aula 1ª conceito antropologico de cultura

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CONCEITO DE CONCEITO DE ANTROPOLOGIA BÍBLICA ANTROPOLOGIA BÍBLICA Prfº Geziel Silva costa Prfº Geziel Silva costa

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CONCEITO DE CONCEITO DE ANTROPOLOGIA BÍBLICAANTROPOLOGIA BÍBLICA

Prfº Geziel Silva costaPrfº Geziel Silva costa

ANTROPOLOGIA BÍBLICA

A ORIGEM DO HOMEM

O PECADO

A SALVAÇÃO

1. Introdução

ANTROPOLOGIA : conceito e objeto

A Antropologia É o estudo do homem como ser biológico, social e cultural.

Antropo = Homem

Logia = Estudo

Antropologia Física ou Biológica, que considera os aspectos genéticos e biológicos do homem.

Antropologia Social, que considera a organização social e política, o parentesco e as instituições sociais.

Antropologia Cultural, que considera os sistemas simbólicos, a religião e o comportamento.

Arqueologia, que se dedica ao estudo das manifestações materiais e às condições de existência dos grupos humanos desaparecidos

ANTROPOLOGIA

TEOLÓGICA

Estuda o homem do ponto de vista escriturístico.

Origem. O home como coroa da criação

Natureza. O homem obra prima de Deus

Queda. O homem escolheu errado

Consequência. No homem e seu habitat

Restauração. A partir da salvação

CONCEITOS FILOSÓFICOS

O homem é animal racional (Aristóteles)

O homem é “cidadão de dois mundos”, situa-se entre a eternidade e o tempo (Bruno)

O homem é um caniço pensante, é maior que o universo, porque pensa (Pascal)

O homem é o lobo do homem (Hobbes)

O homem é uma máquina (Lamettrie)

AINDA CONCEITOS FILOSÓFICOSA

O homem é uma relação consigo mesmo (Kierkegaard)

O homem é um conjunto de relações sociais (Marx)

O homem é um animal (Haeckel e Darwin)

O homem é o animal doente (Nietzsche)

O homem é um erro da vida (Scheler)

O homem é uma paixão inútil (Sartre)

O homem é o pastor do ser (Heidegger)

W. GRUDEN

“O auge da criação divina é o ser humano” (homens e mulheres).

W.Gruden

Porque o homem foi criado? Deus não precisava criar o homem.

As discussões da independência divina:

Deus não estava só.Deus não precisava de nós e da criação.

Discussões teológicas

Qual o nosso propósito na vida?Qual o nosso propósito na vida?

Deus nos criou para sua própria glória. (Is 43.7).

O nosso relacionamento com Deus nos dá prazer.

O homem não foi feito para viver separado de Deus. (Sl 16.11) (Sl 27.4) (Sl 84.1-2).

A todos os que são chamados pelo meu nome e os que criei para a minha glória, os formei, e também os fiz. Isaías 43:7

A minha alma está desejosa, e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne clamam pelo Deus vivo.

Salmos 84:2

O homem é objeto de especial cuidado de Deus. A Revelação de Deus através das escrituras é para o relacionamento, compreensão dos propósitos de Deus e da redenção.

A antropologia Teológica diz respeito ao homem, como ele está e deve está com Deus, sendo a Bíblia a principal fonte.

Relato bíblico sobre a origem do homem a) Planejamento da criação humana: Façamos o homem a nossa imagem e semelhança.

b) O mundo (Planeta) criado com o poder da palavra. O homem (Deus pôs a mão no barro).

c) O homem imagem e semelhança de Deus, os animais, cada um segundo a sua espécie.

d) A dupla natureza humana.

Corpo--------modelado---------matéria

Alma/espírito--------nova produção-----------imaterial

e) O homem coroa da criação, domínio sobre o mundo:

Animal---mineral----vegetal

Componentes básicos dos seres humanos

Os componentes básicos inclui um estudos dos termos “mente”, “vontade”, “corpo”, “alma” e “espírito”.

A Bíblia menciona “coração”, “mente”, “rins”, “lombos”, “fígado”, o “íntimo” e as “entranhas” como componentes da pessoa.

Na Bíblia a palavra “coração” (lev, levav) era usada como:Órgão físico (literal)Natureza interior (abstrato)Mente ou pensamentos íntimosSentidos ou emoçõesPensamentos e vontadeHabitação do Senhor e do Espírito Santo

A origem da Alma TRÊS PONTOS DE VISTA ACERCA DA ORIGEM DA ALMA:

1-PRÉ-EXISTÊNCIA DA ALMA. ( PLATÃO) (ORÍGENS)

A alma existe antes da formação do corpo Humano (Platão 427-347ª.C)

a)Não é Bíblia------ Alma/Espírito criados por Deus.

b)Não é científica--------A vida (alma) se inicia da concepção.

c)Não é filosófica-----------Nenhum ser humano temporal pode ser eterno

Criação da alma na concepção

A maior parte dos cristãos evangélicos creem que a alma é criada na concepção

Evidências bíblicas

Sl 51.5 e Zc 12.1

Teoria dominante da igreja oriental.

Jerônimo principal representante.

Evidências científicas da criação da alma na concepção

A vida humana (Alma humana) começa na concepção (fertilização)

PRIMEIRO- Um óvulo fertilizado é cem por cento humano

A partir da concepção toda a informação genética está presente e não se acrescenta mais nada até a morte.

SEGUNDO- As características físicas já estão no código genético na concepção.

TERCEIRO- O sexo já é determinado na concepção.

QUARTO- O óvulo feminino (23 cromossomos) espermatozóide masculino (23 cromossomos) um ser humano normal (46 cromossomos) na concepção o óvulo 46 cromossomos.

QUINTO- o momento da concepção até a morte nada mais é acrescentado. A diferença do feto e nos é o tempo.

Outras teorias sobre a origem da alma

Aristóteles (384-322 a.C) A alma é acrescida no feto depois de alguns dia, após a concepção. Teoria defendida por Tomás de Aquino.

ABERTURA AO ABORTO.

A Alma é a respiração, o ar? A respiração é a presença da vida humana?

(Co 5.6-8 e Ap 6.9)

Existe vida antes da respiração? (Sl 51.5 e Mt 1.20)

TEORIA TRADUCIONISTA (TRADICIÇÃO)

O CORPO E ALMA VAI SENDO REPRODUZIDO

Tertuliano principal expoente da ideia

Agostinho hesitou entre o pê existencialismo e o traducionismo.

Desde a reforma há diferenças de opinião entre protestantes.

Lutero defendia o traducionismo

Calvino apoiou o Criacionismo.

(Gn 1.26-27) E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança;

E Criou Deus o homem à sua imagem; a imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.

Outros versículos que tratam da Imago Dei.

( 1Co 1.7 Gn 5.1 Rm 8.29 2Co 3.18,1 Co 15:49 Col 3.10 Sl 8.5)

A IMAGO DEI NO HOMEM

CARACTERÍSTICAS INTRÍNSECA DA IMAGO DEI O QUE É A IMAGEM DE DEUS NO HOMEM?

1- O CONHECIMENTO? Deus Onisciente e o homem ciente?

2- A JUSTIÇA? O homem perdeu a justiça plena com o pecado?

3- A SANTIDADE? O homem vivia separado, mas o pecado o abarcou?

4- AS FACUDADES INTELECTUAIS? A inteligência humana é imago Dei?

5- SENTIMENTOS NATURAIS? Os sentimentos da alma/espírito é imago Dei?

6- A LIBERDADE MORAL? Os padrões morais e a consciência é imago Dei?

A doutrina da imago Dei

O pecado e a queda deformaram e macularam a imagem de Deus no homem, mas ainda assim, ele é a imagem de Deus.

O modelo teológico da Imago Dei

Para os pais da Igreja, a imago Dei consistia nas características:

RACIONAIS e MORAIS e sua capacidade para a santidade.

IRINEU E TERTULIANO defendiam as características corporais.

Clemente de Alexandria e Orígenes rejeitou essa ideia.

LUTERO E CALVINO os reformadores também.

As categorias ou as escolas ao longo da história

1- A VISÃO SUBSTANTIVA.

A imagem representada nas faculdades e etc

2- A VISÃO RELACIONAL.

A imago Dei é através do relacionamento entre Deus & Homem

3- A VISÃO FUNCIONAL.

O trabalho, atitudes, ações e todas as funções é imago Dei.