimis misionari buditi n strintate i n urma activitii acestora s-au pus bazele rspndirii budismului n Asia rsritean, ncepnd cu Birmania i Ceylonul. Arta i arhitectura budista a nflorit i n interiorul Indiei, cu toate c mpria Maurya s-a dezintegrat foarte repede dup moartea lui Asoka.Capitel de coloan al regelui Asoka, membru a dinastiei Maurya

Dup epoca statelor mici aflate n rzboi in secolul III o nou dinastie, dinastia Gupta, a reunit mare parte a subcontinentului. mpria lor a atins epoca de glorie sub domnia lui Chandragupta II (376-415). n spiritul hinduismului rennoit cultura indian i tria perioada de nflorire.

Au fost scrise n limba sanscrit capodopere lirice i dramatice uriae, era n plin dezvoltare sculptura i arhitectura hindus cu stilul su somptuos i fr egal. S-au obinut rezultate marcante n matematic i astronomie. Indiei dinastiei Gupta i datorm aplicarea corect a valorilor zero i zece.

n secolele V i VI a aprut o nou putere n partea de nord-vest a continentului: hunii hefalii. O perioad au fost respinse atacurile sgettorilor rzboinici, dar puterea soldailor s-a epuizat i mpria Gupta s-a destrmat.Cel mai minunat monument al artei dravidiene din secolul VIII, templul din Kailasa. Secole de-a rndul a fost loc de pelerinaj pentru hindui, jainiti i buditi

Pilon de marmur din vestul Indiei, secolul XI.

nc de la nceputurile ei, arta indian a manifestat puternice influene religioase, reflectnd o concepie care a fcut din India locul de natere al hinduismului, jainismului i budismului. Vechii indieni triau un sentiment puternic fa de tot ceea ce nsemna via i arta cea mai cunoscut era sculptura. Sculpturile erau, de obicei, elegante, opulente, prezentnd o carnaie splenid, ce sugera o dezvoltare organic, dar care nc nu atinsese maturitatea.

Aceste caracteristici nu erau complet prezente n sculpturile indiene timpurii, realizate de ctre urmaii austerei religii budiste. La nceput, reprezentarea lui Buddha era chiar interzis; cnd acest lucru a devenit posibil, influenele puternice greceti n provincia de nord-vest, Gandhara, au creat imagini parial elenizate ale lui Buddha, ntr-un stil greco-budist, care s-a rspndit pe arii extinse.

Stupa

Manifestarile artistice ale Indiei antice cunoscute pana astazi nu au o vechime comparativa cu cea a artei chineze. Astfel epoca de inflorire a artei antice indiene este cuprinsa intre secolele III i Hr. si IV d Hr. In arhitectura ,momentul cel mai tipic al acestei epoci este stupa, care are rolul unui edificiu comemorativ; el avea un caracter funerar si era destinat pasrtarii relicvelor. Avand forma unei calote de piatra ,stupa poate fi un monument de sine statator sau poate fi asezat in interiorul templelor. O caracteristica generala a tuturor monumentelor arhitecturii indiene este bogatia decoratiei sculptate. Pe langa bogatia basoreliefurilor de pe capitelurile coloanelor, un loc important in sculptura indiana este acordat, inca din aceasta perioada, reprezentarii lui Buddha. El apare cel mai adesea infatisat in timpul contemplatiei, asezat cu picioarele incrucisate si cu ochi intredeschisi. Figura sa exprima liniste interioara, dar si inchidere in sine; ea asculta de regulile de reprezentare impuse de religia budista. Civilizatia Indiei antice a avut o importanta forta de raspandire ,influientand arta regiunilor invecinate.

Cunoscut in India sub denumirea de Harimandir, templul a fost construit in 1604 de catre Guru Arjun. Templul a fost distrus de mai multe ori de invadatorii afghani, fiind reconstruit la inceputul secolului al XIX-lea, din marmura si cupru placat cu aur. Templul acopera o mica insula din mijlocul unui elesteu. Exista mai multe cladiri importante in cadrul templului care se intinde pe 72 de acri, dintre care amintim Akal Takht, locul unde este tinuta Sfanta Carte a scripturilor religiei Sikh.

Templu Bahai reprezinta religia - bahai. Este unic si superb, construit intr-o armonie care se apropie foarte mult de perfectiune, din beton, marmura si sticla. Exteriorul este compus din trei randuri concentrice de cate 7 petale, 2 randuri orientate in sus si al 3-lea, cel de la baza orientat in jos. In jurul templului sunt 4 fantani arteziene cu apa rece, care asigura aerisirea dar si oxigenarea templului prin intermediul unei instalatii special conceputa in acest sens. In interiorul imens dar simplist se regasesc formele interioare ale petalelor.

Hyderabad, capitala statului Andhra Pradesh, este unul din orasele mari din India, situat chiar in inima sudului tarii. Este renumit in primul rand pentru perle, care se gasesc pe toate drumurile la niste preturi infime. Zona din oras unde se gasesc cele mai ieftine perle este Old City, unde se afla si cladirea monument Charminar, care are o inaltime de 20 de m. Charminar a fost construita in 1591, ca celebrare a eradicarii unei epidemii de ciuma. Printre cele mai vizitate obiective din oras se afla Golconda Fort, un complex de moschei, morminte, gradini, palate, care au inceput sa se construiasca de prin anul 1100. Acest fort a fost construit pe un deal la marginea orasului, de aceea ajuns aici, te poti delecta cu imaginea intregului Hyderabad. Golconda Fort este intotdeauna intesat de oameni, in special indieni, care vin aici si pentru un templu, situat undeva in inima fortului. Se spune ca pe vremuri Golconda era o prospera piata de diamante.

La nceput o colectie particular, a devenit unul dintre cele mai importante muzee de gen din lume, avnd peste 6.000 de ppusi de toate felurile.

Mausoleul a fost construit de Haji Begum, cea de-a doua sotie a lui, la jumtatea secolului al XVI-lea, fiind astzi nconjurat de copaci, ape si flori. Poarta Indiei are o structur masiv, de 42 m nlime, construit n amintirea celor 90.000 de soldati indieni care au murit n Primul Rzboi Mondial, numele lor fiind gravate pe monument.

Construit n 1658 de Shahjahan, este cea mai mare din India - n interior ncap peste 20.000 de persoane. Este o minune arhitectural, cu domuri si minarete impresionante.

Subcontinentul Indian*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Subcontinentul Indian

*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana*Arta Indiana

*Arta Indiana

*Arta Indiana*Arta Indiana

*Arta Indiana

*Arta Indiana*Arta Indiana

*Arta Indiana*Arta Indiana

*Arta Indiana

*Arta Indiana

*