Atlanta Chinese News Friday, April 8, 2016

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雲門豆 (憶江南之二六七)

羽嚴雲門豆，華彩滿芝城。慶賀千禧新創意，織編鋼鈑細銀錚。遊客動歡聲。

丙申 清明 于亞城

【詞注】芝加哥千禧公園的雲門「Cloud Gate」也像個大豆子。

◎林明理Dr. Lin Ming-Li

2015年初冬，在和南寺舉辦的世詩會上閱 讀 到 蒙 古 桂 冠 詩 人 門 都 右〈G.Mend-Ooyo〉的新著。這本《新的家鄉》Pastures New也如同一首草原金秋交響曲，彈撥馬頭琴的自然是詩人的心弦。因為故鄉游牧的生活已深深烙在他的心坎上，加以他對詩和小說、童書等其它文學作品的愛好，在把握詩的語言上的常年自礪，寫出這樣洋溢著對故鄉、親人、對草原日新月異的變化風貌及無盡的思念，便不是偶然的了。他是蒙古當代著名詩人作家，生於蒙古達里甘嘎dariganga〈位於蒙古草原和戈壁的交界地區〉的牧民家庭中。出版過三十多本詩集、十多本小說和童書。曾獲 2009 匈牙利布達佩斯世界詩會最高榮譽的桂冠詩人、馬尼亞米哈伊內斯庫國際學院等殊榮，目前住蒙古的烏蘭巴托 Ulaanbaatar〈蒙古國首都〉。

在詩集中，雖都是獨立的抒情詩，歌咏出遊牧民族的生態環境、文化和民俗。但詩歌之間的旋律性和豐富性，又存有内在關係。分句是那麼地細膩優美，充滿著驚人的内在能量，流露對廣袤的森林、故鄉的群山、斑斕的草原、迎風信步的畜群、忙碌的牧人、長鳴奔騰的蹄聲……還有那清溪、鳥語花香、纏綿的樂聲、候鳥與冬雪、藍湖的水畔、燕子的傳說、母親的容顏，都深刻地讓詩人心靈盪漾。正如一位行吟的歌手，傾訴出一首首各具特色的歌謠，也流露對臺灣棲蘭山公園及和南寺友人愚溪博士的深刻認同與情感。

然而，此書深深觸動我的是它對音樂美的藝術美學追求，以及總體上呈現出帶陽剛之氣的崇高美。他先唱牧民的自然風光（所有閃亮的時刻），這是門都右偉大心靈的回聲：

最明亮的光只來自黑暗。女人在微明時較美，耳環只在夜晚時發光。馬鞍的飾釘在夜晚閃爍，古馬達花在黃昏綻放，思鄉的馬兒在黎明時嘶叫。薄暮的歌聲讓人心緒一亮。最強的光是人類發散的愛。穿雲而出的陽光是最強的，只有因緣是真理的汁液。流星劃空時，光獨一無二的射線交會了，催生出一個兒子，照耀宇宙。

這兒，從視覺感受轉換為聽覺感受，寫思鄉的馬兒的動聽曲調，寫草原牧民唱出的心靈之聲，寫令人神往的古馬達花和薄暮的歌聲，寫帶給人希望的流星，當然，可想像的，還伴隨著優美而又粗獷的牧民歌舞；尤以最後一句，詩人強烈激動的情感，也把我們帶入一個音樂之聲的童話世界。

從藝術上看，詩人繼承了蒙古族民歌的許多長處，如多用比興，反覆咏嘆，講求音韻的節奏的和諧有序，讀起來琅琅上口，極具音樂感。又如（古寺月色）一首：

一輪明月從寺院升起佛光輝映昔日的金頂竹笛吹出一絲淒涼悠遠的愁緒在心扉回響

石階的隙縫野草蔓延菩薩之路金光閃亮普照的瞬間益發清亮活佛的庭院星光黯然失色

一輪明月從寺院升起佛光普照暮色的情懷

憂鬱的笛聲欣然可慰在千里之外呼喚菩薩的清輝

淡薄墨彷彿古老的漢字嶄新的廟宇披上神秘人世的影子在深處沉吟心如佛燈，光芒四射任憑塵埃炫燿菩薩的像泰然自若聖潔的竹笛吹出一片天堂一輪明月從寺院升起

古今中外凡是帶有崇高美的詩作，都具有一種悲壯的感人心魄的力量。此詩是作者用滿腔真摯的愛去歌唱，也把宗教對人們心靈的影響點化出來了。如果說前述詩作還只是寫了一些外部觀感的話，那麼，從（有母親搖籃曲的世界）一詩中，便觸及到了作者的心靈感受。在這兒，他回憶草原媽媽對自己的哺育之恩，也傾訴了母親的溫柔與思緒。他為什麼對母親如此摯愛呢？這是因在老家中寄托了不少童年的回憶，寫得很美，也有生活氣息：

我的母親在她的搖籃曲裡加入了我們的星球，她唱道：

那是世界，我兒出生成長的地方睡吧，睡吧，母親的世界，睡吧，我慈愛的母親哄她的寶寶跟世界入眠。有搖籃曲的世界寧靜安詳。

我的母親將淡藍的天空繡進她的搖籃曲裡她安撫著她的寶寶，她唱道：睡吧，睡吧，藍天；有溫柔搖籃曲的天空寧靜安詳。大地，聽到了我兒的笑聲跟眼淚

湊過來聽母親歌唱。睡吧，睡吧，世界，睡吧，她唱道：溫柔的母親哄她的兒子跟世界入眠，有搖籃曲的世界寧靜安詳。

從詩句裡，便得到了答案。除了讀起來流暢通達，也給我們留下了重要的啟示：情是詩歌的內在靈魂，而對草原生活深刻的感悟，又是這部詩集獲得成功的基礎。當然，作為一位優秀的詩人，作者除了對草原的美好事物和草原親人的熱情謳歌之外，對草原上發生的悲涼故事和某些貧困現象，也表現了深深的憂患之思。如在這首

《鶴的民謠》裡的最後五句，增添了更多的內涵，耐人思索：

一群鶴飛過在牧人的蒙古包上方鳴叫是影還是淚？鍋裡煮滾的奶上有一方汙漬。

此詩彷彿電影的畫面呈現般的真實，但作者不是為寫景而生，而是以情注入其中；還有的則以概括性的詩句照示出某種哲理性的思考，這就增加了詩作的力度和深度，藝術上也是成功的。這些，無不向世人發出高亢的生命吶喊，使人們體味到動物生命同樣與人類生命的寶貴價值；人類必須要學會尊重自然生態，和諧共生，以免有類似的悲劇再現。而最令人稱賞的是，作者在全書的最後發表對所持的詩的不變性的觀點是希望用我們的詩在這個有限的昏暗世界給人們的心靈送去和平之光。總之，在半個多世紀的詩歌創作生涯中，門都右在描繪蒙古壯麗風光的詩作，總能展現出更寬廣的自然境界，並寄予深厚的情懷。在詩藝詩美方面的探索已達到了更高的藝術境界；故而在國際詩壇上放出光彩，堪為楷模。

五絕兩首

(楚人申士)

往凉雨清明曉靈幡野渡喧悲江沉赤水荒崗裊青烟

歸日下思鄉故憑舟唱晚鐘月孤行岸柳雁鳴落江東

春雨後何曉曦小院春雨後桃花得意開李樹正蓬勃茶蘼呈艷彩

嗟爾迎春白僅挨春韭菜丁香枝搖曳香椿探腦袋

春笋羞露頭寒意减粉黛薔薇初綻眉紫薇嬌憨態

春播芽正發翠鳥野兔來種籽磕兩瓣嫩芽色拉菜

豆苗多嫵蔓絲網左右埋可憐葡萄藤匠心恨剪裁

鮮有骨朵起峥崚顯老態清泠幾杆竹鳥啼招人愛

澹澹檐下草離離伴露苔装點前後院無意春剪裁

初日臨軒照微風送香來挺挺松柏數常綠慰老懷(於美國亞特蘭大 松竹居)

悼 思藍晶

─ 3/25/16 探訪飄的故鄉Jonesboro

南城好風光當年交戰場多少青壯士魂牽萬古長(3/28/16)* 來到亞城二十多年了，最近才有個機緣南下克雷頓郡，蜻蜓點水地見識了一些南北內戰的遺跡。以南北戰爭和戰後重建為架構的世界名著《飄》和將其形象化、音樂化的著名電影《亂世佳人》也合併織入了這懷史之旅。三月下旬一個風光明媚的清

晨，來到此郡名城 Jonesboro,先去參觀了「塔拉之路」博物館。主要是陳列《亂世佳人》中的服飾、道具、海報等等，算是

《飄》的絢麗面。重頭戲是出來後，坐上飄著亂世佳人音樂的小巴，實地在瓊城 (Jonesboro)內穿梭，這才點滴地感受到一百五十多年前在此地“上演”的那場關鍵性的血戰。在此北軍扭斷了直達亞城的鐵軌，在此南軍全軍覆沒，使對方長驅直入，使亞城淪陷，使喬州癱瘓，任北軍一路蹂躪到海港莎瓦娜‧‧‧我們經過了看來安寧的洋廈庭園 The WarrenHouse, 當 初 卻 是 Battle ofJonesboro 的主戰場；我們探眼Holliday Office Building, 而當年 Holliday 先生曾投効南軍，飄的作者以其女兒的典範來 塑 造 美 蘭 妮；我 們 來 到Clayton County Courthouse,飄的作者在進行寫作時，曾多次來此蒐集研究當地的軼聞事蹟；我們路過 Stately OaksPlantation, 瓊城血戰時，北軍曾在此駐紮‧‧‧我們遊逛了 Ashley Oaks Mansion 中的美麗庭園，看到已乾涸的噴水池，舊石雕，雕花白欄杆間，倒開滿了粉紅的杜鵑，曾被視為瓊城最優雅的庭園。最難忘的是前往 Patrick Cleburne Me-morial Cemetery, 掩埋了上千名在血戰中犧牲的英雄。入內，無數的石碑齊整地大片羅列，有名字的、沒名字的，都寂靜地安息在盛開的白花樹下。多少無辜的生命，都驟然結束在 1964 年 8 月 31 日到 9 月 1日間。殺伐聲早已遠遁，親友的哀慟情也已如煙，只是這些年輕的生靈啊！許是恆久牽縈在人間。感謝好友姚芳莎雅興約我南

遊，去兜些思古幽情。

時間 蘇醒浮生夢裡何為鏡 心湖泉湧方嗚咽能讓止水跳躍 萬物輪迴的是時間但只有在夢裡才能與時間競長短

物換星移 滄海桑田時間未必給每一個人公平的機會

但它忠於無悔的語言過去是句號 現在是逗點 明天是問號

真的是如此嗎？說不準我們的過去 並非過去

我們的未來 早已存在我們活在時鐘不斷的滴答聲中只能暫時相信 眼前的一切

週期 伍名子人生遭遇費疑猜 未解之謎無旁白瘦葉落盡枝猶在 好樹還需用心栽長虹映出短燦爛 行雲過往淡處看去蕪存菁未曾停 青春綻放隨流年

花季 民莉四月多佳日 萬花齊開旋密滿各庭院 臻美收眼簾

川普牆非馬

在21世紀沿著我們心的邊界

築起的這道牆在黑暗人性的滋潤灌溉下

無疑將分裂繁殖成為偉大的美國長城

等一等你是想進來

還是要出去

THE TRUMP WALL

William Marr

Built at the border of ourhearts

this wall of the 21st centurywill grow

drawing nourishment fromall dark cornersof human nature

to become the Great Wallof America

Hold it!are you trying to come in

or go out

家非馬

有了翅膀便可到處為家

這些餓昏了頭的難民卻只能拖著疲敝的腳

對著掠過地面的一群鳥影乾吞口水

HOME

William Marr

with wingsanywhere can be home

yet all this starving refugeecan do

is drag his tired feet on theground

and watch the shadowsof a flock of flying birdswhile fiercely swallowing

his dry saliva

花城 高優鍔四月第一個周末，在南卡州

Summerville，該鎮有花城之稱(Flower Town)。

叢林曲轉自成蹊泛翠連天望眼迷垂掛紫藤風韻逸高枝小鳥和聲啼隔街樂曲傳橫笛依戀落紅化軟泥時近清明微雨潤惜春移景作詩題

震驚哀慟陳安利梅蘭竹菊傲風骨可親和靄頗簡樸望之儼然溫厲附教職專業撰寫著培育人品思維路英勇傑明警界駐才華橫溢持校務健康十訣長壽故

凝 聚 典 範兄弟攜手承父業草生栽培柑桔建不分家產持理念三代因襲責任肩愛心呵護菓園田施肥採收穿梭間七十寒暑齊全連凝聚共識示範點

酒 足 飯 飽清炒絲瓜燴雞蛋沙鍋魚頭原汁按黑椒牛肉細嚼爛麻油雕花蔥圈蒜臭豆腐塊味迷漫蝦鬆拌炒油條和海鮮酒釀引發汗豬腳嫩肉口腔含

施 政 立 場憲政體制奉圭臬兩岸現狀兵戎戒民間技術資源界國防需求自主業策略理念眾關切打開僵局持和諧敦睦外交鞏固接局勢變化迎刃解

兩 岸 景 觀民族認同基祖典分裂仇恨淡化漸社會制度差異顯本土意念趨勢減統獨兵戎戰禍添核心內涵共識建和諧邁進福祉聯政策方案智慧見

橫 笛 應 用長笛直管音樂器鑽孔角度邊稜起口吹切流振動音直徑長度共鳴氣指壓圓洞變聲奇桂竹火烤水煮其蔭乾裁截等距齊結合拐杖支柱替

有與沒有之間的人生課題高達宏

。。正常的欲望是好的，正常的擁有是好的。在我們努力去滿足自己的時候

，唯一要遵守的原則就是「用愛彼此相待」，有了愛就不會有傷害。。

一個建築設計師說：「最近我去見一位老業主，過去我替他設計了多家旅館，一家比一家繁複華麗。後來他生了一場大病，到美國住了十年，現又回台北，他說他的觀念完全改變了，過去他經營的旅館，設計是用「加法」，現在是要求用「減法」，一家比一家精簡，不只成本低，回收快，且整理方便，生意更好。

「減法」的設計，我們學建築的早就知道「less is more」的道理。嗯！我想不只設計，現在也可用減法來過生活，以減法來過後半生吧？！其實在世上擁有的越多，煩惱也越多。

有一棟房子，有一個煩惱，擁有兩棟，煩惱加倍。財產越多，留給家族子孫的煩惱就越大。最近金融風暴，也可見證那些擁有越多的人就越不快樂。」。

乍聽之下，這段話好向頗有哲理。但是，筆者認為這是一個不通的人生邏輯或說是不正確的人生觀念。建築的「less is more」，減少就是更多，論的是不複雜和空間利用，並不是不豪華

不高級，要不然豈不是「nothing is more」，沒有就是更多，要真是這樣的話，那麼空空蕩蕩的不是最頂端的「less is more」了嗎？

那乾脆睡地上不就得了嗎？這就像是最頂級的牛排，用最簡單的方式來烹飪才能夠顯出原味的概念是相

同的。這樣的一塊牛排可高達五百美元，價格不菲。

「有一棟房子，有一個煩惱，擁有兩棟，煩惱加倍。財產越多，留給家族子孫的煩惱就越大。」是一個不通不通的笑話吧。

試問您寧願有二棟房子的加倍煩惱還是連一棟房子都沒有的煩惱？現代的青壯年人最大的煩惱就是沒有一棟房子，煩惱得連結婚都不敢，就是結

了婚也不敢生小孩。顯然是一棟房子都沒有的煩惱，比有二棟房子還要加好幾倍的煩惱。

世界上最煩惱的事情，往往是什麼都沒有的煩惱，口袋空空，米缸空空。也就是「less is more trouble」，「越少」越煩惱，「nothing is the most trouble」，「沒

有」最煩惱。

其實這是一個很多人在論述人生（生命的倫理道德）的時候經常會產生的錯誤，誤以為少欲望或是無欲望就是好，忽視了欲望是生命中一個很重要的推力。

人不可能對食衣住行沒有欲望，對感情（父母子女間，男生女生間）沒有欲望，對名聲錢財沒有欲望，哈，要是全世界都是出家人，和尚ˋ神父，那麼這個世界就沒了，滅了，不是嗎？

正常的欲望是好的，正常的擁有是好的。在我們努力去滿足自己的時候，唯一要遵守的原則就是「用愛彼此相待」，有了

愛就不會有傷害，就可以相互提升，自己快樂，別人快樂，大家同樂。

一首草原金秋交響曲－－讀門都右《新的家鄉》