aumentar a fé é a força dos princípios de paz · se você tem sido surpreendido, querido amigo,...
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Aumentar a Fé é a Força dos Princípios de Paz
Sermão nº 1318
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Abr/2019
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Aumentar a fé é a força dos princípios de paz
/ Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 43p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Os apóstolos disseram ao Senhor: aumenta a
nossa fé.” (Lucas 17: 5)
O sermão do último domingo de manhã, [1317,
Vença o Mal com o Bem], no qual
diligentemente me empenhei em ensinar a
doutrina da superação do mal com o bem e o
franco e completo perdão de todos os danos por
causa de Cristo, suscitou muita discussão.
Sei que assustou muitos de vocês e que vocês
têm muitas perguntas entre si sobre se tais
preceitos são praticáveis pelos cristãos comuns.
Não estou nada surpreso, porque quando nosso
Senhor pregou a mesma doutrina, Seus
discípulos ficaram tão admirados que os
apóstolos exclamaram, surpresos: “Senhor,
aumenta nossa fé.” É muito importante, neste
caso, ver a conexão do texto, ou você não
conseguirá ver a sua derivação e extensão.
Não foi para trabalhar milagres que os apóstolos
procuraram aumentar a fé; não era para
suportar suas provações presentes ou futuras,
nem para capacitá-los a receber algum artigo
misterioso da fé. A oração deles se referia a um
dever cotidiano comum ordenado pelo
evangelho - o perdão daqueles que nos fazem
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mal - porque os versículos anteriores são para
esse efeito:
“3 Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti,
repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe.
4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete
vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou
arrependido, perdoa-lhe.
5 Então, disseram os apóstolos ao Senhor:
Aumenta-nos a fé.”
Se você tem sido surpreendido, querido amigo,
pelo alto padrão de dever cristão que meu
Senhor estabeleceu para você, eu só confio que
sua surpresa possa levá-lo ao mesmo recurso
que os primeiros servos do Senhor, e obrigá-lo a
apelar por ajuda àquele que emitiu o comando!
Ele não nos ajudará a andar em seus caminhos?
Quando sentimos que Seus mandamentos são
excessivamente amplos, a quem devemos
apelar por ajuda, senão àquele que é nosso líder
em toda santo procedimento e piedade? Ele não
lhe dará a tarefa e recusará sua ajuda para
realizá-lo!
Observe que esses apóstolos, por terem pecado
contra esse preceito em tempos antigos,
concluíram que não tinham fé. Eles não
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concluíram porque o preceito estava tão acima
deles que, portanto, eram incrédulos. O
desespero não ajuda no dever cristão! Duvidar
do nosso discipulado não nos ajudará a
obedecer ao nosso Senhor; se algum de vocês se
afastou da família da fé porque você está aquém
das mais nobres formas de amor cristão, peço-
lhe que comece de novo e, em vez de duvidar da
existência de sua fé, peça para aumentá-la. Há
uma fonte aberta para a sua impureza passada -
e poder santificador para suas vidas futuras;
aplique-se a Jesus de uma só vez para o duplo
livramento, e não duvide que Ele lidará com
você graciosamente.
Nem os discípulos rejeitaram o preceito como
totalmente impossível, nem se desculparam
com base no fato de que, em suas circunstâncias
peculiares, ele deveria ser modificado. Eles não
reclamaram que era demais esperar da natureza
humana, nem consideravam o comando como
adequado apenas para os moradores da Utopia.
Não, eles respeitavam o preceito que os
surpreendia e admiravam a virtude que os
surpreendia. Como leais seguidores do Senhor
Jesus, sentiam-se obrigados a seguir aonde Ele
liderava o caminho, pois acreditavam que Ele
era sábio demais para emitir um comando
impossível, bom demais para ensinar um código
moral impraticável, e honesto demais para
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estabelecer um padrão para o qual nenhum
mortal poderia, em qualquer medida, atingir.
Eles olharam em Seu comando e sentiram tanta
confiança nEle que, em vez de recuar,
resolveram que deveria ser obedecido a todo
custo. A determinação deles era fazer o que Ele
quisesse, mas, sentindo que não poderiam
alcançá-lo com suas próprias forças,
começaram a orar e a oração deles foi pela fé.
Eles achavam que apenas a fé poderia funcionar
quando uma maravilha de amor paciente;
estava longe da linha normal de ação - carne e
sangue não poderiam realizá-lo, mera resolução
não o alcançaria - a fé deve fazê-lo e até a própria
fé precisaria de fortalecimento ou falharia na
tentativa.
Eles sentiram também que o tipo de fé que
poderia perdoar até setenta vezes sete deve ser
sobrenatural, e não como eles poderiam crescer
em seus próprios seios sem assistência divina, e,
portanto, eles disseram ao Senhor: "Aumenta
nossa fé". Tal fé como Ele poderia dar a fim de
que eles pudessem realizar tais deveres como
Ele ordenou. Amados, imitem o exemplo desses
apóstolos! Sempre que você sentir que tem algo
a fazer que está além de você, pare um momento
e faça uma oração por mais força. Se alguma vez
o salto for muito largo, recue, respire, peça força
e, em nome dAquele, que certamente o
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sustentará, dê o salto e seja bem-sucedido! Ele
não o trouxe a uma condição na qual você
sentirá suas fraquezas tão abjetamente a ponto
de se deitar e morrer, mas Ele pretende que
você sinta sua fraqueza para que possa orar
importunamente por Sua ajuda, e então na força
que você ganhou pela oração pode atingir
alturas de virtude que de outra forma estariam
muito acima e fora de sua vista. É muito mais
provável que nos elevemos à santidade quando
percebemos nossa própria incapacidade para
isso.
Aqueles que à primeira vista ficaram um tanto
desconcertados com os altos e gloriosos
preceitos do perdão cristão, da não-resistência e
do retorno do bem para o mal, não são menos
prováveis de se tornarem bons praticantes desta
arte santa, mas ainda mais se o espanto deles os
leva a orar: "Senhor, aumenta nossa fé".
Vamos então, nesta manhã, nesse contexto,
considerar a oração do texto; vamos, em
segundo lugar, ver como isso se deve ao dever
do perdão, como o aumento da fé pode nos
ajudar a perdoar; e então, em terceiro lugar,
vamos observar como nosso Senhor Jesus
respondeu a essa oração. Ó Espírito divino,
conduza-nos a estas verdades de Deus enquanto
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meditamos juntos e depois ajuda-nos a mostrar
em nossas vidas a mente de Cristo.
I. Primeiro, vamos considerar a própria oração.
Pode nos ajudar a ver seu significado se
considerarmos por um momento onde os
apóstolos aprenderam a orar assim. Quem
sugeriu a eles que dissessem: "Senhor, aumenta
nossa fé"?
Agora, a fé é o ato do homem - verdadeiramente,
é o dom de Deus, mas é certamente o ato do
homem. Deus não acredita em nós, o Espírito
Santo não acredita em nosso lugar - o próprio
homem acredita. Isso seria claro o suficiente
para os apóstolos, mas eles não poderiam
aprender tão prontamente que Jesus tinha
poder para dar e aumentar a fé. É seguramente
muito apropriado pedir ao Senhor para
aumentar nossa fé, mas não foi muito cedo em
sua carreira cristã que os apóstolos assim
oraram; realmente, é um fato muito singular
que eu acho que este é quase o único caso em
que, como uma companhia apostólica, eles
pediram qualquer coisa espiritual do Mestre!
Eles disseram: “Senhor, ensina-nos a orar”, mas
receio que eles pretendam aprender uma forma
de oração, em vez de se encherem do espírito de
oração. Quanto às bênçãos espirituais, nosso
Senhor poderia muito bem dizer-lhes: "Até este
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ponto, você não pediu nada em Meu nome".
Mas, finalmente, ficaram sobrecarregados com
a consciência de sua própria fraqueza quando
perceberam a amplitude e a altura excessivas da
lei do perdão cristão, que eles se sentiram
seguros de que deveria haver força para eles, em
algum lugar ou outro! E onde poderia estar
senão em seu Senhor? E assim eles oraram ao
Senhor: “aumenta a nossa fé”. Não é a única vez
em que o sentimento de seu vazio pessoal
convenceu os homens da plenitude divina e os
levou a isso. Eu acho que foi Jesus quem os
ensinou a orar assim. Eles devem ter captado a
ideia do que está registrado no capítulo 11 de
Marcos, nos versículos 22 a 26, onde você tem a
mesma passagem que a que está diante de nós,
embora expressa em palavras diferentes.
“22 Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus;
23 porque em verdade vos afirmo que, se
alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te
no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer
que se fará o que diz, assim será com ele.
24 Por isso, vos digo que tudo quanto em oração
pedirdes, crede que recebestes, e será assim
convosco.
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25 E, quando estiverdes orando, se tendes
alguma coisa contra alguém, perdoai, para que
vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas.
26 [Mas, se não perdoardes, também vosso Pai
celestial não vos perdoará as vossas ofensas.]”
Observe que nosso Senhor, de acordo com
Marcos, começou esta exortação a respeito do
perdão, dizendo: “Tende fé em Deus”; mostrou
então o poder da fé em fazer maravilhas e,
especialmente, em obter respostas à oração e,
por último, ordenou o perdão das transgressões.
Não foi essa frase “Tenha fé em Deus”, a mãe da
oração deles “Aumenta a nossa fé”? Jesus disse
“tenha fé”, e agora, quando eles entendem
completamente o que é que Ele ensina, eles
tiram as palavras da Sua boca e dizem ao seu
Senhor: “Aumenta a nossa fé. Nós confiamos
que temos um pouco dessa preciosa graça, mas
acrescente a ela ainda mais e mais, nós
imploramos a Ti.”
Nosso Mestre, em Seu ensino, estava
continuamente conectando o perdão dos outros
com o exercício da fé. Na passagem a que
acabamos de nos referir, e naquilo que rodeia o
meu texto, você tem o nosso Senhor referindo-
se à fé que move as montanhas, ou arranca os
plátanos pelas raízes - e aliando-se ao perdão das
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ofensas. Certamente isso pode tê-los levado a
orar.
Nosso Senhor também sugeriu essa oração pela
fé pelo fato de que, ao ensinar-lhes que deve
haver fé na oração, Ele também insistiu que a
oração deve sempre estar ligada a um espírito
que perdoa; de fato, na oração modelo, segundo
a qual devemos sempre moldar nossas petições,
Ele nos ensinou a dizer: "Perdoa-nos as nossas
dívidas, assim como nós perdoamos os nossos
devedores", ou "Perdoa-nos as nossas ofensas,
como nós perdoamos os que nos ofendem”. Ele
nos permitiu, por assim dizer, conceder para
nós mesmos a medida de perdão que desejamos
receber - e a medida é precisamente aquilo que
estamos preparados para dar aos outros! Deus
nos perdoará na proporção em que estamos
preparados para perdoar. Se você tem uma
transgressão que você não pode perdoar, Deus
também tem um pecado imperdoável escrito
em Seu livro contra você: Eu quero dizer
imperdoável contanto que você seja implacável.
Se você perdoar apenas lentamente, e depois de
um modo mesquinho, você não deve por muitos
dias desfrutar da liberdade e da generosidade
ilimitada de Deus! Então você vê como nosso
Senhor conectou sucesso em oração tanto com
perdão quanto com fé, ele sugeriu o aumento de
um com a visão de realizar o outro. Nenhum
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homem pode orar com sucesso enquanto ele
está em um estado de espírito implacável, mas
um homem crente sempre ora com sucesso,
portanto um homem crente está pronto para
perdoar. À medida que a fé aumenta, tornamo-
nos mais capazes de ignorar as provocações que
suportamos. Penso que os apóstolos também
aprenderam essa oração, não apenas do Mestre,
mas de alguém que era muito inferior a eles,
mas que, no entanto, os havia superado no
conhecimento das lutas do coração - quero
dizer, o pai que tinha uma criança lunática. Essa
foi uma oração maravilhosa dele, quando Jesus
disse a ele: “Se você pode crer, todas as coisas
são possíveis para aquele que crê.” O pobre
homem gritou: “Senhor, eu creio, ajuda-me na
minha incredulidade”. uma oração
profundamente experimental. Mostrava como
ele estava familiarizado com o funcionamento
de sua própria alma. Ele detectou a
incredulidade em seu próprio coração e ainda
assim viu a fé ali; enquanto um grande número
de cristãos, se eles discernem alguma
incredulidade em seus corações, imaginam
imediatamente que não pode haver fé, e se eles
possuem um grau de fé, eles imaginam que não
pode haver nenhuma incredulidade
sobrevivendo - enquanto os dois poderes estão
em um mesmo homem ao mesmo tempo, e
contendendo dentro de sua alma.
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Os apóstolos me parecem ter aprendido uma
nobre lição com esse pai experimentado, e
agora eles colocam sua oração em sua própria
língua e a usam por conta própria. Eles fazem tão
bem quanto confessar sua persistente
incredulidade, e ainda assim reconhecem que
creem enquanto oram: “Senhor, aumenta nossa
fé”; de modo que com o ensinamento de Jesus e
com o exemplo daquela pobre alma lutadora,
eles foram ensinados a orar como deveriam. É
uma coisa grandiosa quando todos os dias
aprendemos a orar melhor, e tanto a partir dos
lábios do Mestre quanto da experiência de
todos, Seus servos estão sendo ensinados a orar
como devemos.
Pelo uso de tais meios, o Espírito ajuda na nossa
fraqueza e nos ensina como prevalecer com
Deus.
Agora vamos aproximar-nos um pouco mais da
prece e perceber o que ela confessa. Confessa
que eles tinham fé, pois eles dizem: “Senhor,
aumenta a nossa fé”. Aquele que pede fé deve
ter alguma fé, ou não pedirá; na verdade, é com
fé que pedimos fé. Aquele que suplica:
“Aumenta a minha fé”, reconhece que já tem
alguma, à qual mais deve ser adicionado. De
modo que esses apóstolos, apesar de estarem
cambaleantes com o dever diante deles,
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acreditavam que Cristo poderia ajudá-los
através dele, e também acreditavam que Ele
poderia imediatamente lhes dar a fé necessária.
Quando você pede alguma bênção, faça-o
sempre de modo a reconhecer o que você já
recebeu. Não despreze a pouca fé que você tem,
mesmo que se sinta obrigado a pedir mais.
Eles também confessaram que, embora
tivessem fé, não tinham o suficiente. Meus
irmãos, não devemos todos nós fazer a mesma
confissão? Você acredita em Jesus Cristo para a
salvação da sua alma, mas, irmão, você acredita
no conforto do seu coração? Você tem fé
suficiente para suportar as provações comuns
da vida, mas, querido irmão, você tem o
suficiente para as disputas superiores às quais
você tem sido chamado ultimamente? Se você
não a tem, então aqui está a oração para você:
"Senhor, aumenta minha fé". Certo é que
ninguém entre nós tem muita fé, ou mesmo o
suficiente, caso surjam tempestades incomuns.
Nós não temos fé para nos livrar. Deus nos
concede sempre de acordo com nossos dias, e
Ele dá mais graça e fé quando envia mais
provações. Frequentemente, quando nossa fé é
severamente provada, somos compelidos a nos
sentirmos como meros bebês na escola da fé, e
realmente precisamos orar diariamente:
“Senhor, aumenta nossa fé.”
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Mas então, por sua oração, os apóstolos
confessaram que não podiam aumentar sua
própria fé. A fé não é uma erva daninha para
crescer em cada monturo, sem cuidado ou
cultura; é uma planta de crescimento celestial e
requer vigilância e irrigação divinas. Aquele que
é o autor da fé e seu consumador, é o único que
pode aumentá-la. Como nenhum homem
consegue sua primeira fé à parte do Espírito de
Deus, assim nenhum homem recebe mais fé
senão pelo trabalho desse mesmo poder divino!
O Espírito que repousa sobre Jesus deve nos
ungir também, ou a medida da fé não será
ampliada. Respire então a oração a Deus, meus
irmãos: “Aumenta a minha fé”; esse será um
caminho muito mais sábio do que resolver em
sua própria força: "Acredito mais", pois, talvez,
em virtude de seu orgulho, você cairá em um
estado decadente e até mesmo acreditará
menos. Depois de ter feito uma resolução tão
vangloriosa, você poderá cair em grave
desânimo; portanto, não diga: “Vou acumular
mais fé”, mas ore: “Senhor, eu creio, ajuda-me
na minha incredulidade”. Aqui está a sua
sabedoria!
A oração também confessa que o Senhor Jesus
pode aumentar a fé. Queridos irmãos, o Senhor
Jesus Cristo pode aumentar sua fé pelo uso de
meios comuns, através de Seu Espírito. Ele é
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capaz de fazer toda a graça abundar em você.
Não por qualquer modo mágico, nem por
milagre, mas até por tais coisas como você tem,
o Senhor pode fazer a Pequena Fé crescer em
Grande Fé, e transformar a mente débil em
valente-para-verdade. Ele tem a chave da fé e
pode abrir mais de seus aposentos e enchê-los
com Seus tesouros. Ele pode revelar as verdades
de Deus para você, o que fará com que você
acredite mais plenamente, ou a verdade de Deus
já revelada Ele pode estabelecer uma luz mais
clara, e aplicar mais poderosamente ao seu
coração, e assim aumentar sua fé. Não acredite,
irmãos, que você está condenado a levar uma
vida incrédula. Nenhuma tal necessidade existe.
Que ninguém entre vocês se sente e diga: "Eu
tenho um braço de fé definhado e não posso
esticá-lo", ou "Eu tenho um olho fraco e nunca
poderei ver longe". Não, o nome de nosso Deus é
Jeová Rafá, e Ele pode nos curar de todos esses
males! Deus pode lhes fortalecer, irmãos.
Apresente repetidas vezes a oração “Senhor,
aumente a nossa fé”, com a plena convicção de
que Ele pode fazer isso em qualquer medida, e
que Ele pode elevar até mesmo a mais abatida
alma entre nós para a plena certeza da fé!
Que o Senhor, neste exato momento, trabalhe
em você uma confiança infantil em Seu amor e
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fidelidade, e que você nunca mais seja vítima de
desconfiança!
Eu quero que você observe quem fez esta oração.
Não é frequente que os evangelistas falem dos
“apóstolos” separadamente, perguntando
qualquer coisa. Você perceberá no primeiro
verso que nosso Senhor falou aos discípulos.
“Então disse Ele aos discípulos”, mas as pessoas
que buscavam maior fé eram os apóstolos. “A
igreja não se achava infalível? Imagine o
sucessor de Pedro dizendo: “Senhor, aumenta
nossa fé!” Certamente, “Sua Santidade” não
precisa aumentar a fé! Aquele que se gaba de ser
infalível, não pode ser incrédulo! Ah, irmãos, os
apóstolos nada sabiam dessas pretensões tolas e
perversas; nenhum deles jamais fingiu ser o
“Chefe da Igreja” ou “Vigário de Cristo”; mas
eles estavam prontos para clamar ao seu Mestre
por aumento de fé tão logo quanto o resto dos
discípulos, sim, mais cedo, porque eles foram os
primeiros a sentir sua necessidade. Eles eram a
escolha do rebanho do Senhor e, portanto, eles
foram os primeiros a ver e confessar seus
próprios fracassos. Nenhum homem tão cedo
sabe e tanto deplora sua necessidade de fé como
o homem que mais tem. Não foram os
pequeninos da igreja que disseram: “Aumenta
nossa fé” - eles podem muito bem dizer isso;
mas foram os senhores em Israel que foram
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melhor instruídos por Cristo, que viram seus
milagres e pregaram sua palavra; estes foram os
mesmos que clamaram ao seu Senhor:
“Aumenta a nossa fé”. Quanto mais perto você
vive de Deus, e quanto mais plena é a sua alma
de fé, menos inclinado será a ser satisfeito
consigo mesmo; e o mais sinceramente desejará
que sua fé seja aumentada. É um tanto notável
que todos os apóstolos assim oraram. Eles foram
unânimes nesta oração, embora muitas vezes
não acontecesse que eles eram assim em
qualquer outra coisa. Havia divisões entre eles e
disputas sobre quem entre eles deveria ser o
maior; mas desta vez todos eles eram um na
petição ao Senhor. Uma petição que se
recomendou a todo o colégio dos apóstolos é
uma que certamente todos nós podemos
colocar ao nosso grande Senhor na presença
desse dever supremo, do qual ouvimos no
domingo passado de manhã. Para não
resistirmos ao mal, mas vencer o mal com o
bem, agrade-te, Senhor, aumentar a nossa fé.
Enquanto ainda estou explicando a oração,
notemos mais uma vez por que eles pediram fé.
Eles disseram ao Senhor: “Aumenta a nossa fé”.
Será que eles não mais apropriadamente
disseram: “Senhor, aumenta a nossa mansidão,
Senhor, aumenta o nosso amor cristão”? Não,
mas eles foram para o fundo da coisa, eles
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olharam para a fonte de todas as graças cristãs -
eles pediram fé. Às vezes, irmãos, somos levados
a ver que, se um dever deve ser cumprido, isso
não pode ser feito na força da natureza.
Agora, a graça que lida com o sobrenatural é a
fé, portanto dizemos: “Senhor, aumenta a nossa
fé, pois esta é uma virtude sobrenatural que Tu
nos pede, tenha prazer em nos dar a faculdade
que lida com o poder sobrenatural para que nós
possamos ser habilitados para alcançar este
dever elevado e difícil."
Eu sei que alguns de vocês pensam que a fé foi
dada aos homens do passado, que eles poderiam
fazer milagres, e você admirou a fé de Sansão
quando ele matou os filisteus com a queixada de
um jumento, a fé que "apagou a violência do
fogo", a fé que "fechou a boca dos leões", e assim
por diante. Sim, mas a fé é destinada a outros
assuntos além dos milagres. A fé que capacita
um cristão a viver uma vida santa,
especialmente a fé que permitirá que você não
seja vencido do mal, mas a vencer o mal com o
bem, e perdoar seu próximo até setenta vezes
sete é uma fé tão grande quanto aquela que no
passado parou o sol e dividiu o mar.
Parece ser considerado por alguns que a fé hoje
em dia é destinada apenas a ser usada para
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arrecadar dinheiro, para que possamos apoiar
orfanatos e faculdades, obtendo respostas à
oração. Bem, estes são atos nobres, e a fé que os
realiza traz grande glória a Deus. Que Deus dê
aos Seus servos que são chamados para tal
trabalho mais e mais sucesso, pois tais obras são
um testemunho permanente de um mundo
cético de que Deus realmente ouve a oração;
mas depois de todos os feitos que a maioria de
vocês deve realizar não são nem milagres nem a
manutenção de orfanatos, mas ações de amor
na vida comum.
Você não tem que fechar a boca dos leões, mas
tem a tarefa igualmente difícil de fechar sua
própria boca quando está com raiva; não és
chamado a saciar a violência do fogo, a não ser
que arda na tua própria ira; você não deve ferir
Filisteus, mas seus próprios pecados, e não
derrubar muros, a não ser seus próprios
preconceitos.
Mulher cristã, sua fé tem que trabalhar seus
milagres na sala de estar, na cozinha, no quarto.
Homem de negócios, sua fé é realizar suas
maravilhas na bolsa, na loja ou na sala
comercial. Homem trabalhador, você deve
realizar suas maravilhas na forja, no banco, no
campo ou no moinho. Aqui está a sua esfera de
serviço, e você precisa elevar ao céu a oração
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dos apóstolos - "Senhor, aumenta a nossa fé",
para que você possa viver digna, justa,
sobriamente e segundo o modo cristão.
II. Em segundo lugar, quero mostrar COMO O
AUMENTO DA FÉ TEM A VER COM NOSSO
PODER PARA PERDOAR OUTROS.
E eu responderia primeiro, acho que você já vê
isso, embora não possa explicar o modo de
operação. Se eu fosse trazer diante de você uma
pessoa de quem eu poderia dizer: "Este homem
é forte na fé", você teria certeza de que ele seria
um homem que prontamente perdoaria os
danos dos outros. Embora você não veja a
conexão entre os dois, está muito consciente de
que deve haver tal conexão. Agora, quando eu
lhe falo de Abraão, como quando os pastores de
Abraão e Ló discutiram, Abraão não brigou com
Ló, mas descobrindo que eles deviam se
separar, deu a Ló, seu sobrinho, a escolha de
para qual caminho ele iria. Parece natural que
Abraão deva agir dessa maneira gentil. Aquela
calma e silenciosa pessoa que crê em Deus -
basta olhar para o seu rosto majestoso e ter a
certeza de que ele agirá com grande delicadeza
e nobreza de alma. José, o homem tão cheio de fé
que deu mandamento concernente aos seus
ossos - quando seus irmãos vieram diante dele e
se deu a conhecer a eles, e chorou por eles e os
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perdoou - você sente que tal conduta é
exatamente o que você poderia esperar de José;
o próprio fato de que ele era tão verdadeiro
crente em Deus faz com que você sinta que ele
não vai tentar se vingar, embora ele tenha sido
vergonhosamente tratado por seus irmãos.
Moisés foi tão manso, tão gentil, que você traça
sua mansidão de uma vez para sua fé. E Davi,
quando você o vê em pé, e Saul dormindo, e ouve
seu companheiro dizer: “Deixe-me feri-lo,
senão desta vez”; mas Davi não permitirá que o
ato seja feito, mas deixa seu inimigo nas mãos de
Deus, você diz para si mesmo: “Eu esperava tal
conduta de Davi, pois ele é um homem
verdadeiramente crente de Deus.” Embora você
não tenha satisfatoriamente traçado a conexão
entre os dois, mas você sabe muito bem que se
um homem professa ser um crente em Cristo,
você espera que ele seja gentil e perdoador - e
você está certo! E há uma conexão real entre os
dois, que devemos, não duvido, ver diretamente.
Quando os apóstolos disseram: “Senhor,
aumenta nossa fé”, eles queriam dizer:
“Aumenta nossa confiança em Ti”, e isso é uma
ajuda muito substancial para o cumprimento do
dever. Primeiro, Deus deve nos ajudar a
acreditar em Jesus para que não possamos
suspeitar que Ele tenha nos dado uma tarefa
impraticável. O Senhor disse: “Vença o mal com
o bem” e nos pediu: “Perdoa setenta vezes sete”;
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você não se sente pronto para dizer: “Este é um
ditado difícil, quem pode suportar isso?” Não
imaginamos que nunca passaremos pelo
mundo dessa maneira gentil? É a nossa
incredulidade que nos diz que devemos às vezes
dobrar nossos punhos, ou pelo menos às vezes
entregar nossas mentes com grande vigor de
ira, senão seremos pisados como lodo nas ruas.
Precisamos pedir a graça divina para que
possamos ser ajudados a acreditar que o
caminho de perdão de Cristo é, afinal, o melhor
caminho, o caminho mais nobre, o caminho
mais verdadeiramente varonil e mais
certamente feliz.
Sua oração pode ser lida como significando
“Senhor, ajuda-nos a acreditar que você pode
nos capacitar para fazer isso. Não podemos, por
nossa natureza espontânea, ser sempre
perdoadores, humildes, gentis e amáveis de
temperamento, mas você disse: ”Tome meu
jugo sobre você e aprenda de mim; porque sou
manso e humilde de coração; e você encontrará
descanso para suas almas.” Portanto, ó Senhor,
dá-nos mais fé em Ti para que creiamos que Tu
podes tornar-nos mansos e humildes, assim
como Tu és”. Devemos crer que Jesus pode
transformar nosso temperamento de leão em
cordeiro, e nosso corvo como espírito de pombo,
e se não temos fé suficiente para isso, devemos
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orar por isso - pois você não vê que, se um
homem acredita que um dever é impossível, ou
julga que a graça em si não pode capacitá-lo a
fazê-lo, então ele nunca fará isso; mas quando
ele obtém uma confiança de que o comando está
dentro de seu poder, ou que ele pode ser
obedecido por uma força que está ao seu
alcance, então ele já ganhou metade da batalha!
Acreditando na possibilidade de um alto padrão
de santidade, um homem já está a caminho
dessa santidade!
Eu, portanto, sinceramente exorto-o a pedir
mais fé, para que você possa acreditar que o
dever do perdão constante é possível de ser
realizado através da graça divina.
Mas, em seguida, entre fé e perdão, uma
conexão muito próxima será vista se
perguntarmos qual é o fundamento da fé? Ouça
um momento. A fé acredita que Deus, pelo amor
de Cristo, nos perdoa - e quanto? Setenta vezes
sete? Amado, Deus nos perdoa muito mais que
isso. E o Senhor nos perdoa sete vezes por dia?
Se sete vezes por dia nós O ofendemos e nos
arrependemos, Ele perdoa? Sim, ele faz isso. Isto
é para ser inquestionavelmente acreditado, e eu
acredito nisso; acredito que, sempre que eu
transgrido, Deus está mais disposto a perdoar-
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me do que estou disposto a ofender, embora,
infelizmente, eu esteja pronto para transgredir.
Você tem pensamentos corretos sobre Deus,
querido leitor? Se assim for, então você sabe que
Ele é um Pai terno disposto a enxugar a lágrima
da penitência, e pressionar Seu filho ofensor ao
Seu seio, e beijá-lo com os beijos do Seu amor
perdoador.
A misericórdia de Deus está no próprio
fundamento de nossa fé; e certamente nos ajuda
maravilhosamente a perdoar. Você não vê
imediatamente, ó perdoado, que a inferência
natural é que se o Senhor lhe perdoou seus
10.000 talentos de dívida, você não ousa ir e
levar seu irmão pela garganta pelos cem
centavos que ele lhe deve, mas você deve
perdoá-lo porque Deus, por amor a Cristo, o
perdoou!
Observe ainda que a alegria da fé é uma ajuda
maravilhosa para o perdão. Você se lembra de
quando foi convertido pela primeira vez?
Lembro-me bem do primeiro dia em que
acreditei em Jesus Cristo; você também não se
lembra do seu próprio aniversário espiritual?
Lembre-se, então, do amor de seus partidários,
a feliz lua de mel de sua vida espiritual. Você
poderia perdoar seu inimigo então? Ora, você
26
não pensou em injúrias: você estava tão feliz e
alegre no Senhor que, se alguém tentasse irritá-
lo, eles não poderiam fazê-lo, ou se você ficou
um pouco aborrecido por um minuto, você logo
voltou para suas amarras novamente. Você
estava muito cheio de alegria santa para entrar
em brigas. Queridos irmãos, vocês não sabem
que devem ter sempre conservado esse amor e
alegria, e que a melhor coisa que podem fazer é
recuperá-los se os perderam? Portanto, ore
hoje: “Senhor, aumenta a minha fé, restaura-me
mais uma vez a alegria da tua salvação.” Quando
voltar do seu retrocesso e regozijar-se no
Senhor com todo o seu coração, achará fácil
perdoar o seu pior inimigo.
Ainda, é certo que um espírito de descanso é
criado pela fé, o que ajuda muito o espírito
gentil. O homem ou a mulher que acredita entra
em repouso e se torna calmo, e isso o impede de
buscar vinganças mesquinhas. Ele sabe que
tudo o que acontece é certo para sempre; ele
sabe em quem tem crido e anda na integridade
de seu coração e, portanto, não é um homem
suscetível de se irritar. É incrível quando você
tem certeza de que está certo com o quanto você
pode aguentar!
O bom Joseph Hughes, de Battersea, foi um dos
fundadores da Sociedade Bíblica e um dos
27
trabalhadores mais dedicados a isso. Andava de
carruagem num dia de inverno terrivelmente
frio e amargo, e ao seu lado estava sentado uma
pessoa tagarela, que se considerava um
cavalheiro. Como o treinador procedeu, ele
começou a falar sobre religião em geral e
denunciando as Sociedades Bíblicas em
particular. Com uma pitada de palavrões, ele
continuou dizendo que tais sociedades foram
fundadas para recompensar os secretários
preguiçosos e outros funcionários. “Aqueles
companheiros”, disse ele, “recebem bons
salários e então eles viajam pelo país, se
divertindo e pagando um centavo por suas
despesas de viagem. Eu entendo que eles
sempre viajam no melhor estilo.” O Sr. Hughes
calmamente respondeu: “ Mas o que você diria,
senhor, se você fosse informado por um dos
secretários de que ele nunca recebeu um
centavo por seus serviços, e que para poupar
dinheiro para a sociedade, ele montou no topo
do treinador em um dia frio como este, porque
ele não poderia pagar tanto quanto ele teria que
fazer se ele fosse para dentro? Agora, senhor”,
disse ele, “um deles está fazendo isso diante de
seus olhos.” Agora você pode entender como o
Sr. Hughes poderia ser muito gentil, e permitir
que o falante procedesse o quanto quisesse com
suas mentiras, porque ele sabia que ele tinha
uma resposta tão esmagadora para ele; e assim,
28
quando a fé dá descanso perfeito à alma, o
homem não é facilmente perturbado, porque
ele sabe que por trás de tudo há uma bênção que
compensará os aborrecimentos atuais. A força
consciente nos remove das tentações que
envolvem fraquezas mesquinhas. Que Deus lhe
dê essa fé aumentada que fixará seu coração na
esfera da satisfação perfeita no Senhor e
paciente espera por Sua vontade, e assim você
deixará de se preocupar por causa dos
malfeitores.
Ainda, a fé, quando é forte, tem uma grande
expectativa, o que a ajuda a suportar as
agressões dos homens do mundo. “O que,” ela
diz - “o que importa é o que acontece comigo
aqui, pois estou em minha jornada, e em breve
estarei na terra da glória, onde terei uma
recompensa por todo o meu trabalho ficando
para sempre com o Senhor.” Um homem
prontamente tolera o pequeno inconveniente
do presente quando tem grandes alegrias para o
futuro. Se você fica em uma estalagem por um
tempo quando está em uma jornada, é apenas
por uma noite, e embora as coisas possam não
ser muito confortáveis, você diz: “Bem, eu não
vou morar aqui uma semana, Eu vou embora de
manhã; não importa, estou ansioso pelo meu
doce lar no fim da minha jornada.” Assim, a fé,
por sua abençoada expectativa do futuro, torna
29
os problemas do presente muito leves, para que
ela os carregue sem irritação e raiva. Que o
Espírito Santo faça com que a fé trabalhe assim
em nós.
III. Mas meu tempo passou mais cedo do que eu
desejava, e, portanto, devo encerrar observando
em terceiro lugar COMO O SENHOR JESUS
CRISTO RESPONDEU À ORAÇÃO POR
AUMENTO DA FÉ. Ele fez isso de duas maneiras.
Primeiro, assegurando-lhes que a fé pode fazer
qualquer coisa. O Senhor disse: “Se você tivesse
fé como um grão de mostarda, diria a este
plátano, seja arrancado pela raiz e seja plantado
no mar, e isso deve lhe obedecer”. Acho que Ele
quis dizer que isso seja entendido como uma
expressão proverbial, para significar que a fé
pode realizar qualquer coisa.
Você diz: “Ah! O meu mau gênio está enraizado
em mim; como um plátano se apodera da terra
pelas suas raízes, assim um mau humor
penetrou nas profundezas da minha natureza.
Eu sou constitucionalmente de temperamento
forte. Desde o meu nascimento tenho
dificuldade em perdoar”. Se você tem fé, meu
irmão, você pode dizer a essa árvore de
sicômoro, ou melhor ainda, como uma árvore
dentro de você: "Seja arrancada pelas raízes".
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"Mas", diz outro, "com uma natureza tal como a
minha, uma disposição tão instável, excitável e
nervosa como a minha, você não pode esperar
plantar em mim a árvore que produz o fruto do
perdão tranquilo e manso”. O que diz o nosso
Senhor? “Você dirá àquele plátano, seja você
plantado no mar.” Um lugar estranho para uma
árvore ser plantada! No mar! De fato, é uma
coisa impossível, porque toda onda abana suas
raízes fora de seus lugares; a substância é muito
insubstancial, o líquido do mar é muito móvel
para que uma única árvore cresça nele. Nosso
Senhor diz: “Se você tivesse fé como um grão de
mostarda, deveria obedecer-lhe.” Você pode,
pela fé, plantar uma árvore no mar - e assim
plantar esta gloriosa árvore de amor para Deus
dentro de sua natureza frágil. Se você tem fé,
mas suficiente. Irmãos, não precisamos estar
movendo montanhas. Se as montanhas
precisassem se mover, eu não tenho dúvidas de
que a fé as moveria, mas as montanhas estão nos
melhores lugares possíveis que elas podem
estar e, portanto, por que devemos arrancá-las?
Não é preciso transplantar plátanos pela fé, pois
há muitos operários para erguê-los e levá-los
cuidadosamente para outro lugar, e seria uma
pena que devêssemos usar a fé para privar os
pobres. dos seus meios de subsistência; mas
duvido que isso não fosse feito se fosse
necessário. Agora, há espaço suficiente no
31
mundo moral e espiritual para a fé, e lá ela pode
operar seus milagres. Podemos dizer à nossa má
disposição: "Seja arrancada pelas raízes", e isso
será feito; e se tivermos fé em Deus, podemos
ter a disposição certa, o espírito sereno e calmo
implantado em nós. Você acredita nisso? Se
você não o fizer, então você não tem a fé, e você
não a verá, mas, se você acredita, é possível a
você.
Ainda, como Cristo respondeu a oração? Ele
respondeu de uma maneira muito notável,
como eu acho, por ensinar-lhes a humildade.
Ele disse a eles com efeito: “Você acha que, se
perdoar setenta vezes sete, estaria fazendo
muito. Você imagina que, se você nunca
devolver o mal pelo mal, mas sempre ser gentil
e amoroso, você seria alguém importante, e que
Deus estaria quase em dívida com você: mas não
é assim.” E então Ele passou a dizer-lhes que o
servo, quando ele é enviado para arar ou para
atender o gado não é agradecido. Enquanto ele
está fazendo seu trabalho, seu mestre não vem
até ele e se pergunta como se estivesse fazendo
algo extraordinário. O mestre não ergue as mãos
em espanto e grita: “Quão bem meu servo pode
arar, quão habilmente ele alimenta os bois”, e
ele não vai até ele e diz: “Meu querido e
inestimável servo, tenho certeza de que não sei
o que eu faria sem você, então venha e sente-se,
32
e eu vou esperar por você.” Oh, não, se ele
trabalha bem, ele só faz o seu próprio trabalho e
o de ninguém mais; Ele faz o que é obrigado a
fazer, e o mestre não pensa em elogiá-lo e
festejá-lo. Assim diz Cristo: “Assim também vós,
quando fizerdes todas as coisas que vos são
mandadas, dizei: somos servos inúteis;
cumprimos o que temos de fazer.”
Esse modo de aumentar nossa fé me faz lembrar
o caminho hidropático de fortalecer algumas
pessoas derramando água fria na espinha dorsal
de suas costas. A parábola do servo e de seu
senhor nos mostra nosso verdadeiro lugar e o
pequeno valor que podemos atribuir aos nossos
próprios serviços. É preciso o homem que
pensa: "Oh, é uma grande coisa perdoar a todos,
e se eu fosse fazer isso eu deveria ser um grande
santo", e derrama uma torrente de água fria
sobre seu orgulho, dizendo: Não, se você fizer
isso, você não seria nada surpreendente, é
apenas o que é seu dever fazer, você não teria
razão para ir sobre o mundo soprando sua
trombeta, e dizendo: “Que maravilhoso mártir
eu sou”, porque você somente teria então
cumprido um dever comum.
Bem, agora, parece-me que isso é um
fortalecedor maravilhoso para minha fé. Sinto-
me resolvido dentro do meu espírito assim -
33
"Meu Senhor e Mestre, eu não direi mais nada
do que você me pede para fazer, “Isto está além
do meu alcance”, mas eu vou orar: “Meu
Senhor, aumente minha fé até que eu possa
fazê-lo, até que eu possa viver de acordo com o
Seu padrão, pois mesmo se eu fizesse isso por
tua graça, ainda considerando o que fizeste por
mim, considerando o que te devo, considerando
o poder do teu bendito Espírito que habita em
mim, considerando a riqueza da recompensa
final que Tu certamente me darás, embora seja
de graça e não de dívidas, tudo que eu poderia
fazer, se eu pudesse ser zeloso como um
serafim, e perfeito como os santos no céu, seria
muito pouco, e eu teria que confessar que sou
servo inútil, e eu não teria feito mais do que era
meu dever ter feito.“
Eu rogo a Deus, o Espírito Santo, que deixe este
sermão vir no verso do discurso do último
domingo, para que você não veja o primeiro
como sendo impraticável, mas possa reunir
forças do segundo para colocar em prática o que
aprendeu. Que Deus lhe abençoe pelo amor de
Cristo. Amém.
34
PORÇÕES DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO
SERMÃO - MATEUS 18: 19-35; LUCAS 17: 1-10.
Mateus – 18
1 Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os
discípulos, perguntando: Quem é, porventura, o
maior no reino dos céus?
2 E Jesus, chamando uma criança, colocou-a no
meio deles.
3 E disse: Em verdade vos digo que, se não vos
converterdes e não vos tornardes como
crianças, de modo algum entrareis no reino dos
céus.
4 Portanto, aquele que se humilhar como esta
criança, esse é o maior no reino dos céus.
5 E quem receber uma criança, tal como esta,
em meu nome, a mim me recebe.
6 Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um
destes pequeninos que creem em mim, melhor
lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma
grande pedra de moinho, e fosse afogado na
profundeza do mar.
35
7 Ai do mundo, por causa dos escândalos;
porque é inevitável que venham escândalos,
mas ai do homem pelo qual vem o escândalo!
8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz
tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é
entrares na vida manco ou aleijado do que,
tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no
fogo eterno.
9 Se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-
o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida
com um só dos teus olhos do que, tendo dois,
seres lançado no inferno de fogo.
10 Vede, não desprezeis a qualquer destes
pequeninos; porque eu vos afirmo que os seus
anjos nos céus veem incessantemente a face de
meu Pai celeste.
11 [Porque o Filho do Homem veio salvar o que
estava perdido.]
12 Que vos parece? Se um homem tiver cem
ovelhas, e uma delas se extraviar, não deixará
ele nos montes as noventa e nove, indo procurar
a que se extraviou?
13 E, se porventura a encontra, em verdade vos
digo que maior prazer sentirá por causa desta do
36
que pelas noventa e nove que não se
extraviaram.
14 Assim, pois, não é da vontade de vosso Pai
celeste que pereça um só destes pequeninos.
15 Se teu irmão pecar [contra ti], vai argui-lo
entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu
irmão.
16 Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo
uma ou duas pessoas, para que, pelo
depoimento de duas ou três testemunhas, toda
palavra se estabeleça.
17 E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se
recusar ouvir também a igreja, considera-o
como gentio e publicano.
18 Em verdade vos digo que tudo o que ligardes
na terra terá sido ligado nos céus, e tudo o que
desligardes na terra terá sido desligado nos
céus.
19 Em verdade também vos digo que, se dois
dentre vós, sobre a terra, concordarem a
respeito de qualquer coisa que, porventura,
pedirem, ser-lhes-á concedida por meu Pai, que
está nos céus.
37
20 Porque, onde estiverem dois ou três reunidos
em meu nome, ali estou no meio deles.
21 Então, Pedro, aproximando-se, lhe
perguntou: Senhor, até quantas vezes meu
irmão pecará contra mim, que eu lhe perdoe?
Até sete vezes?
22 Respondeu-lhe Jesus: Não te digo que até sete
vezes, mas até setenta vezes sete.
23 Por isso, o reino dos céus é semelhante a um
rei que resolveu ajustar contas com os seus
servos.
24 E, passando a fazê-lo, trouxeram-lhe um que
lhe devia dez mil talentos.
25 Não tendo ele, porém, com que pagar,
ordenou o Senhor que fosse vendido ele, a
mulher, os filhos e tudo quanto possuía e que a
dívida fosse paga.
26 Então, o servo, prostrando-se reverente,
rogou: Sê paciente comigo, e tudo te pagarei.
27 E o Senhor daquele servo, compadecendo-se,
mandou-o embora e perdoou-lhe a dívida.
28 Saindo, porém, aquele servo, encontrou um
dos seus conservos que lhe devia cem denários;
38
e, agarrando-o, o sufocava, dizendo: Paga-me o
que me deves.
29 Então, o seu conservo, caindo-lhe aos pés, lhe
implorava: Sê paciente comigo, e te pagarei.
30 Ele, entretanto, não quis; antes, indo-se, o
lançou na prisão, até que saldasse a dívida.
31 Vendo os seus companheiros o que se havia
passado, entristeceram-se muito e foram
relatar ao seu Senhor tudo que acontecera.
32 Então, o seu Senhor, chamando-o, lhe disse:
Servo malvado, perdoei-te aquela dívida toda
porque me suplicaste;
33 não devias tu, igualmente, compadecer-te do
teu conservo, como também eu me compadeci
de ti?
34 E, indignando-se, o seu Senhor o entregou
aos verdugos, até que lhe pagasse toda a dívida.
35 Assim também meu Pai celeste vos fará, se do
íntimo não perdoardes cada um a seu irmão.
Lucas – 17
39
1 Disse Jesus a seus discípulos: É inevitável que
venham escândalos, mas ai do homem pelo qual
eles vêm!
2 Melhor fora que se lhe pendurasse ao pescoço
uma pedra de moinho, e fosse atirado no mar, do
que fazer tropeçar a um destes pequeninos.
3 Acautelai-vos. Se teu irmão pecar contra ti,
repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe.
4 Se, por sete vezes no dia, pecar contra ti e, sete
vezes, vier ter contigo, dizendo: Estou
arrependido, perdoa-lhe.
5 Então, disseram os apóstolos ao Senhor:
Aumenta-nos a fé.
6 Respondeu-lhes o Senhor: Se tiverdes fé como
um grão de mostarda, direis a esta amoreira:
Arranca-te e transplanta-te no mar; e ela vos
obedecerá.
7 Qual de vós, tendo um servo ocupado na
lavoura ou em guardar o gado, lhe dirá quando
ele voltar do campo: Vem já e põe-te à mesa?
8 E que, antes, não lhe diga: Prepara-me a ceia,
cinge-te e serve-me, enquanto eu como e bebo;
depois, comerás tu e beberás?
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9 Porventura, terá de agradecer ao servo porque
este fez o que lhe havia ordenado?
10 Assim também vós, depois de haverdes feito
quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos
inúteis, porque fizemos apenas o que devíamos
fazer.
11 De caminho para Jerusalém, passava Jesus
pelo meio de Samaria e da Galileia.
12 Ao entrar numa aldeia, saíram-lhe ao
encontro dez leprosos,
13 que ficaram de longe e lhe gritaram, dizendo:
Jesus, Mestre, compadece-te de nós!
14 Ao vê-los, disse-lhes Jesus: Ide e mostrai-vos
aos sacerdotes. Aconteceu que, indo eles, foram
purificados.
15 Um dos dez, vendo que fora curado, voltou,
dando glória a Deus em alta voz,
16 e prostrou-se com o rosto em terra aos pés de
Jesus, agradecendo-lhe; e este era samaritano.
17 Então, Jesus lhe perguntou: Não eram dez os
que foram curados? Onde estão os nove?
41
18 Não houve, porventura, quem voltasse para
dar glória a Deus, senão este estrangeiro?
19 E disse-lhe: Levanta-te e vai; a tua fé te salvou.
20 Interrogado pelos fariseus sobre quando
viria o reino de Deus, Jesus lhes respondeu: Não
vem o reino de Deus com visível aparência.
21 Nem dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Porque o
reino de Deus está dentro de vós.
22 A seguir, dirigiu-se aos discípulos: Virá o
tempo em que desejareis ver um dos dias do
Filho do Homem e não o vereis.
23 E vos dirão: Ei-lo aqui! Ou: Lá está! Não vades
nem os sigais;
24 porque assim como o relâmpago, fuzilando,
brilha de uma à outra extremidade do céu,
assim será, no seu dia, o Filho do Homem.
25 Mas importa que primeiro ele padeça muitas
coisas e seja rejeitado por esta geração.
26 Assim como foi nos dias de Noé, será também
nos dias do Filho do Homem:
42
27 comiam, bebiam, casavam e davam-se em
casamento, até ao dia em que Noé entrou na
arca, e veio o dilúvio e destruiu a todos.
28 O mesmo aconteceu nos dias de Ló: comiam,
bebiam, compravam, vendiam, plantavam e
edificavam;
29 mas, no dia em que Ló saiu de Sodoma,
choveu do céu fogo e enxofre e destruiu a todos.
30 Assim será no dia em que o Filho do Homem
se manifestar.
31 Naquele dia, quem estiver no eirado e tiver os
seus bens em casa não desça para tirá-los; e de
igual modo quem estiver no campo não volte
para trás.
32 Lembrai-vos da mulher de Ló.
33 Quem quiser preservar a sua vida perdê-la-á;
e quem a perder de fato a salvará.
34 Digo-vos que, naquela noite, dois estarão
numa cama; um será tomado, e deixado o outro;
35 duas mulheres estarão juntas moendo; uma
será tomada, e deixada a outra.
43
36 [Dois estarão no campo; um será tomado, e o
outro, deixado.]
37 Então, lhe perguntaram: Onde será isso,
Senhor? Respondeu-lhes: Onde estiver o corpo,
aí se ajuntarão também os abutres.