aspectos importantes sobre el ire y el osogbo

7/30/2019 Aspectos Importantes Sobre El Ire y El Osogbo

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IRES Y OSOGBOS.

IRES.-

IRE............................................................

IRE ARIKU..............................................IRE MOTA ARI.......................................IRE OWO.................................................IRE OMO.................................................IRE OMA.................................................IRE DIDARA...........................................IRE BUYOKO.........................................IRE AJE...................................................IRE ACHEKUN OTA..............................IRE ACHEKUNOTA COLLEN ADIO.IRE OBALE............................................IRE SHAIE..............................................IRE ILE SIWAYU...................IRE AYE IKU..........................................IRE OLO OYE........................................IRE LOSHOWO......................................IRE ENIRON...........................................IRE BETANSI..........................................IRE AYA TEBAL...................................IRE ELESE EGUN..................................IRE DE WUANTOLOCUM...................IRE ELESE OCHA..................................IRE ANTONOWA..................................IRE LAYE................................................IRE OBINI...............................................IRE OCUTA.............................................IRE LESE LERI.......................................IRE LLOC ILE........................................IRE IYAMI..............................................IRE ALLI OWO.......................................IRE BABAMI..........................................IRE ALEYO.............................................IRE OSHONKELAWO..........................IRE ESE LOKUN....................................IRE ABILONA........................................IRE LALAFIA.........................................IRE ONIDA.............................................IRE AYE..................................................IRE BAWA ILE......................................

Suerte.

Suerte de salud.Suerte lotera.Suerte dinero.Suerte por los hijos.De inteligencia.Bienestar.Un bien que viene despacioRiqueza.Vencimiento por Osha.Vencimiento enemigos.Alcanzar el poder.Suerte provisional.Suerte en la casa del padrino.Burlar la muerte.Sabidura.Negocios y comercioPor la videncia.Por bondad.Esta en el aireA travs de los muertosA travs del mar completaPor los OshasPor el asentamiento.Bien por la tierra.Bien a travs de mujer.Bien a travs Osha.Bien por s cabezaBien por su casaBien por su mama.Vencer en el dinero.Bien por su padre.Proximidad de aleyos.Por un resguardo.A travs del marTener los caminos abiertos.Felicidad.Libertad.De todo por los OshasQue viene a su casa.


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Para determinar quien trae, quien da o a travs de quien se adquiere el IRE seutilizan las palabras ELESE (al pie) o NITOSI (por), ejemplos:

ELESE ORUNMILA..ELESE OSHA.

ELESE ORISHA.ELESE EGGUN..NITOSI ORE...NITOSI OKUNI..NITOSI OBININITOSI OMO..NITOSI ABURE.NITOSI ORUGBO..NITOSI EGBON IYA.NITOSI EGBON BABA.NITOSI IYANITOSI BABANITOSI IYA TOBI.NITOSI BABA TOBI.NITOSI AKISA..NITOSI OMOLOGUIO.NITOSI KOKOMI FUYE...NITOSI ENIMO..

Al pie de Orula.Al pie del Osha.

Al pie de una deidad.Al pie del muertoPor un amigo.Por un hombre.Por una mujer.Por un hijo.Por un hermano.Por un viejo.Por una ta.Por un to.Por tu madre.Por tu padre.Por la madrina.Por el padrino.Por un pobre.Por un palero.Por los animalesPor el espiritismo.

Es importante aclarar, que aunque en el OSODE se haya marcado NITOSI, paradeterminar quien da el IRE, en caso de los humanos u otra cosa debe de marcar:

ELESE con referencia a los Santos, ejemplo:IRE ILE SIWAYU NITOSI OREELESE ORUNMILA.

Entonces cuando ya esta determinado el IRE y quien lo trae o lo da se preguntaONISHE, que significa Hay que hacer algo, pero que se tenga en cuenta que solo es paralos santos, ejemplo:

ONISHE ORUNMILA.....ONISHE OSHA...............ONISHE ORISHA...........ONISHE EGGUN............

Hacerle algo a OrulaHacer algo OshasHacer algo a deidadHacer algo a eggun.

Si por alguna casualidad el Osode a la hora de preguntar si es OTAN, no cierratambin se pregunta lo siguiente:

ONISHE ORUMALE OSHA..............ONISHE ORUMALE ORISHA..........ONISHE ORUMALE EGGUN...........

Hay que hacerle algo al santo.Hay que hacerle algo a una deidad.Hay que hacerle algo a eggun.


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Y ya entonces se determina lo que hay que hacer en cada caso especfico y a quienhay que hacrselo.

Con relacin de los Ires, hay tambin dos palabras que se utilizan mucho y sonOYALE (seguro) TESI (perfecto), lo sealo para decir que solo se marcan cuando el Osode

esta IRE.Se hace necesario dejar bien claro algo muy importante, que se utiliza mucho a la

hora de marcar en los osode ITA, bajadas, etc..., cuando se esta IRE y es lo siguiente: lapalabra TIMBELAYE, esta palabra solo se debe marcar en el caso de IRE ASHEKUNOTA COLEIO ADIO. Oyale Tesi Timbelaye.

Cuando se pregunta o se marca la palabra TIMBELAYE en cualquier otro IRE queno sea el expresado, se convertir en TIMBELORUN, que significa que la persona soloencontrara la suerte despus de muerta, y entonces ya para que la quiere.

Hay otro IRE muy importante que tambin debe conocerse y cuando debe usarse, yaque es un IRE muy contradictorio y por ser de ITUTO no deja de ser importante. Este IREse llama IRE AGOGO ORUN y significa que la persona se muri por que estabacumplida y por eso se marca solamente en rituales de ITUTO, sea que este IRE solo se dacuando la persona esta muerta.

OSOGBOS.-

IKU....................................IKU SUAYO.....................IKU ADO..........................IKU NI IKU......................IKU ALALEYO.................IKU OTONOWA...............IKU ARAYE.....................IKU ERESE ORICHA...IKU EGUN........................IKU LESE LERI........ARO...................................ARO ANODI.....................ARO INTIKUSARA.........ARO NA............................ARO ENIMO.....................ARO ALEYO....................ARO ATONOWA.............ARO ERESE ORICHA......ARO ARAYE....................EYO....................................EYO NIWA ILE................OFO....................................

Muerte.Muerte delante de la personaMuerte detrs de la personaMuerte segura (solo puede salvar Orula)Muerte por su ngel guardaMuerte por el cielo.Muerte por la gente mala.Muerte por Osha (hacer santo)Muerte por un eggun.Muerte por su propia cabeza.Enfermedad.Enfermedad congnita.Enfermedad indefinida.Enfermedad instalada.Enfermedad incurable.Enfermedad por un extrao.Enfermedad por el cielo.Enfermedad pos los Osha.Enfermedad por gente mala.Discusiones, problemas.Problemas en la casa.Perdida.


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OFO AIKU........................OFO LAITOSHO...............OFO ONIRA......................OFO NI PUYOKO.............OFO NI ALAFIA...............

OFO DIKUTE....................OFO DITOTO....................OFO TALAKAO OWO.....OBESEBI...........................OBESEBI LERI.................IA.....................................OGU...................................ACHELU...........................IYA....................................OKIKI AKUA OSUN........ONA...................................IYAN..................................LONA BORUKU...............AKOBA..............................OFUNDINA........................APALAYE..........................AISAN.................................ONAKU..............................ONILU.................................EGRA..................................BAKURA............................SHEPE.................................

Perdida de salud.Prdida de todo.Perdida de libertad.Perdida de estabilidad.Perdida de felicidad.

Perdida completa.Perdida de varias cosas.Perdida por derroche de dinero.FracasoFracaso por su cabeza.Envidias y chismes.Bujera directa.Polica.Pelea.Envidias.Golpe de la vida.Controversia.Camino malo.Algo imprevisto.Perdida de libertadJuicio.Trastorno no definido.Golpe por muerto.Problemas de papelesParlisis.Brujera de espiritismoMaldiciones.

Como en el caso de los Ires, que se utilizan 2 palabras para determinar quien los day quienes los traen, en el caso de los osogbos tambin se utilizan otras dos palabras queson; INTORI (a travs) y LOWO (por manos).


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Causas que pueden motivar o producir estos osogbos:

OTONOWA..................................KAFETI LERI..............................

INTORI IWORO..........................INTORI OMOLOGU...................INTORI OGU...............................INTORI BAKURA......................INTORI SHEKUE........................INTORI EGUN............................INTORI ERUYA..........................INTORI EBORA..........................INTORI ARAYE..........................INTORI OSHA NIBO.................INTORI AKARAKAMBUKA...INTORI OTI.................................LOWO OKUNI............................LOWO OBINI..............................LOWO OMO KEKE....................LOWO ADODI............................LOWO ALAKUATA...................

Mano del cielo.Por su cabeza

Por personas religiosas.Por un palero.Por brujera.Por brujera enterrada.Por una maldicin.Por un muertoPor una guerra.Por hechiceras.Por los enemigos.Por desobediencia al Osha.Por prenda palo.Por la bebida.Por mano de un hombrePor mano de una mujer.Por mano de un nio.Por mano de un homosexual.Por mano de una lesbiana.

Cuando el causante de algunos de estos Osogbo, sea un muerto, se debe preguntar que tipode muerto es, esto se pregunta de la siguiente forma:

EGGUN ELEMI..................................EGGUN SHEBO.................................EGGUN ARAE................................EGGUN ORE......................................EGGUN BURUKU............................EGGUN MOTILAWO........................EGGUN AIWA..................................EGGUN AKARAKAMBUKA...........EGGUN IKORO NI EGGUN...........

Gua protector.Protector.Familiar.Amigo.Malo, oscuro.Enviado.Pegado, recogido.Perro de prenda.Que viene de una prenda.

Este asunto de determinar el tipo de muerto, es muy importante ya que si se trata deun muerto protector o familiar, no es conveniente hacer paraldo, ni recogimientos, si noatencin, para que en vez de hacernos dao, nos ayude.


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Algunos lugares donde se pueden dar los Ires y los Osogbos.

KOTOWA ILE.....................ILENWA..............................ILE ALEPUN.......................

ILE UNSHINSHE................ILE LOYADE EDE..............ILE MERITA YAGADA......

Dentro de la casa.Crcel, prisin.Hospital.

Centro de trabajo.En la calle.En las esquinas.

Algunas soluciones para estos Ires u Osobbos:

ORUNMILA LOWA......................................OSHA LOWA................................................ORISHA LOWA............................................KABEBONA ORUNMILA....KABEBONA OSHA......................................

KABEBONA ORISHA.................................EGGUN LOWA.............................................ONISHE EBO................................................ONISHE EBO PARALDO.............................ONISHE EBO KASHETO.............................

ONISHE EBO AKUAYERU.ONISHE EBO MISI.......................................ONISHE EBO MISI.......................................ONISHE SARAYENYE................................ONISHE OBORI ELEDA.............................

ONISHE KAURE..........................................ONISHE ADIMU...........................................ONISHE ALA ADIMU.................................ONISHE BEBIKAN TUTO...........................ONISHE UNYEN FI EYEBALE.....ONISHE YOKO OSHA KUAKUA LERI...

Recostarse en los consejos de Orula.Recostarse en los consejos de los santos.Recostarse en los consejos de las deidades.Recibir Orula.Recibir santos. (Ver cuales).

Recibir deidades. (Ver cuales).Recostarse a los consejos del muerto.Hacer ebbo.Hacer ebbo y paraldo a la vez.Hacer ebo con jio jio que muera dentro deEste. (Oddun ika fun).Hacer ebo sin animales.Baos con eyebale.Baos sin eyebale.Limpiar el cuerpo. (se pregunta con que)Rogar la cabeza.

Rogacin.Presentes.Presentes que cubran la sopera.Ponerle cosas frescas al santo.Darle de comer al santo o eggun.

Asentar santo en la cabeza.

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