EL AUTANALA MONTAÑA SAGRADA

DE LOS PIAROAS

Hace 4.600 millones de años la Tierra era una espesa sopa incandescente, con elevaciones y declives, que se fue solidificando mientras que el vapor de agua que contenía se elevaba, para luego caer en forma de un impresionante diluvio.

EL AUTANA

Las corrientes, que arrastraban todo a su paso, fueron depositando toneladas de materia sobre la roca original de la zona que hoy conocemos como Escudo de Guayana, formando una capa de más de 2.000 metros de espesor rica en minerales, que luego emergió como un milagro desde debajo de las profundidades del océano que ocupaba todo el continente.

Así, hace 1.700 millones de años, cuando la vida apenas comenzaba de manera incipiente, en forma de precarios vegetales marinos, ya los tepuyes de la Gran Sabana estaban asomándose al sol. Con seguridad, en aquellos tiempos remotos, en los que fuertes movimientos telúricos estaban dando forma a la zona más antigua del planeta, ya existía Ojwoda´e.

Y de esta manera nació el Autana o “montaña sagrada” de los piaroas que, con 1220 metros sobre el nivel del mar, está atravesada por una cueva de 400 metros de largo y 40 metros de altura, la más antigua que se conoce

No existe consenso acerca del significado u origen de la palabra “piaroa”, pero se dice que la misma significa “gente de montaña”. Ellos se autodenominan “wotjuja” que en su lengua quiere decir “gente pacífica”, el mejor nombre para definir a este grupo que ronda las 16.000 personas y que habita, principalmente, en la cabecera del río Cuao, en el Estado Amazonas.

No es que los piaroas no tengan enemigos, los cuales son otros grupos indígenas y principalmente los espíritus malignos que causan enfermedades y raptan a sus mujeres, pero estos se combaten con el chamanismo, poder temible para todos los vecinos porque no hay quien los iguale en cuanto al conocimiento tan profundo de este arte.

Porque un hombre es aquel que sabe controlar sus emociones y tiene la sabiduría suficiente para no entrar en peleas. Un chamán piaroa construye y destruye el mundo con el poder de su palabra; la violencia no es necesaria.

Para los piaroas existe un dios superior llamado Ojwoda´e que se manifiesta a través de la dualidad del bien y del mal. De él nace Kwemoi, que se transforma en anaconda y en jaguar simbolizando el peligro y Wajari, dios benévolo que se transmuta en danta o tapir y también en águila arpía.

Wajari, en el principio de los tiempos, creó el “árbol de los frutos del mundo”, que crecía sobre el Autana llegando hasta los más alto del cielo, para que todos los seres pudieran alimentarse sin tener que trabajar. Pero también existía un espíritu maligno llamado Uripica que, a través de una ardilla, un tucán y un pájaro carpintero se encargó de echar abajo el majestuoso árbol.

Las ramas cayeron sobre el río Cuao y los pedazos del tronco cortado volaron y se convirtieron en las montañas que están alrededor del Autana, mientras que se desbordaban los ríos creando terribles inundaciones que formaron grandes represas.

En una de estas represas quedó atrapado el pez payara, que es el más saltador de todos los peces, quien al tratar de escapar atravesó lo que quedaba del tronco, y que hoy es el Autana, abriendo los dos orificios de la cueva. A su vez, parte del árbol cayó encima de Uripica, quien quedó tatuado en una montaña cercana para que ningún piaroa se olvide de su maldad.

Pero los piaroas creen que el “árbol de los frutos del mundo” un día retoñará, dando origen a un nuevo mundo. Es en ese tiempo cuando todos los espíritus que viven en el Autana reencarnarán y volverán a la vida.

Fin