autora analía del v. jalil cÓdigos huellas individuales diseÑo humano

Autora: Analía del V. Jalil – http://elfenixdormidoelnuevoser.blogspot.com - https://www.facebook.com/jardinera.humana - http://es.slideshare.net/HUMANDESIGN2 - https://twitter.com/disenohumano - [email protected] – Formadora en DISEÑO HUMANO desde una Visión Humanista – Lic. Cs. Educación -

Aplicaciones desde los códigos que este conocimiento ofrece DISEÑO

HUMANO Por qué tantos japoneses no quieren salir de sus cuartos


Este enlace

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/07/130705_salud_japon_hikikom

ori_aislamiento_social_gtg.shtml

Dice

“Se estima que hasta un millón de jóvenes japoneses permanecen encerrados en sus casas, algunas veces durante décadas. ¿A qué se debe esto?

Para Hide, los problemas surgieron cuando abandonó el colegio.

Empecé a culparme, y mis padres también me responsabilizaron por no acudir a

clase. Comenzó a crecer la presión", cuenta.

"Entonces, gradualmente, comencé a tenerle miedo a salir y a temer conocer a

gente. Fue entonces cuando ya no pude salir de mi casa".

Poco a poco, Hide fue renunciando a todo tipo de comunicación con sus amigos y,

eventualmente, sus padres.

Para evitar verlos, dormía durante el día y se sentaba toda la noche a ver la

televisión.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/07/130705_salud_japon_hikikomori_aislamiento_social_gtg.shtml

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/07/130705_salud_japon_hikikomori_aislamiento_social_gtg.shtml


"Tuve todo tipo de emociones negativas", explica. "El deseo de salir, la rabia hacia

la sociedad y a mis padres, tristeza por estar en esta condición, temor sobre lo que

podría pasar en el futuro y envidia a las personas que llevaban una vida normal".

Hide se ha vuelto un "aislado" o hikikomori.

En Japón, hikikomori es el término que también se utiliza para describir a la gente

joven que se aísla. Es una palabra que todo el mundo conoce.

Tamaki Saito acababa de titularse como psiquiatra cuando, a principio de los 90,

fue sorprendido por el número de padres que buscaron su ayuda porque sus hijos

habían abandonado el colegio y se habían escondido durante meses, algunas

veces años.

Con frecuencia estos jóvenes pertenecían a familias de clase media, casi todos

hombres, y la edad promedio de este retiro voluntario era de 15 años.

Esto puede sonar como pereza de adolescente. ¿Por qué no quedarte en tu cuarto

mientras tus padres esperan? Pero Saito explica que los que sufren esto están

paralizados por un profundo temor social.

"En sus mentes están atormentados", aclara. "Quieren salir al mundo, quieren

hacer amigos y tener novias (o novios), pero no pueden".


Violentos, paranoicos, depresivos

Los síntomas pueden variar. Para algunos, explosiones de violencia se alternan

con comportamientos infantiles como patear a la madre. Otros pacientes pueden

ser obsesivos, paranoicos y depresivos.

Cuando Saito empezó su investigación, el aislamiento social no era algo

desconocido, pero era tratado por los doctores como un síntoma de otros

problemas, en vez de un patrón de comportamiento que requería un tratamiento

especial.

Desde que llamó la atención del fenómeno, se cree que el número de hikikomori

ha aumentado. Una cifra estimada conservadora de personas afectadas sería

200.000. Pero en 2010 una encuesta del gobierno de Japón arrojó una cifra

mucho más alta: 700.000.

Debido a que por definición, quienes sufren de este fenómeno se esconden, Saito

considera que la cantidad de afectados es todavía mayor, cerca del millón.

El promedio de edad de hikikomori también parece haber aumentado durante las

últimas dos décadas. Antes era de 21 años y ahora es de 32.


Pero, ¿por qué se aíslan?

Lo que lleva a un chico a retirarse en su cuarto puede ser comparativamente leve -

por ejemplo, notas bajas o corazón roto- pero el autoaislamiento puede convertirse

en una fuente de trauma. Y poderosas fuerzas sociales pueden conspirar para

mantenerlo allí.

Una de esas fuerzas es sekentei, la reputación de una persona en la comunidad y

la presión que él o ella siente para impresionar a otros.

Mientras más tiempo pasa un hikikomori aislado de la sociedad, más consciente

está de su fracaso social.

Ellos pierden cualquier autoestima y confianza que hayan tenido, y la perspectiva

de dejar la casa se convierte en algo aún más aterrador.

Los padres también son conscientes de su estatus social, por lo que esperan

meses antes de buscar ayuda profesional.

Presión familiar


Un segundo factor social es amae -dependencia- que caracteriza las relaciones

familiares japonesas.

Tradicionalmente, las mujeres jóvenes viven con sus padres hasta que se casan,

mientras que en el caso de los hombres es posible que nunca se muden del hogar

familiar.

Aunque cerca de la mitad de los hikikomori son violentos con sus padres, para la

mayoría de las familias sería impensable echarlos de casa.

Pero tras décadas de apoyo a sus niños, los padres esperan que a cambio

muestren respeto y cumplan con su papel en la sociedad de tener un trabajo.

Matsu se convirtió en un hikikomori después de que decepcionara a sus padres

sobre su carrera y los cursos universitarios.

"Mentalmente estaba muy bien, pero mis padres me empujaron de tal forma que

no quería ir", cuenta. "Mi padre es un artista y lleva su propio negocio, quería que

hiciera lo mismo".

Pero Matsu lo que quería ser era programador en una firma grande, ser uno más

del ejército de "asalariados" de las corporaciones japonesas.


"Pero mi padre dijo: 'En el futuro no habrá una sociedad como esa'. Me dijo: 'No te

hagas un asalariado'".

Como muchos hikikomori, Matsu era el hijo mayor y recibió todo el peso de las

expectativas de los padres. Creció furioso al ver a su hermano menor hacer lo que

quería. "Me volví violento y tuve que vivir separado de mi familia".

Una manera de interpretar la historia de Matsu es verlo como en la línea de fallos

de un cambio cultural en Japón.

"Tradicionalmente, la psicología japonesa se veía como orientada a los grupos, los

japoneses no quieren resaltar en un grupo", explica Yuriko Suzuki, psicólogo del

Instituto Nacional para la Salud Mental en Tokio.

"Pero creo que especialmente para las generaciones más jóvenes, quieren una

atención y cuidado más personalizado o individualizado. Pienso que estamos en

un estado mixto".

No obstante, incluso los hikikomori que desesperadamente quieren cumplir los

planes que sus padres tienen para ellos pueden terminar sintiéndose frustrados.


Hikikomori, arbeiter y neets

¡Bienvenido a NHK! fue una novela, cómic y dibujos animados que se centra en la vida de un hikikomori

Andy Furlong, un académico de la Universidad de Glasgow especializado en la

transición de la educación al trabajo, vincula el auge del fenómeno hikikomori con

la explosión de la "burbuja económica" de los años 80 y el inicio de la recesión de

los 90.


Fue en este punto que se rompió la cinta trasportadora de las buenas

calificaciones en los colegios que te llevaba a buenas universidades y de allí a

excelentes trabajos de por vida. Una generación de japoneses se enfrentó a las

inseguridades de los trabajos temporales o de media jornada.

Y se convirtió en un estigma, no una simpatía.

A los japoneses que aspiraban a puestos de trabajo se les llamó arbeiter, una

combinación del término inglés freelance y la palabra alemana para trabajador.

En los debates políticos se referían a los arbeiter como neets, personas que no

estaban en la educación, en trabajos o cursos de entrenamiento.

Hikikomori, arbeiter y neets eran formas de describir a las generaciones de

jóvenes buenos para nada, parásitos de la floja economía japonesa.

Generaciones mayores, que se graduaron y consiguieron carreras estables en los

años 60 y 70 no podía relacionarse con ellos.

"Las oportunidades han cambiado profundamente", dice Furlong. "No creo que las

familias siempre puedan manejarlo".

Una reacción común es tratar la reacción recalcitrante del hijo con rabia, darles un

sermón y hacerles sentir culpable de traer vergüenza a la familia. El riesgo en este


caso es que -como en el caso de Hide- la comunicación con los padres se rompa

definitivamente.

Pero algunos padres han sido impulsados a tomar medidas extremas.

Durante un tiempo, una empresa que operaba en Nagoya podía ser contratada por

padres para irrumpir en las habitaciones de los niños, darles una gran reprimenda,

y forzarlos a salir del dormitorio para que aprendan del error de sus formas.

Como el alcoholismo

Kazuhiko Saito, director del departamento de psiquiatría del hospital de Kohnodai

en Chiba, considera que intervenciones repentinas, incluso por profesionales de la

salud, pueden tener un resultado desastroso.

"En muchos casos el paciente se vuelve violento hacia el personal o hacia los

padres delante de los consejeros o una vez que estos se hayan ido", agrega.


Kazuhiko Saito está a favor de que profesionales de la salud visiten a un

hikikomori, pero aclara que deben tener un informe completo del paciente, quien

debe saber con anterioridad que va a tener la visita de un especialista.

En cualquier caso, el enfoque de no hacer nado ha probado no funcionar.

Tamaki Saito asemeja el estado de hikikomori con el de alcoholismo, imposible

dejarlo sin una red de apoyo.

Su enfoque es empezar con "reorganizar" la relación del paciente con sus padres,

armar a madres y padres desesperados con estrategias para reiniciar la

comunicación con sus hijos. Cuando el paciente está lo suficientemente bien como

para acudir a la clínica en persona, se le trata con fármacos y terapia.

La terapia de grupo es un concepto relativamente nuevo en la psicología

japonesa, aunque los grupos de autoayuda se han convertido en una forma clave

para atraer a un hikikomori a la sociedad.

Tanto para Hide como para Matsu, la recuperación fue reforzada con una visita a

un club juvenil de caridad en Tokio conocido como ibasho. Se trata de un lugar

seguro para que los visitantes empiecen a reintroducirse en la sociedad.

Los dos hombres han hecho progresos en la relación con sus padres. Matsu ha

hecho entrevistas de trabajo como programador y Hide tiene un trabajo parcial, él


piensa que el empezar a hablar con sus padres ha ayudado a que toda la familia

pueda seguir adelante.

"Ellos pensaron en el tipo de vida del pasado y el futuro", agrega Hide.

"Creo que antes, aunque estuvieran afuera trabajando, su actitud mental era de

hikikomori, pero ahora son más abiertos y honestos sobre ellos mismos. Como hijo

me alegra verlos cambiar".

Muchos padres de hikikomori visitan el ibasho aun cuando puede que sus hijos

nunca estén lo suficientemente bien para que los acompañen al centro.

El hijo de Yoshiko se retiró poco a poco de la sociedad cuando tenía 22 años.

Al principio salía a hacer la compra, pero esta madre observó que comprar por

internet significaba que ya no necesitaba salir, así que ya nunca sale de casa.

Ahora tiene 50 años.

"Creo que mi hijo está perdiendo el poder o el deseo de hacer lo que quiere",

comenta.

"Quizás solía tener algo que quería hacer, pero creo que se lo arruiné".


Gracias Nicolás por haber mostrado el artículo

http://www.facebook.com/nicolasariel.uremovich y a partir de ese informe,

me gustaría ampliar información entrelazada con esta Serie, del mismo

proceso codificado con anorexia, bulimia, etc desde DISEÑO HUMANO, uno

de los procesos que en el 2014 influye a nivel mundial, y ya lo puedes

encontrar en PDF con el título DISEÑO HUMANO TRÁNSITO 2014 en este

mismo enlace http://es.slideshare.net/HUMANDESIGN2

No es casual el concepto " presión" " culparme" " emociones negativas" "

rabia" " tristeza" " aislado" mencionados en el relato del artículo.

Este código produce, además de todo lo que expuse y transcribí del Dr.

Ferrer en el enlace mencionado, necesidad - muchas veces- de mostrarse ante

los demás, callados, sumisos, " buenos", y hacen esfuerzo para no molestar.

Son rotulados como " obedientes".

Sin embargo, interiormente hay una represión de sensaciones emocionales,

que en algún momento - nunca se sabe cuándo- no pueden soportar tanta

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/07/130705_salud_japon_hikikomori_aislamiento_social_gtg.shtml#page-top

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http://es.slideshare.net/HUMANDESIGN2


auto/ represión. Y explota su sistema emocional, de la peor manera. (Es el

caso del alumno adolescente que en el 2013, apareció en su escuela con arma

y mató algunos compañeros. Luego, quienes lo conocían, lo describían como

que nunca se hubiesen imaginado algo así. Porque era callado, hablaba poco

se aislaba. Los mismos códigos mencionados previamente)

Cuando, quienes conviven a diario con personas que poseen este código, y

empiezan a observar lo que se describe, no los acompañan a un profesional

de la salud para que diagnostique y medique si es necesario. Las acciones que

realizan desde la explosión de lo reprimido, termina en situaciones

carcelarias, en muchos casos, porque pueden matar a otros, incluso a

miembros de la propia familia. O, en estados depresivos profundos, algunos

se auto/ internan. Y, si tienen algún familiar que haya captado ese estado, los

ayuda llevándolos y acompañándolos para que profesionales especializados

en el tema, diagnostiquen y ofrezcan el tratamiento correspondiente.

En los procesos emocionales, no es sano reprimirlos. Es mejor, por la

observación e investigación que realizo – desde hace más de 15 años a través

de cientos de estudios y los relatos de ellos mismos, de cómo se muestra cada

código del sistema emocional, es fundamental no reprimirse, antes que se

exteriorice de forma incontrolada .


Y al ir mostrando el proceso, se va observando cuando está exacerbado y qué

produce esa intolerancia.

Y de esa forma lo

puede ir trabajando

en la química que

posee, tomando

distancia de los

estímulos que va

reconociendo que

lo alteran.

El Sistema

Emocional es

Fuego, por eso

muchas de las

reacciones

extremas, utilizan

del fuego, ya sea con armas de fuego, queman a otros, pueden quemar la

vivienda, etc.

En cambio, si por mostrarse ante la sociedad, como " la persona sumisa,

obediente y dócil", la represión acumulada la exterioriza de la peor forma.

Es cuando las consecuencias, no sólo afectan su vida, sino la de quiénes sin

saberlo, comparten con alguien así, desconociendo el momento en que

exterioriza tanta represión.

El fuego necesita aquietarse.

Si no se controla el fuego, se expande, produce temor en los demás. En

cambio cuando el fuego tiene un trabajo personal, es un fuego cálido, que

atrae sin que teman de él.


Códigos- huellas- información

Cada Forma existente contiene códigos con información del Universo.

Plantas, piedras, cristales, aves, reptiles, personas y demás

Los códigos que el Universo dejó como huella en nuestro cuerpo, son

decodificados con las claves y secretos que poseen, a través del Sistema de

Diseño Humano.

Si bien desde este conocimiento se conoce como el código de todas las

Formas, el más difundido está relacionado con las personas – DISEÑO

HUMANO.

Cada código es un proceso - en todo el espectro que se muestra- que al

combinarse con otros códigos/ procesos, forma una red de información en

cada persona. Y al mostrarse con su Forma particular, única, nos muestra la

Diversidad Humana

Dichos códigos se relacionan con Actividades, Profesiones, si conviene

trabajar, o no, solos o acompañados, y todos los detalles más profundos que se

pueda conocer.


Ese código es la Huella que cada uno deja en su andar.

Una huella imborrable, que se la puede ir puliendo, para que brille y se

destaque. Como también, por desconocimiento, se la reprime y el Todo se

muestra incompleto, porque faltan piezas que alguien las tiene, y no las

muestra.

Conocer qué se pule, y dónde no esforzarse, es un trabajo personal. Donde

cada persona se reconoce desde sus consciencias, para mostrarse.

Así como muchos saben qué necesitan pulir. Otros, viven todavía haciendo lo

que el Deber Ser cultural les dice, y pierden su esencia, mostrándose desde lo

que no es propio.


Silencio & Soledad como códigos de procesos individuales

Mirar las cosas por primera vez, con el asombro e inocencia del

Alma, ésa la vivencia del Ser.

Respetarse un espacio de silencio y soledad, a diario, es saludable

para cualquier naturaleza, a fin de recuperar la paz interna.

Agudizar la observación de lo que se capta, sensibilizará el cuerpo

para sentir las vibraciones externas, personas o espacios.

Si las vibraciones externas, son demasiado intensas, para la armonía

que el cuerpo necesita, no dudes en alejarte, por las consecuencias orgánicas que implica


El pasado codificado- Tránsito individual 2013

¿Observaste que en cualquier situación diaria aparece el

pasado, especialmente cuando piensas acerca de algo o alguien? frases,

hechos, recuerdos, amistades, parejas, lugares a los que necesitas regresar.

Quieres un cambio, y ese pasado es para hacernos recordar- cada uno desde

su individualidad- que para seguir cambiando hacia lo Nuevo, lo vivido sirva

de experiencia.

Más, si se vuelve a repetir una y otra vez la misma situación vivida. El cambio

no es fácil que se muestre claramente.

Este proceso conecta con oído interno. Por eso en este año que finaliza, se

observó que cada uno tiende- por desconocimiento- a escucharse a sí mismo

y quiere imponer lo que piensa- proceso que está implicada la mente- como

Su Verdad.

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