arte marcial e modalidade...

TAEKWONDO PRAGAL

SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE INSTRUTOR: JOSÉ ANTÓNIO BAÇO – 3º DAN

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ARTE MARCIAL E MODALIDADE OLÍMPICA O Taekwondo, Tae Kwon Do ou Taekwon-Do (跆拳道) é uma arte marcial coreana que surgiu há cerca de dois mil anos. Ao contrário do que muitas pessoas acreditam ainda hoje, as artes marciais têm a função de evitar o uso da violência. Um praticante de taekwondo aprende a arte de usar os pés e as mãos em uma luta. Mas, principalmente, aprende que essas técnicas só devem ser usadas em circunstâncias extremas – o que é o caso da defesa pessoal. A principal vertente do Taekwondo é hoje a de modalidade desportiva. A estreia nos Jogos Olímpicos aconteceu em 1998, em Seul, na Coreia do Sul, mas permaneceu como desporto de demonstração até aos Jogos Olímpicos de Sidney, quando passou a contar para o quadro de medalhas. A S.R.U.P. integra a Associação de Taekwondo Estremadura, afiliada à World Taekwondo Federation.

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HISTÓRIA OS TRÊS REINOS O Taekwondo nasceu na península que hoje localizam-se as actuais Coreias (Coreias do Norte e Coreia do Sul). Por este facto, a sua história confunde-se com a própria história e origem do povo coreano, o que torna o Taekwondo uma das formas de manifestações da cultura daquele país.

O Taekwondo surgiu em um período em que a península coreana era dividida em três reinos, o que originou a denominação de "período dos três reinos". É um dos momentos mais importantes da história coreana, pois precedeu a unificação da península em uma nação. Silla, localizado à sudeste, Koguryo, que ficava ao norte, e Baek Je, a sudoeste eram os três reinos, cuja origem remonta ao Séc. I a.C. Durante séculos mantiveram lutas fratricidas pelo controle da bacia do Rio Han, a principal via de comércio com a China. Era um ponto estratégico, pois quem obtivesse controlo sobre esta bacia obteria a hegemonia na península. O reino de Koguryo era aliado da China, que vivia sob a dinastia Tang, e isto o tornava cada vez mais forte frente aos outros. Esta superioridade de Koguryo era uma ameaça e o perigo se tornava-se iminente à medida que cresciam as invasões (especialmente as de Koruryo no reino de Silla, no século VI.

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O Rei de Silla, Chin Heung, sentindo-se sob pressão, resolveu defender o seu povo. Convocou os jovens da aristocracia a formarem um grupo de elite sob o comando do General Kim Yum Shim . Estes jovens seriam treinados para defender a pátria sob uma rígida disciplina militarista. O objectivo era tornarem-se os senhores da guerra. O grupo recebeu o nome de Hwan Ra (irmão maior).

GUERREIROS E SÁBIOS O treino era árduo e impiedoso, dando-lhes condições físicas insuperáveis e forjando-lhes o carácter através das tarefas mais difíceis. No entanto, a estes homens faltava uma disciplina do espírito, para que se tornassem verdadeiros guerreiros e não assassinos a mando de seu rei. Por isto lhes foi imposto um rígido código de honra cujos cinco princípios deram a origem à sua filosofia. 1. Lealdade ao rei 2. Fé para com os amigos 3. Devoção à família 4. Valentia e obediência absoluta em batalha 5. Não tirar qualquer vida sem imperiosa necessidade Estes princípios deram-lhes a têmpera do guerreiro e a justiça dos sábios. Uma formação completa. Estava a surgir assim o Hwan Ra Do (o caminho do irmão maior).

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Os jovens do Hwan Ra Do treinavam as técnicas de diversas lutas com as mãos livres, como o Su Bak e o Tae Kyon (que significa “chutar pulando”), além de dominarem o manejo de várias armas (arco e flecha, bastão, faca e lança).

A bravura e a devoção destes jovens tornou-se o sinónimo do ideal de um povo, simbologia esta que permanece até os dias actuais. A convicção destes jovens, aliada à sua disciplina e organização teve como resultado a gradativa hegemonia do Reino de Silla sobre os reinos oponentes. Uma situação consolidada no ano de 670 D.C., quando os Reinos de Koguryo e Baek Je foram unificados sob a bandeira de Silla, na cidade de Surabul (diz-se Soroból). Este é historicamente o ano de surgimento do Taekwondo, sendo Surabul o local de seu surgimento e Kim Yum Shim o seu fundador. Desde esta época até ao início deste século, as artes marciais, em especial o Tae Kyon, se desenvolveram na Coréia, pois este país desenvolveu-se sem qualquer influência estrangeira durante séculos. Tal era o seu isolamento, principalmente do ocidente, que chegou a ser conhecido como "Reino Eremita". Esta paz foi interrompida no ano de 1909, quando o Japão invadiu o país, suprimindo todas as manifestações culturais do povo coreano, especialmente as artes marciais, já que estas tinham um cunho extremamente nacionalista. A ocupação japonesa perdurou até 1945, quando o fim da Segunda Guerra Mundial contribuiu para o fim desta ocupação. Durante este período, apesar de proibido, o Tae Kyon continuou a ser mantido secreto, em especial por dois mestres, Song Do Ki e Han Ji Dong, que trabalharam para manter viva esta arte. A partir de 1945, com o país independente, o então o Tenente Choi Hong Hi foi incumbido de continuar os ensinamentos daquela arte para os soldados, surgindo daí o vínculo militarista do Taekwondo. No dia 11 de Abril de 1955, sob o comando do já General Choi Hong Hi, aconteceu uma assembleia entre instrutores, historiadores e

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personalidades que unificaram os estilos e criaram a Arte Marcial Nacional com o nome de TAEKWONDO, cuja tradução é: TAE - Saltar, voar ou esmagar com o pé. KWON - Bater ou destruir com a mão ou punho. DO - É a arte em si, é o caminho ou método.

Ou seja, “o caminho dos pés e das mãos". Até este acontecimento, o Tae Kyon possuia inúmeras escolas que foram unificadas no novo nome. Por esta altura, as artes marciais, em especial as japonesas, já haviam sido muito difundidas, o mesmo não ocorrendo com o Taekwondo, justamente pelos anos de isolamento a que a Coreia foi submetida. O absurdo chegou a tal ponto que muitos mestres coreanos imigrados para a América divulgam as suas academias como sendo de Karaté, tamanho era o preconceito e a falta de informação sobre o Taekwondo. A DIÁSPORA DOS MESTRES Com o objectivo de difundir a arte, os mestres fizeram algumas adaptações para que pudessem realizadas competições de Taekwondo, surgindo então os equipamentos de protecção. As adaptações foram necessárias pois o Taekwondo não surgiu inicialmente como desporto mas sim como um meio de defesa , sendo especialmente ensinado nas Forças Armadas da Coreana. Os militares eram de tal maneira treinado que durante a guerra da Coréia (1949-1955) alguns comandos ficou muito conhecido e era chamado de Esquadrão Tigre. No ano de 1964 foi realizada a primeira competição de Taekwondo no mundo. Em 1965 foi fundada a KTA (Korea Taekwondo Association), o primeiro órgão a regulamentar o Taekwondo no mundo, e em 1967 fundou-se, sob o comando do General Choi Hong Hi, a ITF (International Taekwondo Federation ), que unificou os estilos em um único, o "Chan Hu Ryu".

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O kiosanin José António Baço é discípulo do Grão Mestre Kang (esquerda). O Grão Mestre Chung (direita) introduziu o Taekwondo em Portugal. A ITF começou a formar turmas de mestres instrutores internacionais para enviá-los a várias partes do mundo, inclusive para Portugal, onde o mestre Chung estabeleceu uma academia no Sporting Club de Portugal no início dos anos 70. O kiosanin José António Baço, instrutor da S.R.U.P. é discípulo do Grão-Mestre Hong Soon Kang, um dos primeiros a chegar ao Brasil, em 1975. Entre os anos de 1972 e 1973, quando o Taekwondo começava a expandir-se, o presidente da ITF, General Choi Hong Hi, foi exilado da Coreia por questões políticas e estabeleceu a nova sede da ITF em Toronto, no Canadá. O presidente Park Chung Hee convocou os notáveis do Taekwondo para uma assembleia, criando-se então, no dia 28 de Maio de 1973, a WTF - World Taekwondo Federation, com sede em Seul (Coréia do Sul) sob a presidência do Dr. Un Yon Kim e que tem como estilo o Kukkiwon. A WTF iniciou a adaptação dos mestres internacionais ao novo estilo e continuou a expansão da arte através de novas turmas de instrutores internacionais. Ainda em 1973 realizou-se em Seul o 1º Campeonato Mundial de Taekwondo, com a participação de 19 países. Actualmente a WTF esta estabelecida em mais de 150 países, com aproximadamente 50 milhões de praticantes. Tendo realizado até 1993 um total de 11 campeonatos mundiais, o Taekwondo foi reconhecido pelo Comitê Olímpico Internacional em 1980, o que possibilitou a sua expansão, sendo que foi convidado a participar como esporte de demonstração nas Olimpíadas, até estrear como modalidade oficial em Sidney. O Taekwondo participa ainda de diversas competições como os jogos Panamericanos, Jogos Asiáticos, Jogos Africanos e Jogos Centro Americanos.

Chungwon Choue – Presidente da WTF em 2007

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O ESPÍRITO DO TAEKWONDO O Taekwondo é mais do que uma arte marcial. É, antes de tudo, um caminho para a formação ética, moral e de cidadania. É um conceito que pode ser representado pelo acrónimo “ÉPICA”.

Espírito indomável Quando se depara com uma situação injusta, o praticante não deve hesitar em enfrentar a quem quer que seja. Quando estiver a lutar pelos seus objectivos, é preciso fazê-lo com tenacidade e sem hesitação. Perseverança Lutar pelo o que deseja, esta é a característica dos vencedores. Para vencermos os desafios, por mais difíceis que estes pareçam, é necessário que ter muita perseverança. Sem dúvida, as vitórias mais gratificantes são aquelas conquistadas com grande esforço. Um bom praticante não desanima quando os problemas lhe parecerem insolúveis, pois a paciência lhe dará o tempo necessário para encontrar as soluções.

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Integridade Ter integridade é não apenas a noção entre o certo e o errado, mas ter consciência disto. Um bom exemplo é o aluno que pede a graduação para o professor ou que tenta comprá-la, ou ainda, o aluno ou professor que deseja obter a sua graduação com o único sentimento de poder sobre os outros praticantes. Cortesia Este princípio diz respeito à relação do praticante com os outros sejam eles praticantes ou não. Na relação com os seus colegas, o praticante deve ser educado e justo , sempre procurando a ajuda mútua e deve sentir-se envergonhado quando agir com desprezo para com o próximo. Quanto à hierarquia, deve estar sempre ciente sobre quem é superior em graduação, instrutor e mestre. Auto-domínio A essência de todas as artes marciais reside neste ensinamento. Vencer não é subjugar os outros mas vencer a si mesmo. Em qualquer situação da vida em que o praticante se sinta sob demasiada pressão, é imprescindível ter o domínio da situação. E para que isto aconteça é preciso, antes de mais nada, dominar os temores. Este domínio dará a tranquilidade necessária para controlar as situações.

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JURAMENTO O Taekwondo é uma arte secular e resulta da história de guerreiros que tinham rígidos códigos de honra. É por isso que ainda hoje os praticantes fazem um juramento. Mas do que simples palavras, são um compromisso de conduta. Eis o juramento: - Nós, como membros, treinamos os nossos espíritos e corpos, de acordo com as regras prescritas. - Nós, como praticantes, estamos unidos numa amizade mútua. - Nós, como praticantes, cumpriremos os regulamentos e obedeceremos aos instrutores e aos mais graduados.

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APRENDIZADO – FORMAÇÃO O aprendizado do Taekwondo é feito de maneira continua e progressiva, passando pelos dez diferentes cintos, até ao cinto negro, 1º Dan, quando se inicia uma outra fase do aprendizado. Isto significa que o aluno aprende as técnicas mais fáceis para depois aprender, progressivamente, as mais difíceis. No entanto, não poderá jamais deixar de praticar as técnicas já aprendidas, pois isto comprometerá o seu aprendizado (treinar continuamente ). TÉCNICAS As técnicas desenvolvidas nas aulas de Taekwondo estão assim divididas: Kibon Donjak Técnicas básicas de ataque e defesa com os pés e as mãos. Poom Se (Taeguk) É uma sequência de movimentos de ataque e defesa contra um ou mais inimigos imaginários que percorre um diagrama determinado. Para a sua correcta execução é necessário a prática do Kibon Donjak para que se desenvolva a boa postura e coordenação. Durante a prática da poomse, o praticante deve estar atento a vários detalhes que comprometem o bom desempenho, como: equilíbrio, respiração, olhar, mudança de direcção, e a força e a velocidade dos movimentos e deslocamentos. Os objectivos principais da poomse são: desenvolver a concentração, aumento da força e da resistência muscular, o controle da respiração e a possibilidade de treinar sozinho, além de ajudar nas técnicas de Kyorugui (luta), Iak Sok Kyorugui (luta combinada) e de Ho Shin Sull (defesa pessoal). Do cinto branco (10º Kup) ao cinto negro (1º Dan), o aluno aprende poomses diferentes, cada um com uma característica filosófica diferente .

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Iak Sok Kyorugui É uma luta combinada entre duas pessoas e tem a finalidade de aprimorar o reflexo e a velocidade de execução de golpes. Esta técnica prepara o praticante para o desenvolvimento de Ho Shin Sull. As técnicas de Iak sok Kyorugui são Sam Kyorugui (luta de três passos), I Kyorugui (luta de dois passos), Il Kyorugui (luta de um passo), Mu Rub Kyorugui (luta ajoelhado) e Andja Kyorugui (luta sentado). Kyorugui É a luta entre dois ou mais adversários, que pode ser desenvolvida de duas maneiras. A primeira utilizando-se as regras de competição onde as áreas de contacto são restritas e os lutadores usam toda a protecção (protectores de tórax, de cabeça, de antebraço e de canela), sendo que nesta a luta sempre será entre dois adversários. Esta é a modalidade de luta indicada desde principiantes até o cinto negro, pois permite que os praticantes combatam entre si sem que haja ferimentos. A outra modalidade é a de luta livre, que é desenvolvida por cintos negros bem treinados, pois nesta situação o confronto é quase real, havendo a possibilidade que estes se magoem. A prática do Kyorugui tem o objectivo de desenvolver a concentração, reflexo, autocontrolo, coragem, paciência e a antecipação do movimento adversário.

Iron É o conjunto de conhecimentos acumulados em cada grau em que o praticante passa. Fazem parte deste conhecimento a origem, história e actualidades do Taekwondo, a filosofia, o vocabulário utilizado em aula e a nomenclatura técnica do Taekwondo. É importante no Iron que o praticante não apenas decore os ensinamentos, mas que assimile e interprete estes ensinamentos, adequando-os à sua vida. O objectivo do Iron é estimular o domínio cognitivo do praticante (estimular o raciocínio) e proporcionar uma forma de cultura diferente à que ele vive, tendo como base alguns exemplos e ensinamentos de uma cultura milenar, a cultura oriental. Kiok Pa É a técnica de quebramento de objectos, como tábuas, telhas, tijolos e garrafas, utilizando as diversas partes do corpo (mão, cotovelo, joelho, testa, pé, etc). Tem por objectivo demonstrar a força das técnicas aprendidas. Exige concentração, autoconfiança e posição correcta.

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SAUDAÇÕES A saudação no Taekwondo é feita ao estilo oriental. Ou seja, ao cumprimentar outro praticante, independente de sua graduação, o praticante deve inclinar-se à frente e pronunciar a frase “tae kwon”. A saudação não é um simples um gesto de cumprimento. Ela representa a cordialidade e o respeito que os praticantes devem ter entre si. É por isto que os lutadores cumprimentam-se antes do início de uma luta e também no seu final. O gesto significa que os adversários enfrentam-se mas não guardam sentimentos de ódio ou raiva. Existem diferentes saudações para diferentes situações. Saudação ao dojang (sala de aula), ao instrutor, ao mestre e às bandeiras. Saudação ao dojang Dojang (o mesmo do que dojo, em japonês) significa “campo da iluminação”. Há duas formas possíveis de saudação, que ficam ao critério do instrutor.

1. Ao entrar e ao sair da sala de aula o aluno deve inclinar-se na direcção do dojang com a mão direita sobre o lado esquerdo do peito e executar a saudação “tae kwon”. É importante fazer uma pequena inclinação do corpo para a frente.

2. Também pode ser reproduzido o gesto de saudação, com as duas mãos postas para baixo e uma inclinação do corpo para a frente. Estes gestos significam respeito e que o praticante está presente de corpo e espírito. Ao entrar e sair da aula, o praticante deve fazer o “dojang kiunhè” (saudação ao dojang). Saudação ao instrutor Ao iniciar e terminar a aula, os alunos fazem saudação ao instrutor ou ao mestre . O aluno mais graduado comanda a saudação dizendo:

- Kiosanim kiunhè Então os praticantes inclinam-se e repetem “tae kwon”.Quando o mestre ou grão mestre estiver presente a saudação é feita a este pronunciando sambonim (mestre ) ou kwanjanim (grão-mestre) kiunhè. Saudação às bandeiras O Taekwondo nasceu de amor de um povo por sua pátria e este sentimento orienta toda a sua filosofia. Por isto, a saudação às bandeiras é executada nas sala de aula e nas solenidades em que estas estão presentes. Para saudar as bandeiras o aluno mais graduado pronuncia Taegukki Ke Kiunhè e os outros, que permanecem em posição de sentido, levam a mão direita ao peito esquerdo, permanecendo em silêncio e com o olhar voltado para as bandeiras. Bandeira da Coreia - Taegukki A bandeira da Coréia do Sul, chamada Taegukki, contém inúmeros significados.

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Apresenta no seu centro um círculo dividido em vermelho vivo (em cima) e azul (em baixo) num campo em branco. Tanto o círculo como os quatro desenhos em preto nos cantos são ricos em simbolismo. Representado na bandeira, vê-se um círculo dividido em partes iguais e delineado em perfeito equilíbrio, representando o Absoluto, ou a unidade essencial de todo um ser. As divisões representam na parte superior (vermelho) o "Yang" e a inferior (azul) o "Ying", antigo símbolo do universo originário da China. Esses dois opostos expressam o dualismo do cosmo, a eterna dualidade: fogo e água; dia e noite; escuridão e luz; construção e destruição; macho e fêmea; activo e passivo; calor e frio; mais e menos; o ser e o não-ser; a vida e a morte; etc. A presença da dualidade dentro do Absoluto indica o paradoxo da vida e a impossibilidade de aprendê-la integralmente. As combinações de barras representam os quatro pontos cardeais e os quatro mares que limitam o globo. As três barras em cada canto dão a ideia de posição e equilíbrio.

- As três linhas inteiras representam o céu. - As três linhas quebradas do lado oposto representam a terra. - Na extremidade inferior esquerda da bandeira, há duas linhas inteiras com

uma partida no meio. Isso simboliza o fogo. - Do lado contrário o símbolo da água.

O fato de as barras serem apenas de dois tipos (curtas e longas) e ainda assim poderem ser dispostas de muitas maneiras - das quais os conjuntos de barras da bandeira constituem apenas exemplos - indica a diversidade que pode surgir da simplicidade essencial.

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KIAP Em algumas culturas, como a portuguesa, por exemplo, há uma grande incompreensão do significado do “kiap”. É comum vermos as pessoas a ironizar os artistas marciais, imitando os "gritos" que aparecem em filmes de acção. A explicação para os kiaps não está na nossa cultura, mas sim na oriental. Nas artes marciais, ao executar o “kiap”, o praticante procura colocar toda a sua força na execução de um golpe, não apenas a força de seus músculos mas sim a força do seu “ki” (ou “chi”). Algumas escolas também atribuem ao Ki um aspecto metafísico ou espiritual (que em alguns contextos assume também um carácter religioso). O local de origem a partir de onde o Ki circula pelo corpo do seria uma área no abdómen. O conceito de Ki é por vezes expandido para incluir também a energia exterior que vêm do Céu e da Terra. O kiap não é um grito anedótico, mas sim uma manifestação explosão, energia e concentração de forças.

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POOMSE (SIGNIFICADOS) Taeguk Il Jang Representa o símbolo do "keon", um dos 8 Kwaes (sinais divinos), que significa o "positivo e o negativo". O "keon" simboliza o começo da criação de todas as coisas no universo. Essa poomse é caracterizada pela sua facilidade na prática, que consiste na sua maior parte de fazer as ações básicas. O aluno do 8º KUP pratica essa poomse.

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Taeguk I Jang Simboliza o "Tae", um dos 8 sinais divinos, que significa a firmeza e a suavidade externa. O aluno de 7º KUP pratica essa poomse.

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Taeguk Sam Jang Simboliza o "Ra", um dos 8 sinais divinos, que representa "quente e resplandecente". Isso encoraja o aluno a abrigar um senso de justiça e determinação para treinar. Uma realização bem sucedida dessa poomse dará ao aluno uma promoção a cinto azul. Essa poom-se é caracterizada pelas sucessivas defesas e ataques. O aluno do 6º KUP pratica esse poom-se.

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Taeguk Sa Jang Simboliza o "Jin", um dos 8 sinais divinos, que representa o grande poder do trovão e da dignidade. O aluno do 5º Gub pratica essa poomse.

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Taeguk Oh Jang Simboliza o "Son", um dos 8 sinais divinos, que representa o vento, significando tanto uma força potente quanto a tranquilidade de acordo com sua força e fraqueza. Os alunos do 4º KUP praticam essa poomse.

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Taeguk Iuk Jang Simboliza o "Kam", um dos 8 sinais divinos, que representa a agua, significando um continuo fluxo e suavidade. É praticado pelo aluno do 3º KUP.

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Taeguk Tchil Jang Simboliza o "Kan", um dos 8 sinais divinos, que representa a montanha, significando ponderação e firmeza. Uma conexão refinada de movimentos é importante para treinar estas técnicas. Os alunos de 2º KUP praticam esse poom-se.

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Taeguk Pal Jang Simboliza o "Kon", um dos 8 sinais divinos, que representa o "yin" e a Terra, significando a origem e a povoação e também o começo e o fim. É técnica obrigatória para chegar ao 1º DAN.

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Kuryong (Comandos)

Tchariot: Sentido Shijak: Começar Son-So : Juramento Shiô : Descansar Murup Kuro: Ajoelhar Bal Bakugui : Trocar de perna Iro Sôt : Levantar Tio Gá : Correr Tio gá : Correr Jua-u-Hyang-u Frente a frente Kalheyo : Separar Gueman : Parar An Dja : Sentar Tirô Torá : Meia volta Kiap: Grito Chumbi : Preparar Ke-Shi : Contar até 10 Parô : Voltar - Parar Retchio : Sair de forma Kesok Continuar

Insa (Cumprimentos) Kiunye : Saudação Taegukki Kiunye: Saudação as Bandeiras Do-Djan Kiunye: Saudação a Sala de Aula Kwan Ja Nim Kiunye : Saudação ao Grão Mestre Sa Bo Nim Kiunye : Saudação ao Mestre Kio Sa Nim Kiunye : Saudação ao Instrutor Jo Kio Nim Kiunye : Saudação ao Assistente Anhión Rasseio ? : Tudo bem? Gansa Ram Nida : Obrigado Nê ou Ié : Sim

Bang Hyang (Direcções) e Nolpi (Altura) Orun : Lado Direito Ap : Frente Uen : Lado Esquerdo Bakat : Fora Saju : 4 Direcções An : Dentro

Olgul : Rosto Bitureo : Diagonal para fora, torcer

Montong : Tronco Aproka : Deslocar-se para a frente Are : Baixo Tiroka : Deslocar-se p/ trás

Yop : Lado Uroka : Deslocar-se para a direita

Dwit : Atrás Tcharoka : Deslocar-se para a esquerda

Kyong-ki (Competição) - Shihap Kyong Ki Jang : Área de Competição Duktchon : Ponto Ganho Chong : Azul Kamtchon : Ponto Perdido Hong : Vermelho Kyongo : Advertência Tche Gub : Categoria Jonkwang Fan: Painel eletrônico Ke Tchue : Pesagem Sil Kyok : Desclassificação Tchu Tchom: Sorteio Fo Gui : Desistência Kyong Ki Shi Gan :

Duração de Combate Fan Jong : Decisão

Tue Jang : Retirada do Local Palmok Bohode Protector de braço Seung Ja : Vencedor Jungani Bohode Protector de canela Son On : Declaração

Kyorugui (Combate) Mathyo Kyorugui : Luta combinada Sebon Kyorugui/ Sam Kyoruguy Luta combinada de três passos

Jaiu Kyorugui : Luta livre-combate Shihap Kyorugui : Luta de competição

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Hogu Kyorugui : Luta com protetor de tórax Il Bo Kyorugui : Luta combinada de um passo Step Kyorugui : Luta com Step Iaksok Kyorugui : Luta combinada simulada-sombra Hosin Kyorugui : Luta de defesa pessoal Il De Kyorugui : Luta de dois contra um Andja Kyorugui : Luta sentada

Números Hanná.......... Um Su-mull .......... Vinte Tull.............. Dois Sol-hun........... Trinta Sêt ............ Três Ma-hun............ Quarenta Nêt ............. Quatro Shi-mun.......... Cinquenta Tosat.......... Cinco Ye-sun............. Sessenta Iôsat........... Seis Il-hun.............. Setenta IlGub........... Sete Yo-dun............. Oitenta Iodull.......... Oito A-hun.............. Noventa Ahop........... Nove (9) Beck................ Cem iol............... Dez Tchon............... Mil Ti : Cinto Si Sha Ti : Exame de Faixa

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Programa de exame para 10º Kup De branco para amarelo

1. Movimentos básicos de ataque e defesa

Primeira forma do Aluno

" Sa Ju Jirugi" (socos para os 4 lados)

40%

2. Son Kisul Técnicas de mão

Ataques:

• Uen Apkubi Montong Bandé Jirugi

• Chumchum Sogui

Montong Palkup Yop Chigui

Defesas • Uen Apkubi Are

Maki • Orun Apkubi Montong Maki

20%

3. Sam Kyorugui Luta de 3 passos

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma a simular um combate real. 1-Três ataques em Jirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Jirugui à cara). 2- Três ataques em Jirugui dirigido à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque: hansonnal mok chigui, segura o braço, fechas os pés em moa sogui e desfere um segundo ataque em sonnal bakkat mok chigui. 3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (palmok bakkat an maki seguido de palkup chigui).

20%

4. Teoria

Objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos dos alunos.

10%

5. Teste de

Objectivo principal é o de verificar a condição física

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flexibilidade e resistência

dos alunos: 20 flexões (punho) 20 abdominais.

10%

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Programa de exame para 8º Kup De amarelo para laranja

1. Poomsae

1ª Poomsae WTF " Taeguk Il Jang" 35%

2. Son kisul

Ataques:


• Orun Apkubi

Hansonnal Moke Chigui

• Chumchum

Sogui Montong Palkup Yop Chigui

Defesas • Uen Apkubi

Are Maki • Orun Apkubi

Montong Maki

• Uen Apkubi Olgul Maki

20%

3. Sam Kyorugui

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 1- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (palkup ao flanco direito do adversário). 2- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (tchirugui à cara e bandal chagui ao plexo). 3- Três ataques em tchirugui dirigidos à cara, três defesas em hansonnal maki, sendo a última

20%

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defesa com contrataque (Sonnal Chigui ao pulso e rasteira com a perna esquerda).

4. Teoria


10%

5. Chaio Daerion

Número 1: Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para dentro (An Palmok) em simultâneo com um ataque em Tchirugui e Ap Chagui. Número 2: Posição de Duitkubi Godro Maki, defende para baixo (Are Maki) em simultâneo com um ataque em Tchirugui e seguido de Ap Chagui.

15%

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Programa de exame para 7º Kup De laranja para verde

1. Poomsae (taeguk)

2ª Poomsae WTF Taeguk I Chang 35%

2. Son kisul

Ataques:

• Uen Apkubi Montong Bandê Jirugi

• Orun Apkubi


• Chumchum

Sogui Montong Palkup Yop Chigui

• Orun Apkubi

Dung Jumok Olgul Apchigui


Are Maki

• Orun Apkubi

Montong Maki


• Uen Tuitkubi Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki

20%

3. Sam Kyorugui

1- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Jirugi à cara). 2- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Han Sonnal ao pescoço e Jetcho Jirugi ao plexo). 3- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara, três defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa com contra-ataque (Okgoro com Ap-chagui ao flanco direito). 4- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Três

20%

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defesas em hansonnal maki, sendo a última defesa com contra-ataque (yop-chagui directo à cara). 5- Três ataques em Jirugi dirigidos à cara. Duas defesas em Hansonnal Maki, sendo a última defesa precedida com um contrataque (Duit Chagui)

4. Teoria


10%

5. Chaio Daerion

Número 3: Posição de Duitkubi Kodro Maki, defende a cara e simultaneamente ataca em Yop Jirugi. Segue-se um Ap Chagui e um Yop Chagui.

15%

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Programa de exame para 6º Kup De verde para azul

1. Poomsae

6ª Poomsae

" Taeguk Sam chang" 35%

2. Son kisul

Ataques:


• Orun Apkubi

Hansonnal Mok Chigui • Chumchum Sogui


• Orun Apkubi Dung

Jumok Olgul Apchigui

• Uen Apkubi Pyonsonkutseo Chigui

Defesas

• Uen Apkubi


Montong Maki


• Uen Tuitkubi

Hansonnal Montong Bakkat Yop Maki

• Orun Tuitkubi

Montong Godro Maki

20%

3. I Kyorugui

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 1- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o

20%

35

outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em Are Maki com contra-ataque (tchirugui à cara do adversário). 2- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro apchagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em Are Maki (desvio à direita) com contra-ataque (tchirugui à cara do adversário). 3- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro ap chagui, uma defesas em hansonnal maki, e outra em okgorro com contrataque (tchirugui à cara do adversário). 4- Dois ataques um em tchirugui dirigido à cara e o outro Yop Chagui, uma defesa em hansonnal maki, e outra em Are Palmok Maki com contra-ataque (Dung Chumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário). 5- Dois ataques um em tchirugui dirigido á cara e o outro yop chagui, uma defesa em hansonnal maki, e outra em montong maki contrataque (Deung Jumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário).

4. Teoria


10%

5. Chaio Daerion

Número 4: Posição de Tuitkubi Godro Maki, avançar Ap Chagui, Yop Chagui, Dolyo Chagui e Duit Chagui.

15%

36

Programa de exame para 5º Kup

1. Poomsae (Taeguk)

4ª Poomsae WTF Taeguk Sa Jang 35%

2. Son Kisul

(técnicas de mão)

Ataques:


• Orun Apkubi

Hansonnal Mok Chigui

• Chumchum Sogui


• Orun Apkubi Deung

Jumok Olgul Ap Chigui

• Uen Apkubi Pyon

Son Kut Seo Chigui

• Orun Apkubi Me Jumok Nerio Chigui

Defesas

• Uen Apkubi Are Maki

• Orun Apkubi

Montong Maki


• Uen Duitkubi

Han Sonnal Montong Bakkat Yop Maki

• Orun Duitkubi

Montong Godro Maki

• Uen Duitkubi

Sonnal Bakkat Maki

20%

Conjunto de defesas e ataques cujo objectivo é aplicar as técnicas correctamente de forma simulada a um combate real. Primeiro Conjunto: 1- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e

20%

37

3. I Kyorugui

uma projecção do adversário com contra-ataque (Jirugi aos genitais do adversário). 2- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Han Sonnal Maki e outra em Dubon Montong Maki com contra-ataque (Dung Chumok Olgul Yop Chigui à cara do adversário). 3- Dois ataques: um em Jirugi dirigido à cara e o outro em Dolyo Chagui. Uma defesa em Hansonnal Maki e outra em Dubon Montong Maki e com contra-ataque (meia volta e Uen Dung Chumok Olgul Dolyo Chigui à cara do adversário).

4. Teoria


10%

5. Bal Kisul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários: a) em equilíbrio b) em andamento

10%

38

Programa de exame para 4º Kup De vermelho para castanho (1 barra)

6. Poomsae (Taeguk)

4ª Poomsae

Taeguk Oh Chang 30%

7. Son Kisul

(técnicas de mão)

Ataques:


• Orun Apkubi


• Chumchum Sogui



chumok Olgul Apchigui

• Uen Apkubi

pyonsonkutseo chigui

• Orun Apkubi Me

Chumok Nerio Chigui

• Uen Apkubi Palkup

Dolyo Chigui

Defesas

• Uen Apkubi Are

Maki • Orun Apkubi

Montong Maki


• Uen Tuitkubi

Hansonnal Montong bakkat Yop Maki

• Orun Tuitkubi

Montong Kodro Maki

• Uen Tuitkubi

Sonnal bakkat Maki

• Uen TuitKubi

Montong Palmok Bakkat Maki

15%

Exercicio de aplicação de Técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo.

39

8. Ill Bo Kyorugui

Conjunto de: 2 Técnicas de braços. 2 Técnicas Mistas. 2 Técnicas de Pernas.

15%

9. Teoria


10%

10. Hoshinsul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de Defesa pessoal dos alunos.

10%

11. Bal Kisul

O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos dos Chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a)em equilibrio b)em andamento

10%

12. Kyorugui

O Objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos do aluno em relação á competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2

10%

40

Programa de exame para 3º Kup De 1 barra para 2 barras

1. Poomsae

3ª Poomsae

" Taeguk Yuk Chang" 30%

2. Son kisul

Ataques:


• Orun Apkubi


• Chumchum Sogui




• Uen Apkubi

Pyonsonkutseo Chigui

• Orun Apkubi Me

Chumok Naeryo Chigui


Dolyo Chigui

• Orun Apkubi Palkup Piojok Chigui



Montong Maki


• Uen Tuitkubi


• Orun Tuitkubi

Montong Godro Maki

• Uen Tuitkubi

Sonnal Bakkat Maki

• Uen TuitKubi


• Uen Apkubi

Viturio Maki

15%

41

3. Ill Bo Kyorugui

Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo. Conjunto de: 3 Técnicas de braços. 3 Técnicas Mistas. 3 Técnicas pernas.

15%

4. Teoria


10%

5. Hoshinsul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de defesa pessoal dos alunos.

10%

6. Kyorugui

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos do aluno em relação à competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possiveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2

10%

7. Bal Kisul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em três possiveis cenários: a) em equilibrio b) em andamento c) em salto

10%

42

S.R.U.P. SOCIEDADE RECREATIVA UNIÃO PRAGALENSE – Kiosanin José António Baço

Programa de exame para 2º Kup

1. Poomsae

7ª Poomsae WTF

"Taeguk Chill Jang 30%

2. Son kisul

Ataques:


• Orun Apkubi


• Chumchum Sogui


• Orun Apkubi Deung


• Uen Apkubi Pyon

Son Kut Seo Chigui

• Orun Apkubi Me Chumok Nerio Chigui


Dolyo Chigui

• Orun Apkubi Palkup Piojoke Chigui

• Uen Apkubi Jetcho

Defesas

• Uen Apkubi Are Maki

• Orun Apkubi Montong

Maki


• Uen Duitkubi


• Orun

Duitkubi Montong Kodro Maki

• Uen Duitkubi

Sonnal Bakkat Maki

• Uen DuitKubi


15%

43

Jirugi

• Uen Apkubi Biturio Maki

• Narani Sogui

Are Hecho Maki

3. Ill Bo Kyorugui

Exercicio de aplicação de técnicas de defesa e ataque com vista à eficiência/eficácia do objectivo. Conjunto de: 5 Técnicas de Braços. 5 Técnicas Mistas. 5 Técnicas de Pernas.

15%

4. Teoria

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos teóricos do aluno.

10%

5. Hoshinsul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos de defesa pessoal (incluindo ataques com objectos) do aluno.

10%

6. Bal Kisul

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos técnicos dos Chaguis do aluno. Esta avaliação é feita em Três possiveis cenários: a) Em equilíbrio b) Em andamento c) Em salto

10%

7. Kyorugui

O objectivo será a avaliação dos conhecimentos Técnicos do aluno em relação à competição e solução em relação ao combate real. Esta avaliação é feita em dois possíveis cenários: a) 1 x 1 b) 1 x 2

10%

44

PARTES DO CORPO

45

CINTOS

46

TEMPO/AULAS PARA EXAMES

47

PROTECÇÕES DE LUTA

arte marcial e modalidade...

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