ayuda 1-2014-1

Upload: americo-arriaga-valdiglesias

Post on 15-Oct-2015

27 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    1/28

    LITERATURA PERUANAMg. MAGALI G. PRADO

    CORONADO

    Mdulo: 1 Unidad:1 Semana:1

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    2/28

    ORIENTACIONES

    Estimados alumnos, el presente tema de lasemana nos toca ver todo lo referente a la PoesaQuechua, y sus diferentes tipos de literaturaexistente en dicha poca.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    3/28

    Contenido1. Literatura Quechua: Definicin.

    2. Manifestaciones Culturales.

    3. Los Quipus.

    4 .El Ollantay.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    4/28

    Qu es la Literatura?

    Es el arte que consiste en transmitir mensajes bellos por medio de lapalabra.

    Lo caracterstico de la Literatura es que aparte de ficcional tiene unpropsito esttico.

    Los textos que tengan la forma de poesa, cuento o teatro son literatura

    Existe la Literatura Oral ?

    Ya que la Literatura deriva de letra y la letra es naturalmente escritura oral,que es el conjunto de narraciones que estn latentes en los pueblos.

    La palabra literatura adquiere a veces los siguientes significados oconnotaciones:

    1.- En su ms amplia acepcin, por literatura se entiende todo lo relacionado

    con las letras, particularmente las escritas, y podra definirse como el conjuntode la produccin escrita.

    2.- Se le designa as a la produccin de oras creativas escrita por autores yavaladas por la critica literaria.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    5/28

    3.- Es el conjunto de obras literarias producidas en una poca : literaturabarroca, romntica. Por literatura tambin se considera el compendio de un pas

    o de una nacin

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    6/28

    REFERENCIA HISTORICO CULTURAL

    Esta primera etapa de la literatura peruana es la que comprende todo elperiodo anterior a la llegada de los espaoles en 1532, ao en que tambinse inicia la destruccin del Imperio Inca con la captura de Atahualpa , enCajamarca. Los Incas difundieron e impulsaron como lengua oficial elquechua o Runasimi, esta lengua tuvo un uso eminentemente oral. Algunosestudiosos consideran que los incas tuvieron hasta dos formas de escritura

    slo a nivel ideogrfico( dibujos que representan ideas diversas) y noalfabtico.

    Pero el hecho que los incas no conocieran la escritura no significa que notuvieran manifestaciones artsticas y literarias.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    7/28

    La Literatura prehispnica se conoce como aquella obra literariaproducida en Amrica antes de la llegada de los espaoles (1492)

    En el territorio del actual Per, los incas desarrollaron una literaturaapoyada en una tradicin oral, dado que los incas carecan deescritura. As esta literatura incaica era contada de padres a hijos

    y reservada en la memoria colectiva de la sociedad. Los temas principales de la literatura inca estuvieron

    relacionados con los dioses, la agricultura y la vida en suscomunidades o ayllus. Las obras eran annimas y no eranatribuidas a una persona en particular, sino a la colectividad toda, ya

    que esta iba enriqueciendo la produccin literaria a travs deltiempo.

    No exista una escritura en dicha poca, pero se huellas de una

    Escritura simblica e ideogrfica que atraves diversas etapas deperfeccionamiento.

    INTRODUCCIN

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    8/28

    Literatura Quechua

    Definicin:

    Son las manifestaciones

    literarias que se desarrollaron

    desde el periodo inca hasta la

    actualidad.

    Sus orgenes fueron orales enforma de cantos.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    9/28

    La manifestacin literaria se dio en dos niveles:

    La Oficial: Eran las manifestaciones impuestos o dirigidas a por lacorte del Inca y tenan como propsito perpetuar losacontecimientos ms importantes. Adems de tener la finalidadeducativa. Los amautas eran los grandes creadores de esta

    literatura y debidamente guardados por los Quipucamayos.Asi porejemplo las grandes fiestas del Imperio estaban habituadas a lascelebraciones prefijadas con antelacin. Se cantaba la admiracin alos dioses, trabajos colectivos del runa, conmemoracin a sushroes ya sus divinidades sagradas. All se manifestaban:

    Los Taquis ( bailes y canto) Canciones de las ceremonias. De aqusurgieron sus modalidades, el Ayataqui y el Huacataqui.

    En el Inti Raymi se celebra el Taqui Collo ( baile de la creacin)

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    10/28

    La popular: A esta vertiente pertenecen las cancionesy poesas que expresaban el sentimiento comunitario.Celebraban los acontecimientos del ayllu y erantrasmitidos porel haravicu.

    El Haravicu, espontneo, vindicativo, popular expresindel ms escondido y recndito registro del almaindgena. Su denominacin deriva de las poesasquechuas llamadas Harawis.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    11/28

    LA LENGUA QUECHUA

    Para poder enfocar esta nutriente y autctona literatura debemosobservarla dentro de las propias caractersticas de la lengua quemayormente sirviera: El Quechua, nacido de nuestra propia cultura yconsiderado idioma oficial del Per prehispnico.

    Esta lengua se impuso merced a la poderosa dinasta de los quechuas y se

    habl a lo largo del Tahuantisuyo. Fue pues, en este idioma por el quepasaron los elementos culturales y artsticos que recogieran los espaolesy que hoy , en cierta forma podemos sistematizar de modo didctico. Quedaclaro tambin que hubieron otras lenguas costeos-andinas( Aymara,Kauki,Pukina) pero es innegable que el quechua fue el principal vehiculode trasmisin cultural.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    12/28

    CARACTERES PRINCIPALES

    ORALIDAD

    ANNIMA

    GRAFAAGRARISTA

    PANTESTA

    La expresin slo se dio en elPlano oral y fue trasmitiendo atravs del tiempo

    Las poesas ,las

    fbulas,mitos odramas, no tienenautor.

    La base agraria de laeconoma inca no poda

    reflejarse en lasexpresiones literariasque amautas yharavicus trasmitian enlos lugares adecuados.

    El hombreantiguo tuvo unarelacin directacon los elementosde la

    naturaleza(sol,luna,rayo,cerros,lluvia,serpiente,etc.)

    Desconocieron laescritura. En tanto, la

    oralidad, carcterprincipal de la literaturaprehispnica, expresariqueza inventiva, antesque significar barbarie,debido aldesconocimiento de la

    escritura.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    13/28

    PRINCIPALES GENEROS La expresin literaria entre los antiguos peruanos estuvo ligada a

    la vida agraria y tambin a los quehaceres religioso y militares. Las diversas creaciones las podemos reunir en los gneros

    siguientes: poesa pica, lrica, narrativa y teatro.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    14/28

    LITERATURA PICA

    Literatura pica: una de las caractersticas principales de los Incasera que conservaban algunas tradiciones de las culturas antiguas.En sus obras narran recuerdos de algn hecho histrico pero"adornado" con hechos imaginarios, y es ah donde est el valorliterario.

    a) Cantares serranos: El mito de Pacaritampu, Leyenda de MancoCpac y Las hazanas de los Incas.b) Cantares costeo-serranos: El mito de la creacin o de la Illa-Tici- Viracocha y La leyenda de Tumbe.

    c) Cantares costeos: El mito de Kon, El mito de Vichama y Laleyenda de Naylamp.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    15/28

    MITO DE PACARITAMPU Segn esta leyenda, en tiempos muy lejanos, de tres ventanas del cerro

    Tamputoco salieron los hermanos Ayar, con sus respectivas hermanas.

    Sus nombres eran: Ayar Manco, Ayar Cachi, Ayar Uchu y Ayar Auca.Sus hermanas eran: Mama Ocllo, Mama Huaro, Mama Ipacura y MamaRahua. Las cuatro parejas marcharon en direccin al Cuzco en buscade tierras frtiles

    Los hermanos convierten en piedra a Ayar Cachi

    -Ayar Cachi era el ms fuerte y de cada hondazo que arrojaba formabauna quebrada, alarmando a los hermanos por su poder. Con engaos lohicieron volver a Tamputoco en busca de ciertos vasos de oro ysemillas.

    -Una vez que Ayar Cachi entr en la cueva, le cerraron la entrada conuna piedra grande y le dijeron que all quedara siempre. Alescucharlos, Ayar Cachi comenz a dar fieros gritos con tanta fuerzaque temblaba la tierra, se abran los montes, se estremecan los cielos.Cuenta la leyenda que los hermanos siguieron su camino y que, de

    pronto, Ayar Cachi se les apareci dotado de alas. Se pos cual uncndor gigantesco en la cumbre del cerro Tampu Quiro y les ordenfundar el Cuzco.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    16/28

    siguieron caminando los hermanos hasta llegar a la vista del cerro Huanacaure y unda al amanecer vieron que el arco iris haba salido y que uno de sus extremos caasobre el mismo cerro, a lo cual Ayar Manco dijo a sus hermanos que era el signo debuen augurio y que desde ese cerro veran el lugar ms apropiado paraestablecerse.

    Ayar Uchu, convertido en piedra

    En el camino los hermanos vieron una huaca y enviaron a Ayar Uchu a destruirla,pero al hacerlo qued convertido en piedra, habiendo pedido a sus hermanos que,en recuerdo suyo, cuando hicieran la ceremonia del Huarochico, lo adoraran.

    Entristecidos los hermanos continuaron su camino y bajaron por la ladera hasta elpie del cerro, ya cerca del valle del Cuzco

    La fundacin de la ciudad imperial

    -Ayar Manco mand a Ayar Auca a que tomara posesin, de acuerdo a lascostumbres de la poca, del lugar que haba de poblar (agreg Wiracocha, ycontinu): Ayar Auca, de quien se dice que le haban salido alas, vol al sitioindicado y al llegar a posesionarse qued convertido en piedra

    -Otra vez! (exclam el nio). Sonriendo, el dios, dijo: -Slo qued Ayar Manco y sushermanas quienes se establecieron luego en el Cuzco, en donde se fund el

    poderoso y admirable Imperio de los Incas

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    17/28

    EL MITO DEL LAGO TITICACA

    Es otro de los mitos que nos recuerda el origen del Imperio Incaico. Una de susversiones ms claras data de los Comentarios Reales del Inca Garcilaso de la Vega.

    El padre sol enva a sus hijos Manco Cpac y Mama Ocllo ( esposos y hermanossimultneamente) a civilizar y a educar a los pueblos despus de la destruccin delTahuantisuyo. Ellos salen de una de las islas del Lago Titicaca con una barreta de oroque portaba Manco Cpac y en donde ella se hundiere , sera el lugar de fundacindel nuevo Imprerio por mandato divino.

    As Manco Cpac y Mama Ocllo se dirigen desde el Collao hasta el valle del Cusco.All a la altura del Cerro Huanacaure la vara de oro se hundi con tal facilidad, queno lo vieron ms.

    Algunos interpretadores sealan que la vara de otro o barreta significara laChaquitaclla hundindose en la tierra frtil para depositar la semilla.

    Como se recuerda la base econmica sobre el cual se desarroll el Imperio fue laAgricultura, siendo adems el valle del Cusco una tierra realmente prodigiosa para laactividad del cultivo y el desarrollo agrario.

    As pues , la pica prehispnica est representada por las leyendas y mitos delordenamietno del mundo y cosmos andino.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    18/28

    Un mito es un relato o un cuento tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, relacionados con lareligin, cuyos protagonstas son los seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como los dioses, semidioses,hroes, monstruos o personajes fantsticos.

    Ejemplos de mito:

    El mito griego de la llegada del fuego. El mito azteca de la creacin del sol y la luna.

    El mito de la selva peruana de la anaconda Yacumama.

    Una leyenda es una narracin tradicional que incluye elementos de ficcin, y a menudo con personajessobrenaturales, y de caracter histrico, que se transmiten de generacin en generacin, es decir, es un relatofolclrico, con bases histricas.

    Ejemplos de leyenda:

    La leyenda de los Hermanos Ayar (Per).

    La leyenda de Madre Monte (Brasil).

    La leyenda de la Puculln o la llorona (Chile).

    Al hablar de la leyenda, ella es un relato maravilloso que algunas veces tiene origen en algn evento histrico, peroque suele estar enriquecido por numerosos elementos fantsticos. Adems, se le considera una produccin literariade creacin colectiva donde existen diferentes versiones, y est generalmente relacionada con una persona,una

    comunidad, un monumento, un lugar,un acontecimiento, cuyo origen se pretende explicar.

    En cambio, el mito describe ms claramente una historia que guarda una estrecha relacin con aspectos religiosos, lacual posee componentes alegricos evidentes que refieren a una fuerza de tipo creadora o mgica que forma partevital de la tradicin que los genera. Los mitos, tienen as, una influencia importante dentro de las costumbres de unasociedad.

    En conclusin, la leyenda tiene como base la historia, y el mito tiene como base la religin.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    19/28

    La poesa lrica no era sino el hondo sentimiento provocado por hechosignificativos como la fertilidad del campo, la bondad de los dioses, eldesarraigo de la tierra natal( mitimaes),etc. Y eso lo expresaban por logeneral colectivamente en coros y acompaados de instrumentosdiversos ( quenas, antaras, tambores o pincuyos). La poesa pues,estaba ligada a la msica y a la danza; y normalmente era compuesta

    con versos breves, como el ya clsico poema que el Inca Garcilasoincluye en sus Comentarios Reales:

    Caylla Llapi al cantico

    Puunqui dormir

    Chaupituta medianoche

    Samsaj yo vendr

    La Literatura Lrica: Caractersticas

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    20/28

    Las principales especies lricas son :1.- El aymoray : canto destinado a celebrar la siembra y la cosecha

    2.- El haylli : canto jubiloso y de triunfo dedicado a las victorias guerreras, a lagrandeza de los dioses y a los trabajos colectivos.

    3.- El harawi : canto de amor, de tristeza, de separacin..

    4.- el aya taqui : canto elegaco de muerte

    5.- El huacaylle : himno religioso

    6.- El huaccan taqui : canto de corte pastoral dedicado al aumento del ganado

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    21/28

    El wawki

    era entonado en lasfiestas de la luna por

    coros juveniles.

    El huacaylle:himmno religioso

    El aya taqui :cantoelegaco de muerte

    El Harawi: cantode amor,detristeza de

    separacin

    El aymoray cantodestinado a

    celebrar la siembray la cosecha

    Tipos de Literatura Lrica

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    22/28

    ACUERDATE PALOMA

    Acurdate paloma,

    Que juntos anduvimosNo olvides que vivimos a.- harawi

    Por el amor unidos b.- aya tqui

    c.- haylli

    Ahora me voy quedando

    solo, a sufrir

    Tengo atadas las alas

    Y no puedo volar

    Amigos mos,

    Venid a donde estoy,

    Venid y desatadme

    Las ligaduras

    Si no logris salvarme,

    Tenedme compasin

    Y aqu a mi lado

    Llorad conmigo

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    23/28

    A LA MUERTE DEL INCA ATAHUALPA

    Lloremos , Lagrimas de sangre, lloremos

    Con desesperacin, a gritos, a.- harawi

    b.- aya tqui

    c.- haylli

    Lloremos,

    Que el sol para siempre

    La luz a sus ojos quit

    No miraremos ms su frente,

    No oiremos ms su voz,

    Ni su mirada cariosa

    Velar por su pueblo

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    24/28

    LITERATURA DRAMTICA

    Literatura dramtica: algunas obras se representaron en ritualesofrecidos a dioses. Los argumentos variaron segn el tipo de obra:

    -Tragedias: hazaas militares, sus batallas y victorias; proezas yglorias de soberanos y hroes pasados.

    -Comedias: agricultura, labores del campo, cosas del hogar y de lavida de familia.

    Una de las obras ms famosas se llama "Ollantay".

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    25/28

    OllantayPreguntas

    1. Cul es el tema central del fragmento?

    2. Describe a Ollantay.

    3. Por qu crees que Ollantay se sublevo ante el Inca?

    4. Cul es el mensaje del texto?5. Qu hubiese pasado si Ollantay era aceptado?

    6. Quines son los personajes principales?

    7. Qu sentimientos expresa Ollantay al saberse rechazado?

    8. Qu papel crees que cumple Piqui Chachi?

    9. Cul es el escenario donde se desarrollan las acciones?10.Por qu fue rechazado Ollantay?

    11.Qu opinas del amor?

    12.Estas de acuerdo con la actitud de Ollantay?

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    26/28

    LITERATURA DIDCTICA Y NARRATIVA

    Mximas, fbulas, cuentos forman inicialmente la literatura quechua delgnero didctico. Ninguno de los cuentos o fbulas que se conocen comoprecolombinos, ya sea a travs de los cronistas o por tamiz folklrico,escapa a ese sentido docente. A travs de cada una de las narraciones, seobserva una explicacin del motivo geogrfico o la prdica de algunavirtud, muchas veces dentro de un practicismo que muestra hondoconocimiento de la naturaleza humana, como aquel cuento de La culebray el Zorro cuando se plantea el problema entre la recompensa del bienpor el bien, que sostiene el hombre y el pago de bien por el mal, quedefiende la serpiente, el zorro realiza all una accin, ciertamente decarcter poltico, par aponer a la serpiente debajo del tronco, donde estuvo

    primeramente y decirle entonces al hombre ! Y si la tienes de nuevo allpresa. en qu piensas?

    El campo de la prosa narrativa y de la poesa fabulista es uno de los msvastos y ms interesantes de la literatura quechua, tanto precolombinacomo posterior a la conquista que supervive en el folklore peruano.

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    27/28

    CONCLUSIONES Y/O ACTIVIDADES DEINVESTIGACIN SUGERIDAS

    Despus de esta primera semana, estimadoalumno, usted debe desarrollar las autoevalucionespara tener ms prctica a la hora de estudiar eltema.

    Revisar siempre el blog que se le d en la primerasemana ,para que tenga ms conocimiento ycontinuidad y as poder desarrollar con ms facilidady avanzar el trabajo obligatorio.

    Leer los enlaces interesantes y los enlacesbibliogrficos para tener mas conocimiento sobre eltema

  • 5/26/2018 Ayuda 1-2014-1

    28/28

    GRACIAS