Atavíos y atavismos de la Atavíos y atavismos de la Comunidad Indígena Comunidad Indígena

GuazábaraGuazábara• BUSQUEDA DE LAS BUSQUEDA DE LAS

INCÓGNITAS DE INCÓGNITAS DE NUESTRO PASADO.NUESTRO PASADO.

• Descendientes de la gran Descendientes de la gran Nación de Guazábara, Nación de Guazábara,

cacique existente en época cacique existente en época de La conquista, hoy damos de La conquista, hoy damos

este nombre a nuestra este nombre a nuestra comunidad en honor al gran comunidad en honor al gran

guerrero Guazábara. guerrero Guazábara. • Actualmente la misión es Actualmente la misión es

dar a conocer que aun dar a conocer que aun existimos y a pesar de la existimos y a pesar de la fuerte transculturización, fuerte transculturización,

hemos atendido el llamado hemos atendido el llamado de los Ancestros para seguir de los Ancestros para seguir

defendiendo nuestras defendiendo nuestras tierras y pueblos. En los tierras y pueblos. En los

sueños nos han revelado el sueños nos han revelado el significado de nuestro significado de nuestro

nombre y origen:nombre y origen:• Gua: nosotrosGua: nosotros• Za: sabiduría.Za: sabiduría.• Bara: fuerza.Bara: fuerza.

• Gente que defiende sus Gente que defiende sus deberes y derechos con deberes y derechos con

fiereza y sabiduría.fiereza y sabiduría.

UBICACIÓN UBICACIÓN GEOGRAFICAGEOGRAFICA

Se localiza en la entrada de Se localiza en la entrada de lagunillas, conformada por los lagunillas, conformada por los sectores de la Alegría Alta y sectores de la Alegría Alta y Baja, los Azules y San Martín Baja, los Azules y San Martín

Bajo, cuenta con 108 familias.Bajo, cuenta con 108 familias.Limita: Norte: con pueblo o tierra Limita: Norte: con pueblo o tierra

de Mucumbu y San Martín o de Mucumbu y San Martín o tierra Quinaroe; Este: con el tierra Quinaroe; Este: con el camino real (hoy avenida las camino real (hoy avenida las Palmas), el cerro común El Palmas), el cerro común El

Zamuro bajando por el Zamuro bajando por el Chorote pasando EL Rió Chama Chorote pasando EL Rió Chama

hasta colindar con Chichuy; hasta colindar con Chichuy; Oeste: lomas comuneras ( hoy Oeste: lomas comuneras ( hoy los Azules) hasta llegar a las los Azules) hasta llegar a las

tierras de los Quinanoque; Sur: tierras de los Quinanoque; Sur: pasando El Río Chama , hasta pasando El Río Chama , hasta la loma comunera colindando la loma comunera colindando

con el Platanal.con el Platanal.

ALEGRIA ALTA

LOS AZULES

ALEGRIA BAJA

SAN MARTIN

Croquis de la Comunidad Indígena Croquis de la Comunidad Indígena GuazábaraGuazábara

CARACTERIZACIÓNCARACTERIZACIÓN

• Se caracterizan por ser Se caracterizan por ser mojanes, parteras.mojanes, parteras.

• Hierbateros y agricultores. Hierbateros y agricultores. Que nunca se olvidaron de Que nunca se olvidaron de llevar sus ofrendas a llevar sus ofrendas a nuestra Madre Laguna de nuestra Madre Laguna de Urao, Arcos, Aires y Urao, Arcos, Aires y Piedras Sagradas, en Piedras Sagradas, en agradecimiento y agradecimiento y protecciónprotección. .

ViviendaVivienda• Hasta los años 70 Hasta los años 70

nuestra casas eran nuestra casas eran de barro, piedra, de barro, piedra,

maguey, carruzo, con maguey, carruzo, con techo de paja ( junco techo de paja ( junco de la laguna, hojas de de la laguna, hojas de

caña) y pencas de caña) y pencas de fiquefique. En la . En la

actualidad estas actualidad estas casas fueron casas fueron

sustituidas por sustituidas por materiales como el materiales como el bloque de cemento, bloque de cemento, zinc, cabillas, bigas zinc, cabillas, bigas

de hierro, entre otros.de hierro, entre otros.

COSMOVISIÓN:COSMOVISIÓN:

• Aun se utilizan el Aun se utilizan el calendario de sal, y el calendario de sal, y el del maíz, se venera al del maíz, se venera al sol, la luna, a las sol, la luna, a las diferentes diferentes constelaciones ,en constelaciones ,en especial la constelación especial la constelación de Orión que es la de Orión que es la conexión del mas allá conexión del mas allá con lo terrenal; al con lo terrenal; al puente astral que hay puente astral que hay en la laguna, el cual en la laguna, el cual comunica hacia demás comunica hacia demás dimensiones.dimensiones.

ALIMENTACIÓNALIMENTACIÓN• La alimentación se basa La alimentación se basa

en productos en productos agrícolas(quinchoncho, agrícolas(quinchoncho, cambures, yuca, etc.); cambures, yuca, etc.); animales domésticos animales domésticos ( chivo, ovejas, gallinas ) ( chivo, ovejas, gallinas ) caracoles, iguanas, caracoles, iguanas, perdices, peces del río perdices, peces del río chama, sin dejar de chama, sin dejar de consumir los alimentos consumir los alimentos que se encuentran en las que se encuentran en las bodegas y abastos.bodegas y abastos.

OrganizaciónOrganización

Actualmente esta Actualmente esta organizada por : organizada por :

• Una Junta Indígena Una Junta Indígena conformada por 3 conformada por 3

Caciques, una Doncella, Caciques, una Doncella, un Mojan y demás un Mojan y demás

integrantes.integrantes.• Por una Junta Directiva.Por una Junta Directiva.

• Una Mancomunidad Una Mancomunidad Indígena. Que se Indígena. Que se

involucra en las políticas involucra en las políticas públicas del Estado.públicas del Estado.

CACIQUES GUAZÁBARACACIQUES GUAZÁBARA

Primer Cacique

Segundo Cacique

Tercer Cacique

Funciones de los CaciquesFunciones de los Caciques Primer Cacique, Ernesto Carrero Carmona: Primer Cacique, Ernesto Carrero Carmona: Tiene Tiene

como función organizar a la comunidad, mantener el como función organizar a la comunidad, mantener el orden y velar por el bienestar de la comunidad.orden y velar por el bienestar de la comunidad.

Segundo Cacique, Manuel Picón Villasmil: Segundo Cacique, Manuel Picón Villasmil: Además Además de tener las funciones anteriores, tiene el deber de de tener las funciones anteriores, tiene el deber de asumir y suplantar al primer cacique en caso de este no asumir y suplantar al primer cacique en caso de este no encontrarse en la comunidad, se encarga de la logística encontrarse en la comunidad, se encarga de la logística y organiza los rituales y ofrendas.y organiza los rituales y ofrendas.

Tercer Cacique, Octavio Rangel:Tercer Cacique, Octavio Rangel: Cumple las Cumple las funciones de los demás caciques en caso de estar funciones de los demás caciques en caso de estar ausentes; mantiene los lazos de amistad y equilibrio de ausentes; mantiene los lazos de amistad y equilibrio de la comunidad, tiene la potestad de trabajar la comunidad, tiene la potestad de trabajar comunitariamente; de representar la comunidad en comunitariamente; de representar la comunidad en otras comunidades y establecer contactos con las otras comunidades y establecer contactos con las diferentes instituciones del Estado.diferentes instituciones del Estado.

ARTESANIAARTESANIA

Se elaboran collares con semillas, Se elaboran collares con semillas, caracoles, huesos y dientes de caracoles, huesos y dientes de

animales, se hacen adornosanimales, se hacen adornos

con carruzo.con carruzo.

se elaboran objetos de diversos usos se elaboran objetos de diversos usos con el táparo y el fique.con el táparo y el fique.

Como también tenemos las esteras, los Como también tenemos las esteras, los tambores y cortinas entre otros.tambores y cortinas entre otros.

COLLARESCOLLARES

RELIGIÓNRELIGIÓNPor haber gran Por haber gran

devoción Se devoción Se respeta la religión respeta la religión

católica, pero católica, pero nunca se a nunca se a

olvidado el culto a olvidado el culto a la Laguna de Urao, la Laguna de Urao, a los aires. La luna, a los aires. La luna,

al sol, piedras al sol, piedras sagradas , etc.sagradas , etc.

RITUALESRITUALES

• Se conservan y se realizan Se conservan y se realizan en diferentes días del año en diferentes días del año y durante las festividades, y durante las festividades, mayormente se hacen de mayormente se hacen de

noche se realizan noche se realizan curaciones, invocando a curaciones, invocando a

los espíritus. Cada ritual es los espíritus. Cada ritual es acompañado con un baile acompañado con un baile

donde se hacen sonar donde se hacen sonar tambores, maracas , tambores, maracas ,

guaruras y cachos etc.guaruras y cachos etc.

PLANTAS MEDICINALESPLANTAS MEDICINALES

EL BLEDOEL BLEDO

• Planta que vale oro, Planta que vale oro, fundamental y de mucha fundamental y de mucha importancia, tiene múltiples importancia, tiene múltiples usos desde antes de la época usos desde antes de la época de conquista como en la de conquista como en la actualidad.actualidad.

La mujer:La mujer: • JUEGA UN PAPEL MUY JUEGA UN PAPEL MUY FUNDAMENTAL EN LA FUNDAMENTAL EN LA COMUNIDAD, AHORA COMUNIDAD, AHORA TOMA EL LIDERAZGO TOMA EL LIDERAZGO

CUANDO LOS CACIQUES Y CUANDO LOS CACIQUES Y COORDINADORES ESTAN COORDINADORES ESTAN

AUSENTES Y SUS AUSENTES Y SUS OPINIONES E IDEAS SON OPINIONES E IDEAS SON TOMADAS EN CUENTA .TOMADAS EN CUENTA .

LA LA juventudjuventud::

Se esta preparando y Se esta preparando y amoldándose amoldándose rápidamente a los rápidamente a los cambios de la cambios de la sociedad después de sociedad después de culminar el culminar el bachillerato va a la bachillerato va a la Universidad por Universidad por medio de convenios medio de convenios establecidos entre la establecidos entre la Universidad y Universidad y comunidades comunidades indígenas.indígenas.

LOS NIÑOSLOS NIÑOS• Son la base fundamental Son la base fundamental

para mantener nuestra para mantener nuestra identidad y descendencia identidad y descendencia ya que ellos son nuestros ya que ellos son nuestros sucesores , se le esta dando sucesores , se le esta dando participación para formarse participación para formarse como futuros líderes.como futuros líderes.

ISTRUMENTOS MUSICALESISTRUMENTOS MUSICALES

Atuendos típicosAtuendos típicos

Planta de Planta de guasábaraguasábaraSímbolo de Símbolo de protección, protección, antiguamente se antiguamente se utilizaba como arma utilizaba como arma de defensa, hoy en de defensa, hoy en día en los rituales y día en los rituales y festividades se lleva festividades se lleva incrustada en algunas incrustada en algunas partes del cuerpo sin partes del cuerpo sin causar daño alguno a causar daño alguno a quienes la usamos.quienes la usamos.

Tambien es usada Tambien es usada para proteger los para proteger los cultivos de las plagas.cultivos de las plagas.

Mapa de los Mapa de los Resguardos Resguardos Indígenas de Indígenas de

LagunillasLagunillasData del año 1884 de la Data del año 1884 de la ultima repartición de los ultima repartición de los Resguardos de los Indios de Resguardos de los Indios de la Parroquia de Lagunillas. la Parroquia de Lagunillas. Contamos con una copia Contamos con una copia exacta y la original reposa exacta y la original reposa en el archivo principal del en el archivo principal del Estado Mérida. De el se Estado Mérida. De el se desprenden cada una de las desprenden cada una de las parcelas asignadas a las parcelas asignadas a las familias originarias las familias originarias las cuales algunas se han cuales algunas se han traspasado de generación en traspasado de generación en generación. Cada una de sus generación. Cada una de sus numeraciones se encuentran numeraciones se encuentran especificadas en la cartilla especificadas en la cartilla de los Resguardos Indígenas de los Resguardos Indígenas la cual reposa en el Registro la cual reposa en el Registro del Municipio Sucre, del Municipio Sucre, Parroquia Lagunillas. Parroquia Lagunillas.

• Actualmente se toma en cuenta este mapa para el Actualmente se toma en cuenta este mapa para el trabajo que se esta realizando en cuanto a la trabajo que se esta realizando en cuanto a la demarcación del territorio como requisito de demarcación del territorio como requisito de fundamento solicitado por los entes rectores (Ministerio fundamento solicitado por los entes rectores (Ministerio de Ambiente, Alcaldía del Municipio, Ministerio de los de Ambiente, Alcaldía del Municipio, Ministerio de los Pueblos Indígenas, entre otros). Pueblos Indígenas, entre otros).

• A partir del año 2007 se inicia un nuevo trabajo en A partir del año 2007 se inicia un nuevo trabajo en cuanto a la demarcación del territorio esta vez con un cuanto a la demarcación del territorio esta vez con un nuevo equipo de antropólogos, historiadores, nuevo equipo de antropólogos, historiadores, geógrafos, incluyéndose abogados especialistas en geógrafos, incluyéndose abogados especialistas en Derecho Indígena. Derecho Indígena.

• De la recopilación de este requisito conjuntamente con otros De la recopilación de este requisito conjuntamente con otros solicitados; en el año 2007, entramos a formar parte de los 40 solicitados; en el año 2007, entramos a formar parte de los 40 Pueblos Indígenas reconocidos por el Ministerio de los Pueblos Pueblos Indígenas reconocidos por el Ministerio de los Pueblos Indígenas, adscrito al Despacho del Viceministerio de Sierra y Indígenas, adscrito al Despacho del Viceministerio de Sierra y Cordillera Andina, bajo la Coordinación del Pueblo Bari . Cordillera Andina, bajo la Coordinación del Pueblo Bari .

• Aquí no dejo de nombrar el trabajo que realizamos los indígenas de Aquí no dejo de nombrar el trabajo que realizamos los indígenas de Lagunillas en el antiguo CONIVE y en el Concejo legislativo del Lagunillas en el antiguo CONIVE y en el Concejo legislativo del Estado Mérida , apoyados por un equipo de historiadores, Estado Mérida , apoyados por un equipo de historiadores, antropólogos, geógrafos, etc., de la Universidad de los Andes. antropólogos, geógrafos, etc., de la Universidad de los Andes. Producto de esta coordinación en el 2001 aparece nuestro nombre Producto de esta coordinación en el 2001 aparece nuestro nombre plasmado en el Mapa Indígena de Venezuela avalado por la Misión plasmado en el Mapa Indígena de Venezuela avalado por la Misión Guaipuro.Guaipuro.

Mapa de los Pueblos Indígenas de Mapa de los Pueblos Indígenas de Venezuela (2001)Venezuela (2001)

Fuente: Misión Guaicaipuro

Mapa de los Pueblos indígenas de Mapa de los Pueblos indígenas de Venezuela (2007).Venezuela (2007).

Fuente: Ministerio del Poder Popular para los Pueblos Indígenas.

Reflexión:Reflexión:

No es mentira que nuestros antepasados sufrieron en carne propia No es mentira que nuestros antepasados sufrieron en carne propia el desastre, los abusos y sacrificios del conquistador, pues como el desastre, los abusos y sacrificios del conquistador, pues como toda conquista se arrasa con todo lo que hallen a su paso, la misión toda conquista se arrasa con todo lo que hallen a su paso, la misión era conquistar y calladamente ese pasado triste es recordado por era conquistar y calladamente ese pasado triste es recordado por nosotros. Pero hoy somos y estamos creciendo aprendiendo y nosotros. Pero hoy somos y estamos creciendo aprendiendo y hemos aprendido a surgir, apropiándonos de lo implantado; esta hemos aprendido a surgir, apropiándonos de lo implantado; esta identidad que me llena de orgullo me satisface al ser descendiente identidad que me llena de orgullo me satisface al ser descendiente del pueblo Jamuén. del pueblo Jamuén.

He crecido en ambos ámbitos pero jamás he olvido, ni olvidare mi He crecido en ambos ámbitos pero jamás he olvido, ni olvidare mi verdadero origen, un origen que solo, en el seno propio de mi verdadero origen, un origen que solo, en el seno propio de mi familia me fue inculcado, como lo fue inculcado por demás familias familia me fue inculcado, como lo fue inculcado por demás familias a otros hermanos. Origen que hoy en día con mucho valor, respeto a otros hermanos. Origen que hoy en día con mucho valor, respeto y ganas defiendo donde este, donde pise, con quién ande y con y ganas defiendo donde este, donde pise, con quién ande y con quien este. (Octavio José Rangel Descendiente Guazábara).quien este. (Octavio José Rangel Descendiente Guazábara).

•GRACIASGRACIAS